@צקון לחש

אני בנופש פורום, קורא ולא מגיב לעת עתה

בדיוק את התגובה שלך רציתי, תודה לכל מי שתייג

אז מה אם היא בת

לא יפה לצחוק עליה ככה

זה קורה במשפחות הכי טובות

אתן פשוט לא יכולות להתנגד כי אין לכן מקורות להביא  

לא כואב לי..באמת..

עריכה: בעצם כבר אמרו אינשי דעלמא, "Imitation is the best form of flattery"

לנוהגים 'ניטל' ב24.12 - זה יוצא בנר ראשון של חנוכה - בית המדרש

רצית להראות שאם כותבים שהשרשור שצריך לעבור את 300 הודעות,

הוא בטוח יהיה לפחות שרשורפלצת....

לומר תודה להשם על זה שאנחנו בדור מלא תורה כל כך- שברור לנו שכל הגברים שייכים מסוגלים ולומדים- גמרא.

כמו שכתבו פה- זה לא היה ככה בכל הדורות...

גמרא, לא משנה כמה קשה לו.

הפטור היחיד מחז"ל הוא אם הוא למד 5 שנים במסגרת שמסבירה איך לומדים גמרא ולא הצליח.

נראה לי שרבי ירוחם ממיר אמר שהוא היה חמישים שנה משגיח בישיבה ולא נתקל במציאות כזאת, כלומר כנראה שחז"ל אמרו לנו את זה להשתיק את יצר הרע.

"הוא היה אומר, בן חמש שנים למקרא, בן עשר למשנה, בן שלש עשרה למצות, בן חמש עשרה לתלמוד".

?

שליש במשנה שליש בתלמוד. מי יודע כמה חיי לא צריכא ליומי".

עד כמה שאני זוכר זה נפסק ככה להלכה. אין לי זמן כרגע לבדוק

איך זה שאין בגמרא את הכל? זה תלמוד, משנה ומקרא בפשטות.

ואם חכמים (כמדומני שזה מהגאונים, אולי מהראשונים) תיקנו בתפילה שמספיק משנה אחת ומימרא אחת אז למה שלא יהיה מספיק פסוק אחד כדי לצאת ידי חובה?

לא מבין למה זה תמוה בעינייך.

עריכה: סתם הערה, אם מישהו לומד גמרא ולא פותח תנ"ך תוך כדי, סביר להניח שגם גמרא הוא לא מבין.

אני זוכר כשהייתי בתחילת הדרך בלימוד הגמרא המסודר (כלומר פוסט ישיבה תיכונית), ישבתי עם ת"ח ושאלתי אותו על משהו שקשור, והוא אמר לי שבזמנם לא היה דבר כזה ללמוד גמרא בלי תנ"ך צמוד.

מדובר בישיבה של עדות המזרח. לא יודע מה קרה בזמנם בישיבות האשכנזיות, אין לי מושג ואין לי איך לברר.

חוץ מזה, לא יודע מה היה באשכנז עם כל ההשכלה, אבל זה כן היה בשאר העולם.

אל תשכח גם שאפילו המשכילים בתחילת דרכם למדו ב"חדר מתוקן" גם גמרא והכל.

מצאתי באינטרנט סיכום של הסוגיה להלכה:

http://www.etzion.org.il/he/%D7%9C%D7%A2%D7%95%D7%9C%D7%9D-%D7%99%D7%A9%D7%9C%D7%A9-%D7%90%D7%93%D7%9D-%D7%A9%D7%A0%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95

או שמספיק לצאת ידי חובה בלימוד תחום מסויים אחד של התורה

כי שני הסבים שלי לא... אם נאמר את המציאות הגלותית המרה

כחלק מהתפילה, וכחלק מהסדר החברתי שאחרי התפילה, וכחלק מהחיים גם בלי קשר לחברה.

ולענ"ד, אם הסבים שלך אמרו את התפילה ע"פ הנוסח המדוייק שלה (אני יודע על רוב הנוסחים), גם הם שילשו, גם אם לא בבחינת "והגית בו יומם וליל" כפשוטו.

ניחוש פרוע שלי אומר שהסבים שלך למדו חוק לישראל כל יום, ושהם לא היו מאמריקה...

בשאר עם ישראל ממה שחשבתי לכתחילה, ולא רק בעדות שציינתי בתגובה אחרת.

סבי למד את ה"שילוש", של בני עדתו.

אחרי שיוצאים ידי חובה מהתחלת "קורבנות" לספרדים או סוף ברכות השחר לשאר העדות, היו מתפללים ובסוף התפילה היו יושבים ללמוד את שלושת התחומים הנ"ל על-פי סדר מסויים כל מחוז ודרכו (עם ברכה תחילה וסוף, ומנגינה לכל תחום בנפרד). רק אז היה יוצא כל אחד למלאכתו, איש בל יעדר.

עכשיו נסי לנחש היכן זה היה ;)

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת

קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים

זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

הגדרה טובה

כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

איך את מגדירה את זה?

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם

אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אי אז בגיל 30 וקצת.

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…

כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)

בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת

בבחינת "לא הם ולא שכרם"

אבל

בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

תשאל את משה

כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  

כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

העיקר שהכל בסדר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים