סקראהבה בתענוגים
מה הנושא הכי דבילי שיצא לכם לדבר עליו בדייט?

בהשראת השרשורים של @בהשתדלותי

פשוט נזכרתי בנושא ממש דבילי שלאורך כל הדייט (הראשון) עם מישהו, אשכרה דיברנו בערך רק עליו.
לדבר (בהגזמה) על אוכל?הגולש האחרון

או על מה יש יותר בעולם- שמות משפחה או שמות פרטיים? (נו, מה אתם אומרים?)

חחחחחחאהבה בתענוגים
וואי אתה לא פייר...

ברור שפרטיים...
מה לא פייר?הגולש האחרון

לדעתי תשובה שגויה,

 

למה את חושבת שפרטיים?

לא פייראהבה בתענוגים
שגנבת לי את התשובה

שמות משפחה הגיעו הרבה אחרי שהיו שמות פרטיים.
+ זה שלבני דודים שלי לכאורה יש את אותו שם משפחה...
+ כהן
+ לוי

בקיצור, ברור שאני צודקת.
חחחחהגולש האחרון

א. כשאת מכירה/שומעת על מישהו חדש- מה קורה יותר, שאת לא מכירה את השם הפרטי שלו או את השם משפחה שלו? לרוב אנחנו נכיר את השם הפרטי, אבל השם משפחה יהיה חדש לנו.

משמע- תמיד מתחדשים לנו עוד ועוד שמות משפחה.

משמע- יש יותר שמות משפחה.

מש"ל.

 

ב. רוב השמות הפרטיים משמשים גם כשמות משפחה, אבל שמות משפחה לא משמשים כשמות פרטיים,

(תעבירי בראש שמות פרטיים תראי שרוב רובם הם גם שמות משפחה [אולי יותר שמות של בנים, אבל זה לא משנה]).

משמע שמות פרטיים=X, שמות משפחה=X+Y.

משמע יש יותר שמות משפחה.

מש"ל.

 

בקיצור, ברור שאני צודק

חח...אהבה בתענוגים
א. זה שאני לא מכירה זאת לא ראיה.
נשים פחות מכירות שמות משפחה...
לגברים יש קטע לקרוא לחברים שלהם בשם משפחה שלהם...
בקיצור, כל השמות משפחה שאני מכירה, אני מכירה ברוב המקרים כמה וכמהכאלה.
אלא אם כן אף פעם לא התעמקתי, כי זה שם משפחה מסובך כזה.

ב. חחח
ועדיין זה לא מוכיח שיש יותר שמות משפחה.

ברור שאתה לא צודק...

לילה טוב עפה לישון
מממ...?הגולש האחרון
א. מה? מה?
מה הקשר נשים וגברים?
ושמות פרטיים את לא מכירה כמה וכמה כאלה?

ב. מממ למה זה לא מוכיח?
חחחחחאהבה בתענוגים
א.
משפחות חזורות על עצמן הרבה יותר.
משפחה זה עץ, זה לא פרטים שאולי נכפלים ואולי לא.
השם משפחה ממשיך ונכפל בוודאות.

בכלל, שמות משפחה התחילו רק בדורות האחרונים.
נראלי שגם אם תספור רק שמות פרטיים מול שמות משפחה (בלי כל הכפולות שלהם) תראה שיש הרבה הרבה יותר שמות פרטיים. זה ברור לי.

ב. לא הבנתי איך זה כן מוכיח.

אה, ושאלתי את המשפחה שלי בשבת, וכולם פה אחד אמרו ש"ברור שפרטיים"...

אפשר לבדוק את זה מול משרד הפנים כמדגם חחצקון לחש


יאללה אתה בא?אהבה בתענוגים
ואני בעד שהמפסיד יפנק אותנו במשהו...
פעם יצא לי לבדוק את זה בשביל עבודה שעבדתי בהצקון לחש

אם אני זוכר נכון זה היה שמות פרטיים, אל תתפסו אותי במילה

נו תביא מדע מדוייקאהבה בתענוגים
מה אתה שווה
תשיגי את הדטהבייס של אגרון, נכתוב לך שאילתאצקון לחש


אוי לא... לא אוהב את התוכנה הגנובה הזאת.ותן טל
מבחינתי מי שמשתמש בה עובר ככל הנראה על לא מעט חרמות ואף איסורי דאורייתא של ממש. יש דברים שאדם פרטי לא צריך שיהיו אצלו.
יש רישיונות ממשלתיים לזה, מה הבעיה ההלכתית בדיוק?צקון לחש


לתוכנה הפרוצה? אין לזה שום היתרותן טל
זה נגנב ממשרד הפנים והופץ בצורה חסרת אחריות אצל אנשים.

הבעיה ההלכתית היא שזאת חדירה מטורפת לפרטיות של בני אדם ברמה שאתה לא מסוגל בכלל לתאר. לא סתם התוכנות האלו סודיות מאוד ולרוב נשמרות בצורה קפדנית. זה שהייתה פאשלה נוראית אחת שבעקבותיה עובד פושע הצליח להדליף נתונים, לא מאפשר לנו להינות מההפקר.
מי אמר שחדירה לפרטיות זה אסור הלכתית? מה הטעם?צקון לחש

מתוקף העבודה שלי הייתה לי גישה להמון דברים אישיים ופרטיים מאוד.

 

זה לא שמור בכלל כמו שאתה חושב, פרוץ מהאגדות.

 

וזה הודלף מלא פעמים, לא פעם אחת.

יש אנשי מקצוע מסויים שיש להם את הבסיס נתונים הזה נכון ל2014.

זה הודלף לראשונה בשנות ה90, אחרי זה שוב לא זוכר מתי, אחרי זה הנפוץ שב2006, אחרי זה הנ"ל שהוא יותר שמור.

אילו פרטים יש שם?אהבה בתענוגים
איפה זה שם? עבדתי על המון דברים שוניםצקון לחש


באגרוןאהבה בתענוגים
חוץ משם, משפחה, גיל וכו
ת"ז, שמות של ההורים... זהו בגדולצקון לחש

תריצי חיפוש בגוגל images "אגרון"... יש שם צילומים

אה...אהבה בתענוגים
בקטנה... (בטח גם כתובת יש שם, לא?)

וואלה אנשים משועממים להשתמש בתוכנות כאלה. את מי זה מעניין...
כן... אפשר לעשות עם זה הרבה בלאגןצקון לחש

הייתה איזה קבוצה של האקרים שהפיצה מידע כזה מסוריה ומהפלסטינים אם אני זוכר נכון

 

באבטחת מידע זה מועיל המון

רק מעלה אפשרויות חלקיות:ותן טל
כל עבירות הקשורות ללשון הרע ורכילות, החדירה לפרטיות היא שלב משמעותי מאוד שלהן, בנוסף ערך הצניעות הוא ערך חשוב מאוד ביהדות וצניעות זה חא רק צניעות הגוף. באופן כללי לקרוא משהו שלא שייך לך זוהי עבירה. יש גם כמובן ואהבת לרעך כמוך , ועוד ועוד...

אפילו העניין של חדר"ג בנטגע למכתבים שאינם שלך יכול להיות מתאים עקרונית לכאן (רק במקום מכתב פיזי "מכתב" במובן של תוכן שלא ממוען לך, וירטןאלי...).

אינני רב ולכן לא אתיימר לפסוק כאן הלכה ולהגיד מה בוודאות ובצורה מוחלטת הבעיה אך אמרתי על עצמי שאני חא אוהב תוכנה זאת ואכן עולה באפי ריח מאוד מסריח כאשר אני שומע עליה.

לא תמיד צריך להיות מתוחכם יותר מידי... ניתן להבין משכל ישר מה הבעיה בתוכנה.

ולא כמו שאתה מנסה להציג,יכולות להתגלע (וכנראה שכך גם קרה) בעיות מאוד חמורות מכך שסתם אנשים יכולים לקרוא במאגר הזה ולדלות ממנו מידע רגיש.
ודאי, אפשר לנצל את זה בקלות למטרות זדוניות, אבל זה כמוצקון לחש

האינטרנט, זה כלי שאפשר לעשות איתו הכל.

הוא לא איסור מצד עצמו, אלא אם אתה סובר כמו הקנאים שלא יודעים מה זה אינטרנט ונלחמים בו יומם וליל, ואז השאלה היא למה אתה כאן וזה...

חדירה לפרטיות היא מטרה פסולה מצד עצמהסביון
וכל שימוש בתוכנה הזו הוא חדירה לפרטיות. מי התיר לך לחטט בדברים שלא שייכים אליך?
אני לא שואל מי התיר, אני שואל מי אסר. תמצא סיבה הלכתיתצקון לחש

לא הולכים וממציאים איסורים.

גם על פתיחת מכתבים אין איסור אלא חרם קדמונים, לא זוכר את הטעם.

אין בתרי"ג מצוות "לא תחטט בפרטיות חברך", אם תאסור את זה מצד "ואהבת", אז האיסור לא שווה כי יש ויש.

זה מהיגיון פשוטסביון
וחרם הקדמונים ההוא, זה כי אנשים לא הפנימו את ההיגיון הפשוט הזה אז היה צריך להשתמש בכלים חריפים.
אז כנראה שגם אתה לא מבין אותו. שוין.
גם אתה נכנס לפסים אישיים? מה הקטע שלכם בדיוק?צקון לחש

אני מדבר פה על דיון אובייקטיבי, אל תשליך עלי את מה שעובר לך בראש בבקשה.

מה שהתכוונתי להגיד, במילים אחרות,סביון
זה שאין פה מקום לדיון. האיסור הוא מהיגיון פשוט, ואם הוא לא ברור לך אז אין לי מה לומר, ואין לי הוכחות או דרך כלשהי להתווכח. אבל חבל שזה לא ברור לך. באמת אתה לא יודע מה הטעם של החרם על פתיחת מעטפות???

אז פה הסתיים הדיון, כי אין לי מה לענות. אבל לא לכל דבר צריך הוכחות.
אתה מערבב בין הלכה לדרך ארץ. ומסתבר שכבר דנו בזה וענו על זה.צקון לחש

http://din.org.il/2011/08/22/תוכנת-אגרון-האם-מותר-להשתמש-בה/

 

עוד לא קראתי

 

@ותן טל

 

 

עריכה: קראתי, וצדקתי בהכל!!

מסומן כל הטענות שאמרתי ונפסקו שם בדיון הנ"ל

 

 

מסקנת הדברים:

א.       על פי ההלכה נראה מדעת רוב הפוסקים שאין איסור בשימוש במאגרי מידע שנפרצו ויצאו לרשות הרבים, לשימוש פרטי, אולם אין להשתמש בזה לשם מסירת מידע רגיש לאנשים אחרים שלא לפי דיני והלכות רכילות [שכן רכילות היא אף כאשר אין בדבר מידע שהוא “רע” אלא מידע שאדם אינו מעונין שיהיה נפוץ ברבים], ויש דיעות שנראה מדבריהן שאין להשתמש במידע זה אף לאדם עצמו.

ב.       אין בשימוש זה משום חרם דרבינו גרשום.

ג.        יש בזה משום “ואהבת לרעך כמוך” – ומה ששנאוי עליך אל תעשה לחברך.

ד.       משום כך כאשר המידע הוא לצורך תועלת ומידע לשם ידיעת מיקום או משפחה וכד’ קשה על פי ההלכה לאסור את השימוש במאגר מידע שנמצא ברשות הרבים.

ואהבת לרעך כמוך זאת מצווה לא דרך ארץ.ותן טל
וכיוון שכאמור נאמר שיש בזה משום ואהבת לרעך כמוך אז אומנם איני פוסק של אף אחד אבל ברור לי הלכתית שאסור להשתמש בזה כמו שלא הייתי רוצה שישתמשו במידע רגיש עליי.
אז אתה אם תרצה תמשיך להשתמש בזה, אני, מחילה, עדיין בהבנה שזה אסור הלכתית ממצוות ואהבת, ואמנע מזה.

כל טוב
יש בזה משום, לא אומר שזה מבטל מצוות עשהצקון לחש

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

אני לא עושה כאן מלחמה מי ניצחותן טל
דיברתי בכל מקרה על עניין ואהבת לרעך כמוך.

למען האמת אני מאמין שאפילו אתה יכול להיות מופתע מכמות השימושים הלא ראויים שניתן לעשות במידע הזה.

אבל כאמור אני באמת לא במלחמה כאן ולא באתי על תקן של פוסק לאף אחד כאן. את דעתי הקטנה אמרתי ואם מישהו זה גם נראה לו, יאחוז בדרך זו, ומי שלא, לא.
חחחח עדיין ניצחתי!צקון לחש


אם זה משמח אותך אז למה לא לשמח יהודי ותן טל
חחח תמיד כשאני מצליח לקלוע להלכה בלי ללמוד את הסוגיה זה משמחצקון לחש

מאוד!

אתה חייב להודות שזה גורם להרגיש שיש חיבור לה'

אגב ראיתי לאחרונה בשם הבעש"ט שמי שמכוון הלכה לאמיתה של תורהצקון לחש

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

או אה..... לא מצינו נחתום שמעיד על עיסתו נפש חיה.


אין באמת משפט כזה, זה "עלובה עיסה שנחתומה מעידה עליה שרעהצקון לחש

היא" בערך.

האם מותר לך לפתוח תיק של מישהוותן טל
אחר באוטובוס בתא המטען ולהתחיל להסתכל בדברים שנמצאים בתוך התיק שם?

במה אגרון שונה מתיק שנמצא בתא מטען שלכאורה כל אדם שחפץ יכול ברגע "להרים" ולקחת אותו וללכת לדרכו? יש לך תשובה אמיתית לזה?
אני לא צריך להתיר איסורים שלא קיימים מסברותצקון לחש

עד שאין איסורים אין צורך להתיר.

מי אמר שאסור, הלכתית, לחטט בתיק?

עזוב דרך ארץ בצד, זה עניין שמשתנה

מהי מצוות ואהבת לרעך כמוך?ותן טל
אתה מטכן לגלות לי?

בנוסף, מאיפה ההיצר שלך לגעת במשהו שלא שייך לך? יש "הפרדתרשויות" ומשהו ששייך לאחד איךאתה יכול להשיג גבול ולגעת בו?
השורש של מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך וכו'צקון לחש

זה ביטול מצוות עשה לעבור על כך.

 

היצר של מי בדיוק?

אנחנו מנהלים פה דיון הלכתי ואתה נכנס לעניינים אישיים.

אתה מוכן להרגע...?

 

אם אתה טוען שזה משום הסגת גבול, תביא סברה לפחות

סליחה, זה לא "היצר", זה "היתר". צ קרובה לת במקלדת...ותן טל

 

אז זה ממש לא היה משהו אישי, סתם טעות קליד שהפכה לטעות בהבנה.. לא נורא

 

בכל מקרה, ברי לך שחיטוט בעניינים ובדברים אישיים זה של זה זה נכלל בתוך ואהבת לרעך כמוך ומה ששנוא עליך וכו'.. נכון? (גם אם לא עליך אישית, הכוונה היא שמה ששנוא עליך - כמו שאתה לא אוהב שעושים לך דבר שאתה שונא שעושים לך, ככה גם לך אסור לעשות דבר שיפגע בחברך - ואהבת לרעך כמוך. כמו שאתה אוהב את עצמך, תאהב אותו...וכן הלאה).

לדעתי זה התחכמויות יתר...אבל שוין...

אתה שוב חוזר ל"ברור לך", זה לא ברור. זה שזה דרך ארץ זה מובןצקון לחש

אבל זה שיש בזה איסור הלכתי, אני רוצה לראות.

ראיתי בגוגל שיש משהו שאומר מה שאתה אומר, בערךצקון לחש

"הגר"י זלברשטיין פוסק בשו"ת שלו שמופיע בסוך אחד מכרכי "עלינו לשבח" שלהסתכל בתעודת זהות של השני יש בזה משום היזק ראיה (הלכה מאוד חמורה בדיני שכנים, בה עוסקת בחלק נרחב, מסכת בבא בתרא)."

 

לענ"ד זה קצת הוא מהקשרו, אבל יש מצב שזה כן כוונת הרב זילברשטיין

היי אבל צריך לקחת בחשבוןאהבה בתענוגים
גם את הסינים...

תכלס הם יכולים להכריע את כל הכף...
אצלם הכל חוזר על עצמו, אבל...צקון לחש

אנשים משוגעים עשו את זה קודם

 

לדוגמא לגבי אנגלית

http://howmanyofme.com/

https://www.quora.com/Are-there-more-first-names-or-surnames-in-the-English-speaking-world

יש פה ציטוט לגבי המידע בארה"ב (הרבה הרבה הרבה יותר שמות משפחה מפרטיים אצלם)

מה המסקנה שם?אהבה בתענוגים
אין לי כח להיכנס...
כתבתי בתגובהצקון לחש

"(הרבה הרבה הרבה יותר שמות משפחה מ[שמות]פרטיים אצלם)"

ואצל הסינים?אהבה בתענוגים
壬九分=袜'末木举整火钩内重重炎金צקון לחש

אצלם זה הפוך

 

מויקיפדוש

 

Although there are currently over 4,000 Chinese surnames (姓, xìng) in use in China

 

Chinese given names (名字, míngzi) show much greater diversity than the surnames, while still being restricted almost universally to one or two syllables. Including variant forms, there are at least 106,000 individual Chinese characters,[6] but as of 2006, in the People's Republic of China Public Security Bureau only approximately 32,000 are supported for computer input[7] and even fewer are in common use.

 

נבהלת מהסינית? התגובה שם בפנים, תהי אמיצה.צקון לחש


אם כבר לבדוק ברשות ממשלתית, כשבכל מקרהותן טל
זה יעלה כסף (ישנו עקרון "זכות הציבור לדעת" שעליו מושתת חוק חופש המידע - כל עוד לא מדובר במידע רגיש או פרטי - אך כל בקשה למימוש החוק בבקשה פרקטית כרוכה גם בתשלום עמלה לפי גודל הבקשה והקושי להוציא את הנתונים)
אז בואו כבר נמצא תורם/עיתון/כלי תקשורת שזה מספיק מעניין אותו, ונבקש דרכם, מהלמ"ס עצמם, שיאספו בעבורנו לקובץ אקסל גדול, את כלל השמות הפרטיים במדינה וכלל שמות המשפחה במדינה. בלי מדגם ובלי מייצג - הנתונים במלואם...
וואו אני בשוק! . גוף ממשלתי שמגיב במהירות!ותן טל
אתמול בלילה בעקהות דיון השמות כאן שלחתי שאלה ללמ"ס, והיום בבוקר, שזה מדהים, כבר חיכתה לי תשובה רצינית! אני חא רגיל לקבל שירות כזה מגופים ממשלתיים כאשר לא מדובר בכסף שאני צריך להעביר להם

שכוייח ללמ"ס!

לעניינינו, ביקשתי אם יש נתונים בנוגע לשמות פרטיים ושמות משפחה באופן כללי כמה נפוצים וכו'. מה שענו זה ששמות פרטיים אין באופן כולל לגבי כלל השמות שהיו ושיש, כיוון שזה מצריך מעקב דקדקני וארוך מידי כולל פטירות ועזיבות ארץ וכו'... מה שיש להם זה רק מה שכבר ידעתי, פירוט החל מ2010 לגבי ילידי כל שנה...
בשמות משפחה היא אומרת שיש נתונים עדכניים שיפורסמו מתישהוא בעתיד לא ידוע, והפנתה אותי לרשימה מעט ישנה (אם אני לא טועה מ2010) של 500 שמות המשפחה הנפוצים בארץ.

אז שלחתי לה עכשיו שאלות נוספות וחדשות וביקשתי אם יש נתונים רק בנוגע למספר שמות המשפחה והשמות הםרטיים שיש בישראל. בלי רשימה ובלי רמת נפוצות. נראה אם וכשתענה, אכתוב כאן...
לא רציני...טוב בסדר

הלמ"ס.

איך חשבת על הרעיון?

אהבתי...

או כמו שהבוסית שלי כותבת משום מה- צל"ש...

הלמ"ס תותחים יצא לי לעבוד מוםל פעם חח נראה לי הגוף היחידצקון לחש

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

^^^^^^^^^ לא מבינה למה זה לא ברור מאליוחירטוטא דלעילא


מה מצחיק?הגולש האחרון
א. אם נגיד השם שלך הוא על-שם סבתא שלך, ושל אח שלך על שם סבא וכו' אז גם השמות הפרטיים חוזרים על עצמם אפילו רק בתוך המשפחה,
ב. אם יש לי 6 קופסאות בצבעים שונים ובתוך כל קופסא יש 5 כדורים בצבעים שונים, אבל בכל קופסא יש אותם צבעי כדורים,
למה יש יותר צבעים, לכדורים או לקופסאות?ברור שלקופסאות,
אבל בכל קופסא בודדת יש כדורים בצבעים שונים..? ויש כמה קופסאות אז ברור שכדורים!
אז לא! כי צבעי הכדורים חוזרים על עצמם בין הקופסאות.
(כדורים=פרטי, קופסא=משפחה)
בקיצור- אותם שמות שיש אצלך במשפחה זה אותם שמות שיש במשפחות אחרות.

ג. אם כל יהודי הוא מהול, אבל לא כל מהול הוא יהודי, מה יש יותר, יהודים או מהולים?
מהולים, יופי.
אם (כמעט) כל שם פרטי הוא שם משפחה,
אבל לא כל שם משפחה הוא שם פרטי, אז מה יש יותר?
שם משפחה, יופי.

ואם עוד לא הבנת- פני בבקשה למבחני פסיכו' בחלק של שאלות ההיגיון
וואיאהבה בתענוגים
א. יש משפחות שיש בהם 13 שמות פרטיים. ושמות פרטיים לא חוזרים על עצמם בתוך משפחה.
לעומת שמות משפחה שחוזרת על עצמה על כל ה13 האלה. ולא רק עליהם, אלא על כל הבני דודים שלהם וכו וכו.

ב. אתה יוצא מנקודת הנחה שבכל קופסא יש את אותם צבעי כדורים.
וזו הטעות שלך.
יש אינסוף שמות פרטיים, שלא כמו בצבעים.
שגם אם הם חוזרים על עצמם, חוזר שם אחד שניים.
וזה שהוא נכפל גם בקופסאות (המשפחות) האחרות, זאת לא ראיה.

ג. לא יודעת, לא ראיתי שמות פרטיים שהם שמות משפחה, חוץ מכמה בודדים. מצטערת... שבדכ הם שמות האבות והשבטים. לא הרבה יותר מזה.


ד. לא מפסיקים להמציא שמות פרטיים (עוגי פלצת וכו)

דווקא בחידות הגיון הייתי 100%
אגב, מה את רץ לפסיכו, יש לפני כן שיעורי מתמטיקה בחמישית... לא עשו אצלכם את הקטע עם הקופסאות?

בקיצור, לא נראלי שתצליח לפתור את זה בלי מדע מדוייק.
אתה יכול לראות שבכל מדינה, התוצאות שונות. כי זה תלוי בכמה גורמים.
חחחחהגולש האחרון
א. ב. ג.- עייני בתגובה לקייט.
ד. גם שמות משפחה ממשיכים להמציא

לא עשו אצלנו את הקטע עם הקופסאות, ואני רוכש כבוד רב להיגיון שלך, אבל אם בהבנת בני אדם אני מודה שיש לך יתרון- אז פה בהחלט לא, אני מוכן לעשות תחרות חידות

סבבה, אני לא מדבר על מדינות אחרות, אני מדבר רק על יהודים בארץ.
ההיגיון נכוןקייט מידלטון

אבל איפה פה ההוכחה?

 

ב. נכון , במקרה שתארת מה יהיה יותר? תלוי מה יש יותר צבעי קופסאות או צבעי כדורים,

בקיצור, יכולים להיות שני מקרים , או שיש יותר צבעי כדורים , או יותר קופסאות

בקיצור- אין פה הוכחה לכלום!

 

ג. שוב, לא הוכחה, ממש לא כל שם פרטי הוא משפחה, אבל גם אם 2 אחוזים מהשמות הפרטיים הם משפחה, עדיין יש מצב שיהיו יותר שמות פרטיים!

נכון ולא נכוןהגולש האחרון
ב. נכון! זה לא הוכחה לכלום!
ולכן להגיד 'בכל משפחה יש כמה שמות פרטיים' זה לא הוכחה לזה שיש יותר שמות פרטיים

ג. זאת הוכחה כי בערך 90% מהשמות הפרטיים הם שמות משפחה.
(הנה רשימה של שמות פרטיים שמשמשים גם כשמות משפחה- אבי, עודד, עמי, חגי, אורי, כפיר, פז, אוראל, טל, אלישיב, אביחי, ליאור, ידידיה, אביתר, אביחי, אריה, יהודה, מתניה, עזרא, שמואל, אמיתי, נעם, רפאל, יאיר, בעז, רועי, שמואל.....[ובבקשה לפני שאת חולקת- תפתחי ספר טלפונים ותבדקי ותראי שכולם משמשים גם כשמות משפחה]) (הנה רשימה של שמות משפחה שהם לא שמות פרטיים - תורג'מן, מונסונגו, אוחיון, באבאי, לייכטר, יואלמן, פישר, ורמוט, רוזנברג, טרכברג, קטן, קליין, חרמון, דודלס, מסד, באטה, גנסבורגר, זגדון, בוכניק.....)
אז יש סך מסויים של שמות שהוא משותף לשתי הקטגוריות, נקרא לו x, יש סך מסויים וקטן של שמות שהם פרטיים ולא שמות משפחה, נקרא לו y, יש סך גדול של שמות משפחה שהם לא שמות פרטיים, נקרא לו z, ואז שמות פרטיים=x+y, ושמות משפחה=x+z.
אז נתון- z>y (כי יש יותר שמות משפחה שהם לא פרטים מאשר שמות פרטיים שהם לא משפחה)
ולכן x+z>x+y.
ולכן יש יותר שמות משפחה מאשר פרטיים!!
עזוב, זה וויכוח מיותר...אהבה בתענוגים


אבל יפה לך...

תברר את זה, ותחזיר תשובה..
לא הוא לא!הגולש האחרון
כאילו כן, הוא מיותר כי הוא חסר נפקא-מינא מעשית.
אבל דרך החשיבה וההיגיון הם חשובים,
ואני לא אוהב שמערערים לי על השכל ()

אז אני אקח את זה בתור הודאה
כבר נתנו לכם נתונים על מדינות מסויימות ובחורצ'יק אחד מבררצקון לחש

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

מהפשוט למסובךקייט מידלטון

ב. נכון! אין לי הוכחה הפוכה,

הוכחה תבוא ממרשם האוכלוסין

 

ג. קודם כל 90% זו המצאה (אבל המצאה נחמדה )

דוגמאות זה לא הוכחה לאחוזים, קודם כל תביא את כל השמות משפחה ותסמן אילו מתוכן...

אז לכן גם אם תביא הרבה דוגמאות אין פה הוכחה ל90%

לדעתי יש יותר שמות פרטיים שאינם שמות משפחה משמות פרטיים שהם שמות משפחה,

אבל אני לא אביא דוגמאות כי זו לא הוכחה...(חובת ההוכחה עליך)

 

 

ולעצם הענין:

כל המשוואות שלך מופרכות כי אין שום נתון כזה (Z<Y) 

ממש לא ברור שיש יותר שמות משפחה שהם לא פרטיים מאשר שמות פרטיים שהם לא משפחה,

ונניח לעצם הענין שיש 4 מליון שמות פרטיים , ו2 מליון שמות משפחה, גם אם מליון אחד מהשמות הפרטיים הם כפל לשמות המשפחה, עדיין יש יותר שמות פרטיים.

 

נכוןהגולש האחרון
נכון...
נכון..

אני יגיד לך למה זאת הוכחה, כי את השמות שהבאתי הבאתי מתוך רשימה ולא מתוך הראש, סוג של סקר, או מדגם.
וברשימה הזאת (כ40 שמות) כ3 שמות פרטיים לא היו גם שמות משפחה, לעומת כחצי משמות המשפחה שלא היו שמות פרטיים.
ולכן סטטיסטית זאת הוכחה.
הופה הופהקייט מידלטון

ככה לא עושים סטטיסטיקה!!

(חזור ללימודי התואר)

זאת דגימה מספקת בהחלטהגולש האחרון
ואם זה לא מספק אותך -
אין לי בעיה, תביאי ספר טלפונים ונבדוק
(תמשיך להוכיח את צידקתנו נאמנה!)כמעין הנובע
חחח תעזרי לי, הם לא מבינות! הגולש האחרון
הטיעונים שלך מנצחים את שלה לא נולדתי
חחח תודה הגולש האחרון
צאו מהטיעונים, יש עובדות בשטחצקון לחש


איפה העובדות?הגולש האחרון
הבאת עובדה לגבי אנגלית,
ואמרת שאתה לא ממש זוכר לגבי עברית
הבחור מברר מול הלמ"ס, הוא נתן שם נתונים. והבאתי גם לגבי סיןצקון לחש

שזה הפוך לגמרי מארה"ב

 

壬九分=袜'末木举整火钩内重重炎金 - לקראת נישואין וזוגיות

 

בקיצור אין למתמטיקה והלוגיקה שניסיתם לעשות משמעות כל-כך, זה ככה פה וככה שם, נחכה לתגובה מהלמ"ס.

 

 

שמות פרטיים יש יותר ברור.חירטוטא דלעילא

כי כל כמה וכמה שמות פרטיים חולקים שם משפחה אחד.

שלא נדבר על שמות משפחה קוריאנים, שיש רק איזה 10 לכל העם הקוריאני הנכבד

אל תהיה כזה בטוח..הגולש האחרון

גם כמה חברים בעלי אותו שם יש להם שמות משפחה שונים...

אאה (בצליל שלילי)חופשיה לנפשי
אני מכירה הרבה יותר מעשר שמות משפחה קוריאנים להלן דוגמאות:
קים, לי, פאק, קאנג, או, ג'אנג, הונג, פארק, גו, צ'וי, נו, סונג, סו, האן, ג'ו, שין, יאנג, צ'ה, אן, הוואנג, מון.
העיקרון הוא הנקודה, מה את מתקטננת... חירטוטא דלעילא


כזו אני, קטנונית (ועוד איפה דרכתם, בטריטוריה שלי)חופשיה לנפשי
את קוריאנית???משהו מקורי...

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

לא ביולוגיתחופשיה לנפשי
מאומצת?משהו מקורי...

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

זו היתה הטריטוריה שלי גם חירטוטא דלעילא

עד שעזבתי לאנחות.

אוחחחח ימי הילדות היפים והמאושרים וחסרי התוחלת

וואו, לא ידעתי שיש כ"כ הרבה קוריאנים פה...משהו מקורי...


די להניח שכל מי שמדבר על קוריאנים הוא קוריאניחירטוטא דלעילא

אני בולגריה גאה.

פשוט התעניינתי באסייתים בעברי הרחוק. מניחה שזה העניין עם חופשייה.

חחחחחמשהו מקורי...

צחקתי...

 

את יכולה להיות רגועה..

רגועה רגועהחירטוטא דלעילא


פשוט תטילי מטבע על הרצפהפסידונית

כל צליל שייצא יהיה שם משפחה קוריאני.

א.אני מכירה את הבדיחה הזאת (על סינים)חופשיה לנפשי
ב.היא לא מצחיקה.
וכל כמה הרבה אנשים חולקים את אותו השםלא נולדתי
שמות משפחהכמעין הנובע
למה? תוכיחיחירטוטא דלעילא


אני איתך, אבל לא מספיק להגיד, צריך להוכיחהגולש האחרון


בינתיים אתה עושה את זה נפלא כמעין הנובע
שמות משפחה!!זוהרת בטורקיז
אפשר לבדוק את זה נניח נקודתית בישראלותן טל
או באמצעות עבודה ידנית מאוד קשה וארוכה - לקחת ספרי טלפונים של 15 הערים הגדולות בארץ ולמיין את כל השמות הפרטיים ואת כל שמות המשפחה שמצאת

או באמצעות בוט שמתכנת יבנה עבורך שיעבור אוטומטית על כל מספרי הטלפון ב144 האינטרנטי וישלוף משם את השמות הפרטיים ושמות המשפחה. וימיין אותם.

וככה נדע אם יש יותר שמות פרטיים או שמות משפחה בארץ, בקירוב (צריך גם יהיה לבדוק שסטטיסטית נספר שמות המשפחה המשוייך לכל עדה בישראל, משתווה לאחוז האנשים בישראל מאותה עדה - במקרה של בדיקה ידנית על ערי הארץ הגדולות ביותר - כדי לוודא שאין הטייה מציאותית של עדות באותם ערים).

ובאותו עיקרון ניתן לעשות את זה גם בעולם...

פשוט מצא לך את המתכנת המשועמם שיבנה לך את מה שאתה צריך בשביל זה...
יאללה אחלה אפשרותהגולש האחרון
אבל אני מסתפק בהוכחות שלי
אחלה נושא!בין השורות

ההיגיון שלי אומר שמות פרטיים, מהסיבות שכבר נקבה בהם "אהבה בתענוגים".

ואוכל זה נושא כ"כ רחב שתמיד יוצא לי לדבר עליו.

אני ישר חשבתי שיש יותר שמות פרטיים.אני123
אבל לא יותר *סוגי* שמות פרטיים אלא יותר שמות פרטיים.
פשוט כי יש יותר אנשים ממשפחות.
כי בכל משפחה יש יותר אנשים מהמשפחה האחת שמכילה אותם.
אבל כל כמה אנשים עם אותו שםהגולש האחרון
יש להם שמות משפחה שונים...

(נא לעיין בתגובה שלי לאהבה בתענוגים)
יש הוכחה פשוטהקוד אבל פתוח
כשפוגשים מישהו חדש, השם הפרטי ברוב רובם של המקרים מוכר. והשם משפחה ממש לא.
זה נכון שלא עושים סטיסטיקה מהכירות אישית, אבל יש לזה סיבה, והסיבה לא רלוונטית כאן
הסיבה היא פשוטה, 1 בשביל סטטיסטיקה רצינית צריך כמות גדולה של אנשים, 2 היכרות אישית היא בדכ בקבוצת אנשים זה לשלי.
1 אני אישית, ומאמין שכל אדם, נתקל במאות שמות בחייו.
2 להכיר שם של מישהו זה היכרות מאוד בסיסית לא צריך שהוא יהיה ברמה של הכרת קורות חיים.

בקיצור, קולחם תואים!!!
אפשר להביא הוכחה לצד הפוך:ותן טל
הסיכוי שיהיה שם משפחה יחידני, דהיינו, שרק אדם אחד נקרא בו - הוא קלוש, לעומת הסיכוי הלא רע בכלל לשמות פרטיים יחידניים...


אבל כל ההוכחות לכאן או לכאן לא מחזיקות מים. הדבר היחיד שיכול להחזיק מים זה או נתונים רשמיים או מחקר מעמיק שיעלה הרבה כסף/יגזול הרבה זמן תיכנות ומציאת מקורות המידע האינטרנטיים הנכונים.
לא קיבלת מהלמ"ס תשובה?צקון לחש

זה לא כל-כך הרבה זמן לפתור את השאלה לגבי ישראל, שאילתא די קצרה.

אמרתי לך שעשיתי את זה פעם כדי למצוא את השמות הכי נפוצים לאיזה עבודה שעבדתי בה בעבר

היא מעבירה את השאלה למי שאחראי לתחוםותן טל
הזה אצלם ואמרה לי להתאזר בסבלנות עד שתגיע צשובה. חאחר שקיבלתי בתוך 18 שעות 2 תשובות מפורטות מהדוברת אני כבר לא מתווכח ורק מצדיע על המהירות...

בכל מקרה אם בא לך, אז מהבדיקה החלקית בנתיים שעשיתי על סמך המידע שכן יש בידי עולה ככה: הביאו לי את רשימת 500 שמות המשפחה הנפוצים בישראל,כולל ערבים. עכשיו, כמובן שזה כולל רק את הנפוצים ושיש כאלו שלא נכנסו לשם כי הם לא מספיק נפוצים (עשיתי בדיקה על כמה שמות בעצמי) אבל בכל אופן זה מראה סדרי גודל...

בשמות פרטיים לעומת זאת, המידע הרבה יותר רחב. אומנם בנים ובנוץ נספרים בנפרד כאשר יש שמות משותפים אבל שוב, נראה סדרי גודל פחות או יותר. הלמ"ס הגיעו בשנה מסויימת עד לדיוק של שמות שנקראו ל4 ילדים/ות באותה שנה. בנים יהודיים: 565 שמות, בנות יהודיות: 677 שמות בנים ערבים 367 שמות ובנות ערביות 455 שמות. בנים נוצרים 55 שמות ובנות נוצריות 64 שמות. ביחד זה יוצא 2183 שמות. גם אם נוריד כמה מאות שמות כפולים שלבנים/בנותדו לאומיים -עדיין זה יותר גבוה משמעותית ממספר שמות המשפחה בקובץ ששלחו לי. וכמובן צריך להתחשב בעובדה שיש גם שמות פרטיים שלא נכנסו לרשימה כי נקראו בהם פחות מ4 ילדים, וגם כאשר מחילים את אותו עניין גם על שמות המשפחה עדיין קשה לי אישית לראות איךשמות המשפחה בישראל יעקפו את השמות הפרטיים.

וצריךב וסף לכל לזכור שבעוד שמות פרטיים מתפתחים ונוצרים חדשים עם השנים, הרי שיצירת שמות משפחה חדשים די מוגבלת בהיקפה מטבע הדברים....

בקיצור לא עראה שכזה פשוט שכדבריך. אבל ניכה עוד לתשובות רשמיות...
אם יש לך בסיס נתונים (נניח ההוא שאתה מתעב) השאילתא היא כזאתצקון לחש

SELECT COUNT(*) FROM `table_name` GROUP BY `first_name`;

SELECT COUNT(*) FROM `table_name` GROUP BY `last_name`;

וזהו יש לך את התשובה, לוקח אולי כמה דקות.

 

אצלם פשוט מי שעונה למיילים, מי שסוקר, ומי שמתעסק במחשבים לא יושבים באותו החדר.

לאקוד אבל פתוח
א יש שמות משפחה יחידניים מאנשים שמעברתים
ב שם משפחה לא נפוץ יש אולי 50 מאותה משפחה, שם פרטי לא נפוץ יכולים להיות מאות.

הסיבה שהטענה שלי יותר רלוונטית זה כי יש לי מדגם רחב (גם יחסית למחקר אקדמאי רציני)
לא נכון. שמות פרטיים יחידניים יש של בודדים בארץותן טל
רק אני מהזיכרון יכול לשלוף לך לפחות 20 שמות שאני כמעט ב100 אחוז בטוח שהם יחידניים בארץ, מקסימום עד 10 אנשים בארץ שנקראים ככה.

שם משפחה מצד שני מגיע בהכפלות עם הדורות...

וגם, כמובן, בעברות, אם מדובר בעברות שקשור למקור, ובכן את זה הרבה עושים, ואם מדובר בשם ישראלי מקורי, ובכן גם את זה כבר לא נדיר למצוא.

בכל מקרה הבאתי 2 תגובות מעלה בתגובה לצקון נתונים מסויימים שבנתיים יש בידי שמראים כמה מאות שמות משפחה לעומת אלפי שמות פרטיים. אז אומנם כמו שהצהרתי מראש שני בסיסי הנתונים הם לא מושלמים ולא מציגים את כל השמות - אבל בגלל שזה הדדי, ובגלל שכבר הראתי יתרון יחסית גדול לשמות פרטיים, קשה לי לראות איך במדינה שלנו שמות המשפחה יעקפו את השמות הפרטיים.

ביחס לעולם כולו זה כברנבאמת אני לאמיודע. יתכן שבאמת בעולם כולו יהיו יותר שמות משפחה.

אגב עוד נקודה ביחס לארץ - יש מאוץ רבות של שמות ערביים הן לבנים והן ךבנות, ומנגד צריך לזכור שבתרבות הירבית יש "חמולות" כשבפועל זה אומר כמויות על גבי כמויות של אנשים ששם משפחתם זהה. יש כפרים גדולים שיש בהם בערך 3-4 שמות משפחה בלבד...
סבבה כמה אחוז זה מהשמות שאתה מכירקוד אבל פתוח
אחד שתיים? למרות שאני חושב שאתה טועה... גם אם שמעת על השם הזה פעם אחת, לא אומר שאין אותו בכלל.
זה לא משנה. גם את רוב שמות המשפחה אני מכירותן טלאחרונה
ככה שאני לכאורה גם סותר את התזה שלך לעיל. היכרות עם שמות משפחה דורשת סך הכל היכרות עם עדות שונות, זה לא שאתה לא מכיר שמות משפחה בגלל שבהכרח יש יותר מהן מהשמות הפרטיים, פשוט מטבע הדברים אתה לא חשוף בצורה רחבה למגוון העדות שיש במדינה וזה רלוונטי יותר לשמות המשפחה מאשר לשמות הפרטיים.

להבדיל משהו שימחיש לך את זה מכיוון שונה - כמה שמות פרטיים ערביים אתה מכיר? יש מאות שמות, ומאות לנשים - אני כמעט בטוח שאת רובם אתה לא מכיר. מהסיבה הפשוטה, החיכוך שלך עם אותו אוכלוסייה קטן.


ובכל מקרה כמו שאמרתי כבר לעיל הבאתי תחילת הוכחה אפשרית שמגובה בנתונים של ממש ולא בספקולציות, לכך שיש יותר שמות פרטיים ממשפחה...
מי זה כולכם??הגולש האחרון
וזה בדיוק ההוכחה שאני אמרתי בכלל..
חברה שליפה לקצת

שהוא יצא איתה

סיפר לי את כל קורות חייה 

(כאילו שלא גדלתי איתה וידעתי את הכל)

מה? איזה פאדחן!אליפלא


חחח זה היה הזויפה לקצת

כמובן שלא חזרתי להיפגש איתו שוב

 

בכלל לא הספקנו לדבר עליו ועליי

ואי ואי שיהיה בריא.. אליפלא


וואי הייתי מרימה לה שיחהאהבה בתענוגים
ועושה לו פדיחות.
סיפרתי לה על זה כשהוא נהיה חתןפה לקצת

כי היא סיפרה לי שיצאה איתו

אז אמרתי לה שכבר עודכנתי ;)

דוחה, גרוע, מקלקל חיי זוגיות וגם אסור הלכתית.שמן פשתן


לצחוק או לבכות?צריך עיון
נשמע שהוא נדלק עליה וניסה בצורה נואשת כלשהי... וכו'צקון לחש


הוא כבר חתןפה לקצת

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

פשש עבר על כל החברות חחצקון לחש

אשריו

חחח כמעטפה לקצת

מזל שאין הרבה רווקות

אחרת היה מתייאש

חחחח קרה לי לצאת עם 2 בנות שמכירות ומאז אני מתרחק מהמאגר הזהצקון לחש

לא יודע איך היה לו האומץ, מרגיש לי מביך

אני לא רואה בזה בעיהפה לקצת

כל עוד הוא לא מדבר עליהן.....

מכיר את כולן טוב מדיצקון לחש

זה לא נעים כזה

היו לי לא מעט נושאים דבילים (בגבול הטעם הטוב)רון1994

שכבר קשה לי להיזכר

אבל זה היה נחמד כל עוד זה לא היה מוגזם

הי,סביון
ומה איתך?
אמבהשתדלותי
יצא לי אכשהו לדבר בדייט ראשון על ממזרים ונישואי ממזרים. הרבה זמן.
לא יודעת איך הגענו לזה..
ודיונים +חידות על הארי פוטר

בטוח היו עוד נושאים דבילים.. לא נזכרת עכשיו


(שרשור בהשראתי, התרגשתי)
פקעות שומראליפלא


חחחחללית

על ניתוח לייזר (עיניים)... היה מרתק(;

יש יותר מדי יוני
מה הנושא הלא דבילי שיצא לנו, את מתכוונת.חירטוטא דלעילא

דיברנו על הכל מאורכים של חצאיות ועד איך יודעים על איזה גל לגלוש כשמחכים בתוך המים וממש קר בחורף ורוצים כבר לגלוש.

ומה הנושא שדיברת עליו אם לא אכפת לך לומר?

הסוג החיצוני הדתי... וניסיתי לצאת מזה שעתייםצקון לחש


וואי זה מזכיר לי משהוהשאלה.
יצאתי עם איזה משהו, שאמא שלו עבדה במה שלמדתי.
דיברנו וזה, ואז הוא שאל אותי מה זה אומר מה שאני לומדת. ככ התעצבנתי מההתממות שבה הוא שאל את השאלה, שהסתכלתי עליו כמה דקות בשתיקה, ואז פשוט עניתי "לא יודעת".

רק שהוא לא פה אמןן
באמת דיברתם על זה?כמעין הנובע
האמת שכתבתי משהו אחרבעוז ובענווה
אבל אחרי מחשבה , חשבתי שיהיו כאלה שיפרשו את זה אחרת , אז מחקתי
הכנת חומוס.בין השורות

הוא סיפר שהוא מכין את הסלטים הכי טובים בעולם.

ברמה שכל הדודות מבקשות ממנו את המתכונים.

וההתמחות שלו זה חומוס ומטבוחה. 

ביקשתי שבהזדמנות יביא לי מתכון, שאהנה גם אני, 

אז הוא פירט את שלבי ההכנה אבל מתכון מסודר לא נתן בסוף

 

אצלי זה היה מתכון לדג. שמור עימדי איפשהונפש חיה.
היה גם דיבור על חיי הכלב העיוור.בין השורות


מנסה לחשוב על נושא דבילי ולא מצליח.ותן טל
אני (והן) כנראה כל כך בנאלי או שאולי אני כזה מוזר שאני אפילו לא חושב שנושא כלשהוא שאני מדבר עליו הוא דבילי, גם אם הוא באמת כזה.
שירים של וולט דיסני.me.
וואללה על מה אתם קישקשתםבימאית דמיונות

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

איך יראה שולחן השבת שלנו.אריק מהדרום
בחנו זה את זו לסירוגיןהייזל
על ציטוטי סרטי וולט דיסני. לא האמנתי שהוא ינצח אותי, אבל הוא ניצח ועוד איך. וואלה, צחקתי כל כך הרבה...
צבא{ר}צינית
זה משהו קצת אחר אבל הוא לא הפסיק לדבר על הצבא שלו והוא החתים חיילים על אישור זקן משהו כזה
חחחחחחחאהבה בתענוגים
וואי כשבחורים מתחילים לדבר על צבא. (ואת לא מבינה כלום בערך...)
מילא הוא היה קרבי{ר}צינית
התמונה של האשכול הזה בפורום לא צנועה... שמירת נגיעה!!!צקון לחש


אסטרונומיה...בתאל1


מנסה להיזכר...עדייייי

וואי אור מה בהכי דפוק שלנו היה?? זוכר משהו כזה???

נזכרתימאוהב!

על אנשים עם שיתוק מוחי איך הם מתמודדים עם אהבה? עדי איזה פדחנית יותר אל תשלחי הודעות עלי...

אוומיייייייבימאית דמיונות

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

איזה מצחיק אתהעוזיהו


בתור חולה הגה ורכב.trooper
דייט ראשון.
היא מתייעצת איתי איזה רכב לקנות. חחחח... (אחרי הדייט עוד לקחתי אותה לראות ולבדוק רכבים )

סיפור אחר.
באחד הדייטים ממש החלפנו מתכונים כמו שתי זקנות טריפוליטאיות שגרות במטבח.... חחח..
כמה טריקים על משיכה מהעידן החדשטאבי

לבנות: כל הסיפור הזה של גבר מוביל אישה מובלת מגניב והכל, אבל בתכל'ס הכי כיף כשיש הדדיות. אם יש משהו שאת אוהבת, פשוט לכי על זה, כגבר זה כיף לפעמים להיות מובל ולהכיר עולם חדש ולהיות בתוך מה שעושה לך כיף במקום לגשש כעיוור באפילה ולנסות להמציא את הכל. מן־הסתם גם עברת קצת בחיים וגם הכרת קצת מקומות ופיתחת העדפות רעיונות חלומות. רוצה להיות חלק מזה! ולא רק לשאוב אותך לתוך העולם שלי. פעם אני אחליט פעם תחליטי את פעם נחליט ביחד אנחנו סומכים אחד על השני שיהיה נחמד ומקסימום למדנו צד חדש.

אם משהו לא נעים לך, את לא רוצה, תגידי. ככה, כשאת אוהבת את מה שיש לי להציע, אני יודע שאת לא מזייפת. בסדר זה לא נעים לרגע אבל אנחנו אנשים בוגרים שלומדים אחד את השני, הכל בסדר. לא נבהלים מכלום.

לבנים: דע גם להרפות. ודע להיות אתה. אז בסדר אתה לא מאצ'ו גברי / בייניש צדיק / batman עם רכב טכנולוגי משוכלל. אבל בסוף אתה אתה וגם אתה וגם אשתך יצטרכו לחיות אחד עם השני לנצח וייתכן שגם לאחר היפרדות הנשמה מהגוף לפי שיטות כאלה ואחרות. בסדר קצת חיזור קצת רושם קצת להיות יותר ממה שאתה ביום־יום אין בעיה אבל אל תמכור מוצר ושירות שאינם קיימים.

ואתה גם לא מכיר "בנות" אלא את מי שנמצאת מולך. אדם אחד מיני שבעה מיליארד. ואף־אחד, אבל אף־אחד, לא דומה לשני. חוץ מהסינים. לבנות יש סגנונות כל־כך שונים והעדפות כל־כך שונות זה לא כזה מופרך שתמצא חן בעיני מישהי גם אם אתה לא בקוביה מסוימת. לא זה לא תירוץ להיות couch potato עם אפס רוח / תחומי עניין / חזון לעתיד / מקצוע / אופי אין מה לעשות זה כן צריך. אבל אפשר לעשות את זה בסגנון שלך ולא יקרה כלום.

מסכים מאוד שצריך להבחין הין עיקר לטפלadvfb

העיקר זה הביחד, ביחד זה הדדיות.

וכמובן, גם בחיזור יש מימד של הדדיות. הרי מה זאת הדדיות? ששני הצדדים מרגיש שהם נותנים את חלקם ורואים את השחלק של השני/ה.

בגדול אנחנו רואים שמימד החיזור הוא רוחבי.

כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונות ולכן לכל קשר תהיה דינמיקה ייחודית עם דגשים שונים. מה שחשוב בקשר אחד לא יהיה חשוב במשנהו.

אממה, אם חיזור זה עניין רוחבי שחוצה קשרים, אפשר ללמוד ממנו קצת. כמובן שהלמידה צריכה להיות עקרונית ולא סתם חקיינות. אם זיהית שיש עניין שדרכו של האיש לחזר אחרי אישה (כפי שכותבת הגמרא בעמוד הראשון של מסכת קידושין) אז אולי גם לך, האדם האינדוודואל, יש מה ללמוד מזה. אבל תלמד בצורה שתואמת את כישוריכם ואת רצונותיכם ומאוויכם בתור בני זוג.

חשוב לי להעיר, לא אוהב את מימד הלעומתיות בהתנסחות שלך. מוזמן להגיד את דעתך גם ללא פרובוקציה

אינני שולל כמובן אלא בעד לתתטאביאחרונה

לעניין מקום ביחד עם שאר העניינים והאינסופיות שהיא נפש האדם.

לגבי פרובוקציה, אני מורד counter-culture קיצוני. ואיני רואה בזה פרובוקציה כלל, אלא צד שני והפוך של המטבע.

כמה טריקים על משיכה מעת קדםכְּקֶדֶם

לבנות: אתן חייבות להפנים כל הזמן בתודעה שגבר מרגיש משיכה הכי גדולה כשמתאפשר לו לתת לך ואת מקבלת. וזה בהכל. יכול להיות דבר הכי בנאלי שיש. לרמה של לפתוח לך את התפוז או למלאות לך את הקפה. בייחוד אבל כשהוא מזמין או מכין לך משהו לאכול (כמו כן בנים בדיוק מאותה סיבה אין מצב בעולם שאתה מתחלק איתה בהוצאות על הארוחה) אז חזרה אליכן, כל פעם שהוא שואל ממך משהו

תתרגמי את זה בראש שלך ל"אני רוצה להתחבר אליך יותר תני לי את האפשרות לתת לך ותקבלי" להוציא מהראש את ה "לא לא תודה זה בסדר יש לי כבר או אני לא רעבה אכלתי" תסכימי לקבל!

מעשה שהיה כך היה (אתמול) בזולה של הרב יעקב כשנכנסתי מישהי נתנה לי חיוך חמוד אז התלבטתי לרגע ואז החלטתי לשבת לידה. היה החלפת מבטים וחיוכים ושנינו הסמקנו וכל הבררר ואזזז שלפתי את הנשק הסודי (חטיף אנרג'י) ובאלגנטיות חמודה קירבתי אותו אליה בלי לומר מילה (עם חיוך שובה נפש) והיא הסמיקה אבל סירבה!! בדיוק באותו רגע משו באנרגיה שהייתה בינינו נפל ובייחוד לי. החטיף היה סתם מבחן בישביל הכימיה קיצר הבנתן

לבנים: כשאתם בקשר ראשוני מול מישהי אתם חייבים לשדר ביטחון. ולגרום לה להרגיש שאתה הפרס ולא הפוך.

כי בוא, תכלס מכל האפשרויות שיש לך כרגע מצאת לנכון לתת לה את הצ'אנס, אתה זה שבוחר עם מי להיות. לא בקטע מתנשא של אגו או גאווה. פשוט כי ככה זה. גם אם לך באמת הרבה קשרים עם בנות תשדר את ההרגשה שאתה יכול להיות כזה אם אתה רק מחליט. בחורה אוטומטית מרגישה אם אתה חושב שהיא מעליך ואז זה מוריד לה מאד, או אם אתה מעליה. שוב, לא בקטע שוביניסטי עפעלעצמו אנאערף. פשוט גבר צריך להיות המוביל,זה שקובע זה שמחליט ובחורה חייבת להרגיש את זה.

דבר שני כשאתה מדבר איתה אל תחשוב על מה אם ייגמרו הנושאים לשיחה וכל הפחדים האלה. אם ייגמרו אז שייגמרו . לא סוף העולם אם תהיו בשקט גם. הנקודה שלי היא שאתה לא צריך לדאוג לגבי מה תאמר בדיוק כמו שאין לך את הדאגה הזאת עם חבר טובשך. תגיד את מה שעולה לך לראש (בגבול הטעם הטוב כן? ) ומשם דברים זורמים או שלא וגם זה בסדר

לא בטוחה שהבנתיכל היופי

אם היא לא רוצה לקבל (חטיף אנרגיה או כל דבר אחר שהגבר מציע) היא צריכה לזייף את זה?

מתישהו גם הזיוף נהיה פחות מושך...

מי אמר שזה נכון?לגיטימי?

אתה מציג את הטיפים האלה כאמת פשוטה.

אני כאן כדי להגיד שלא כך עשיתי, ועלה בידי.

היו פעמים שהמדוייטים הביאו כיבוד, וסירבתי -

כי זה לא התאים לי מבחינת התזונה שלי. (כמובן שזה יכול להיות בגלל צורך רפואי\דיאטה\כשרות ועוד).

היו פעמים שהסכמתי.

גם לגבי התשלום, במיוחד כשיש קטע כזה שיש מישהי שמתפרנסת מיגיע כפיה, ויוצאת עם ביניש שלא מתפרנס, לי זה הרגיש סוג של כבשת הרש לצפות שהוא ישלם. כמובן שזה פתח לדיון הרבה יותר רחב, מה ראוי ונכון לעשות.

ממני -

שהתחתנתי עם מישהו שסירבתי לכיבוד שהוא הביא שוב ושוב (עד שהוא שאל מה הסיבה, והבין, ולמד מה אפשר לעשות עם זה), וגם שילמה על דברים.

(ראו גם שרשור עבר, וגם קישרתי לתגובה ספציפית: אי אפשר ככה - לקראת נישואין וזוגיות)

אף בחורה לא חייבת לקבל שום דבר מאף בחור (ולהפך)חושבת בקופסא

ביטחון עצמי זה נפלא, אבל אם הוא עובד לך בתנאי שהבחורה פועלת בדיוק לפי התסריט המדומיין שלך ושניכם משחקים את עצמכם לפי תפקידי ה"משפיע- מקבלת" בלי להיות עצמכם, אין פה באמת קשר, וזה לא באמת ביטחון עצמי.

ויש הבדל בין בחור ובחורה שהסכימו להיות בדייט ושניהם רוצים לבנות קשר, לבין בחורה רנדומלית שפגשת באיזו זולה, שאולי- תקשיב רק לרגע- היא באמת הייתה לא מעוניינת בך, וזה לא שהיא נכשלה לעמוד בתסריט?

בחורה היא לא פרס שנועד להיראות יפה ולקבל בפאסיביות, וגבר הוא לא כספומט או הנדימן מהנהן.

תייחסו לצד השני כמו בן אדם, ולא כמו איזו מכונה שאפשר ללחוץ על הכפתור הנכון והיא תוציא בהכרח את התגובה הרצויה.

הוא ממש לא מתייחס כמו מכונהקעלעברימבאר

Dude, מה זה האובר התעסקות בפרטים הזה?די שרוט

תמצא בחורה ותתחתן חביבי, לא כזה מסובך.

יצא לי יותר מפעם אחת לקרוע את ים סוף, אז אל תספרו לי שקשה זיווגו וכו'.

מי דיבר על חתונה? יא דוסכְּקֶדֶם

..שפלות רוח
עבר עריכה על ידי שפלות רוח בתאריך כ"ד בחשוון תשפ"ז 1:43

.

יש בזה משהו ואין בזה משהו.טאבי

לגבי א' זה לא קשור לגברים או נשים זה פשוט נחמד כשיש פידבק. כמו שבחורה תשמח אם אני אשמח ממתנה שהיא תתן לי ואעוף עליה. ולהיפך. זה מקנה תחושה של ביטחון ברגש. אפשר להקרין אהבה / משיכה / חיזור ואלה ייענו באישור ויתנו לי תחושה בטוחה (בניגוד לתחושה שאני קריפי או נדחף).

זה לא אומר שכל בחורה, וגם לא כל גבר, צריכים לקבל כל דבר שלא נראה להם. אולי אפשר להסיר חסמים מסוימים אבל לא צריך לזייף.

לגבי ב' סורי אבל זה נשמע כמו שטויות של פיקאפ. אני לא רוצה לחשוב על עצמי כיוצא עם "בנות" אלא כמי שנפגש עם האדם שמולי. אני לא עושה לו טובה שאני נפגש איתו ואני מקווה שהוא לא עושה לי טובה. האמת היא שאין לי 1000 בנות ממתינות בתור ובחרתי דווקא אותה. אני מתאר לעצמי שיש בנות שאוהבות להרגיש רצויות ומחוזרות.

לגבי גבר מוביל קובע מחליט... אוקיי..........................................

לגבי הפסקה האחרונה אין לי הסתייגויות.

אני דווקא הוקסמתי כשהבחורה סירבה לעוגיות שהבאתידורש טוב לעמי

אח יקר, תודה רבה על הדברים!advfb

האנרגיה הגברית נשית היא מאוד חשובה בקשר ונראה לי שנוגעת בנקודות אמתיות.

אנסה להגיד עוד נופח, תגיד לי מה אתה אומר על זה.

קבלה נשית היא סופר חשובה, והיא תלויה טיימינג ומסגרת.

כמו שהראת בדוגמא שהיה בעיניכם שהסתכלתם אחד על השניה ואז שלפת את החטיף.

אממה, תגיד הסיפור של הגבר יהיה מתי אני לוקח צעד אחד קדימה. וזה רחוק מלהיות מדע מדוייק.

וקבלה היא לא רק עניין טכני אלא עניין מהותי.

יכול להיות שמבחינה טכנית הבחורה תסרב לקבלה אבל מהותית הסירוב יהיה סוג של נתינה.

כאשר במהלך קשר הגבר נותן בצורה טכנית, אבל מבחינה מסויימת זה לא הכי מתאים לבחורה, אז הבחורה נותנת מתנה לגבר שהיא מסרבת. כי ככה נוצרת תקשורת יותר טובה ביניהם. אז בעצם הקבלה הכי טובה זה לסרב.

בנוגע למה שאמרת לגבר - בנות הרבה יותר תזוזתיות ולכן היציבות שהגבר נותן היא חשובה. ההובלה בעצם נותנת לגבר את האחריות על המפגש ועל השיח ומכך האישה מרגישה יותר בטוחה ומשוחררת. כמובן כל זה על דרך כלל.

מסכים עם כל מה שאמרתכְּקֶדֶם

"כאשר במהלך הקשר הגבר נותן בצורה טכנית" -זה העניין אסור שזה יהיה טכני. זה צריך להיות אמיתי. זה בדיוק כמו שיש בחורים שמשחקים אותה גברים אלפא אבל בתכלס הם רק משחקים אותה והביטחון שלהם בריצפה. בחורות קולטות ומרגישות את זה.

אני הצעתי רק שאנחנו נופיע יותר את הצד הגברי שבנו

ותסכים איתי שכדי זה יהיה אמיתיadvfb

אז צריך שיהיה תיאום טוב בין הבחור לבחורה.

בין כל זוג קיימת דינמיקה ייחודית שהם בוחרים לפתח ביחד.

בכל קשר יהיו דברים שלבחורה יהיה פחות מתאים לקבל ויהיו דברים שהיא תאהב לקבל.

לכן זה סוג של ריקוד שבו גם עדינות מסויימת.

מותר לא להיות מדוייק ואז לדייק בפעם הבאה. זה הכרחי וזה בלתי נמנע.

אם אני מהותית מתכוונן לתת לבחורה אז ברמות שונות אני צריך גם לדעת מה היא רוצה לקבל וגם לקבל סירוב או דיוק ממנה ביחס לזה, בלי ליפול מכך מהכיסא.

קודם כל לא היו שם כיסאות ליפול מהםכְּקֶדֶם

ישבנו על הריצפה(;

דבר שני, ברור שלכל כלל יש יוצא מן הכלל.

בתכלס בכללי המהות של הגבר זה לתת והמהות של האישה זה לקבל.

ברור שיהיו יוצאים מהכלל יכול להיות גבר נשי יותר ויכולה להיות אישה עם תכונות גבריות.

במצב תקין אם לצורך העניין הבחורה מזמינה את הגבר לגלידה ומשלמת עליו זה יוצר איזה שיפט בהרגשה וזה לא סתם

חחח לא דיברתי על דווקא המקרה הספציפי הזהadvfbאחרונה
עבר עריכה על ידי advfb בתאריך כ"ו בחשוון תשפ"ז 0:14

דהיינו, לא התכוונתי לומר אם היית בסדר או לא, או שפעלת לפי העקרון או לא.

רק ניסיתי להעמיק טיפה יותר בעניין.

אני לא מתכוון לומר שיש מקרים יוצאי דופן.

אני מתכוון לומר שהדינמיקה של הנתינה והקבלה היא דינמית והיא תלויה ב"ריקוד" מסויים בין השניים.

לצורך העניין, התפקיד של האישה זה לכוון את האיש היכן היא רוצה לקבל והתפקיד של האיש זה לזהות, איפה הוא רוצה לתת וגם איפה האישה רוצה לקבל.

הגיוני שנשים שונות ירצו לקבל במובנים שונים זו מזו.

אז פה נכנס התפקיד של הגבר לתת.

הנתינה היא גם תלוית שלב בקשר כמובן.

הצד השווה שבהם - נתינה שבאה מתוך ראיית הזולת והקשר איתו, וכמו כן, קבלה שבאה מתוך ראיית הנותן והעצמת הקשר.

אתה נתת דוגמא של "להתחיל עם בחורה", בעיני זה מקרה טיפה יוצא דופן שלא מאפיין חיזור בתוך זוגיות קיימת שהיא עיקרית יותר. באמת להתחיל עם בחורה יכול להיות מורכב. בכל זאת, נראה לי שהמחשת בצורה יפה מאוד את האנרגיה שקיימת בחיזור, וזה קיים בכל חיזור.

החיזור העיקרי כמובן הוא חיזור בתוך זוגיות יציבה ממוסדת.

החיזור של הדייטים זה דרך להתקשר ולבנות קשר מבסיסו, יכול להיות שיש הבדל בין שני החיזורים.

מצחיק שהטריקים האלה באמת עובדים על בנותשנונימי

אני אישית תמיד נגעלתי מכל המשחקים האלה,

דווקא אלה שעשו את זה הצליחו די טוב.

(אולי יש בנות שנזקקות ליחס/תשומת לב...)

קודם כל אני מאחל לך בהצלחהשנונימי

ואני לא יותר טוב ממך בשום דבר.

אבל שתדע שכל אדם מחוייב לתקן חטאות נעורים.

ומי שלא מתקן יורד עוד יותר,

ואחר כך הצער על החטאים הוא גדול מאוד והבושה קשה מהכאב.

אני מבין גם את הרצון שלך למצוא את הזיווג ולהיות אדם שלם לפי ה'.

אבל "בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת, וּמֵה' אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת" הוא פסוק ממגילת משלי (פרק י"ט, פסוק י"ד).

לכן אין עיצה אמיתית חוץ מתפילה ולה' הישועה.

כל אדם מחויב. אבל קודם צריך לחטוא בישביל זהכְּקֶדֶם

ויש אנשים שדילגו על הקטע הזה

חלק מתוך מנטליות

חלק מתוך פחד

לא ברור לי איך הם מתכוונים לגדול

אז תלמד דבר וחצי דברשנונימי

רבי נחמן מסביר שאפילו הרהור או מחשבה זה פגם גדול מאוד בנשמה ובעולמות העליונים.

מהתגובה שלך אני רואה שאין לך מושג מהי דרך ה',

אבל ברור לי שלא עליך האשמה אלא האשם הוא האדם שחינך אותך (הורים מורים ורבנים).

ואני יכול להגיד לך בבירור שאתה וכל הפורום הזה (וכל המדינה) רחוקים מאוד מקדושת המחשבה והנשמה - ונשכחה תורה מישראל.

אבל בזכות הצדיק האמת יחזור העולם לתיקון בשלימות.

נ נח נחמ נחמן מאומן הפתק אמת ותורתו אמת.

*העולם יגיע לתיקון בזכות עם ישראל.כְּקֶדֶם

לא בזכות צדיק אחד.

ובישביל להגיע לתיקון עוברים קודם בחרא ומתקדמים משם. ככה עובדים מנגנונים התשובה

רואים שלא למדת את כתבי הרב

לא חושב שהרב הוא בעד "אחטא ואשוב"...מתוך סקרנות

נכון, שאחרי החטא, האמירה היא שכנראה היה פה עניין רוחני, אבל זה בוודאי לא משהו שאפשר לומר לפני החטא.

(הסתירה כאן היא השאלה של ידיעה ובחירה, שבצורתה הפשוטה מעולם לא הבנתי אותה, עד שנחשפתי לאמירות הנועזות והיפות של האיזביצ'א בנושא)...

ברור שלאכְּקֶדֶם

אבל בפועל, כן. כל העולם הזה בנוי ממנגנונים של כשל ובנייה

אשמח אם תשתף מאמירותיו

אני ראיתי את זה בספר של הרב שג"ר (חסד או חירות)מתוך סקרנות

ואין לי את זה תחת ידי כעת, אבל יכול להיות שהציטוט המרכזי היה מתלמידו ר' צדוק הכהן מלובלין, והנה הציטוט מצדקת הצדיק אות מ' ( באדיבות ג'מיני):

עיקר התשובה הוא עד שיאיר ה' עיניו שיהיו זדונות כזכויות – רוצה לומר: שיכיר ויבין שכל מה שחטא היה גם כן ברצון ה' יתברך, כמו שאמרו ז"ל (ברכות לא, ב): שלוש פסוקים כו' "ואתה הסבות את לבם ואשר הרעותי" כו';

וכטעם ידיעה ובחירה שביאר האריז"ל בסוף ספר "ארבע מאות שקל כסף", ששניהם אמת כל אחד במקום בפני עצמו: במקום הבחירה – שם אין מקום לידיעה, ובמקום הידיעה – שם באמת אין מקום לבחירה.

כן גם הרב בקבצים מדבר כעין הדברים האלוכְּקֶדֶם

לגבי הבחירה והידיעה זה מעניין, אבל חבל שהוא לא מסביר למה או איך

מעניין, אי אפשר להסביר למה ואיךמתוך סקרנות

זאת הפואנטה, שבעולם שלנו ולפני מעשה יש בחירה, אבל לאחר מעשה בעולם שמחוץ להשגתנו יש בחינה שונה...

כך לעניות דעתי.

קשה לי להסביר לך את זהשנונימי

יש הרבה טעויות גם בזרמים היהודיים הדתיים השונים והמגוונים על כל צבעי הקשת.

לכן ה' עשה איתנו חסד גדול הקדים רפואה למכה ושלח לנו את הצדיק הגדול.

הוא משה רבינו הוא רבי נחמן מברסלב שהאש שלו תוקד עד ביאת המשיח, כולם צריכים לקבל ממנו התורה הקדושה והדרך האמת.

ונתן לנו עצות נפלאות שכולם מקדשות את האדם בכל מיני קדושות - תיקון הכללי תפילות התבודדות תורות כאלה שכולם רפואות לצאת מהחושך הגדול בו אנו נמצאים.

תעסוק בהם ותראה חיים חדשים טובים ונפלאים.

כולנו ערבים זה לזה וקשורים בגורל אחדשנונימי

אם אתה יודע מהי הדרך להגיע לתיקון העולם, אז הייתי שמח ללמוד ממך.

אף אחד לא יודעהפי

חס וחלילה לא צריך לחטוא בשביל כלוםקעלעברימבאר

חחחהפי

אבל אם הוא מבקש? מזה אומר?

שהייתי בשיעור היה הרבה אוכל בשולחן ולקחתי עוגיות והוא כל שניה בחור מצחיק שאל אותי אפשר עוגיה? והבאתי לו ואז הוא שאל אם אפשר עוד אחת? שיגע אותי. ולא לקח מהשולחן כי טען שלקחתי את כל הטעימות

אז אחרי 3 נגלות אמרתי לו אבל לא יהיה לי ,אז הוא הלך לקנות מהמכולת למטה טימטם ואז הוא אמר זה רק שלנו אנחנו לא חולקים ... הוא גם הכין לי שוקו ואז התעצבן עלי שאמרתי שהוא מגעיל שקל לבחון את החברות הזו מחדש.. אבל היה לי קשוח כי הרב מדבר חזק וזה מבהיל

באיזה שיעור תורה מגישים שוקו?כְּקֶדֶם

שאדע ללכת גם

כעיקרון בעיקר תההפי

חלב יש פעם ב..

אבל בכל שיעור שאני נמצאת בו .

יש גם מישהי ממש קסומה שממש מביאה עוגות לפעמים סלטים אפילו ,באמת יש אנשים מתוקים.

כל מקום דתי יש מי שמארגן פעילויות תורניות תפנה לגרעין.

אני רוצה שוקו אבלכְּקֶדֶם

אנא עזרו לי לשמור על גבולות. אני פטפטניתנחלת

ושוכחת את עצמי. אנא, לא לכתוב אלי באופן אישי.

לבנות - מותר.

תודה!

..ישי2
עבר עריכה על ידי ישי2 בתאריך כ"ב בחשוון תשפ"ז 18:09

.

אני חושבתעַלְמָה

שזאת הודעה שעוד יותר תזמין אליך אנשים שמחפשים לפרוץ גבולות..

^^פתית שלגאחרונה

בכל אופן תדעי שאפשר לחסום ניקים מסוימים בלי שהם יראו שחסמת אותם

מה דעתכםאשר ברא

על לשדך אנשים שיצאתם איתם?

אני חושבת שזה טוב ומבורך לשדך אנשים שהתרשמתי מהם לטובה ופשוט לא התאימו לי, או שאני לא התאמתי להם.

והעיקר לא לשדך מישהו שיש לי מטען רגשי עליו לחברה קרובה..

אבל בדיון עם חברות עלה שאין מה לשדך מישהו שיצאתי איתו כי אם הוא היה "מציאה כזאת גדולה", אני הייתי מתחתנת איתו.

הצביעו והשפיעו.

אצל אח שלי זה עבד נהדר, ועובד עד היוםנקדימון

הוא יצא עם בחורה שאמרה שלדעתה הוא דווקא בול בשביל חברה שלה. אח שלי נשוי באושר ועושר עד היום הזה ממש.

מישהו או מישהו יכולים להיות מציאה מאוד גדולה, ועדיין להצליח לפתח כימיה עם אחת ולא עם אחרת.

ממש כך. זו מצווה גדולה של חסד.נחלת

קודם תציעי... אולי הם כן מעוניינים?שנונימי

גם ביישנים צריכים להתחתן.

● א גרוייסע מציא'ה

ה' יעזור לפולניות

הרבה חתונות יצאו מזה, כולל שליברגוע

אז כנראה שזה כן רעיון טוב..

כמובן רק אחרי שחושבים טוב אם זה מתאים, ולא סתם כדי "לנחם" את הצד השני.

שיר יפה אבל רואים רק את הכיפה והמצח.נחלת

את יכולה להגדיל למטה בצד ימיןברגוע

מצווה חשובה. למה לא?תפוחית 1

אישית ישר אחרי שקשר הסתיים חשבתי למי יכול להתאים אלא אם היתה לי חוויה מורכבת

קשה כקריעת ים סוףמסתתר

מוזר מעט, מההודעה שלך נראה כאילו כל אחד מתאים לכל אחת. אם הוא לא התאים לך, ודאי שיכול להתאים לבחורה אחרת, בין אם הוא מציאה שגדולה עלייך, בין אם הוא מציאה קטנה.

כל אחד ואחת הם מציאה גדולה. תלוי למי.נחלת

מבורך מאוד.advfb

כדאי להיות קשובים לעצמנו אם זה מרגיש לנו נכון.

אם לא מרגיש נכון אפשר להרפות.

מזדהה עם דבריך שהתאמה היא לא תלויה במידת הערכה בלבד.

למה לא?ברוקולי

מה שטוב לך לא בהכרח טוב לאחרת.

רק לשים לב שזה נעשה ממניעים נכונים של כל המעורבים בדבר.

חושב שזה מבורך אבלישי2

מצד שני לא נעים לקבל בסוף כל קשר הצעה מהזאת שיצאת איתה..

צריך גם טאקט לדעתי

(איך עושים את זה ואיך הסתיים הקשר חשוב לא פחות)

זה תלויאילת השחר

בכל מיני דברים, ואין תשובה אחת גורפת לכל המצבים.

לגבי האמירה של החברות, לא מסכימה.

זה שלא מתאים ולא עבד הניסיון לבנות יחד בית, גם אם זה לא התאים רק לצד אחד, זה פשוט מה שזה -

חוסר התאמה.

זה לא מדד לקביעה מי ומה מוגדר ''מציאה כזאת גדולה'',

במיוחד כשכל אחד מגדיר 'מציאה' באופן סובייקטיבי.

זה שחתכת ממישהו לא אומר שהוא לא טובמישהי719

הוא יכול להיות מציאה ומעולה

יש סיבה למה בחרת לצאת איתו..

פשוט אתם לא מתאימים אחד לשני והוא יכול להתאים למישהי אחרת.

אני מכירה בנות שהכירו ככה

אני חושבת שזו דרך היכרות מעולה

מכיר כמה וכמה זוגות כאלוהסטורי

שיצאו משידוך כזה.

ומעולם לא חשבתי שזה שמישהו חושב שלא מתאים להמשיך, חושב שאותו אחד לא טוב.

לדעתי, יש להן טעות יסודית.לגיטימי?

אם את יצאת איתו,

כנראה חשבת שיש פוטנציאל,

רק שהמפגש בינכם לא הצליח למנף אותו לכדי קשר זוגי.

האם זה אומר שכל האנשים שיצאתי איתם הם לא מציאות גדולות???

אין כזה דבר אדם מושלם.

כולנו אנושיים, כולנו פגומים, כולנו נופלים, כולנו נכשלים. ככה זה.

ומדייט - שניים -שלושה, שבעיקר יושבים על ספסל ומדברים,

כמה מצליחים לתפוב את המורכבות של האדם שעומד מולנו -

כדי להגיד שהוא לא מציאה כזאת גדולה??

אפשר להגיד,

לא התאים,

לא הלך,

הוא לא בכיוון שלי.

אפשר לדבר על משהו פיזי שהפריע, על משהו התנהגותי שהפריע, משהו רעיוני\השקפתי וכו'.

מה שלי נראה נכון -

אם בחרתי להצאת עם מישהו, זה אומר שיש צדדים שהערכתי, ורציתי לבדוק אם אוכל לממש את הפוטנציאל שראיתי.

כשנפגשים בפועל, רואים איך הדברים האלה באים לידי ביטוי -

מי יותר ומי פחות, מה התאים לדמיונות ומה לא,

האם המציאות יותר חיובית או שלילית ממה שדמיינו.

ויש אנשים שיצאתי איתם, שאני עדיין מאוד מעריכה, אבל לא ראיתי בהם עוד פוטנציאל זוגי אחרי הקשר.

יש כאלה שכן מבחינתי, אבל מבחינתם לא.

ואני שני הסוגים ניסיתי להכיר לחברות שלי. (יצא לי נגיד לשאול מישהו אם הוא פנוי ולגלות שהוא כבר נשוי פלוס).

וגם אני הכרתי לא מעט מדוייטים דרך מדוייטי עבר.

בקיצור,

נורא ואיום בעיניי לראות באופן גורף מדוייטי עבר כאנשים שאינם ברי חיתון.

כמובן שיכול להיות אדם ספציפי שיש לו משהו קיצוני (נניח חשדת שיש סימנים מטרימים לזוגיות אלימה), ואז כנראה שלא הייתי מנסה להכיר אותו למישהי אחרת.

אבל ברוב גורף של המקרים -

בעיני זה חסד מאוד גדול,

כי גם סביר שהחברות שלך באזור חיוג של מה שהוא מחפש, כי אתם יצאתם מתוך הנחה שאתם מתאימים.

בשולי הדברים,

פעם ישבתי עם חברה ממעגל קצת רחוק, לא מישהי שדיברתי איתה ביומיום,

והחלטנו "להחליף מדוייטים" - לעבור בראש על האנשים שיצאנו איתם, ולהציע לשנייה.

גילינו שיש לא מעט אנשים ששתינו יצאנו איתם -

ומה שמעניין בהקשר הזה, זה שלשתינו היו חוויות שונות לחלוטין עם אותם אנשים.

לא כל מפגש בין אנשים מוליד אותו סוג של קשר.

מעדיפה לתת לבני זוג לשפוט בעצמם,

ובטח לא לקבוע מראש שהם לא מציאה גדולה.

(סליחה, הביטוי הזה קצת מקומם אותי; לא יודעת באיזה כלים זה נמדד, איך בדקו את פוטנציאל הזוגיות שלו..)

בגדולזיויקאחרונה

אם השכל שולט אז כן.

אבל אם יש משקעים ורגשות יתר עדיף להימנע.

שיר ממבט של רווקאש לבנה

הי.

הרבה מאד זמן לא הייתי כאן. חשבתי לשתף אתכם בשיר שיצרתי לאחרונה בסונו.

"אבל אחלה בחור"

תהנו

בֶּן שְׁלוֹשִׁים וּמַשֶּׁהוּ, עֲדַיִן יוֹצֵא,

פָּגַשְׁתִּי כְּבָר מֵאוֹת, אֲנִי עַל הַקָּצֶה

בְּכוֹל פְּגִישָׁה אוֹתוֹ סַחְלָב וְשֻׁלְחָן,

אוֹתָהּ שְׁאֵלָה: "וּמָה אַתָּה עוֹשֶׂה כְּשֶׁיֵּשׁ לְךָ זְּמַן?"

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

כְּבָר נִגְמְרוּ לִי הַנּוֹשְׂאִים לְשִׂיחָה

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

זֹאת מְאֹד חֲמוּדָה, אַךְ אֵין מָה לּוֹמַר,

הַשִּׂיחָה זוֹרֶמֶת כְּמוֹ אַכְזָב בַּמִּדְבָּר.

הַשֵּׁם, תֵּן לִי אִשָּׁה שֶׁתִּגְנֹוב לִי אֶת הַלֵּב

וְלֹא אַחַת שֶׁתִּשְׁאַל "לְטַיֵּל אַתָּה אוֹהֵב"?

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נִשְׁמָתִי

אִיִמָּא וְאַבָּא מְשַׁגְּעִים אוֹתִי

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לַעֲבֹד חֲצִי מִשְׂרָה,

בִּנְסִיעוֹת וְטֵלֵפוֹן, בְּחִפּוּשׂ אֲבֵדָה.

וְהִנֵּה אַחַת שֶׁבְּעֵינַי מָצְאָהּ חֵן,

יֵשׁ נִיצוֹץ קָטָן, כְּבָר הַלֵּב מִתְעוֹרֵר

אַךְ לִפְנֵי שֶׁנִּפְגַּשְׁנוּ, הִגִּיעָה הַבְּשׂוֹרָה:

"הוּא גָּבוֹהַּ? נָמוּךְ? מָה הַעֶדָהּ"?

אַחַת אָמרָה הוּא רְצִינִי, הַשְּׁנִיָּה קַלִּיל,

אַחַת רָצְתָה עוֹבֵד, אַחֶרֶת מַתְמִיד.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, הָלַכְתִּי בִּדְרָכֶיךָ

הִגִּיעָה הַשָּׁעָה, אַל תִּשְׁכַּח אֶת עַבְדֶּךָ

אֵיפֹה אַתְּ, אֵיפֹה אַתְּ, חֲצִי נְּשָׁמָה?

אִם אַתְּ שׁוֹמַעַת, תַּעֲשִׂי סִימָן

אֲנִי רוֹצֶה לְהִתְחַתֵּן, לֹא לִשְׁמֹעַ שׁוּב,

"לֹא נִרְאֶה לִי מַתְאִים, אֲבָל אַחְלָה בָּחוּר"!

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, כְּבָר עָבַרְתִּי הַרְבֵּה,

תֵּן לִי אָחָת, שֶׁאָרְגִּישׁ שֶׁזֶּה זֶה,

שֶׁנֵּשֵׁב נְדַבֵּר, וְנִצְחַק עַד הַלַּיְלָה,

שֶׁנַּרְגִּישׁ סוֹף סוֹף שֶׁהִגַּעְנוּ הַבַּיְתָה

מושלםהפי

ככ מתחברתמישהי719

מושש!מסתתר

הגרסה הרגועה עדיפה?אש לבנה

ראשונה!מסתתר

הגרסה הראשונה יותר טובה, לא צריך לייצר הרבה גרסאות. יצא לך טוב. זהו. אל תיגע

מקסים! בקרוב מ מ ש!נחלת

אגב מי שהתחבר לסטייל - שיר נוסף משעשע שעשיתי אתמולאש לבנה

המקרר שלי

המנגינה יצאה יפה מדי, אולי הייתי צריך להשקיע במילים...

חח פם פם פםהפיאחרונה

מתחרה בגידי גוב. גם בשורה האחרונה...shindov

וואו! חזק! תודה שכתבת (וגם על השיר חח הוא ממש קצבימנגו מיובש

"לא נשחרר מנגנון הגנה אם לא תבוא התחזקות אמיתית"מוקי_2020

הגעתי לסרטון הזה :

עדיין לא צפיתי בהכל, אבל היא אומרת שם דברים מעניינים..והמשפט זה תפס אותי :

""לא נשחרר מנגנון הגנה אם לא תבוא התחזקות אמיתית"

ונזכרתי בפורום הזה,

ורציתי קודם להביא לכאן את הסרטון למי שמעוניין ואולי יהיו לו תובנות לעצמו או לשתף עם כולם,

דבר שני..מעלה לדיון לגבי המשפט הזה, בקשר לשידוכים, הכרויות, נישואין :

הרי ברור שבמצבים מסויימים, אצל חלק מהאנשים, יש מנגנוני הגנה שמגבילים אותנו או מחלישים אותנו להגיע ליעד

אבל אם הם יגיעו ליעד, אז תבוא התחזקות אמיתית...

ואז נהיה כאן (כך מרגיש לי...לפחות) , הביצה והתרנגולת...איך מסדרים את הפלונטר הזה לדעתכם ?

תודה והמשך יום נעים לכולם.

נ.ב - אם מישהו שמע על המלמדת בסרטון ורוצה להוסיף, בכיף. פעם ראשונה נתקלתי בסרטון שלה.

על מה אתם מדברים בשיחה ראשונה בטלפון ?בננה1234

סתם שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני ? איך אפשר להפוך את זה לזורם ? איך שהוא הייתי חושב שאקטואליה, דברים שקורים בעולם ואצלנו זו נקודת פתיחה טובה. אבל בדרך כלל הצד השני (מהנסיונות שלי) לא יודע להחזיר את הכדור כשהשיחה הולכת לשם. לשאול על תחביבים וכו' זה גם כן משהו נורא יבש בדרך כלל.. אלא אם כן יש לצד השני משהו מעניין, אבל זה לא המצב בדרך כלל

זה לא שיחה שמדברים בה יותר מידיפצל"פ

בשביל זה יש את הפגישה

שואלים מה שלום הצד השני ומתי ואיפה נפגשים

לדעתיאשר ברא

זה מאוד תלוי בצד השני..

פצל"פ כתב שבשביל זה יש את הפגישה.. נכון.

ועדיין יש משהו יותר כיף וזורם בשיחה שהיא יותר מכמה דקות טכניות.

הכלל שלי הוא ברגע שהבן אדם מעניין: השיחה מעניינת.

לשאול מה שלומה, מה היא עשתה היום ועל זה מתפתחים קצת.

יש שיחות ויש שיחותלגיטימי?

יש כאלו שמצפים לשיחה קצרה, שבו רק מתאמים פגישה.

יש כאלו שמצפים לשיחה קצת יותר מעמיקה.

אי אפשר לדעת מראש מה הצד השני מצפה.

לכן לדעתי, נכון לשאול - ולהשאיר את הדלת פתוחה.

וגם כאן - לא לקבוע עובדה - ניפגש ביום X במקום Y. לקבוע מתוך דו שיח -

לשאול על ההעדפות של הצד השני.

על מה לא הייתי מדברת -

שאלות יבשות על הכרטיס של הצד השני.

אקטואליה.

דברים שקורים בעולם.

למה?

בהנחה שהצד השני קרא את הכרטיס שלי, מה הקטע לחזור על הדברים?

מה שכן אפשר לעשות, זה להתעניין בפרט מסוים -

ממש מסקרן, איך נכנסת לתחביב X?

שאלה כזו מביעה שזה לא משהו יבש, זה באמת מעניין אותך איזשהו פרט שתפס לך את העין, ונותן לה מקום לבטא את האישיות המיוחדת שלה.

אתה אומר שאין שום דבר מעניין בכרטיס??

בטוח יש שם משהו. אנשים חדשים מגיעים ממקומות שונים, עם תפיסות שונות, בחירות מעניינות שהם עשו בחיים שלהם.

אני חושבת שנכון להגיע לקשר מתוך סקרנות ורצון להכיר את מי שעומד מולך.

אתה גם יכול לעשות משהו כזה - לא יודע מה בדיוק את יודעת עליי, אבל יש אולי משהו שתרצי לדעת עליי לפני שניפגש?

אקטואליה ודברים שקורים - זה לא המקום בעיני - תחילה של קשר זוגי צריכה לעסוק בכם. לכן השאלות המתאימות יותר בסגנון של - איך עבר עלייך היום? יש משהו שאני יכול להביא לדייט כדי לשמח אותך?

משהו שמראה התעניינות ספציפית בעולם שלה, לא משהו כללי על תוצאות הבחירות או משהו כזה.

בעיקר - לא לבוא עם רשימת שאלות מוכנה.

אם זה נשמע קשה, מורכב, מסובך -

אפשר להתאמן על בני משפחה\חברים.

בהצלחה!

שאלה מעולה!advfb

בעיני, אם שניכם ראיתם פרטים אחד של השני וגם ביררתם אחד על השני - פרטי ההיכרות של התחביבים ורקע לא כאלה משמעותיים.

הייתי בעיקר שואל שאלות שנוגעות ל"איך עבר עליך היום?" בהכי פשוט ואנושי. נגיד מספרת חוויה אז אני מקשיב שואל ומתמקד בחוויה. לא מה זה אומר בתור דייט אלא ליצור אווירה נוחה ונעימה. וכן הייתי גם משתף קצת איך עבר לי היום ולזרום בהתאם לכמה שהיא מתעניינת וכמה מתחשק לי לספר.

ועוד שאלה שאפשר לשאול זה "איפה אתה בחיים כיום?" נגיד אם היא סטודנטית, איך הולך לך בלימודים וכן על זה הדרך. הרבה פעמים השאלות הללו מתחברות.

דווקא באיזור דייט 3 ומעלה שטיפה יותר מכיר ונותנים אמון זה בזו אז יותר מרגיש לי טבעי לשאול שאלות אישיות בהדרגה.

אני יודע שיש הרבה כאלה שלא עושים כמו שכתבתי וזה בסדר גמור כל אחד מה שטוב ונעים לו

מסכימה ממש!עַלְמָה

וגם לא צריך להאריך מידי, קצת לשאול שאלות בסגנון ש @advfb כתב ואז כשהאוירה קצת יותר נינוחה לעבור לתאם פגישה, אפשר גם להגיד משהו כמו "טוב... אז אני אשמח שנדבר יותר/שנכיר יותר... מתי מתאים לך..."

אני לא האדם לשאולהפיאחרונה

דיברתי עם בחור עשרים דקות לפחות רק כדי לגלות שהוא לא קשור אלי .. אבל הוא הביא לי מתכון לסלט חצילים אז לפחות יצא מזה אוכל .

אני כל הזמן אומרת לעצמי בראש תתפקסי תזכרי מה רצית וזה עוזר לי בגדול .

"אכילת לב"התלמיד העייף

"אכילת לב" עם מה שרציתי לכתובהתלמיד העייף

יש כאן אנשים שמתמודדים עם אכילת לב? יעני יצאתם עם מישהי/ו תקופה ואחרי כמה זמן אתם אוכלים את הלב על טעויות שעשיתים דברים שלא אמרתם וכו'? איך אתם מתמודדים עם זה?

אני לדוגמא יצאתי עם מישהי ואני כל כך אוכל את הלב על זה שהיו דברים שהיה צריך להגיד שלא אמרתי לדוגמא בדייט האחרון שלנו שבאמת הייתי מאוהב בה עד השמיים שיחקנו משחק כרטיסיות והיה שאלה אם היית יכול לעשות דבר משהו ולא לדפוק חשבון (משהו בסגנון) מה היית עושה? ואני כל כך רציתי להגיד לה הייתי אומר לך שאני אוהב אותך, והיא באמת הבחורה הכי טובה שיצאתי איתה בזכותה השתניתי הפכתי להיות בחור אחר אחרי הפרידה פתאום מצאתי המון חסרונות שיש בי שקשורים בהכרח לזוגיות בטחון עצמי וכו' ובזכותה פשוט השתניתי הפכתי להיות בחור אחר לגמרי (גם יותר הרזיתי ושניתי הרבה דברים בחיצוניות שלי) האמת שניסתי להגיד לה את זה לפני כמה חודשים ולהחיות את הקשר אבל היא חשבה שזה לא מתאים ווואלה מאז אני פשוט אוכל את הלב שלי איך להתמודד עם זה?

ברוררadvfb

קודם כל, זה כואב, שורף וכו'... כל התארים הקשים שיש.

אחרי שמספיק כאבנו והרגשנו,

אפשר לחשוב מחשבות בונות על גב הקושי הגדול.

(מתי יודעים שמספיק, מחכים קצת זמן)

בסוף בסוף בסוף...

כשאדם אוכל ת'לב, מה שמפריע לו זה לא רק העבר

אלא בעיקר העתיד.

למה?

כי זה שעשיתי טעות, זה לא אומר שלא יהיו לי עוד הזדמנויות.

האמונה בעתיד טוב יותר היא הנקודה שדרושה לחיזוק בעיקר בדברים כאלה.

הציפייה להזדמנויות חדשות היא קשה, אבל היא בידינו.

חיבוק גדולה ובהצלחה רבה!

הכאב שלך מובןברוקולי

תזכור שלפעמים התחושות האלה הן אמיתיות, לפעמים הן חכמה בדיעבד.

אחרי שנרגעים כדאי בצורה שכלית להבין מה בשכל ומה ברגש

ואם צריך וזה נכון לכל הגורמים יש הזדמנות שניה.

אלו החייםלגיטימי?

בחיים שלנו יש הרבה הזדמנויות,

ולא תמיד אנחנו מזהים אותם בזמן אמת,

או פועלים כפי שהיינו רוצים באידיאל.

את העבר אנחנו לא יכולים לשנות.

אנחנו יכולים לשנות את נקודת ההסתכלות שלנו על העבר.

היתה סיבה שלא אמרת לה אז שאתה אוהב אותה, נכון? שקלת, והחלטת שלא.

אבל מעבר לזה, הקטע בזוגיות, זה שיש בה שני אנשים.

וכשאחד הצדדים מעוניין, והשני לא -

זה מבאס, זה כואב, זה עצוב.

היה כאן פוטנציאל, והוא איננו.

איך מתמודדים?

לפי חמשת שלבי האבל.

מההודעה שכתבת נראה שכבר עברת כמה שלבים בתהליך.

אם אתה מרגיש שאתה שוקע בזה כבר זמן,

ולא מצליח להשתחרר מהתחושות הקשות, ממה היה קורה אילו, מחוסר יכולת להיפתח לקשרים אחרים -

זה הזמן בעיני לפנות לאיש מקצוע.

ויש ב"ה הרבה מאוד בחורות טובות ומקסימות, ואני מקווה שתמצא אחת שהבחירה תהיה הדדית, שתוכלו לצמוח ולהתקדם יחד.

לפעמים קשה לגלות שאלו החיים, וזה בסדר גמורadvfb

לכן אני בספק ביחס למשמעות של אמירה כזאת ביחס לשלב בו פותח השרשור נמצא.

העמידה מול הכאב, היא קודם כל השהיה איתו ורק אח"כ לדעת איפה זה בשלב וכו'

בטח שזה קשה!לגיטימי?

והוא לא האדם היחיד שחווה דבר כזה,

אבל יש כלים ודרכים להתמודד, זה לא סוף העולם.

הידיעה שיש בכלל שלבים, שיש אפשרות לצמוח מתוך משבר, זה חיזוק בעיני.

נכוןadvfb

ולפני הכלים להתמודדות הידיעה שזה בסדר גמור לעבור את זה היא קריטי וחשובה והיא עצמה יכולה להיות בסיס לעבודה טובה יותר

אתה צריך להשתפר גם בלי קשר אליהמשה

כלומר זה שאתה השתפרת ונהיית גבר יותר טוב זה לא כדי לחזור אליה על 4 ולהיות סמרטוט שלה כדי שתרצה אותך.

(שזה בערך מה שעשית עכשיו)

אתה צריך להיות טוב ולהיות עם ביטחון עצמי ולהתמקד בטוב שבעצמך. להיות מגנט למשהו יותר טוב מאשר קשר שאתה מתגעגע אליו אבל בגדול היית שם במקום שבו אתה "צריך להוכיח את עצמך" ואתה "לא מספיק טוב" בעיניה. אתה לא שם לב לזה אבל אני כן וזה רע. רע ממש.

אכילת לבאשר ברא

לא באמת מקדמת ויחד עם זה, הכאב מובן מאוד.

יש אנשים שהם מגיעים לחיים שלנו בשביל ליצור בהם מהפך- כאלה שממש ברור שזה לטובה מה שהם העבירו.

וכאלה שרק חכמת הבדיעבד מגלה את הטוב שיצא משם.

בסיטואציה כזאת אם מרגישים שיש משהו פתוח, אני חושבת שצריך לסגור את זה מול הבן אדם- במידה ויש אפשרות לחזור ובאמת יש בזה תועלת כלשהי ולא רק תחושה פנימית של הרגל ורצון לחזור לשם כי המוח מתנה את זה בתור 'הכי טוב'.

במידה וזיהית שזה המוח שחושב שרק שם נמצא טוב, הייתי ממליצה לבדוק מול עצמך איך אתה יכול להשתחרר מזה.

לי אישית הדבר שעזר זה שהבחור התחתן, ה' עשה איתי חסד.

זה הופך אותו לפחות משמעותי בסיפור שלי?

התשובה היא: לא.

אבל מה זה כן עושה?

זה לא הופך אותו לסיפור!

החיים שלנו לא מתחילים ומסתובבים סביב קשר של אדם ששינה בנו כ"כ הרבה, שוב כותבת מהמקום שלי.. אבל ככה אני הרגשתי בפרספקטיבה של כמה שנים.

שבאיזשהו מקום כל דבר טוב שיש בי תליתי בצד השני כי הוא "גילה לי".

וזה לא בריא, כי אם יש חלישות הדעת- הבריחה הראשונה של התת מודע תהיה להיזכר בו, כי רק איתו הרגשתי x,y,z

כתבת שניסית,

אז זה הזמן לשחרר ולבנות ביטחון ואהבה עצמית שלא תלויה בה (סליחה שזה חריף)- כותבת מה שראיתי בחוש על עצמי ועל הקרובים אליי.

זה הרבה פעמים לא במודעות.

איך משחררים?

זאת כבר נקודה אחרת, כואבת.

אז קודם עדיף להתחזק.

אם אתה בעניין של ספריםכל היופי

אני ממליצה לך על "לאהוב את מה שיש"

ספר לא כל כך קל לעיכול אבל עוזר מאוד לשמוח במציאות ולהסתכל קדימה, לפרק משקעים מהעבר ולצמוח מהם.

אמנם של כותבת גויה אבל אותי לימד הרבה אמונה.

כאב ברור וטבעימוקי_2020אחרונה

אבל אחרי 3 חודשים, לשחרר

ולהבין שאין אף בחורה בעולם, מיוחדת ככל שתהיה, שבגללה "אוכלים את הלב" כשהיא נפרדת ממך.

זה פשוט לא נכון ולא הגיוני. לא ריגשית ולא שיכלית.

זוגיות זה כמו עסק, שותפות, ברגע שצד אחד לא מעוניין,

לא משנה הסיבה, אז אין כאן שום בעיה. שום דיון. כי אין כאן כלום.

זה כמו שתסתכל על השכנה שלך בת 80. אין בינכם כלום וברור שאין מצב ש"תאכל הלב" בגללה. זה בדיוק אותו דבר כאן.

מתי "אוכלים את הלב?"

אם פגעת במישהי שאוהבת אותך .

אם עצבנת מישהי שאוהבת אותך.

ויש כעס, ויש מתח, ויש תחושה לא נעימה.

כאן זה בדיוק הזמן "לאכול את הלב", לעשות חשבון נפש ולהפיק לקחים כדי לשפר את השותפות.

אבל ברגע שצד אחד אומר "נגמר", ואין שום ריב, שום ויכוח שגרם לזה, אז זה הזמן לשחרר כי הסיפור נגמר בלי לאכול שום לב. פשוט לתת לנפש לנוח קצת,

לנשום אויר, לעשות דברים מחזקים ואז אחרי הפסקה קצרה (כל אחד והקצב שלו) לחפש שותפה טובה יותר.

בהצלחה.