משהו שממש מציק לי-אחרי שירות

שירים

למה שירי אהבה זה מחוץ לתחום של הזמרים הדתיים?
זה לא באמת שאלה אני יודעת שיש כל מיני בעיות בלשיר שירי אהבה בפומבי וכו.
אבל מה אני בתור בחורה דתית דוסית אמורה לעשות כשאני בעצב/שמחה או כל רגש אחר וזה קשור לבחור, לאהבה ומרגישה שאני חייבת שיר שיביע את מה שאני מרגישה עכשיו??
(זאת באמת שאלה )
למה המענה היחיד שלי זה שירי אהבה חילוניים שכשאני שרה אותם לעצמי אני מצנזרת חלק כי זה כל כך-לא..
ואחרי שאני באמת באמת עושה מאמצים לא לשמוע שירים של חילונים גם אם זה לא שירי אהבה סתם כי זה באמת לא טוב לנפש
כי הם כותבים ממקום לא טוב בנפש או משהו בסגנון..

אז שוב אני מוצאת את עצמי בסוף איתם ברגעי השמחה או השיברון (שקשור באהבה! שירי שמחה ושיברון יש של דתיים אבל לא קשור לנושא שבינו לבינה)
כי זה המענה היחיד שאני מוצאת..
פריקה
מעצבן! מבאס! לא רוצה!
אני רוצה שיר נקי ואמיתי של מישהי שאמרו לה לא, על מישהו שמחפש ולא מוצא, על אחת שמתלבטת, על אחד שלא בטוח שהוא יודע מזה אהבה, על אחת שמנסה לשחרר, על אחד שרוצה וחולם ומדמיין אותה על שמחה, על כאב, על ההתרגשות וכו...קיצר הבנתם

וזה קשה! כי אני באמת באמת דוסית ואני באמת לא רוצה את שירי האהבה הנוכחים,באמת! אבל אני לא מכירה! קשה לחיות גם עם הפער הזה בין הרצוי למצוי..

ואי..נושא שבאמת קשה לי איתו! סוף פריקה
כותב השיר הוא בחור ישיבה דתי לאומיעוזיהו

בס''ד
בית א:
מה קורה אתי ואיפה אני נמצא?
הפכת אותי עיוור,ללא דרך מוצא
אני עדיין לא מעכל שזה נגמר בינינו
שנחזיק ידיים ברחוב וכולם ידברו עלינו
כותב דף ועוד דף ומחברת זה לא עוזר
מעדיף אותך על 1000 ביטים ברמה של דוקטור דרה
כל מה שהיה בינינו ואפילו לא בכית
האגו השתלט עלייך את כבר לא מי שהיית
לא מצליח להירדם בלילה,התמונה שלך בראש
מתעורר כל שעתיים ובוכה כמו ילד בן שלוש
נכשלתי שוב ושוב ואני ממשיך להיכשל
לעזאזל,את לא יוצאת לי מהראש יעל!
בית ב:
רק אתמול נפרדנו,איך זה לא כואב לך?!
עצב,כעס ודמעות,מה אני מוצא בך?!
רצחת לי את הנפש,רצחת לי ת'נשמה
לא לבכות 24-7 נהיה כבר מטרה
בשביל שתהיי שמחה עשיתי בשבילך הכל
ואת שברת לי את הלב וגרמת לי שוב ליפול
שלחת לי הודעה בכדי לפגוע בי שוב
אם זה לא ממך אז זה אף פעם לא חשוב
לא אכפת לך ממני,אבל ממנו כן?
כפוית טובה,חסרת בושה,אכזרית, זה לא הוגן!
זה לא השיר שמתנגן,זאת השנאה שלך כלפיי
''אתה חמוד,מאד נחמד,מצטערת יאללה ביי
יום אחד את תסבלי,מבטיח זה יקרה
טוען את האקדח,מכוון לראש ובלי לחשוש יורה
 

לא הבנת..אחרי שירות
אני מדברת על שירים מולחנים.מוכרים
אני גם כותבת שירי אהבה וגם רואה פה דברים מקסימים שאנשים כותבים
אבל שירים-לשמוע באמפי ולרוץ ולהוציא ככה את הכאב או לשבת בלילה לנגן אותם ולבכות..זה מה שאני מחפשת.ולא מוצאת
שירים נקיים ואמיתיים
אני בטוח שיש,אני בכלל לא שומע שירים בעבריתעוזיהו

את תמיד יכולה להלחין את השירים שאת כותבת ולהנות מהם.

 

יש של חילונים, אני שומעת רק עבריתאחרי שירות
של דתיים אני לא מכירה..

כן אבל נו...
לא הבנת אותי

אם קרה לך משהו משמח או עצוב.אתה מכיר את הרצון לצאת לרוץ ולשמוע שירים/ לנגן

לפעמים נמאס ה כל הזמן משל רוצים לשמוע שהו שלמישהו חא ולהתחבר חמשך
אני עושה את זה,וכן,אני מכיר את זה..עוזיהו

שאתה מרגיש שאין לך כח לזה,שאתה רוצה משהו מולך כבר מוכן ולזמזם את הטקסטים שלך אין לך כוח יותר,לא בתקופה הזאת...

 

יש כאלה.מחכה לגאולה
יוני גנוט- בסוף היום, בצאתי לקראתך
וואו!! ממש אהבתישירה מ.


תגובה על השיראזדרכת

כישרון!

חפשי שירים ישנים יותר. השפה גבוהה יותר.משה
"אהבה" של יונינהבהשתדלותי
עונה להגדרות שלך. חפשי ביוטיוב. (לא מעלה פה כי שירת נשים וזה..)
צודקת, אין באמת הרבה שירים כאלה.
תודה אנשיםאחרי שירות
מזתומרת?השתיקה שלי.
זה כמו שלא תראי זוג נשוי דוס מתנשק ברחוב... יש עניין להשאיר את האהבה מוסתרת וצנועה.
תודה! חיכיתי לתגובה בסגנוןאחרי שירות
אבל אולי קצת פחות בוטה

מסכימה!

לכן לפעמים שאני כן נתקלת בשירי אהבה של דתיים.זה גורם לי להרמת גבה על הזמר.אתה דתי או לא??אכן יש דברים שהצנעה יפה להם

ובכל זאת באלי שירי אהבה
בעיה משני הצדדים
קראת פסיעות בחול?אחרי שירות
ספר מקסים בעיניי! נקי ונותן מענה..
ש שם בספר כל מיני קטעים בין בחור ובחורה דוסים ששולחים שירי שיריהבה( אל חחש זה אחרי שהחליטו להתחתן )

אם זכור לי טוב כל השירים היו שירי אההבה חילונים
ושוב זה ביאס אותי ממש שאפילו בספר דתי.המחברת לא מצאה מענה לצורך בשירי אהבה דתיים נקיים אמתיים..כי פשוט אין ככ.

מצב מתוסבך:-/
יש אנשים שלא מסכימים עם זה שיש בספר דתי רומנטיקההשתיקה שלי.
אבל זה כבר עניין בפני עצמו
אלייך- עידן עמדיhodayab
עבר עריכה על ידי hodayab בתאריך כ"ב באלול תשע"ו 21:25

בע"ה

 

וגם המכתב האחרון שלו. הזמר לא דתי אמנם, אבל שירים נקיים ומהממים (לדעתי לפחות )

יש גם יפה כלבנה של אביתר בנאי, אולי זה יכול לעזור לך...

 

וצודקת, אנחנו עדיין באתחלתא דגאולה, זה עוד יבוא

 

 

נכון זה ממש מבאסשירה מ.

לפעמים אני חושבת על בעל ואשה דתיים נשואים- מה, הבעל לא יכול להקדיש לאשתו מילים משיר אהבה כלשהו?? זה כל כך חבל כי זה באמת רומנטי ולדעתי זה מעיר את כל הרגשות. לפי דעתי זה אפילו חיובי ורצוי לזוגות שנשואים שנים והאהבה שלהם קצת נטמעת בשגרה - זה יכול ממש להקפיץ את היחסים ביניהם...

אם הייתי אומר לך שהיתה מישהי שכתבתי לה 21 שירים והיא לא היתהעוזיהו

אשתי?

לא הקדשתי מילים משיר אהבה-אלא כתבתי לה

 

לא כולם מוכשרים ויודעים לכתובאחרי שירות
זה לא בהכרח כישרוןעוזיהו
כשהגעתי ליום עיון של חידון התנ"ך במחוז שלי היו שם אנשים ונשים כשבאו מישיבות ואולפנות שנחשבות טובות במיוחד וממוצעים אדירים משלי,אבל רובם לא עושים מה שאני עושה.למה?כי זה לא קשור מאיפה באת,זה קשור לרצון וסייעתא דשמיא.
מן הסתם שאם אני אף פעם לא אכתוב ואשכתב שוב ושוב ושוב אני לא אצליח לכתוב שיר יפה,מבחינתי.
סבא שלי אמר לי שאין לי קול יפה אז אני לא יכול להיות ש"ץ,היו עוד כמה שאמרו לי כך...אבל לא הקשבתי לכל זה ועשיתי מה שאני צריך לעשות בשביל להצליח.
לא חייב לכתוב שיר או לשירשירה מ.

אפשר לכתוב מכתב האהבה שמבטא מה שיש בפנים באמת, בלי מחיצות , ולפי דעתי זה הרבה יותר מרגש משיר בחרוזים כי זה מרגיש מעושה ולא טבעי. 

לא אמרתי בהכרח שירעוזיהו
מה שתרצי..פשוט לכי ועשי את זה.
ברור ברור, לא התכוונתי לזה..שירה מ.

אין שום ספק וזה בכלל מלכתחילה לכתוב שירים אישיים מקוריים מהרגשות האמתיים, אבל זה עדיין נחמד גם להקדיש איזה שיר קיים כי במנגינה יש משהו מאד מרגש ומכניס לאווירה , אבל כשזה שירים חילוניים אז זה גם יוצר אווירה כזו. 

שיריםרק אמונה

יפה כלבנה- אביתר בנאי.

אם תלך מי יחבק אותי?זמרת אחת מהפרויקט של עידן רייכל

היה על זה באתר אחר אם מענין אותך אני אברר בל"נ

זה משם

אשמח, תודה!אחרי שירות
....רק אמונה

בחדרי חדרים

שידוכי חרדים

איזה שיר תשירו ליקירכם

משהו כזה אבל אני לא הצלחתי למצוא..בעבר קראתי שם..

אולי את תצליחי?

מה זה?אחרי שירות
מה כתבת?
זה אתרים?
מה לחפש? לא הבנצי
לא מצליחה למצוא שםרק אמונה

זה היה באתר של בחדרי חרדים

בפורום של שידוכי חרדים

שרשור בנושא שירים שישירו לאהוב כשימצא..

תודה רבה!אחרי שירות
לביני לנדאו יש ממש לא קצתחסויה55
לא נראה לי שזה מכוון לדמות של אישה...שירה מ.

נניח משכן אבנה לך וכו'... זה נדמה לי משהו על ארץ ישראל/ שיבת ציון או משהו בסגנון... (הכוונה למשהו יותר עמוק משיר לאישה)

זה על עמ"י וה'אחרי שירות
גם אני הנחתי אבלחסויה55
הוא אמר שזה שיר לאשתו
ובמקרה אני יודעת שראיתי לילה גם עליה.
שיר לנשים..
לפי כמה זמן חשבתי על זה ועלה לי פרוש ממש מתאים!!!שירה מ.אחרונה

לפי איך שזה נשמע לי זה שיר שרווק (במיוחד מבוגר) שר לאשתו לעתיד שנמצאת במקום כלשהו בעולם..  

מה שהוביל אותי לחשוב ככה זה המשפט "גם הים הגדול הזה יכול הוא להיבקע" וכמו שכתוב בבראשית רבה "קשה זיווגו של אדם כקריעת ים-סוף" ואז פתאום הכל מסתדר.. הצפייה, התפילות... 

" את צערך אני חש, הן גם עליי רוחות הסערה נשבו...

את שביקשת אף אני ביקשתי בכל מאדי למצוא את מקומי ואין...

חכי צפי תייחלי תקווה אל תאבדי.. 

שאי את קולך ובקשי גם על נפשי... 

כל הדרכים החסומות יפתחו בפנינו 

עוד יפלו מסכי הברזל הסוגרים על ליבנו 

גם הים הגדול הזה יכול הוא להיבקע אם רק נאמין ...."

 

 

לארז לב ארי יש שיר מקסיםהפואנטה
קן ציפור- סיני תוראמת.אמונה.אהבה
בכללי סיני תור.. זמר חזק ואמיתי מאוד.
אחרי שירות הנשמה, ריגשת- אז עברתי על האמפי-על שפת הנחל

מזדהה ממש.. זה עניין באמת קשה שבע"ה מתחיל להפתח. שירי רגש של האדם הדתי הפרטי בחייו, כולל האהבה שבו! מתוך נקיות ופשטות.

 

בקשר לשירים מהעולם החילוני, שאלה שלך עם עצמך. אני החלטתי שיש שלבים בחיים שאני כן בוחרת לשמוע שירים חילוניים וזה מה שאני צריכה באותו זמן. אבל יש גם בעולם הדתי. ד"א כל שיר שמדבר על אהבה בכללי, או אהבה לה'- זה בוודאי קשור.

 

כתבתי כמה שמצאתי ושזכרתי, יש פה כמה ממש מהממים אם את לא מכירה תחפשי ותשמעי:

 

עלמא- ואם היינו, ראיתי בית

ארז לונברג- רותי והפירורים

מרדכי גרנביץ'- ישנו ודאי

שולי רנד- אחותי, אייכה

ביני לנדאו- משכן, רסיסי לילה, השושנה העליונה

יהושוע לימוני- סיכוי לאהבה

ישי ריבו- שיריו המוכרים, ו-גם כי אלך, הניסיון הזה ועוד,

מתי שריקי וכצלה- כתפוח

דניאל זמיר- שיר געגוע לכאן, אין לי מקום

יונתן רזאל- כי מציון תצא האהבה, ועוד

וכמובן- אביתר בנאי- יפה כלבנה, עד מחר, את שקט, תמיד לפני הגשם, הזאב והאיילה, I LOVE YOU, טיפה של אור, חתונה לבנה ועוד

 

יש שירים ישראלים מודרניים צנועים, במיוחד בזכות שאת בת ולכן יכולה גם זמרות אז זה בכלל אפשרי:

 

יובל דיין- בדיוק כמו הירח, ועוד

אברהם טל- אם את הולכת

איה כורם- קיץ

זוהר ארגוב- בדד

בית הבובות- שיר בעיפרון

עמיר בניון- כשאת עצובה

דני רובס- משהו חדש מתחיל

עידן חביב- מחכה

עידן רייכל ושיריו הרבים

 

ויש המון שירים ישראלים ישנים, שהם בהחלט יותר נקיים מהשירים שיש ברדיו כיום- עטור מצחך, הכניסיני תחת כנפך, שקדים וצימוקים, מי תרצי שאהיה, ברית עולם ועוד.

 

 

באהבה ושמחה אחות. שנה טובה ומוזיקלית ~~

וואו, איזה מגוון פסידונית

אני גם אשתמש, תודה

וואו יאחות!! תודהאחרי שירות
ריגשת!:-*אחרי שירות
בכיף, תהני! על שפת הנחל


בגלל שאת רואה אותם בתור ..״ חילונים ״שולם עלייכם
זה מה שעושה לך את התסביך.. כולנו יהודים !
הם לא נאצים או השם יודע מה..
ברגע שתפסיקי לכנות כל מיני אנשים בהגדרה הזאת תוכלי להקשיב יותר בכייף למוזיקה..
לא משנה מאיזה מקום היא באה ..
בהצלחה עם הסטיגמות .
הזכרת ליבהשתדלותי
נסו להקשיב לשיר "אחרי כל השנים" של עומר אדם כאילו הוא שר על התורה.
זה עובד פיקס
ו-הופ שיר כשר!

(בחודש האחרון אני בהשלמה כפויה של כל שירי המזרחית לדורותיהם שפספסתי כל השנים גוועלד..)
חחח מה הזכרתי לך לא הבנתי...שולם עלייכם
סתם אסוציאטיביבהשתדלותי
אמרת שאפשר להנות משירים חילוניים אז הזכיר לי.
חתיכת דמיון מפותח הייתי אומר שולם עלייכם
חחחחחחחחחחחחחחחחחBlack magic

אהבתי חמוד לאללה

אופס ...התגובה הייתה להודעה של" הזכרת לי"-בהשתדלותיBlack magic


אויש נראה ליאחרי שירות
שממש לא הבנת אתכוונתי.
אסביר בלנ"ד בהזדמנות אחרת.עכשיו עייפה מידי
הם חילונים, זה לא תלוי באיך אני רואה אותם. זה מה שהםאחרי שירות

בהחלט כולנו יהודים.תלך למסעדה של חילונים(כשהמקום לא כשר)?
אני מקווה שלא, למרות שהם יהודים..
צריך לשים לב מה מכניסים לגוף שלנו הקדוש שיש בו צלם אלוקים, אם זה מאכלים אסורים שמטמאים את הנפש ואם זה שירים אסורים שמטמאים את הנשמה היהודית ומטנפים אותה. החילוני מעצם היותו בד"כ רחוק ומנותק מהיהדות יכתוב וילחין שירים שפחות ברוח ההלכה אם לא נוגדים אותה לחלוטין. ושירים/מנגינות זה דבר שמשפיע עלינו מאוד!! אם מקור השיר לא טוב ולא טהור אז כך השיר ייצא וכך זה יפיע על הנשמה.

אם אני אפסיק עם הסטיגמות אני אוכל גם לאכול לא כשר בחנות של חילונים..יהיו לי חיים מאוד פשוטים זה יפתור לא רק את בעיית השירים.

לא הבנתי מה קשור סטיגמות
זה ממש לא קשור לסטיגמות.זנ מציאות בעייתית.
אני לא מכלילה חילונים הם בני אדם וכל אחד שונה.

ה' יעזור! ממש ממש לא נאצים הם יהודים ואני אוהבת אותם כי הם אחים שלי.
נ"ב
אל תקרא ככה סתם לאנשים אפילו לא בצחוק, נאצי זה דבר מזעזע, זה רוצח!
וזה שהיום קוראים לאנשים נאצים כמו שאומרים מפגרים זה מוריד את ערך המילה.
זה הופך את נאצי=מפגר פחות או יותר.ומוריד מהמשמעות המזעזת של המילה!
אל תקרא ככה לאחים שלך.
לצאת אל העולם - של אביחי פז בדואט עם יהודה סעדוחליל הרועים
שיר יפה


יש שיר מדהים של חנן בןארי: "לקדש אותך מחדש"ארץ ושמים
אבל נראךי שאין אותו ביטיוב, רק בדיסק
*לאהוב אותך מחדשפאי פקאן
יש אותו בדיסק
אחלה חסודהאביה_א
יש לאורה ברנסהקולה טובה

בדיסק השני שלה- יש כמה שירי אהבה מדהימים ועמוקים.

 

צריך לדון איזה שירים מותרים ואיזה אסוריםאיש השקים
בודאי ששירים שמעלים הרהורים אסורים הם אסורים בעצמם.
שירים שמביעים רגשות נדמה לי שיש מחלוקת על זה
מה המחלוקת?אהבה בתענוגים
כלומר, מה הבעיה בהבעת רגשות כשרים?

אולי רק כי זו חשיפה של רגש שאמור להיות שמור לבעליו?
ואולי כי מה באמת המטרה של כתיבת שירים כאלה...?
בעצם אפשר לומר את זה על כל שיר.
מה המטרה בכתיבת שירים לקב"ה? למה אותם מותר לפרסם? זה לא אינטימי?

אם תוכל להרחיב על זה, אשמח...
אני לא מספיק יודע לעומק אבל..איש השקים
שמעתי מי שאומר שכל שיר שהוא בין בעל לאשתו זה שירי עגבים ואסור
וראיתי מי שאומר שכל זמן שאלו לא שירים שעלולים לההיא הרהור אז מותר

לקב"ה אין בעיית "צניעות" אמנם יש עניין בצניעות בעבודת ה' אבל על הקשר עצמו אין עניין של צניעות (אולי גם הקשר הפרטי הוא לא העניין אלא הכלל ישראלי וזה שייך לכל אחד )
אממ יש נימוקאהבה בתענוגים
ל-למה כל שיר שהוא בין בעל לאישתו זה שירי עגבים?

כלומר, אם מדובר בשירים שמדברים על היחס הפיזי שבינהם, אני מבינה...

אבל מה בעצם הטענה שנגד הבעת אהבה טהורה בשירה?

אני יכולה להבין למה אסור לזוג להביע אהבה בחוץ, במיוחד כשזה בא לידי ביטוי באופן פיזי...
אבל גם אהבה לא פיזית אסור להביע?

לפי זה, מה עם המכתב שכתב הרב הנזיר לארוסתו, או דברים שאמר הרצי"ה על אישתו וכדו?
למה זה מותר?
שאלה טובהאיש השקים
כשתיהיה לך תשובה אשמח גם לשמוע ; )
^^ תודה!! מישהו מבין בזה יותר לעומק?אחרי שירות
אם את כותבת שירים כאלהחיפושית אדומה

אז מציעה שתשלחי אותם ליוצרים דתיים שילחינו וישירו אותם. ככה יועשר ויגדל המאגר שהעלו פה

זה לא כזה בשמיים.

ב"הצלחה!

 

שירי אהבה או שברון לב.me.

לא הבנתי מה את מחפשת!!

 

המון פעמים זה בא ביחד פסידונית


אהבה נכזבת זה לא אהבה!.me.

זה דכאון. שברון לב.

 

שירי אהבה זה שיר השירים..

 

ואני בכלל מוחה על תוקף השאלה.

מניין לנו שיש מקום לאבל ופורקן כאשר אנחנו עצובים?

מי סובר שצריך להגביר את העצב? לתת לו מקום?

 

אולי במקום זה צריך לחפש נחמה.

 

ולא פורקן.

 

ולא לספר על כמה קשה לי.

 

וכואב לי

 

ולא הצלחתי בזוגיות שלי.

 

 

בקיצור.

חילונים לא מדברים על אהבה. מדברים על תאוה.

 

ואולי בגלל זה הכל שם  כוזב ולא מצליח

מסכימה איתך לגמרי...האדרת והאמונה


גם וגם יש כל מיני תק'..ולפעמים זה אכן מתערבבאחרי שירות
שני דברים (ואולי בהמשך אגיב בפירוט)רב מג של מילים
1. ישנם לא מעט שירי אהבה דתיים
2. ישנם לא מעט שירי אהבה נקיים
3. אני אישית כותב וכתבתי לא מעט שירי אהבה
וחלק נעבד מהם אף העלתי לפורום.
4. את תמיד יכולה לכתוב לעצמך שירים שכאלה
תפתחי..עציץ

יש שירים ממש פסדר  שהם לא דווקא של דוסים כמו של עידן עמדי- המכתב האחרון , אלייך, כאב של לוחמים וכאלה וגם יפה כלבנה-שיר מהמם של אביתר בנאי ,עידן רייכל גם יש לו כמה,

וגם אני ממש אוהבת כלמיני שירים כאלה של פעם שאצלם אהבה זה ממש לא בקטע מגעיל.. כמו היא ככ יפה,אריק אינשטיין (יש בי אהבה)ועוד מלא מלאחיוך גדול

שיר אהבה קדוש .חיה בערך ככה

ממש תודה על התגובות והשירים עזרתם לי...אחרי שירות
שיר לא דתי אבל טוב!לא קלה דרכנו..רק אמונה
דרכנו

שירו המקסים של יענקל´ה רוטבליט עוסק בבהתגברות על קשיי הדרך. נדמה כי ניתן ללמוד כמה יסודות חשובים ממילותיו של המחבר. 

מאת: אלי כפיר

אור הנר נמהל באור הירח
על הכר שערך שפוך
בחלון צמרת עץ פורח
והשקט חזר, רואים לפי החיוך

סערה היתה הנה חלפה לה
ופניך שוב רוגעות כפני הים
עם האור נוסיף ללכת הלאה
עוד הדרך רבה המסע עדיין לא תם

לא קלה היא לא קלה דרכנו
ועינייך לפעמים כה נוגות
עוד שדות פורחים יש לפנינו
עוד הרים גבוהים וצונני פסגות

רסיסים של אור בדמעותיך
וחיוך שוב מגשש דרכו אלי
כל הטוב עודנו לפנייך
שימי ראש על כתפי תני לי ידך בידי

עוד מעט יתם הנר לגווע
עוד מעט יובס השקט המבורך
המולת היום תתחיל לשקוע
לא תהיי לבדך, אני אהיה שם איתך

לא קלה היא לא קלה דרכנו...


פתיחה 
אנו נמצאים בשנים האחרונות במין פרשת דרכים בין הדור המקים את המדינה לבין הדור שלא ידע גלות מהי. ישנה תחושה לפעמים, שנאבקנו נלחמנו, עשינו, ודי, אין לנו כח, אנו רוצים עכשיו להגיע אל המנוחה ואל הנחלה. אני לא יכול להעיד באיזה שנים התחילה התחושה הזאת, ואולי היא תחושה שקיימת מאז קום המדינה, אבל על פי הרושם הכללי נראה שהיא עדיין קיימת ולא אבד עליה הכלח. 

ניתוח השיר 
ננסה לבחון את השיר "לא קלה דרכנו" כדי לראות איך אפשר להתגבר על הבעיה הזו. השיר מתרחש בהפסקה, בפרשת דרכים - "סערה הייתה הנה חלפה לה", אותה הנערה שמתוארת מחייכת ושמחה, ולצד זה היא שפוכה, שהרי עבר עליה מסע ארוך, שאמנם לווה בחוויות מדהימות, והיא הגיע למקום יפה ופורח "בחלון צמרת עץ פורח", אבל כולם יודעים שרק מי שטרח לפני שבת יאכל בשבת. ואז מגיעה הדמות השנייה בשיר, ומחדשת, שאמנם הם הגיעו למה שהגיעו, אבל "עם האור נוסיף ללכת הלאה, עוד הדרך רבה, המסע עדיין לא תם". 
אני מנסה לחשוב על התחושה שעוברת בראש של אותה הנערה, 'הרי הגענו אל המנוחה ואל הנחלה', ובאמת היא אינה מקבלת את הרעיון בשמחה "ועינייך לפעמים כה נוגות (עצובות)". אבל הדמות ממשיכה ואומרת "עוד שדות פורחים יש לפנינו, עוד הרים גבוהים וצונני פסגות". ואכן, הרעיון מעודד אותה קמעה "רסיסים של אור בדמעותייך, וחיוך שוב מגשש דרכו אלי", אבל זה לא מספיק כדי להזיז את הנערה ממקומה וצריכים גם את סוף המשפט "שימי ראש על כתפי, תני לי ידך בידי". ומעבר לעידוד, חשובה גם עזרה במסע עצמו - "אני אהיה שם איתך". 

יעד ודרך 
ישנם שני פירושים שונים לשיר שכל אחד מהם נכון. 
הראשון הוא שתמיד יש למה לשאוף, ותמיד יש למה להמשיך - "כל הטוב עודנו לפניך". וגם כשאנו חושבים שהגענו אל היעד, מתגלה לעינינו האשליה 'הסוף שאיננו'. זה אמנם נשמע מדכא, אבל יש לזכור שלא עלינו המלאכה לגמור אבל מצד שני אין אנו בני חורין לבטל ממנה. אם עשינו הרבה נותנים לנו שכר הרבה, והקב"ה נאמן שייתן את מתן שכרנו (אבות ב/טז). 
שנית, מעבר להשגת יעדים, ישנה משמעות לדרך עצמה, "עוד שדות פורחים יש לפנינו עוד הרים גבוהים וצונני פסגות" - ההרים הגבוהים אינם כאשר אנו מגיעים לאוטובוסים בסוף המסלול אלא כאשר אנו בעיצומו של המסלול, והדברים היפים אינם רק האמירה שעשינו את המסלול אלא המסלול עצמו. 
ונחזור למה שפתחנו, כדי להתגבר על מחשבת הסוף יש לזכור שני דברים: 
א. תמיד יש מה לתקן. 
ב. התיקון עצמו הוא החוויה הגדולה ביותר ולא השלב שאחרי התיקון. 
כלומר, אם נחפש תמיד נמצא במה יש לעזור ומה יש לשפר, וברגע שאנו מודעים למצב עוד בתחילת התהליך, לא נגיע לסופו כשאנו סחוטים ורוצים לסיים. שנית, יש לזכור שמאמני כדורסל אינם מאמנים רק כדי להגיע להשגים אלא הם מאמנים כי הם אוהבים את האימון. אבל אל לנו לשכוח שכדי להצליח בזה, לא מספיקה ההבנה אלא כל אחד צריך להיות הדמות השנייה בשיר - מי שמצד אחד יודע את האמת ויודע לומר אותה, אבל מצד שני יודע לתת כתף בשני האופנים שלה - כתף לעייפים להניח את הראש ולהתעודד, וכתף לזקוקים לעזרה שאינם יכולים לעבור את המכשולים ללא עזרת השני. 
מי יתן ונדע להמשיך ולחזק את עצמאותינו ואת דרכנו! 


לקריאת המאמר והתגובות במדור אמונה לנוער באתר כיפה 


לראש העמודהמאמר פורסם במדור נוער באתר כיפה © כל הזכויות שמורות
 
דרכנו

שירו המקסים של יענקל´ה רוטבליט עוסק בבהתגברות על קשיי הדרך. נדמה כי ניתן ללמוד כמה יסודות חשובים ממילותיו של המחבר. 

מאת: אלי כפיר

אור הנר נמהל באור הירח
על הכר שערך שפוך
בחלון צמרת עץ פורח
והשקט חזר, רואים לפי החיוך

סערה היתה הנה חלפה לה
ופניך שוב רוגעות כפני הים
עם האור נוסיף ללכת הלאה
עוד הדרך רבה המסע עדיין לא תם

לא קלה היא לא קלה דרכנו
ועינייך לפעמים כה נוגות
עוד שדות פורחים יש לפנינו
עוד הרים גבוהים וצונני פסגות

רסיסים של אור בדמעותיך
וחיוך שוב מגשש דרכו אלי
כל הטוב עודנו לפנייך
שימי ראש על כתפי תני לי ידך בידי

עוד מעט יתם הנר לגווע
עוד מעט יובס השקט המבורך
המולת היום תתחיל לשקוע
לא תהיי לבדך, אני אהיה שם איתך

לא קלה היא לא קלה דרכנו...


פתיחה 
אנו נמצאים בשנים האחרונות במין פרשת דרכים בין הדור המקים את המדינה לבין הדור שלא ידע גלות מהי. ישנה תחושה לפעמים, שנאבקנו נלחמנו, עשינו, ודי, אין לנו כח, אנו רוצים עכשיו להגיע אל המנוחה ואל הנחלה. אני לא יכול להעיד באיזה שנים התחילה התחושה הזאת, ואולי היא תחושה שקיימת מאז קום המדינה, אבל על פי הרושם הכללי נראה שהיא עדיין קיימת ולא אבד עליה הכלח. 

ניתוח השיר 
ננסה לבחון את השיר "לא קלה דרכנו" כדי לראות איך אפשר להתגבר על הבעיה הזו. השיר מתרחש בהפסקה, בפרשת דרכים - "סערה הייתה הנה חלפה לה", אותה הנערה שמתוארת מחייכת ושמחה, ולצד זה היא שפוכה, שהרי עבר עליה מסע ארוך, שאמנם לווה בחוויות מדהימות, והיא הגיע למקום יפה ופורח "בחלון צמרת עץ פורח", אבל כולם יודעים שרק מי שטרח לפני שבת יאכל בשבת. ואז מגיעה הדמות השנייה בשיר, ומחדשת, שאמנם הם הגיעו למה שהגיעו, אבל "עם האור נוסיף ללכת הלאה, עוד הדרך רבה, המסע עדיין לא תם". 
אני מנסה לחשוב על התחושה שעוברת בראש של אותה הנערה, 'הרי הגענו אל המנוחה ואל הנחלה', ובאמת היא אינה מקבלת את הרעיון בשמחה "ועינייך לפעמים כה נוגות (עצובות)". אבל הדמות ממשיכה ואומרת "עוד שדות פורחים יש לפנינו, עוד הרים גבוהים וצונני פסגות". ואכן, הרעיון מעודד אותה קמעה "רסיסים של אור בדמעותייך, וחיוך שוב מגשש דרכו אלי", אבל זה לא מספיק כדי להזיז את הנערה ממקומה וצריכים גם את סוף המשפט "שימי ראש על כתפי, תני לי ידך בידי". ומעבר לעידוד, חשובה גם עזרה במסע עצמו - "אני אהיה שם איתך". 

יעד ודרך 
ישנם שני פירושים שונים לשיר שכל אחד מהם נכון. 
הראשון הוא שתמיד יש למה לשאוף, ותמיד יש למה להמשיך - "כל הטוב עודנו לפניך". וגם כשאנו חושבים שהגענו אל היעד, מתגלה לעינינו האשליה 'הסוף שאיננו'. זה אמנם נשמע מדכא, אבל יש לזכור שלא עלינו המלאכה לגמור אבל מצד שני אין אנו בני חורין לבטל ממנה. אם עשינו הרבה נותנים לנו שכר הרבה, והקב"ה נאמן שייתן את מתן שכרנו (אבות ב/טז). 
שנית, מעבר להשגת יעדים, ישנה משמעות לדרך עצמה, "עוד שדות פורחים יש לפנינו עוד הרים גבוהים וצונני פסגות" - ההרים הגבוהים אינם כאשר אנו מגיעים לאוטובוסים בסוף המסלול אלא כאשר אנו בעיצומו של המסלול, והדברים היפים אינם רק האמירה שעשינו את המסלול אלא המסלול עצמו. 
ונחזור למה שפתחנו, כדי להתגבר על מחשבת הסוף יש לזכור שני דברים: 
א. תמיד יש מה לתקן. 
ב. התיקון עצמו הוא החוויה הגדולה ביותר ולא השלב שאחרי התיקון. 
כלומר, אם נחפש תמיד נמצא במה יש לעזור ומה יש לשפר, וברגע שאנו מודעים למצב עוד בתחילת התהליך, לא נגיע לסופו כשאנו סחוטים ורוצים לסיים. שנית, יש לזכור שמאמני כדורסל אינם מאמנים רק כדי להגיע להשגים אלא הם מאמנים כי הם אוהבים את האימון. אבל אל לנו לשכוח שכדי להצליח בזה, לא מספיקה ההבנה אלא כל אחד צריך להיות הדמות השנייה בשיר - מי שמצד אחד יודע את האמת ויודע לומר אותה, אבל מצד שני יודע לתת כתף בשני האופנים שלה - כתף לעייפים להניח את הראש ולהתעודד, וכתף לזקוקים לעזרה שאינם יכולים לעבור את המכשולים ללא עזרת השני. 
מי יתן ונדע להמשיך ולחזק את עצמאותינו ואת דרכנו! 


לקריאת המאמר והתגובות במדור אמונה לנוער באתר כיפה 


לראש העמודהמאמר פורסם במדור נוער באתר כיפה © כל הזכויות שמורות
 
אפשר גם למצוא ביוטיוב זמרים/זמרות פחות מוכרים...זו אני

למשל:

 

אמנם לא מוכר, אבל פעם שלחו לי ומאוד התחברתי... (להקת בנים דתית ממזמור)

כל שיר של יובל דיין...סנה בוער
מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולדאחרונה
אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  
מחפשת המלצה לבתי מלון עם אוכל טוב/ צימר עם א. בוקרעינב66

באזור כייפי, ויפה עם מגוון אפשרויות לטייל ולכייף באזור..

חשבנו על אזור גוש עציון/עמק האלה/סובב ירושלים..


מתכננים חופשה חלומית לרגל יום נישואין ואחרי תקופה אינטנסיבית...


פנקו אותי בהמלצות מנסיון

תודה רבה!

להעביר לפורום המתאיםברוקוליאחרונה
אתם מרגישיםהרמוניה

את ההשגחה של הקב"ה בכל התהליך של הפגישות?

תשתפו

כןאדם פרו+אחרונה
זה מדהיםהפי

איך מעניין בו,  טעות אחת שלו

והוא לא רלוונטי


 

אם מישהו מאכזב אותי באמת פעם אחת

אני כבר לא רוצה אותו

גם אצלכן זה ככה? 

 

( שאלתי את הנשים בקהל ולא את הגברים ..

כי לא מעניינת אותי כאן הדעה שלכם)

אמןהפי

אולי יעניין אותך