אז אם מישהי היתה שם אפשר לדעת קצת פרטים?
מה עושים שם? קשה?
תנקיו!
אווזה.זה מגמה כיפית בטירוף!
מאוד מאוד קשה, אבל גם כיף.
לומדים הרבה מעשי- סוגי משחק, אימפרוביזיה [אילתור], מציגים, ועוד.. לא זוכרת.. פשוט לומדים. זה כיף.
וגם עיוני- לומדים מחזות ומנתחים, תולדות התיאטרון, סוגי מחזות וכו..
בנוסף גם לומדים על תפאורה, תלבושות, סאונד וכו. כל הנלווה.
וגם הולכים להצגות 
יש 2 בגרויות מעשיות, ואחת עיונית.
בגרות מעשית ראשונה- מונולוגים/דיאלוגים. כל בת לבד, או זוג, מעלות קטע של 5-10 דקות מתוך מחזה קיים, רק סצנה אחת מתוך מחזה, של מונולוג או דיאלוג. וצריך גם לעצב תפאורה תלבושות וסאונד, אבל בדר" ממש בקטנה, כי נבחנים בעיקר על המשחק ועל דף עמדה [שזה מה שאת מסבירה לבוחנת למה עשית כל דבר וזהה..]
בגרות מעשית שניה- הפקה. קבוצה של בנות [אצלנו זה היה 6 בנות בקבוצה] לוקחות מחזה קיים, ועושות את כולו. ברור שמורידים קטעים וזה כי הגה רגילה יכולה לקחת שעתיים ופה צריך משו שהוא חצי שעה, אבל לא כמו במונולוגים-דיאלוגים שעושים רק סצנה אחת, בהצגה הזאי צריך שיהיה התחלה אמצע וסוף והכל.. קיצור יש כמה בנות, כל בת מקבלת תפקיד משחק, את אחת הדמויות בהצגה, ועוד תפקיד הפקה: במאית, דרמטורגית, מעצבת תאורה, מעצבת תפאורה, אחראית תלבושות, סאונד, כרואגרפית, מפיקה. נראלי זה התפקידים.[אצלנו היו בנות שקיבלו 2 תפקידי הפקה] ואז נבחנים על המשחק, על הדף עמדה והשיחה כמו בקודם, וגם על התפקיד הפקה שלך. [אני הייתי מעצבת תאורה אז הבוחנת שאלה אותי למה עשיתי אור כחול בסצנה הזאת, ורוד בסצנה הזאת, וכו. והייתי צכה לנמק לה.]
הבגרות העיונית זה על כל החומקר העיוני. יש 4 חלקים:תולדות התיארטון, טרגדיה וקומדיה, תיאטרון במאה ה20 ותיאטרון ישראלי.
זה קשה כי זה הרבה עבודה מאוד אינטנסיבית, לפני הבגרויות המעשיות כבר נמאס לך לראות תמורה בערך, כי זה לא לשבת בבית וללמוד אלא לטחון תטקסט ותחברות ותהצגה. [וגם העיוני זה המון חומר וחלקו משעמם..]
אבל זה כיף חיים וסיפוק אדיר- את ממש רואה תתוצאות, כולם אומרים לך איזה יפה היה וזה 
אם יש לך שאלות ספציפיות את מוזמנת לשאול.
מומלץ!! 
אני מניחה שאפשר. אבל זה עבודה קשה.
אם את רוצה אולפנה בואי לאישי.
שכחתי רק לציין שמבחינה דתית נורא קשה למצוא הצגות צנועות ואיכותיות ברמה. צנועות לא רק בלבוש (כי זה פחות בעיה לנו בתור בנות לראות אם כי בעייתי במידת מה) אלא גם מבחינת מילים, גסויות, נשיקות וכדו'... וכמובן שאם את לא מציגה מול בנים מן הסתם כדאי לבדוק האם באולפנא שלך בבגרויות המעשיות יש בנים בקהל ( כבר שמעתי על משהו כזה...). בהצלחה רבה 
אסור לרקוד או לשיר או לעשות תנועות רחבות ומבליטות וכאלה
אווזה.בגדול אין הרבה מה לעשות עם זה אם את לא רוצה להשאר בתחום.
אבל באמת, לא בוחרים מגמה בגלל העתיד!! ממש לא!!
בוחרים מה שאת אוהבת.
זה שיעור במערכת שפשוט את בוחרת מה שכיף לך.
תחשבי, 5 שיעורים בשבוע שאת בחרת!! מה צריך יותר מזה?
מה שהכי מעניין אותך, שהכי כיף לך.
העתיד יסתדר לבד 



החכמתי.אוקיי, בואו נדבר תכל'ס על השאלות שכולם חושבים עליהן אבל מפחדים לשאול... 🤐
❓ איפה אלוקים היה בשואה וב-7 באוקטובר?
❓ מה הקטע של המצוות? ולמה לשמור נגיעה או צניעות מרגיש לפעמים כמו משחק מוזר?
❓ כיסוי ראש – בשביל מה אלוקים ברא לי שיער אם אני צריכה להסתיר אותו אחרי החתונה? מה לא צנוע בזה?
❓ איך אפשר ללכת עם האמת שלי ולא להיות מושפע מהחברה?
❓ איך מגיעים לזוגיות מלאה באהבה אמיתית, או הופכים למגנט חברתי?
❓ איך מפסיקים את הלחץ והחרדות ומוצאים רוגע אמיתי?
מכירים את זה שהשאלות שלכם טובות ואמיתיות, אבל התשובות שאתם מקבלים מרגישות נמוכות, מיושנות ולא מספקות?
אני ממש מבין אתכם. חוויתי בדיוק את אותו הדבר, ובשלב מסוים כמעט יצאתי בשאלה. אבל אז גיליתי את תורת ארץ ישראל – תורה עמוקה, חיה ומטורפת שמחוברת למציאות ונותנת תשובות מדהימות ופתוחות לכל שאלה שיש, בלי פחד ובלי פילטרים וזה גרם לי להתחבר לתורה מתוך רצון ולהיות גאה במי שאני!
מרוב שהתלהבתי, לקחתי על עצמי משימה לעזור לחבר'ה שמחפשים את התשובות האמיתיות האלו.
אז בני ובנות נוער – מוזמנים ומוזמנות בשמחה ענקית לפנות אליי בוואטסאפ. לכל שאלה באמונה, טעמי מצוות, או סתם התלבטות על החיים. בלי שיפוטיות, בגובה העיניים.
מחכה לכם! 💬
מאיר - 054-7221415
אדם אנונימי פונה לנערות ברשת ומציע מספר טלפון?
לי זה נשמע כמו סוטה, אבל בוא תחשוף את עצמך.
שלום לכולם, קראתי את התגובות שלכם והאמת שאתם צודקים במאה אחוז בכך שטעיתי כשפרסמתי את הדברים בצורה אנונימית, וזה לגמרי בריא ונכון לחשוד ולשמור על הנוער שלנו מפני פניות אנונימיות ברשת. לוקח את ההערה הזו לתשומת ליבי לחלוטין.
אז הנה, בלי פילטרים: קוראים לי מאיר, זכיתי ללמוד פנימיות התורה . עברתי בעצמי מסע לא פשוט עם השאלות האלו, והתשובות שמצאתי בפנימיות התורה ובתורת ארץ ישראל (הרב קוק זצ"ל ועוד) פשוט הצילו לי את עולם האמונה וחיברו אותי מחדש לתורה בשמחה ובגאווה.
מתוך המקום הזה, ומתוך הניסיון שיש לי בעבודה החינוכית שלי עם נוער, הרגשתי דחף עצום פשוט להיות שם בשביל חבר'ה צעירים שעוברים את הטלטלות האלו לבד, בלי שיש להם את מי לשאול בגובה העיניים. חלילה לי מלהגיד שאני יודע יותר מגדולים וטובים ממני – המטרה שלי היא לא להחליף את הרבנים, אלא להיות צינור ומתווך של התורה הגדולה שלהם לשפה שנוער מבין היום.
אני מבין לחלוטין את הרגישות, ומקבל את הביקורת. מי שרוצה מוזמן לדבר איתי, לשאול,ולהבין במי מדובר ליצור קשר
שבוע טוב ובשורות טובות
אף אחד לא אמור ובטח שלא אמורה, להתקשר אליך כדי לגלות מי אתה!!!
תספק שם מלא, תפקיד בהווה, מקום מגורים, איפה היא העבודה החינוכית שלך, המלצות עליך.
איך נאמת שאתה לא טרול ולא שקרן סוטה? אם אין לך מה להסתיר אז אתה תוכל לספק מידע מלא ואמיתי עליך. מידע שאפשר לאמת.
"אני דני. למדתי תורה. הייתי מבולבל וגיליתי את האור. אני רוצה לעזור לכן, ילדות חמודות. תתקשרו..."
זה הטקסט שכתבת אם מורידים את כל האוויר החם. יש כאן 1000 נורות אזהרה מהבהבות. במצב כזה, ללא אימות וודאי, ההנחה היא שאתה אדם מסוכן.
אני כבר דיווחתי למנהלים שיבדקו את האירוע החשוד הזה.
מה הסגנון בשתיהם כללים ,סגור ,פתוח
הבת שלי מחפשת אולפנה תורנית מאוד אבל לא חונקת
עם פנימיה
גרים בצפון אבל היא מוכנה לסוע גם רחוק
אשמח להמלצות
באולפנת תפארת היא לא התקבלה אבל זה הסגנון בגדול
אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל
אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..
יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?
ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה
יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק
בוקר טוב, האם משהי יכולה לספר לי על החוויה שלה באחת מהאולפנות האלה? (חברתית, איך הבנות, רמה לימודית ודתית…) בכללי מה ההבדלים ביניהן?
אם יש המלצות לאולפנות בסגנון, אשמח לשמוע
הכנתי טופס על מלא אולפנות ויש עליהם פירוש (מה שבכתב יד כזה זה מישהי שלומדת או מכירה כתבה ומה שבכתב רגיל זה מה שהאולפנה פירסמה או מאתר האולפנות) ויש גם תמונה של הבנות משם ותמונה של הקמפוס או הפנימיות
מוזמנות להינות אולפנות ארצי
כל הכבוד על ההשקעה, נראה ממש טוב ומסכם. הייתי מוסיפה בירושלים פרטים גם על תהילה, עטרת רחל ותאיר ציון. (שלושתן מאד מאד דוסיות)
הודיה לה':)אחרונה