מחילה.

ואני לא מבין למה אתה מאשים את האזרחים.

הממשלה יכולה להתגאות כי זה מראה את הנצחון שלה על כבוד שמיים (שבו הרי היא נלחמת)

והאזרחים לא אשמים שהרי לא הם בחרו את הממשלה הזאת (אלא אם כן אתה קונה את הסיפור של ה"דמוקרטיה")

ולא לא אמרתי שצריך להשפיל ברך לאפיפיור.

שמדינת ישראל היא סתירה לתורתם.

ולא אמרתי שזה בסדר שהזמינו אותו וכל מה שהלך איתו..

הע"ז היא שקר.

ולכן כמו שאת התנ"ך הם שינו כדי שיתאים להם הם שינו גם את שאר התיאלוגיה שלהם שיתאים למציאות.

-נצרו, והגלות והסבל של היהודים היא ההוכחה שלהם, אך כשעם ה' קם לתחייה,בונה את מדינתו ארצו ואת עצמו,זו סתירה לאמונתם,ולכן האפיפיורים שהיו בתקופה הרלוונטית התנגדו ולא אהבו (בלשון המעטה) את הרעיון הזה שנקרא "מדינת ישראל"  ..

האנווגליסטים,(שכזו היא הקרן לידידות הידועה לשמצה) הם כן קצת שינו,אבל זה לא האפיפיור שעל זה דיברנו.

בכל מקרה זה לא סותר.בושה להם ובושה למדינת ישראל.

מה. הם. יושבים. לידו??

עובד ע"ז בהתגלומותו, נגד התורה, נגד היהדות, נגד ה'.

לשבת לידו?

לא מובן לי.

גם הרב הרצוג נפגש עם האפיפיור

והרשא"ל הרב עמאר נפגש עם האפיפיור הקודם

הנח להם לרבני ישראל שיש להם על מה שיסמוכו

ואפילו משה רבינו נפגש עם פרעה הרשע.

הבדל קטנטן.

משה גם אני מניחה לא לחץ לפרעה ידיים וכו', הוא בא לבקש על עמ"י.

[זה אמנם לא כמו להוציא את עם ישראל ממצריים, אבל תועלת ביחס לאנטישמיות בעולם וכדו'].

גם יעקב השתחווה לעשיו, אסתר נפלה לפני רגליו של אחשורוש והתחננה לו.

בוא נגיד בעדינות שהם לא נראים מודאגים.

המצב שלנו מאפשר הרבה יותר ממה שיכלו יהודים בגלות, תחת שלטון הגויים, ואנחנו לא צריכים להתנהג כמו עבדים לאדון.

אבל כן קיים אילוץ לפעול לפי נימוסים בין לאומיים מקובלים, ולהפגש איתו כפי שמנהיגים בעלי מעמד נפגשים ביניהם.

(המלך יאשיהו ניסה להציב רף שלא התאים לדורו, ולמנוע ממלך מצרים לעבור בארץ, ונכשל ונהרג).

הרב יוסף בכל אופן ממש לא. הרב לאו קצת פחות סלד מהפגישה.

בכ"מ בוודאי שיש למפגש הזה משמעות עולמית בהקשר ליהודי העולם, וגם לאי מפגש כזה יש משמעות רעה בעבור יהודי העולם ומדינת ישראל. לרבנים הראשיים יש אחריות ציבורית כללית. (כמו בנושא שירת נשים בטקסים ממלכתיים- רק שההשלכות במפגש או חוסר מפגש עם האפיפיור שבא לארץ הרבה יותר גדולות)

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)