אנשים יקרים סתם משו קטןמאיר.

אז קודם כל זה פונה אליכם הכי אישית שאפשר למי שנשוי כבר לכרגע ולמי שמחפש הוא עוד יהיה רלוונטי

אז נתחיל מהסוף ישנתי בכינרת השבוע בחוף משפחות קלאסי עם 2 חברים אחרי טיול מפרך הדבר היחיד שאתה רוצה זה להתקלח ולישון הרבה לקראת המחר
הלכנו לישון מאוד מאוחר בגלל מוזיקה ורעשים של בני נוער
וקמנו ממש מוקדם(5 וחצי ולפני) בגלל התופעה הכי מוכרת שיש בה ילדים שמגיעים עם ההורים והמשפחות ל"בין הזמנים" מתעוררים בשעות האלה ופשוט צועקים ובוכים והכול
אז אנא מכם מעט התחשבות בקטע
ואם יש פה נוער אז גם בקטע של המוזיקה
הרי לא הגיוני שנלך אליהם כל ערב כמו שאקלים ונציע להם גזוז כדי שיכבו את הדיסקמן עם הרמקולים שלהם...

מה בדיוק אתה רוצה?ג'ינג'ר
שיאסרו על הילדים לבכות?
לא הצלחתי להבין לאיזה סוג של התחשבות אתה מצפה.

זה מקום ציבורי- ואם אתה מחפש שקט פשוט תלך למקום מבודד יותר, או שתשתמש בנשק הסודי, המצאת המאה המהוללת:














אטמי אוזניים.
זה די פשוט שהאמא של הילד תהיה לידומאיר.

כמו שהמשפחות מצפות שנוער לא יעשה רעש אני מצפה מאמא או אחות גדולה או אבא או אח גדול 
שיקח אחריות ובמקום שהילד יצעק יהיה איתו או יקח לטיול

מי אמר לך שאין מי שמנסה להרגיע אותו?נקודה טובה
היית שם?
ושאלה- מתי בפעם האחרונה ניסית להרגיע ילד צרחני? ברוב המקרים זה לא לוקח שניה. זה לא שההורים נהנים מזה.תהיה בטוח.
לא באתי להטיףמאיר.

הייתי שם הבוקר ילד בן 4 שמצאתי את עצמי משחק איתו כי כל המשפחה שלו ישנה
ולא רציתי שיעיר את חברים שלי

ילד צורח אולי קשה להרגיע אבל ללכת איתו לסיבוב קצר למקום ריק זה בסדר גמור ולא קשה מדי
זה מחיר החופש
אגב אני לא יודע איך זה עם תינוק אבל אני בשביל השקט זרקתי ילדים שיכורים ששמו שירים בפול ווליום רק כי זה מגניב...
בשביל שקט יש מחיר ואולי כבד אבל עם התחשבות של כל הסביבה הוא היה כמעט בחינם

סליחה אם הרגשת מותקף..נקודה טובה
דרך אגב, החתימה שלך קצת סותרת את עצמה
כן אמרו את זה אבל הסיפור ארוךמאיר.

בעיקרון היה שם פעם רק את המשפט של שלמה ארצי
ואז אנשים חשבו אני פסיכולוג וילדות בנות 13 התחילו לכתוב בש"א אז הוספתי את המשפט השני

האמת שאת זה הבנתי..נקודה טובה
רק בסוף יש שם משפט.."תמיד פה בשבילך"
אבל יש סיוגמאיר.

רק אם זה לא לבכי ודיכאון אז סבבה אחרת תמצא מישו שזה יעניין אותו
כי אותי ממש לא מעניין לשמוע על ילדה שקיבלה 95 ולא 100 במבחן הקבצות לכיתה ז 4

(וזה קרה)

חח..אוקיייי..הבינותינקודה טובה
לא הבנתי מההודעה שלךג'ינג'ר
שמדובר על ילדים שהוריהם נטשו אותם וברחו לישון בחוף אחר

אני מניחה שתשעים ותשעה אחוזים מההורים לא נותנים לילדים שלהם לבכות סתם בלי שאף אחד ינסה להרגיע אותם. לא תמיד זה הולך. ילדים יודעים להיות עם די רועש, בייחוד כשהם נמצאים בסביבה לא מוכרת.

וזה לא דומה לבני נוער שמרעישים כי בא להם להתפנן בלי לשים על מי שבאזור.
לא.מאיר.

אבל יש אוהל הורים ואוהל ילדים
וילדים בני 4 שרואים את אחים שלהם בני 8 משחקים בחוץ מצטרפים אליהם
והם הם לא מקבלים עכשיו ומיד נוצר רעש
על זה דיברתי
ואני מבין אותם אחרי 4 חודשי לימוד מאומצים ועבודה קשה באלך כהורה לקום מאוחר
אבל זה באמת קשה לסביבה ולכן לא באתי בטענות רק הערתי נקודה קטנה

מילא זה..לבי ובשרי

נראה לי אפשר לפתוח מועדון למי שסובלת מבחילות כל ההיריוןחיוך

כשתינוק בוכה בסוף הלילה, זה סימן שהשכינה בוכה עלחסדי הים
הגלות
אולי ברכות ג ע"א עם המשמרות בלילהמאיר.
ז"ל הגמרא שם "תינוק יונק ואישה מדברת עם בעלה"matan
זוהר חדש איכה נו. ורמוז בגמרא ברכות ג.חסדי הים
וואי, וואי, השכינה התייפחה כאן הלילה...+mp8
משו קטן בחזרהmatan

אני מבין את התיסכול של לחזור אחרי טיול ארוך ומעייף, כל מה שרוצים זה לישון ויש מלא רעש, זה בהחלט לא נעים ומתסכל,

אבל, וזה אבל גדול -

חוף ציבורי הוא ציבורי, אין לאף אחד התחייבות כלפייך שיהיה שם שקט- רוצה שקט? תשלם על שינה במקום סגור ושם תוכל

לדרוש יותר. אם אנשים רוצים לעשות מסיבה כל הלילה זכותם- ואין לך זכות לדרוש מהם לכבות את הרעש, כי זה רשות הרבים

ורשות הרבים שייכת לכולם. זו בחירה שלך לישון שם והם יכולים להגיד לך- אם לא נוח לך קום ולך.

אין ספק שראוי להתחשב באחרים, אבל אין שום חובה כזו.

ואם מפריע לך לשחק עם ילד בן 4 כדי שלא יעיר את חבריך, תעביר אותו לאחריות משפחתו, אתה לא חייב לשחק איתו.

יפה לך ששיחקת איתו, אבל זו הייתה בחירה שלך, שהמשפחה תתמודד איתו, אם לך זה מפריע.

 

וטיפ - תלמד לישון ברעש, תאמין לי, זה משתלם

 

לא חושב שאתה צודק מבחינה חוקיתמאיר.

החוק אוסר על רעש מ23:30-06:30(נראלי לגבי הבוקר)
אבל עזוב חוק ...כמו שאתה לא משאיר מלוכלך(מקווה לפחות) אני מצפה שלא תשאיר רעש למרות המנקה שבא אחרי
"קצת חשיבה רחבה לא תזיק...

לא דיברתי על הצד שלהםmatan

דיברתי על הצד שלך. ברור שראוי ונכון להתחשב ככל האפשר בכלל האנשים מסביבך, ובטח שלשמור על הניקיון והשקט והסדר,

אבל זה לא אומר שאתה יכול לכפות את זה על אנשים.

עזוב חוקי המדינה שאני לא בטוח שמי מאיתנו יודע בדיוק איך ובאיזו דרך הם חלים שם, ונדבר הלכתית, אין לך זכות הלכתית

לכפות אף אחד לשקט שם, זה לא המקום שלך ולא לך הבחירה אם להתיר להם או לא. זכותו של כל אדם להרעיש כאוות נפשו

בחצר המשותפת, וההגבלה היחידה היא על נזק לערך הדירה שלך שנוצר מכך, אז כאן- כשאין לך דירה ואתה לא בעלי המקום, 

אין לך זכות לכוף אותם לשקט.

 

וברור שרצוי ונכון ומתוקן וטוב טיפה הדבר אם הם לא יעשו כך- אבל זה לא נותן לך פתחון פה.

לא באתי לשפוט בסך הכול ביקשתי התחשבותמאיר.

והערתי שאם כל אחד היה מתחשב טיפה יותר היה כיף יותר לכולם

 

בהחלט. אבל ההתחשבות חייבת להיות דו צידיתחיה רוז

המרעישים צריכים לזכור שיש עוד אנשים בסביבה שמנסים לישון כדי להנות בטיול מחר. 

והאנשים בסביבה צריכים לזכור שאנשים כאן בשביל חופש וכיף. ובשביל לשכב בשקט הם יכלו להישאר בבית.

אני לא מדבר איתך על 11 בערבמאיר.

אבל ראבק השעה 2 וחצי בלילה אפשר לבקש מעט יותר שקט זה טבעי

הגיוני. לא הבעתי דעה על המקרה הספציפי שהיה לךחיה רוז

כי לא הייתי שם למדוד את עוצמת הרעש ולבדוק את מס' הדקות בשעון.

 

פשוט, מבינה את שני הצדדים ברעיון הכללי.

אם אני לא טועה החוק אוסר את זה רק באיזורי מגוריםותן טל

כמו שלדוגמה, אולם אירועים שנמצא בלב איזור תעשיה כשברדיוס של שני קילומטר ויותר אין שום בניין מגורים - לא יגבילו אותו בשעות שמותר להשמיע רעש (גובה הרעש זה משהו אחר, זה חוק אחיד) - לעומת אולם שנמצא סמוך למקום מגורים שהתושבים יוכלו בעזרת המשטרה להגביל את האולם שנניח, עד 12 בלילה הכל שקט.

 

בכל מקרה - חוף ציבורי לא נכנס להגדרה של איזור מגורים.

 

בלי נדר אני אחפש מקור בחוק ואביא כאן.

יש הבדל בין ליכלוך לרעש.ותן טל

רעש זה תוצאה טבעית של מעשים, שלא משאירה אחריה "טינוף" של הסביבה - מדובר פשוט בתוצאה טבעית וזמנית, מיידית, של פעולות כאלו ואחרות. בניגוד לפסולת וליכלוך, שזה גם תוצאה של פעולות טבעיות - פיקניק, על האש, קמפינג וכו' - אבל היא מותירה בסופה "טינוף" של הסביבה, ואת הטינוף הזה צריך לנקות.

 

זה כמו שאתה לא תוכל לדרוש מאנשים בעל האש שלא יהיו בכלל שקיות ניילון או שיפודים בשום מקום בשטח גם לא על השולחן או בפח הסמוך, כי בעיניך זה ליכלוך ומגעיל - זה פשוט לא נורמאלי, זה חלק מהתוצאה הטבעית, כשפותחים חבילת נקניקיות אז יש אריזה... - אז מה שכן, בסוף, לא משאירים ליכלוך בשטח אלא רק בפחים.

 

ברעש זה לא משהו שאפשר לדרוש כי זה לא רלוונטי.

יש הבדל זה נכוןמאיר.

אבל יש קו חשיבתי
מה שבאתי בסוף הכולל להגיד
זה שמעט התחשבות זה יהיה טוב לכולם
סתם מה שעלה לי אחרי שהיינו בטיול במעינות בגולן וראינו את הזיהום
עלינו עם רכב ל4 ימים וניקינו הכול חזרנו אחרי 3 ימים לעשות סיבוב נוסף ולתלות שלטים על זה
הכל היה כאילו לא ניקינו

עם כל אחד יחשוב על הצעד הבא ולא רק על ההווה יהיה הרבה יותר טוב לא?
זה המטרה...

צודק..מותר ורצוי להתחשב גם באחריםיעל מהדרום
אני בעד הפרדה בחופיםיוני
חוף משפחות, חוף ערסים וחוף שאסור להפעיל בו מוזיקה מעל עוצמה מסויימת. (ומצידי שהשומר בכניסה לחוף יבדוק שאין ברכב רמקולים וכדו׳)

בחופים המזרחיים בכנרת יש הפרדה מסויימת של נוער/ ערסים/ משפחות/ סטלנים/ דתיים.. אבל הבעיה היא שלא כולם מכירים את זה ומספיק חבורה אחת בחוף שקט שעושה קריוקי מזרחית בשביל להרוס את כל הכייף. שיעשו את זה רשמית!
כן אבל....מאיר.

אבל המשפחות תורמות לקהילה בחוף...
הרי אין סיכוי שנזכור תמיד להביא את כל הציוד
והמשפחות משלימות את זה

ולגבי המוזיקה כל עוד היא של שלמה ארצי ואריק איינשטין אין התנגדות
הבעיה היא באייל גולן עומר אדם ועוד כמה שאני לא בקיא בשמותם

ובתקופה הזאת שכינר מפוצץ זה הפך להיות חוף משפחות דתי בהיותו צמוד לכינר
אבל הוא גם חוף של ערסים וסטלנים בשל קירבתו לדוגית ולבנון
אגב מה פרוש מזרחים?
כאילו איזה חופים
ולמה שוב אין אפליה הרי המזרחים היו אמורים להיות נחותים יותר בקידמה לא?

החופים המזרחיים- החופים בצד של הגולןיוני
כינר זה חוף למשפחות ערסים וסטלנים דתיים.

זה תלוי בשנים אבל יכול להיות שכורסי זה חוף למשפחות, לבנון לסטלנים ודוגית לערסים. כל השאר יותר מעורבב. לפעמים זה הפוך, דוגית לסטלנים ולבנון לערסים. ויש חניונים ויש אופנועי ים וספורט ימי.. תלוי בחוף.


הכי טוב להגיע בזמנים שאין יותר מ10 אנשים בחוף. או לבד לבד.
יוני הדברים השתנו קצתמאיר.

וזה תלוי בתקופה כמובן 
בבין הזמנים 
כינר-משפחות חרדיות
דוגה-משפחות דתיות וסטלנים דתיים
דוגית ולבנון -ערסים סטלנים וכאלה שמחפשים בנות

בשאר החופש 
כינר זה למשפחות דתיות
דוגה זה לנוער דתי סבבה ואיכותי
דוגית ולבנון לסטלנים רצח ולמחפשי בנות 

הדברים נכתבו בלשון זכר וכוונו לשני הצדדים כאחד

חוצנףמופים

אי אפשר להפריד מקום ציבורי שפתוח לכולם.ותן טל

לאף אחד, ואני חוזר, לא אחד, בשום חוף בכינרת, אין זכות להגיד לך לא להיכנס אליו. ואני אומר את זה כי אבא של חבר עובד במנהלת הכינרת והוא הסביר לנו על זה - על פי החוק, הכינרת שייכת לכולם, לכל הציבור, ואסור לסגור מתחם שיהיה "כאילו" פרטי - כל מרחב החופים בארץ, למעשה, מלבד שטחים ייעודיים בים התיכון לנמלים, ולצרכי ביטחון - פתוחים לקהל הרחב בחינם וללא שום הגבלה על מי שנכנס.

 

הדבר היחיד שהמדינה מרשה לגבות עליו כסף, זה על החניה במקום אם אתה נכנס עם אוטו לחנייה מסודרת. שלא יבלבלו אתכם - התשלום הוא לא על השירותים והמקלחת בחוף, או על הפחים - את זה בעל הרישיון לחניון ליד החוף, חייב לספק על פי החוק - התשלום היחיד הוא אם אתה מחנה את הרכב שלך בחוף של החניון.

 

בשל כך - אין שום אשרות מעשית לשומר או לכל מי שהוא, להגיר מי נכנס לחוף ומי לא - זה לא מועדון לילה פרטי.

 

וכנ"ל לגבי מוזיקה - אף אחד לא יכול להחליט על אף אחד במקום ציבורי שלא קרוב למקום מגורים, כמה רעש מותר לו לעשות. 

חלק מהחופשה היוםb.n
זה להיות ערים עד מאוחר להרעיש קצת....זה חלק מהוואי של חופש.....וזה גם נצרך בטוב טעם.

מצד שני אם זה מקום ציבורי אתה לא יכול לדרוש שקט במקום ציבורי....
נכון ולגבי זה אין חולקמאיר.

נניך מצב מתואר
אני אקח היום את כל החניכים שלי לאמצע הרחוב מתחת לחלון ברחוב שלך
ואתן להם לעשות מה שהם רוצים בלי פיקוח
הרי יעופו שם נרגילות גסויות תמונות שלא תרצה לראות ועוד
בנוסף לרעש בלתי נסבל
האם תצא ותבקש שקט?
אם אתה לא מפחד אני מניח שכן
למרות שהרחוב הוא כמו חוף שטח ציבורי 
עדיין יש כללים מוסריים ברורים לא באתי להכריח רק בקשה קטנה
אגב כשאנחנו עשינו מדורה הם ידעו לבקש יפה שנזיז כדי לא להסריח
ושוב למרות החווף הציבורי שמותר לעשות מה בראש

לא אותו דבר בכלל!!b.n
בחוף שהיית יש מלא אנשים שנמצאים בחופש וזה הזמן שלהם להתשתחרר מהשגרה ולגוון מהיומיום.

לשים סתם חברה בלי קשר מתחת לחלון של בית זה כדי לעצבן נטו...


בכל מקרה צריך התחשבות, אבל בחופש זה קצת יותר מובן.
אתה טועה בהגדרה החוקית ועקב כך בהנחה שלך.ותן טל

"מתחת לחלון הבית" - הגם שזה ציבורי, זה מוגדר "איזור מגורים".

 

חוף הוא לא נחשב איזור מגורים.

 

וזה כל ההבדל...

אוקיימאיר.

עזבו את החוק
כמו שאתם לא רוצים שהחופש שלי יהרוס את שלכם
אל תהרסו את החופש שלי על ידכם
 

זה לא עובד ככה...ותן טל

הם לא הורסים בכוונה את החופש שלך - הם בחופש וכחלק מהחופש מדברים עד מאוחר, יש מוזיקה וכו'...

 

אם לא נוח לך מזה, לך תישן במקום אחר.

 

אותו דבר גם אם אתה וחברים שלך הייתם בחוף הזה ועושים רעש עד מאוחר בלילה - גם אותם משפחות לא היו יכולים לבוא אליך בטענות.

 

זה חוף פתוח שכל אחד יכול לבוא אליו - אז איך אפשר בכלל להתלונן? מישהו, במחילה, נגיד בקיצוניות: "חייב" לך משהו שם?

 

הם לא עושים שום דבר במטרה להרוס לך את החופש, אלא זה ההנאה שלהם, וזה במקום שלגיטימי לעשות את זה.

 

ואם תבוא מחר לישון ליד אולם חתונות שנמצא לא באיזור מגורים - תתחיל לדרוש מבעלם האולם שלא ישמיעה מוזיקה בלילה? למה מה קרה?

 

וסלח לי שאני קצת בוטה...

 

אם אתה רוצה - אתה תמיד יכול לישון במקומות ממש מבודדים שאף אחד בערך לא מגיע אליהם, או לחלופין - לשלם כסף על צימר/אכסניה/מלון. שם אתה בהחלט יכול לדרוש ולקבל שקט.

אז ככה...מאיר.

לא באתי בדרישה מוגמת או במשו מפוצץ
בסך הכול ביקשתי ערבות הדדית כשאתם יוצאים לחופש
ואם אתה מבקש ממני להנמיך מוזיקה אני מבקש ממך להנמיך ילד
או לחילופין ראיתם חבר'ה שכבר מתארגנים לשינה קחו 100 מטר הלאה אתם יודעים על הרעש

אהה ואחרי שינה בטרמפיאדה בלילה של ראשון בערב נכנסנו להתפנק בחוף בכנרת
ואני חייב לציין בטרמפיאדה היה פשוט טוב יותר
וצימר יהיה בפעם הבאה
פשוט כול מקום שהכרנו היה מפוצץ ולא רצינו סיכונים

ו"100 מטר הלאה" לא יהיה אנשים?ותן טל

דבר שני - אני חושב שאתה קצת מגזים בחשיבה שאף אחד לא מרגיע את הילדים ופשוט נותנים להם לצרוח כאוות נפשם סתם...נראה לי שרוב מוחלט של ההורים הם לא כאלו.

 

לגבי להנמיך מוזיקה - למען האמת, גם על זה דיברתי כדבר לגיטימי שתהיה מוזיקה. אפשר לבקש התחשבות, אבל בניגוד למקומות אחרים אי אפשר לדרוש אותה - כי החוף שייך לכולם וניתן להרעיש בו. מי שהולך מראש לישון במקום פתוח כמו חוף, חייב לקחת מראש בחשבון את העובדה שיהיו ה-מ-ו-ן רעשים בלילה. עשיתי הרבה לילות כאלו בכינרת עם המשפחה שלי, תאמין לי אני יודע.

אתה צודק ובגלל זה לא דרשנומאיר.

לשיטתי זו בקשה לגיטמית 
ואני יודע על מה אני מדבר אמהות ישנות וכולם ישנים ו4 ילדונים באו לחוף ממש עליו
והתחילו להשפריץ מים
על מי?
על אחים שלהם ששיחקו לידם
בדרך השפריצו גם עלינו
הסתכלתי ימינה ושמאלה אין זכר להורים הלכתי אליהם לאוהל וחשבתי להכנס להעיר אבל נזכרתי
שהם דתיים והאישה תתביש אז...

לפי איך שרוב האנשים פה הבינו אותךmatan

באת בבקשה מוגזמת לגמרי.

 

תקרא טוב טוב את מה שכתבו. אף אחד לא אמר שמה שהם עושים זה האידיאל המוסרי והאנושי, 

אבל כולם הבינו אותך, וכולם אומרים לך- על מה אתה מתלונן? על זה שיש רעש בחוף?

איך היו אומרים אצלנו בפלוגה? "תהיה חזק!".

נכון, ערבות הדדית זה דבר חשוב. 

אבל זה לא דומה ללכלוך, זה לא דומה ללהפריע לאיזור מגורים-

מי שבוחר לישון בחוף, שיהיה מוכן להפרעות הללו, כולנו מכירים אותן, כולנו יודעים על מה אתה מדבר,

ולמעשה- כולנו חושבים כנראה שהם חלק מהחיים ולא קשורות לחוסר התחשבות, הן אולי לא שיא ההתחשבות,

אבל הן גם לא מעידות על חוסר התחשבות.

אז אני מבין את התיסכול, אבל באמת? למה ציפית כשהלכת לחוף מסודר, שיהיה שקט? שנערים לא יעשו רעש ב2

בלילה עם מוזיקה ועל-האש? שמשפחות לא יבואו כי ילדים בוכים, או ירוצו להשתיק את הילד(יקחו אותו לסיבוב רחוק?

מה קרה? אמצע הלילה, כולם רוצים לחזור לישון אחרי זה, עכשיו סיבוב רחוק מהחוף זה אומר להתלבש ולהתארגן

וכו'...)

קיצר - דון קצת יותר לכף זכות, תבין שככה החיים בחוף ציבורי, אף אחד לא חייב לשמור על השקט ב2 בלילה וזה חלק

מהכיף של הנוער וההורים לא חייבים לרדוף אחרי ילדים שמשפריצים אחד על השני וגם עלייך- לא טוב לך? תזוז אתה.

ככה זה כשיש מרחב ציבורי, ת'כלס אפילו אם כל החוף היו באים לנערים שעושים רעש בלילה ומבקשים שקט, אם לא 

היו חייבים, אבל זה כבר קיצוני.

קיצר- תפנים שזה לא קשור להתחשבות ולערבות הדדית- זה קשור לציפיות מוגזמות שלך מהחוף, רוצה חוף שקט, לך

לחוף ריק. לא רוצה- תתמודד עם המציאות. אף אחד לא עשה לך בכוונה או חיפש להפריע לך, כל אחד משתמש

במרחב הציבורי כפי שהוא רוצה ונוח לו- בא לך לישון, תישן, בא להם להרעיש הם ירעישו, רוצה לבקש מהם, בקש,

הם רוצים להתחשב יופי- לא, לא. אתה לא יכול לצפות מהם לשום דבר, חוץ מהדברים הבסיסיים- לנקות אחריהם, 

לא לגנוב ממך ודברים כאלו. רעש זה כבר עניין אחר לגמרי.

ושוב- אני מבין את התיסכול שלך, אבל פשוט חושב שאתה בא בדרישה לא לגיטימית מאנשים. 

כמו שראית לימדתי זכות....מאיר.

ובאמת מאותה הבנה פנימית מלאה שהחוף מקום ציבורי הלכתי באמצע למקום הכי ריק והכי פחות רועש 
על החוף עצמו-אבל אז ילדים משחקים ב4 וחצי במים
ואת זה אני יכול לדרוש שלא כי זה מזיק לזולת שהיה שם לפניהם....

כאן אני חולק עלייךmatan

זכותם של הילדים לשחק שם ב4 ואפילו ב3 ולך אין זכות, גם לו הזכות של הייתי שם מקודם, למנוע מהם.

פה אני חולק עלייך.

 

כמובן שרצוי שתהיה ונחמד שתהיה התחשבות, אבל אתה לא יכול לדרוש אותה.

ברור שיש את הזכות עליה אין חולק...מאיר.

כלומר יש זכות אבל אין זכות מוסרית
פשוט ביקשתי טובה קטנה

אתה הרי לא היית רוצה ב3 וחצי בבוקר ריח של נרגילה על האוהל שלך ושל אשתך ממטר אחד
וחבורת נערים צורחים ומקללים
אז גם הם לא היו רוצים את ילדיך אצלהם

משהו קטןמופים

אני אולי יוצא דופן

אבל אין לי תחושת אחריות על הילדים שלא יזיקו

יש לך בעיה עם הילד - אז יש לך בעיה אתו, לא איתי

אני לא חייב להרגיע את הילד שלי גם במקום בנוי, וגם במקרה שזה רעש חריג. זה הוא עשה, לא אני. בעיה שלך איתו!

זה פשוט נובע מגישה שילד הוא לא רכוש ההורים, הוא אדם לעצמו, שיש לו זכויות ואין לו חובות (חש"ו פגיעתן רעה)

ואין חיוב שמירה להורים על ילדיהם

 

אז אם צריך לחנך את הילד שלי לא להשפריץ על אנשים -אני אחנך אותו לפי דרכו

אם אני אראה את זה - אני אבוא לעזור

אבל לבוא אלי בטענות על זה שלא שמרתי זה לא מתחיל. אני לא חייב לשמור!

 

אז אם הילד, נניח, שובר משהו - אותו אדם ידרושותן טל

מהילד כסף?

 

ואם הילד עושה מעט בלאגן במקום בנוי, לא בטבע, ומתפרע - אז אתה בעצם אומר שאתה מעדיף שיצעקו על הילד ויעיפו אותו משם באלימות כמו שהיו עושים למבוגר, במקום שיפנו להורים שלו שיטפלו בו?

 

לדעתי הלכת מעט רחוק בקטע שההורה לא אחראי על ילדו. בטח ובטח ילדים קטנים שאין להם מספיק דעה. מה - בסופרמרקט, אם הילד ישתולל וישבור דברים, תגיד "אני לא אשם, תדברו עם הילד ותסגרו את העניין מולו"? או שאתה רוצה שהחוק יהיה שאסור להכניס ילדים קטנים לשום מקום ציבורי אלא רק לבית שלך, כי "ההורים לא אחראים בנזקים שלהם, והילדים לא יכולים לשלם על הנזק"?

 

זאת הסרת אחריות רצינית מה שעשית...

 

בוודאי שאם באמצע הרחוב הילד שלך לוקח בקבוק מים ושופך על ראש של מישהו שיושב בספסל - שאתה זה שצריך לטפל בילד. אם אותו אדם יתן סטירה לילד שלך או יצעק עליו ויפחיד אותו מאוד - זה מה שאתה מעדיף?

מופים יקר תזהר שלא תראה את זה עוס"ית מפה...מאיר.
אמרתי שיש לילד זכויות ולא חובותמופים

כך שחמור מאד לצעוק עליו וכו'

 

(מה שכן, מותר לי להתגונן כשילד עושה לי נזק)

 

וברור שאני מעדיף שיפנו אלי ולא יפנו לילד, אני אוהב את הילד והוא חשוב לי

אבל כאן אתה מדבר על עבריין שלא עושה מה שצריך, ודורש מילד בן 4 להיות אחראי למעשיו (!)

 

וזה אכן הסרת אחריות. נכון מאד!

מי נתן לי את האחריות הזאת?

מנהני מילי?

זה הרושם שקיבלתי מחז"ל על אחריות הורית. אני יודע שהעולם החילוני לא רואה את הדברים כך. אז מה?

 

ואין קשר למצות חינוך

מצות חינוך (שמוטלת רק על האבא ולא על האמא) היא שחז"ל הטילו עלי חובה לדאוג שהילד לא יעשה עבירות ויעשה מצוות, כדי שיתרגל כשהוא גדול לזה

אז אם הילד בשל חינוכית לא להזיק, אני אדאג לחנך אותו למענו, כידי שלא יגדל להיות פרא אדם, אבל זה לא אחריות שלי כלפי הסובבים, ולהם אין שום תביעה עלי בנושא

 

 

(וזכור לי סיפור ישן שאחד מגדולי ישראל רצה להדגים כמה דעת בעלי בתים היא היפך דעת תורה

שאם יפנו לאדם ויאמרו לו "הילד שלך הזיק", הוא יחשוב מיד שהוא צריך לשלם

ואם יאמרו לו "הפרה שלך הזיקה", הוא לאיבין מה רוצים ממנו, מה אתם רוצים? זה בעל חיים, אי אפשר לדרוש ממני לשמור עליו!

וההלכה היא בדיוק להיפך, אדם אחראי על בעלי החיים שלו, ואם הם הזיקו הוא חייב לשלם, ואדם לא אחריא לנזקים שהילדים שלו עושים גם אם הם עשו נזק כספי משמעותי

אז נכון שיש מידת חסידות שהילד ישלם כשיגדל, ומי שרוצה לעזור לילד שלו - ישלם עבורו, אבל זה ממש ממש לא חיוב, ולא בתחום אחריותו)

אין לדעתך עניין של הסכמה חברתית?ותן טל

לא רק במדינת ישראל - בכל מדינה, יש חוקים שאכן, לא מוצאים אותם ישירות בתורה - זה אומר שהם לא הגיוניים ושאם יש עליהם הסכמה חברתית רחבה, אתה לא מחויב אליהם?

 

אתה נוסע בכביש לפי החוקים או נוסע איך שבא לך בלי להתחשב בכלום?

 

זה שזה לא כתוב בתורה - זה לא אומר שזה לא הגיוני לחייב הורים לשמור על ילדיהם. לא "רק אם בא להם" - אלא לחייב - וכן, אם הילדים מזיקים, אז ההורים ישלמו, לגמרי!

 

אתה חלק מחברה, והחברה מקבלת על עצמה חוקים כדי שתהיה חברה תקינה ובריאה - גם כשאין משיח עדיין וגם כשזה לא מדינת הלכה.

 

אגב, אתה כל כך בטוח שבמדינת הלכה לא היו מחוקקים כיום חוקים שילד ששבר חלון, ההורה שלו יצטרך לשלם על כך, לדוגמה? ושהורה אחראי לילד שלו... - לא נראה לך שיעשו את זה?

 

אתה משתמש בתורה לדברים לא כשרים, מצטער - זאת הקטנת ראש לא הגיונית. אתה חלק מחברה, וזה לא קשור לדתיים/חילוניים. זה לא שאומרים לך לעבור עבירה עכשיו! להשגיח ולהיות אחראי לנזקי הילד זה לא עבירה - אולי זה לא מצווה, אבל זה חלק מהסדר החברתי הקיים, שקיים כהכרח מכך שאתה חי במדינה כלשהיא.

קודם כל שלא תאמר שאני ממציא שלא צריך לשלםמופים
עבר עריכה על ידי מופים בתאריך י"ז באב תשע"ד 18:56

תשובה בנושא ועוד אחת תשובה

 

אם תסתכל בראשונה טוב תראה שהוא כותב שם שההורים צריכים "לחנך" את הילד, לא שהם אחראים עליו

 

אני לא חושב שיתקנו תקנה כזאת, מהסיבה הפשוטה שחז"ל לא תיקנו כך, והטענות שלך היו שייכות בזמן חז"ל בדיוק כמו בזמנינו. מה השתנה? העולם המודרני גורם לילדים להזיק יותר?

ויש כמה וכמה תקנות על ממון של ילדים בחז"ל (למשל שילד יכול למכור חפצים כשהגיע לעונת הפעוטות)

ולא שייך כאן דינא דמלכותא דינא לדעתי, כי אם כן ביטלת כל דיני ישראל

וכמו שהאריכו בזה הפוסקים בהכות דינא דמלכותא

 

 

לגבי חוקי הנהיגה אתה צודק - ברור שבית דין היה מתקן תקנות כאלה, 

ומקור גם לזה

 

 

 

לגבי שאר דבריך על החיוב להשתעבד למערכת ערכים של החברה שבה אני חי - זה ויכוח ישן בינינו, נכון?

 

 

לא רואה סיבה להתייחס לערכי החברה שמומצאים מהבטן שלהם

 

 

האם העולם המודרני גורם לילדים להזיק יותר?אדם כל שהוא

לא יודע, אבל יש משפט ידוע "הילדים של היום..".

זה לא הילדים של הלילהמאיר.אחרונה
יש לא נעט מקומות שקטיםb.n
לך לשם....אך אחד לא אמר לך לבוא למקומות הומי אדם....
טשאתה בא למקומות כאלה קח בחשבון שיהיה שם רעש מטבע מעוד הרבה אנשים שזו החופשה השנתית שלהם.
אפילו בטרמפיאדה שכוחת אל בצומת אפיקמאיר.

על המדרכה התעוררנו בגלל רעשים של משאיות
אין מקום כזה שקט ...
טוב אולי צומת לפני יונתן רק כי בצהרים במשך שעה ומשו לא עברה מכונית

 

כמו שחשבתי. אם כבר דיברת מבחינת החוק:ותן טל

אז כנס לכאן, זה החוק הרלוונטי

 

ובתמצות למי שלא רוצה להיכנס לחוק - איסור על רעש הוא רק באיזור שהוגדר איזור מגורים, או באיזור שרעש ממנו מפריע איזור מגורים בסמיכות אליו - וכיוון שכך, אין חולק שחוף ים ציבורי בכינרת למשל, שלא קרוב לשום איזור מגורים - לא ייחשב מקום שאסור לעשות בו רעש.

 

בנוסף, אם כבר - החוק אוסר על הרעש בין 2 ל4 בצהריים, ובין 11 בלילה ל7 בבוקר למחרת.

 

מעניין ע איזה רמות רעש החוק נאכף - האם זה שמיעה עצמית של השוטרים והחלטתם לפי איך שהם שומעים, או שמביאים כלי מדידה כדי למדוד את עוצמת הקול ועל פי זה מחליטים.

 

בכל מקרה מאיר, עם כל הצער שבדבר - חוף ציבורי הוא ציבורי ובהינתן שאף אחד לא צריך עקרונית לשלם כסף כדי להיות בו (רק מי שרוצה חנייה משלם. על השהות עצמה בחוף אתה לא משלם - אם תיכנס ברגל, אף אחד לא יוכל לדרוש ממך תשלום) - הרי זה כמו שתבקש שקט מאדם שצועק באמצע היער כי אתה רוצה לישון - הוא יכול אולי להיות נחמד ולהתחשב אבל הוא עקרונית לא צריך גם לא מבחינה מוסרית - כיוון שזה מקום פתוח שבו אנשים יכולים  לעשות ככל העולה על רוחם, ואם אדם אחר זה מפריע לו - הוא לא חייב להיות באותו מקום.

אתה צודקג'ינג'ר
בכי או משחק של ילדים ממש לא נכנס להגדרות הרעש שבחוק.

אין חובה לשמור על דממה מוחלטת בשביל לא להפריע לאחרים אלא לא להרעיש בצורה חריגה- כמו למשל מוזיקה בווליום גבוה.

זה חלק ממה שמפריע לי בשרשור הזה- שיש ציפייה מאנשים ומילדים לא להתנהג באופן טבעי ואנושי, ועוד מגדירים את זה התחשבות.

כמובן שזה שונה אם מדובר ברעש חריג של ילדים שאף אחד לא מנסה להרגיע.
על זה דיברתימאיר.

אין לי בעיה בדברים הטבעיים יש בעיה שההורים אפילו לא מנסים להרגיע

שאלת תםמופים

מה הענין לישון דוקא בחוף?

המים נותנים השראה?

אם יש בלגן בחוף, למה לא תישנו באיזה חניון רחוק מהחוף?, (כמו בחניון של כינר)

 

בנים לא צריכים מקלחת, ולא חייבים שירותים מסודרים

למצוא ברז מים זה לא כזה סיפור

למה אתה חושב שלא היינו בחניון של כינר??מאיר.

כלומר באמת לא היינו אבל היינו חוף ליד בחניון וזה סבבה
אבל שוב יש משו כיף בלישון על המים
וגם החניונים היו מפוצצים

390 הרוגים מתאונות מתחילת השנה.די שרוט

בשבוע האחרון שבעה הרוגים.

תאונות תאונות תאונות ועוד תאונות.

מה שווה "אחדות" עם מצב של אדם לאדם זאב בכבישים?

דיכאון טוטאלי

מה שווה אחדות אם אנשים עוקפים תור לסופר?נקדימון

מה?

הוא התכוון שאנו מתמקדים בדברים הלא חשובים.קעלעברימבאר

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

העצוב הוא שבאמת אין אף אחד שמנסה לטפל בזהארץ השוקולד

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

אם שיטת ''פשוט אני..''הייתה מיושמת,היו פחות הרוגיםפשוט אני..

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

140 קמש נסיון רצח?קעלעברימבאר

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

בא נתחילooאחרונה

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

לכבוד שבוע הבחירותפשוט אני..

בעקבות הבחירות הממשמשות ובאות,

באופן (כמעט) חד פעמי נאפשר לכתוב בשרשור הזה דברים פוליטיים ואקטואליים!

כדי שלא נהפוך לבור שופכין, נשמור על כמה כללים פשוטים:

א. דברים טובים בלבד:

כל אחד יכול להגיד למי הוא מצביע ולמה לדעתו זו הרשימה הטובה ביותר.

ב. שפה נקייה:

ללא כינויי גנאי או קללות לאף פוליטיקאי או מועמד.

ג. בלי ויכוחים:

אתם חושבים שניק מסוים כתב שטויות?

מעולה! תשמרו זאת לעצמכם או לפורום או''ח.

ד. מוזמנים לכתוב את תחזית המנדטים המלאה שלכם. מי שיהיה הכי קרוב לאמת, יזכה בכבוד ויקר וניק ירוק למשך שבוע.

תחזית המנדטים של פשוט אני..פשוט אני..

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

לדעתינפשי תערוג

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

אני חושב שפרשנותך לחוק שגויהפשוט אני..

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

לדעתי. גם חברי הכנסת הערביםנפשי תערוג

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

אין דבר כזה ממשלה של יוםפשוט אני..

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

הפלת ממשלה כמו שכבר 15 שנים מפילים ממשלהנפשי תערוג

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

כי לא הפילו ממשלותפשוט אני..

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

בסדרנפשי תערוג

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

כבר היו הרבה דברים מכוערים בכנסתפשוט אני..

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

מי יודע. אולי אקבל ניק ירוק נפשי תערוג

מצביע לסמוטריץ'ברגוע

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

לא יודע עדיין, מתלבט בין וינטר לסמוטריץ'ארץ השוקולד

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

אני לא אטרח על תחזית לכל מפלגה, אבלנקדימוןאחרונה

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

לא הבנתירועישםטוב

אם מגדל האור הזה מביא 5% מהחשמל של כל המדינה, למה לא בונים עוד 20 כאלו ויהיה מספיק חשמל

לכולם?

https://www.israelhayom.co.il/tech/tech-news/article/21651028

כי זה לא נכוןאריק מהדרום

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

אומנם בנגב ובערבה יש את התנאים ההכרחיים להפעלתפ.א.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

כי העלות לKW פשוט יקרה מדימשה

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כי עדיף כבר אולי תחנת כוח גרעינית.קעלעברימבאר

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

המכשול העיקרי הוא החובה להצטרף לאמנה הבינלאומיתפ.א.

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

אחד הסיבות שעושים מגדל אור זה בגלל ההתחממותקעלעברימבאר

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

גם לתחנות כוח גרעיניות יש השלכות ובעיותפ.א.

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

  1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

  2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

  3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

  4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

לפי מה ששמעתי האסונות ונזקים הבריאותים מתחנות כוחקעלעברימבאר

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

זה כבר גולש לאקטואליה, פוליטיקה, סדרי עדיפויותפ.א.

ממשלתיים

הצפי שעוד 50-80 שנה החשמל יעבור לייצורקעלעברימבאראחרונה

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

זה תופס שטח עצום יחסית לתחנה רגילהנפשי תערוג

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

צריך להוציא חוק על איסור ספאם בחירותאריק מהדרום

הבעיה שהחתול שומר על השמנת

לגמריחושבת בקופסא

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

מה? לא?!יעל מהדרום

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

העדכון שכולם חיכו לוחושבת בקופסא

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

תודה שהצחקת אותי ומשתתפת בעצבנותךיעל מהדרום

אצלי אם אני לא עונה לשיחות בפלאפוןיעל מהדרום

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

לאאריק מהדרום

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

לפחות את מי שלא פוליטיקאי כן אפשר?חושבת בקופסא

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

כן. 1000 בלי הוכחת נזקמשה

כןןן. הצביעו למפלגת הסר/ימשה

וגם ספאם תרומות ממספרים שונים לאותו מקוםמרגול

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

אפשר להפסיק את זהאפשר למנוע מהם להספים בצורה חוקיתיהודי שואף לטוב

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

ממשדרקונית ירוקה

אתמול התקשרו באמצע הלילה

🤦‍♀️זה כל כך חשוב, שמתקשרים בכל שעהיעל מהדרום

הלוואי, זה באמת משגעמתואמת

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

וואי כן היום ביבי התקשר אליירקאני

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

זה הכי הזיהיעל מהדרום

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

גיסי שלח על זה בקבוצה המשפחתית אתמולחושבת בקופסא

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

אולי נשלח את הai גם להצביע במקומינו וזהויעל מהדרום

גם לי הוא אמר ככהרקאני

ואני בכלל שתקתי חחח

שתיקה כהודאה. בטוח תרצי משהו אחרי הבחירות🤣יעל מהדרוםאחרונה

עזרה קטנהפצל"פ

ישובים/מושבים/ערים בנגב המערבי

שיש בהם קהילה דתית גדולה של צעירים גם (24-30)

והכי חשוב שאין בהם הרבה כלבים

מי מכיר טיפה?

תנסה, אולי דרך מייל, להגיע לשר התקשורת שלמה קרעיזמירות

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

נראה לי קצת מוזר לפנות לשר לשאול על זהיעל מהדרום

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

פוליטיקאים מקבלים הרבה מאוד פניות. הם רגילים…זמירות

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

כן...ייתכן. הוא עושה רושם של בן אדם חביביעל מהדרום

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

לגבי הסייפא - צודקת! התכוונתי רק שישאל על הצעיריםזמירות

ולא על הולכי על ארבע….

השר ד"ר שלמה קרעי עשוי להיות טיפה עסוק בימים אלהאריק מהדרום

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

בשדרות ונתיבות לא יודעת כמה טווח הגילאים מתאיםיעל מהדרום

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כל ישובי מועצה אזורית שדות נגבddba

אי אפשר שלא להיזכרפשוט אני..
"והנה, צופים יקרים, לראשונה מזה שנים..."נקדימון

חחחחחחחנעמי28

כמה אכפת לכם שכועסים עליכם?זיויק

שמתעלמים מכם?

שחושבים עליכם משהו לא טוב?

זה בכלל משנה משהו בחיים?

אכפתילדה של אבא

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

זה דבר מוחלט שצריך לא להיות מושפעים?זיויק

זה שאיפהילדה של אבא

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

אמoo

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

אם הבוס כועס כי פישלת משהו בעבודה, וההשלכותפ.א.

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

כןoo

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

לא אכפת לו ממךעיונית

אכפת לו מעצמו

אניoo

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

לא בהכרחזיויק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

איכפת להםoo

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

לא מאוד האמתהמקורית

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

תלוי מי. ככל שהוא יותר קרוב כך יותר משפיענפשי תערוג

האכפתיות נובעת מזה שאנחנו לוקחים את הדעה של אחרים.משה.באחרונה

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות אתaibrainora

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.

הבחירות מעסיקות אתכם ברמה האישית?זיויק

שהימין ינצח וכו כמה זה קריטי לכם?

אני פחות מתעניין בפוליטיקהל המשוגע היחידי

אבל התוצאות אמורות להיות ממש משמעותיות לסביבה שבה אני נמצא.

מה זה ייתןoo

שהימין ינצח?

עוד מאותו דבר שהיה לנו עד עכשיו

(האסון הגדול בתולדות המדינה

ואחת התקופות הכי מפולגות שהיו פה)

מבחינתך יאיר גולן ומנסור עבאס סבבה?זיויק

לא סבבהoo

כמו כל השאר

אני מאוד מאוד סקרןפשוט אני..

האם מספר 26 בליכוד ייכנס לכנסת, או שמא דווקא מספר 24 במפלגה של אייזנקוט.

זה מעניין כמו שאלות טריוויה בסגנון ''מי היה ההוגה הצרפתי שבתאריך 26 ביוני 1796 אכל תפוח אדמה בצבע אדום לראשונה בחייו''

מעסיקברגוע

אבל גם משתדל לבטוח בקב"ה שהכל לטובה

לא קריטיאריק מהדרום

מדהים קצתזיויק

הנתק

מדאיג אותי מאודוהוא ישמיענו

הכיוון של השמאל שמטיף לנו מוסר על "ממשלת השתמטות" ברור מאוד כבר מההתחלה.

ההתפתלויות של מפלגת הדמוקרטים לאחרונה סביב הפסילה של שחאדה ורע"ם ממחישה את זה היטב.

יש למישהו ספק שיש להם מספיק מנדטים להרכבת ממשלה ביחד עם הערבים?

תפילות.

לדעתי אין להםזיויק

אבל חושש שאין לנו

האמת שלאעשב לימון

לי אישית קשה להסיק מהעבר של המדינה על מערכת הבחירות הקרובה

בעיקר בגלל המלחמה שכל כך הרבה השתנה ברמה האישית והכללית.

אז פשוט מניחה שדברים יתקדמו כך או כך

לא קלזיויק

שולח חיזוק

כן מאודרקאני

בתור תושבת יו"ש

ראיתי כמה התקדם פה לטובה בשנים האחרונות

מדאיג מה יהיה אם תקום ממשלת שמאל

אישה חכמהזיויק

בהחלט. זה לא "אישי"...ד.

זה ממש קריטי.

הרי אם חלילה לא יהיה רוב לימין - זה אומר גוש השמאל שמוכן לסגת מעזה, לבנון, סוריה; סכנה ממשית - וכאילו סתם נהרגו נופלינו.

זה אומר קואליציה בחסות מפלגות ערביות שללא ספק אחוז גדל ממצביעיהם, היו משתתפם בטבח אם היו יכולים.

כאלה שלא מכירים בלגיטימציה של מדינה יהודית. עבאס - בקואליציה הקודמת, אמר ש"הנגב זה קו אדום"... הנגב. וביטלו שם נטיעות בגללו.

זה אומר הריסה של חוות, ישובים - הרי ליברמן חושב שירדן צריכה לשלוט בחלק מיו"ש, האחרים רוצים שם מדינה לערבים ששם.

שלא לדבר על דמותה היהודית של המדינה. על מערכת המשפט - בקדנציה הבאה אמורים להיבחר 10 שופטים לביהמ"ש שמכנה עצמו "עליון". הרי כולם רואים את הנזק שהם עושים. וזו בחירה לשנים רבות..

לענ"ד - מי שגורם בהצבעתו חס ושלום לכך שהשמאל יעלה, הרי הוא כאילו עומד לילה לפני הטבח ואומרים לו: מה אתה מעדיף, שלא יהיה טבח - או כל מיני "דקויות" וסימפטיות אישיות שלך..

וזה כולל הצבעה למפלגות ימין שאין להן סיכוי לעבוד אחוז חסימה. וינטר ומטה (במספר המנדטים הצפוי).

לפי סקר של פילבר מהיום - הימין על 61 (לפני כן העריך 63-4), כי לראשונה זליכה והנדל עוברים, ואי אפשר לדעת מה יעשו אם ייבחרו ומה ירצו לסחוט.

לכן - זה לא איזה "פינוק אישי"... תצאו - תצביעו. ליכוד, הציונות הדתית, עוצמה יהודית, ש"ס... העיקר מפלגה ימנית שעוברת אחוז חסימה. פיקוח נפש דוחה הרבה עניינים "אישיים"...

סתם שאלה. ההתנגדות לוינטרנפשי תערוג

זה בגלל אחוז החסימה או התנגדות עקרונית למפלגה?

בגלל אחוז החסימה והסיכון של גוש הימיןד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך ד' בחשוון תשפ"ז 21:53

וינטר אישית אדם ראוי.

אני לא הייתי מצביע לו, מחד - התופעה הזו של מפקדים מהצבא שלא מנוסים כלל בפוליטיקה ובאים "לתקן" בלי הכרת טובה רצינית לכל העמל הגדול שנעשה לפניהם, היא תופעה לא טובה.

וזה כולל את המחשבה של "פיתרון קסם" לגיוס חרדים (שזה עצמו מראה את אי ההבנה איך עובד השדה הפוליטי והחברתי). בפרט שאדם יודע שגם אם היה עובר אחוז חסימה, זה היה על הקצה - אז גם את זה אני לא אוהב עקרונית, מפלגה קטנה מאד שמנסה "לסחוט", לכפות את עמדתה על כל הקואליציה.

מאידך - יש הציונות הדתית, שפעלה ממש בצורה נפלאה - אז למה שאחפש משהו "יותר טוב" כביכול...

אבל אם היה עובר אחוז חסימה - אז לגיטימי. מה שייך לומר שלא ירוץ.

אבל כעת, שזה גם סיכון גוש הימין - זה מעורר מחשבה גם על האחריות שלהם.

אני מתנחמת בעובדהחושבת בקופסא

שכמו שלא הייתה לנו "ממשלת ימין על מלא", ככה גם תתקשה מאוד לקום "ממשלת שמאל על מלא".

כנראה שהממשלה הבאה תהיה ממשלת פשרות וחצאים, וגם אם המפלגה שאני אצביע לה תהיה באופוזציה, זה לא יהיה סוף העולם.

באופן כללי, הבנתי במלחמה האחרונה שלפחד מדברים שאין לנו שליטה עליהם זה מיותר ומזיק. אני מנסה כמה שפחות להחשף לחדשות, ושנינו סיכמנו לנסות לבוא פחות להורים בתקופה הזו.

זה די מצחיק אם זה לא היה מעצבן: אבא שלי די ביביסט, ואבא שלי בעלי "רק לא ביבי". שניהם מאוד אוהבים לדבר פוליטיקה בלי שאף אחד ביקש. האימהות שלנו ממש רוצות ששתי המשפחות יפגשו באופן קבוע, ושני האבות שלנו די מסתדרים, רק אנחנו חייבים לארגן שהם לא יגיעו לפוליטיקה אחרת הכל אבוד.

הממשלה שבנט היה בה עשתה הרבה נזקים בזמן קצרשוקולד לבן

לא סתם היא נפלה מהר, לשמאל יש יותר יכולות להרוס מאשר לימין כי יש לו תמיכה מלאה היועצת המשפטית לממשלה, מבג"ץ, מהתקשורת, מצמרת הצבא והמשטרה ועוד גורמים משפיעים (כגון ממשלות אירופה שרק רוצות שלא יהיו יהודים), כך שהם ממש יכולים להזיק בקלות בזמן קצר ולהחזיר הכל למה שהיה וגרוע מזה

אז אין מה להתנחם בזה

מסכימה איתך שעדיף להתפלל על העתיד מאשר לדאוג סתם

היתה לנו ממשלת "ימין על מלא"...ד.

המחשבה שאם יש ממשלת ימין - אז זה אומר שלא צריך להתחשב בלחצים מהעולם ומה איכפת לנו... היא בוסרית.

הממשלה הזו עשתה דברים גדולים מאד. תמיד אפשר עוד יותר וצריך לקוות לעוד יותר, אבל צריך לראות מה קרה כאן (אולי אם את משתדלת לא להיחשף לחדשות - אז את לא כ"כ מודעת..)

ולא נכון לומר "לא יהיה סוף העולם"... כלומר, בוודאי שלא - יש מי שמנהל את העולם.

אבל אם השמאל (איזנקוט והלאה. וזה כולל היסמכות על הערבים שמתנגדים בכלל למדינת היהודים בעיקרון) יעלה לשלטון, זה אסון. אסון בטחונית - ייסוגו בכל החזיתות, אסון משפטית (ימנו לעוד כמה עשרות שנים שופטי בגץ שמאל), אסון לאחיזה בארץ (רוצים לפנות המון ישובים, להכניס שלטון זר בארץ), אסון לדמותה היהודית של המדינה.

כבר ראינו כשהיתה להם ממשלה - עבאאס הודיע שהנגב (הנגב!...), זה קו אדום...

אז הברירה היא לא "האם לפחד מדברים שאין לנו שליטה עליהם". כעת לא דנים באופן שכל אחד מרגיע ומייצב את עצמו.

השאלה כעת היא, עד כמה מתאמצים על כל מה שבשליטתנו. ולא מרוב החשש מלפחד, לא עושים כל מה שאפשר, כולל תודעה, הסברה למי שאפשר, התייצבות בקלפיות.

גם בלילה לפני הטבח, לא היינו אומרים, מוטשב לא לפחד ממה שאין שליטה... אלא עושים כל מאמץ להקדים תרופה למכה.

אחרי שיהיו תוצאות הבחירות - ואני אכן מאמין שיהיה רוב גדול לימין - אז אכן צריך לדעת שהכל יד ה', ולנסות להשפיע במה שאפשר.

אוי, תחסוך ממני הטפות אידאולוגיותחושבת בקופסא

זה לא פורום אקטואליה כאן.

שאלו באופן אישי ואני עניתי באופן אישי. מה זה הדף מסרים הזה?

אנחנו בדיוק דנים מה כל אחד עושה כדי לייצב את עצמו. זו הייתה השאלה.

אני מתכוונת להצביע ולהתעדכן יום-יומיים לפני הבחירות אילו מפלגות עוברות את אחוז החסימה ולהצביע בהתאם, ואז להמשיך הלאה בחיי.

"ההסברה" שלך בהחלט מרתיעה ומרחיקה, למרות שברמה העקרונית אני מסכימה עם הרעיונות. אני ממש לא בעד ממשלת שמאל, אני בטוחה שהיו הרבה נזקים שממשלה כזו יכולה לעשות. אבל לי אין שום שליטה על זה, וזה בהחלט תרחיש סביר. לחץ לא יעזור בכלום.

זה לא "הטפות"...ד.

השאלה היתה כמה זה קריטי לכם.. אלו דברים שמעורבים עם אקטואליה בזמן כזה.

הגבת "לא היתה לנו ממשלת ימין על מלא", - זו לא "הרגשה אישית".. זו דעה.

אז אני מגיב על הדעה.

ומכיוון שגם הבעת דעה שאם תהיה ממשלה מהכיוון השני, זה לא יהיה סוף העולם - אז הגבתי גם על זה, שאכן "סוף העולם" לא יהיה, כי יש מ שמנהל את העולם. אבל כל זמן שאפשר להשפיע - חשוב מאד לתפוס כמה זה קריטי...

כעת - להתעדכן יום יומיים לפני הבחירות ואז "להמשיך בחייך", זה בהחלט פיתרון אישי טוב. במילים אחרות: אחרי שאעשה את המיטב שביכולתי (שגם את מסכימה עם הכוון העקרוני), כבר לא בשליטתי, חבל להרבות בדאגות.. נכון.

את חושבת, שמה שהסברתי "מרתיע ומרחיק", כנראה באמת חוויה אישית (אולי דווקא כי את מבינה, בפרט לאור נסיון השנים האלה, שלהתבונן יותר מידי בדברים, גם אמיתים, שאין לי מה לעשות איתם, לא בריא.. יש בזה הרבה אמת. ובוודאי שאישית מותר לבחור בגישה כזו).

לכן אני הסברתי שיש לחלק: לא או "לחץ ופחד", או לא להיות במודעות למשמעות:

כשעוד אפשר להשפיע - להיות לגמרי במודעות לחשיבות. אח"כ - עשינו את שלנו.. באף אחד מהשלבים אין מקום ל"לחץ ופחד".

ומה שכתבתי ממש לא היה "דף מסרים", אלא ניתוח ריאלי של מה שכל אחד יכול לראות. מי שאישית זה מלחיץ אותו והוא יודע גם בלי מה צריך לעשות - אז באמת אולי עדיף שלא יקרא... למה להילחץ.

לא קריטי, כי הכול כתוב בתורהshaulreznik

כשאין אין "אם בחוקותיי תלכו" ברמה הלאומית ויש את "ולא תקיא הארץ אתכם", הסוף ידוע מראש. בלי קשר לשמו של ראש ממשלת ישראל הבא.

כי זה הכל או כלוםזיויק

נו נו

קטרוג מיותר על עם ישראל..ד.

וגם לא נכון.

יש התקדמויות גדולות בעם ישראל (וגם עדיין דברים כואבים).

וכבר כתב האור החיים הק' "והגאולה תהיה גם אם יהיו ישראל רשעים גמורים ח"ו". גם הוא הכיר את הפסוקים האלה.

לצערנו, עם ישראל כבר חווה את הדבר הזה, גם את ה"תקיא הארץ אתכם" - וכעת הקב"ה גואל את עמו ברחמים. והגאולה באה עם תשובה וגם מביאה אותה (ספר "העקידה" שער המאה, ועוד הרבה מאד מקורות).

וכשנחלקו בגמרא רבי אליעזר ורבי יהושוע אם הגאולה תלויה בתשובה או לא (בירושלמי: "איסתלק רבי אליעזר"), הם גם ידעו את זה.

"הסוף ידוע מראש", שה' גואל את עמו. וגם מעורר את רוחם. כשרואים איך מתקים "ואתה על במותימו תדרוך" באופן מופלא - צריך מאד לא להתבונן כדי לומר כאילו יש איזשהו תהליך של "תקיא הארץ"...

הגאולה של עם ישראל אחרי אלפיים שנות גלות, היא תהליך. זה לא איזה זבנג וגמרנו.

זה נושא ארוך מאד, מצריך לימוד, ולא כאן מקומו. רק להעיר על העיקרון.

וכבר כתב הרב קוק זצ"ל: "ואם יבוא אדם לחדש דברים עליונים בעסקי התשובה בזמן הזה, ואל דיברת קץ המגולה ואור הישועה הזרוחה לא יביט, לא יוכל לכוון שום דבר לאמיתתה של תורת אמת. כי כל זמן מאיר בתכונתו, ועצת ה' אשר יעץ להחל אור גאולה מעולפת במטמוני מסתרים, כמו שאנו רואים בעינינו, ומוקפת בהמון נגעים של עניי הדעת סובלי חולאים רוחניים, ווודאי לא יועילו כל חשבונות העולים בלב האדם שמחשבותיו הבל, נגד עצת ה' העליונה, אשר דיבר טוב על ישראל, לכונן אור גאולה ודרך חיים לשאר עמו, העתידים להיות כולם שבי פשע" (אתת הדברים הללו, כתב לתלמידו הגאון הרב י"מ חרל"פ)

השומע ישמע - והחדל יחדל.

מי שרוצה להסתכל במבט מר של הבנה חיצונית של פסוקים (שזה בערך כמו לפסוק הלכה מהחומש..), עניינו.

הרב קוק זצ"ל, השקיע בנושאים האלה כנראה יותר מכל מי שהיה כשהחלה להתעורר שיבת ציון של זמננו. אני סומך על דבריו (ועל דברי האוה"ח הק' שהוזכרו מקודם, ועל דברי הרב אלישיב בעל ה"לשם שבו ואחלמה" ועוד ועוד..). נראה לי שגם המציאות סומכת על זה..

משה לא חשש לקרוא לעם ישראל "עם נבל ולא חכם"shaulreznikאחרונה
עבר עריכה על ידי shaulreznik בתאריך ה' בחשוון תשפ"ז 12:16

בתורה עצמה רואים עד כמה הקב"ה הוא א-ל קנא שכמה וכמה פעמים המית קבוצות גדולות בקרב עם ישראל, ולא איזה סבא'לה נחמד מתוך הלהיט "ה' יתברך תמיד אוהב אותי".

מדינות יהודיות נחרבו בזו אחר זו, בהתאם למאמר התורה. למה שגורלנו יהיה שונה? כי הרב קוק החליט אחרת?

קריטי מאוד.המקורית

קצת שפיותזיויק

תודה

לאטיפות של אור

בגדול בחירות זה בסך הכל סקר עמדות

סרטון\שיעור\הרצאה ששינה לך את החייםפתית שלג

מוזמנים לשתף אותנו

שמעתי פרק אחד. לא לגמרי הבנתי הכלנחלת

הרעיון הוא להגיע למצב בלי חובות בלי דאגות כלכליות וכו'? או שאני טועה...?

לקחת אחריות ומשמעת על דברים נוספים? או רק פיננסיים?

תרגם לכולנו. אפשר? תודה!

היום יום/י"ב שבטט'

השכל וההתפעלות שני עולמות הם: עולם קר ומיושב, ועולם רותח ומבוהל. וזאת היא עבודת האדם לחברם להיות לאחדים. ואז הבהלה נהפכת לשאיפה, והשכל - למורה דרך בחיים של עבודה ופועל.

יפה.נחלת

הייתי צמחוני כ12 שנהצדיק יסוד עלום

ההגנה לא מכניסה אותי לסרטוןפתית שלג

ואולי טוב שכך

היום אתה סבבה עם בשר?

ההרצאה של גרי יורופסקיצדיק יסוד עלום

סדרהoo

עוזרת בית

על

לקיחת אחריות

לקום ממקומות נמוכים

להתבונן על הפסיכולוגיה של החיים

להגשים חלומות

נקי?נחלת

לא ממש זוכרתoo

אולי הרוב נקי

שיחה עם ר' ד"ר צבי ענבל לפני המון שנים.נחלת

"על אף הכל ולמרות הכל אני מעדיף את ירושלים - משפטנחלת

שראיתי בספר אורחים באחת הארצות בחו"ל, בין חוות דעת מתפעלות

בספר מבקרים באחת האכסניות בחו"ל - בין שלל משפטי התפעלות

(מהארץ ההיא) בשלל שפות.

שיחות הר"ן ק"מאשר ברא

כשאמר לי ענין הנדפס בלקוטי תנינא סימן פ"ו על פסוק "מקצר רוח ומעבודה קשה", שעל ידי קטנות אמונה צריכין לעבדות קשות וכו', עין שם, עמדתי לפניו כמשתומם, ומחשבותי היו תמהים בענין זה, כי נדמה לי שיש לי אמונה קצת.

ענה ואמר בלשון גערה קצת, כאומר: "ואם יש לך אמונה – אין לך אמונה בעצמך" (האסטי אין דיר קיין אמונה ניט), והזכיר מיד מאמר רבותינו זכרונם לברכה "כי מי בז ליום קטנות" (זכריה ד י) – מי גרם לצדיקים שיתבזבז שלחנם לעתיד לבוא? "קטנות" שהיה בהם בעצמן, שלא האמינו בהם בעצמן. ורש"י זכרונו לברכה פרש שם כפשוטו: "קטנות אמונה", אבל מדקדוק לשון הגמרא - שאמרו שם "קטנות שהיה בהם" - נראה מבאר דברי רבנו זכרונו לברכה שעקר קטנות האמונה שלהן היה בהן בעצמן.

ויש לפרש לפי זה, שלא האמינו בהקדוש ברוך הוא שהוא טוב לכל והם חשובים וגדולים בעיניו יתברך; ומחמת זה היה בהם קטנות. וזה היה עקר קטנות האמונה שלהם - מה שלא האמינו בהם בעצמן. ויש לכון גם פרוש רש"י לזה:

והכלל המובן מדבריו שהאדם צריך שיהיה לו אמונה בעצמו, שגם הוא חביב בעיני השם יתברך, כי לפי גדלת טובתו של השם יתברך גם הוא גדול וחשוב בעיניו יתברך.

יפה מאוד. הרב שניאור אשכנזי מדבר על זה בשיעוריו.נחלת

למה רק סרטון ולא סרט באורך מלא?פשוט אני..

גם הולךפתית שלג

שיתפתי אותו פה לא מעט לאנשיםמשה

יש כמה בסגנון שבגדול מדברים בערך את אותו מנגנון רגשי.

ועוד משהו יש, אבל זה לא ברשת. זה איזה קורס קצר שעברתי בסוף 2019. חלק מהמשתמשים פה יודעים מה הסיפור.

וגם גבולות פנימייםמשה

כלומר היכולת להציב גבול לתהליכים שרצים בנפש ולהפנות אותם לזמנים שמתאימים לי להתעסק איתם.

איך מעבירים את זה למישהו? אין לינק.נחלת

יש. לחיצה ימנית על הכותרתמשה

והעתק קישור

הכותרת אחרי לחיצה על play

חן חן!נחלת

……פ.א.

הפורום הופךמשה

קישור ליוטיוב, לסרט

ניסיתי להוסיף תוים כדי לשבש ושיישארו הקישורים….פ.א.

אז הREGEX שם עושה את העבודה שלו נכוןמשה

מה זאת אומרת הופך?נחלת

משה כבר הסביר לפני כן. האתר הופך קישור לסרטוןפ.א.

כלומר ברגע שרושמים בטקסט של התגובה את הקישור, הקישור מייד מתורגם להצגת הסרטון שאליו הקישור מוביל.

תודה.נחלת

הסרט תפילות לבובי,על בחור הומו שאימו ניסתה "לרפא"פשוט אני..

רק מלהיזכר בשמו של הסרט, עורי נעשה חידודין חידודין והלב רוטט.

אני יכול לחלק את חיי ללפני ואחרי שראיתי אותו.

וכן, ראיתי אותו הרבה יותר מדי פעמים...

וואו קראתי את התקציר, מרעיד.ל המשוגע היחידי

וואופתית שלג

איך התוכן של הסרט לדוס ממוצע?

יש שם שתי סצנות של נשיקהפשוט אני..

אחת בין גבר לאשה, אחת בין שני גברים.

לא זכור לי שיש משהו בעייתי נוסף

שום דבר בעייתי, מלבד העניין שזו תעמולה להט"ביתרודף מצוות

לפחות על פי תקצירים (באנגלית). ושלא אובן לא נכון - יש בי אמפתיה עצומה כלפי להט"בים, אני לא מזלזל לרגע באתגרים שלהם, וסולד מהומופוביה. לא צפיתי, אך נשמע שזו פרופוגנדה שעניינה לדבר אל הרגש ולנסות לגרום לדתיים, (מכוון כלפי אוכלוסיה נוצרית, אך תקף גם ליהודים) שרואים סתירה (בצדק) בין מימוש נטייה הומוסקסואלית ובין הדת, להעדיף את ערכי הפרוגרסיביזם על פני ערכי הדת.

אני חלילה לא אומר שצריך להתעלם מהמצוקות של בני אדם. אך כן חושב שצריך לפחות להכיר בכך שתעמולה להט"בית היא 'בעייתית' בלשון המעטה עבור הדוס הממוצע...

כמו שכתבתי כאן עשרות פעמיםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך ב' בחשוון תשפ"ז 0:41

כשיש נער שמספר להורים שלו שהוא הומו,

הדבר האחרון שנכון לעשות זה להפיל עליו את המלחמה בין השמרנים / דתיים לבין הפרוגרס / חילונים.

הוא בשר ודם, הוא צריך משפחה תומכת כמו כל אדם אחר, הוא לא עשה דבר רע בכוונה, הוא לא צריך להיזרק מתחת לגלגלי המשאית בשם קדושת המחנה.

הסרט, שמבוסס על סיפור אמיתי כולל השמות שלא שונו, מתאר נער בשם בובי שאמא שלו עשתה הכל כדי לשנות אותו. טיפולי המרה, פתקים ''מעצימים'' בכל הבית, דאגה לו לדייטים עם בחורות שהיא מלמדת בכנסייה, וכשהוא סיפר לה שהוא מאוהב בגבר - היא אמרה שהוא לא הבן שלה יותר (אני מתמצת כאן סרט של שעה וחצי בחצי פסקה, מן הסתם הכל יותר מורכב מזה אבל אלה עיקרי הדברים).

הוא נזרק מהבית, עבר לחיות עם קרובי משפחה במדינה רחוקה, אבל המשפט של אמא שלו ''לא יהיה לי בן הומו'' ביחד עם ההטפה הדתית שספג נגד עצמו, הובילו אותו להתאבד. לקפוץ מגשר.

בהתחלה אמא שלו אמרה שהוא התאבד בגלל שהנשמה שלו לא עמדה בכל החטאים שהוא עשה או משהו כזה, והאשימה אותו שחייו המופקרים הובילו למותו. היא התאבלה לא רק על זה שהוא מת, אלא גם על זה שהוא בוודאות יישרף באש הגיהינום.

לאחר מכן, בתהליך שנמשך זמן רב, ובעזרת מפגשים עם הורים אחרים, אמא שלו הבינה לאט לאט שהוא לא התאבד בגלל מה שהוא היה, אלא בגלל איך שהיא התנהגה אליו.

בסוף התהליך, היא הפכה בעצמה לפעילה למען זכויות להט''ב, ואפילו נשאה נאום בפני מועצת העירייה שלה. משפט אחד שהיא אמרה שם קרע לי את הלב, כי הוא החזיר אותי בדיוק לנער המפוחד שהייתי, בזמן שהרבנים בישיבה והחברים בחדר האוכל היו מדברים על ה''סוטים'' וה''בהמות'' שהם בעצם... אני.

במקור:

Before you echo condemnation from your pulpits and within your homes, please think and remember: a child is listening

בעברית:

לפני שאתם מהדהדים דברי שנאה וגינוי בביתכם או במקום הפולחן שלכם, תחשבו שוב ותזכרו: יש ילד שמקשיב.

כן, אני הייתי הילד שמקשיב. שמקשיב לרעל. שמקשיב וסופג. ומבין שהוא טמא. מבין שהוא בהמה. מבין שאין לו מקום בעולם.

אתה יכול לחפש בהיסטוריה שלי מכתב שכתבתי לרב שרלו לפני 18 שנה כשהייתי בן 15. נער בן 15 שכותב לרב שהוא לא מבין למה כולם שונאים אותו. שהוא לא מבין למה הוא בהמה. שהוא לא מבין מה הטעם להישאר בחיים. בן 15! וכבר הפנמתי בצורה הכי עמוקה שיש את השנאה והרתיעה כלפיי, למרות שהחברים והרבנים כלל לא ידעו שאני משתייך לאותה קבוצה עליה הם מדברים.

ומה הכי מדהים?

שים לב מה בובי בעצמו כתב ביומן שלו כשהוא היה בן 16:

''אני לא יכול לתת לאף אחד לגלות שאני לא סטרייט. זה יהיה כל כך משפיל. החברים שלי ישנאו אותי. הם אולי אפילו ירצו להרביץ לי. והמשפחה שלי? שמעתי אותם במקרה. הם אמרו שהם שונאים הומואים, ואפילו אלוהים שונא הומואים. הומואים הם רעים, ואלוהים שולח ילדים רעים לגיהנום. זה באמת מפחיד אותי כשהם מדברים עליי."

אתה קולט שהוא כתב את זה כמעט 20 שנה לפני שאני נולדתי, בקצה השני של העולם? ובלי להכיר אותו או את הסיפור שלו, עשרות שנים אחרי שהוא כבר מזמן היה מת, אני כתבתי דברים כ''כ דומים לרב שרלו?

זה לא פוליטיקה, לא פרוגרס, זה כאב עצום שחוצה דתות, תרבויות ויבשות. המחשבה על כך שאני כתבתי מכתב כ''כ דומה לשלו, פשוט מצמררת אותי.

הסרט הזה שינה את החיים שלי בכל-כך הרבה מובנים. פנימיים וחיצוניים. שינה את המשפחה שלי. שינה את ההורים שלי. שינה את אמא שלי.

לדעתך זו תעמולה?

תעמולה למה? לזה שהורים לא צריכים לדחוף את ילדיהם לאבדון?

אין בסרט הזה מילה אחת על נישואי להטבים. אין חקיקה פרו להטבית, אין תקציבים לעמותות להטביות, אין אימוץ, אין פונדקאות, אין ידועים בציבור. הסרט לא מדבר בשום שלב על פוליטיקה, על ימין או שמאל, על זכויות אדם או זכויות אזרח.

הוא מדבר אך ורק על לא לשנוא אנשים להט''בים ולא להחדיר להם למוח כמה אלוקים שונא אותם. על נער אחד בודד שהתאבד בגלל השנאה של אמו.

ובכל מקרה, זה מבוסס על סיפור אמיתי. מה יהיה סרט שאינו תעמולה בעיניך? אם זה היה נגמר בהתאבדות שלו, בלי השלב שבו האמא מתחרטת על מעשיה? הרי זה מה שהיה במציאות, אז לשנות את זה כדי שלא ינגוד אג'נדות מסוימות?

זה סרט על טרגדיה, לא סרט פוליטי.

כשהייתי בישיבת הסדר, שלחתי אותו למי שהיה הר''מ שלי בשמינית כדי שיצפה.

הוא ענה לי אחרי כמה שעות בהודעת אסמס עם 3 מילים:

ראיתי, התרגשתי, בכיתי.

הרב הזה הוא שמרן מארץ השמרנים, קראנו לו כל התלמידים ''דוס טרור'', אבל הוא לא ראה תעמולה אלא סיפור מרגש על נער אחד שפשוט היה הומו.

נספח קצר עם פיסת היסטוריהפשוט אני..

מייל ששלחתי למרי גריפית', אמא של בובי, לפני 15 שנים, בשנת תשעא 2011:

Hello. My name is Moshe, I am a 18 years

old, an Orthodox Jew from Israel. Last

Month, when I was in Yeshiva (Jewish

Studies Institute), I saw the movie

first time.I found many similarities

between Bobby's Christian family, and

my

Jewish family. Both believed that

homosexuality is a sin, that homosexuals

are condemned to hell. That's why it

was

so easy to identify with Bobby's pain,

with lack of understanding and

acceptance he felt, with the feeling

that his family would not accept him as

he is. When I saw the end of the movie,

my heart filled with hope. I saw an

example that religious people can

change, can get the difference, if they

so wish. I showed the film to my friends

from the yeshiva, and they told me that

the film changed them. Now they

understand the hardships of their gay

friend, Now they understand that the

Bible can not be an excuse for hartred.

I showed the film also my rabbi, and he

summarized it in three words: I saw, I

was excited, I cried.

From here, I want to praise you, Mary,

that you're a brave woman. Not given up

on love and acceptance, even after it

seemed it was too late. Thanks to your

strength, you success to emotion of

thousands of people, and success to add

understanding to the world.

Among Jews,

there is a common greeting, "yashar

koach", which means you'd be hard to

continue what you're doing now. So

yashar koach, and much happiness and health.

Moshe, Israel.

זאת התשובה של מרי, שנפטרה לפני 6 שנים:

LOVE KNOWS NO BOUNDARIES.

Moshe, YOUR KIND LETTER EXPRESSES THAT VERY WELL.

THANK YOU VERY MUCH.

PEACE AND LOVE TO YOU AND YOURS ON YOUR JOURNEY.

MARY GRIFFITH AND FAMILY

נ.ב.

במקור היה כתוב שמי האמיתי, שיניתי כאן למשה כדי למנוע זיהוי.

תרגום גוגל:

שלום. שמי משה, אני בן 18, יהודי אורתודוקס מישראל. כשהייתי בישיבה, ראיתי את הסרט בפעם הראשונה. מצאתי קווי דמיון רבים בין משפחתו הנוצרית של בובי לבין משפחתי היהודית. שתיהן האמינו שהומוסקסואליות היא חטא, ושדינם של הומוסקסואלים הוא להישלח לגיהינום. לכן היה לי כל כך קל להזדהות עם הכאב של בובי, עם חוסר ההבנה והקבלה שהוא חש, ועם ההרגשה שמשפחתו לא תקבל אותו כפי שהוא.

כשראיתי את סוף הסרט, לבי התמלא תקווה. ראיתי דוגמה לכך שאנשים דתיים יכולים להשתנות, יכולים להכיל את השונה, אם רק ירצו בכך. הראיתי את הסרט לחבריי מהישיבה, והם אמרו לי שהסרט שינה אותם. עכשיו הם מבינים את הקשיים של חברם ההומו, עכשיו הם מבינים שהתנ"ך אינו יכול להוות תירוץ לשנאה.

הראיתי את הסרט גם לרב שלי, והוא סיכם אותו בשלוש מילים: ראיתי, התרגשתי, בכיתי.

מכאן, אני רוצה לשבח אותך, מרי, על היותך אישה אמיצה. שלא ויתרה על אהבה וקבלה, גם לאחר שנראה היה שכבר מאוחר מדי. בזכות הכוח שלך, הצלחת לרגש אלפי אנשים, והצלחת להוסיף הבנה לעולם. בקרב יהודים ישנה ברכה נפוצה, "יישר כוח", שמשמעותה איחול שיהיו לך כוחות להמשיך במה שאת עושה כעת. אז יישר כוח, והרבה אושר ובריאות.

משה, ישראל.

תרגום התשובה:

לאהבה אין גבולות.

משה, מכתבך החם מבטא זאת היטב.

תודה רבה לך.

שלום ואהבה לך ולשלך במסעך.

מרי גריפית' והמשפחה

כשיש אדם שמתמודד עם משהומשה

הדבר הכי חשוב זה קודם כל לקבל את המצב הקיים. בטוב. לאהוב את המערכת כפי שהיא. לאהוב את הגוף כפי שהוא, לאהוב את הנפש כפי שהיא. להיות מחובר במנגנונים הפנימיים (כי ניתוק פנימי זה קודם כל רעל הורג).

אחר כך, אחרי שאוהבים. אפשר בזהירות לשאול איך זה פועל ולמה זה פועל. "טיפולי המרה" הם בגדול שנאה עצמית כדי לכפות על המערכת כמו שמרקידים בעלי חיים בקרקס. אפשר בזהירות לשאול איך זה פועל ולמה ולהיות מוכן להיות מופתע מהתשובות. ה"הצלחה" במקרה הזה היא תהליך שהתוצאה שלו תהיה חיים טובים יותר ומאוחדים יותר. אחרי שבן אדם חי בשלום ובטוב עם עצמו, אולי הגורם שרצינו לשנות ישתנה ואולי לא. זה תוצר לוואי מבורך אבל קשה מאוד שזה יהיה יעד.

זה יפה ונכוןעשב לימוןאחרונה

תודה שכתבת

כנראה שאי אפשר להתעסק בנושא כזה באופן נקי מאג'נדהפתית שלג

אבל הסרט עוסק בנער שהתאבד ונותן דגש בעיקר על הצד הנפשי. על איך שאנחנו יכולים להתייחס בקלות ראש למצוקה אמיתית של מי שמסביבנו. במיוחד אם אנחנו בעלי השפעה עליו.

ראיתי את הסרט ואפילו בכיתי🫣

אני לא בא להמליץ לראות את הסרט, אבל לא כדאי למהר לשלוף את קלף האג'נדות בכל עיסוק בנושא הזה (ולהיזהר גם כן אנחנו מאג'נדות דורסניות שאין להן באמת שייכות בקדושה)

כמובן שבסוף הסרט האמא נהיית פעילה למען זכויות להט"ב, אבל הדגש הוא יותר האמפתיה ופחות העיסוק הפוליטי..

יש כאן נקודה חשובה: אפשר לבקר מסרים מסוימים בסרט,aibrainora

יש כאן נקודה חשובה: אפשר לבקר מסרים מסוימים בסרט, ובו בזמן להכיר בכאב האנושי שהוא מנסה להציג. לפעמים לפני הוויכוח על אג'נדות, צריך פשוט לעצור, להקשיב למצוקה של אדם אחר ולזכור שלמילים וליחס שלנו יכולה להיות השפעה עמוקה.

אולי יעניין אותך