שומע תפילהדתיהדתיה
מאיפה אנו למדים שה' שומע תפילה? מה המקור של זה?
חסר מקורות?משה4

אברהם מתפלל על אנשי סדום, וה' עונה לו :אם אמצא בסדום...

ויעתר יצחק לנוכח אישתו כי עקרה היא, ויעתר לו ה'.

זה מה שעלה כרגע בדעתי. יש המון.

בנוגע לסדום-שוברת גלים

בע"ה

בדיוק התווכחנו על זה-הם לא היו יהודים, נכון?

לא נראה לידתיהדתיה
כי בפרק יז אברהם רק נימול, אז למרות ש"אברהם מגייר אנשים ושרה מגיירת הנשים" לא נראה לי שבשלב הזה אנשי סדום היו מגויירים, אבל אני לא בטוחה.
נכון, אז כלומר אותם צדיקים שאברהם דיבר עליהםשוברת גלים

בע"ה

היו בכלל גויים?

המציאות הייתה שונה מהיוםדתיהדתיה
לא ממש נכון, לעניות דעתי, לדבר במונחים של "יהודים, ו"גויים" על אותה תקופה.  בסופו של דבר, גם רבקה לא הייתה יהודיה עד שנכנסה לאוהלה של שרה. 
נכון, גם חלום חלומתישוברת גלים

בע"ה

אמר שגם אברהם בהתחלה לא היה יהודי.
השאלה שלי מתמקדת יותר באותם צדיקים בסדום, שאברהם אבינו  ביקש שלא להחריב את כל העיר בשביל כמה צדיקים..

נו אז מה הקשר לשאלה אם הם גויים או לא?דתיהדתיה
יכול להיות שהיו שם (בסוף אנחנו יודעים שלא) אנשים טובים וצקידים, בלי קשר לשאלת היהדות.
ואם היום למשלשוברת גלים

בע"ה

יש כמה אנשים צדיקים, לא דווקא יהודים כמו שאת אומרת, האם מותר להשמיד את כל העיר?
או שאסור לנו לפסוק הלכה לכאורה מסיפורו של אברהם אבינו? הוא היה בדרגה אחרת, וכו'..

דיברנו על זה המון אתמול, שואלת כי זה מעניין.

 

ותכל'סשוברת גלים

בע"ה

חברה שלי טענה את זה לגבי המצב בעזה וההפצצה באוויר-התווכחנו אם יש צורך להודיע לאזרחים החפים מפשע (או לטענתי: "המחפים על פשע") לפני הפצצת בניין מסויים.
אז כמובן שאני התנגדתי בכל תוקף, וכשמדובר בלסכן את החיילים שלנו-בכלל אין על מה להתווכח, וקל וחומר כשאותם אזרחים "תמימים" מכפים על הפשע..

אז היא היא לא השתכנעה, וטענה שיש ערבים טובים גם שם, בעזה..והביאה לי את סיפור סדום כדוגמא, וקצת נתקעתי שם, לכן שאלתי.

הקטע ההזוי בכל העניין שהיא כלל לא שמאלנית או משהו כזה, אבל יש לה לב יותר מידי רחום מסתבר..

________________________________________
ולסיום, דקה לפני שאני עפה לישון:
בעז(")ה אנחנו ננצח!!

לילה טוב!

בקשר ל"לב הרחום" של חברתךסנונית
"כל המרחם על אכזרים, סופו להתאכזר לרחמנים".....
שתחשוב על זהי
בתכלסעמית-טליה
יש בעזה כמות כולשהי (לא יודעת כמה,והם לא רבים אבל זה קיים)
של אזרחים חפים מפשע,אזרחים שאשכרה קולעים אותם שמה תחת משטר של טרור.
כן צריך להודיע להם,אפילו כדי שיספיקו לקחת שמיכות לישון ברחוב
הפצצה אווירית במקום בנוי יכולה להרוג אלפים,הרג שכזה תוך יום גורם לנו להפסיק את כל הלחימה בגלל הלחץ מהעולם.
ככה שגם מבחינה אינטרסנטית עדיף לנו לעדכן,ואח"כ להגיד על כל הרוג "בעיה שלכם".

זה לא עיניין של שמאלניות,פשוט צריך לדעת להסתכל על התמונה בכללותה.
אנחנו במצב אחרדתיהדתיה
היום מדובר על מצב של מלחמה, זה בכלל סיטואציה אחרת.  כשכבשנו את הארץ בימי יהושע נהרגו אנשים חפי פשע ולא היה מקום להתפלל ולחמול עליהם.  במצב של סדום זה עיר שהקב"ה רצה להשמיד כי היא לא הייתה ראויה להתקיים בגלל מעשיה...
ממה ששמעתיעמית-טליה
הרב זצ"ל אומר שמותר מפני שזה מלחמת מצוה ואין דבר כזה חפים מפשע.
ויכול להיות שאני טועה אני אברר...

אבל וודאי שזה לא מתאים למציאות של היום.
הכוונה הייתה לצדיקים במעשיהם,משה4
בשונה מאנשי סדום...
גם אברהם לא היה יהודיגון דו

לפני מתן תורה בהר סיני-"היום הזה נהיית לעם" לא היה עם יהודי.

וממילא לא היו יהודים,כי כל המשמעות של יהודי זה חלק מהעם היהודי.

אברהם יצחק ויעקב הם אבות האומה,אבל לא יהודים בעצמם.

צדיקים מבחינה מוסריתעמישב
בס"ד ליקבה"ו

אינני יודע אם פעם שאלתם את עצמכם מדוע קין נענש, הרי התורה לא ירדה אז, וגם אף מצוות הוא לא נצטווה, אז מודע ה' העניש אותו?

ישנם דברים בסיסיים, דברים שנמצאים בטבע המתוקן שלנו. הרצח מעיד על עיוות מוסרי שורשי. לכן ה' העניש אותו. אנשי סדום רעים וחטאים לה'- ההתנהגות המוסרית שלהם מטבעה היתה מושחתת. חז"ל אומרים במדרש שאנשי סדום נענשו על כך שהם לא היו גונבים שווה פרוטה, שאסור על פי דיני תורה, אלא פשוט היו לוקחים כל פעם פחות. התורה אז לא היתה קיימת, אך אמות המוסר הביסיסיות היו קיימות. ואצלם לא. על כך הם נענשו, ועל כך בקש אברהם אם ישנם חמישים צדיקים וכו'.
אגב, על פי מה שזכור לי הזוהר במקום מדבר על צדיקים ממש, שעוסקים בייחודים (כך הוא מסביר את המספרים שם, שער הנו"ן וכו').

בעניין התפילה אני חושב שכבר קבלת את התשובה. ומעבר למקור, גם כאן זה פשוט טבעי. רבים הם הסיפורים על חילונים גמורים ואתאיסטים קיצוניים שבשעת משבר ולחץ הרימו עיניהם ברפלקס אל השמים. זה מוטבע בתוכנו. אנחנו כיסינו על הטבע, עלינו לשוב ולגלותו בחזרה.
אגב, תנסי אולי לחפש בהלכות תפילה לרמב"ם, בד"כ הוא נוהג גם לדבר על המקור למצווה וכדו'. אם הוא עושה זאת גם שם, זה אמור מן הסתם להופיע בהתחלה או בסוף.
אוקי, תודה לכולם!!שוברת גלים

בע"ה

דיברתי איתה אתמול, הסברתי לה מה שאמרתם, ובסוף היא השתכנעה..

אז ממש תודה..


ועמית, כשהם מודיעים להם שהולכים לפוצץ את הבניין,
אז גם אלו שלא בדיוק "חפים מפשע" בורחים, ואז מה עשינו בזה?
דבר שני, אותם אנשים וילדים (כן, גם הם..) אינם "חפים מפשע" אלא "מחפים על פשע"-תרצו או לא.
דבר שלישי, בשביל לנצח אנחנו חייבים להפסיק לחשוב איך זה יראה בעיני העולם, ומה הם יגידו..
זה פשוט נורא, אנחנו הורגים את עצמנו כדי ש"העולם לא יכעס"
...

יהיה טוב, בעז"ה!

חלום חלומותיי
גם אברהם לא היה יהודי
זה שונה,שוברת גלים

בע"ה

אני צריכה ללמוד קצת את הסיפור של סדום, זה מעניין אותי.
וסליחה שנצל"שתי קצת, פשוט התווכחנו על זה הרבה זמן..

אני יכול להציע?חלום חלומותיי
אני יכול להציע לך לשמוע את הקורסים של הרב שרקי על ספר בראשית? תמצאי באתר של המכון מאיר גם על פרשת סדום. זה קורס ממש מיוחד!
http://www.machonmeir.org.il/hebrew/main.asp?cat_id=34&page=4&rabbi=2
תודה.בהזדמנות ראשונה בע"ה..שוברת גלים
אבל פה מדובר על נבואה, לא כמו המצב בימינודתיהדתיה

 

חלום חלומותיי
יש גם יצחק שהתפלל על אשתו העקרה, משה שהתפלל על העם אחרי חטא העגל, אלינהו הנביא בההר הכרמל, יחזקיהו במלך שהתפלל, יש גם חנה....

אבל את יודעת מה הדוגמא ההכי טובה? במשך יותר מאלפיים שנה התפללנו "ובא לציון גואל ולשבי פשע ביעקב, נאום ה'".....
מניסיון החייםחיפושית אדומה
אצלי לפחות זה עניין של מקורות יומיומיים. ישתבח שמו לעד, כמה שהוא אוהב אותנו...
אני מקווה שגם אנחנו נצליחל אהוב אותו ככה בלי סוף

תפילת 18......אור77
"שמע קולנו.... ברוך אתה ה' שומע תפילה"
נכון, אבל מאיפה למדו את זה לפני שזה נכנס לתפילה?דתיהדתיה

מה המקרור הראשוני?

 

אולי השאלה שלך קשורה לפורום בראש יהודיאור77

כי אני לא מבינה לאן את חותרת...

אולי שם תקבלי תשובה.

קרבנות היו סוג של תפילה מאז ומעולם. התפילה הראשונהאליסף ט
אני חושב שהיתה אצל אברהם,שתיקן תיפלת שחרית,לאחר מכן יצחק תיקן את מנחה.יעקב אבינו התפלל להנצל מעשו ונענה. משה רבינו התפלל לה' שיסלח על החטאים של בנ"י ושל מרים ונענה.יהושע אחרי המפלה בעי. ספר תהילים הוא ספר תפילות.חנה תיקנה את שמונה עשרה. ועוד ועוד סיפורים בתנ"ך ובגמרא וכו'. לא הבנתי עד הסוף את השאלה.
ממה שראיתיעמית-טליה

המקרה הראשון של מנחה לה' מופיע במקרה של קיון והבל

ואחרי זה יש את המזבח של נח בסוף המבול.

אנחנו מרגישים את זה!אפוש

בס"ד

וזה מספיק!

ואם לא מרגישים את זה?עמית-טליה

אז זה לא קורה?

אם כך איוב היה צריך להיות כופר..

לא ככה נמדדת האמונה
הרבה פעמים זה לא קרה לי,כל יום מתפללים על המשיח במשך אלפי שנים וזה עדיין לא קרה,אז צריך להפסיק להאמין?

 

 

יש הרבה מקרים בתורהדודי25
שמישהו מתפלל ונענה. למשל משה מתפלל שה' יסלח לישראל אחרי חטא העגל, וה' נענה.

אבל אם את רוצה פסוקים מפורשים, אז מלכים א' פרק ח, בתפילת שלמה בבניית בית המקדש.
"...כי לא המטיר ה' א' על הארץ ואדם אין לעבוד אתמאמע צאדיקה
האדמה."
רש"י- "...ומה הטעם לא המטיר- לפי שאדם אין לעבוד את האדמה.ואין מכיר בטובתן של גשמים, וכשבא אדם וידע שהם צורך לעולם התפלל עליהם וירדו,וצמחו האילנות והדשאים."

שמעתם?
העולם מחכה לנו!

"שומע תפילה,  עדיך כל בשר יבואו" (תהלים סה ג)די זהב
דוד המלך מעיד מה יותר טוב מזה ?
מי תיקן את ברכת 'שומע תפילה'אליהועיני

אנשי כנסת הגדולה שהיו בעלי רוח הקודש

והם יודעים שה' הוא שומע תפילה

ואנחנו מאמינים להם.

זה אחד מהכינויים של הקב"ה... המקור בתהלים...עב"מאחרונה
"שומע תפילה עדיך כל בשר יבואו"
אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאראחרונה

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד אישאחרונה

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  
מחפשת המלצה לבתי מלון עם אוכל טוב/ צימר עם א. בוקרעינב66

באזור כייפי, ויפה עם מגוון אפשרויות לטייל ולכייף באזור..

חשבנו על אזור גוש עציון/עמק האלה/סובב ירושלים..


מתכננים חופשה חלומית לרגל יום נישואין ואחרי תקופה אינטנסיבית...


פנקו אותי בהמלצות מנסיון

תודה רבה!

להעביר לפורום המתאיםברוקוליאחרונה
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמותאחרונה

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

אתם מרגישיםהרמוניה

את ההשגחה של הקב"ה בכל התהליך של הפגישות?

תשתפו

כןאדם פרו+אחרונה
זה מדהיםהפי

איך מעניין בו,  טעות אחת שלו

והוא לא רלוונטי


 

אם מישהו מאכזב אותי באמת פעם אחת

אני כבר לא רוצה אותו

גם אצלכן זה ככה? 

 

( שאלתי את הנשים בקהל ולא את הגברים ..

כי לא מעניינת אותי כאן הדעה שלכם)

אמןהפי
תמונות/מראה חיצוניאנונימי 14

רוצה להציע משהי מהעבודה לחבר.

חושש שאחד הצדדים לא יתלהב מהמראה החיצוני של השני. (שזה כמובן לגיטמי, פשוט החשש האמיתי שאחד הצדדים יבין שזה בגלל זה..)

מניח שהפתרון פשוט אבל לא חד לי מה לעשות.

אשמח להסבר קצר.

תודה.

נראה ליהרמוניה

-לשאול מראש את שני הצדדים אם יש דברים במראה חיצוני שקשה להם איתם והם עילה לפסול מבחינתם, ולפעול לפי זה.

 

-אם יש אפשרות להציע קודם לצד שפחות יתלהב בלי שהצד השני יודע שהציעו אותו. אולי לבקש פרטים משני הצדדים, ורשות להציע וכולי... ואח"כ אם התשובה שלילית להגיד שבסוף הצד השני תפוס.

 

פשוט תציעadvfb

נטית ליבי אומרת שזה לא אחריות שלך, מי שלא ירצה אז לא ירצה, אתה עשית את שלך.

האמת עברתי משהו דומהשבור לרסיסיםאחרונה

איזה הצעה שהצעתי לחבר.

תתיעץ עם אנשים שמבינים

אולי יעניין אותך