תפקיד טוב ותורם בצבא לנשוי?תכלס354
שלום אני בן 19 ומתחיל השנה שנה ב' במכינה וכנראה אתגייס במרץ אני בקשר רציני עם מישהי שנתיים ואנחנו חושבים להתחתן השנה לפני גיוס או אחרי בעז"ה אני מחפש להתמיין לתפקיד רלוונטי עם ת"ש סבבה ותורם בצבא.. מישהו מכיר תפקידים שיוכלו להתאים לי? או לעזור איכשהו? תודה רבה!
מסלול חרדיeytan
זה תלוי..
אם לא אכפת לך לעשות הרבה שנים הייתי ממליץ לך ללכת למסלול של תיכנות או משהו כזה..אתה חוזר יומיות.. ואחרי זה זה נהפך למקור פרנסה... וגם זה תרומה משמעותית..
אם אתה רוצה לעשות משהו קצר הייתי ממליץ לך להתגייס להסדר קרבי..
בהצלחה אחי!
ד"א
אני גם כמעט התארסתי ועשיתי בירור בכל הנושא של הצבא לנשואים..
אז אם ישך שאלות בכיף
מסלול הסדרתכלס354
מחייב אותי ל5 שנים כולל ישיבה בסה"כ נכון?
לא מדוייקeytan
ארבע שנים
חמש שנים זה כולל השנה הראשונה שבה אתה לא מחוייל...
הוא כבר עשה שנה של מכינה,הלוי
יחיילו אותו מיד עם הכניסה למסלול ההסדר, אם הוא ירצה בכך.
הסדרחתול בשק
נכון שיחיילו אותו מרגע המעבר לישיבה, אבל חיוח הוא לא גיוס. ברגע החיול "מתגייסים" ל4 שנים, השירות הפעיל מתחיל לפי בחירה במועדי אוגוסט ומרץ שבתוך השנה הראשונה
אני מודע לזה, הייתי הסדרניק.הלוי
מה שאמרתי היה מכוון לזה, שצריך לעשות שנה אחת של ישיבה גבוהה ורק אחרי זה מתחיילים לארבע שנים, מה שיוצא סה"כ 5 שנים.
במקרה של פותח השרשור, הוא יוכל ישר להתחיל את הארבע שנים של ההסדר מיד עם מועד החיול הבא, מכיוון שהוא כבר עשה שנה של מכינה שתחשב לו כמי שעשה כבר שנה אחת של שיעור א'.
(הקטע שהישיבות הסדר מחייבות לעשות שנה של ישיבה גבוהה לפני החיול, זו סתם מריחה של התלמידים, כי אפשר לחייל את התלמידים כבר בתחילת שיעור א'.)
למה קרבי? אתה מחפש תש טו לצא. הבית לא?ירון ש
לא בהכרחברקת
אם יש לך תנאים לבקש תשמ"ש אתה יכול לבקש וככה אתה משתחרר מההסדר מוקדם יותר
תלוי אם יש ילדים וכמה. הצבא כבר לא משחרר בקלות כמו פעם.הלוי
מסלול חרדי זה לחרדיםאנונימי2305
אל תדחפו למקומות האלה. זה לא נועד לדתיים לאומיים שרוצים לקצר שירות
שטויותהרועה

דתיים בגיל הזה גם ככה עושים שירות מקוצר ואין מספיק חרדים שמתקבלים למקצועות הטכנולוגיים, בלי הדת"ל לא היו נפתחים מסלולים טכנולוגיים בשח"ר.

וזו בדיוק הבעיהאנונימי2305
כי אם לא היו מתגייסים כל הדתיים לאומיים לשם היו מבינים שלא באמת מתגייסים הכמות חרדים שחושבים שמתגייסים ואז היו מתאמצים יותר לגייס אותם.

למה אתה חושב שראשי תיבות שח"ר זה שילוב חרדים??
הבעיה שחרדים לא עומדים בתנאי הסף לקורסים האלו?הרועה

אני מסכים שזאת בעיה אבל לא בעיה של הדת"ל.

 

דתיים נכנסים לשח"ר בשני מקומות מרכזיים, או בתפקידים לא טכנולוגיים שמצריכים אידאולוגיה כי הם לא מכשירים לאזרחות או לתפקידים טכנולוגיים גבוהים שאין מספיק חרדים שיתקבלו אליהם.

 

תפסיק להתבכיין..

חרדים לא מגיעים לשם לא רק כיאנונימי2305
הם לא מתאימים מבחינת נתונים אלא פשוט כי ש בעיה רקובה במערכת שמאפשרת לדת"ל להרשם כחרדי.
והדבר השני שהזכרת הוא בעיה בציבור שלנו. יכולים לחנך בישיבות לאידיאלים וערכים למען הכלל, אבל לפעמים זה נשאר שם. כמה שאנחנו יודעים להיות אידיאליסטים ראינו בהמון מקרים, אבל החכמה האמיתית זה להיות כאלה גם בשגרה.
שטיותהרועה

יש מבחנים טכניים והם לא עוברים אותם.

 

הבעיה בציבור שלנו (ואתה מייצג נפלא שלה) היא שהמחנכים הם אנשים שנשארו בתוך מסגרות כמו ישיבה, רבנות וכו' שבטוחים שזאת עבודת ה' האמיתית, הם לא עבדו בעבודה של "חול" והרגישו את האתגרים שיש לסתם בעל בית פשוט, הם לא יודעים להכין אותך למשהו אחר מהמסלול שהם עברו, כמעט ואין הכנה לחיים האמיתיים.

 

כמעט אף אחד לא מרגיש את הרבנות ביום יום, אתם לא מצילים לנו את הנפש בימי עיון עם המרצים שמספרים סיפורים במקום ללמד תורה שגוררים אותנו אליהם שלא יהיה לא נעים שהבאתם מישהו ואף אחד לא בא. ורוב הלימוד והדיוני עומק עם עמ"י על כל הגוונים שלו נעשה ע"י חיילים רגילים שמייצגים את הקב"ה בצבא.

 

הרבנות צריכה לאפשר לחייל דתי לשרת בצבא בכשרות, בתפילות וכו'.

אתה מדבר שטויותאנונימי2305
אני באתי מרקע חילוני, אני שירתתי בחיל שלישות. אני מכיר את המערכת מבפנים ומודע לחסרונות שנובעים מאנשים שהזכרתי.

ומה שאמרת רק מחזק את הטענה שלי על הכח אדם
זה כ"כ נצרך לגייס חרדים?הלוי
ברור!אנונימי2305
החרדים הם לא חלק מעם ישראל? אם לא לגייס לצבא לפחות לשירות לאומי (כיר כמה כאלה)!
הם חלק מעם ישראל,הלוי
אבל לפי דעתי אין צורך לגייס את מי שלא רוצה, יותר מזה, לפי דעתי הצבא צריך להפסיק להיות צבא חובה ולהפוך לצבע מקצועי, ועל ידי כך לעבור סינון וצימצום וכך לייעל את הצבא.

ואתה בתור אחד שהיה בשלישות אמור לדעת מספיק טוב, שרוב החיילים בצה"ל כיום, בסדיר וקבע, אינם נצרכים וסתם מבזבזים את זמנם, או שהם מקבלים משכורת על תפקיד מונפץ ושטותי כזה או אחר.

פעם גיוס חובה היה דבר שנצרך בזמנו, אבל כיום עבר זמנו ויעילותו ולכן, צריך לפנות את מקומו לצבא מקצועי, מוקטן ויעיל.
אחי, באמת סליחה אבל..אנונימי2305
יש דברים שהם מעבר שלא מכירים באזרחות. אני מכיר המון חרדים מזרמים שונים ותמיד מנפיצים להם בישיבות שבצבא יש מספיק כח אדם.
הצבא משווע לכח אדם. נכון שיש תפקידים מיותרים, אבל בשביל זה יש תהליכי התיעלות, ולא בהכרח כמותית.

חוץ מזה תמיד יש שירות לאומי.
"בעיית" הכח אדם של הצבא, היא לא בחוסר בכוח אדם,הלוי
אלא בניהול חכם ויעיל של הכוח אדם, ואני יודע בוודאות שיש עודף כוח אדם בצבא, וגם אתה יודע את זה, הבעיה היא שאתה מתכחש לזה, בגלל הסיפרי סבתא שסיפרו לך על האידיאל שבץרומה בשירות המדינה.

המדינה לא צריכה תרומות ולא צריכה שנתנדב כמו פראיירים, אלא לחשוב לכם, להתייעל, להפסיק את השחיתות ולהתחיל להתנהל נכון. אני תורם למדינה הזאת מספיק במיסים והעמלות האבסודיות שאני ועוד רבים אחרים משלמים לה.
אתה טועה בענקאנונימי2305
נכון שהצרה העיקרית זה ניהול נכון, אבל כאחד שמשרת בינתיים בשטח אני רואה את החוסרים בכמות, כולל בבסיסים שאין מכ"שים בכלל.

לשלם מיסים זו תרומה ענקית בפני עצמה וזה חשוב מאוד, אבל כחלק מעם ישראל, כל יהודי צריך להתנדב למערכת כלשהי מדינית, בין אם זה צבא ובין אם זה שירות לאומי.

עצם ההתגייסות למערכת ממלכתית מראה איזה מקום מדינת ישראל תופסת אצלך. שאתה מקריב מעצמך שנה עד שלוש ויותר למען המדינה, לתרום לה, לבנות אותה בדם ביזע ובדמעות. זה לא חכמה גדולה לשבת בבית ממוזג או במשרד ולתרום מסים בעקיפין. זה חשוב אבל לא מספיק.

**שים לב שיש יוצאים מן הכלל שהמערכת פשוט לא מתאימה להם מסיבות שונות
גם אני שירתתי בצה"להלוי
ובתור אחד שהספיק גם להיות בקרבי וגם להיות בג'וב, אני אומר לך שאתה לא באמת מכיר את השטח, כי אם כן היית באמת מכיר את השטח אז היית יודע שהדברים הם כמו מה שאני אומר ולא, כמו שאתה מנסה לצייר אותם.

תפעיל את השכל, תפקח את העיניים, תחקור את העניין ותסתכל מעבר לשטיפת מוח "האידיאליסטית" שעושים במדינה הזאת (ובמיוחד בציבור הדתי לאומי), ואז אתה תראה את האמת שמנסים כ"כ להסתיר.

ויש עוד הרבה דרכים לתרום למדינה, והן יותר יעילות מאשר "לבזבז דם ויזע" וזמן יקר בצבא ובשירות לאומי, על אידיאלים עיוורים. (אני מדבר על אלו שלא מתאימים לצבא או שיכולים להועיל יותר באזרחות, ואלו הרבה יותר אנשים משאתה חושב).
ופה אתה שוב טועהאנונימי2305
כבר נמאס להרחיב כל פעם. פשוט תקרא תגובות קודמות
אוי אתם האידיאליסטים העיוורים, מה יהיה איתכם?הלוי
מה אתה מעדיף?אנונימי2305
להתאמץ כל החיים במחשבה שאתה צודק ולגלות בסוף או שצדקת או שטעית או להיות פסיבי לגלות שטעית??
איפה המאמץ פה?הלויאחרונה
תפקיד טוב ותורם = קרבי או לאו דווקא מבחינתך?אריק מהדרום


תפקיד ברבנותאנונימי2305
יש המון תפקידים מדהימים ברבנות (אני קצין בחיל). אניבאופן אישי חושב שחייל דתי שלא יכול להיות לוחם חייב להתגייס לרבנות. זה מה שיעלה אתה החיל ואת הצבא כולו מעלה מעלה. צריך אנשים איכותיים
אתה יכול לפרט? "חייב להתגייס לרבנות"?מוטיבציה
אני לא יודע למה הוא התכווןmatan

אבל אני יכול להגיד שמצבה של הרבנות הצבאית לא משהו בכלל,

בין אם אלו מש"קי מו"ר(מש"קי דת בשפה הצה"לית) ובין אם אלו משכ"שים(משגיחי כשרות) הרבה מהם 

בכלל לא שומרי ת"ומ, לא מעט רבנים צהל"יים הם לא יותר מאברכים שעברו קורס הכשרה(לא חובה תעודת רבנות), 

ובכלל, הכוח האנושי איננו בדיוק תורני... עכשי תסמכו על אנשים שלא שומרים שבת להקפיד על בישול בשבת,

יש להם המון רצון טוב, והם מוכנים לעשות הרבה כדי לכבד חבר'ה דתיים באמת, אבל רצון זה לא מספיק, צריך גם ידע ויראת 

שמיים - הרבה יראת שמיים, שגוברת על יראת בשר ודם, במיוחד כשמשגיח כשרות צריך ללכת ראש בראש עם המפקד שלו,
שיכול פשוטו כמשמעו למרר את חייו. מש"קי דת בד"כ בייניש"ים ככה שהמצב יותר טוב, אבל גם הם לא תמיד וחלק מהם
פשוט לא מגיע בראש של להשקיע(מניסיון - שני מש"קי דת שהיו אצלנו בבסיס ישנו יותר שעות ביום מאשר דב בשנת חורף...)

הרבנות צריכה אנשים רציניים, כאלו עם עודף יראת שמיים ורצון לתקן עולם במלכות ש-ד-י, כמשמעו, במקום שבאמת צריך

אותם. אני אומר לחבר'ה לא קרביים אצלנו שהמשימה האמיתית היא בכשרות, חלקם מקבל, חלקם לא.
אבל צריך לזכור שהמצב לא פשוט... אני מכיר אישית גם חבר'ה שהסביבה במטבח הצה"לי(ניחשת נכון, לא מזכיר ישיבה) הוציאה להם את האמונה והיראת שמיים, עד כדי כך שהם שאלו את עצמם אם יש להם בכלל טעם לחזור לישיבה(ייאוש עצמי)
בקיצור, המצב מצריך אנשים רציניים בעלי כוח רצון ואכפתיות למצוות ה', גם במחיר של תפקידים לא זוהרים.

אגב- משגיח כשרות עושה שבוע שבוע, תנאים שנחשבים טובים למדי, הבעיה המרכזית היא השבתות(שבת כן, שבת לא).

כמה דבריםאנונימי2305
עבר עריכה על ידי אנונימי2305 בתאריך י"א באב תשע"ה 19:36
א. פשוט לי שאדם עם יראת שמיים צריך לחזק את הצבא איפה שהכישרון שלו כמו כל אחד שיש לו כישרון מסויים
ב. לגבי רכזי מו"ר מתן צודק. לגבי מכ"שים לא. אחד התנאים להתקבל להיות מכש זה קב"א ברצפה כי אתה לא רוצה ביניש שיתחיל להתפלפל בזמן שדרוזי שם שניצל על הפלטה ואולי יש בזה בישול עכום וחילול שבת תוך כדי. מחפשים אנשים שכל מה שהם יודעים זה פקודות ושבגלל שהם עם קב"א נמוך הסיכוי ש"אין להם אלהים" די גבוה והם ילחמו בכולם כי מבחינתם זה אסור. מצד שני הרבה פעמים היראת שמים בהתאם וזה משהו שצריך לשפר והרבנות פועלת בזה קשה מאוד (אני יודע כי אני בתחום הזה מתוך המערכת)
יומיות במודיעין. ממש תורם ממש מעניין ומתאים לנשואיםשמש אא


וממש לא ממצהאנונימי2305
את עצם היותו ירא שמיים
יש לך אפשרות להתקבל לשח"ר אטל?משיח עכשיו!
זה נועד לחרדיםאנונימי2305
כל תפקידי שח"ר ובינה בירוק נועדו לחרדים. לא לדתיים לאומיים שהחליטו לקצר שירות
בעלי מתכנת בתפקיד מאוד משמעותי ומועיל..רננ.


אתה רוצה דווקא קרבי או העיקר משמעותי?כנרית על הגג=)

בעלי עושה עכשיו יומיות בתודעה יהודית, הוא ממש מבסוט מהתפקיד, מרגיש שהוא עושה עבודה משמעותית, מאוד מפרגנים לו שם, יש אוירה ממש משפחתית, ויחד עם זה הוא חוזר כל יום יחסית ממש מוקדם ועובד במקום נגיש.

לא הצלחתי להבין מה אתה מחפש, אבל אם אתה בכיוון של זה דבר איתו, זה חבר מביא חבר. ממש בנס הוא שמע על זה.

 

הניק שלו זה "יבחוש חרצוליים"

 

המון הצלחה!

תגובה לכנרית על הגגתכלס354
תוכלי בבקשה לתת לי את המספר פלאפון של בעלך כדי לשמוע על התפקיד? זה יעזור לי מאוד.
אני חדש בפורום והשיחות האישיות לא עובדות לי..
המספר פלאפון שלי- 0504433105 אשמח שתשלחי אליי את המספר שלו. תודה!!
חבר יקרefraim37

לא כדי לפרסם את הטלפון שלך בפורום.

 

בינה בירוק, מודיעין. ממש מעניין ותורםטלי 21
בינה בירוק וכו זה מה שמעצבן בבינישיםאנונימי2305
כולם חושבים שבגלל שזה מודיעין אז זה מושלם. ואני שואל אתכם: איפה האידיאלים שלכם?!?!?! אתם מתגייסים כדי לבנות את עצמכם או כדי לבנות את עם ישראל?! איך תיכנס רוח יהודית לצבא אם לא דרך בינישים שמשרתים ברבנות ומציגים את הרבנות בעין יפה?! זה קידוש השם הכי גדול שיש!!!
אני באמת לא מבין למה אנשים חושבים רק על עצמם ומתגייסים לבינה בירוק ועוד פרוייקטים שנועדו בכלל לחרדים ולא לדתיים לאומיים שהחליטו לקצר שירות!
איפה האידיאלים של כלל ישראל?! מי יכניס רוחניות בעם אם לא אתם?!

את התפקידים האלה יכולים לעשות גם אחרים. להיות כח אדם איכותי ברבנות זה רק אנחנו!!

תתעוררו!!!
לקחת קשה את עניין הרבנותefraim37

כדי להכניס רוחניות בעם לא צריך להיות ברבנות.

אחד מחבריי בשירות חובה סיפר לי שלפני שנה(שנה לפני שהוא סיפר לי את זה) בא אליו אחד המ"ע אחרי פסח ואמר לו שבגללו השנה הוא לא אכל חמץ בפסח!!! אתה חושב שרב צבאי יכול להגיע להישג כזה? לי ברור שלא רק מהסיבה שהרב מגיע כ'רב' והחייל הפשוט מגיע כחייל פשוט שמאיר פנים לכולם ומראה שאפשר להיות גם דתי (ובמקרה זה חרדי) גם נחמד וחברותי וגם עובד מעולה (במקרה זה, זה לא היה המציאות ,אבל נו...)

וחוץ מזה, תסכים איתי שמכ"ש עם כל חשיבות תפקידו לא מכניס רוחניות בחיילים.

אני יכול גם לספר לך שברור לי שאני עשיתי הרבה מאוד קידוש ה' בשירות חובה ככרסם CNC שלא הייתי מגיע אליו דרך הרבנות וד"ל.

אגב כל זה בלי לזלזל ברבנות הצבאית. היום אני משרת במילואים ברבנות(בזו"ק) וכבר שנה שוקל אם מתאים לי לצאת לקורס רבנים צבאיים. במידה וארצה, אשמח להתייעץ אתךחיוך גדול

מחילה, אבל..אנונימי2305
החלק הראשון מראה חוסר הכרות של הרבנות...

רב צבאי זה דבר אחד, מכ"ש זה דבר אחר וזו"ק נקווה לא להשתמש בכם.

יש רכז מו"ר שהוא הכי רלוונטי שיכול להיות. הבעיה היא כח האדם שמגיע לשם. זה משהו שצריך לעבוד עליו חזק מאוד וזה מתפקידי בין השאר. אני כבר הצלחתי לשכנע חברה איכותיים מאוד להצטרף ורואים את ההשפעה שלהם איפה שהם נמצאים
עוד דוג' לתופעה צבאית מוכרתefraim37

כל אחד חושב שהוא צריך לקבל את כל הכוח אדם הכי טוב כי הוא הכי חשוב.

אני מגדיר את עצמי כ'חברה איכותיים' אך למרות זאת לא נראה לי שאני מתאים לתפקיד רכז מו"ר(לפי איך שאני מדמיין אותו-יתכן שאני סתם מדמיין), אך כחלק מההתנהלות הכללית שלי בחייל מהשורה אני עושה את תפקיד רכז מו"ר גם בלי להיות כזה.

יוצא שעיקר דברי מוסב על האמירה ש'כל הדתיים צריכים להיות ברבנות'. ולא היא! כל את ימצא את המקום שממנו הוא יכול לתת מעצמו הכי הרבה, ובמקביל שלא ישכח שהוא גם קצת שגריר של התורה.

אני זוכר שבקורס ח"ק סב"מ פגשתי מכר שממש רצה להיות בתודעה יהודית, כי הוא התעסק בזה הרבה שנים וברור שהוא יכול להרים הרבה דברים בעניין, אבל אני,(???) אני ביישן מדי לזה. (וגם אחרי שירות חובה, אז אין מה לשכנע אותי) 

אם תשאל, אם כן מה לי ולרב צבאי? התשובה היא: זה בדיוק חלק מההתלבטות.

היית צריך לקרוא תגובה אחרת שליאנונימי2305
הסברתי שכל אחד צריך להיות איפה שהכשרון שלו. אבל אם עכשיו יש ביניש איכותי שמעדיף להתגייס לבינה בירוק, שחר וכו שנותנים מקצוע ותש טוב, אבל לא לרבנות כי זה נשמע פחות טוב ומושך זו בדיוק הבעיה. וזו בעיה שקיימת הרבה.

גם אם הוא יצליח במודיעין יכול להיות שהוא לא ימצה את הפוטנציאל. זה כמו לשים מנוע של פרארי על חיפושית
תורם לצבא- זו החלטת המערכת... ת"ש סבבה- זה משו אחר..~א.ל


מודיעין! במודיעין, חוקר או gisימד
מוזמן לפנות בש"אהרועה


רלוונטי לך חי"ר?פומבה!
אם כן, זה אחלה אם אתה בהסדר..(צנחנים פחות) בגדול זה תלוי במפקדים שלך אבל בגדול אתה תצא את רוב השבתות..
למי בדיוק אתה רוצה לתרום?shindov
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך י"ב באב תשע"ה 15:26
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך י"ב באב תשע"ה 15:25

אם אתה רוצה לתרום לצבא - אז אל תדבר על ת"ש וסבבה. ולא רוצה להאריך בנאום....  

עד כמה אתם מרגישים שמודל הזוגיות של ההורים שלכםפתית שלג

משפיע על מה שאתם מחפשים בבן\ת הזוג או על מודל הזוגיות שאתם מחפשים?

אני בטוח שזה משפיע הרבה יותר ממה שאפשר לבחון בשכל, אבל עדיין זה יכול ללמד הרבה.

לי לקח המון זמן להבין כמה שזה משפיע עלי בין אם רציתי ובין אם לא. אולי אפרט בהמשך..

תדייק ותסביר את כוונתךפ.א.

אני שואל זאת כי הרבה דברים בזוגיות, באופי ההתנהלות הזוגית, ביחסים בין בני הזוג, נחשפים ומתגלים רק לאחר תקופה ארוכה שגרים ביחד.

לדעתי הרבה מה שאתה רואה כיום בבית, לטוב ולרע, לא בטוח שתוכל לאבחן בצד השני לפני הנישואים.

אני למדתי המון מהזוגיות של ההורים שליפשוט אני..

למדתי מה לא לעשות

גם אנירקאני

אותו דבר

השפיע בוודאיארץ השוקולד

בעיקר לטובהארץ השוקולד

מופתע שזה חריג

שאלה מעניינת.חתול זמני

בעיקר הוציא לי את החשק והמיץ.

הזוגיות שלהם מתאפיינת, לפחות מהמבט שלי, בחיכוכים מינוריים תמידיים, הרבה משחקי תפקידים גבר־אישה, ובפן החיובי דברים שאני מבין שנחמדים שלהם אבל פשוט לא נמצאים בעולם הערכים שלי.

מה שבסופו־של־דבר חיזק אצלי את המחשבה שלפחות עבורי, שאיני מצליח להפיק את החלק החיובי בזוגיות, זה רעיון עם נטו שלילי.

פעם חשבתיoo

שלמדתי מהם איך לא לנהל זוגיות והורות

היום אני יודעת שזה לא רק הזוגיות/ ההורות

אלא האדם באשר הוא

כי בסוף הזוגיות/ ההורות היא מראה של הבנאדם

גם אם לא רציתי להתנהל כמוהם (והצלחתי בהרבה מובנים)

יש חלקים שנשארו

השפעות מילדות

אפילו כאלה בתת מודע

תמיד יש ויהיה על מה לעבוד

לעשות נכון יותר

לי היו 2 מודליםעל הנסאחרונה

אחד של ההורים

השני של הסבא וסבתא שגרו צמוד ממש

הדתדלתי לקחת את הטוב שראיתי משניהם.

מההורים שלי למדתי בעיקר מה לא

מהסבא וסבתא קיבלתי המון.

אבל קצת עיוות לי את המושג זוגיות כי סבא שלי היה בעל מהסרטים באמת.עשה הכל או כמעט לגמרי הכל ופינק את סבתא שלי ממש בלי סוף וממש נהנה מזה.

היא היתה ממש נסיכה שלו.

שליחת תמונה מלפני 15 שנה +- להצעותראומה1

הציעו לי הצעה והבחור העלה תמונה שלו מלפני עשור++++

איך אני יודעת? כי איכות התמונה ירודה מאוד ומטושטשת. וגם מצאתי בגוגל תמונה עדכנית שלו ממקום עבודתו.

הוא נראה אחרת לגמריי..

זה לא נעים בלשון המעטה וגובל בעבירה על הדיבר "לא תשקר"...

אין דיבר כזהבחור עצוב

אבל באמת מעצבן. תנוח דעתך,גם בנות עושות את זה.

ועל פי רוב גם שוכחות לעדכן את הגיל בכרטיס.

חחח אל תתפוס אותי על קוצו של יוד הרעיון הובןראומה1

"לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר" גם כולל שליחת תמונה עדכנית

מה הרעיון לשלוח תמונה ישנה? שבדייט פתאום אתאהב באופי שלך?, אבל איך? אם ארגיש ששיקרת לי עוד לפני הדייט?

אולילגיטימי?

לא יודעת מה בדיוק קרה, אבל אולי -

מקור התמונה הוא לא הוא, אלא מציע ההצעה?

הרי אם אפשר למצוא בגוגל בקלות תמונה עדכנית, לא סביר שהוא יתעקש לשלוח תמונה ישנה. יכול להיות שזה סתם מה שמסתובב עם הכרטיס שלו - וזה לא הגיע ישירות ממנו.

עוד כיוון של לדון לכף זכות -

יכול להיות שמבחינתו, איך שהוא רואה את הדברים, הוא נראה בול אותו דבר, אז למה לטרוח לשנות??

נחמד נחמד אבל לא ואני הכי לומדת זכותראומה1אחרונה

גם בפייסבוק יש לו תמונה אחת ישנה מאוד לפני עשור.

וההצעה נעשתה דרך בוט בינה מלאכותית שמצריך הרשמה אישית דדך הסלולארי הפרטי.

התמונה מלפני שני עשורים רואים לפי מבנה הפנים, משקל הגוף, צבע כל השיער שכבר האפיר, ועוד.

בירור בצניעותחצלה

היי אשמח ממש לשמוע מנסיונכם מה הייתם עושים.

ביררתי הצעה ממש מעולה, נשמע שבחורה תורנית מבית תורני, החברה בטלפון אמרה לי כן היא דוסה, צנועה וכו וכו.

אני מגיע לדייט וקולט שהיא עם שרוול מעל המרפק, לא קצר קיצוני אבל מעל. לא שופט ולא שום דבר, מדבר רק מהנקודה שלי.

חשוב לי שאישתי תהיה צנועה עפ ההלכה, בזה אני בטוח. ואני לא יודע כל כך מה לעשות עם המצב עכשיו. לדבר איתה על זה ולהגיד שזה מפריע לי ? נראלי יכול לפגוע בה.לפסול על זה בלי להבין מה עומד מאחורי זה? נראלי חבל.

מה אתם הייתם עושים?

בנות - זה בסדר שידברו איתכן על זה? ואם כן, איך?

לברר עם המשדך?Hakuna.Matataאחרונה

אז מתחילים איתך, תרגישי בנוח?אחיקר

סתם מעניין אותי, בנות דוסות רוצות שיתחילו איתם? ברור שכל סיטואציה והמקרה שלה, אבל אשמח להתייחסות אם ליגיטימי ואיך?

באוטובוס? ברחוב? או באיזה שיעור מעניין? בהלל של הרב שמואל אליהו? או בשמחת בית השואבה במרכז? או סתם כששניכם רכזים באיזה תנועת נוער?

וישיר? או שמעדיפות שחבר יפנה לשאול אם רלוונטי בכלל? וישר זורמים או שעדיין ליגיטמי לבקש לברר? גם מצידו?

ואתן חשבתן על זה? רציתן פעם להתחיל אבל היה פשוט מוזר מידי? זה אמור להיות מרתיע?

תודה מראש

הדוגמאות שנתת הן של ציבור קווניקי- מרכזניקיחושבת בקופסא

בציבור הזה אני חושבת שזה יהיה פחות מקובל ויתקבל פחות טוב אצל בנות שזה הסגנון שלהן.

בציבורים כאלו כנראה יעדיפו לשלוח התעניינות דרך צד שלישי.

אם היית מדבר על שמחת בית השואבה במחניים, זה כנראה היה הרבה יותר מקובל ולגיטימי (שמעתי, שיש בנים ממחניים שקובעים חברותא עם בנות ממגדל עוז, ואז בטח העניינים יכולים להתגלגל, למרות שזו לא המטרה המוצהרת...)

מעניין אם קיימות גם בנות מחוץ למקומות האלוכְּקֶדֶם

רציתיהפי

התביישתי מאוד וגם חשבתי למה שהוא יגיד לי כן?

זה היה שיעור תורה הוא היה נראה בחור טוב

נעלבתי שהוא בעצמו לא פנה אלי חח זהו.. נראלי היה לא שייך לפנות אליו

אפשר להבין את הרצון שהבחור יפנהמתוך סקרנותאחרונה

רק כדאי לקחת בחשבון שגם הגברים יכולים לפעמים לחשוש מדחייה(שלא לדבר על האווירה הרווחת בה נסיון חיזור תמים יכול בקלות להיחוות כ"הטרדה").

אני בעד שבחורה שבחור מוצא חן בעיניה, לא תחשוש לעשות את הצעד הראשון (אפשר גם דרך מישהו שלישי, אם חשוב לי שאת הדינמיקה בפועל, יוביל בהתחלה הבחור).

שידוכיםאשר ברא

איך אתם מבררים מה קריטים לכם?

(שלא קשור למידות של האדם)-

לדוגמה נושא הצבא.

איך יודעים אם זה באמת באמת קריטי לי או שיכולה להבליג אם הבחור לא עשה או לא מתכנן אבל כן פעיל במישורים אחרים?

מרגישיםintuscrepidam

השאלה למה חשוב לך שהבחור יעשה צבאאביעד מילוא

האם זה דבר שמעיד על הבחור האם את מחפשת שיהיה בבית הערך של גיוס לצבא או שפשוט חונכת לזה? זה הבירור שאת צריכה לעשות על הערך הזה

האם משהו מרגיש לך חזק שהוא חסר או קייםארץ השוקולד

אם יש לך רגש חזק בנושא וזה מאוד מפריע לך אז זה קריטי לך, אחרת, זה כנראה לא קריטי

נניח שהייתי צריך לחיות עם הבן־אדם הזה 100חתול זמניאחרונה

שנה,

האם המשהו הזה היה מציק לי?

גיל בייחס לבשלות לזוגיותאחד האם שומע

הציעו לי מישהי בת 19, מסיימת שנה שנייה של שירות לאומי. אני בן 23, בשירות קרבי. יש בינינו פער של 3-4 שנים, 3 שנתונים. ומשהו בזה ממש מפחיד אותי. בסוף אני אדם בוגר מאוד, ומשהו בגילאים האלה נשמע לי ממש ממש ילדותי. עכשיו ברור שאי אפשר להכליל, ויש מקרים הפוכים לגמרי וכו וכו. השאלה שלי היא מה הבירורים שהייתם עושים לגביה וגם לגבי עצמכם כדי להבין האם היא בוגרת ברמה שמתאימה למה שאני מחפש? אני מדבר גם על בירורים לפני שיוצאים (שזה איפה שאני נמצא כעת) וגם על בירורים תוך כדי הפגישות במידה ומחליטים לצאת..

בנוסף גם יש את החשש הפרקטי, שהיא, בניגוד לבנות בגילי, עוד לא התחילה בכלל לימודים, ולא יודע אם היא סגורה על הכיוון שלה בשנים הקרובות (אפילו אם יש לה תכנון מסוים ללמוד משהו)

תודההההה

לדעתי תתקדםחוזר תמיד לאשתי

אם אתה מבין שהיא בוגרת ומבינה תתקדם.

מאוד יכול להיות שיש פה משהו

תתקן אותיהפי

מה שקפץ לי מהפוסט הוא שנראה שאתה קצת בודק אותה דרך רשימת נתונים חיצונית גיל לימודים תכנון קריירה

לפני שבדקת מי היא באמת(:

בסוף, מקצוע או העובדה שהיא כבר התחילה ללמוד לא מעידים בהכרח על בגרות. הייתי מנסה לברר קודם מי היא כאדם מה הערכים שלה מה היא אוהבת , איך היא חושבת ומתנהלת ורק אחר כך מחליטה אם הפער ביניכם באמת משמעותי..

ברוראחד האם שומע

אבל בסוף קשה לברר את כל זה בבירורים שלפני.. לפני אפשר לברר לרוב דברים יותר טכניים, שלפעמים מעידים על בגרות וכו'

או שאני טועה, מוזמנת להאיר את עיניי(:

הממממממממממממממ.חתול זמני

האם עובד גם הפוך?

לדעתי, אין באמת איך לברר מראשלגיטימי?

אפשר לדון על מה זה בגרות.

ואולי כדאי לפרק את המושג הזה - לדוגמה, האם אתה מדבר על מודעות כלכלית? על יכולת להכיל מורכבויות?

אם אתה יכול לפרק את המושג הזה, אפשר לנסות מראש לברר, וגם בפגישות לדבר על הנושאים האלה.

אבל -

קח בחשבון שבירורים לא בהכרח מציגים תמונה מלאה. כל אחד מכיר מישהו בפן מסוים שלו, ואולי לא מודע ולא מכיר צדדים אחרים.

לגבי פער השנים,

אני לא חושבת שהגיל הכרונולוגי בהכרח מעיד על משהו. לכל אחד מאיתנו יש מסע בחיים, ואנחנו עוברים בתחנות שונות, והאישיות שלנו משתנה בהתאם. יכול להיות מישהי בגיל 19 שעברה מבחינה נפשית הרבה יותר ממך - לא שזה תחרות, אלא שגם לה יש חיים מלאים.

תמיד תפסתי את עצמי כאדם בוגר יחסית לחברות שלי; זה לא מנע ממני לצאת עם אנשים שצעירים ממני בכמה וכמה שנים - וגם אם היה בינינו פער כמו שאתה מתאר, אבל הפוך, לגבי הלימודים. גם מזה לא נבהלתי, כי מה זה כמה שנים של לימודי מקצוע יחסית לחיים שלמים ביחד?

ואולי זה קצת אירוני, אני חושבת שמי שיצאתי איתו עם הפער הגי גדול מעליי - היה אחד המדוייטים הכי פחות בוגרים שלי (לפי ההגדרות שלי), ודווקא עם לא מעט שצעירים ממני ראיתי בגרות גדולה יותר. כמובן שלא כולם, היו גם כאלה שהיו צעירים ממני, וממש לא בוגרים בעיניי - כשהפער שכתבת, כשאני בלימודים והם עוד לא יצאו מהישיבה (כולל לא עשהו עדיין צבא), יחד עם איך שהתרשמתי בפגישה - ראיתי שזה מאוד לא רלוונטי מבחינתי.

בקיצור, לדעתי צריך לבדוק לגופו של אדם. אם שאר הפרטים נשמעים לך טוב, לדעתי כדאי לנסות -

אבל --

רק אם אתה מגיע עם ראש (ולב) פתוח.

אם אתה כבר ירית את החץ ורק רוצה לצייר מסביב את המטרה, עזוב. אתה לא צריך להוכיח שום דבר לאף אחד. רק אם אתה מוכן לתת הזדמנות אמיתית לבחורה להביא את עצמה, לך על זה. אם אתה לא שלם עם זה, אם כל הזמן יהיה לך ציפור בראש שתגיד לך - היא ילדותית, אינפניטילית וכו' - חבל על הזמן שלכם.

תודה רבה!אחד האם שומע

.

בתחילת הדרך היה לי קשר עם פער דומהadvfb

ואני זוכר שגם היה לי חשש דומה וראיתי שהיא בוגרת והכל היה סבבה.

תחשוב על זה שהיא אחרי שנתיים שירות,

כמו שהשלב של הצבא מבגר אז ככה גם שירות לאומי, וממש לא פחות בדר"כ.

אתה יכול לשאול בבירורים איפה היא ביחס לרצון להתחתן, אם היא מתכננת ללמוד בקרוב, אם היא בכללי בחורה מקורקעת-מעשית שלוקחת אחריות על עצמה ועל הסביבה.

חוץ מזה, תזכור - יש בזה גם יתרון שהיא צעירה, זה משהו שאפשר מאוד להנות ממנו

מכירה לא מעטשלומית.

זוגות כאלה, אנחנו ביניהם (:

( עם פער של כמעט 5 שנים, אני הייתי בת 19 בחתונה)

בנות בגיל הזה הרבה פעמים כן בוגרות, והרבה מהן גם די סגורות על עצמן.

מה היא עושה שנה הבאה זה משהו שאתה כן יכול לבדוק בבירורים...

קיצור, לא לפסול על הסף

יש לי חברהרקאני

שהתחתנה כשהייתה בת 18

עם בן 24

אפילו תעודת בגרות לא הייתה לה

אבל היא הייתה בוגרת ובשלה

והם התאימו

גבולי, אבל עדיין נראה לי בסדרPaslash

בגיל 21 יצאתי עם מישהי בת 24, היה הרבה פחות ממה שחשבתי והיא הודתה שגם היא הופתעה.

תלוי כמה היא ספציפית בוגרתזיויק

אפחד לא הולך לדבר על המתיקות של התמונת שירשורכְּקֶדֶם

חן חןאריק מהדרום
עבר עריכה על ידי אריק מהדרום בתאריך י"ב באב תשפ"ו 22:59

אני לא בוחר את כל התמונות שמועברים לראשי אבל ספציפית זו בחרתי.

הפרש הגילאים לא באמת משנהאנונימי17

העיקר זה הגיל שלה, אולי לא מתאים לך מישהי בת 19 אבל אני חושב שהפרש הגילאים הוא משהו שלא תייחסו לו חשיבות כשתמשיכו בקשר.

השאלה שלך כאן מעוררת בי שאלההמגיד מרשש

האם אתה מספיק בוגר לקשר זוגי.

אסביר: שאלות כאלו לא מבררים אצל ההמון.

שאלות כאלו שואלים אצל אנשים שאתה יכול לסמוך עליהם.

בפורומים כאלו תקבל מגוון תשובות, ויכול להיות אפילו שמישהו יענה לך שהשאלה שלך מעידה על זה שאתה לא מספיק בוגר.

והוא בכלל לא מכיר אותך...

אתה רציני??אביביייאחרונה

3 שנתונים זה קלאסי

פער בעומק100

היא במקום פשוט יותר, לא מסתבך, פחות שיחות עומק

יותר מעשית

והוא בשיח יותר עמוק.. וחשוב לו שיח גם כזה בקשר

יש מה לנסות?

אפשר לנסותהפיאחרונה

לראות גם את העומק שלה ולא רק את מה שנראה מבחוץ. הרבה פעמים אישה מבטאת את עצמה דרך רגשות ושם דווקא אפשר להבין מי היא באמת.

סגנון על פי מקום לימודיםאביעד מילוא

כמה מקום הלימודים במהלך השנים לדעתכם משפיע על האישיות ,רמה התורנית, וההשתייכות החברתית בתוך הציבור כיום?

ואם כן אז האם ראוי לומר לשדכן שאני רוצה להכיר בחורה שלמדה במוסד הספציפי הזה או לפנות לאותו מוסד ולשאול על בוגרות שבאזור הגיל שלי פחות או יותר?

(לא רק מדרשות נכללות כאן אלא גם אולפנות)

ובכלל מה מגדיר סגנון של השקפה בציבור שלנו?

לדעתי כן,חתול זמני

(עד גבול מסוים)

אנשים מסגנון מסוים נמשכים לסגנון מסוים ולאו דווקא השקפתי שזה לדעתי החלק הפחות מעניין אלא מצד האופי

וכמובן המוסד מחזק את העניין

אלא שבחורי ישיבה אינם באמת חשופים לעולם המדרשות והאולפנות ולהיפך מלבד שמועות וקווים כלליים מאוד.

בגיל מסויים זה לא אומר הרבהיעל מהדרום

לק"י

והאמת שגם בסוף י"ב זה לא תמיד אומר משהו.

לצורך העניין אני למדתי באולפנא אזורית, שהיו בה כל מיני סגנונות. אני הייתי מההכי דתיות שם.

אם מישהו היה בוחן אותי לפי האולפנא, הוא כנראה היה חושב שאני משהו אחר.

כן ולאברוקולי

לא חושבת שאולפנא או ישיבה תיכונית אומרים הרבה

לא תמיד זה בבחירת הנער/ה ולפעמים השיקול הוא נוחות / לימודים / הקו של ההורים והבית.

גם אחרי תיכון צריך להיזהר עם ההכללות.

מה שכן-

זכותך להגיד סגנון X מעניין אותי ולפנות למוסד שאתה עלול למצוא בנות כאלה או לציין זאת בפני השדכן

(עדיף כמובן לתאר מה קנה אותך במקום הזה ולא רק להגיד מדרשה X מעניינת אותי או מכללה או אוניברסיטה כזו או אחרת)

מעניין אותי כי אני מחפש א' ב' ג'

ככה אתה נותן למי שמשדך אפשרות למצוא את מה שמעניין ומסקרן אותך גם במקומות אחרים שאולי לא היית חושב לחפש.

אני אדייקאביעד מילוא

אני מסכים עם מה שאמרתם אבל לא לגמרי. אני אחדד. אם ניקח כדוגמא את הציבור החרד"לי האם המוסדות שם מעידים על האופי והרמה התורנית או שהם רק מחזקים את זה?

כמובן שאשמח לתשובות כי זה יעזור לי להבין ולדעתאביעד מילוא

אני חושבת שלפעמים בנות משתנות מכיתה ט'יעל מהדרום

לק"י

עד לגיל 20+

הרבה בנים ובנות הולכים ללמוד בגלל שהחבריםפ.א.

הטובים הולכים ללמוד במקום מסויים, גם בגלל שיקולים שהאלטרנטיבות הרבה פחות טובות.

זה באמת לא מעיד על אורח החיים, הההשקפה, הכיוון הדתי, בגיל 20 ומעלה.

תלויאחד האם שומע

אני יכול להעיד על עצמי שלמדתי בישיבה שנחשבת ממש אשכנזית ואני בכלל בכלל לא כזה. לדעות קדומות בדרך כלל יש שורש באמת, אבל צריך לקחת אותן בערבון מוגבל ולבדוק כל מקרה לגופו.

שאלה יפההפי

אני אישית מרגישה שמקום לימודים יכול לתת כיוון מסוים אבל הוא לא באמת מגדיר את האדם.

פגשתי בוגרות של אותה אולפנה או מדרשה שהיו שונות מאוד אחת מהשנייה. בסוף האישיות הערכים וההשקפה נבנים מהרבה דברים לאורך החיים ולא רק מהמקום שבו למדו.

לכן הייתי פחות מתמקדת בשם המוסד ויותר במי שהבחורה היא היום.

למה זה לא נראה לי רלוונטילגיטימי?

לבדוק מוסד תיכוני:

א. מי בוחר את המוסד?

עד כמה זה החלטה שלי, ועד כמה זה החלטה של ההורים שלי?

ב. עד כמה בוגרים של מוסד דומים זה לזה? עד כמה אתה דומה לחבריך, ועד כמה אתם מקשה אחת?

ג. עד כמה הבחירה במוסד משקפת עמדה אידואלוגית, ולא נוחות\סיבה כלכלית\חברתית וכו'?

ד. עד כמה מה שהיה לפני "היציאה לעולם האמיתי" משקף את מי שאני היום? פתאופ כשאנשים יוצאים מהמסגרת, הם יכולים לבחור דרך קצת שונה ממה שהיה.

מדרשות זה אולי יותר פשוט, כי זה יותר מבטא בחירה אישית. אבל גם שם יש מגוון (בדיוק כמו שבישיבה יש מגוון...).

אבל בהחלט -

סטיגמות עוזרות לנו להתמודד עם העולם. לחלק אנשים לקופסאות. האם זה בהכרח נכון ויעיל? אפשר לדון על זה. אבל כדאי לדעתי להסתובב עם התודעה שזה לא בהכרח שמי שאתה מחפשה תהיה בוגרת אולפנה X ומדרשה Y, אלא שזה יכול לבוא מכל כיוון, גם אם אתה מחפש דווקא בוגרות של מוסדות מסוימים.

אני מסכים עם הנאמראביעד מילוא

יש הרבה קווים דקים פה שצריך לברר. ולכן אין כאן דבר מוחלט. צריך לדעת לברר טוב ונכון וגם לדעת איך להתייחס לסטיגמות

ואני אסייג בדברי משהואביעד מילוא

ברור לי שבחורה שלמדדה באולפנת ראשית תצא משם עם סל ערכים מסוים וזה לא בגלל הסטיגמות זה באמת בגלל שהיא בחרה לבדוק שם ולקבל מהאולפנה

בקיצור...אביעד מילוא

איפה מכירים בוגרת של אולפנת ראשית זה יותר הסגנון שאני מחפש

מסכימה איתךלגיטימי?

ששם כנראה יהיה יותר קל למצוא בנות עם טלפון טיפש.

ניסית לפנות לאולפנה? הפרטים קיימים ברשת, לשאול מי שם מתעסק בשידוכים.

רעיון נחמדאביעד מילוא

אני אנסה לראות

בכלל לגיטימי לעשות את זה?אביעד מילואאחרונה

לפנות לראשת אולפנה ולומר לה זה הסגנון שאני מחפש ואיך אני מכיר בוגרות שלכן? (או כל ניסוח כזה או אחר?)

אולי יעניין אותך