ואני דווקא די סולד מכל הפסאודו - משוררים  פה עם הקלישאות החבוטות שלהם שמחפשים ליטופי אגו.
זה יפה.

שריבון העולמים ישלח לך דוסה יפה וצדיקה. בסך הכל, גם בגמרא אמרו זאת. היפות הולכות לטהורים. חזק ואמץ, תמשיך בסובלימציה.

האמת היא שהיצר הרע של הדור הזה הוא לחלוטין לא גשמי, זו טעות לחשוב כך. היצר הרע של הדור הזה הוא ייאוש, טמטום, ועיסוקים מפגרים. זה מה שהיצר הרע רוצה, זה טיבו, זה מהותו, שהבן האדם יבזבז את החיים שלו ואת הזמן שלו על דברים שטחיים ומפגרים וזניחים לחלוטין. מקריאה פה בפורום ובפורומים אחרים, רמת הדיונים פה מביכה.

קודם כל, אין דבר כזה 'הלכות שמירת עיניים', נתחיל מכך. נמשיך ל'הלכות צניעות', וגם פה נגלה שזה נושא שבו אנשים לא יודעים על מה הם מדברים ומקשקשים סתם. כל זה, זו עבודה של היצר הרע שאנשים יתעסקו בדברים שטחיים במקום להתעסק בדברים הגדולים והבהירים והחשובים באמת. לכן אמרת חז"ל תקפה מאד לימינו כשאמרו 'עיקר יצרא דבישא בעריות.' אנשים צועקים ומקשקשים וכל זה מונע מהם לעבוד את השם באמת, מעיין מחסום כזה שמשאיר אותם במדרגה נמוכה וגורם להם להתעסק בשטויות. היצר הרע מטיבו מושך למטה. לא ממש אכפת לו ליצר מה תעשה, אכפת לו שתבזבז את החיים שלך ואת הזמן שלך על דברים שאין בהם ממש. על דמיונות, על עיסוקים מפגרים בצניעות ושמירת עיניים, על כל מיני שטויות.

טעות נפוצה נוספת שראיתי, שאנשים חושבים ש'גם צדיקים נפלו בעריות' שזה פשוט טמטום טהור והוצאת לעז על חכמים וצדיקים, גועל נפש של ממש. כל המקרים בגמרא ובאגדה, לא מדובר ביצר הרע הגשמי והנמוך של רוב העולם. מדובר ביצר הרע של גבורות ודינים. תמהני איך אנשים יכולים להיות כל כך טיפשים לחשוב שלצדיקים יש יצר הרע אנשים פשוטים. לבם ברשותם, יש להם יצר הרע שהוא מלאך קדוש. לא נכנס לזה, אבל זה המקרה של ר' עמרם חסידא, דוד המלך, והשאר.

פותח האשכול לא אשם במצבו כמובן, הוא בחור תמים ונחמד שנורא חשוב לו להיות הגון כלפיי בת הזוג העתידית שלו, ואני מוצא בזה משהו יפה. כמובן שכדאי שהוא יקח את העצה של רותה וידאג לכך שזה לא יפגע בבריאותו הנפשית, כי זה מה שקורה לרוב.

ותעיין בדקדוק רב במילים 'נקי' ו'טהור.' אתה משתמש במילים האלה, ואני לא חושב שאתה יודע מה כוונתן האמיתית.

כבר כתבתי על כך מספר פעמים בכמה שרשורים, אמרתי ואומר זאת שוב, טהרה אמיתית ועיניים שמורות באמת הן לא עיניים שאפשר להוליך אותן שולל. אדם נקי הוא לא אדם שמפחד להתפתות, ולהגרר אחר דמיונות ותשוקות ותעתועים ואשליות. נקי כשמו כן הוא, נקי, מיושב, נח. לא נגרר ככלב שקשור בשלשלת אחר רצונות ותשוקות ארציות.

הרצון שלו טוב ונהדר, ויפה מאד. אני תמיד אומר שאם אתה רוצה משהו, ואתה לא עומד בעצמך בתנאים של מה שאתה רוצה, זו סטיה מן ההגינות ומן המוסריות. אדם צריך להתקין ולקשוט עצמו תחילה.

עכשיו, לגבי כל העניינים האלה של שמירת עיניים ושאר השטויות, רבי נחמן אמר עליהם 'דיה צרה לשעתה.' לא מדברים עליהם, אומרים באופן כללי שיש את התיקון הכללי, יש מקווה, ובכך נסתם הגולל. עיסוק אובססיבי בנושא הזה מוביל לניסיונות, נכון.

הרבה אנשים לא מודעים לכך -  מה הוא פגם הברית בשורשו, אז אני אספר לך. פגם הברית בשורשו, הוא הניתוק שלך מעצמך ומעבודת אלוהים אמיתית. רבי נתן כותב בליקוטי הלכות שפגם הברית זו הערלה שחופה על המח, האווילות והכסילות ורוח השטות. יש אנשים שעושים את הכל. הם שומרים עיניים, הם לומדים תורה, יש להם רב, והם עדיין סתומים ומגושמים לגמרי. למה? כי אין להם את הדבר הבסיסי ביותר. חיבור לעצמי, נאמנות, אמת. מה היא האמת? אתה האמת, היא בתוכך ואצלך.

הנה ציטוט שבטח יזעזע אותך מחיי מורינו ורבינו הרב רבי נחמן:

אָמַר הַמַּעְתִּיק שָׁמַעְתִּי שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה מַאֲמַר נִכְסַפְתִּי מְאד לְהַמְשִׁיךְ הָעוֹלָם. עַל הָעֲשִׂיָּה וְכוּ' וְהִפְלִיג אָז בְּשֶׁבַח עֵסֶק הַתּוֹרָה כַּמְבאָר בְּהַשִּׂיחוֹת שֶׁאַחַר הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת סִימָן י"ט
שָׁאַל לוֹ הָרַב רַבִּי נָתָן זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה
וְאִם אֶחָד הוּא בַּעַל עֲבֵרָה מַמָּשׁ רַחֲמָנָא לִצְלַן.
הֵשִׁיב לוֹ רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה
וְכִי אַתָּה יוֹדֵעַ גּדֶל מַעֲלַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה
הֲלא עֵסֶק הַתּוֹרָה הוּא גָּדוֹל בְּמַעֲלָה מִשְּׁמִירַת הַבְּרִית.
כִּי בְּרִית בִּיסוֹד וְאוֹרַיְתָא בְּתִפְאֶרֶת.

יש אנשים שכלום לא יעזור להם, כי אין להם את הדבר הבסיסי ביותר, חיבור לחשמל, לעצמם, לאמת. אז מה לעשות, לא תורה ולא שמירה, ולא דובים. שימשיכו לחשוב שהם הם הטהורים והזכים.

והסיבה היא שיש ניסיונות רבים בעניין הזה, כי מלבד להטיף מוסר צווחני אף אחד לא מציע פתרון אמיתי. לכן, כשהחינוך הוא חינוך של הטפות מוסר מפגרות והרב ההוא אמר ככה והבעל קרטיבים אמר ככה, ולא חינוך למודעות והבנה של המציאות, קורה שיש לך אנשים שחושבים שלצדיקים היה יצר הרע של בחור צעיר ואת אשתו של ר' מאיר הצליחו לפתות.

בס''ד

א. תודה רבה לכל מי שהגיב! חיזקתם, שימחתם ונתתם כח, תודה!

ב. רותה כתבה להזהר שזה לא יהפך לאובססיה כי לאשה מגיע בעל בריא- נכון, צריך להשאר שפויים ולא להפוך את זה לאובססיה, כמו שלא צריך להפוך לאובססיה שום דבר אחר. אפשר להפוך גם צחצוח שיניים לאובססיה. מי שרוצה לשמור עצמו בעניינים הללו, צריך לדעתש זו משימה, ואפילו מלחמה, שדורשת כח רצון, התמדה, תפילה, לימוד, והרבה מאד כוחות ומשאבים. וטוב שמתמודדים וטוב שנלחמים. לא צריך להתבייש. צריך לומר בשמחה ובנחישות- אני חייל! אני נלחם!. (הצבא הזה פתוח לבנות לכל הדעות, מי שחלמה קרבי זה הזמן ). לא קל, אבל כשאני יודע למה, וכמה זה חשוב- אוכל לעמוד בזה. ומתוך כך ישנה שמחה אפילו כשקשה בהתמודדות, שלא לדבר על השמחה כשנכנסים לשבת אחרי שטרחנו והתבשילים בידנו. מעין עולם הבא..

ג. תקוות עולמים- כתבתי בכותרת אנקדוטה, ולכן לא כנס, אך רק בנגיעות- אשתדל לצטט מהפנינים שכתבת: "אין דבר כזה הלכות שמירת עיניים", "המחשבה שגם צדיקים נפלו בעריות...- זה פשוט טמטום טהור", "מדובר ביצר הרע של גבורות ודינים". "יש להם יצה''ר שהוא מלאך קדוש", "שיקח את עצתה של רותה שזה לא יפגע בבריאותו הנפשית כי זה מה שקורה לרוב". וכן ההוכחות לכאורה מרבי נחמן לשיטתך, והדיבורים בדבר "החיבור לעצמי, נאמנות, אמת".

נו באמת..

אני לא מתכוון להגיב, כי אני סומך על שכלם הישר של אנשים לא לקבל כתורה מסיני כל שורה הנכתבת פה, בכל אופן, בתורה האורתודוכסית שאני לומד- יש שמירת עיניים וברית וצניעות למעיישה, ולא רק מילים קבליות שרוב רובו של העולם לא באמת מבין, אולי גם לא מבין קצת. ("ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם?" מצלצל מוכר?).

אפחד לא יכול להתחבר לעצמו, לריבוש''ע או לוואטאבר אם הוא לא שומר את עיניו ומחשבתו (לוואטאבר אולי כן).

4. דניאל הזכיר חיבור בין טהרה לה' ולאשה בכך שהם תלויים בעמידה בנסיונות הקשורים לצניעות ועריות- מאד מזדהה. כשחושבים על זה, מעניין ששני הקשרים הכי משמעותיים של אדם בעולם הוא הקשר עם בוראו והקשר עם בן זוגו- ושני הקשרים הללו תלויים במידה רבה בשמירה של האדם בנושאי צניעות ועריות.

5. שוב תודה רבה לכל המגיבים והמגיבות! נתתם הרבה כח, תודה!  כנראה שבאמת מה שיוצא מן הלב נכנס אל הלב..

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

הוא כמובן לא קשור לכאן

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  

מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

-לשאול מראש את שני הצדדים אם יש דברים במראה חיצוני שקשה להם איתם והם עילה לפסול מבחינתם, ולפעול לפי זה.

-אם יש אפשרות להציע קודם לצד שפחות יתלהב בלי שהצד השני יודע שהציעו אותו. אולי לבקש פרטים משני הצדדים, ורשות להציע וכולי... ואח"כ אם התשובה שלילית להגיד שבסוף הצד השני תפוס.

נטית ליבי אומרת שזה לא אחריות שלך, מי שלא ירצה אז לא ירצה, אתה עשית את שלך.

איזה הצעה שהצעתי לחבר.

תתיעץ עם אנשים שמבינים