זהה את הספר- מעודכן~מישי~

ערכתי את הקודם והוספתי מקומות אבל המחשב לא נתן לי לערוך את ההודעה

אז הנה מעודכן עם המקומות הנוספים:

 

מקומות:
מעלה הזיתים

הר געש
אפיק
תענך
בית נמרה
מדבר אדום

שכו
הר בית אל
תרמה (ה-ת בקמץ קטן)
משעול הכרמים
מעלה החרס
אבן הזוחלת
עמק שוה
פתרוס
לו דבר
גמזו (ו בחולם)
בור בית עקד
מעלה בית חורון
בקעת הלבנון
נגב ערד
קטרון
עין רימון
תעלת הברכה עליונה
זנוח
גור בעל
תחפנחס
בעל גד
נבח (נ בחולם חסר)
ארוד (ו בקמץ או פתח)
מדבר ירואל
נחלי געש
שמרון (ה-ש בחיריק)
ירמות (ו בשורוק)
פול (ה-ו בשורוק)
גבעת גרב
ברכת השלח
געה (ה-ג בחולם חסר. רמז: בתנ"ך זה מופיע בהטיה. בכל מקרה יכולים לשאול אותך את זה ומקומות דומים ללא הטיה אז לכן יש לשים לב)
תוגרמה
מעלה הציץ
בקעת אונו
מדבר עין גדי
ארץ מרחק
עין התנין
מעלה גור
נחל הערבה
יקבצאל
דרך מבוא הסוסים
מדבר העמים
בקעת מצפה
מדבר תקוע
אבל כרמים
נחל זרד
שטים
קרית חוצות
קדש ברנע
מורשת גת
עמק רפאים
חמת רבה
גורן האטד
מדבר שור
ארץ חדרך
רמות נגב
כפתור
רחוב בית הא-לוקים
ארץ תלאבות
קרית סיחון
בית עדן
דביר
מכתש (כשם של מקום..)
נחל קדומים
רפידים
שדה ארם

..טל אורות

מקומות:
מעלה הזיתים- שמואל ב 

הר געש- יהושע + שופטים
אפיק- שופטים א
תענך- מלכים א 
בית נמרה- במדבר
מדבר אדום-

שכו- שמואל א
הר בית אל-
תרמה (ה-ת בקמץ קטן)-שופטים
משעול הכרמים- במדבר
מעלה החרס-שופטים
אבן הזוחלת-מלכים א 
עמק שוה- בראשית 
פתרוס- 
לו דבר- שמואל ב
בור בית עקד-מלכים ב
מעלה בית חורון- יהושע
בקעת הלבנון
נגב ערד- שופטים
קטרון-שופטים

תעלת הברכה עליונה- ישעיה+ מלכים
תחפנחס-מלכים א 
בעל גד-
נבח (נ בחולם חסר)- שופטים
ארוד (ו בקמץ או פתח)
מדבר ירואל-
נחלי געש-
שמרון (ה-ש בחיריק)-בראשית
ירמות (ו בשורוק)-בראשית
פול (ה-ו בשורוק)- מלכים ב
גבעת גרב- ירמיה
ברכת השלח
געה (ה-ג בחולם חסר. רמז: בתנ"ך זה מופיע בהטיה. בכל מקרה יכולים לשאול אותך את זה ומקומות דומים ללא הטיה אז לכן יש לשים לב)
מדבר עין גדי- שמואל א
מעלה גור
נחל הערבה
יקבצאל
דרך מבוא הסוסים- מלכים ב
מדבר העמים
בקעת מצפה- יהושע
מדבר תקוע
אבל כרמים-שופטים
נחל זרד-
שטים-במדבר
קרית חוצות- במדבר
קדש ברנע-יהושע

עמק רפאים-שמואל ב
גורן האטד-בראשית
מדבר שור- בראשית
רמות נגב- שמואל א
קרית סיחון- במדבר
דביר- יהושע
נחל קדומים- שופטים 
רפידים- במדבר
שדה ארם-

ננסה שובישראל12-$

מקומות:
מעלה הזיתים- שמואל ב

הר געש - יהושע
אפיק- שופטים
תענך- שופטים
בית נמרה- במדבר
מדבר אדום - מלכים ב

שכו - בור הגדול אשר בשכו או בין שכו ובין עזקה בכל מקרה שניהם בשמואל א
הר בית אל ?
תרמה (ה-ת בקמץ קטן)- שופטים
משעול הכרמים- במדבר
מעלה החרס- שופטים
אבן הזוחלת- מלכים א
עמק שוה - בראשית
פתרוס -ישעיה
לו דבר - שמואל ב
גמזו (ו בחולם) - דה"ב
בור בית עקד - מלכים ב
מעלה בית חורון - יהושע
בקעת הלבנון- יהושע
נגב ערד- שופטים
קטרון- שופטים
עין רימון - נחמיה
תעלת הברכה *העליונה - ישעיה וגם מלכים ב
זנוח - נחמיה
גור בעל- דה"ב
תחפנחס- ירמיהו
בעל גד-יהושע
נבח (נ בחולם חסר) במדבר
ארוד (ו בקמץ או פתח) שמואל ב
מדבר ירואל - דה"ב
נחלי געש - שמואל ב
שמרון (ה-ש בחיריק) יהושע
ירמות (ו בשורוק) יהושע
פול (ה-ו בשורוק) ישעיה
גבעת גרב ירמיהו
ברכת השלח ?

געה (ה-ג בחולם חסר. רמז: בתנ"ך זה מופיע בהטיה. בכל מקרה יכולים לשאול אותך את זה ומקומות דומים ללא הטיה אז לכן יש לשים לב) ירמיהו 
תוגרמה (עוד לא למדתי זה ביחזקאל)
מעלה הציץ - דברי הימים ב
בקעת אונו נחמיה
מדבר עין גדי שמואל א
ארץ מרחק ישעיה " תראינה ארץ מרחקים"  ? 
עין התנין - נחמיה ?
מעלה גור -מלכים ב
נחל הערבה עמוס
יקבצאל -דה"ב
דרך מבוא הסוסים מלכים ב
מדבר העמים - יחזקאל לא למדתי)
בקעת מצפה - יהושע
מדבר תקוע - דה"ב
אבל כרמים -שופטים
נחל זרד במדבר
שטים מיכה, יהושע, במדבר
קרית חוצות - במדבר
קדש ברנע- יהושע , במדבר
מורשת גת - מיכה
עמק רפאים שמואל ב
חמת רבה עמוס
גורן האטד בראשית
מדבר שור שמות
ארץ חדרך זכריה
רמות נגב שמואל א
כפתור עמוס
רחוב בית הא-לוקים עזרא
ארץ תלאבות הושע
קרית סיחון במדבר
בית עדן עמוס
דביר יהושע
מכתש (כשם של מקום..) שופטים
נחל קדומים שופטים
רפידים שמות
שדה ארם הושע

 

תודה אשמח לתיקונים והשלמות

בדיקה~מישי~

אני מתקנת על פי מה שכתב ישראל כי הוא הכי צריך את זה. האחרים מוזמנים להסתכל.

 

מקומות:
מעלה הזיתים- שמואל ב-נכון

הר געש - יהושע-נכון
אפיק- שופטים-נכון
תענך- שופטים- נכון
בית נמרה- במדבר- נכון
מדבר אדום - מלכים ב- נכון

שכו - בור הגדול אשר בשכו או בין שכו ובין עזקה בכל מקרה שניהם בשמואל א- נכון, רק שים לב זה לא כמו בין שכה ובין עזקה- שם ה-ש מנוקדת בחולם חסר וכך גם ה-כ, בניגוד לפה שה-ש מנוקדת בשווא (נדמה לי) וה-ו בשורוק
הר בית אל ? שמואל א (פרק יג פסוק ב)
תרמה (ה-ת בקמץ קטן)- שופטים- נכון
משעול הכרמים- במדבר-נכון
מעלה החרס- שופטים-נכון
אבן הזוחלת- מלכים א-נכון
עמק שוה - בראשית-נכון
פתרוס -ישעיה-נכון
לו דבר - שמואל ב-נכון
גמזו (ו בחולם) - דה"ב-נכון
בור בית עקד - מלכים ב-נכון
מעלה בית חורון - יהושע-נכון
בקעת הלבנון- יהושע-נכון
נגב ערד- שופטים-נכון
קטרון- שופטים-נכון
עין רימון - נחמיה-נכון
תעלת הברכה *העליונה - ישעיה וגם מלכים ב-נכון
זנוח - נחמיה-נכון
גור בעל- דה"ב-נכון
תחפנחס- ירמיהו-נכון
בעל גד-יהושע-נכון
נבח (נ בחולם חסר) במדבר- נכון, עכשיו גילית שגם שופטים מקדם לנבח ויגבהה
ארוד (ו בקמץ או פתח) שמואל ב- לא נכון, יחזקאל
מדבר ירואל - דה"ב-נכון
נחלי געש - שמואל ב-נכון
שמרון (ה-ש בחיריק) יהושע-נכון (יש גם שם של אדם כזה בבראשית)
ירמות (ו בשורוק) יהושע-נכון, עכשיו ראיתי שיש את זה גם בנחמיה
פול (ה-ו בשורוק) ישעיה-נכון
גבעת גרב ירמיהו-נכון
ברכת השלח ? נחמיה (בפרק ג' חומת ברכת השלח)

געה (ה-ג בחולם חסר. רמז: בתנ"ך זה מופיע בהטיה. בכל מקרה יכולים לשאול אותך את זה ומקומות דומים ללא הטיה אז לכן יש לשים לב) ירמיהו -נכון
תוגרמה (עוד לא למדתי זה ביחזקאל)-נכון
מעלה הציץ - דברי הימים ב-נכון
בקעת אונו נחמיה-נכון
מדבר עין גדי שמואל א-נכון
ארץ מרחק ישעיה " תראינה ארץ מרחקים"  ? לא, (כלומר יש ארץ מרחק בישיהו לא בחומר ולא התכוונתי לארץ מרחקים)- משלי כה
עין התנין - נחמיה ?נכון
מעלה גור -מלכים ב-נכון
נחל הערבה עמוס-נכון
יקבצאל -דה"ב- לא נכון. נחמיה!
דרך מבוא הסוסים מלכים ב-נכון
מדבר העמים - יחזקאל לא למדתי)-נכון
בקעת מצפה - יהושע-נכון
מדבר תקוע - דה"ב-נכון
אבל כרמים -שופטים
נחל זרד במדבר-נכון
שטים מיכה, יהושע, במדבר-נכון
קרית חוצות - במדבר-נכון
קדש ברנע- יהושע , במדבר
מורשת גת - מיכה
עמק רפאים שמואל ב-נכון
חמת רבה עמוס-נכון
גורן האטד בראשית-נכון
מדבר שור שמות-נכון
ארץ חדרך זכריה-נכון
רמות נגב שמואל א-נכון
כפתור עמוס-נכון
רחוב בית הא-לוקים עזרא-נכון
ארץ תלאבות הושע-נכון
קרית סיחון במדבר-נכון
בית עדן עמוס-נכון
דביר יהושע-נכון וגם שופטים (ביהושע זה שכתיב חסר ואילו בשופטים כתוב כך, כלומר בכתיב מלא)
מכתש (כשם של מקום..) שופטים- זה לא שם מקום, התכוונתי לצפניה
נחל קדומים שופטים-נכון
רפידים שמות-נכון
שדה ארם הושע-נכון

 

תודה רבה!!!ישראל12-$אחרונה


חידוניסט לשעבראני חי בשביל 42

לא העפלתי לשלב פומבי, כמו רוב המתמודדים. כמעט כולכם לא תהיו חתני תנ"ך עולמיים. וגם מי שכן יצטרך לקרוע את עצמו בשביל זה. בכל זאת, לא מתחרט על הדרך שלי בחידון. למה? לפני כשלוש שנים התחילה מהפכה בקרב מתמודדי החידון, ו... הם התחילו להכיר אחד את השני! ומה יש לומר, מתמודדי חידון התנ"ך הם נוער איכותי ביותר שאני גאה להיות חלק ממנו. אני ממליץ להשתתף בחידון ולו בשביל להתחבר לאנשים המדהימים האלה.


בקבוצה הזאת רוב האקשן קורה. כאן תוכלו להתעדכן לגבי החומר לחידון, תוכלו להכיר חידוניסטים אחרים, ואפילו להגיע לאירועים פיזיים עם חברים מהחידון!

אני ממליץ במיוחד (מי שמזהה מי אני, תתעלמו משם המשתמש. הוא מלפני כמעט עשור)

לימוד לחידון תנך📜📖

פעיל?כלתתנ''ךבעתיד

למישהו יש טבלה של ביטויים תנכיים דומים ושיטות לזכור אותם?

תודה נהרה(שם בדוי)

שאלה בקשר לחידון - מי שמגיע לשלבים הגבוהיםתְכלת

 האם השתתפות במחנה לפני החידון העולמי היא חובה?

הבן שלי מתלבט אם להתחיל ללמוד בגלל שלא מתאים לנו מחנה מעורב...
יש תקדים למישהו שלא השתתף במחנה?

בעיקרון חובהבוקר אור

בפועל יש תקדים שנתנו לצאת באמצע המחנה אחרי הפעלת לחצים כבדים של ההורים

אבל לא הייתי בונה על זה

תודה רבה!תְכלתאחרונה
שרשור שאלותקווהניק

מי אמר למי:תנו לה את הילוד החי והמת אל תמיתהו 

האמא האמיתית של התינוק ממשפט שלמה, מלכים.ה' אור לי.

מי אמרה: "אל תראי כי גם זה לך בן?"

המילדת (של רחל)בת סוד
מה היה התנאי בשביל להיות "לראש לכל ישבי גלעד"?
נדמה לימאריץאחרונה

לעבור ולהכות את בני עמון, אבל אני לא בטוח...


מי מצטט בדבריו נבואת נביא לכם ישראל עם שמו, "...היה ניבא בימי... לכן..." ?

(נדמה לי שזו אחת הפעמים הבודדות בתנ"ך, אם לא היחידה, שיש ציטוט ישיר עם שם הנביא...)

טוב, שרשור שאלות שבעז"ה יצליחחובה?

למי שלא מכיר את הפורמט:

אחד שואל שאלה, ואז הבא בתור עונה את התשובה (לא בכותרת! למניעת ספויילרים) וכותב שאלה משלו, הבא אחריו גם עונה, ושולח שאלה חדשה.

וכן הלאה וכן הלאה.


אתחיל:

מי כונה "לוטש כל חורש נחושת וברזל"?

נוסטלגיהאחו

תובלקין

 

מי ביקש סליחה על חטא עתידי?

(שאלה ששאלו אותי בזמנו)

אאלטחובה?
נעמן ביקש מאלישע? "אך בדבר הזה יסלח (נא)".


מי כונה איש האדמה?

....תות"ח!

נוח

 

מי מצא את היֵמים במדבר והיכן מצאם?

תשובהיהושפט13
ענה מצא את הימים במדבר ברעותו את חמורים לצבעון אביו.


ומי הזכיר בדבריו "זרע חומר"?

ישעיהותתן אחרית לעמך!

באיזה ספר לא נזכרת המילה ׳אמונה׳: ישעיהו, יחזקאל, דברים, שמות?

כולל הטיות?מאריץאחרונה
זהה הקשר של חגיקווהניק
לא בהקשר של חגי הנביא
#חזרנו - שרשור שאלות שנת התשפ"דיהושפט13
כל שאלה מתקבלת, אפילו החרושות ביותר!


בבחינת: "אפתח בכינור חידתי"


מי היה "אבי כל תופש כינור ועוגב"?

למה לפתוח אחד? יש אחד שפתחו לפני כמה ימיםחובה?
אין לי מושג, שיהיה מסודר...יהושפט13אחרונה
תענה על השאלה...
שרשור שאלותבת סוד

מי שעונה על השאלה שואל שאלה חדשה ~

מתחילה במשהו יחסית קל

מי היכה בבזק עשרת אלפים איש?

אולי יעניין אותך