האם יש טעם ללמוד לשלב הראשון שנה הבאה, כשבטוח אני לא אעלה לשלב הבא? את הבית ספרי אני אעבור השאלה היא לגבי המחוזי, אותו אין לי סיכוי.. אבל אני מתלבטת כי יש לדעתי גם ערך ללמוד לא בשביל להתקדם..
מה אתם אומרים? מישהו עשה את זה?
האם יש טעם ללמוד לשלב הראשון שנה הבאה, כשבטוח אני לא אעלה לשלב הבא? את הבית ספרי אני אעבור השאלה היא לגבי המחוזי, אותו אין לי סיכוי.. אבל אני מתלבטת כי יש לדעתי גם ערך ללמוד לא בשביל להתקדם..
מה אתם אומרים? מישהו עשה את זה?
אני ניגשתי השנה לבי"ס בידיעה שממש די בטוח שאעבור ולמחוזי בידיעה שממש די בטוח שלא.
זה קודם כל עוזר ללמוד איך ללמוד לחידון, לקלוט את הסגנון, את הרמה וכל היתר
בנוסף תמיד שווה ללמוד תנך גם אם לא תעבור\תעברי לשלב הבא 
בהצלחה! 
המחוזי עוד יותר מחצי שנה, ובזמן הזה את יכולה להתקדם בלימוד ולהספיק ממש הרבה. ועדיין, החידון בא בשביל לעודד אותך ללמוד תנ"ך, ותמיד יהיה ערך ללימוד, גם אם לא תגיעי לשלבים הגבוהים.
כי העיקר זה הלימוד וגם מרוויחים המון ידע וחוץ מזה זה יעזור לך לחידונים אחרים![]()
אם יותר אני מצטער אבל לא כדי לך
אלא אם כן את בצפון ואז תמחוזי כולם יכולים לעבור
חבל לך תשקיעי בבגרויות או לחילופין בפיתוח קשרים
הידע חשוב לחיים אבל פחות לחידון
אהה ועוד משו עדיף לך לקחת עם זה לידע נביאים יפים וללמוד לעומק זה יותר כיף
לדעתי כדאי מאד לגשת וגם לנסות להשקיע במחוזי.
בסך הכל "לא בשמים היא", ברגיל רוב החידון זה תלוי בהשקעה- מי שישקיע מספיק יכול להצליח. במחוזי הרבה מתמודדים לא מאד רציניים בקשר לחידון, ולכן לא צריך להיבהל מזה שיש הרבה מתמודדים לפעמים.
בכללי החידון מאד כדאי- הוא מקנה הרבה ידע, יחסית, בתנ"ך תוך זמן די קצר, ונותן הרבה חשק ללמוד תנ"ך גם אחרי החידון. בכל מקרה גם אם לא לומדים הרבה למחוזי- זה לא מזיק לגשת, ומומלץ.
גם בשביעית ובשמינית אפשר לגשת- גם אליאור בביאן וגם ליאורה ברוורמן היו בשביעית כשנגשו, ולפי מה שהבנתי משניהם הם הסתדרו טוב עם הבגרויות. אני חושב שגם אלחנן בלוך ואבשלום אדלר נגשו בשביעית.
אגב, אלחנן בלוך היה בשביעית ואבשלום אדלר בשמינית (אבל הוא ניגש גם בשביעית..).
ואין דבר כזה "אין סיכוי".. חוץ מזה שסיכוי לעלות לפומבי הוא די גדול.. בחמישית הייתי רחוקה מלדעת ממש טוב את החומר ועליתי לפומבי בירושלים שזה אחד מהמחוזות הקשים...
אני ניגשתי בשישית, שביעית ושמינית.
אפשרי להשלים לימודים, אם יש רצון לכך..
ו..תמיד כדאי לגשת. הידע בתנ"ך זה משו חשוב שממשיך עם האדם לאורך זמן(תלוי כמה משקיעים אח"כ)
ובכלל, החידון זה חוויה נחמדה מאוד

לא העפלתי לשלב פומבי, כמו רוב המתמודדים. כמעט כולכם לא תהיו חתני תנ"ך עולמיים. וגם מי שכן יצטרך לקרוע את עצמו בשביל זה. בכל זאת, לא מתחרט על הדרך שלי בחידון. למה? לפני כשלוש שנים התחילה מהפכה בקרב מתמודדי החידון, ו... הם התחילו להכיר אחד את השני! ומה יש לומר, מתמודדי חידון התנ"ך הם נוער איכותי ביותר שאני גאה להיות חלק ממנו. אני ממליץ להשתתף בחידון ולו בשביל להתחבר לאנשים המדהימים האלה.
בקבוצה הזאת רוב האקשן קורה. כאן תוכלו להתעדכן לגבי החומר לחידון, תוכלו להכיר חידוניסטים אחרים, ואפילו להגיע לאירועים פיזיים עם חברים מהחידון!
אני ממליץ במיוחד (מי שמזהה מי אני, תתעלמו משם המשתמש. הוא מלפני כמעט עשור)
למישהו יש טבלה של ביטויים תנכיים דומים ושיטות לזכור אותם?
תודה נהרה(שם בדוי)
האם השתתפות במחנה לפני החידון העולמי היא חובה?
הבן שלי מתלבט אם להתחיל ללמוד בגלל שלא מתאים לנו מחנה מעורב...
יש תקדים למישהו שלא השתתף במחנה?
בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים
אבל לא הייתי בונה על זה
מי אמר למי:תנו לה את הילוד החי והמת אל תמיתהו
מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"
לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...
מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?
(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)
למי שלא מכיר את הפורמט:
אחד שואל שאלה, ואז הבא בתור עונה את התשובה (לא בכותרת! למניעת ספויילרים) וכותב שאלה משלו, הבא אחריו גם עונה, ושולח שאלה חדשה.
וכן הלאה וכן הלאה.
אתחיל:
מי כונה "לוטש כל חורש נחושת וברזל"?
תובלקין
מי ביקש סליחה על חטא עתידי?
(שאלה ששאלו אותי בזמנו)
מי כונה איש האדמה?
נוח
מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?
ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?
באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?
מי שעונה על השאלה שואל שאלה חדשה ~
מתחילה במשהו יחסית קל
מי היכה בבזק עשרת אלפים איש?