שלום , 

ושבוע טוב !

לכולנו קורה מקרים כאלו , מי יותר ומי פחות , לצערנו בדור שלנו כאשר הרחוב מלא בדברים האלו וכן גם בתוך הבתים שלנו המקום שאמור להיות הכי מוגן גם בו נמצא כל זוועות הרחוב . 

והמשימה שלנו אינה פשוטה , לעמוד מול הפיתויים ולא ליפול בהם , אבל כן , נופלים בהם .

אז מה עושים ?

את רק בתחילת דרכך , בגיל מאוד קשה ! גיל שבו יש לנו את הניסיונות הכי קשים , כי זה השלב שבו אנחנו בונים את עצמנו בחיים

גיל העשרה זה הגיל של הבניה , אחר כך כל החיים שלנו נבנים על הבסיס הזה . ובגיל הזה יש מלחמות כל כך חזקות , בתוכנו , לא עם העולם , עם הראש שלנו והלב והאמונה , הכל כל כך שברירי וכל דבר קטן מרעיד אותנו , נפילה אחת כמעט מובילה לתהום , ועליה כמעט מובילה לשחקים , הכל קיצוני , לא יודעים מאה אחוז מה קורה או מה רוצים .

אבל אנחנו צריכים לשים מטרה מולנו , ולהלחם עליה בכל הכוח !

לא לאבד תקווה לא משנה מה קורה !

בעיקרון 

המוח שלנו זוכר דברים , ודווקא כשמנסים להאבק במשהו שיצא הוא נשאר שם יותר , כי עצם המאבק הזה מחדיר את זה יותר עמוק ,

אז קודם כל , להשתדל שזה לא יקרה ככה לא תצטרכי להאבק 

אבל אם זה כבר קרה

אז הסוד הוא לא לחשוב על זה בעצם , ברגע שעולה לך זיכרון כזה או מחשבה כזו את פשוט מיד מעסיקה את עצמך וחושבת על משהו אחר

לא להגיד לעצמך שאת הולכת לעשות משהו כדי לא לחשוב עלזה 

פשוט לחשוב על משהו אחר

להתעסק במשהו

שלא יהיה פנאי לחשוב על זה

וכן , למלא את הראש בדברים טובים , לקרוא חומר טוב

להכניס בוא עוד ועוד תמונות טובות

וכך מה שרע ממילא לא יהיה לו מקום 

ויצא החוצה ...

וכמובן 

להתפלל על זה הרבה 

שהקב"ה יעזור לך להוציא המחשבות מהראש ולמלא אותו רק בדברים טובים !

המון בהצלחה 

ויישר כוח !!!

שתצליחי להגיע לכל אשר את שואפת בע"ה 

שבוע טוב ומבורך

תקבלי על עצמך כמה פרקי תהלים כל יום.

בס"ד.

לא לחשוב על אותו הדבר, תקחי את הטלפון דברי עם חברות. תעשי הכל בכדי לא לחשוב על הדבר הנ"ל. 

כשאת רוצה לראות את הדבר פשוט לסגור. או לעשות באותו רגע משהו אחר. בין אם זה שאת על המחשב או דרך הפלאפון.

את על המחשב ובא לך לראות משהו? - בקשי ממישהי משהו מעניין או שיר יפה. בא לך לראות את הדבר הנ"ל ואת לא מצליחה להחזיק את עצמייך, כבר פתחת?-קחי את הרגליים וקומי מהמחשב. או פשוט ללחוץ על סגור.-תעשי את זה בנשימה אחת.קשה? בא לך להמשיך? משהו אומר לך 'לא, עוד מעט וכו'?-פשוט לא להקשיב לייצר. לקחת את הרגליים ולקום.

מציעה לך לבקש בשמע קולנו שתפחדי מבורא עולם כמו שאת מפחדת מבני אדם.

אם היה איתך מישהו היית רואה את מה שראית?-מניחה שלא.  

ה' איתך, רואה הכל. זיכרי זאת. "עיין רואה אוזן שומעת וכל מעשייך בספר נכתבים". אחרי 120 שתעלי למעלה יראו לך את כל מה שעשית מתחילת חייך עד הסוף. כולם יעמדו ויראו מה עשית..מה ראית.. מה דיברת וכו'.. אומרים שהבושה למעלה היא כ"כ עצומה שפשוט בא לך לברוח ואין לך לאן. שם לא תוכלי לברוח. לא תוכלי לנסות להצטדק. לא תוכלי...

לכן, כשבא לך לראות פשוט תחשבי שיש מישהו איתך, שבסופו של דבר כולם יראו מה ראית..ואם זה לא עוזר, תקחי את הרגליים וקומי מהמחשב או מהמניע האחר לגורם הנ"ל.

יקירה, את מדהימה. ישלך כוחות ענקיים. 

מאחלת לך הרבה בהצלחה, ה' גאה בך. זכית להיות בת של מלך, כבדי את עצמייך.

בד"כ פה, אם תצטרכי משהו  

כשטוב לך, במה תרצה לפנק את ה' יתברך?

לתרום צדקה?

להוסיף לימוד תורה?

באמת קצת באסה קשר שהוא תלותי והוא רק קשור בדברים חומריים.

אילו דברים משמחים אתה חושב שתוכל להוסיף לקשר?

ישר כוח על השאלה יש לך מודעות מדהימה.

זה יפה שאתה בקשר צמוד עם ה', וזה מראה שאתה מאמין בהשגחה פרטית עליך. אבל מצד שני נראה שצריך לעשות איזשהי הפרדה בין מה שקורה להשגחה. הקב"ה תמיד, תמיד תמיד בצד של הטובה. אבל זה לא עובד בצורה של רע-עונש, טוב- פרס. זה כן יכול לבוא בצורה של רווחה רוחנית והרגשה שהנשמה במקום הנכון, אבל לאו דווקא מצב גשמי. גם כי אחרת לא היתה בחירה, וגם כי מתן שכרן של צדיקים לעולם הבא.

תחשוב על הצדיקים מתחילת ההיסטוריה עד היום- יעקב אבינו, יוסף, דוד... עברו קשיים צרות ונסיונות... זה יעזור לך להיזכר שמכה משמיים אינה עונש או סימן שה' נגדך.

צריך גם להרים את המבט מהמציאות האישית שלי. החשבונות של ה' עמוקים מיני ים. שווה לשמוע סיפורים על כך שממחישים כמה התברר שהקב"ה צדיק ורחמן גם כשלא היה נראה כך.

ולנסות לעבוד את הקב"ה מהמניעים הנכונים. להעמיק בזה... זה לא יקרה ביום. תלמד, תשאף, תתפלל. 

ליראת שמיים ואהבת ה', בגלל האמת.. 

הינוקא אומר שהעולם שוכח שאנחנו פה לעבוד את ה' וחושבים שהוא עובד אצלנו... גם התפילה שהיא עבודה שבלב הפכנו אותה לכלי עבורנו, כאילו הקב"ה כספומט למילוי בקשותינו. אבל זו לא אמונה.

וזה בסדר שזה לא טבעי לך... אני מזדהה עם השאלה שלך, חושבת שאנחנו דור מורכב שעובר דברים ובעיקר שטיפת מוח ובלבול ויש בורות תורנית בגלל כל הריחוק והמסכים. ה' יודע איפה אנחנו מונחים, ולפום צערא אגרא. לדעתי הכי חשוב להקפיד על מידת האמת. קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו באמת. 

חזק ואמץ!

שאתה מגיע עם הרבה עוצמה לעבודת ה', עוצמה רגשית חזקה שגורמת לחיבור שלך לבורא להתבטא בהחזקת תחושות הכנעה וחיבור בכוח, אבל רגש כזה אי אפשר להחזיק לאורך זמן. בפרט אם העבר שלך היה מורכב וקשה מסתמא אתה מגיע עם כל זה לעבודת ה' - וזה יכול לקרות.

הרצון לחיבור חזק ומורגש הוא חשוב, לא כל אחד זוכה לזה, הרצון הזה צריך להחזיק אותנו מלמטה כמו השמן שמאפשר לנר לדלוק כל עוד הוא למטה, אבל צריך להיזהר לא להביא את כולו לכיוון הפתילה. זכור לי שהרב דסלר במכתב מאליהו (לצערי לא זוכר איפה) כותב שהרצון והכמיהה צריכים להיות גדולים יותר מהמעשים, ושזה ידחוף אותנו, אבל ההתקדמות המעשית צריכה לבוא בנחת.

מבחינה מעשית צריך לנהל את ההתקרבות לבורא בהיגיון, לוודא שההתקרבות הזו כוללת לימוד תורה ממצה שמוציא ממך את מה שאתה מסוגל, ואם חסר לך כלים לזה כדאי להשלים אותם בעודך צעיר. וכמובן עוד הרבה חלקים חשובים בתורה שכל אחד יודע את המקום בו הוא צריך חיזוק. בהדרגה. 

אין שום עניין לתלות הצלחה או אי הצלחה בעסקים וכו' בדברים האלה הקירבה לה' צריכה להיות בסיס יציב. לפעמים ה' מנסה בן אדם ומונע ממנו הצלחה, לפעמים ה' מנסה בן אדם ונותן לו הצלחה, ולפעמים ההצלחה היא לטובתנו ולפעמים לרעתנו. 

שתמיד תצליח.

 אין סתירה בין מגמה אידאולוגית למימוש עצמי

הנקודה כאן היא אחרת לגמרי - עולם הבא זה השייכות לנצח. היות שהתפקיד של יעקב היה לבנות בית שלם, בית של שנים עשר שבטים - אם אחד מהם היה מת בחייו, אין לו שייכות לעולם הבא, כלומר הוא לא מילא את תפקידו בעולם. לכן גם דווקא על יעקב - מה זרעו בחיים אף הוא בחיים, למרות שבוודאי פיזית מת. 

אם זה עוזר לממש דברים טובים שיוצאים מהכח אל הפועל.

אם זה נשאר בגדר הרגשה, יכול להיות שזה רק דמיון שווא

אחרי שבת קודש, בזכות שירי שבת, דברי תורה, דיבוק חברים..

מגיע למוצאי שבת ואז יכול להרגיש קצת נפילת מתח. 

החכמה אם העליה שלו עכשיו מבוססת ואז הוא גם מצליח למשוך את החוויה הלאה למעשה.

יותר להתכוונן לימי החול ולפעול בהם מה שצריך לפעול, מתוך העליה הרוחנית שהוא חווה.

או שהוא מרגיש נתק בין החוויה המרוממת לחיי החולין היום יומיים..

הנתק הזה הוא טבעי אך הוא גם מעיד על משהו שלא חלחל עד הסוף.

אם אדם באמת חש קרבת ה', הוא צריך להרגיש רושם מסויים.

הרושם הזה יכול לבוא בצורה שונות מאוד, אבל יש איזה רושם.

הרושם הכי בולט הוא במעשים.

העליה הרוחנית היא לא רק חוויתית ריגשית, ויראת השמיים בא לידי ביטוי יותר חזק במעשים. בדקדוקי מצוות ועשיית חסד וכו'.

עם דבקות מאוד גדולה ותחושת התרוממות.

כדי לבסס אותה, אדם צריך לקבל קבלה טובה מעשית - לקרוא עוד פרק תהילים למשל. לקבל תובנה מסויימת בעבודת ה' שתאיר לו - נניח כל אדם נברא בצלם ולכן להתייחס יפה לקופאית בסופר. 

אם שירי סעודה שלישית נשארים רק בזה שכיף שהיה מרומם, בלי שום צד מעשי לאחר מכן - אולי זה דמיון בעלמא.

ההסבר הוא שחג זה לא מנהרה שצריך לעבור אותה ולהתקדם הלאה,  

אלא אנחנו נכנסים לתוכם. 

זה כמו מסע שרואים וחווים כל מיני דברים בדרך. החג נמצא בדרך ואנחנו מושפעים ממנו, ההשפעה נשארת ומעצבת את המסלול בהמשך המסע.

מצד אחד מזדהה עם דבריך,

מצד שני, מאמין שיש גם עניין סגולי שקיים בלי קשר להתכווננות. 

ההתכוננות נועדה רק לחשוף את התוכן הפנימי, לא ליצור אותו יש מאין.

מה ההבדל בין השתיים?

אם אני רוצה ליצור חוויה שהיא יש מאין - אז אם לא התכווננתי - באמת אין כלום.

אם אני חושף את ההתוכן הפנימי - גם במקרה שאני לא מודע אליו - הוא עדיין קיים.

זה הבדל משמעותי. ברור שיש גם עוד השלכות לשני ההסתכלויות הללו.

לא תמיד מרגישים את זה, אבל כשאנחנו מברכים "אשר קדשנו במצוותיו" אז אנחנו מעיד על כך שאנחנו עומדים להביע את את הקדושה שהקב"ה טבע בנו ואנחנו עומדים להוציא אותה לפועל.

לכן כלל שיותר "מנכיחים" את המצווה ונותנים לה מקום בחיים שלנו אז הקדושה נכנסת.

ככל שאני יותר מכין את המקום בו אני שם את החנוכיה ואיך בדיוק אני שם אותה איזה נרות ואיזה שמן בדיוק להשתמש אני מרגיש שזה יותר נמצא אצלי ועושה רושם, בעת המצווה וגם אח"כ.

חג החנוכה מציין את יותר מכל את מה שנקרא "פרסומי ניסא", פרסום הנס. בדיבור מחשבה ומעשה להתעסק במצווה. לספר בגבורות ה' שהיו איתנו בדורות קודמים עד עכשיו.

לשאלתך - לצורך העניין, אני רואה שאם שנה הבא יותר אשקיע ואקנה שמן זית מבקבוק ואפרגן בנרות שידלקו שעתיים וזהו אלא אשים את מלא הכוס שספיק ל5 שעות, ולא רק אקנה נרונים זה ישדרג את החוויה. ההשקעה בפרטים עצמם גורמת לגלגל הזה של מחשבה- דיבור-מעשה לנוע וממילא המעשה הקטן מקבל מקום בתודעה.

ברגע שמתחילים לכתוב כמה תגובות (לא יודע כמה) הם חוזרים לעמוד הראשי

ואם יש לכם סגולות ותפילות אשמח ממש שתשתפו.

כמובן הכי בסיסי זה לכוון לפי הברכות:

לקיים מצוות הדלקת נר חנוכה, כפי שתיקנו חכמים.

לפרסם את הניסים שנעשו לאבותינו בימים ההם בזמן הזה.

וזה כולל: את נס הניצחון על היוונים ואת נס פך השמן.

מעבר לזה:

להרחיב במשמעות הנס: ניצחון שהביא לשלטון ישראל. נצחון של האמונה על פני הכפירה, הטהרה על פני הטומאה.

לכוון נר איש וביתו - האור של הבית, המשפחתיות.

לכוון מוסיף הולך - שאנחנו מעלין בקודש ועל תוספת הניסים.

לכוון שהנר הוא הנשמה, נר ה' נשמת אדם, מה רוצים להאיר בנשמה ולהאיר כלפי חוץ לנשמות נוספות.

לכוון שהנר הוא התורה והמצוות, כי נר מצווה ותורה אור - התורה והמצוות שאני מבקש להאיר בנשמתי.

יש סגולות שקשורות לתיקון המידות?

לפרסם את הנס. 

להאיר בתוכנו את האור שנמצא בחושך.

לשים לב לנפלאות שקיימים אצלנו. 

וזה התבטא בנצחון החשמונאים. וכסמל שביטא את זה - טיהור המקדש הדלקת המנורה מחדש במקדש המטוהר וזה שהנר דלק 8 ימים (8 ימים במקום יום אחד זה סמל לנצחיות הדלקת ההתורה בישראל כי מספר מעל הטבע)