השיעור הוא של רב חשוב מהשורה הראשונה, שמקובל כאיש חינוך ומבין בזוגיות ומשפחה.
הוא אמר כזה דבר: -הבעל הוא מנהיג בבית ומנהיג לא מראה את החולשות שלו לציבור. ובמקרה של בית, הבעל צריך להיות התומך ולכן אסור לגלות את חולשותיו לאשתו ולילדיו ע"מ שהם ירגישו שהוא דמות בשבילם ושהם יכולים להיסמך עליו. את החולשות שלו הוא צריך לשתף עם חברים או אנשים אחרים. (כמובן שיש חולשות שאי אפשר למנוע מהמשפחה לראות, אבל גם בהן לא להיות מסכן.)
אשמח לשמוע בעיקר דעות של בנות פה, מה הן אומרות על זה מבחינת מה שהן מחפשות וחושבות שיהיה טוב להן.
ברור שאף אחת לא מחפשת מסכן. אבל עבור אדם נורמלי שיש לו קשיים וחולשות כמו לכל אחד, בעיניי חשוב שיוכל להיפתח ולשתף בהן. זה גם מלמד על מידת הביטחון בצד השני ובקשר ביניהם, על מידת הנינוחות והפתיחות בקשר. באופן כללי שיתוף כזה מקדם ומקרב, ואם הוא לא קיים בקשר מתקדם זו בעיניי בעיה.
באמת? אני מאוד מאמינה בדיבור פתוח ועם זאת חושבת שיש דבריםחלושששש
שכדאי שכל אחד ישמור לעצמו למעןבריאות הזוגיות...
למשל חשוב שאישה לא תשתף מדי את בעלה בחסרונות שלה ( כי אז היא מעודדת אותו לשים לב אליהן כשיתכן ובקושי שם לב קודם ואז סתם ערכה ירד עיניו וכן הפוך)..א
אני לא אוהבת להגיד את זה כ"כ אבל חושבת שבסוף בסוף האישה רוצה שעהיה לה מי לסמוך עליו=גבר.. זה בטבע, אין מה לעשות..
לסיכום מאמינה בשיתוף ודיבור פתוח עם הגבלות מסויימות. ההגבלות האלה באות למלא צורך של בן הזוג.
אני חושבת ששני ההורים הם הדמויות החזקות בבית. נכון שיש מקום שונה לכל אחד מהם, ואני הייתי רוצה שבעלי יהיה 'הדמות' בבית-דבר שלא סותר את היותי דומיננטית גם כן. אבל, לכל אחד מאיתנו יש חולשות ורגעי משבר. אם רוצים שתהיה פתיחות בבית, שהילדים יוכלו לשתף ברגשות שלהם, במקומות שהרגישו חלשים ולא מוצלחים, ולהפך, טובים ושלמים, אז ההורה חייב להראות את הרגשות שלו האלו. אם ההורה לא מראה את הרגשות האלו, לא מראה שגם הוא נשבר לפעמים, כמו כל בני האדם, הילד לא לומד לדבר בשפה הזו. הוא לומד שהוא צריך להסתיר את המקומות האלו שבתוכו, כי ככה הוא ראה מההורה שלו. (במיוחד אצל בנים, שהם יותר משווים עצמם לאבא שלהם בגלל היותם מאותו המין.) כל הורה רוצה שהילד שלו ישתף אותו במה שעובר עליו, אבל אם האבא מסתיר מה שעובר עליו, הילד לא יודע לדבר בשפה שבה האבא רוצה שהוא ידבר!
אני ראיתי כמה פעמים את ההורים שלי 'נשברים'. בכל מיני סיטואציות. נכון שזה היה חריג, כי בכ"ז יש מקום של חוסן שהורה צריך להביא לילד שלו, אבל לי זה עזר. כמו שהורה לא מסתיר מהילד שלו שהוא כועס, אז ככה הוא לא יכול להסתיר ממנו שהוא גם עצוב לדוגמא. אני חושבת שכשיש גילויים כאלו בין ההורים לילדים, זה רק מעצים את החוסן של ההורה אצל הילד. נכון, יש לי אבא, שהוא תותח, יודע להזיז דברים, להיות האבא הכי טוב בשבילי, אבל כמו לכולנו, יש לו רגעים שהוא גם נשבר, שאם אבא שלו חולה מאד בבית חולים, אז מותר לו לבכות, זה אנושי!
את מחדשת שאפילו כלפי הילדים הוא יכול להראותחסדי הים
את החולשות, ובאמת ראיתי שכך סובר בעלה של דפנה מאיר הי"ד (סליחה ששכחתי את שמו הפרטי). אם הבנתי אותו נכון, מאוד דומה למה שכתבת.
בעל ואישה זה הכרחי שיהיה שיתוף גם בחולשות, השאלה היא באיזה רמה. לפעמים צריך גם לשמור דברים לעצמו, אם זה יכול להוריד את קרנו בעיניה.
אבל את הילדים לא צריך לשתף. אולי גם לא להסתיר באופן גורף, אבל זה ממש לא עניינם. ההורים צריכים להיות מוערכים בעיני הילדים. לפעמים השיתוף הזה גם גורם לילד להרגיש חסר אונים כי הוא מרגיש שההורה מחפש תמיכה והוא לא יודע/ מסוגל לתת אותה.
לדעתי, הילד צריך לראות שלהורה יש כתובת (ההורה השני) ואז הוא ילמד שהם יכולים להיות הכתובת גם שלו. מצב הפוך הוא לא בריא.
אהבתי מאוד את המשפט הזה, ונראה לי נכון מאודחסדי הים
הרבה פעמים: "לפעמים השיתוף הזה גם גורם לילד להרגיש חסר אונים כי הוא מרגיש שההורה מחפש תמיכה והוא לא יודע/ מסוגל לתת אותה."
לפי דעתי, ברור שלאשתו הוא צריך לגלות את חולשותיו.חסדי הים
קודם כל, אם הוא לא יגלה לה, כמעט תמיד היא תגלה לבד, ועדיף להיות ישיר אתה. גם רוב הנשים שאוהבות את בעליהן, יכולות לתמוך בהם נפשית. אגיד משהו יותר קיצוני, שכמעט כל בעיה של הבעל, הוא בסופו של דבר בעיה של הזוג, כי כמעט תמיד זה מתבטא בקשר ביניהם, אז שיתמודדו עם זה ביחד.
היום כמעט תמיד, כדי שיהיה בעל חזק באמת (ולא למראה לבד), הוא צריך לדבר על חולשותיו עם אשתו, וכך להתמודד אתם ובעז"ה להתגבר עליהם.
[כל מה שכתבתי, זה על חולשות מהותיות שמצריכות התמודדות יסודית ומעמיק. אם זו סתם חולשה צדדית, זמנית, נקודתית, אז אין צורך.]
או שאתה חזק, או שאתה לא. אם אתה לא חזק ויש חולשה כלשהי שפוקדת אותך, אישתך תשים לב שמשהו לא כשורה איתך גם אם לא תספר לה. מה יקרה אז? היא תיכנס לסרטים ולדמיונות כדי לנסות לחשוב מה עובר עליך, ומשלא תספר לה מה קורה איתך, גם האמון עלול להיפגע.
מוכרח לספר כי בזוגיות חייבת להיות שקיפות ופתיחות שתביא לתמיכה הדדית. בשום פנים ואופן לא מסתירים דברים, בני זוג יחד כדי שיוכלו לעזור גם אחד לשני. ועל זה נאמר ״הצגות בתיאטרון״, הבה נחייה חיים מציאותיים ללא אחיזות עיניים מפוקפקות.
אבל לא הייתי רוצה שבעלי לא יספר לי על קשיים או כשלונות שהוא מרגיש צורך לשתף. הייתי רוצה לתמוך, לנחם ולעודד מצד שני לא לבכות ולהתלונן על כל דבר, כמו שאמרתי- כל עוד זה במידה מסויימת, ובמיוחד אם הוא מרגיש צורך לשתף- אני יותר מאשמח להשתתף איתו. בשביל זה אני פה, לא?
אני חושבת שזה לא היה כ"כ חכם להגיד את שמו של הרב...עליו
אני חושבת שזה לא חכם לבטל במחי יד הדרכה שגם אם לאחלושששש
הולכים בה יש בה הרבה הגיון וחוכמה מבלי שהבינו היטב את כוונת הדברים. .
פינגו0 למשל הביא קישור לשרשור שמוכיח שלא כדאי לשתף בכל דבר ויש עוד המון דוגמאות אחרות .. ( שכל אחת/ד ת/ישאל את עצמה/ו אם באמת הוא/היא הייתה/היה רוצה לדעת הכל-הכל..)
לא באה לזלזל ברב ודעותיו הנ"ל. אך- ממש ממש טעות לא לשתף את אשתך, החצי נשמה שלך,השותפה שלך, במשברים, בקשיים, בעיניינים שלך. למה? כי אתם אמורים להיות החברים הכי טובים. הבית אמור להיות מקום פתוח מקבל, מכיל, חם ואוהב. איך אתה רוצה שהילד שלך ישתף אותך עם בעיה שיש לו בכיתה? עם קשיים בהתמודדות הדתית? או סתם עם מצב רוח טוב\רע?? איך אתה מצפה שאשתך תסמוך עליך עם קשייה שלה? כדי ליצור סביבה תומכת מכילה וחמה, אתה חייב להיות אמיתי! חייב להיות בנאדם(ולא רובוט כל יכול-זה לא אמין) מול ילדיך. כמובן, לא משתפים בדברים שהם (הילדים) לא מבינים עדיין או שישברו אותם. אלא, להראות גם את הקשיים שלך. "כן, גם אבא נופל לפעמים. גם לאבא קשה לפעמים לעזור בבית. לא לדבר לשון הרע.. לשבת ללמוד כמה שעות ברצף...וכו וכו..." ואז הילד מרגיש אם לאבאשלי קשה והוא עדיין מצליח ומתמודד אני גם יכול. אני לא מוזר. אני לא שונה. בנוגע לאשתך.. אתה לא אמור להיות העמוד שלה או של הבית! אתה לא אמור להיות המחזיק. הגדול והמושיע. יש אחד כזה כבר. אל תתפוס לו את התפקיד. הוא גדול לא רק עליך אלא על כולנו.
בורא עולם הוא המחזיק והמושיע. הגבר והאישה הם משלימים. שותפים לחיים. מכילים ומקבלים אחד את השניה. בקיצור, החברים הכי טובים. ביחד עם האמונה וההישענות בבורא עולם הם בונים את ביתם.
א. אל תשכחו שככה אני הבנתי את השיעור והרב לא בדיוק פה כדי לענות לכם על שאלות. ב. גם אם אתם לא מסכימים, תהיו קצת פחות תקיפים בדעה שלכם, בכל אופן מדובר ברב די גדול. שאני בטוח שאף אחד מהכותבים פה לא הגיע לרמה שלו. ג. תודה רבה לכם על התשובות! נהנה לקרוא ותמשיכו לכתוב, אני מחכים פה
מתנצלת אם נשמע (נקרא?!) שתקפתי. התכוונתי בכלליות ולא פניתי אליך בדברי. פשוט זה נושא מרכזי בחיים המשותפים. ולפי טעמי ודעתי וניסיוני חבל וכואב לי שאנשים יתנהלו ככה. זה פשוט (שוב לדעתי.) הורס את כל משמעות הזוגיות והחיבור והבית. בקשר לרב, לא מזלזלת בו בכלל. פשוט מאד מאד לא מסכימה. מכבדת את תורתו שלמד אך לא דרכי היא.
אני חושבת שלא כולם מבינים את השאלה שלך באותו אופן..
פתחתי את השרשור כי רציתי לדעת עד כמה יש רצון אצל האשהarixon
שהגבר יהיה חזק וסוג של מנהיג. ובכללי לפתוח את הסוגיא של גילוי חולשות מצד הגבר, כמה למה ואיך.
לא התכוונתי שיתחילו לדון פה ברב ספציפית. אני מתחיל להתחרט שציטטתי אותו, מי אמר שכיוונתי למה שהוא התכוון? מפחיד קצת לחשוב שאולי סתם חירטטתי וכולם פה חושבים דברים לא נכונים על הרב בגללי.
אבל לא מצליחים לשמוע מה האמת שבזה - אז לא מקבלים... אא"כ יודעים שנאמר מפי פלוני שמוסמך לדבר. ואז אומרים - אם כך, יש כאן עניין שעלי להבין. ולפעמים מסגרת מסויימת נותנת הקשר לדברים. כמו כן, אם השיעור ניתן באינטרנט, אולי יהיה אפשר לשמוע בעצמי ולנסות להבין...
לשתף את בן זוגי בחולשותיי, במה שקשה לי. שנתגבר על זה יחד. להקשיב לו, לשמוע לו, לחזק אותו ולהאמין לו. יש יותר מקסים מזה? יותר מקסים מזה להקים בית תוך שיתוף בחולשות והתמודדות עימהם וצמיחה מהם?
ויש להבדיל בין לשתף לחולשות לבין לרדת על עצמך בפני בני הזוג. ירידה על עצמך מול בן הזוג עלולה אט אט (חלילה) לשכנעו שאכן אתה צודק בדבריך ושלא נדע לאן זה יכול להוביל..
כל מי שמתנגד נחרצות מוזמן להציץ בשרשורים בנשו"טחלושששש
על נשים שנחשפות לחולשות הבעל ומתקשות להעריך אותו....
הוא דיבר על איך מציגים את החולשות. אבל זה לא נכון שלא צריך להציג את החולשות כי מפחדים ממה שהאישה תחשוב. זאת עבודה, אבל אישה צריכה להיות מודעת לצדדים שיש בבעלה.
מזדהה מאוד עם כל ההתנגדות. אין מקום להסתרות בקשר זוגי. וראוי בעיני שהשיתוף עם האישה יהיה נקודת עוצמה גם עבור האיש, בהתמודדות עם חולשותיו. ולא שאת עיקר התמיכה יקבל מחברים, אלא מאשתו.
אבל חוץ מכל זה, ובלי לשלול זאת, פתאום קלטתי שיתכן שבאמת יש מקום גם שלא יציג זאת כחולשה. כ"אם לא תתמכי בי בזה, אהיה חסר אונים". אלא, כשיתוף. כבקשת תמיכה. גם לו מותר לרצות ולהזדקק לתמיכה. אבל לא שהיא תהיה כל נקודת המשען שלו, הקרקע היחידה תחת רגליו... מה שלאישה, כן "מותר". כן אפשר לפעמים שתרגיש חסרת אונים בלעדיו. להיסמך עליו לגמרי. (קצת מסופק לגבי זה... אם יש עגבניות, בשמחה לזרוק עלי. יעזור לי גם לסדר את המחשבות, אולי)
בעיניי אישה שמראה את כל ה "הישענות " שלה על הבעל [ויותר חריף- יש הדרכות ש "מבטלות "אותה מולו] משהו צורם פה. אין כאן משחקי כבוד ואין פה מי יותר או פחות.
בהמשך ארחיב.
כל טוב !
כללל מה שכתבתי נמחק..אבל זה לא סתם עגבניות- הם בשבילךנפש חיה.
ואני אכתוב כשאוכל.
בגדול אני ממש ממש לא מסכימה עם ה "התבטלות " שהצגת. אני ממש ממש חושבת שהתפיסה צריכה להיות הפוכה לחלוטין.
שלא מצידה ולא מצידו... כלומר, שיש אולי מקום להסתכל כך, שיש אולי אפשרות לומר שכך נכון יותר. בכ"א, אני לא לגמרי סגור על זה. זרקתי כיוון, שאולי אליו התכוון הרב, ועכשיו תורכם תגידו את דעתכם לגבי האפשרות שזרקתי פה, יעזור גם לי לסדר את המחשבות בנושא, בע"ה...
לא הייתי רוצה סופר-מושלם ולא הייתי רוצה מישהו שאני צריכה בעיניו להיות סופר-מושלמת (אני לא, שתדעו).
לגבי האיזונים בין לבין - זה ממש תלוי בדינמיקה ובזוג עצמו.
וחוץ מזה - זה נכון שיש משהו בזה שהבחור הוא גבר-גבר, אבל שתדעו לכם שזה לא סותר בכללל את הלהיות לפעמים חסר אונים או לאיודע או מסמיק או לא בטוח או מובך. ממש לא סותר.
ההיפך.
וחוץ מזה2 - הרי לספר למישהו הוא יהיה חייב, לא? כי בכ"ז הוא בן אדם. אז מה עדיף? שיספר למישהו אחר ולא לאשתו? לדעתי זה גרוע ולא טבעי.
בוודאי שלא! אנחנו לא מושלמים. על זה עובדים... אבל, לצורך העניין, את נשואה למישהו, והוא לא מושלם. האם תרצי להרגיש עד כמה? שזה יבלוט, כמה שהוא לא מושלם? או שתעדיפי שהצדדים ה"מושלמים" שלו יבלטו יותר באישיות שלו, והצדדים הלא-מושלמים יזוזו קצת הצידה, יצוצו רק מדי פעם? לא בצורה מוגזמת. אלא, באופן נורמלי. עניין של על מה שמים את הדגש. (לצורך משל, נניח שהוא 80% "מושלמות", ו20% חסרון. האם לא תעדיפי שבד"כ הוא יורגש כ90-100% "מושלמות", ורק מדי פעם יצוץ צד החסרון, שיזכיר את האמת - שיש לו 20% חסרון? קצת מגוחך במספרים, אבל לכן זה משל)
צודקת. מקובל. מראה אנושיות, מעיד שגם הוא בן אדם. ועייני בפיסקה הקודמת בתגובה זו.
זה בוודאי! כתבתי כבר, "ולא שאת עיקר התמיכה יקבל מחברים, אלא מאשתו". לזה התכוונתי שם. מזדהה לגמרי.
אני לא אתחתן עם אחד שלא מראה את החולשות שלו, מבחינתי, זה מעיד על החולשה הכי גדולה. אני לא רוצה שהילדים שלי יחיו בסרט שאבא שלהם מושלם, כי כשהם יפגעו ממנו (ומנהסתם שזה יקרה) הם יפגעו הרבה יותר, ויסלחו הרבה פחות.
אנחנו חיים בדור אחר. אולי זה מתאים לדור שהגברים בו היו בוכים רק בלילה...
קצת קשה להתייחס כי אני לא יודעת מי הרב, אבל אולי טוב שכך, כי ככה זה יותר מתייחס לתוכן הדברים עצמם. ובכ"ז, מי הוא אותו רב?
עוד לפני שפתחתי את השרשור היתה לי הרגשה שזה יהיה משהו כזה..אביגיל.
הכל במינון הנכון כן... צריך להראות לפעמים רוך הבעל יכול לשתף בחולשה אבל לא להתמסכן למה לא?! וכמובן שאם הוא עשה טעות או שאם עצוב לו הוא יכול להגיד ,וחשוב להגיד, טעיתי וגם אם הוא עצוב הוא יכול להראות כאב.. אולי הרב התכוון שהגבר לא יהיה קיצוני ז"א שלא יראה מסכנות רוב הזמן, אלא בחלק קטן מהדברים בכל מקרה מי רוצה גבר שעסוק בלרחם על עצמו כל היום?!
ומי רוצה אישה שעסוקה בלרחם על עצמה כל היום?אביגיל.
זה אותו דבר. ואין סיבה לתת לגבר הרגשה שהוא צריך להיות איזה מאצ'ו מושלם ולא מציאותי רק כי הוא גבר.
כנראה לא קראת את מה שכתבתי או שלא הבנת אחד מהשתיים כי מה שאמהפי
כתלמיד של הרב לבנון חשבתי להסביר את הדבריםDavid6191
אני לא מתכוון להתיחס לאמירות לא מכובדות שנאמרו פה, אני אגש עניינית:
הרב לבנון לא קורא לחוסר שיתוף בין בני זוג. בעל שמגיע הביתה עם מטען רגשי וכשהוא עומד ליד הדלת עוצר ולובש את מסיכת ה"הכל בסדר", מדביק חיוך ורק אז לוחץ על הידית- זה ממש לא המודל.
הרב מדבר בעיקר על המצב הנפשי שבו אתה משתף. כמה פעמים שמעתי אותו משתמש בביטוי "אל תבוא כמו נעבוך" כלומר אל תפיל את עצמך עליה. "אני כל כך גרוע, שבור, בחיים אני לא יצליח" "אם אני ככה איך אני יוכל להסתדר" דבר, שתף, תכאב. לכולם יש חולשות רגשות וכאבים.
אם הגעת לנקודת קצה, למקום נפשי שבו אתה לא מאמין בעצמך, שאתה לא יודע איך אתה מתקדם ממנו - אשתך היא לא הכתובת לנחם אותך. כמובן שאם היא חיה על ידך ואתה עובר משהו היא צריכה להיות מודעת מה עובר עליך. ואתה גם תספר לה. אבל לא מהמקום הנופל. תגיד אני מתמודד עכשיו עם ככה וככה, עובד על זה, זה גורם לי להרגיש ככה וככה" ותפרט את כל מה שאתה רוצה. אבל תבוא מעמדה נפשית שאתה מתמודד ולא מהמקום המתמסכן.
יש גם חולשות קיצוניות כמו השרשור ש @פינגו0 הביא אליו קישור. מובן ששיתוף של דבר כזה לא יעזור לפתור את הבעיה, אלא רק ייצור בעיה נוספת. אבל לא על זה מדובר.
אנשים פה הגזימו פה לגמרי וממש לא הבינו את העניין לצערי וכמי שפתח את השרשור זה די עצוב שהאחריות על זה נופלת עלי . (במיוחד כשאני חייב תודה אישית לרב לבנון).
נראה לי שאתה צודק לגמרי בהבנה ואני גם מצטרף אליה לחלוטין (גם בעקבות קריאה של שרשורים בנשואים..)
אם כשאת כותבת "לרדת על עצמך" הכוונה לצחוק על עצמך בציניות מול בן הזוג - לא זאת היתה הכוונה. מה שאני כתבתי זה שלהגיע אל בת הזוג מעמדה של מסכן שצריך שהיא תבוא ותושיע אותו זה דבר שלילי.
אבל גם אחרי ההסבר שלך אני פשוט לא יכולה לקבל את מה שהרב אומר.
אני חושבת שהאישה צריכה להיות הכתובת של האיש, ושאם זה לא ככה- אז סימן שיש על מה לעבוד, בעיקר מצד האישה.
ובדיוק באותה מידה- גם לצד השני. האיש צריך להיות הכתובת של האישה.
אני פשוט לא מצליחה להבין את ההדרכה הזאת.
אם היינו נוהגים בצורה כזאת אין לי מושג איפה היינו מבחינת הקשר הזוגי והעומק שלו.
ואני בהחלט חושבת שגם בצורה שבה אתה מסביר את זה זה עדיין נשאר בגדר הצגות ומשחק.
אם הבעל שבור ממשהו אז מותר לו להיות עצמו ולהיות שבור. והתפקיד שלי בתור אשתו זה ללמוד עם השנים איך לעזור לעלות ולקום. אני מודה שזו למידה קשה ולא תמיד מצליחים אבל זה כ"כ חשוב וכ"כ מהותי שאני באמת ובתמים לא מצליחה להבין את ההדרכה הזו.
גם אם אראה את בעלי שבור ממשהו, וגם אם הוא יהיה מרוסק לגמרי- אין לזה שום קשר לעובדה שהוא ראש המשפחה
מצטערת. פשוט לא מבינה. ולחלוטין לא מסכימה.בעיני זו טעות.
קשה לבעלי- אני אתמוך ואעזור לו להתרומם... ( יכול להיות שבשבילך ההדרכה הזאת באמת לא נכונה ולא מתאימה) אבל, יש גם מצבים אחרים בעולם, תנסי לחשוב על אישה מוצפת בקשיים שמחפשת משענת יציבה, הבעל גם הוא מוצף, לשניהם אין פניןת רגשית . במצב כזה יש 2 אופציות או שאיכשהו הם מצליחים להתרומם אן ליפול... יש מקום במצב ( כמו שתארתי לדוגמא) שהבעל יקבל תמיכה מבחוץ וכשהוא בא לבית הוא לא משחק שום משחק! הוא בא מחוזק ומהמקום הזה תהיה לו יכולת לתמוך ולהוות משענת עבור עצמו ובת זוגו. וזה ממש לאהאומר שהוא צריך להסתיר ולהסתתר. אמיתי לגמרי.
א. המשפט "יכול להיות שההדרכה לא מתאימה לך" הוא בעיני משפט מפתח. אין אף הדרכה זוגית שנכונה ל100% מהזוגות. ויש דוגמאות לזוגות צעירים שהלכו כמו ילדים טובים עם הדרכה של הרב שלהם וזה לא היה להם טוב. כל זוג חייב להיות הוא עצמו ולדעת מה טוב לו ומה לא. אני מניחה שאכן ההדרכה הזאת של הרב מאוד לא מתאימה לנו. אבל חשוב שבאמת אנשים יבינו שזה שרב, חשוב ככל שיהיה, נתן הדרכה כלשהיא, זה לא אומר שבאופן אוטומטי זה טוב להם. צריך להפעיל את השכל והלב גם יחד ולבדוק מה שייך ומה לא.
ב. אז מה אם גם האישה מוצפת בקשיים? אם לשנינו קשה- אז באותה מידה שלי יהיה קשה לעזור לו גם לו יהיה קשה לעזור לי. קורה. יש ימים כאלה. יש תקופות כאלה. אני לא אומרת שבכל רגע נתון גם האיש וגם האישה צריכים לשפוך את כל בעיותיהם ומרירות נפשם אחד לשני.
אבל אם על בעלי עובר משהו קשה, והוא מרגיש דפוק- אז מבחינתנו- אם הוא ילך להיעזר בחברים זה יהיה במצב הממש לא אופטימלי. נכון, זה קורה כי יש תקופות כאלה. אבל בטח שזה לא האידאל.
נדמה לי שאת מבינה את ההדרכה באופן נוקשה מדי...חלושששש
אם תחפשי איפה ההדרכה יכולה להיות נכונה- אין לי ספק שתמצאי...אני מבינה את הדרכה שאחד מבני הזוג ישפוך את קשיו ( כמונשאמרו למעלה, במצבי קיצןן) בפני אדם חיצוני כמו מילוי מצברים, כמו ללכת לשיעור טוב להתחזק ועם זה לפעול בבית ובכל מקום.....2 אנשים מרוקנים נפשית עלולים להזיק זה לזה, כי הם מרוקנים.
וגם אם לכאורה האישה היא הנתמכת והיא הירח אז בעומק הענין וגם בעומק הקשר דברים הם יותר מורכבים.
הירח הוא מידת המלכות, להזכירכם.
ובלי להיכנס לזה לעומק- אין בעולם גבר שלא צריך את תמיכת אשתו. ולהפך.
ושוב- צר לי, אבל גם אם יש זוגות שזה נכון להם וגם אם לפעמים זה יכול להיות נכון, אני עדיין חושבת שבתור הדרכה עקרונית זו טעות. אולי זה יותר קל, אבל זה עלול למנוע מהזוג להיכנס לשערים של עומק חדש בקשר.
לבנות: אתן חייבות להפנים כל הזמן בתודעה שגבר מרגיש משיכה הכי גדולה כשמתאפשר לו לתת לך ואת מקבלת. וזה בהכל. יכול להיות דבר הכי בנאלי שיש. לרמה של לפתוח לך את התפוז או למלאות לך את הקפה. בייחוד אבל כשהוא מזמין או מכין לך משהו לאכול (כמו כן בנים בדיוק מאותה סיבה אין מצב בעולם שאתה מתחלק איתה בהוצאות על הארוחה) אז חזרה אליכן, כל פעם שהוא שואל ממך משהו
תתרגמי את זה בראש שלך ל"אני רוצה להתחבר אליך יותר תני לי את האפשרות לתת לך ותקבלי" להוציא מהראש את ה "לא לא תודה זה בסדר יש לי כבר או אני לא רעבה אכלתי" תסכימי לקבל!
מעשה שהיה כך היה (אתמול) בזולה של הרב יעקב כשנכנסתי מישהי נתנה לי חיוך חמוד אז התלבטתי לרגע ואז החלטתי לשבת לידה. היה החלפת מבטים וחיוכים ושנינו הסמקנו וכל הבררר ואזזז שלפתי את הנשק הסודי (חטיף אנרג'י) ובאלגנטיות חמודה קירבתי אותו אליה בלי לומר מילה (עם חיוך שובה נפש) והיא הסמיקה אבל סירבה!! בדיוק באותו רגע משו באנרגיה שהייתה בינינו נפל ובייחוד לי. החטיף היה סתם מבחן בישביל הכימיה קיצר הבנתן
לבנים: כשאתם בקשר ראשוני מול מישהי אתם חייבים לשדר ביטחון. ולגרום לה להרגיש שאתה הפרס ולא הפוך.
כי בוא, תכלס מכל האפשרויות שיש לך כרגע מצאת לנכון לתת לה את הצ'אנס, אתה זה שבוחר עם מי להיות. לא בקטע מתנשא של אגו או גאווה. פשוט כי ככה זה. גם אם לך באמת הרבה קשרים עם בנות תשדר את ההרגשה שאתה יכול להיות כזה אם אתה רק מחליט. בחורה אוטומטית מרגישה אם אתה חושב שהיא מעליך ואז זה מוריד לה מאד, או אם אתה מעליה. שוב, לא בקטע שוביניסטי עפעלעצמו אנאערף. פשוט גבר צריך להיות המוביל,זה שקובע זה שמחליט ובחורה חייבת להרגיש את זה.
דבר שני כשאתה מדבר איתה אל תחשוב על מה אם ייגמרו הנושאים לשיחה וכל הפחדים האלה. אם ייגמרו אז שייגמרו . לא סוף העולם אם תהיו בשקט גם. הנקודה שלי היא שאתה לא צריך לדאוג לגבי מה תאמר בדיוק כמו שאין לך את הדאגה הזאת עם חבר טובשך. תגיד את מה שעולה לך לראש (בגבול הטעם הטוב כן? ) ומשם דברים זורמים או שלא וגם זה בסדר
כי זה לא התאים לי מבחינת התזונה שלי. (כמובן שזה יכול להיות בגלל צורך רפואי\דיאטה\כשרות ועוד).
היו פעמים שהסכמתי.
גם לגבי התשלום, במיוחד כשיש קטע כזה שיש מישהי שמתפרנסת מיגיע כפיה, ויוצאת עם ביניש שלא מתפרנס, לי זה הרגיש סוג של כבשת הרש לצפות שהוא ישלם. כמובן שזה פתח לדיון הרבה יותר רחב, מה ראוי ונכון לעשות.
ממני -
שהתחתנתי עם מישהו שסירבתי לכיבוד שהוא הביא שוב ושוב (עד שהוא שאל מה הסיבה, והבין, ולמד מה אפשר לעשות עם זה), וגם שילמה על דברים.
אף בחורה לא חייבת לקבל שום דבר מאף בחור (ולהפך)חושבת בקופסא
ביטחון עצמי זה נפלא, אבל אם הוא עובד לך בתנאי שהבחורה פועלת בדיוק לפי התסריט המדומיין שלך ושניכם משחקים את עצמכם לפי תפקידי ה"משפיע- מקבלת" בלי להיות עצמכם, אין פה באמת קשר, וזה לא באמת ביטחון עצמי.
ויש הבדל בין בחור ובחורה שהסכימו להיות בדייט ושניהם רוצים לבנות קשר, לבין בחורה רנדומלית שפגשת באיזו זולה, שאולי- תקשיב רק לרגע- היא באמת הייתה לא מעוניינת בך, וזה לא שהיא נכשלה לעמוד בתסריט?
בחורה היא לא פרס שנועד להיראות יפה ולקבל בפאסיביות, וגבר הוא לא כספומט או הנדימן מהנהן.
תייחסו לצד השני כמו בן אדם, ולא כמו איזו מכונה שאפשר ללחוץ על הכפתור הנכון והיא תוציא בהכרח את התגובה הרצויה.
מוזר מעט, מההודעה שלך נראה כאילו כל אחד מתאים לכל אחת. אם הוא לא התאים לך, ודאי שיכול להתאים לבחורה אחרת, בין אם הוא מציאה שגדולה עלייך, בין אם הוא מציאה קטנה.
יש כאן אנשים שמתמודדים עם אכילת לב? יעני יצאתם עם מישהי/ו תקופה ואחרי כמה זמן אתם אוכלים את הלב על טעויות שעשיתים דברים שלא אמרתם וכו'? איך אתם מתמודדים עם זה?
אני לדוגמא יצאתי עם מישהי ואני כל כך אוכל את הלב על זה שהיו דברים שהיה צריך להגיד שלא אמרתי לדוגמא בדייט האחרון שלנו שבאמת הייתי מאוהב בה עד השמיים שיחקנו משחק כרטיסיות והיה שאלה אם היית יכול לעשות דבר משהו ולא לדפוק חשבון (משהו בסגנון) מה היית עושה? ואני כל כך רציתי להגיד לה הייתי אומר לך שאני אוהב אותך, והיא באמת הבחורה הכי טובה שיצאתי איתה בזכותה השתניתי הפכתי להיות בחור אחר אחרי הפרידה פתאום מצאתי המון חסרונות שיש בי שקשורים בהכרח לזוגיות בטחון עצמי וכו' ובזכותה פשוט השתניתי הפכתי להיות בחור אחר לגמרי (גם יותר הרזיתי ושניתי הרבה דברים בחיצוניות שלי) האמת שניסתי להגיד לה את זה לפני כמה חודשים ולהחיות את הקשר אבל היא חשבה שזה לא מתאים ווואלה מאז אני פשוט אוכל את הלב שלי איך להתמודד עם זה?
כלומר זה שאתה השתפרת ונהיית גבר יותר טוב זה לא כדי לחזור אליה על 4 ולהיות סמרטוט שלה כדי שתרצה אותך.
(שזה בערך מה שעשית עכשיו)
אתה צריך להיות טוב ולהיות עם ביטחון עצמי ולהתמקד בטוב שבעצמך. להיות מגנט למשהו יותר טוב מאשר קשר שאתה מתגעגע אליו אבל בגדול היית שם במקום שבו אתה "צריך להוכיח את עצמך" ואתה "לא מספיק טוב" בעיניה. אתה לא שם לב לזה אבל אני כן וזה רע. רע ממש.
יש אנשים שהם מגיעים לחיים שלנו בשביל ליצור בהם מהפך- כאלה שממש ברור שזה לטובה מה שהם העבירו.
וכאלה שרק חכמת הבדיעבד מגלה את הטוב שיצא משם.
בסיטואציה כזאת אם מרגישים שיש משהו פתוח, אני חושבת שצריך לסגור את זה מול הבן אדם- במידה ויש אפשרות לחזור ובאמת יש בזה תועלת כלשהי ולא רק תחושה פנימית של הרגל ורצון לחזור לשם כי המוח מתנה את זה בתור 'הכי טוב'.
במידה וזיהית שזה המוח שחושב שרק שם נמצא טוב, הייתי ממליצה לבדוק מול עצמך איך אתה יכול להשתחרר מזה.
לי אישית הדבר שעזר זה שהבחור התחתן, ה' עשה איתי חסד.
זה הופך אותו לפחות משמעותי בסיפור שלי?
התשובה היא: לא.
אבל מה זה כן עושה?
זה לא הופך אותו לסיפור!
החיים שלנו לא מתחילים ומסתובבים סביב קשר של אדם ששינה בנו כ"כ הרבה, שוב כותבת מהמקום שלי.. אבל ככה אני הרגשתי בפרספקטיבה של כמה שנים.
שבאיזשהו מקום כל דבר טוב שיש בי תליתי בצד השני כי הוא "גילה לי".
וזה לא בריא, כי אם יש חלישות הדעת- הבריחה הראשונה של התת מודע תהיה להיזכר בו, כי רק איתו הרגשתי x,y,z
כתבת שניסית,
אז זה הזמן לשחרר ולבנות ביטחון ואהבה עצמית שלא תלויה בה (סליחה שזה חריף)- כותבת מה שראיתי בחוש על עצמי ועל הקרובים אליי.
מעניין כיצד זיכרונות העבר מתהפכים ומשתנים כאשר נקודת המבט שלנו משתנה, בין אם בעקבות מבט מבחוץ ובין אם בעקבות שינוי פנימי.
דאגה לבן זוג יכולה להפוך בדיעבד לשתלטנות, רצון להיות שותף בחייו עלול להתפרש כתלותיות, והתעקשות שנראתה בעבר כביטוי לאכפתיות יכולה להפוך לסימן של חוסר כבוד. לפעמים מספיק שינוי אחד בנקודת המבט כדי שזיכרונות שלמים יקבלו משמעות שונה לחלוטין.
אפשר לראות זאת אצל זוגות שנפרדים עם מעט מרירות. אדם שבעבר היו יכולים להישבע שהוא קרוב למושלם הופך פתאום, בעיניהם, לאדם שתלטן, רעיל ומגעיל. כאילו כל אותן שנים נצבעו מחדש בצבע אחד.
המבט שלנו והמסקנות שאנחנו מסיקים בהווה משפיעים באופן דרמטי על האופן שבו אנחנו זוכרים את העבר.
יש לכך שני היבטים מעניינים: זיכרון סלקטיבי וריפריימינג.
זיכרון סלקטיבי הוא הנטייה שלנו לזכור פרטים מסוימים ולשכוח אחרים. אנחנו עשויים לזכור היטב את הרגעים שבהם נפגענו, אך לשכוח את הפעמים שבהן אותו אדם היה שם בשבילנו. לחלופין, אנחנו עשויים לזכור דווקא את הרגעים הטובים ולהדחיק את הקשיים.
ריפריימינג, לעומת זאת, הוא שינוי המסגרת הפרשנית שדרכה אנחנו מסתכלים על אירוע. לא בהכרח שכחנו משהו או שינינו את פרטי הזיכרון, אלא שהמשמעות שאנחנו מעניקים לו השתנתה. אותה שיחת טלפון שבעבר נתפסה כדאגה יכולה להיתפס היום כניסיון לשלוט, ואותה בקשה לקרבה יכולה להיראות כתלותיות.
במובן מסוים, בכל פעם שאנחנו נזכרים במשהו אנחנו קוראים מחדש ספר שכבר קראנו. העלילה נשארת לכאורה זהה, אבל אנחנו כבר אנשים אחרים, עם ניסיון, רגשות ותפיסות שונות. לכן גם הסיפור שאנחנו מספרים לעצמנו על העבר משתנה.
כמובן, ייתכן שנקודת המבט החדשה היא דווקא הנכונה. אולי האדם באמת היה שתלטן ורעיל, ואולי רק לאחר שהתרחקנו הצלחנו לזהות דברים שלא ראינו קודם. אבל אני חושב שלפני שמפילים על אדם, על קשר או על עצמנו פצצה, כדאי לעצור ולנסות להיזכר כיצד ראינו את הדברים בזמן אמת. לא כדי להעדיף את הפרשנות הישנה, אלא כדי לבחון אם הפרשנות החדשה שלנו אכן מוצדקת.
יכול להיות שאותו אדם באמת רק דאג, והוא כלל לא יבין מאיפה הגיעה פתאום המסקנה שהוא רעיל. כמובן, ייתכן שהוא אכן התנהג בצורה פוגענית, ואולי הפרידה הייתה הכרחית. אין כאן ניסיון להצדיק התנהגות רעה או לשמר קשרים שאינם טובים לנו, אלא ניסיון להבחין בין המציאות לבין הפרשנות שאנחנו מעניקים לה.
יש לכך גם השלכות על האדם שמקבל את ההאשמה. כאשר מאשימים אדם ברעילות, במיוחד אדם עם ביטחון עצמי נמוך או פחד מפגיעה באחרים, ההאשמה עלולה להפוך לחלק מהתפיסה העצמית שלו. הוא עלול להתחיל להאמין שהוא אכן אדם רעיל, לשחזר את הזיכרונות שלו בהתאם למסקנה הזאת ולראות גם את המעשים הטובים שלו בעבר באור שלילי.
כך הוא עלול לקחת איתו לקשרים עתידיים תחושת אשמה שאינה בהכרח מוצדקת, לחשוש מכל ביטוי של דאגה או קרבה, ואפילו לפגוע ביכולת שלו לנהל קשרים בריאים.
בסופו של דבר, אני חושב שצריך לזכור שהיכולת שלנו לפרש מחדש את העבר אינה הופכת כל פרשנות חדשה לאמת. לפעמים אנחנו מגלים דברים שלא ראינו, ולפעמים אנחנו פשוט מסתכלים על אותם דברים דרך משקפיים אחרות.
כדאי להיזהר מלהפוך את האדם שהיינו, את האדם שמולנו ואת הקשר שהיה לנו לדמויות חד-ממדיות רק מפני שכיום אנחנו רואים אותם אחרת.
סתם שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני ? איך אפשר להפוך את זה לזורם ? איך שהוא הייתי חושב שאקטואליה, דברים שקורים בעולם ואצלנו זו נקודת פתיחה טובה. אבל בדרך כלל הצד השני (מהנסיונות שלי) לא יודע להחזיר את הכדור כשהשיחה הולכת לשם. לשאול על תחביבים וכו' זה גם כן משהו נורא יבש בדרך כלל.. אלא אם כן יש לצד השני משהו מעניין, אבל זה לא המצב בדרך כלל
וגם כאן - לא לקבוע עובדה - ניפגש ביום X במקום Y. לקבוע מתוך דו שיח -
לשאול על ההעדפות של הצד השני.
על מה לא הייתי מדברת -
שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני.
אקטואליה.
דברים שקורים בעולם.
למה?
בהנחה שהצד השני קרא את הכרטיס שלי, מה הקטע לחזור על הדברים?
מה שכן אפשר לעשות, זה להתעניין בפרט מסוים -
ממש מסקרן, איך נכנסת לתחביב X?
שאלה כזו מביעה שזה לא משהו יבש, זה באמת מעניין אותך איזשהו פרט שתפס לך את העין, ונותן לה מקום לבטא את האישיות המיוחדת שלה.
אתה אומר שאין שום דבר מעניין בכרטיס??
בטוח יש שם משהו. אנשים חדשים מגיעים ממקומות שונים, עם תפיסות שונות, בחירות מעניינות שהם עשו בחיים שלהם.
אני חושבת שנכון להגיע לקשר מתוך סקרנות ורצון להכיר את מי שעומד מולך.
אתה גם יכול לעשות משהו כזה - לא יודע מה בדיוק את יודעת עליי, אבל יש אולי משהו שתרצי לדעת עליי לפני שניפגש?
אקטואליה ודברים שקורים - זה לא המקום בעיני - תחילה של קשר זוגי צריכה לעסוק בכם. לכן השאלות המתאימות יותר בסגנון של - איך עבר עלייך היום? יש משהו שאני יכול להביא לדייט כדי לשמח אותך?
משהו שמראה התעניינות ספציפית בעולם שלה, לא משהו כללי על תוצאות הבחירות או משהו כזה.
בעיני, אם שניכם ראיתם פרטים אחד של השני וגם ביררתם אחד על השני - פרטי ההיכרות של התחביבים ורקע לא כאלה משמעותיים.
הייתי בעיקר שואל שאלות שנוגעות ל"איך עבר עליך היום?" בהכי פשוט ואנושי. נגיד מספרת חוויה אז אני מקשיב שואל ומתמקד בחוויה. לא מה זה אומר בתור דייט אלא ליצור אווירה נוחה ונעימה. וכן הייתי גם משתף קצת איך עבר לי היום ולזרום בהתאם לכמה שהיא מתעניינת וכמה מתחשק לי לספר.
ועוד שאלה שאפשר לשאול זה "איפה אתה בחיים כיום?" נגיד אם היא סטודנטית, איך הולך לך בלימודים וכן על זה הדרך. הרבה פעמים השאלות הללו מתחברות.
דווקא באיזור דייט 3 ומעלה שטיפה יותר מכיר ונותנים אמון זה בזו אז יותר מרגיש לי טבעי לשאול שאלות אישיות בהדרגה.
אני יודע שיש הרבה כאלה שלא עושים כמו שכתבתי וזה בסדר גמור כל אחד מה שטוב ונעים לו
וגם לא צריך להאריך מידי, קצת לשאול שאלות בסגנון ש @advfb כתב ואז כשהאוירה קצת יותר נינוחה לעבור לתאם פגישה, אפשר גם להגיד משהו כמו "טוב... אז אני אשמח שנדבר יותר/שנכיר יותר... מתי מתאים לך..."