מכתב שכתבה אחותי לדני הרשבגאביגיל=)

בסיעתא דשמייא

נכתב בעקבות תגובות ממחנה סיירים תשעה

לכבוד דני הירשבג מנכ"ל תנועת בני עקיבא שלום.

אני חניכת שבט ציון בסניף דימונה.רוצה לפתוח בפניך את ליבי,התובנות,המחשבות והרגשות שעוברות עלי מאז המחנה.בעקבות לא מעט תגובות שהועלו לרשתות החברתיות אני רוצה להציג בפניך דעה שלא מעט חברה חושבים כך...

ראשית תודה רבה היה מחנה עצום מלא בערכים,"הפנקס הקדוש" שמענו על דמויות שלא הכרנו,שחוללו שינוי בחברה והנחילו אותה לבאים אחריהם.פתח לנו צהר לחשיבה רחבה של לשנות את הדרוש שינוי על מנת להביא לחברה צודקת ומתוקנת, הטרחה מצדם של החל מהמדריכים שלנו ועד הרכזים המדהימים שבאמת נתנו מעצמם על מנת לתת בשביל לתת ולא בשביל לקבל, הארגון המדהים בחירת הפעילויות ומסלולים וכ'ו באמת בשביל שנהנה,נלמד ושנהיה טובים יותר. באמת מעריכה.

לצד זה אני רוצה לפתוח בפניך דבר כואב, קראתי את מכתבו של אלדר בנו של הרב בני לאו ,את מה שכתבת אתה ואת מה שכתבה ליאור הרכזת.

במכתב שכתב אלדר הוא אומר "מתחרדת","חרדלי"ם ו"התחרדות" ואתה כותב:"בני עקיבא תנועה שבה גדלנו היא תנועה שיש לה אחריות גדולה ,שחייבת להיות בה את אותה הכלה שאנו תובעים ובצדק מהציבור ה"חרדל"י" ואני רוצה לשאול אותך למי אתה קורא חרדל"י ?? למי שרוצה נפרד?! למי שחושב ששירי סעודה שלישית שזה אחד השיאים במחנה סיירים אמורים להיות לחוד בצניעות מעגל בנים מעגל בנות בלי האוירה והמתח באויר?!                                                                 איזו קדושה יש בדבר שבא לחוד יותר ממקום טהור ואמיתי!                 

תנועת בני עקיבא  הינה תנועה מכילה המכילה סניפי עולים,מצוקה פיתוח ,אלה שפחות מקפידים וכ'. אבל כאן נשאלת השאלה, אם בני עקיבא היא תנועה שדוגלת בערכי התורה ההלכה והאמת וכו', למה היא לא מוכנה ולא מסוגלת לההכיל כשנוער צמא למשהו אמיתי ,נכון ועל פי ההלכה?!למה אותו נוער נדחה ונקרא "חרדל"י" שמנסה להפוך את התנועה לחרדית?! למה יש סניפים שמפסידים ולא יוצאים למחנות בגלל המעורבות?! למה אי אפשר להכיל אותם וליצור להם מקום בו גם הם יוכלו להרגיש בנוח בלי שהם יעברו על הערכים שהם התחנכו עליהם?! עדה נפרדת זו לא הכלה,במיוחד שהיחס כלפיה מזלזל.לדבריו של אלדר אין בסיס. כל מי שהיה במחנה סיירים  יודע לומר שלא היה שום "סיירת צניעות" ו"שוטרי טליבאן"  בנים ובנות היו יחד כל הזמן בלי גבולות למעט השעות הקטנות של הלילה בהם היה צריך לפנות את הרחבה.בלילה הלבן שהיה במוצאי שבת אחרי ההרקדה חזרנו למחנה והרבה חברה נרדמו על ערימות התיקים בנים ובנות ביחד איפה דבר כזה מותר מבחינה הלכתית? גם בהקלות של ההקלות אין היתר לדבר כזה. התנועה היא זו שהביאה למצב הזה. האם אלו הערכים שבני עקיבא מחנכת דור שלם ודוגלת בהם? מתי יגיע יום ונקים הלכה כמו שהיא כתובה בלי לחפש הקלות ולנסות להקל איפה שאפשר?! הקלות?זה מה שהתנועה דוגלת בהם?! אני חלק מהתנועה הזאת תנו לי להשאר חלק ממנה ,להוציא חניכים בעתיד למחנות מבלי להרוס להורים שלהם את החינוך. בני עקיבא היא תנועה שיש לה כוחות עצומים,לבוא ,לקרב,ללמד ולהשמיע לנוער הדתי בעם ישראל,איזה כוחות עצומים ראיתי במחנה.למה לא לתת לכל הנוער על כל גווניו לחוות חוויה כזאת משמעותית מבלי להפגע? אני רוצה להשמיע לך מעט מדברים שנשמעו מבנות בגיחה שהיתה נפרדת באמצע המחנה"איזה שחרור זה בלי בנים","זה מבלבל לידם" ו"אני,אני עצמי בלעדיהם" הינה בנות שהיו במשך כל המחנה עם בנים רוצות אחרת. למה לא לתת לבנים ובנות להיות הם עצמם חופשיים להנות מהחוויה בלי לחשוב כל הזמן על הצד השני,איך הוא רואה אותי? אלו השנים שאנו בונים את עצמינו תנו לנו לבנות אותם – חופשיים!!! מתוך צניעות אמיתית פנימית וחיצונים.

מייחלת ליום בו נהיה תנועה היודעת להכיל את כל  הנוער על כל גווניו וחלקיו מבלי לתייג אותם בשמות כמו חרדלי"ם למניהם. ברגע שנהיה תנועה המכילה את כל  הנוער נוכל להכיל את כל התנועות ונהיה בעזרת ה' תנועה אחת של הנוער הדתי בעם ישראל.

בתקווה גדולה למציאות מתוקנת! תודה עצומה על הכוחות שאתם נוטעים בנו.

וואו!~תות~


כן, אבלבניעקיבאאחרונה

הכותבת טוענת שצריך להכיל את החרד"לניקים. השאלה היא אם הכלת החרד"ל כוללת הדחקת הקטשופ.

זאת אומרת, סניף שירצה לצאת למחנה נפרד, יכול לצאת למחנה הנפרד שמסונף למחנה מעלות כמדומני, או לצאת לעדה הנפרדת. אבל כאן הטוענת אומרת שאם אתה בעדה נפרדת, אתה צריך לגרום לאנשים אחרים להיות כמוך.

לצורך העניין, שירי סעודה שלישית - יש סניפים שמקובל לעשות מעגל שהוא חצי בנים והוא חצי בנות, ויש סניפים שיש שני מעגלים נפרדים. רוב הסניפים עושים מעגל חצי חצי, ובמחנה עצמו, העדה הנפרדת יכול לשבת במרכז החצי של הצד הנכון, וכולם מרוצים. זה בניגוד למה שמתשמע מהמכתב, שדורש הפרדה לגמרי בזמן השירים.

"להוציא חניכים בעתיד למחנות מבלי להרוס להורים שלהם את החינוך" - החינוך שהם קיבלו מההורים שלהם שונה כנראה מהחינוך שאת מקבלת מההורים שלך.

אם ללכת בנפרד זה האידיאל, יש תנועות אחרות שיכולות לספק את זה.

 

*זה נכתב על דעתי בלבד, לא נכחתי במחנה*

לפי דעתכם:שמיניסט באמ"ש
האם צריך להקים תנועת נוער בגרעין שנכנס לתוחמת הצפונית ב"רצועת עזה"?
הנחשון יוצא לטיולים עם כל הסניף?אנונימי (פותח)
תלוירעות שרהאחרונה

בנטיעות וכזה נראה לי שכן

במחנה יש משהו נפרד

אני צריכה פעולה פיגוזית על תפילהאחי אהוביה

יש למישו אולי?

קצת יותר פרטים, גברת תותחיתימח שם עראפת

לאיזה גיל, איזה חלק שקשור לתפילה?

אשמח גם..אנונימי (2)

כיתה ד..

על החשיבות של להתפלל מנחה בסניף..

אצלנו אחרי המפקד כל שבט מתפלל לבד והרבה חניכות לא ככ שותפות במקרה הטוב יושבות בשקט במקרה הרע גם מדברות ואז יוצא שמי שמתפללת כביכול מפסידה כי היא לא בענינים.

רוצה פעולה מפוצצת כזאתי על תפילה ולמה חשוב שיגרה אותם להתפלל..

לכיתה ואחי אהוביה

חלק ממערך בת מצוה

באמת להעביר להם את ההרגשה שתפילה זה לא עול, זה לא עוד משימה מעיקה שצריך לסמן עליה וי.. 

צ'אט ג'יפיטיזיויק

להלן מערך שיעור של חצי שעה בנושא תפילה, המיועד לנוער דתי בכיתה ו' ומחולק לשלושה חלקים של 10 דקות כל אחד. המערך מותאם לגיל ולרקע הדתי של התלמידים, תוך שימוש בשפה פשוטה ופעילויות קצרות וממוקדות:

חלק ראשון: פתיחה והיכרות עם הנושא (10 דקות)

מטרה: לעורר עניין ולחבר את התלמידים לנושא התפילה.  

דקה 1-2: שאלה פותחת  

שאל את התלמידים: "מה אתם מרגישים כשאתם מתפללים? משהו מיוחד או אולי משהו שקשה לכם בזה?"  

תן ל-2-3 תלמידים לשתף בקצרה (30 שניות לכל אחד).

דקה 3-5: סיפור קצר  

ספר סיפור קצר על חנה מהתנ"ך (שמואל א', פרק א'): "חנה התפללה בלב שלם לבקש בן, והתפילה שלה הייתה כל כך חזקה שהיא ממש דיברה עם ה' כמו עם חבר."  

שאל: "מה אתם חושבים שהפך את התפילה שלה למיוחדת?"

דקה 6-10: דיון קצר  

שאל: "למה לדעתכם חשוב להתפלל? מה זה נותן לנו?"  

עודד תשובות כמו: קשר עם ה', שקט בלב, תחושת תמיכה.

חלק שני: הבנת התפילה דרך פעילות (10 דקות)

מטרה: להמחיש את המשמעות של התפילה בצורה חווייתית.  

דקה 1-2: הסבר קצר  

אמור בצורה פשוטה: "תפילה היא כמו שיחה עם ה'. לפעמים אנחנו מבקשים, לפעמים מודים, ולפעמים סתם רוצים להרגיש קרובים."

דקה 3-8: פעילות קבוצתית  

חלק את הכיתה ל-3 קבוצות קטנות.  

תן לכל קבוצה משימה:  

קבוצה 1: כתבו 3 דברים שהייתם מבקשים בתפילה.  

קבוצה 2: כתבו 3 דברים שהייתם מודים עליהם.  

קבוצה 3: כתבו 3 דברים שמרגישים לכם קרובים ללב בתפילה (למשל: שיר, מילה או רגע).

כל קבוצה מקבלת דף ועט, ויש להם 5 דקות לעבוד יחד.

דקה 9-10: שיתוף מהיר  

נציג מכל קבוצה משתף בקצרה (30 שניות לקבוצה).

חלק שלישי: סיכום וחיבור אישי (10 דקות)

מטרה: לעזור לתלמידים לקחת את הנושא איתם ליום-יום.  

דקה 1-3: דבר תורה קצר  

אמור: "בתפילה אנחנו לא רק מדברים, אלא גם מקשיבים. כמו שכתוב בתהילים 'קרבת אלוקים לי טוב' – כשאנחנו מתפללים, אנחנו מתקרבים לה'."

דקה 4-7: פעילות אישית  

תן לכל תלמיד דף קטן וכתוב עליו: "כתבו משפט אחד שהייתם רוצים להגיד לה' בתפילה שלכם היום."  

תן להם 2-3 דקות לכתוב בשקט.

דקה 8-10: סיום מעודד  

אמור: "כל תפילה חשובה, גם אם היא קצרה או פשוטה. נסו השבוע להתפלל משהו קטן מהלב שלכם."  

סיים בשאלה: "מי רוצה לשתף את המשפט שלו?" (רשות, לא חובה).

הערות למנחה:

שמור על אווירה קלילה ומכבדת.  

התאם את הקצב לפי התגובות של התלמידים – אם חלק אחד מתארך, קצר את הבא.  

הבא דף ועטים לפעילויות.

אם זה בשבת קודש תעביר בעל פה.

בהצלחה!

חמוד אבלאנונימי (2)

מחפשת יותר פעולה עם משחקים שבסוף מתקשרים לענין התפילה פחות דיונים ושאלות

צריך משו עם נשמה 😉אחי אהוביה
כן ברור אבלאנונימי (2)

מנסיון כל הדיונים וכו לא ככ פועל הם צריכות לזוז חח

לאלא התגובה שכתבתי היתה לזו של @זיויקאחי אהוביה

אני ממש מסכימה איתך..

אה הבנתייאנונימי (2)
טוב אז אם את מוצאת משו אני אשמח שתעדכניאחי אהוביה
סגורראנונימי (2)
מה את מחפשת?אנונימי (2)

לאיזה כיתה?

 

לגמריזיויק
יש לי כמה חומריםאנוני-מי?
אז אני אשמחאחי אהוביהאחרונה
מכירים סניף בנע בירושלים שמחפש מדריכת חוץ?תורת חיים בעiז

חברה שלי מחפשת וכדאי גם סניף שהוא נורמלי ולא עכשיו ממש חילוני (סניף מעורב זה ממש אחלה)

מדשיותאנונימי (פותח)

טוב נושא קשוח אז ככה..

בתחילת ההדרכה היה לי ולמדשית שלי(נקרא לה א )בעיה עם עוד מדשית שלנו(נקרא לה ב) (אנחנו רביעיה). היה קשוח ממש. מלא אנשים התערבו בזה (הקומונרית, מהנוער ובכללי כל הצוות וכו)אומרת דוגרי הרבה מזה זה אני ומדשית א הגזמנו וחיפשנו אותה מלא ממש וכל דבר שעשתה הערנו לה ודווקא מדשית ב היתה בהקשבה וכיבדה ממש וממש השתדלה לשנות(מה שאני משה לב בדיעבד עכישו אז סתם הייתי חמה עליה ברמות לאיודעת להסביר למה). 

אחרי התערבות ודיבור הבעיה נפתרה(לפחות ככה אני ראיתי אתזה.) ביקשתי סליחה ושמנו את הדברים מאחורה.

עכשיו שמתי לב שמדשית א כל הזמן מעירה/ מחפשת את מדשית ב כאילו על סתם דברים היא איחרה טיפה כי אבא שלה במילואים ועזרה קצת בבית והיא עשתה פרצוף ואמרה לי אחכ שזה לא ניראה לה ובכללי על כל דבר היא מעירה מעקמת אף וכו.

עכשיו יש לי התלבטות אם להעיר לה ולהגיד לה כאילו היה מריבה את צודקת אבל שמנו תדברים מאחורינו תני לה קצת להוכיח את עצמה לא כל הזמן להסתכל בזכוכית מגדלת על מה שהיא עושה. או להתעלם ולראות מה יקרה ואולי להגיד לקומונרית

קיצור מקווה שיצא מובן מה אומרים?

תשחרר. לא בידיים שלךמשה
בכלל. אנרגיה של אנשים אחרים לא בשליטה שלך,סשום צורה. רק התגובות שלך.
כן אבלאנונימי (פותח)אחרונה

בסוף עכשיו לא כ"כ מרגישים את זה אבל אם זה ימשך זה יגיע למצב שהיה לפני כן שלא דיברנו המדריכות מלבד מי מכינה את הפעולה. מצב שבטוח לא רוצות להגיע אליו. אף אחת.

סיפור אהבה בסניף | עלילתי קצרElad Mukades

מצרף סרט קצר שעשינו, מסוקרן לשמוע תגובות ומחשבות שלכם עליו

 

במשפט - יוני המדריך, חותך את הקשר עם סיגל מבני עקיבא, בשם התחזקותו הרוחנית, אך מגלה שההתמודדות רק מתחילה. 

סניף בלי מבנהתורת חיים בעiז

מה עושים בחודש ארגון? לגבי צביעת קירות

צובעים על בדיםadvfb
אנחנו צבענו פעם על דיקטים, אפשר גם אולי במקלטהחנוניתאחרונה
קלסר הדרכה ונחשוןאוריהש

רעיונות לקטעים/משפטים לקלסר הדרכה?

וכמובן רעיונות למה להכניס לבפנים (חוץ מהכנת פעולה, רעיונות לערבים וכו)

 

ואשמח גם לקטעים ולמה להכניס לקלסר של נחשון (קטעים על עשיה וכו)

 

תודה רבה!

אולי יעניין אותך