השיעור הוא של רב חשוב מהשורה הראשונה, שמקובל כאיש חינוך ומבין בזוגיות ומשפחה.
הוא אמר כזה דבר: -הבעל הוא מנהיג בבית ומנהיג לא מראה את החולשות שלו לציבור. ובמקרה של בית, הבעל צריך להיות התומך ולכן אסור לגלות את חולשותיו לאשתו ולילדיו ע"מ שהם ירגישו שהוא דמות בשבילם ושהם יכולים להיסמך עליו. את החולשות שלו הוא צריך לשתף עם חברים או אנשים אחרים. (כמובן שיש חולשות שאי אפשר למנוע מהמשפחה לראות, אבל גם בהן לא להיות מסכן.)
אשמח לשמוע בעיקר דעות של בנות פה, מה הן אומרות על זה מבחינת מה שהן מחפשות וחושבות שיהיה טוב להן.
ברור שאף אחת לא מחפשת מסכן. אבל עבור אדם נורמלי שיש לו קשיים וחולשות כמו לכל אחד, בעיניי חשוב שיוכל להיפתח ולשתף בהן. זה גם מלמד על מידת הביטחון בצד השני ובקשר ביניהם, על מידת הנינוחות והפתיחות בקשר. באופן כללי שיתוף כזה מקדם ומקרב, ואם הוא לא קיים בקשר מתקדם זו בעיניי בעיה.
באמת? אני מאוד מאמינה בדיבור פתוח ועם זאת חושבת שיש דבריםחלושששש
שכדאי שכל אחד ישמור לעצמו למעןבריאות הזוגיות...
למשל חשוב שאישה לא תשתף מדי את בעלה בחסרונות שלה ( כי אז היא מעודדת אותו לשים לב אליהן כשיתכן ובקושי שם לב קודם ואז סתם ערכה ירד עיניו וכן הפוך)..א
אני לא אוהבת להגיד את זה כ"כ אבל חושבת שבסוף בסוף האישה רוצה שעהיה לה מי לסמוך עליו=גבר.. זה בטבע, אין מה לעשות..
לסיכום מאמינה בשיתוף ודיבור פתוח עם הגבלות מסויימות. ההגבלות האלה באות למלא צורך של בן הזוג.
אני חושבת ששני ההורים הם הדמויות החזקות בבית. נכון שיש מקום שונה לכל אחד מהם, ואני הייתי רוצה שבעלי יהיה 'הדמות' בבית-דבר שלא סותר את היותי דומיננטית גם כן. אבל, לכל אחד מאיתנו יש חולשות ורגעי משבר. אם רוצים שתהיה פתיחות בבית, שהילדים יוכלו לשתף ברגשות שלהם, במקומות שהרגישו חלשים ולא מוצלחים, ולהפך, טובים ושלמים, אז ההורה חייב להראות את הרגשות שלו האלו. אם ההורה לא מראה את הרגשות האלו, לא מראה שגם הוא נשבר לפעמים, כמו כל בני האדם, הילד לא לומד לדבר בשפה הזו. הוא לומד שהוא צריך להסתיר את המקומות האלו שבתוכו, כי ככה הוא ראה מההורה שלו. (במיוחד אצל בנים, שהם יותר משווים עצמם לאבא שלהם בגלל היותם מאותו המין.) כל הורה רוצה שהילד שלו ישתף אותו במה שעובר עליו, אבל אם האבא מסתיר מה שעובר עליו, הילד לא יודע לדבר בשפה שבה האבא רוצה שהוא ידבר!
אני ראיתי כמה פעמים את ההורים שלי 'נשברים'. בכל מיני סיטואציות. נכון שזה היה חריג, כי בכ"ז יש מקום של חוסן שהורה צריך להביא לילד שלו, אבל לי זה עזר. כמו שהורה לא מסתיר מהילד שלו שהוא כועס, אז ככה הוא לא יכול להסתיר ממנו שהוא גם עצוב לדוגמא. אני חושבת שכשיש גילויים כאלו בין ההורים לילדים, זה רק מעצים את החוסן של ההורה אצל הילד. נכון, יש לי אבא, שהוא תותח, יודע להזיז דברים, להיות האבא הכי טוב בשבילי, אבל כמו לכולנו, יש לו רגעים שהוא גם נשבר, שאם אבא שלו חולה מאד בבית חולים, אז מותר לו לבכות, זה אנושי!
את מחדשת שאפילו כלפי הילדים הוא יכול להראותחסדי הים
את החולשות, ובאמת ראיתי שכך סובר בעלה של דפנה מאיר הי"ד (סליחה ששכחתי את שמו הפרטי). אם הבנתי אותו נכון, מאוד דומה למה שכתבת.
בעל ואישה זה הכרחי שיהיה שיתוף גם בחולשות, השאלה היא באיזה רמה. לפעמים צריך גם לשמור דברים לעצמו, אם זה יכול להוריד את קרנו בעיניה.
אבל את הילדים לא צריך לשתף. אולי גם לא להסתיר באופן גורף, אבל זה ממש לא עניינם. ההורים צריכים להיות מוערכים בעיני הילדים. לפעמים השיתוף הזה גם גורם לילד להרגיש חסר אונים כי הוא מרגיש שההורה מחפש תמיכה והוא לא יודע/ מסוגל לתת אותה.
לדעתי, הילד צריך לראות שלהורה יש כתובת (ההורה השני) ואז הוא ילמד שהם יכולים להיות הכתובת גם שלו. מצב הפוך הוא לא בריא.
אהבתי מאוד את המשפט הזה, ונראה לי נכון מאודחסדי הים
הרבה פעמים: "לפעמים השיתוף הזה גם גורם לילד להרגיש חסר אונים כי הוא מרגיש שההורה מחפש תמיכה והוא לא יודע/ מסוגל לתת אותה."
לפי דעתי, ברור שלאשתו הוא צריך לגלות את חולשותיו.חסדי הים
קודם כל, אם הוא לא יגלה לה, כמעט תמיד היא תגלה לבד, ועדיף להיות ישיר אתה. גם רוב הנשים שאוהבות את בעליהן, יכולות לתמוך בהם נפשית. אגיד משהו יותר קיצוני, שכמעט כל בעיה של הבעל, הוא בסופו של דבר בעיה של הזוג, כי כמעט תמיד זה מתבטא בקשר ביניהם, אז שיתמודדו עם זה ביחד.
היום כמעט תמיד, כדי שיהיה בעל חזק באמת (ולא למראה לבד), הוא צריך לדבר על חולשותיו עם אשתו, וכך להתמודד אתם ובעז"ה להתגבר עליהם.
[כל מה שכתבתי, זה על חולשות מהותיות שמצריכות התמודדות יסודית ומעמיק. אם זו סתם חולשה צדדית, זמנית, נקודתית, אז אין צורך.]
או שאתה חזק, או שאתה לא. אם אתה לא חזק ויש חולשה כלשהי שפוקדת אותך, אישתך תשים לב שמשהו לא כשורה איתך גם אם לא תספר לה. מה יקרה אז? היא תיכנס לסרטים ולדמיונות כדי לנסות לחשוב מה עובר עליך, ומשלא תספר לה מה קורה איתך, גם האמון עלול להיפגע.
מוכרח לספר כי בזוגיות חייבת להיות שקיפות ופתיחות שתביא לתמיכה הדדית. בשום פנים ואופן לא מסתירים דברים, בני זוג יחד כדי שיוכלו לעזור גם אחד לשני. ועל זה נאמר ״הצגות בתיאטרון״, הבה נחייה חיים מציאותיים ללא אחיזות עיניים מפוקפקות.
אבל לא הייתי רוצה שבעלי לא יספר לי על קשיים או כשלונות שהוא מרגיש צורך לשתף. הייתי רוצה לתמוך, לנחם ולעודד מצד שני לא לבכות ולהתלונן על כל דבר, כמו שאמרתי- כל עוד זה במידה מסויימת, ובמיוחד אם הוא מרגיש צורך לשתף- אני יותר מאשמח להשתתף איתו. בשביל זה אני פה, לא?
אני חושבת שזה לא היה כ"כ חכם להגיד את שמו של הרב...עליו
אני חושבת שזה לא חכם לבטל במחי יד הדרכה שגם אם לאחלושששש
הולכים בה יש בה הרבה הגיון וחוכמה מבלי שהבינו היטב את כוונת הדברים. .
פינגו0 למשל הביא קישור לשרשור שמוכיח שלא כדאי לשתף בכל דבר ויש עוד המון דוגמאות אחרות .. ( שכל אחת/ד ת/ישאל את עצמה/ו אם באמת הוא/היא הייתה/היה רוצה לדעת הכל-הכל..)
לא באה לזלזל ברב ודעותיו הנ"ל. אך- ממש ממש טעות לא לשתף את אשתך, החצי נשמה שלך,השותפה שלך, במשברים, בקשיים, בעיניינים שלך. למה? כי אתם אמורים להיות החברים הכי טובים. הבית אמור להיות מקום פתוח מקבל, מכיל, חם ואוהב. איך אתה רוצה שהילד שלך ישתף אותך עם בעיה שיש לו בכיתה? עם קשיים בהתמודדות הדתית? או סתם עם מצב רוח טוב\רע?? איך אתה מצפה שאשתך תסמוך עליך עם קשייה שלה? כדי ליצור סביבה תומכת מכילה וחמה, אתה חייב להיות אמיתי! חייב להיות בנאדם(ולא רובוט כל יכול-זה לא אמין) מול ילדיך. כמובן, לא משתפים בדברים שהם (הילדים) לא מבינים עדיין או שישברו אותם. אלא, להראות גם את הקשיים שלך. "כן, גם אבא נופל לפעמים. גם לאבא קשה לפעמים לעזור בבית. לא לדבר לשון הרע.. לשבת ללמוד כמה שעות ברצף...וכו וכו..." ואז הילד מרגיש אם לאבאשלי קשה והוא עדיין מצליח ומתמודד אני גם יכול. אני לא מוזר. אני לא שונה. בנוגע לאשתך.. אתה לא אמור להיות העמוד שלה או של הבית! אתה לא אמור להיות המחזיק. הגדול והמושיע. יש אחד כזה כבר. אל תתפוס לו את התפקיד. הוא גדול לא רק עליך אלא על כולנו.
בורא עולם הוא המחזיק והמושיע. הגבר והאישה הם משלימים. שותפים לחיים. מכילים ומקבלים אחד את השניה. בקיצור, החברים הכי טובים. ביחד עם האמונה וההישענות בבורא עולם הם בונים את ביתם.
א. אל תשכחו שככה אני הבנתי את השיעור והרב לא בדיוק פה כדי לענות לכם על שאלות. ב. גם אם אתם לא מסכימים, תהיו קצת פחות תקיפים בדעה שלכם, בכל אופן מדובר ברב די גדול. שאני בטוח שאף אחד מהכותבים פה לא הגיע לרמה שלו. ג. תודה רבה לכם על התשובות! נהנה לקרוא ותמשיכו לכתוב, אני מחכים פה
מתנצלת אם נשמע (נקרא?!) שתקפתי. התכוונתי בכלליות ולא פניתי אליך בדברי. פשוט זה נושא מרכזי בחיים המשותפים. ולפי טעמי ודעתי וניסיוני חבל וכואב לי שאנשים יתנהלו ככה. זה פשוט (שוב לדעתי.) הורס את כל משמעות הזוגיות והחיבור והבית. בקשר לרב, לא מזלזלת בו בכלל. פשוט מאד מאד לא מסכימה. מכבדת את תורתו שלמד אך לא דרכי היא.
אני חושבת שלא כולם מבינים את השאלה שלך באותו אופן..
פתחתי את השרשור כי רציתי לדעת עד כמה יש רצון אצל האשהarixon
שהגבר יהיה חזק וסוג של מנהיג. ובכללי לפתוח את הסוגיא של גילוי חולשות מצד הגבר, כמה למה ואיך.
לא התכוונתי שיתחילו לדון פה ברב ספציפית. אני מתחיל להתחרט שציטטתי אותו, מי אמר שכיוונתי למה שהוא התכוון? מפחיד קצת לחשוב שאולי סתם חירטטתי וכולם פה חושבים דברים לא נכונים על הרב בגללי.
אבל לא מצליחים לשמוע מה האמת שבזה - אז לא מקבלים... אא"כ יודעים שנאמר מפי פלוני שמוסמך לדבר. ואז אומרים - אם כך, יש כאן עניין שעלי להבין. ולפעמים מסגרת מסויימת נותנת הקשר לדברים. כמו כן, אם השיעור ניתן באינטרנט, אולי יהיה אפשר לשמוע בעצמי ולנסות להבין...
לשתף את בן זוגי בחולשותיי, במה שקשה לי. שנתגבר על זה יחד. להקשיב לו, לשמוע לו, לחזק אותו ולהאמין לו. יש יותר מקסים מזה? יותר מקסים מזה להקים בית תוך שיתוף בחולשות והתמודדות עימהם וצמיחה מהם?
ויש להבדיל בין לשתף לחולשות לבין לרדת על עצמך בפני בני הזוג. ירידה על עצמך מול בן הזוג עלולה אט אט (חלילה) לשכנעו שאכן אתה צודק בדבריך ושלא נדע לאן זה יכול להוביל..
כל מי שמתנגד נחרצות מוזמן להציץ בשרשורים בנשו"טחלושששש
על נשים שנחשפות לחולשות הבעל ומתקשות להעריך אותו....
הוא דיבר על איך מציגים את החולשות. אבל זה לא נכון שלא צריך להציג את החולשות כי מפחדים ממה שהאישה תחשוב. זאת עבודה, אבל אישה צריכה להיות מודעת לצדדים שיש בבעלה.
מזדהה מאוד עם כל ההתנגדות. אין מקום להסתרות בקשר זוגי. וראוי בעיני שהשיתוף עם האישה יהיה נקודת עוצמה גם עבור האיש, בהתמודדות עם חולשותיו. ולא שאת עיקר התמיכה יקבל מחברים, אלא מאשתו.
אבל חוץ מכל זה, ובלי לשלול זאת, פתאום קלטתי שיתכן שבאמת יש מקום גם שלא יציג זאת כחולשה. כ"אם לא תתמכי בי בזה, אהיה חסר אונים". אלא, כשיתוף. כבקשת תמיכה. גם לו מותר לרצות ולהזדקק לתמיכה. אבל לא שהיא תהיה כל נקודת המשען שלו, הקרקע היחידה תחת רגליו... מה שלאישה, כן "מותר". כן אפשר לפעמים שתרגיש חסרת אונים בלעדיו. להיסמך עליו לגמרי. (קצת מסופק לגבי זה... אם יש עגבניות, בשמחה לזרוק עלי. יעזור לי גם לסדר את המחשבות, אולי)
בעיניי אישה שמראה את כל ה "הישענות " שלה על הבעל [ויותר חריף- יש הדרכות ש "מבטלות "אותה מולו] משהו צורם פה. אין כאן משחקי כבוד ואין פה מי יותר או פחות.
בהמשך ארחיב.
כל טוב !
כללל מה שכתבתי נמחק..אבל זה לא סתם עגבניות- הם בשבילךנפש חיה.
ואני אכתוב כשאוכל.
בגדול אני ממש ממש לא מסכימה עם ה "התבטלות " שהצגת. אני ממש ממש חושבת שהתפיסה צריכה להיות הפוכה לחלוטין.
שלא מצידה ולא מצידו... כלומר, שיש אולי מקום להסתכל כך, שיש אולי אפשרות לומר שכך נכון יותר. בכ"א, אני לא לגמרי סגור על זה. זרקתי כיוון, שאולי אליו התכוון הרב, ועכשיו תורכם תגידו את דעתכם לגבי האפשרות שזרקתי פה, יעזור גם לי לסדר את המחשבות בנושא, בע"ה...
לא הייתי רוצה סופר-מושלם ולא הייתי רוצה מישהו שאני צריכה בעיניו להיות סופר-מושלמת (אני לא, שתדעו).
לגבי האיזונים בין לבין - זה ממש תלוי בדינמיקה ובזוג עצמו.
וחוץ מזה - זה נכון שיש משהו בזה שהבחור הוא גבר-גבר, אבל שתדעו לכם שזה לא סותר בכללל את הלהיות לפעמים חסר אונים או לאיודע או מסמיק או לא בטוח או מובך. ממש לא סותר.
ההיפך.
וחוץ מזה2 - הרי לספר למישהו הוא יהיה חייב, לא? כי בכ"ז הוא בן אדם. אז מה עדיף? שיספר למישהו אחר ולא לאשתו? לדעתי זה גרוע ולא טבעי.
בוודאי שלא! אנחנו לא מושלמים. על זה עובדים... אבל, לצורך העניין, את נשואה למישהו, והוא לא מושלם. האם תרצי להרגיש עד כמה? שזה יבלוט, כמה שהוא לא מושלם? או שתעדיפי שהצדדים ה"מושלמים" שלו יבלטו יותר באישיות שלו, והצדדים הלא-מושלמים יזוזו קצת הצידה, יצוצו רק מדי פעם? לא בצורה מוגזמת. אלא, באופן נורמלי. עניין של על מה שמים את הדגש. (לצורך משל, נניח שהוא 80% "מושלמות", ו20% חסרון. האם לא תעדיפי שבד"כ הוא יורגש כ90-100% "מושלמות", ורק מדי פעם יצוץ צד החסרון, שיזכיר את האמת - שיש לו 20% חסרון? קצת מגוחך במספרים, אבל לכן זה משל)
צודקת. מקובל. מראה אנושיות, מעיד שגם הוא בן אדם. ועייני בפיסקה הקודמת בתגובה זו.
זה בוודאי! כתבתי כבר, "ולא שאת עיקר התמיכה יקבל מחברים, אלא מאשתו". לזה התכוונתי שם. מזדהה לגמרי.
אני לא אתחתן עם אחד שלא מראה את החולשות שלו, מבחינתי, זה מעיד על החולשה הכי גדולה. אני לא רוצה שהילדים שלי יחיו בסרט שאבא שלהם מושלם, כי כשהם יפגעו ממנו (ומנהסתם שזה יקרה) הם יפגעו הרבה יותר, ויסלחו הרבה פחות.
אנחנו חיים בדור אחר. אולי זה מתאים לדור שהגברים בו היו בוכים רק בלילה...
קצת קשה להתייחס כי אני לא יודעת מי הרב, אבל אולי טוב שכך, כי ככה זה יותר מתייחס לתוכן הדברים עצמם. ובכ"ז, מי הוא אותו רב?
עוד לפני שפתחתי את השרשור היתה לי הרגשה שזה יהיה משהו כזה..אביגיל.
הכל במינון הנכון כן... צריך להראות לפעמים רוך הבעל יכול לשתף בחולשה אבל לא להתמסכן למה לא?! וכמובן שאם הוא עשה טעות או שאם עצוב לו הוא יכול להגיד ,וחשוב להגיד, טעיתי וגם אם הוא עצוב הוא יכול להראות כאב.. אולי הרב התכוון שהגבר לא יהיה קיצוני ז"א שלא יראה מסכנות רוב הזמן, אלא בחלק קטן מהדברים בכל מקרה מי רוצה גבר שעסוק בלרחם על עצמו כל היום?!
ומי רוצה אישה שעסוקה בלרחם על עצמה כל היום?אביגיל.
זה אותו דבר. ואין סיבה לתת לגבר הרגשה שהוא צריך להיות איזה מאצ'ו מושלם ולא מציאותי רק כי הוא גבר.
כנראה לא קראת את מה שכתבתי או שלא הבנת אחד מהשתיים כי מה שאמהפי
כתלמיד של הרב לבנון חשבתי להסביר את הדבריםDavid6191
אני לא מתכוון להתיחס לאמירות לא מכובדות שנאמרו פה, אני אגש עניינית:
הרב לבנון לא קורא לחוסר שיתוף בין בני זוג. בעל שמגיע הביתה עם מטען רגשי וכשהוא עומד ליד הדלת עוצר ולובש את מסיכת ה"הכל בסדר", מדביק חיוך ורק אז לוחץ על הידית- זה ממש לא המודל.
הרב מדבר בעיקר על המצב הנפשי שבו אתה משתף. כמה פעמים שמעתי אותו משתמש בביטוי "אל תבוא כמו נעבוך" כלומר אל תפיל את עצמך עליה. "אני כל כך גרוע, שבור, בחיים אני לא יצליח" "אם אני ככה איך אני יוכל להסתדר" דבר, שתף, תכאב. לכולם יש חולשות רגשות וכאבים.
אם הגעת לנקודת קצה, למקום נפשי שבו אתה לא מאמין בעצמך, שאתה לא יודע איך אתה מתקדם ממנו - אשתך היא לא הכתובת לנחם אותך. כמובן שאם היא חיה על ידך ואתה עובר משהו היא צריכה להיות מודעת מה עובר עליך. ואתה גם תספר לה. אבל לא מהמקום הנופל. תגיד אני מתמודד עכשיו עם ככה וככה, עובד על זה, זה גורם לי להרגיש ככה וככה" ותפרט את כל מה שאתה רוצה. אבל תבוא מעמדה נפשית שאתה מתמודד ולא מהמקום המתמסכן.
יש גם חולשות קיצוניות כמו השרשור ש @פינגו0 הביא אליו קישור. מובן ששיתוף של דבר כזה לא יעזור לפתור את הבעיה, אלא רק ייצור בעיה נוספת. אבל לא על זה מדובר.
אנשים פה הגזימו פה לגמרי וממש לא הבינו את העניין לצערי וכמי שפתח את השרשור זה די עצוב שהאחריות על זה נופלת עלי . (במיוחד כשאני חייב תודה אישית לרב לבנון).
נראה לי שאתה צודק לגמרי בהבנה ואני גם מצטרף אליה לחלוטין (גם בעקבות קריאה של שרשורים בנשואים..)
אם כשאת כותבת "לרדת על עצמך" הכוונה לצחוק על עצמך בציניות מול בן הזוג - לא זאת היתה הכוונה. מה שאני כתבתי זה שלהגיע אל בת הזוג מעמדה של מסכן שצריך שהיא תבוא ותושיע אותו זה דבר שלילי.
אבל גם אחרי ההסבר שלך אני פשוט לא יכולה לקבל את מה שהרב אומר.
אני חושבת שהאישה צריכה להיות הכתובת של האיש, ושאם זה לא ככה- אז סימן שיש על מה לעבוד, בעיקר מצד האישה.
ובדיוק באותה מידה- גם לצד השני. האיש צריך להיות הכתובת של האישה.
אני פשוט לא מצליחה להבין את ההדרכה הזאת.
אם היינו נוהגים בצורה כזאת אין לי מושג איפה היינו מבחינת הקשר הזוגי והעומק שלו.
ואני בהחלט חושבת שגם בצורה שבה אתה מסביר את זה זה עדיין נשאר בגדר הצגות ומשחק.
אם הבעל שבור ממשהו אז מותר לו להיות עצמו ולהיות שבור. והתפקיד שלי בתור אשתו זה ללמוד עם השנים איך לעזור לעלות ולקום. אני מודה שזו למידה קשה ולא תמיד מצליחים אבל זה כ"כ חשוב וכ"כ מהותי שאני באמת ובתמים לא מצליחה להבין את ההדרכה הזו.
גם אם אראה את בעלי שבור ממשהו, וגם אם הוא יהיה מרוסק לגמרי- אין לזה שום קשר לעובדה שהוא ראש המשפחה
מצטערת. פשוט לא מבינה. ולחלוטין לא מסכימה.בעיני זו טעות.
קשה לבעלי- אני אתמוך ואעזור לו להתרומם... ( יכול להיות שבשבילך ההדרכה הזאת באמת לא נכונה ולא מתאימה) אבל, יש גם מצבים אחרים בעולם, תנסי לחשוב על אישה מוצפת בקשיים שמחפשת משענת יציבה, הבעל גם הוא מוצף, לשניהם אין פניןת רגשית . במצב כזה יש 2 אופציות או שאיכשהו הם מצליחים להתרומם אן ליפול... יש מקום במצב ( כמו שתארתי לדוגמא) שהבעל יקבל תמיכה מבחוץ וכשהוא בא לבית הוא לא משחק שום משחק! הוא בא מחוזק ומהמקום הזה תהיה לו יכולת לתמוך ולהוות משענת עבור עצמו ובת זוגו. וזה ממש לאהאומר שהוא צריך להסתיר ולהסתתר. אמיתי לגמרי.
א. המשפט "יכול להיות שההדרכה לא מתאימה לך" הוא בעיני משפט מפתח. אין אף הדרכה זוגית שנכונה ל100% מהזוגות. ויש דוגמאות לזוגות צעירים שהלכו כמו ילדים טובים עם הדרכה של הרב שלהם וזה לא היה להם טוב. כל זוג חייב להיות הוא עצמו ולדעת מה טוב לו ומה לא. אני מניחה שאכן ההדרכה הזאת של הרב מאוד לא מתאימה לנו. אבל חשוב שבאמת אנשים יבינו שזה שרב, חשוב ככל שיהיה, נתן הדרכה כלשהיא, זה לא אומר שבאופן אוטומטי זה טוב להם. צריך להפעיל את השכל והלב גם יחד ולבדוק מה שייך ומה לא.
ב. אז מה אם גם האישה מוצפת בקשיים? אם לשנינו קשה- אז באותה מידה שלי יהיה קשה לעזור לו גם לו יהיה קשה לעזור לי. קורה. יש ימים כאלה. יש תקופות כאלה. אני לא אומרת שבכל רגע נתון גם האיש וגם האישה צריכים לשפוך את כל בעיותיהם ומרירות נפשם אחד לשני.
אבל אם על בעלי עובר משהו קשה, והוא מרגיש דפוק- אז מבחינתנו- אם הוא ילך להיעזר בחברים זה יהיה במצב הממש לא אופטימלי. נכון, זה קורה כי יש תקופות כאלה. אבל בטח שזה לא האידאל.
נדמה לי שאת מבינה את ההדרכה באופן נוקשה מדי...חלושששש
אם תחפשי איפה ההדרכה יכולה להיות נכונה- אין לי ספק שתמצאי...אני מבינה את הדרכה שאחד מבני הזוג ישפוך את קשיו ( כמונשאמרו למעלה, במצבי קיצןן) בפני אדם חיצוני כמו מילוי מצברים, כמו ללכת לשיעור טוב להתחזק ועם זה לפעול בבית ובכל מקום.....2 אנשים מרוקנים נפשית עלולים להזיק זה לזה, כי הם מרוקנים.
וגם אם לכאורה האישה היא הנתמכת והיא הירח אז בעומק הענין וגם בעומק הקשר דברים הם יותר מורכבים.
הירח הוא מידת המלכות, להזכירכם.
ובלי להיכנס לזה לעומק- אין בעולם גבר שלא צריך את תמיכת אשתו. ולהפך.
ושוב- צר לי, אבל גם אם יש זוגות שזה נכון להם וגם אם לפעמים זה יכול להיות נכון, אני עדיין חושבת שבתור הדרכה עקרונית זו טעות. אולי זה יותר קל, אבל זה עלול למנוע מהזוג להיכנס לשערים של עומק חדש בקשר.
מוזר מעט, מההודעה שלך נראה כאילו כל אחד מתאים לכל אחת. אם הוא לא התאים לך, ודאי שיכול להתאים לבחורה אחרת, בין אם הוא מציאה שגדולה עלייך, בין אם הוא מציאה קטנה.
מעניין כיצד זיכרונות העבר מתהפכים ומשתנים כאשר נקודת המבט שלנו משתנה, בין אם בעקבות מבט מבחוץ ובין אם בעקבות שינוי פנימי.
דאגה לבן זוג יכולה להפוך בדיעבד לשתלטנות, רצון להיות שותף בחייו עלול להתפרש כתלותיות, והתעקשות שנראתה בעבר כביטוי לאכפתיות יכולה להפוך לסימן של חוסר כבוד. לפעמים מספיק שינוי אחד בנקודת המבט כדי שזיכרונות שלמים יקבלו משמעות שונה לחלוטין.
אפשר לראות זאת אצל זוגות שנפרדים עם מעט מרירות. אדם שבעבר היו יכולים להישבע שהוא קרוב למושלם הופך פתאום, בעיניהם, לאדם שתלטן, רעיל ומגעיל. כאילו כל אותן שנים נצבעו מחדש בצבע אחד.
המבט שלנו והמסקנות שאנחנו מסיקים בהווה משפיעים באופן דרמטי על האופן שבו אנחנו זוכרים את העבר.
יש לכך שני היבטים מעניינים: זיכרון סלקטיבי וריפריימינג.
זיכרון סלקטיבי הוא הנטייה שלנו לזכור פרטים מסוימים ולשכוח אחרים. אנחנו עשויים לזכור היטב את הרגעים שבהם נפגענו, אך לשכוח את הפעמים שבהן אותו אדם היה שם בשבילנו. לחלופין, אנחנו עשויים לזכור דווקא את הרגעים הטובים ולהדחיק את הקשיים.
ריפריימינג, לעומת זאת, הוא שינוי המסגרת הפרשנית שדרכה אנחנו מסתכלים על אירוע. לא בהכרח שכחנו משהו או שינינו את פרטי הזיכרון, אלא שהמשמעות שאנחנו מעניקים לו השתנתה. אותה שיחת טלפון שבעבר נתפסה כדאגה יכולה להיתפס היום כניסיון לשלוט, ואותה בקשה לקרבה יכולה להיראות כתלותיות.
במובן מסוים, בכל פעם שאנחנו נזכרים במשהו אנחנו קוראים מחדש ספר שכבר קראנו. העלילה נשארת לכאורה זהה, אבל אנחנו כבר אנשים אחרים, עם ניסיון, רגשות ותפיסות שונות. לכן גם הסיפור שאנחנו מספרים לעצמנו על העבר משתנה.
כמובן, ייתכן שנקודת המבט החדשה היא דווקא הנכונה. אולי האדם באמת היה שתלטן ורעיל, ואולי רק לאחר שהתרחקנו הצלחנו לזהות דברים שלא ראינו קודם. אבל אני חושב שלפני שמפילים על אדם, על קשר או על עצמנו פצצה, כדאי לעצור ולנסות להיזכר כיצד ראינו את הדברים בזמן אמת. לא כדי להעדיף את הפרשנות הישנה, אלא כדי לבחון אם הפרשנות החדשה שלנו אכן מוצדקת.
יכול להיות שאותו אדם באמת רק דאג, והוא כלל לא יבין מאיפה הגיעה פתאום המסקנה שהוא רעיל. כמובן, ייתכן שהוא אכן התנהג בצורה פוגענית, ואולי הפרידה הייתה הכרחית. אין כאן ניסיון להצדיק התנהגות רעה או לשמר קשרים שאינם טובים לנו, אלא ניסיון להבחין בין המציאות לבין הפרשנות שאנחנו מעניקים לה.
יש לכך גם השלכות על האדם שמקבל את ההאשמה. כאשר מאשימים אדם ברעילות, במיוחד אדם עם ביטחון עצמי נמוך או פחד מפגיעה באחרים, ההאשמה עלולה להפוך לחלק מהתפיסה העצמית שלו. הוא עלול להתחיל להאמין שהוא אכן אדם רעיל, לשחזר את הזיכרונות שלו בהתאם למסקנה הזאת ולראות גם את המעשים הטובים שלו בעבר באור שלילי.
כך הוא עלול לקחת איתו לקשרים עתידיים תחושת אשמה שאינה בהכרח מוצדקת, לחשוש מכל ביטוי של דאגה או קרבה, ואפילו לפגוע ביכולת שלו לנהל קשרים בריאים.
בסופו של דבר, אני חושב שצריך לזכור שהיכולת שלנו לפרש מחדש את העבר אינה הופכת כל פרשנות חדשה לאמת. לפעמים אנחנו מגלים דברים שלא ראינו, ולפעמים אנחנו פשוט מסתכלים על אותם דברים דרך משקפיים אחרות.
כדאי להיזהר מלהפוך את האדם שהיינו, את האדם שמולנו ואת הקשר שהיה לנו לדמויות חד-ממדיות רק מפני שכיום אנחנו רואים אותם אחרת.
סתם שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני ? איך אפשר להפוך את זה לזורם ? איך שהוא הייתי חושב שאקטואליה, דברים שקורים בעולם ואצלנו זו נקודת פתיחה טובה. אבל בדרך כלל הצד השני (מהנסיונות שלי) לא יודע להחזיר את הכדור כשהשיחה הולכת לשם. לשאול על תחביבים וכו' זה גם כן משהו נורא יבש בדרך כלל.. אלא אם כן יש לצד השני משהו מעניין, אבל זה לא המצב בדרך כלל
וגם כאן - לא לקבוע עובדה - ניפגש ביום X במקום Y. לקבוע מתוך דו שיח -
לשאול על ההעדפות של הצד השני.
על מה לא הייתי מדברת -
שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני.
אקטואליה.
דברים שקורים בעולם.
למה?
בהנחה שהצד השני קרא את הכרטיס שלי, מה הקטע לחזור על הדברים?
מה שכן אפשר לעשות, זה להתעניין בפרט מסוים -
ממש מסקרן, איך נכנסת לתחביב X?
שאלה כזו מביעה שזה לא משהו יבש, זה באמת מעניין אותך איזשהו פרט שתפס לך את העין, ונותן לה מקום לבטא את האישיות המיוחדת שלה.
אתה אומר שאין שום דבר מעניין בכרטיס??
בטוח יש שם משהו. אנשים חדשים מגיעים ממקומות שונים, עם תפיסות שונות, בחירות מעניינות שהם עשו בחיים שלהם.
אני חושבת שנכון להגיע לקשר מתוך סקרנות ורצון להכיר את מי שעומד מולך.
אתה גם יכול לעשות משהו כזה - לא יודע מה בדיוק את יודעת עליי, אבל יש אולי משהו שתרצי לדעת עליי לפני שניפגש?
אקטואליה ודברים שקורים - זה לא המקום בעיני - תחילה של קשר זוגי צריכה לעסוק בכם. לכן השאלות המתאימות יותר בסגנון של - איך עבר עלייך היום? יש משהו שאני יכול להביא לדייט כדי לשמח אותך?
משהו שמראה התעניינות ספציפית בעולם שלה, לא משהו כללי על תוצאות הבחירות או משהו כזה.
בעיני, אם שניכם ראיתם פרטים אחד של השני וגם ביררתם אחד על השני - פרטי ההיכרות של התחביבים ורקע לא כאלה משמעותיים.
הייתי בעיקר שואל שאלות שנוגעות ל"איך עבר עליך היום?" בהכי פשוט ואנושי. נגיד מספרת חוויה אז אני מקשיב שואל ומתמקד בחוויה. לא מה זה אומר בתור דייט אלא ליצור אווירה נוחה ונעימה. וכן הייתי גם משתף קצת איך עבר לי היום ולזרום בהתאם לכמה שהיא מתעניינת וכמה מתחשק לי לספר.
ועוד שאלה שאפשר לשאול זה "איפה אתה בחיים כיום?" נגיד אם היא סטודנטית, איך הולך לך בלימודים וכן על זה הדרך. הרבה פעמים השאלות הללו מתחברות.
דווקא באיזור דייט 3 ומעלה שטיפה יותר מכיר ונותנים אמון זה בזו אז יותר מרגיש לי טבעי לשאול שאלות אישיות בהדרגה.
אני יודע שיש הרבה כאלה שלא עושים כמו שכתבתי וזה בסדר גמור כל אחד מה שטוב ונעים לו
וגם לא צריך להאריך מידי, קצת לשאול שאלות בסגנון ש @advfb כתב ואז כשהאוירה קצת יותר נינוחה לעבור לתאם פגישה, אפשר גם להגיד משהו כמו "טוב... אז אני אשמח שנדבר יותר/שנכיר יותר... מתי מתאים לך..."
יש כאן אנשים שמתמודדים עם אכילת לב? יעני יצאתם עם מישהי/ו תקופה ואחרי כמה זמן אתם אוכלים את הלב על טעויות שעשיתים דברים שלא אמרתם וכו'? איך אתם מתמודדים עם זה?
אני לדוגמא יצאתי עם מישהי ואני כל כך אוכל את הלב על זה שהיו דברים שהיה צריך להגיד שלא אמרתי לדוגמא בדייט האחרון שלנו שבאמת הייתי מאוהב בה עד השמיים שיחקנו משחק כרטיסיות והיה שאלה אם היית יכול לעשות דבר משהו ולא לדפוק חשבון (משהו בסגנון) מה היית עושה? ואני כל כך רציתי להגיד לה הייתי אומר לך שאני אוהב אותך, והיא באמת הבחורה הכי טובה שיצאתי איתה בזכותה השתניתי הפכתי להיות בחור אחר אחרי הפרידה פתאום מצאתי המון חסרונות שיש בי שקשורים בהכרח לזוגיות בטחון עצמי וכו' ובזכותה פשוט השתניתי הפכתי להיות בחור אחר לגמרי (גם יותר הרזיתי ושניתי הרבה דברים בחיצוניות שלי) האמת שניסתי להגיד לה את זה לפני כמה חודשים ולהחיות את הקשר אבל היא חשבה שזה לא מתאים ווואלה מאז אני פשוט אוכל את הלב שלי איך להתמודד עם זה?
כלומר זה שאתה השתפרת ונהיית גבר יותר טוב זה לא כדי לחזור אליה על 4 ולהיות סמרטוט שלה כדי שתרצה אותך.
(שזה בערך מה שעשית עכשיו)
אתה צריך להיות טוב ולהיות עם ביטחון עצמי ולהתמקד בטוב שבעצמך. להיות מגנט למשהו יותר טוב מאשר קשר שאתה מתגעגע אליו אבל בגדול היית שם במקום שבו אתה "צריך להוכיח את עצמך" ואתה "לא מספיק טוב" בעיניה. אתה לא שם לב לזה אבל אני כן וזה רע. רע ממש.
יש אנשים שהם מגיעים לחיים שלנו בשביל ליצור בהם מהפך- כאלה שממש ברור שזה לטובה מה שהם העבירו.
וכאלה שרק חכמת הבדיעבד מגלה את הטוב שיצא משם.
בסיטואציה כזאת אם מרגישים שיש משהו פתוח, אני חושבת שצריך לסגור את זה מול הבן אדם- במידה ויש אפשרות לחזור ובאמת יש בזה תועלת כלשהי ולא רק תחושה פנימית של הרגל ורצון לחזור לשם כי המוח מתנה את זה בתור 'הכי טוב'.
במידה וזיהית שזה המוח שחושב שרק שם נמצא טוב, הייתי ממליצה לבדוק מול עצמך איך אתה יכול להשתחרר מזה.
לי אישית הדבר שעזר זה שהבחור התחתן, ה' עשה איתי חסד.
זה הופך אותו לפחות משמעותי בסיפור שלי?
התשובה היא: לא.
אבל מה זה כן עושה?
זה לא הופך אותו לסיפור!
החיים שלנו לא מתחילים ומסתובבים סביב קשר של אדם ששינה בנו כ"כ הרבה, שוב כותבת מהמקום שלי.. אבל ככה אני הרגשתי בפרספקטיבה של כמה שנים.
שבאיזשהו מקום כל דבר טוב שיש בי תליתי בצד השני כי הוא "גילה לי".
וזה לא בריא, כי אם יש חלישות הדעת- הבריחה הראשונה של התת מודע תהיה להיזכר בו, כי רק איתו הרגשתי x,y,z
כתבת שניסית,
אז זה הזמן לשחרר ולבנות ביטחון ואהבה עצמית שלא תלויה בה (סליחה שזה חריף)- כותבת מה שראיתי בחוש על עצמי ועל הקרובים אליי.
אם אתה מחפש משהו מסוים, הגיוני ללכת למקום שבו סביר להניח שתמצא אותו.
אתרי הכרויות, אפליקציות, מפגשי פו"פ - מיועדים לזה.
האתר הזה לא מיועד להכרויות, אבל בהחלט יש לא מעט זוגות שהכירו פה.
אבל
כמה מהם הם מסורתיים?
עדיף ללכת למקום שבו מטרת ההיכרות היא "קשרים רציניים" כפי שהיא רצתה, ומסתובבים שם יותר אנשים מהזרם שאותו היא מחפשת.
זה מגדיל את הסיכויים למצוא מישהו עם פוטנציאל התאמה גבוה יותר.
לצורך העניין,
מי שמחפש עבודה בהייטק - כנראה לא ימצא אותה באמצעות שיטוט ברחוב, ואמליץ לו להירשם ללינקדאין. מי שמחפש לעבוד כמוכר בחנות, דווקא הגיוני שימצא בדרך הזו, ולא אמליץ לא להירשם ללינקדאין למען מציאת עבודה.
השאלה היא מה אתה מחפש ואיפה סביר שקשר כזה יווצר.
א. היא מחפשת מישהו מסורתי - פחות הגיוני שיקרה כאן.
ב. זכור לי שהיו פה שרשורי הכרויות כאלה ואחרים, ואולי כדאי להזכיר שאפשר לפנות למנהלי הפורום כצד ג' - אבל כניק חדש, לא סביר שיש כאן מישהו ספציפי שמעניין אותה - כי אנשים לא מציגים את עצמם פה כמו שהם היו מציגים את עצמם באתר הכרויות.
אז לא נראה לי נכון להפיח בה תקוות שווא שפה זה מקום עם סיכויים גבוהים בשבילה.
איך לא נותנים לקשר בשלב של לפני הצעה בכלל להעיק?אונמר
שואלת בשביל זוג אחר. (אני נשואה ולא עברתי שלב של קשר ודייטים)
הם בקשר כבר חודשיים. שמחים ואוהבים מאד.
אממה?
הוא בצבא, יוצא סופש פעם בשבועיים.
יוצא שהקשר מורכב הרבה על הטלפון.
בנוסף, עד שהוא כן יוצא יש מלא מימד של התשה. גם פיזית אחרי כל השבועיים בצבא,
וגם נפשית אחרי שבועיים שמדברים ומחכים ויוצא שהדייט מלא פעמים דיי נפול.
גם בשבועיים שהקשר הוא יותר טלפוני, יש מלא שעולים דברים שפחות כיפיים,
כמו התלבטויות ומחשבות על האם נכון ומה נכון, והכל הם משתפים אחד את השני / שניה,
מה שבסופו של יום יוצר שהרבה מהקשר מורכב על פתרון בעיות או מחשבה על מה נכון.
יש להם ציפיה שדברים יהיו יותר חביבים ונחמדים ושמחים,
אבל הם לא מצליחים לייצר את זה.
הם לא מתקדמים להצעה ולהתארס, כי הם כן רוצים להישאר בקשר להמשיך להכיר ולהבין יותר.
אבל איך נשארים בשלב כזה שאין בו ביטחון בקשר?
איך מייצרים את זה שהקשר יהיה מלא בטוב ולא מלא בחוסר ביטחון של זה ש'עדיין לא התארסנו אז מי אמר שזה יהיה זה בטוח'?
אני חושבת שקודם כול צריך להפריד בין הקושי שמייצרות הנסיבות לבין קושי שנובע מהקשר עצמו.
חודשיים שבהם נפגשים פעם בשבועיים הם לא חודשיים של היכרות כמו בקשר שבו נפגשים פעמיים בשבוע.
קשר בתנאים מורכבים מצריך יצירתיות וגמישות משני הצדדים. אפשר לייצר חוויות משותפות גם מרחוק, בשיחות וידאו, משחקים משותפים, ואולי גם למצוא הזדמנויות לנסוע אליו ולהיפגש מעבר ליציאות הרגילות.
חשוב גם לשים לב שההתקדמות הרגשית ( וגם הטכנית) לא נשענת בעיקר על שיחות טלפון, כי קרבה שנוצרת משיחות ארוכות לא תמיד משקפת את עומק ההיכרות במציאות.
וכשכבר נפגשים, צריך להבין את המגבלות של שני הצדדים. הוא מגיע מותש פיזית ונפשית מהצבא, אבל גם עבורה ההמתנה וההתמודדות עם המרחק אינן פשוטות. כדאי להתאים את הציפיות מהמפגשים למציאות הזו.
לא כל מחשבה, חשש או התלבטות צריכים להפוך לשיחה זוגית. בשביל זה כדאי שיהיו אנשים נוספים שאפשר להתייעץ איתם, שאפשר לעבד איתם מחשבות בלי להעמיס הכול על הצד השני.
ובעיקר, לא כל שיחה צריכה להיות עמוקה ולא כל דייט צריך להסתיים במסקנות. צריך להשאיר מקום גם לצחוק, ליהנות ופשוט להיות יחד. בטח באינטנסיביות כזו של קשר.
ביטחון בקשר לא מחייב ודאות לגבי סופו וגם לא ממש אפשר להיות מושקעים כל כולך בקשר אם סדר הפעולות מתהפך. הוא יכול להיבנות גם מתוך התחושה שיש מספיק טוב כדי לרצות להמשיך להכיר. לא צריך לצפות שהקשר יהיה כולו שמחה ונטול ספקות, אבל כן חשוב שהספקות לא יתפסו את רוב המקום. כי אם כל הזמן עסוקים בלברר האם טוב לנו יחד, לא משאירים מספיק מקום לחוויות שיאפשרו לנו באמת לדעת את זה. חלק משמעותי מהבירור הוא לא רק לדבר על הקשר, אלא גם לחוות אותו.
יצא לי לשלוח לא מעט חומרים כאלה לגברים ברמות הקפדה דתיות שונות אחרי אזהרה מתאימה. כולם הפיקו תועלת. אבל אני בטח לא עושה את זה לפני קבלת רשות ואני לא חושב שזה מתאים לפה.
לפעמים גברים חושבים שכנות מחייבת לשתף בכל ספק והתלבטות, אבל חשוב להבחין בין פתיחות בריאה לשיתוף יתר.
התלבטויות הן חלק טבעי מהיכרות, אך לא כל ספק צריך להעלות מול הבחורה. לפעמים נכון לקחת זמן עם עצמך להבין מה מפריע ולהתייעץ עם אדם שאתה מעריך.
היה גבר שמאוד הערכתי שידע לומר לי ,אני צריך קצת זמן עם עצמי, וחזר אליי אחרי שעיבד את הדברים. בעיניי זו בגרות ואחריות רגשית.
לעומת זאת גבר אחר שגם היה כמה אבל אובר שיתוף חוזר של :רוצה, לא רוצה, מתלבט" עלול לערער את תחושת הביטחון של הבחורה בקשר!
המסר הוא לא להסתיר רגשות או להימנע מכנות. להפך, כנות היא בסיס לקשר בריא. אבל יש הבדל בין לשתף את הצד השני באמת שלך, לבין להפוך אותו לשותף לכל סערה פנימית שעוברת עליך... ולזרוק את זה עליו.
בעיניי, גבריות בוגרת היא לדעת להיות כן ופגיע, ובו בזמן לגלות אחריות רגשית ושיקול דעת לגבי מה משתפים, מתי ואיך.
לא מעט קשרים עלולים להסתיים דווקא בגלל התנהלות כזו, ולא בהכרח בגלל חוסר התאמה. שימו לב לזה.
כי יש כביכול חורים בדרך של בנית הקשר. ושיחת טלפון לא יכולות להחליף נוכחות אנושית.
מה שהייתי מציעה זה לדבר על זה- כלומר על מה שאת שואלת אותנו, שישטחו אחד בפני השני את עצם המורכבות הזו. שיחה כזו כנה, של לפגוש את האמת של המציאות יכולה דוקא לייצר העמקה בקשר וקירבה. וגם אם לא - זאת האמת ומאמינה שכדאי לפגוש אותה. ביחד.זה חשוב.
ועוד משהו לא כדאי לתת לזה כותרת של מועקה, אלא זו התמודדות מאתגרת, כי באמת גם המציאות של המילואים והמלחמה הקיומית היא מאתגרת בלי קשר, ואין דרך יותר יפה להציג את זה. זה אמיתי.
שיקבלו את השמחה כל אחד לחוד ושניהם ביחד- מכך שהם עושים את התנועה הנכונה, פוגשים מבררים משוחחים, מסכימים להרגיש לחשוב לתקשר את כל מה שעובר... בלי הלקאה עצמית. אדרבה הם הם הגיבורים שמתמודדים ושואפים לבניית בית בתוך כל הכאוס. ועוד דבר- אולי אחרי שיחה כזו ילכו שניהם לכותל להתפלל על זה... שיכניסו את רבונו של עולם איתם... שיעלו את הכאב לתפילה ... וההליכה הזו ביחד לשם ההתכווננות הזו היא תנועה נכונה במאמצים..
אני מקווה שכל אלו יכולים להרפות את המתיחות ולהוסיף נינוחות. העיקר לא להיאבק עם המצב. אלא לפגוש אותו בענווה ולהתמודד. בשכל ישר ברגש ישר בישרות.
הייתי מציעה אולי שילכו כזוג לשוחח עם רב מסוים או דמות רוחנית שתחבר אותם לאמונה ולרצון השם בנקודה הזו, לגודל, שתתן מאור פנים, הארה של תורה , שתתן כוחות להמשיך ולבחון את הקשר.. בנחת...ותסייע ב"ה לנקות מהמרחב את מה ש"מיותר"..
אפשר ל משיך לצאת, קשר טוב קשה לייצר ככה. שיורידו את מימד הזמן והלחץ. ויתנו לזמן לעשות את שלו. לפי מה שאת מתארת זה יכול לקחת הרבה זמן. אם טוב להם ככה. שיהיה. לא להילחץ.
אבל כדאי לייחד אותן ספציפית לאדם שעליו עושים את הספירה.
תעשי רשימה של כל המעגלים שהיא נמצאת בהם, ותראי מה רלוונטי. נגיד אם היא בחוג נגרות, אפשר להכניס את החברות מהחוג לספירה, למרות שזה לא מופיע ברשימות הסטנדרטיות.
גם לא חייבים שזה יהיה דווקא 30 יום. אם אין לך איך למלא את זה, גם 16 יום ספירה זה מכובד.
ואל דאגה, רוב הספירות שראיתי היו מלאות בפאשלות ואנשים שבקושי זורמים ושולחים תמונה ישנה עם מספר שנוסף בעריכה. לא צריך לצפות שזה יהיה מושלם.