הנה דבריי:
פני שאתייחס לנושאים עצמם אני רוצה לדבר קצת על פעילותי למען ההר (חייבים קצת חשיבות עצמית):
כידוע לכם את דרכי בפעילות אידאולגית התחלתי בחומש ואחרי זה בגבעות.
להר הבית (בתור פעיל אקטיבי, עליתי להר כבר בכיתה ט') הגעתי כאשר קמה תנועת חוזרים להר דרך רפאל מוריס.
תנועת חוזרים להר קמה מתחושה שישנו קול שחסר בנושא המאבק למען הר הבית.
הקול הצעיר (הגבעוני) שפחות מתחשב בממסד (אם בכלל..) שלאורך ההיסטוריה שלנו היה זה שקידם פה דברים.
כנער קראתי בשקיקה רבה את כל ספרי המחתרות בספרייה שלנו ונפעמתי מאותם נערים ונערות שפעלו במסירות נפש למען המטרה בה הם האמינו ורציתי גם אני להיות כזה. כך הגעתי לגבעות וכך הגעתי להר הבית.
לפני כ4 שנים אביה מוריס (אז צעירי ![]()
) רפאל וא' (השם שמור במערכת) בעידודו של בנצי הקימו את חוזרים להר.
באותה תקופה הייתי בהרחקה מיו"ש ושכרתי דירה יחד עם עוד חברים מורחקים בקריית משה ורפאל שלמד אז בישל"צ היה בא אלינו הרבה וסחף אותי להצטרף לפעילות.
האמת בזמנו לפחות בצד של הבנים הפעילות לא הייתה רבה וכללה בעיקר רעיונות פורחים באוויר (שבהמשך שנים חלקם יצאו לפועל) אבל זה עורר את הניצוץ.
כשקניתי לראשונה פלאפון עם וואסאפ ונודעתי לכמה נערים ונערות מרגישים קשורים לתנועה ורוצים לפעול וגם למדתי כל כך קרוב להר הבית התחלתי להיכנס לנושא ביתר רצינות.
בתקופת פעילותי הורחקתי מהעיר העתיקה ומהר מספר פעמים לתקופות שונות על ידי בית המשפט, קיבלתי שני שיחות אזהרה מאיש שב"כ שלא אהב את הכיוון אליו אני הולך, אמי קיבלה שיחת אזהרה, ובראש הכל- הרחקה מנהלית (ללא משפט, לא הסבר מפורט על ולמה) מירושלים כולה למשך חצי שנה.
ההרחקה והשהות בהמשכה בארה"ב גרמו לי לשינוים משמעותיים בהשקפתי כפי שאתם יודעים אך אין זה הנושא פה.
חשוב לי להדגיש ולומר לחבריי בחוזרים להר שלמרות השינויים שעברתי והעבודה שכבר איני אוחז בנושאים מהותיים כעמדת התנועעה אני עדיין מסכים עם שיטת הפעולה, ההפסקה שלקחתי הינה זמנית ובקרוב אני מקווה לשוב.
ועכשיו לנושאים עצמם.
אני אתייחס לשלושה נושאים שבעיני עקרוניים. אתם מוזמנים לשאול פה בתגובות על עמדתי בנושאים אחרים שחושבים לכם שקשורים לפעילות המטה.
1. היחס למשטרה- דעתי היא שכל עוד קיימים הנהלים המפלים יהודים (ובעצם כל מי שאינו מוסלמי) לרעה כגון: איסור פולחן,הגבלת שעות, הגבלת חופש התנועה בהר עצמו, איסור כניסה משערים אחרים שאינם שער הלל (המוגרבים) וכד', אמנם נכון שעיקר האשדמה מוטלת על הדרג המדיני אך אין זה פותר את המשטרה שממשת אותו.
לפיכך, גם אם ישנם שיפורים כמו יחסי האנוש שבעבר היו מתחת לכל ביקורת וכיום השתפרו בעשרת מונים, לשבח ולהלל את המשטרה זו טעות אסטטרטגית. להתייחס נורמלי לאנשים זה דבר שמצופה מאליו משוטרים. זה שעד היום המצב היה נורא זו בעיה בפני עצמה, אנחנו שמחים שהמצב השתפר וסבבה לגמרי להגיד שכוייח למי שמגיע, אבל אסור לשכוח את העיקר.
(משהו חמוד שכתבתי בעבר בהקשר: /\/the--temple.blogspot.co.il\/2016\/07\/blog-post_70.html", "\/si\/ajax\/l\/render_linkshim_log\/?u=http\u00253A\u00252F\u00252Fthe--temple.blogspot.co.il\u00252F2016\u00252F07\u00252Fblog-post_70.html&h=VAQHSzE22AQGbcHMDdauXbYUJgCcyMHdo1ZnKHv1HRVAyoQ&render_verification=0&enc=AZMJkcZFNjJOWL1unX52c9WP2-TUSjN9-UYlj2Z5HT6296jztgqKyZ9Pwe-mn3B7wv5MUl_RXVEnn6IsQxXvwRVwW6gUoEtW2s1wvaougrMAMPNJDcSax0c9I_ghrbhmfPLfAnCh6zRjPeDcv1qmv6Ai3vBo_G-7w6cwrO3naaQMw1qQseaHiObJOFDw5k6Mqg3zLuwi8UlebLRVTtHuNJyv&d");" onmouseover="LinkshimAsyncLink.swap(this, "http
/\/the--temple.blogspot.co.il\/2016\/07\/blog-post_70.html");" rel="nofollow" target="_blank">http://the--temple.blogspot.co.il/2016/07/blog-post_70.html )
מאידך, דיבור עם המשטרה צריך להתקיים. הדעות בין פעילי וההר חלוקות בכך ולכן יש לנו את הפרווילגיה של "מזה ומזה אל תנח ידך" אז אני לא שולל את כך שיש לקיים דיבור עם המשטרה, אך בכוונתי להשאיר זאת לאנשים אחרים ועל עצמי לקחת את תפקיד מבקר המשטרה..
דבר נוסף שיש לציין שאני מתנגד אליו בתוקף הוא נתינת לגיטמציה לאפליית יהודים בהר.
וכן, אני מדבר על דברים כגון חלוקת הפתקים. אין שום סיבה שקבוצות יוגבלו בטח לא למספרים כל כך קטנים, אין שום סיבה שמי שהגיע לא יעלה מיד לאחר בידוק.
להסכים ולתת חותמת כשרות כגון חלוקת פתקים עם שעת העלייה זה דבר שאני מתנגד לו בכל תוקף.
מעבר לכך, כפי שרשב"י אמר על הרומאים "כל מה שתיקנו לא תיקנו אלא לצורך עצמם". כאשר ישנו לחץ בכניסה דבר זה פוגע בתדמית המשטרה ואפילו מאלץ אותם לפעמים להעלות קבוצות גדולות יותר (כפי שראינו בעבר) ולכן מאותה סיבה שזה רע להם זה טוב לנו.
2. תפקיד המטה- מעבר לברור מאליו והוא הנדון בסעיף הקודם- היחס למשטרה, תפקיד המטה לדעתי צריך להתמקד בריכוז הפעילויות המשותפות (תרגול קרבן פסח וכד' ובשעת הצורך הפגנות כגון על סגירת ההר בראמדן וכד') והבעת עמדה.
כולי תקווה שההרכב שייבחר יהיה הרכב שייצג נאמנה את העולים והפעילים להר. וכמובן אני מקווה לגלות שישנה תמיכה רחבה לעמדותיי, אך מודע לכך שלא כולם סוברים כמוני ולכן יהיה פסיפס מגוון באנשים שיבחרו במטה.
אני שם על שולחן את עמדותיי ומבקש לקבל את אמונכם, אם גם אתם מסכימים עם כך.
3. אחדות המחנה- אחד הדברים מהם נפעמתי בתנועות המקדש הוא היכולת של אנשים עם דעות שונות ומרקע מגוון כל כך להצליח לעבור את המחלוקת ולהבליט את העיקר וזה המשותף לנו.
ועל כן, בנושאים שנויים במחלוקת כגון- חופש הפולחן לדתות אחרות בהר או עלייה ללא טבילה וכד', עמדתי היא שיש להתרחק מלנקוט עמדה נחרצת באופן רשמי על ידי המטה המשותף לתנועות המקדש ולהשתדל כפי האפשר להתנסח באופן שכולם יצאו מרוצים כפי האפשר.
לסיום, אני מזמין את שאר המועמדים להצטרף אליי לכתוב קצת על הרקע שהוביל אותם לפעילות למען ההר ולפרט את עמדותיהם ולתת לציבור לשאול (וכמו שכבר אמרתי מוזמנים לשאול אותי פה) על עמדותיהם בנושאים השונים.
אני משתף את הפוסט הזה עם המתמודדים שהיני חברם בפייסבוק וכמו כן מצרף פה קישור לרשימה המלאה של המתמודדים: /\/www.lamikdash.com\/elect.aspx", "\/si\/ajax\/l\/render_linkshim_log\/?u=https\u00253A\u00252F\u00252Fwww.lamikdash.com\u00252Felect.aspx&h=aAQGXl7zyAQEpp7n1FJBpORs925PIJH5dqDoFGtLyfsIitA&render_verification=0&enc=AZPhhN6uChFbaxb5STJo813dZXgto23TrTSrluaUy_qFzdeMWZZdTI5FQHzc-GXXXwlpDKD0cwGafiFFlQL8Opmu-OdFPgTCw_cj48A8zYGOiTEiK1n-SuZxH_My9mquU7qM2iACgziWGOHRyBpWB_EI4jLKqzImwHOjrmgxlsNxr3Ypr0Yfjp6PlaZ1D0gmyW4GP1qy4LuUgoxVHl9M0tNx&d");" onmouseover="LinkshimAsyncLink.swap(this, "https
/\/www.lamikdash.com\/elect.aspx");" rel="nofollow" target="_blank">https://www.lamikdash.com/elect.aspx
אני לא כותה פה את הרשימה בה אני תומך כי לא נכון לדעתי לפרסם זאת בפומבי. אך למעוניינים אשמח לשלוח בפרטי.
כמובן שבגדול, אני מצטרף לתנועתי חוזראים להר ויש עוד כמה כדי להשלים ל9.
בצפייה לבניין אריאל, דוב.







).