זוכרים ששאלתי את הרב יוני לביא?

אז הנה התשובה שלו:

אחת מעשרת הדברות היא "לא תישא את שם ה' לשווא". פירושו של דבר שאין לומר את שם ה' סתם, אך כאשר זה נעשה מתוך כוונה ורצינות מותר. לכן כששרים זמירות שבת מותר לומר בהן את שם ה' וזה אפילו מתאים בדיוק לחרוזים. אמנם מי שאומר את הזמירות כלאחר יד ובלי לחשוב מוטב לו שיאמר אלוקים וכדו'.

לסיכום, מותר לומר את שם ה' מתוך כוונה רצינית ויחס של יראה. אמנם רוב האנשים נוהגים לומר כינוי ליתר ביטחון וזהירות בכבוד ה'.

@די"מ

חייב דחוף.

(בייניש)

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.

לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.

ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.

קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...

רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.

אין סוף. בסוף זה רק אני.

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול