אני אשקרה בוכה.........

זה בעצם אומר שאני יוכל לעלות להר רק פעם-פעמיים בשנה אם בכלל.

@די"מ, מה עושים??!!

ימ"ש! נמאס מהם!

(ואני מסתייגת משימוש בביטויים חריפים כ"כ כל עוד לא מדובר ברשעים גמורים).

"מעשה ברבי אברהם בורנשטיין, בעל "אבני נזר", ששמע יהודי מזכיר שם רשע מישראל ומוסיף "ימח שמו וזכרו". פנה אליו רבי אברהם ושאלו: "היודע אתה מה הדין בישראל משמד שמת בלא בנים?" שתק הלה.

המשיך הרבי: "הנה הטור ושלחן ערוך פוסקים, שמומר שמת בלא בנים, אשתו חיבת בחליצה (אבן העזר קנז, ה), וחליצה הרי היא במקום יבום, ובמצוה זו אומרת התורה: 'יקום על שם אחיו המת ולא ימחה שמו מישראל' (דברים כה, ו). ועתה הגע בעצמך: הנה התורה אומרת 'ולא ימחה', ואלו אתה - הפקח הגדול - פוסק 'ימח שמו'?! אתמהא!".

איך אתה מסתדר עם זה?

עמלק וערב רב אולי זה משהו אחר.

שגם רשע גמור אשתו חייבת בחליצה

זה שהוא יהודי זה לא סיבה.

הבאתי הלכה שגם אשת רשע חייבת חליצה כדי "שלא ימחה שמו מישראל".

אם דוד המלך כינה כך יהודי כנראה שיש לזה מקום במקרים מסוימים.

אני שואלת בכנות האם מישהו יודע לתרץ את העניין.

לא רואה הבדל.

(או שאין כזה..?)

זכאי לתואר הזה.

היות שלמקולל (כנראה) כבר היו ילדים - הוא למעשה קילל את צאצאיו "לדור אחר - ימח שמם" ברבים למרות שהסיבות הן ביחיד ("וילבש קללה כמדו... תהיא לו כבגד... לא זכר עשות חסד... כמים בקרבו וכשמן בעצמותיו... ןכו')

אני לעומת זאת מתכוון להתפלל שהיא לא תצליח - כמו בהרבה דברים אחרים יש הבדל בין אדם שעשה את הבחירות שלו ומחויב להן לאחרים (נניח שפלוני נדר שהוא לא יעזור בבית - ברור שעליו מוטלת מצוות פרו ורבו וברור שאין טענה נגד מי שלא מוכנה להכניס ראש בריא למיטה חולה)

רש"י לא פירש כך.

ב. חלקם הגדול לא יהודים <צ>

ג. נמאס, אבל אין מה לעשות. כלום. אפס.

אולי אם נפתח באינתיפאדה בגלל המצב באל-אקצא אז יקשיבו לנו?

לערבים זה עבד טוב! הנה אנחנו כל יום מקבלים תנאים יותר גרועים לשימור הסטטוס-קוו...

אם אני יודע שיש אחרי אנשים שממשיכים את המורשת, אני מוכן להיות הראשון שפותח את האינתיפאדה הזאת.

(נ.ב. רק שאלה קטנה, כששומרים על סטטוס-קוו זה לא אמור להיות שהכל נשאר אותו דבר, כלומר, יהודים ימשיכו לעלות באותם שעות בדיוק עם אותם איסורי פולחן? איך קורה ששימור סטטוס-קוו גורם לשינוי כ"כ הרבה חוקים?!)

והכלל הזה תופס ורלוונטי בהרבה תרחישים בחיים

לבעלי כלבים שהולכים עם כלבם במקומות ציבוריים.

אם הכלב מותר, ללא מחסום לפיו, אסור ללכת איתו

ואם הכלב אסור, עם מחסום, מותר להסתובב איתו בפרהסיה.

אבל המשפט הזה תופס בהרבה מצבים החיים.

-בנהיגה, דווקא שיש פס לבן ואסור לעקוף רכב איטי - הנתיב ממול פנוי ואפשר היה לעקוף בבטחה...

וכשיש קו מקווקו ומותר לעקוף - התנועה ממול עמוסה ולא מאפשרת לצאת לעקיפה..

או מתאר את הפרווילגיות שבעלי עמדה ושררה מרשים לעצמם בניגוד לציבור. מה שמותר לנבחרים אסור לבוחרים... (למשל, שכר חברי הכנסת צמוד למדד וצמוד לעוד כל מיני דברים, כך הם חוקקו לעצמם והשכר עולה ועולה - אבל ציבור השכירים הרגיל לא זוכה לכאלו צ'ופרים...)

ועוד כהנה וכהנה דוגמאות מחיי היום יום.

אז הוא היה עובר

הוא קיבל כמעט 2.5 אחוז מהקולות

גם ככה הוא לא היה עובר.

ואני דווקא תומך שכל מפלגה תתמקד בעצמה ולא בחסרונות של המפלגות האחרות.

הוא קיבל רק 1.6 אחוזים.