האשה או האח?פילאטוס

אחי עשה מעשה שפגע באשתי מאוד, ובתגובה היא רוצה לנתק את הקשר ממנו.

ולנתק את הקשר ממנו זה כולל גם לא להגיע להורים שלי כשהוא נמצא, לא להגיע לאירועים משפחתיים, או במילים אחרות להתנתק כמעט לגמרי מהמשפחה שלי.

 

לעומת זאת, אני חושב שהמעשה שהוא עשה היה מוצדק ושאשתי כועסת עליו לשוא. לכן חוץ מהעובדה שאני לא רוצה לנתק את הקשר המשפחתי, אני גם לא חושב שזה מוצדק לעשות את זה.

 

אבל אשתי טוענת שזה סימן שאחי יותר חשוב לי ממנה (שזה כמובן לא נכון!!!) ושהתפקיד שלי הוא להגן עליה מול המשפחה, ולא להתייצב כנגדה.

 

אדגיש שבשלב זה הוויכוח הוא רק בתוך הבית שלנו, ואף אחד - כולל אחי - לא יודע על העניין.

 

יש למישהו עצות/רעיונות/תובנות?

מנסה לעזורp&y
אולי להראות לה תמיכה שאני מבין את הפגיעה שלה ואת הקושי שלה.
לא להראות סימנים של הסכמה או אי הסכמה על ניתוק הקשר ולחכות שהאש תתקרר ולרכך אותה.
יכול להיות שזה כעס זמני.

במידה ואתה קשור לאחיך והוא פתוח לשמוע ויבין את חומרת הפגיעה מצידה ויהיה מוכן להתנצל שיבבקש את סליחתו לאחר שהרוחות ירגעו ואולי זה ירצה אותה.

לא פשוט.. חשוב להראות תמיכה לאישה מצד שני לא לנתק את המשפחה. להראות אמפתיה לאישה ומצד שני לרצות ולרכך אותה שתסלח.

מהניסיון שלי במשפחה שלפעמים החמה מתנגחת בכלה ואז הבעל מוצא את עצמו בין השתיים. הוא מחוייב בכיבוד הורים שלעיתים הטענה שלהם נכונה מאוד ומצד שני בכבוד אשתו.
הפלא יועץ כותב בערך כיבוד אב ואם:
"...משנשא אישה קמה כלה בחמותה ומסיתה את בעלה לעשות קטטה. והאיש ירא את ה' החפץ חיים ראוי לו לגעור באישתו ולשתקה בנזיפה להפיס דעת אביו ואמו, ואחכ יפיסנה בסתר בינו לבינה ויוכיחנה וידריכנה בדרך ישרה, זהו דרך ישרה."
לא הסיטואציה .. אבל אולי יעזור בדרך לא דרך..

בהצלחה ובעז"ה ירגעו הרוחות ותהיה אהבה אחוה שלום וריעות בבתיכם.
אם ניסית להסביר עד הסוף ואין הבנהמיסטר דום

אז שלום בית קודם להכל !! ואשתך יותר חושבה מהכל ... תשמור על קשר נטו אתה תבקר את המשפחה נטו אתה ותשתדל בעזרת ה' וחכמה לא לפתח מריבות וחיכוכים יותר ממה שזה יצור אם אשתך נעלבה מאחיך עד להגיע למצב כזה גם אם הוא צודק הוא לא עשה מעשה חכם קשרי משפחה בעיקר בין גיסים חמות חמים הם נורא עדינים ושבירים .

לי קשה שמנתקים קשרp&y
אני מהצד של המשפחה. אחד מאחי הייתה תקופה שכל פעם שקורה איזה חיכוך קטן הוא נעלם למלא זמן לא רואים ולא שומעים. לדעתי זה חוסר כיבוד הורים גם כי הוא לא לבד ויש לו אישה שצריך לפייסה.
זה חבל מאוד, נוצר ניתוק בין האחים, את האחיינים בקושי רואים וזה יוצר גם בדידות מצד האח... משפחה זאת משפחה.. ואי אפשר למלא את החסר עם כל חבר אחר...
אני רואנ לנכון לעשות השתדלות גדולה לא ליצור ניתוק וחיכוך. והרבה הרבה תפילה.
אני אתייחס לדבריךמיסטר דום

אבל קראת מה שכתבתי? לא אמרתי לו לנתק קשר אמרתי לו שדבר ראשון זה אשתו ואם היא לא רוצה להיות בקשר של תהיה אבל שהוא כן יבוא להורים וכו'... חוצמזה סופם של עצבים בד"כ ומשחקי אגו שהם נרגעים שוכחים ואז אפשר להתנצל ולבנות גשר מחדש 

יחסי משפחה זה יחסים מאוד עדינים ושבירים , אי אפשר להגיד הכל כמה שאתה צודק. צריך להיות חכם לא צודק.

בכל מקרה ברור לי לפחות שהאישה או הבעל הם לפני הכל !

לא סתם אמרו "ועזב איש אביו ואמו ודבק באשתו " ולמה אמרו את זה לגבר ולא לאישה כי האישה בד"כ היא מתחברת ישירות לגבר ואין לה הרבה קונפליקטים לגבר בדכ יותר קשור וקשה לנתק קשרים שלום בית חשוב מהכל ! ואולי האח של הפותח צריך לעשות חשבון נפש

זאת בדיוק הנקודהפילאטוס

שאם אתה רוצה לסמוך על זה שהעצבים ומשחקי האגו ייגמרו ויירגעו, אז הצעד הנכון הוא לא לעשות דבר, ולא לבוא באופן פעיל ולהצהיר על ניתוק קשרים.

רק מצד שני האשה רוצה שהדבר יהיה בהכרזה בקול גדול, ואם זה לא קורה אז אני האיש הרע שלא עושה כדבריה.

 

מה אתה מתכנן לעשות.מיסטר דום
א. אני אישית לא מכיר את הסיפור אבל אשתי הייתה נפגעת מאחי הייתי מעמיד אותו במקום.
ב. איפה ההורים שלך בסיפור מה הם אומרים?
ג. אמרתי לך תשאר אתה בקשר חכה שהיא קצת תרגע אין שופטים אדם בשעת כעסו
סליחה כנראה לא קראתי טוב.p&y
הייתה לי הרגשה שהצעת לחתוך ולדבוק באישה במידה ולא מסתדרים העניינים.

מסכימה עם דבריך.
אי אפשר בהינף טענת "שלום בית" לגדוע קשר עם אח בקלות שכזאתאיל ב.

גם אם נכון ששלום בית דוחה הרבה מאד דברים.

הבעל צריך לחזור ולהבהיר שהקשר עם האח בשום אופן לא אומר שהוא חשוב יותר ממנה.

אולי אבל שלום בית יותר חשוב מהכל!מיסטר דום
כל התגובות לא לעניין!!!איש יהודי 1
כולם קראו שהבעל מצדד ומצדיק את אחיו, וחושב שאחיו צודק, ושאשתו מבחינתו במקרה זה לא צודקת...
אז על סמך מה כולכם אומרים שהאשה צודקת, ולא האח?
על סמך אינטואיציה?
או על סמך פמניזים?
הייתם שם?
שמעתם את שני הצדדים?
למה מבחינתכם הבעל לא בסדר, אם הוא חושב שאחיו צודק ולא אשתו?
לא ראיתי שאמרו שהיא צודקתש.א הלוי
אמרו לנסות לפייס
לפעמים צריך ל"שנות מפני השלום"
לפעמים גם אם צודקים, צריך להתנצל על הפגיעה ולאו דווקא על הצדק
לא כתבו שהוא לא בסדר, הציעו דרכים לגשר או אמרו מה לדעתם חשוב יותר
מי הצדיק מישהו?p&y
גם אם אין צודקים, ולרוב בכל צד יש אשמים.
יש עניין לעשות שלום לא לחפש אשמים.
ומה הייתם מייעצים לעשות במקרה כזה.איש יהודי 1
אמא רואה מרחוק ילד שמכה את בנה...
מרחוק הילד נראה כמו הבן של גיסה...
אותה אמא מגיעה מצוברחת לבית חמותה, מתנפלת בצעקות לפני חמיה וחמותה ובעלה על גיסה, ואף נותנת לו סטירה, ואומרת לו שישמור על הילד שלו שלא ירים ידיים על הבן שלה...
...לאחר כמה דקות מגיע בנה, ומבהיר לכולם שלא האחיין היכה אותו, אלא זה היה ילד אחר...
האם הגיס צריך לסלוח?
אחרי המקרה; הגיס לא רוצה שום קשר איתה, ולא מוכן לסלוח על ההשפלה שעבר.
האם הבעל צריך להצדיק את אשתו, על מעשיה?
מזה קשור לשרשור? זה מקרה אמיתי?ש.א הלוי
אם כן- תפתח שרשור חדש
המטרה פה היא לא צדק
היא לגשר בין שני הצדדים.
זה כן קשור, הבאתי לך דוגמא שכל בר דעת יגיד שהאשה לא צודקת.איש יהודי 1
אבל זה לא קשור לשרשור.ש.א הלוי
העניין פה הוא לא הצדק. הוא הקשר בין בני הזוג והמשפחה.
ואייך מתמודדים במקרים של מריבות

אין עניין להיות צודק, מה זה ייתן? קרע בין האחים? מריבה עם האישה? זה שווה את זה?
זה שהוא צודק, סבבה.
עכשיו אייך מגשרים ומתפייסים.
על בגידה היית מגשרת?איש יהודי 1
לצערינו לא חסרות דוגמאות שלא ניתנות לגישור.
הן מצד הבעל, והן מצד האשה...
יש דברים שאין עליהם סליחה,
היה סיפור לפני כמה שנים על אמא שרצחה את הילדים שלה, האם ניתן לגשר בין ההורים?
מה שאני בא להגיד, שסיפר כאן משהו סיפור על אחיו ואשתו, ואותו אחד מצדיק את אחיו, ויש אנשים שבלי לדעת את הסיפור, לא סומכים על החלטת הבעל, ועל שיקול דעתו... למה??? באיזה זכות???
כי הם מושפעים מתרבות המערב בה אין לגבר זכות לחיות לצערנוצקון לחש

ובה גם האישה היא אובייקט שאין בו שום ערך מלבד המראה שלה

כתוב פה על בגידה?!? כתבתי שצריך בכל מצב שהוא לגשר?!?!ש.א הלוי
בחייאת. אל תכניס לי ולאחרים פה מילים לפה.!!!!
אני אכתוב לאט אולי תבין מהר


א-י-ן פ-ה ע-נ-י-י-ן ש-ל צ-ד-ק.


יש פה עניין של תקשורת בין בני זוג ומשפחה.
הבעל לא עשה שום החלטה כרגע חוץ מלהגיד שאחיו צודק
יופי. אז האח צודק ו... ???!?!?!?
האישה עדיין פגועה וכועסת ורוצה לנתק קשרים
זה לא נכון, ולא "צודק" מה שהיא מרגישה אבל כרגע זו עובדת שטח
אז לחזור ולהגיד שהאח צודק לא יעזור.
אולי כדאי למצוא פתרון אחר?!?

לא כתבתי שהוא צריך לוותר
כתבתי שהוא צרייך לפייס בניהם ולגשר, לגרום לאח להבין שפגע ושיתנצל על הפגיעה!!!!! לא על החלק של הצדק, אלא על עצם הפגיעה.
ולדבר עם האישה, שתפסיק להתנהג, סליחה, כמו ילדה קטנה ולשרוף את כל הגשרים רק כי היא נפגעה.
אז שלא יגיד לה את זה במילים האלו, אבל שכן יבין את הרגשות שלה, ייתן להם מקום
ואח"כ שהיא מפוייסת אפשר, בעדינות!!!! כי גם ככה זה נושא רגיש, להסביר שלדעתו האח צודק.
אבל זה אחרי שעובר זמן וכבר לא כועסים כ"כ והנושא לא בוער.



אם הוא ילך לפי שיטתך
זה עלול להגיע לגירושין,, כי אם האח צודק והאישה תחליט שאם ככה אז היא לא רוצה גם קשר עם הבעל ותדרוש גירושים- אתה מוכן לקחת אחריות על זה!?!?!?! כי זה מה שצודק. והאח צודק.

מאיפה את יודעת מה הייתה הסיטואציה?איש יהודי 1
אם זה היה על דבר פשוט הוא לא היה מבקש את דעתינו, המקרה כנראה מסובך
נכון. זה בדיוק מה שאני מנסה להגיד לךש.א הלוי
המקרה מסובך ולכן צריך לעבוד על התקשורת בין בני הזוג!!!!!! ובין בני הזוג למשפחה.
בד"כ מקרה כזה מראה על בעיה קצת יותר גדולה מ"מי צודק" ומשחקי כוח מפגרים
ואני מאמינה שעם תקשורת בריאה בין בני הזוג ניתן לגשר ולפתור את הבעיה
כמובן שעם עבודה אישית של כל אחד ואחת
אבל קודם כל- תקשורת.
ומה שאני רוצה להגיד שיש דוגמאות מסובכות שלא ניתנות לגישור.איש יהודי 1
הקטע שלא מדובר פה על בגידה או אלימות או משהו אחר בסיגנון.הלוי
מדובר פה על משהו שהאח אמר, והבעל מסכים עם מה שהאח אחר. אז מה הסיכוי שזה משהו בלתי נסלח שאין לגשר עליו?

וכל איש נשוי בר דעת יודע שאם הוא יכול, אז כדאי לו קודם לפייס את אשתו לפני שהוא אומר לה שהיא טועה. וגם אז, צריך לדעת איך להגיד את זה.
מאיפה אתה יודע על מה מדובר?איש יהודי 1
תכלס, אני לא יודע לבטח, אבל זה נראה כך מסיגנון הכתיבה שלו.הלוי
אבל לא דיברו פה על דוגמאות מסובכותש.א הלוי

אם הדוגמאוצ לא היו מסובכות, לא היו מדברים על ניתוק קשר...איש יהודי 1
תתפלא, אבל יש אנשים שמנפחים דברים מעבר לפרופורציות שלהם.הלוי
לא צריך לסלוח. היא חצופה וזה מעיד על מידותצקון לחש

צריך שאלת רב ואז לפנות למשטרה להגיש תלונה על אלימות, כדי שתלמד לקח, ואז לבטל אותה

המקרה עצמו מאוד משנה את ההסתכלות, כי אם זה מקרה שהאח לגמריצקון לחש

צודק, אז האישה סתם מחפשת תשומת לב וגיבוי, וברגע שהיא תקבל אותו היא תרד מהעץ שלה ויהיה אפשר להוכיח אותה על זה.

 

אם זה עניין שבאמת נתון לפרשנות, זה כבר תלוי במעשה עצמו, ואז באמת צריך לגשר בין שני הצדדים.

את צודקת!ה-מיוחד
אחי היה לא בסדר!
לפני הכל צריך להגיד לה את זה. לא משנה אם זה נכון או לא
ואם היא טועה וזה שקר? ואם זה שקר קיצוני?צקון לחש

לא תמיד אפשר לחרטט את המערכת ככה. למרות שהרעיון הוא בד"כ לתת גיבוי בהתחלה כדי להרגיע את המצב.

 

אבל אם, ובוא נגזים בקיצוניות, היא ניסתה לזרוק כלבלב למדורה והוא מנע ממנה והיא כועסת עליו שלא זכתה לראות כלבלב בוער? גם אז תגיד "את צודקת! אחי היה לא בסדר!" על ההתחלה?

 

צריך קצת פרופורציות, וצריך קצת לזכור שהגבר הוא גבר בסופו של דבר.

אישה רוצה לדעת שאתה איתה במאה אחוזה-מיוחד
ותראה מה שרשמו למטה, מאוד נכון ומאוד חכם
אל תהיה צודק, תהיה חכם. במיוחד כשזה מגיע לשלום בית. - הורות
זה גם מה שכתבתי למעלה, אבל לא בכל מצב! לא כל הנשים אותו הדברצקון לחש

כשמצדיקים התנהגות שלילית, אין שום סיבה להפסיק אותה.

וזה אינדבידואלי לאופי של הבן אדם הפוגע וגם למקרה המסויים.

 

יש כאלה שישמעו שאתה בצד שלהם וישר ירדו מהסוס שלהם.

ויש כאלה שאם תצדיק אותם יהפכו לבהמות בסופו של דבר.

 

אולי מספיק עם השבלונות על אנשים?

אתה צודקה-מיוחד
ואתה מדבר מהראש. לפעמים צריך לבוא עם הלב, במיוחד לאישה.
כל מה שכותבים כאן זה על אנשים נורמליים.
כן אבל אני מכיר מלא מערכות יחסים שהבעל כל-כך מוותרצקון לחש

שהוא אומלל עשרות שנים ברצף, ומערכת היחסים ביניהם מלאה בסבל הדדי.

זה נכון גם לגבי נשים שמוותרות יותר מדי.

 

צריך ללמוד לתקשר בזוגיות, ולהביע את עצמך בלי פחד.

 

תראה את התגובה הזאת לי קרה מקרה כזה - הורות

בהמשך השרשור

 

היא אומרת מלכתחילה שלה היה קשה להבין אותו ולו היה קשה להבין אותה.

ואם הם היו אומרים את זה מההתחלה?

היא: "כואב לי להרגיש שאתה נגדי. שאני לא חשובה בעיניך".

הוא: "כואב לי להרגיש שאת מנסה לקרוע אותי מהמשפחה שלי".

 

במערכת יחסים כזאת, שהיא המהות של בית יהודי שהוא חיבור כנשמה אחת(!), הצרות האלה נמנעות מראש.

כולם מוותרים בחיי נישואיםה-מיוחד
ולא עושים את זה בלית ברירה, עושים את זה כי אישתך חשובה לך. פעם היא מוותרת ופעם זה אתה, ככה זה בחיים.
אתה אומר דברים נכונים. אבל שוב פעם זה מהראש, לא מהרגש.
הראש מכריע, הרגש רק מוסיף. אתה מגיב על עניין שאתה לא יודע אתצקון לחש

הפרטים בו בכלל. זה ודאי לא הגיוני. הוא אולי לא יכול לשתף אותנו במתרחש, אבל כשזה המצב צריך בוודאות לתת את כל האפשרויות כמענה.

 

ולא לדמיין מקרה שקרה, סתם על דעת עצמך, ואז להכריע לפיו! זאת לא דרך לתת עצות, לא נכונות לפחות.

שאלו פעם את הרב אבינר -כל זמן

בעל שאל - כשאני עם אישתי ביחד עם אימי, אם אני מגיש לאישתי קודם קידוש ורק אח"כ לאימי - אימי נעלבת. אם אני מגיש קודם לאימי - אישתי נעלבת. מה לעשות?

 

תשובת הרב אבינר הייתה שהשאלה לא צריכה להיות "במי לבחור" או "את מי יותר חשוב לכבד". אלא -

איש ואישה הם כגוף אחד. כיחידה אחת. 

 

ביחד הם צריכים לראות איך לפתור את הבעייה.

 

השאלה שהעלית מזכירה לי את השאלה שהבאתי וראיתי לנכון לכתוב את זה כאן.

 

בהצלחה!

זה באמת יפה... אני אוהב את החשיבה הזאת במערכות זוגיותצקון לחש

אבל נראה שהוא מתאר מצב שהאישה לא מוכנה לשמוע

הוא לא אמר במפורש שהיא לא רוצה לשמועכל זמן


היא מוכנה לשמועפילאטוס

יש רק חוסר הסכמה איך להסתכל על המצב.

ולפי ההסתכלות שלה יש כאן פגיעה חמורה מאוד, שאם הייתי מסתכל כמוה אולי גם הייתי מגיב כמוה.

אבל מה לעשות שאני לא מסתכל כמוה.

 

כאן השאלה היא האם עלי לעשות מעשה אקטיבי/פאסיבי ולפגוע במשפחה שלי כי אם לא אז אני פוגע בה, או שאין לי היתר ואין הצדקה לפגוע במשפחה שלי בגלל הסתכלות שלדעתי היא מוטעית.

נשמע שראיכל זמן


סליחה... בכ"א נשמע שראוי שתתייעץ עםכל זמן

מישהו בעל סמכות. רב חכם כלבבך, איש מקצוע חכם כלבבך... 

לא?

זאת שאלה אמיתית שיש לה השלכות.

בבית תתן קודם לאשה, בבית הוריך תתן קודם להוריךאיש יהודי 1
הגיוניצקון לחש


אנחנו עושים את זה לפי סדר ילודה- מהמבוגר לצעיראליה11

אז כמובן שהחמה תשתה ראשונה. 

מעט מוזר לי שאישה תיעלב מבעלה על כך...מבחינתי זה מתן כבוד בסיסי.

בכל מקרה רעיון חכם, איש יהודי.

 

 

רוצים לדעת איך הרב שלמה זלמן אוירבאך נהג?כל זמן

אחרי שהוא אכל בעצמו מהחלה הוא נתן לאישתו ולחמותו באותו זמן.

(לאחר פטירת חמיו)

קראתי זאת בספר "התורה המשמחת" על תולדות חיו של הגרש"ז אוירבאך מאת הרב יוסף אליהו.

אל תהיה צודק, תהיה חכם. במיוחד כשזה מגיע לשלום בית.הלוי
לגשר ביניהם. לבקש מה האח להתנצל על עצם הפגיעה, בלי קשר לאם הוא צודק או לא.
לגבי אשתך, תהיה ברור והחלטי ותגיד לה, שברור שהיא באה קודם אבל שגם הם המשפחה שלך, ככה שלנתק קשר זו לא אופציה ושצריך לגשר ולפתור את העניין.
על כל דבר האח צריך לסלוח?איש יהודי 1
מדובר בבן אדם, ולא בקיר!!!
גם אתה לא היית סולח על כל דבר!!!
לי קרה מקרה כזהמעין אמונה
נפגעתי מאד מאח של בעלי שממש פגע בי באופן ישיר. אני יכולה להעיד שהדבר הפנימי העמוק שהציק לי באמת זה שהרגשתי שבעלי לא מגבה אותי. אין לך מושג איזו תחושה איומה זו להרגיש שבעלי לא משתתף איתי ברגשותיי. וכן כמובן שהפרשנות המיידית היא שהוא מעדיף אותו על פניי. מה שברור שלא נכון אבל קשה להתווכח עם רגשות.
מאוחר יותר הבנתי את המקום שלו. הוא כל כך היה לחוץ מכך שארצה לנתק קשר וכדומה שממש פחד לצדד בעדי שמא זה יגביר את הכעס והפגיעה שלי וניסה בעיקר להפחית מעוצמת הדברים במטרה שארגע ושזה יעבור בשלום וללא ניתוק קשרים.
תשמע לי, תעזוב את העניין של הניתוק, אל תפחד ואל תילחץ מזה. רק תהיה עם אשתך במקום שהיא נמצאת בו כרגע. תקשיב למה שפגע בה, תתאמץ להבין את מה ואיך שהיא חוותה מבלי שיפוטיות בכלל. אם אתה מצליח להבין ולהתחבר אז תגבה אותה ותן לה את ההרגשה שאתה בצד שלה (לא בכאילו, רק אם באמת) אחכ אתה תראה לאט לאט שהיא תרגע לבד והעניין של הדרישה לניתוק יירד. זה רק כי היא רוצה לקבל הוכחה בשטח שאתה איתה. אבל אם היא תרגיש היטב שאתה איתה ותנסה לפנק לפצות לתמוך ולגבות (כמו שאתה רוצה כשאתה פגוע מאד) אז תראה שאין צורך בהוכחות מסוג זה.
בהצלחה
אז לפי מה שאת כותבת לפני שדורשים מהבעל ישר לוותר, אפשר פשוטצקון לחש

ליצור ערוץ תקשורת פתוח ויהודי שלא מפחד מלהגיד את מה שמרגישים.

 

ואז נמנעים מלכתחילה מצרות מהסוג הזה...

 

אגב למה זה שתמיד הבעל זה שצריך לוותר? כאילו אוטומטית הפכנו לאמריקאים?

לא תמידרק אמונה

למי ששואל עונים לו.

ברור לי אם האישה היתה שואלת

היו אומרים לה את אותו דבר

 

חחח משום מה לא הסתכלתי על זה ככה, צודקתצקון לחש

הלך הרוח שלי היה כאילו שהאידאל הוא לענות לשניהם,

וזה לא תמיד נכון.

בדיוק.רק אמונה


כלומר אני מאמין שתמיד צריכים לפנות לשני בני הזוגצקון לחש

אבל במקרה כמו הנוכחי זה לא אפשרי

כןרק אמונה

אם שניהם שואלים מה הדין

אבל אם אחד מבקש עיצה

אז עונים לו.

אבא שלי במריבה כשהינו ילדים אמר

לכל אחד בנפרד

אתה תוותר אתה הכי צדיק

ועוד דברים ומחמאות

וככה עושים שלום

לצערינו מאשימים בכל מצב קודם את הגבר, גם אם הוא צודק.איש יהודי 1
אשה מסוגלת לשלוח את בעלה לקניות בסופר, ואם שכח משהו היא תעשה לו סרט, אם לא יחזור שוב לסופר.
לעומתה הגבר אם ביקש מהאשה לקנות משהו והיא שכחה, הוא מיד יסלח...
אז הוא סלחן והיא לא.רק אמונה

מי מאשים אותו?אשתו.

מי לא מאשים?הוא.

 

יש עוד תכונות בעולם.

הוא חזק וכשהוא כועס זה מפחיד והיא לא.

היא עדינה וכשהיא בוכה זה מנגן על המצפון.והוא לא

הכל הוגן.לא להתבכיין.

בכללי הגברים מאוד מרחמים על האישה.

זה הוגן לדעתי כי היא חסרת אונים לרוב.

גם נשים חזקות הם שבירות.

ולא תראו בשום מקום שהאישה תשאל ויגידו לה לנתק קשר והיא צודקת!

יבינו אותה ויתנו לה הכלה -משהו שרק בנות יודעות לתת..

וזה מה שהיא צריכה גם ממנו.היא לא צריכה להיות צודקת-אלא מובנת.

אם האשה רוצה פינוק ותשומת לב אני בעדאיש יהודי 1
אם האשה רוצה מוניפולציות, ומאבקי שליטה אני נגד.
כל גבר יודע ומכיר את האשה שלו.
מסכימה. שיבהיר לה-אחרי שתירגע .בלבד.רק אמונה

שניתוק זה לא דרך בשום פנים..

לדעתי, זה מאוד מאוד תלוי במה שהוא עשהספק

אם אשתך רוצה שתנתק איתו את הקשר בקול גדול בגלל שטות שכנראה שהיא אפילו לא צודקת בכעס שלה עליו, אז לדעתי, הפלונטר הזה הוא לא הבעיה הכי גדולה שלך, אלא רק סימפטום. 

 

אם הוא באמת עשה משהו כ"כ איום ונורא, אז בסופו של דבר, אתה צריך להיות בצד שלה ואפילו לרצות לקרר את היחסים על אחיך בגלל שהוא פגע באשתך בצורה איומה ונוראה. 

 

בעיני, זה לחלוטין תלוי סיטואציה. 

אתן לכם/ן דוגמאות שהבעל צודק ושהאשה צודקתאיש יהודי 1
אם אח הבעל הציע הצעה מגונה כל שהיא, האשה צודקת.
אם אח הבעל היכה/קילל/העליב אותה או את ילדיה, האשה צודקת.
אם אח הבעל משפיל את אשת האח בפומבי לפני כל המשפחה, האשה צודקת.
אם אח הבעל עושה השוואות בין ילדיו המוצלחים, לבין ילדי משפחת האשה, האשה צודקת.
אם הפוך, הבעל צודק
נורק אמונה

אבל הוא לא אמר מה הפגיעה רק שלדעתו היא לא צודקת אלא האח.

אז איך נדע?

לא נדע?

אלא אם הוא יספר.

ובינתיים לנסות להבין ולהקשיב לה

ולראות מה הפגיעה לא מי צודק

זה מה שיעזור

הוא צודק לדעתו והיא לדעתה אין אמת אחת

שתיהם צודקים

היא פגעו בה-לא משנה מה- היא נפגעה ..

הוא זה אח שלו הוא רוצה לשמור על קשר..

התשובה לא צריך לבחור אלא לגשר

ואם לבחור ברור שבאישה-

כי יעזוב איש ...ודבק באשתו.

האם היית מנתקת יחסים עם אחותך כי בעלך ביקש?איש יהודי 1
כן.מקררת לפחותרק אמונה

או כשהוא נמצא לא מעצבנת אותו ומדברת איתה

 

למעשה קלעת וזה קרה

הוא ביקש ורמז על זה במציאות

ובאמת הורדתי פרופיל..

 

גם אם אחותך צודקת ב100%?איש יהודי 1
וגם אם הבעל הלך ראש בקיר, והעליב אותה לעיני כל המשפחה, ובשביל האגו שלו, הוא מבקש לנתק איתה קשר.
קרה לירק אמונה

ובאמת בשביל השלום

היה הכי טוב להצדיק אותו.

לפי דעתי אם אחותך צודקת, היית צריכה להגיד לבעלך את דעתך.איש יהודי 1
אז ככהרק אמונה

אני יכולה להגיד לו הכל..

אבל..

אחרי שהוא ירגע שעשיתי את רצונו

אם הוא לחוץ שאני לא מבינה אותו.

זה לא יעזור

מנסיון..

הוא לא שומע..

רק כשהוא רגוע

אז זה הולך

כנראה שמדובר בויכוח סתמי שאחותך צודקת, אבל שלא שווה בשבילו לאיש יהודי 1
לא באמת לריב איתהרק אמונה

לקרר את היחסים לעיניו עד שירגע וירגיש בטוח בקשר שלנו

יש שני סוגים של ויכוחים...איש יהודי 1
יש ויכוח של טעם אישי, פוליטיקה, אוכל, עדה, סוג חופשה, נוסח תפילה... שגם אם את מסכימה עם אחותך, בשביל השלום עם הבעל את מצדדת בו, וזה אצילי ויפה...
אבל יש ויכוח של העלבה אישית, לדוגמא אם בעל אמר לאחות אשתו לפני כולם, בלי שהיא עשתה לו כל רע, לדוגמא, "איזה מכוערת את, מי יתחתן איתך" וגרם לה לבכות, והאחות בשביל "שלום בית" מצדדת בבעלה, זה ממש לא יפה...
לא צריך לצדדרק אמונה

צריך להבין אותו למה הוא אמר.

על מה הוא מתעצבן..

זהו.

למה אמר? מתוך גאווה והרגשת עליונות.איש יהודי 1
תראי אותי אני התחתנתי עם האחות היפה שלך,
ולא עם מכוערת...
והאשה עוד רואה בזה מחמאה, ולא אכפת לה שאחותה בוכה.
נמאס לי מהויכוח סליחה..רק אמונה


^^^^ לגמרי איתך רק אמונהש.א הלוי
לא מבינה את הקשר של שלל הדוגמאות הקיצוניות.

נשמע שהוא מנסה להוכיח משהו ולהתנצח פה עם כולם רק כדי לצאת צודק.
וזה לא המקרה המדובר.
סתם מוציא דברים לקיצוניות רק כדי להוכיח את צדקתו.
מתסכל כ"כ.
איזה כיף...טוב להיות מובנת.. ורק אמונה

כנראה שלהם חשוב מי צודק ולא מה לעשות..ואיך לצאת בטוב מהפלונטר

זה המסקנה שלי..מהשיח חרשים הזה

(רציתי לקחת ממך את ההדמיה הזו שהראש תקוע בקיר..)

 

כנראה יש נחיתות שכאילו תמיד צריך להבין את האישה

ולבוא לקראתה..

כל אחד ומשקעיו..

מה שברור זה שבלי להבין אותה שום דבר לא יצא מזה

על דבר לא קיצוני היא לא תבקש לנתק את הקשר עם האח.איש יהודי 1
לא מבקשים לנתק קשר על ויכוח סתמי.
לא אמרתי שאני צודק.
אמרתי שאני לא יודע מה היא הסיטואציה.
כשאמרתם שלום בית בכל מחיר, הבאתי דוגמאות של דברים בלתי נסלחים, ולא אמרתי שהדוגמאות הן הסיטואציה...
אני נדהם מהתגובה, את דורשת מהבעל ליישר קו עם אשתו, גם על חשבון יחסיו עם האח,
ובד ובד את לא מסוגלת להתמודד עם משהו אנונימי שמחליף איתך דעות, ולא התלהם עלייך, ולא עשה לך כל רע...
אז זהו. שפה אתה טועהש.א הלוי
אני יכולה להביא לך מליון דוגמאות, אמיתיות!!! מהחיים שלי!!!! שעל שטויות מתנקים קשרים. שטויות. ולא משנה מי הצד "הצודק" .
שטויות קטנות שאם צד אחד היה אומר אני מתנצל, או אם צד אחד היה מוכן לבא לקראת, או אם צד אחד היה מוכן להבין ולראות את ההשקעה של האחר- היה קשר והיה טוב יותר.



לא כתבתי פעם אחת שלום בית בכל מחיר.
כתבתי- לעבוד על התקשורת הזוגית.
לא כתבתי ליישר קו עם אישתו- כתבתי להבין את הרגשות שלה.
יש הבדל.
הוא עדיין ישאר הצודק וכו' וכו' (ובלה בלה בלה)
אבל היא תקבל מענה לרגשות שלה
שזה השלב הראשון בדרך לפתרון בד"כ. (לפחות מהצד הנשי)

אנחנו לא יודעים מה המקרה פה, ולכן- תקשורת בריאה תתן מענה יותר רלוונטי מאשר "אני צודק"


ועם כל סימני השאלה שלך והמקרי קיצון שאתה זורק עלינו בהחלט נשמעת מתלהם. (ציטוט: " על בגידה גם היית מגשרת?!?!?!")
שטויות שבגללם מתגרשים, מעידים על חוסר אהבה.איש יהודי 1
לא התלהמתי, שאלתי שאלה...
ואם נפגעת אני מבקש סליחה,
הייתי צריך לשאול האם גם בגידה ניתנת לגישור.
שוב, אתה מכניס לי מילים לפהש.א הלוי
לא כתבתי גירושים
כתבתי חוסר/ניתוק קשר= ניתוק קשרים עם האחים והמשפחה.

ושוב, השאלה של בגידה לא קשורה כאן.
לא תואר כאן בגידה.

ולא חושבת שזה מקרה כ"כ קיצוני

נשמע שזה סה"כ תגובה קיצונית של האישה שרוצה להרגיש שהגבר שלה מעריך אותה

לא נפגעתי, סה"כ המון תסכול...

וסליחה שכתבתי בצורה בוטה וקשה כלפייך.

כתבתי באחת התגובות שזה בסדר אם האשה רוצה תשומת לב או פינוק..איש יהודי 1
מקבל את סליחתך
יש כאלה שרוצים להרחיק את האישה מהמשפחה שלהחכמת ישישים

כלומר, זאת דרך להשתלט על האישה. לנתק אותה ממערכת התמיכה שלה. לגרום לה שהיא תהיה תלויה בו. במוקדם או במאוחר הוא מנתק אותה לא רק מבני משפחתה אלא גם מחברותיה. הוא גורם לה שלא יהיה לה לאן ללכת. בדרך כלל, זה לא נגמר טוב. בשלב מסוים הוא מפעיל פחד ואלימות נגדה. חייה אינם חיים. במקרה הטוב, זה נגמר בגירושין. במקרה הרע -- במוות.

לכן, לדעתי, לא כדאי להסכים איתו כשהוא האשם.

כמובן, לא כולם כאלה, ומשתתפי הפורום יוכלו לתת עצות טובות יותר אם ידעו את הפרטים.

זה היה בתגובה למשהו מסוים. לו כתבתי בפירוש לא.רק אמונה


זהו, אז אצלנו זה לא המקרהפילאטוס

כי אני באמת מוכן לקרר את היחסים אבל לא להכריז על ניתוק אלא לחכות ולראות מה יהיה.

וגם אז אני בעיניה בעל שלא תומך באשתו ורק אחיו חשוב לו.

אם המעשה שעשה אחיך מוצדק, למה האשה לא מוכנה לסלוח.איש יהודי 1
עניין של הסתכלותפילאטוס

אבהיר עוד פעם:

לא מדובר על משהו שכל אדם מחויב לעשות.

אבל מדובר על דבר שהיינו מצפים מאח לעשות.

הוא לא עשה, והוא לא מחויב בכך. אבל יש ממנו ציפייה שיעשה זאת.

כמו שאנחנו לא מחויבים, למשל, לפגוש אותו או לדבר אתו. אבל יש ציפייה שנעשה זאת.

 

היות שכך, אפשר להבין למה להיפגע מזה, כי כך היה צפוי.

אפשר גם להבין למה לא להיפגע מזה, כי זכותו לא לעשות.

 

אז היא נפגעה ואני מצדד בזכותו.

וזה שאני מצדד בזכותו ולא נפגע וגם סבור שאין בכך כדי להכריז מלחמה, זה פוגע בה עד כדי אמירה שלי לא אכפת ממנה.

 

 

גם אם מצפים מאח שיעשה משהו, והוא לא עשה, אין סיבה לנתק קשר.איש יהודי 1
אתן דוגמאות,
בעל ואשה רוצים ללכת לחתונה בלי הילדים, והם קיוו שהאח יהיה בייביסיטר... ולא בא לו, זכותו!!!
האשה צריכה להגיע למקום מסויים, וקוותה שהגיס יקח אותה... והוא לא לקח, זכותו!!!
האשה רצתה שהוא יקנה משהו דחוף, והגיס לא גילה עניין והתחשבות, והעדיף לראות טלויזיה... זכותו.
במקרים אלו, ניתן להבין את הכעס של האשה, אבל לא מוצדק מצידה לבקש לנתק את הקשר!!!
ואם הסיטואציה שלך, תואמת את אחד המיקרים שהבאתי, התגובה של האשה קצת קיצונית, אם היא אומרת שאתה נותן עדיפות לאח, כי עם האשה אתה חי יום יום, ועם האח אתה אולי מדבר פעם בשבוע...
נכון, אבל אוסיף דבר לצד שלהפילאטוס

שכאשר היה מדובר באחים שלה, אז המעשה נעשה.

ורק כשמדובר באח שלי, אז הוא טוען שהוא לא יכול.

 

אז גם רואים שהוא לא מתנהג כמו שאח אחר מתנהג.

וגם (על פי נקודת המבט שלנו!) היכולת שלו לעשות את זה גדולה בהרבה מהיכולת של האחים שלה לעשות.

 

ולכן אם הוא לא עשה, אפילו שזו זכותו, והיא לא מתווכחת על זה, אבל ההתנהגות שלו היא לא כמו שמצפים ממנו בתור אח. ויש לזה גם תימוכין במציאות.

 

זו הסיבה שהיא אומרת - אם זכותו לא לעשות את זה, אז זכותי לא לראות אותו, לא לדבר איתו, לא לתת לילדים שלי לראות אותו, לא להגיע לאירועים משפחתיים יחד איתו וכו'.

ובזה אני גם מסכים איתה. כל המחלוקת בינינו היא בין השלב הזה לניתוק קשר, האם הוגן לדרוש ממני להעלות רמה נוספת ואם לא אז זה סימן שהוא חשוב לי ממנה.

ברור לי שהאח לא חשוב לך יותר מהאשה שלך.איש יהודי 1
בגלל זה כתבתי לך שהדרישה שלה קיצונית.
אז האחים שלה בסיטואציות מסויימות מגלים יותר התחשבות.
עוד עיניין, יש 2 מצוות בתורה "לא תקום ולא תיטור", ועוד במיוחד ששניכם מסכימים שהוא לא חייב לעזור לכם...
אני חושב שאולי יש משהו אחר שמפריע לה, והתנהגות האח היא כביכול "סיבה" לנתק את הקשר עם המשפחה שלך.
אני מבין שאחיך בעל אמצעים, וביקשת הלוואה?איש יהודי 1
מה נפשךפילאטוס

אם זו לא היתה המציאות, סתם כתבת זאת.

אם זו היתה המציאות, אני רציתי לכסות אותה ואתה גילית אותה.

 

(עיין מסכת שבת ר"פ הזורק שהקשו כך)

אתה חייב להשקיע ולתמוך באשה, אבל לא לנתק את הקשר עם האח.איש יהודי 1
אני חושב שאתה חייב להשקיע בזוגיות עם האשה שלך.
להפתיע אותה בנופש, או הצגה עם מסעדה טובה, לקנות לה פרחים ותכשיט יקר...
להגיד ולכתוב לה כמה אתה אוהב אותה, וכמה אתה מעריך ורוצה בקרבתה...
ושאתה מאושר שיש לה אחים שעזרו, ואתה מודה להם על זה.
לגבי אחיך, אם אשתך אומרת שלא בא לה לראות אותו, אל תחייב אותה, תסביר לה שגם לך לא כל כך בא, אבל אחים לא בוחרים, וגם את העניין לא תקום ולא תטור...
ובכל מקרה אתה רואה אותו לעיתים רחוקות...
וחוץ מזה, הפרנסה משמיים, והקב"ה שלח לנו את האחים הטובים שלך, שברוך ה' עזרו...
לפחות בתקופה הקרובה צמצם את הקשר עם האח, ותתמוך באשה, כי היא רק רוצה להרגיש את אהבתך אליה.
אם מדובר בהלוואה, אז אולי קשה לו ואולי לא החזרתם לוחכמת ישישים

אם מדובר בהלוואה, אז אולי קשה לה לאחיך [למרות שיש לו בית מפואר ומכונית יוקרתית, יתכן שדווקא בגלל זה, הוא לחוץ בחובות וקשה לו.]. אולי גם לא החזרתם לו עדיין הלוואה קודמת,והוא חושש שזה יהפוך לנוהל קבוע...

זו הגזמה גמורה..ד.

ראשית, צריך להבין מראש שאין דבר כזה "לא מתנהג כמו שאח אחר מתנהג". 

 

אלא אם כן, היה מדובר שהוא מזיק לכם באופן אקטיבי. פועל נגדכם חלילה.

 

הגישה הזו, כאילו הוא חייב לכם משהו, או כאילו לא חייב - אבל אם נוהג כך, אז גם זכותי לא לפגוש אותו וכו' וכו' - היא טעות, מזיקה מעיקרה, ומקלקלת קשרים משפחתיים. אתם חייבים לדעתי לצאת מזה לגמרי.

 

"לא כמו שמצפים".. לא שייך. לצפות - זה מעצמכם. ולא נכונה כלל ההשוואה, "אם זכותו לא לעשות - זכותי לא לראות, לא לדבר, לא לתת לילדים שלי לדבר".. חס ושלום! משפחות - במובן הרחב - נחרבו מדברים כאלה, ר"ל. אנשים, אחרי שנים, שכבר לא זכרו ממה הענין התחיל - המשיכו להיות "מסוכסכים". חלילה לכם. לא כך בונים משהו.

 

היא טועה בכל הגישה שלה, וגם אתה, במחשבה שאם הוא "לא עשה", אז סימן ש.. ומותר לא לנהוג עימו באחווה.

 

ועוד יותר טעות - לחשוב שיש כאן משהו שמצדיק  ניתוק קשר.

 

ועוד יותר טעות - לחשוב שאם אתה לא מסכים איתה מעבר למה שאתה גם מגזים - אז זה אומר ש"הוא יותר חשוב"...

 

חברים יקרים, מציע לכם ללכת לאיזה תלמיד-חכם, נעים הליכות, בעל נסיון חיים - להתייעץ ויישר לכם קצת את המושגים.

ממש חבל על הכיוון הזה. לדעתי, לפי מיטב הבנתי את התמונה שהוצגה חלקית - אתם סתם מקלקלים לעצמכם. על אף ההבנה שלפעמים משהו "מרגיז". יש כאן גישה בוסרית, שכדאי מאד לעלות ממנה.

 

 

מזדהה עם התגובה של ד.איש יהודי 1
נכון זה לא המקרה לך כתבתי משהו אחררק אמונה
נו מה אתה אומר?רק אמונה


אני גם לא הולך לספר מה זה היה. זה לא משנהפילאטוס


לא קראתי את התגובות..לדעתי זה מראה על משהו אחר שמפריע(=רק שמחה=)
אם באמת אין צדק בדבריה אז כנראה שמשהו אחר מפריע לאישתך והיא מפילה את זה על המקרה הנ"ל. כאילו היא חיפשה משהו להלביש עליו את זה..
אולי היא רוצה לראות עד כמה אתה אוהב אותה? ואם היא חשובה לך יותר מהמשפחה..?
בכל אופן נראה לי כדאי קצת להתבונן על הקשר שלכם ולראות היכן ניתן לתקן ולהתקדם..כמו כולם
באמת נשמע שלא המקרה עם אחיך זה הבעיה אלא משהו יותר עמוק שמתלבש על זה.

בהצלחה!
נכוןרק אמונה

נשים עושות את זה לפעמים

זה דרך לא מתאימה

אבל כשאין הבנה

זה מה שקורה

סוף סוף תגובה שמנסה לפתוח עינייםאיש יהודי 1
אולי זה באמת משהו אחר שאתה לא יודע עליו ולה לא נוחחכמת ישישים

אולי זה באמת משהו אחר שאתה לא יודע עליו, ולה לא נוח לספר לך, אז היא נתלית בענין הטריוויאלי הזה כדי להיפטר ממנו. באמת, אי אפשר לדון כך, באפילה.

מקווה שכולכם תצליחו לצאת מהפלונטר הזה, ושלווה ורעות יחזרו לשרור בינך לבין אישתך ובינה לבין בני משפחתך הראשונים, ובעקבות זאת, גם בינך לבין אחיך והוריך.

האם האישה מגזימנית והיסטרית בדר"כ?רק אמונה
עבר עריכה על ידי רק אמונה בתאריך כ"ד בתשרי תשע"ז 19:57

אם לא.

אז היא פגועה וצריך להרגיע אותה 

לפני שמדברים על צדק-

לשמוע איך היא מרגישה לפרטי פרטים

מה היה בדיוק

לפני זה-אין מצב לכלום..

אתה יכול להבין אותה גם אם היא לא צודקת..

כדאי לזכור שבני אדם שונים תופסים דברים אחרתארלט

ובהחלט יתכן שהאשה ממש נפגעה והבעל פחות רגיש לנושא המריבה. בנוסף הרגישות ליחס משפחת בן הזוג גדולה יותר מאשר הרגישות כשמדובר במשפחה שלי.. ולכן לפעמים הראייה של הדברים שונה. 

קצת קשה להגיבl666


קצת קשה להגיבl666

כי מצד שני אתה כותב שאח שלך שלך פגע באשתך מאוד ומצד שני אתה כותב שמעשה שלו מוצדק.

איך זה יכול להיות?

אולי תגיד לה שאחיך מצטער ומבקש סליחה ולא יעשה את זה עוד פעם

ולאח תגיד שפעם הבא הוא ידבר אתך ולא אתה. 

אבל בלי לדעת מה קרה קשה לדעת מי צודק. בעיקרון אחים לא אמורים להתערב לחיי נישואין של אחים אחרים ולא להעביר ביקורת. מצד שני לפעמים יש מצבי קיצון שכן צריך. 

יש גם נורמות שונות. 

ויש גם מצבים שמשפחה יכולה לגרום לגירושין מתוך קנאה או להפיך שבן זוג גורם לניתוק  קשרים בלי סיבה מוצדקת

רק להבהיר משהופילאטוס

לא מדובר פה על דיבורים אלא על מעשה שציפינו שהוא יעשה והוא לא עשה מסיבותיו שלו.

והמעשה הזה היה חשוב לנו מאוד, ובכל זאת לא נעשה.

 

אז לא שייך להגיד שידבר אתי ולא איתה. כי הוא דיבר אתי, והבעיה היא לא מה שהוא אמר אלא מה שהוא לא עשה.

גם לא שייך להגיד שהוא מתנצל ומבקש סליחה. כי אם זה ככה אז למה הוא לא עושה עכשיו את המעשה? 

 

לא יצליח לי לשקר בשביל שלום בית, גם אם ארצה בכך מאוד.

אם הוא הבטיח ולא עשה אז צריך להתנצלl666

ולהסביר שהיו סיבות לא לעשות. אם הוא לא הבטיח כלום אז באמת אין מה לבוא אליו בטענות.

אבל למה ישר לנתק קשרים? זה משהו מתמשך? בדרך כלל או שעושים משהו ממש חמור או שיש אווירה מתמשכת של ריבים ובעיות. 

הוא לא הבטיחפילאטוס

זה דבר שהיה מצופה ממנו לעשות בתור אח, והוא לא עשה.

והוא עדיין לא עושה.

וכל פעם שנבקש ממנו אנחנו כבר יודעים מראש שהוא לא יעשה.

 

מצד שני, כמו שאתה אומר הוא לא הבטיח.

גם הציפייה שלנו לעשות זאת תלויה רק באיך אנחנו חושבים עד כמה הוא יכול לעשות זאת.

והוא מצידו לא חושף כמעט כלום, רק טוען שהוא יכול לעשות משהו מאוד מינורי.

אז פה הטעות שלכםש.א הלוי
אין עניין לצפות ממנו לעשות מה שהוא צריך בתור אח.
אתה צריכים לצאת מהנקודה הזו שהוא צריך לעשות את זה.
ולהניח לזה.
חבל על הכעסים
הוא לא חייב לכם כלום

אבל שוב- קשה לענות ולעזור כי אתה לא כותב מה העניין אלא בצורה מאוד כללית ויש מקרים מיוחדים (כמו שכתבו פה כמה וכמה פעמים) שההתנהלות מול האח היא אחרת.
א. לדעתי צריך לפרט יותר כדי לדעת מה לייעץ, כרגע זה כללי מדי.הלוי
ב. באופן מאד כללי, אם אח לא רוצה לעשות משהו, אז אי אפשר לצפות ממנו לכך, גם אם חושבים שהוא צריך כי ככה מצפים ממנו כאח או בן משפחה.

ג. לא סתם יש שאומרים ״לא עושים עסקים עם משפחה״, כדי לא להגיע למצבים כאלה.
(כן, יש כאלה שזה מסתדר להם, אבל צריך שהקשר והנכונות לשיתוף פעולה יהיו מאד טובים).
מה אם מצפים שהוא יתרום מח עצם כי הוא מתאיםחכמת ישישים

מה אם מצפים שהוא יתרום מח עצם כי הוא מתאים להיות תורם. למשל, עבור אחד מאחייניו הקטנים וההורים לא מתאימים? [ואם האח של אביהם לא יתרום, הילד עלול למות?] אולי האחים של האישה כן הסכימו להיבדק אבל נמצאו לא מתאימים, והאח של הבעל מסרב להיבדק כדי לראות אם הוא מתאים לתרום... שלא נדע. באמת, לא ברור מה ניתן לעשות במקרה כזה. הכעס באמת מובן.

תובנה, עזוב לגמרי את הנקודה אם האח, את המריבה בכלל, אני חושבהברוש הסטלן

שהנקודה השורשית באמת בקטע הזה זה מה שאמרת

 "אשתי טוענת שזה סימן שאחי יותר חשוב לי ממנה (שזה כמובן לא נכון!!!)"

 

מציע,כל העינין לא קשור אל האח, כול הסיפור הזה איתו אולי רק משקף את המשפט הזה....

מוצדק שהוא פגע באשתך?~א.ל


כל אחד והבעיות שלו... דבר איתורויה שלום


אצלנו זה נגמר בצורה טרגיתרגשית

בס"ד משפחת שני אחים הגדול נשוי השני הסתכסך עם גיסתו, והיא החליטה שעושים ברוגז. האח הצעיר נכנס מזה לדיכאון כי היא ניתקה אותו מאחיו הבכור והיחיד. אחרי שנה של ברוגז הבן הצעיר נהרג בתאונת אופנוע. ומאז הבן הבכור אכול יסורי מצפון מטורפים. ובאמת אחים רבים זה משהו שלא כל כך נדיר אבל לעשות ברוגז ממושך זה טיפשי. זה מציף בתחושות קשות את כל הנוגעים בדבר. 

מָתַי אֶעֱשֶׂה גַם-אָנֹכִי--לְבֵיתִיבן-גרא

שלום

יש לך בעיה....  שלום בית חשוב מאד אך גם אחיך הוא משפחה .....

אם הפגיעה היא חמורה אז אשתך צודקת

אם יש בליבה מקום לסליחה - ואתה צריך לשאול אותה - אז על אחיך לבקש סליחה ומחילה אמיתית מכל הלב - ואפילו ללכת לבית הכנסת לתפילה לבורא שיסלח לו גם הוא!  -  ואין להתווכח אם אכן יש לאחיך  הצדקה או לא....  אם הוא יהודי טוב שאוהב אותך הוא יעשה זאת למען כל המשפחה - ואז אשתך תמחל לו ברצון! 

 

אַל-נָא תְהִי מְרִיבָה בֵּינִי וּבֵינֶךָ, וּבֵין רֹעַי, וּבֵין רֹעֶיךָ:  כִּי-אֲנָשִׁים אַחִים, אֲנָחְנוּ.

 

 

שלום על ישראל 

 

היא לא מבינה שקשר עם המשפחה שלךהלוי מא
זה אינטרס מובהק של שניכם יחד ואין פה העדפות?
רק מעירה משהו חשובמודדת כובעים

בהנחה שכולכם אנשים טובים,

ומדובר במעידה חד פעמית,

 

קחו בחשבון שלקרר קשרים זה קל ואולי אפילו נעים בשעת כעס,

אבל לחזור ליחסי משפחה תקינים זה קשה מאוד מאוד מאוד.

 

תחשבו אלף פעמים אם שווה לכם.

כי כנראה לא תרצו לנתק קשר לנצח.

 

 

עצהאכפת לי

כשאישה מרגישה שבעלה לא מבין אותה זו בעיה גדולה.

אתה לא חייב להסכים איתה.

אתה צריך לנסות להבין אותה.

להגיע למצב שאם היית היא, כנראה היית נפגע מזה מאוד.

אבל אתה לא היא ולכן אתה חושב שזה מוצדק

יכול להיות שזה יושב על עוד הרבה מקרים שבהם היא לא מרגישה שאתה מבין אותה

הרבה בעלים חושבים שהאישה רוצה X או Y

לא, היא רוצה שתהיה לגיטמציה מצד בעלה שהיא רוצה X או Y

אם זה אפשרי או לא, היא גם מבינה בעצמה

אבל, אם הבעל לא מבין את הרגש, הרצון, הצורך שלה

זה עלול להכניס אותה למצוקה ואז היא עושה או אומרת דברים כדי *להרגיש שהוא מבין אותה*

אנחנו בסך הכל בני אדם

צריכים אמפתיה

הבנה

אתה צריך לנסות להעמיד עצמך במקומה

באישיות שלה

ברגישויות שלה

האם היית נפגע?

אם כן, אמור לה: אני מבין שזה פגע בך

אני כנראה ראיתי את זה אחרת כי אני איש אחר עם מכלול אחר

ואז מהלב תגיד לה: את הכי חשובה לי

אבל את, שהכי חשובה לי, מעמידה אותי בנסיון שאני לא יכול לעמוד בו

להתנתק מהמשפחה זה לא רק עניין שלי מולך

זה גם הילדים מול סבא וסבתא, והדודים, ובני הדודים ביניהם

זה לא הוגן גם כלפיהם

במיוחד מי שלא עשה לך כלום ונפגע מזה

אז אני מבין אותך

מבין שנפגעת

מצטער שלא הבנתי עד עכשיו

אפשר לנשום קצת אוויר ולתת לכעס לחלוף

לא חייבים לבקר שם ככ מהר

ואפשר גם לנסות לדון לכף זכות

והכי חשוב בחיים השלום. השלום הוא כלי מחזיק ברכה.

אז אם את אומרת לי שבשביל השלום איתך אני צריך להפר את השלום עם הורי ואחי- זה הוגן? זה שלום?

שילדינו יהיו גדולים, איך נרצה שהם ינהלו סכסוכים?

האם נרצה שיעשו כמונו?

כי מה שאנחנו נראה להם עכשיו, זה מה שהם יראו ויעשו גם

וגם אם אין עדיין ילדים

בע"ה יבואו

וישאלו: איפה סבא וסבתא

ויבינו שאם אתם תכעיסו אותם יום אחד, אז הם יכולים פשוט לנתק אתכם קשר.

 

אבל

כל זה רק *אחרי* שהבנת אותה. ואם לא הצלחת להבין תבקש ממנה:

אני כנראה שונה, ולא הבנתי. תסבירי לי שוב למה זה ככ פגע בך. הרגשות שלך חשובים לי

ורק אחרי שהיא תרגיש שאתה מבין אותה (שים לב, לא אחרי שהבנת. אחרי שהיא *מרגישה שאתה מבין אותה*) 

רק אז תנסה לדבר על ליבה

כי השלום איתה באמת הכי חשוב

אבל לא פותרים בעיה אחת על ידי יצירת בעיה שנייה

תתפלל על זה

תן צדקה

קבל קבלה טובה

ובהצלחה 

 

ואתה שלום וביתך שלום וכל אשר לך שלום

כתבת יפהרק אמונה


תודה..אכפת ליאחרונה


א.העני ממעש
שמע בקולה
ב. תרמק לה שבכ"ז תהיו בקשר אתה ואחיך. באופן שלא תיפגע
ג. אתם נשואים פחות משלש שנים?
ד. לקחת בפרופורציות..
ראשית,ד.

ברור שתגובתה וגם פרשנותה מוגזמים לגמרי, לפי הנתונים שכתבת.

 

אפשר להבין את אי רצונה הסובייקטיבי לפגוש בו, אם חשה פגועה - ללא קשר כעת לשאלה האם יש לכך באמת הצדקה.

 

אבל בוודאי שלרצון שלך לא להתנתק ממשפחתך, וגם למחשבה שלך ששעשה דבר מוצדק, אין כל קשר להעדפה כביכול של אחיך עליה. מותר לאדם לחשוב אחרת מאשתו על מעשה כלשהו אם הוא צודק או לא. עדיין זה לא אומר שבגלל זה הוא "מעדיף" את מי שחושב אחרת מאשתו, מבחינת הקשר האישי. גם מותר לאדם לרצות בהמשך הקשר עם משפחתו ועדיין אין זה אומר שהוא "מעדיף" אותם על אשתו.

 

היא פגועה, לכן היא מגיבה בצורה קיצונית, ומנסה לגרור גם אותך לזה.

 

אתה צריך, לדעתי, להסכים איתה שבמה שמדובר ב"להגן עליה מול המשפחה" (אם מישהו פוגע בה) ו"לא להתייצב נגדה", אתה בוודאי איתה.

אבל להסביר לה, שאם יש דעות שונות על מעשה מסויים של האח, אין לכך כל קשר להעדפה שלו עליה. קורה שלאנשים יש דעה שונה. אלא שאם היא פגועה אישית, אז בוודאי שאתה מצטער איתה ורוצה לחזקה אישית. ובוודאי שלא תאמר "כנגדה" משהו למשפחה.

 

כמו כן, להסביר לה שבוודאי לא תכפה עליה להיפגש עם אחיך אם היא פגועה ממנו. אבל לאידך, לא נכונה הפרשנות שהמשך של קשר שלך איתו - כאחיך - מראה על העדפה עליה. זה דבר טבעי לגמרי שלאדם יש קשר עם אחיו, גם אם מצטער על חיכוך בינם לאשתו.

 

ולכן, היא צריכה להבחין: אמפתיה - אפילו אם אינך סבור כמותה - היא תקבל ממך לגמרי. כי זו הרגשתה הסובייקטיבית, שהיא פגועה. ומצער אותך אם היא מרגישה כך, ללא קשר למה שאתה חושב על הסיבה לפגיעה. היא חשובה בעיניך יותר מאחרים.

אבל "מחיר", שאתה תעשה כאילו אתה חושב אחרת על משהו - שאתה חושב אותו ללא כל קר לאהבה אליה - או שאתה תתנתק מהמשפחה בגלל מה שהיא חושבת - זה לא וזה לא מוצדק.

 

יש להניח שאם תעמוד על כך, בצד שידור של אמפתיה חזקה כלפיה ואמירה ברורה שאכן היא במקום הראשון מבחינתך - היא תבין תוך זמן קצר, שאכן זה כך; ושהמשמעות של "במקום הראשון" אינה כוללת אפשרות לכפות שינוי דעה אובייקטיבית או התנתקות, כדי "להוכיח" כמה היא חשובה. זו דרך לא בריאה, שלא כדאי להתחיל ללכת בה...

תנסה להרגיע איתה ולדבר איתהא"י לע"מי

ותראה לה שהיא הרבההה ייותר חשובה מאחיךךך

מה היה המקרה ?עובד
כולם מדברים באויר,
ומעלים ספקולציות.
הרגע שתפרט מה ראית וחווית
אפשר יהיה להתייחס בצורה רצינית,
בינתיים הכל האויר..
דבר נוסף, אין פה דווקא האישה או האח ,
צודק ולא צודק.
יש עוד הרבה אפשרויות, אבל שוב,
בשביל זה צריך לשמוע את הסיפור בפירוט
ולא לענות מהבטן על שאלה חלקית ולא נכונה
כמו "האישה או האח"-
לא יכול ולא רוצה לפרט יותר ממה שעשיתי עד עכשיופילאטוס


אז אצטרף למי שכתבו שכדאי לבדוקעובד
על מה העניין יושב אצל האישה ולעודד אותה לספר מה היא מרגישה (בזוגיות כמובן.. )
להקשיב לה בלי מעורבות רגשית ובלי להגיב.
פשוט להקשיב ולחשוב מה הכי חכם.
אם היא מבקשת שתעשה משהו,
אתה יכול להגיד לה שאתה צריך לחשוב על זה ולא לענות מייד-

וכמו כן, לא לצפות מאף אחד לכלום..
או לבקש או לשחרר..
ולבקש *רק* אם אתם מעריכים שיש
סיכוי סביר שהוא יוכל ויעשה מה שאתם
מצפים-
אם לא, זה בגדר דברים שאינם נשמעים
שמצוה שלא לומר אותם..

אסכם בכלל ש**מאוד** עוזר בחיים!
אף אחד לא חייב לי כלום,
ולא מגיע לי כלום-
מי שחי ככה, זוכר לבקש מה שהוא צריך
לוותר כשצריך, ולחיות חיים הרבה יותר רגועים-
לא מבין.shindov

אם אתה חושב שהמעשה שלו היה מוצדק. אין לך מה לצפות להבנה מאישתך. כי היא נפגעה וחושבת שמה שהוא עשה היה מאוד לא מוצדק. קשה לבקש ממנה שתהיה מוכנה ללכת לקראתך בעניין הזה. כי אתה בעצם מודה שאתה לא איתה. מה שמטיל אצלה ספק מאוד רציני אם היא חשובה לך יותר מאחיך. הדאגה ליחסים איתה קודמת כרגע למשפחה שלך. אם הכל ביניכם בסדר לגמרי וזו הבעיה היחידה.

זה לא שהיא אמורהד.

"ללכת לקראתו"... 

 

בדיוק ההיפך.

 

היא מצפה שאם הבנתו אחרת, אז בכ"ז שיפעל לפי איך שהיא מבינה, וגם יגיב לפי איך שהיא חושבת שצריך להגיב, באופן קיצוני.

 

וכי "דאגה ליחסים איתה" משמעותה פעולה כנגד האח? היא חשובה לו יותר - זה לא אומר לפעול כנגדו.

 

כשבית הופך להיות דבר כזה, שכל הסתכלות אחרת, מראה כאילו "אני פחות חשובה", זה כבר לא טוב.

 

אלא מאי? יש פה ענין של רגש - ומול רגש קשה לעיתים לדבר בהיגיון. לכן חשובה מאד האמפתיה, הבנת התחושה שלה. יחד עם זה, ואולי קצת אחרי זה, כשהענין יתקרר טיפה, ההסבר מה יכול להיראות אחרת (הוא לא עשה עבורנו מה שציפינו, זה לא כמו לפעול כנגד.. המשמעות של תגובה של "ניתוק יחסים" על כך שמישהו מהמשפחה לא נותן לנו מה שרצינו וכד').

אני בכלל לא מתאימה לפורום הזה, אבל מקרה דומה שאשמח לעצותכובע משולש

יש לנו מצב דומה במשפחה. אמא שלי עם אח של אבא שלי.

אמא שלי מאוד כועסת עליו

והיא לא רוצה שאבא שלי ידבר עם אחיות שלו ואנחנו לא נדבר עם בני דודים שלנו כי היא אומרת שבמצב כזה זה כאילו נותן יד להוציא אותה מהמשפחה.

אבא שלי בהתיעצות עם רב ממשיך לדבר איתו לא לידה ואני לא יודע מה לעשות.

זה יצא שכבר יותר משנה לא נפגשנו אחרי שהיינו נפגשים המון.

אני נמצא חצוי באמצע

מצד אחד אני לא רוצה להכאיב לאמא שלי ומצד שני אני ממש מתגעגע.

שאלתי חבר שלי והוא אמר שקשר משפחתי הוא דבר חשוב ולא מנתקים, זה שאני ידבר עם בני הדודים שלי זה בכלל לא אומר שאני לא מכבד אותה! ואולי להסתמס\לדבר איתם בטלפון בלי שהיא יודעת כדי לא להכאיב לה יותר.

אבל אני לא יודע מה הכי טוב לעשות.

קודם כל,ד.

לגבי ה"כעס" שלה, תלוי מה החומרה של התנהגותו כלפיה.

 

אבל בוודאי לא נכון שאתם בגלל זה לא תדברו עם הבני דודים וכד'. הרי כאשר הורה מצווה לעבור על דברי תורה, לא שומעים לו. ו"לא לדבר" עם אנשים שהייתם מדברים איתם באופן טבעי, ולא עשו כל רע (הרי הטענות של אימך זה לא על הבני דודים), זה קרוב לכך, לכאורה.

 

לכן, העצה הנכונה לכאורה, זה אכן להיות בקשר איתם, אבל לא בצורה בוטה, כדי לא להכאיב לאימך. אכן, אפשר ס.מ.סים וכד', אבל כמובן שלא ישתמשו בכך כדי "להראות לה" שלא מתחשבים בה, כביכול.

 

בוודאי שאתה מכבד מאד את אימך, רואים ממה שאתה כותב. זה לא סותר שאתה רוצה קשר עם בני דודים שלא עשו לה כל רע, גם לשיטתה.

 

כמה חבל שמגיעים לדברים כאלה בכלל..

לכי על גישורshindov
עבר עריכה על ידי shindov בתאריך כ"ו בתשרי תשע"ז 00:23

זה יכול לעלות כסף. אבל זה המוצא היחיד. אנשים עלו על עצים גבוהים מדי. ומגשר משפחתי יוכל מאוד לעזור. או כמובן מגשרת. כל זה אם רוצים להציל את המשפחה.

אם לא רוצים, יש דברים שאמא שלך לא יכולה לדרוש. או בגלל שהם לא הגיוניים ולא מעשיים. או בגלל שהם לא יביאו תועלת רק נזק. היא לא צריכה כל דבר לדעת. ואולי תמצאי מישהו או מישהי שיכולים לדבר איתה. לפי מה שנראה יש כאן יותר פרשנות, מאשר עובדות.  

מצב לא פשוט בכללsmadar_sara

אבל עם זאת- חשוב וכדאי לנסות בכל דרך ליישב את ההדורים ולהשכין שלום ביניהם. מצב בו אתה צריך לבחור בין אשתך לאחיך הוא לא בריא- לא לך ולא לה.

אמהות לבנים עם אטופיק- יש תקווה לשרוול קצר בקיץ?שיח סוד

עד היום לבש ארוך בקיץ,

מסכן שכל החברים בגן עם קצר מרענן - הוא חם לו עם ארוך.

אבל כשהוא עם קצר בשרוול/במכנס הוא מתחיל לגרד כי זה נגיש…

עם השנים למדנו יותר להתנהל עם האטופיק ועכשיו ההתפרצות במצב סבבה

מפחדת לקנות לו מלאי של קצר ולהתבאס (מה שקרה קיץ אחד שפשוט מלא כסף הלך לחולצות שלא השתמש…)

לא יודעת להגיד כי כל החורף סתיו לבש ארוך


בקיצור, באיזה גיל כבר יכלתם לשים להם קצר בקיץ? אם בכלל…

משהו אחד- במזגנים בקיץ לא כזה חם....יעל מהדרום
לק"י

לילדים שלי היה, אבל לא זוכרת שגירדו הרבה.


ומציעה לך לשאול בפורום הו"ל, שהרבה יותר פעיל.

ואפשר לקפל לו את השרוולים ולבדוק איך זהיעל מהדרוםאחרונה
לק"י

אם העור בסדר והוא לא מגרד, לקנות לו גם קצר.

משפחה תורנית מחפשת יישוב קטן, קהילתיbula

עם קליטה פתוחה ודירות להשכרה

אשמח לרעיונות

באיזה אזור?פתית שלגאחרונה
מעון/משפחתון תורני מומלץ בהדר גניםאושי 9
בננו הבכור יהיה בספטמבר הקרוב בין שנה ותשעה חודשים. אנחנו אמורים לעבור להדר גנים, פ"ת. יש למישהו המלצות על מעון/משפחתון תורני ואיכותי?   הרף המינימלי, שתהיה למקום כשרות בשרית למהדרין. 
יש ברחוב בגין מעון חסידימתיכון ועד מעוןאחרונה
שנראה לי די מוצלח, המינוס העיקרי זה שיש בו המון ילדים, מנהלת ממש משקיענית ואכפתית
איך נותנים לילדים הרגשת יציבות בתקופה כזאת?מתוך סקרנות

אני מרגיש, שאת הילדים מטרידה בעיקר ההפסקה הפתאומית (מבחינתם) של פעילות מסגרות החינוך, כשבינינו אף אחד לא יודע מתי יחזרו.

לכל השאר הם יחסית מתרגלים ומסתגלים...

,למישהו יש טיפים איך לתת להם בטחון בנושא זה (יש לילדה אחת לדוגמה עוד חודשיים יום הלדת בגן, וכבר עכשיו מוטרדת האם יתקיים או לא...)?

אפשר לשתף את הגננתמענין

שתדבר איתה בטלפון. שכשיחזרו לגן יחגגו לה.

אצלינו משתדלים להתקשר לילדים, ולשלוח סרטונים כדי לשמור על קצת תחושת חיבור כמה שאפשר בין הגן לילדים.

באמת תקופה מורכבת לילדים, מחפשים את השיגרה ואת הביטחון שהם רגילים אליו. 

רעיון, תודהמתוך סקרנותאחרונה
סיר בישול איטיטרכיאדה

בעקבות המלצה פה של @פשוט אני קניתי סיר בישול איטי. 

שמתי בבוקר חלקי עוף ותפוחי אדמה, הוספתי תבלינים והדלקתי על החום הנמוך (יש שתי דרגות חום- נמוך וגבוה, ועוד אפשרות של שמירה על חום)

לאחר חמש שעות בדקתי וראיתי שהעוף לא מתחיל אפילו להיות עשוי, בעוד שעל החום הנמוך ההמלצה היא 6-8 שעות.

בהתייעצות עם גי פי טי הוספתי כוס מים והגברתי לחום הגבוה, חיכיתי עוד שעתיים, וכעת העוף מוכן בקושי, רחוק מאד מלהיות רך ועסיסי כמו 

שתארו לי. התפוחי אדמה מוכנים אבל מעט קשים. בקיצור, ממש לא מה שדמיינתי.

אשמח שתאירו את עיני איפה טעיתי, כי תוצאה כזאת יכולתי להשיג גם אם הייתי מניחה סיר עם עופות על האינדוקציה לכמה שעות (ואז החום היה הרבה יותר גבוה והבישול יותר טוב)

בנוסף, הנוזלים בתבשיל בקושי מבעבעים, זה נראה כאילו החום כל כך חלש!

אולי תשאלי בפורום מתכוניםיעל מהדרום
נראה שהיה חסר רוטבחילזון 123אחרונה

זה לא סיר לאפיה זה סיר לבישול

ואולי היה כדאי לכסות עם מגבת מעל

כשהאיש בעבודה בזמן המלחמהעקרת הבית

בימים הראשונים האיש שלי עבד מהבית, ועכשיו נוסע לעבודה.

מה אתן עושות כדי לגרום לאיש שלכן להבין שיחד עם העבודה, יהיה קשוב לצרכים שלכן ושל הילדים?

הוא יודענהג ותיק

שיש לך ולילדים יותר צורך ממנו בימים האלה?

אולי פשוט לדבר איתו על זה

אם יורשה לי (בתור מי שבעבודה, אמנם מהבית)משה

בטח שנסע לעבודה. יש לכם חשבונות לשלם ומשפחה לגדל. צריך להעריך את זה ולקבל את זה קודם כל.

אחר כך אפשר לאזן מחדש.

משתפים מהלבתהילה 3>אחרונה

היה לי ממש מאתגר היום הרגשתי פשוט אמא גרועה/

הייתי כל כך עייפה ורק רציתי שמישהו יחליף אותי ויהיה לי שקט לשעה


אני ממש צריכה שתגיע שעה מוקדם יותר/שתבקש לעבוד מהבית/שתיתתן לי שעה לנוח כשאתה בא כדי שאני אצליח לחזור לעצמי/שתראה את המאמצים שלי/שתיקח אחריות על x וכו

שלום מחפשת פסיכיאטר לילדים באיזור מרכזממתקית

או הסביבה, ירושלים, או כל מקום אחר.
לא דרך הקופה
מישהו פרטי שאני יכולה להתקשר אליו לפלאפון באופן אישי.
אשמח לטלפון בפרטי

בדרך כלל גם לפסיכיאטרים פרטיים יש מזכירהמתואמת

ולא מתקשרים אליהם ישירות לטלפון.

בכל אופן, עוד כחודש יש לנו תור לפסיכיאטר פרטי שקיבלנו עליו המלצות, והוא מקבל בתל אביב. אחרי התור אוכל להמליץ עליו באופן אישי כנראה...

לא נכוןאריק מהדרום
יש לי פסיכיאטר שאני מתכתב איתו בווצאפ ובמייל וזמין בטלפון, הןא מקבל גם באזור המרכז ובזום אבל הוא לא לילדים.
תודה אבל צריכה לילדים.ממתקית

אבלאם אפשר בכל זאת מספר...

זה יפה! ומעניין כמה זה נפוץ...מתואמת
בכל אופן, זה רק אחרי הפגישה הראשונה איתו, לא?
אז זה באמת יפה...מתואמתאחרונה
יש את ד''ר מרים פאסקיןמתיכון ועד מעון

את ד''ר ליעד רוטשטיין

ד''ר מאיה אליעזר

במרכז, פרטיות

אבל מה הטלפונים? אפשר בפרטי? בבקשה...ממתקית
אין לי בשלוףמתיכון ועד מעון
אבל יש בגוגל, בטוחה שיעלה לך שתכתבי את השמות
מגוריםמחפש_מקום

מישהו מכיר שכונות בירושלים ?

למשל קריית יובל,  איך זה לזוג צעיר עם ילד, יש שם קהילה דתית לאומית וצעירים? יש שם גרעין תורני?

הבנתי שיש איזה קשר להר המור, אז זה יפריע למישהו שבא מישיבות אחרות..?

אולי יעניין אותך