מה יגרום לחרדים.....

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..

מכתב פתיחה

מה יגרום לחרדים.....ירוק

יש למישהו מחשבה בענין.

מה יגרום לחרדים לחבור למדינה? אני מתכוון מה יעשה את החיבור והרצף בין מה שיש היום ,למדינה שהם עשויים להיות הרוב שלה עוד כמה שנים. האם הם יקימו מדינת ישראל חדשה? לא נראה לי... ולכן אני שואל בכנות כיצד הרצף ההיסטורי רוחני בין הגר"א בעש"ט אור החיים הקדוש והחת"ם סופר מחד, והמשכם ההיסטורי ע"י הרצל בן גוריון (דוגמאות מייצגות), האם החרדים יוכלו להכיל זאת?

אתה קובע את זה שהרצל ובן גוריון הם ממשיכי הגר"א והבעש"טדי"מ

והאור החיים והחתם סופר כעובדה.
אני חולק על קביעת העובדה הזאת.

המציאותירוק

המציאות מראה שהם הוציאו לפועל באופן מדיני מעשי את חזונם הקדוש והכביר של גדולי ישראל

זה נתון לפרשנות.די"מ

אני רואה את המציאות בצורה שונה.

אתה באמת מאמין שזה היה החזון שלהם?

פנסאי

אתה מכיל כזה הקשר?חיה רוז

גם אם המדינה היא הברכה הכי גדולה,

אנשים לא דתיים ופורקי עול הם המשכם הרוחני של גדולי ישראל?

אני רואהירוק

שרבש"ע בחר להשיב את בניו אל שולחנו בדרך זו. גם אם אני לא מבין זאת, אני מקבל דין שמים ומנסה להעמיק בו. (כבר כתבו גדולי ישראל בדורינו ע"פ ספרי מקובלים שצמיחת האור מתוך החושך, גשמי ורוחני, נועדה כדי לסמא את עיניי הסט"א (נקרא להם לצורך הענין הכוחות הלא טובים) שמנסה לעכב את גאולתם של ישראל), ואין אנו מכתיבים לרבש"ע כיצד לגאול את בניו.

רצף היסטורי רוחני?שוברת גלים

וואי ממש לא
אין קשר

הם אנשים שלא היה להם חיבור ישיר לתו"מ והם הקימו את המדינה ע"ס רעיון לאומי ולא רוחני וקדוש. זה למה המדינה שלנו נראית כמו שהיא נראית.

התפקיד שלנו זה לא לגרום לחרדים אלא כל אחד לגרום לעצמו חיבור אמיתי לקודש של החיים. לקודש של הארץ. לקודש של התורה. לקודש של העם.

התפקרות המוניתמושיקו

זה מה אפיין את החבירה לציונות במקורה

הגורם-קידוש ה'תשוקתי-קדושהאחרונה

כשנהם יראו שבאמת אין בנין החיים והאומה סותרים את התורה ומצוות (הבסיסיים בעבודת ה') הם יוכלו לחשוב על זה יותר ויתבוננו על המצוות הכלליות של האומה באמון ולא באינסטינקט של בריחה וסלידה.
וזה מוטל עלינו,על מי שזכה להבין שבנין האומה הוא דווקא מתוך התורה, ולא סותר כלל.

למה התמונה רומזת בחוקת?קעלעברימבאר

וזו?קעלעברימבאר

ואני לתומי חשבתישלג דאשתקד

שתיצור הפגנה של קוניקים במצעד, עם שלט "לא תעבור b"

חחחחחח. אבל זה היה על "במסילה נעלה"קעלעברימבאר

יפה, לא חשבתי על הפרט הזהשלג דאשתקדאחרונה

למה תמונה זו רומזת בפרשת קורח?קעלעברימבאר

ויקחו איש מחתתו ויתנו עליהם אש... 250 מחתותפ.א.

מחתה לפי דעתי זו מחבת... 🥘 לא חבית...🛢️פ.א.

ריקועי פחים ציפוי למזבח!קעלעברימבאראחרונה

איזה רמז זה הציור רומז לפרשה?קעלעברימבאר

ועוד אחד?קעלעברימבאר

ומהפרשה שעברה?קעלעברימבאר

י - יהושע בן נון, לידו כלב בן יפונהפ.א.

וה-4 לא ברור

בפרשה הם היו בחברון.

לא בקרית ארבע.

הענק "ארבע"קעלעברימבאר

קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך

אתה מערבב פרשות אחרות … שאלת על פרשה מסוימתפ.א.

בבראשית - ותמת שרה בקרית ארבע הוא חברון בארץ כנען ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה.

אם הם ראו אתקעלעברימבאר

3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?

חוץ מזה שאין פאנצ עם אחימן ששי ותלמיקעלעברימבאר

חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים

ואת ששי 6קעלעברימבאר

הבאת לי רעיוןקעלעברימבאר

און בן פלת - אבל מה עושה כאן הכפייה האדומה?פ.א.

ביקשתי שיצייר מתג עם כפיה, מהקעלעברימבאר

יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?

יפה!קעלעברימבאר

אתה צודק שהלכו עם כובעים ולא כאפיותקעלעברימבאר

כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.

כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף

אממממקעלעברימבאר

@משה אולי תרצה להשתמש בזה

ולמה רומז בהציור:קעלעברימבאראחרונה

למה תמונה זו רומזת?קעלעברימבאר

יותר טוב:קעלעברימבאר

ועוד יותר טובקעלעברימבאראחרונה

הסרוג המגזריקעלעברימבאר

@חגי הוברמן, נצפה בקבוצת וואטסאפ של עיתונאי הסרוגים המגזריים.

בין השאר נצפו איתו @הרב מנחם ברוד שסיפר על מעשיות הדוב החבדניק יענקלה בערבות סיביר, @הרב שניאור אשכנזי שלא ברור אם הוא אשכנזי או ספרדי, @עוז סימינובסקי שר הסרוגים בממשלת בנט, @איתמר סגל עורך שות סמס השבועי, @יאיא פינק עורך העלון "היהדות השבועית שלי", @משה הלפגוט, עורך השבועון "שבתון חזנות בפסח בבוסניה והרצגובינה 4 כוכבים" ו@זבולון אורלב , עורך העלון של צומת "שבת בשבתו"

So what?זמירות

בוואט אחתקעלעברימבאר

עדיין לא הבנתי מה הפואנטה בפוסט…זמירות

לא משנהקעלעברימבאר

😁זיויק