שבתה העבודה מאריאל
יאתיו חשמונאים ציוית,
אזרתם עז וגבורה.
לישע עמך יצאת,
וגאלתם חיש מהרה.
בן-ציון
בן-ציון
כי הכוונה היא לזרים.
זה מה שהיה בשיר המקורי (של ר' מאיר אש), אלא שכדי שלא יהיו אי-הבנות המלחין החליט לצנזר את זה...
בן-ציון
סביוןעל בורא עכו"מי מזונות שמעת? ויש גם את ארבעת העכו"מים...
וראיתי פעם רש"י כלשהו שהיה כתוב בו על עכו"ם שלא עובד עבודת כוכבים 
בן-ציוןשלא יבינו את זה בטעות על החשמונאים.
בפיוט המקורי יש בתים רבים. המלחין בחר לצורך השיר רק שני בתים שנראו לו יפים וקולעים. בפיוט כתוב "והשמדתם" כי הבית שלפני כן דיבר על היוונים. בצירוף החדש המשמעות היא שעוסקים בחשמונאים לכן מתאים "וגאלתם".
איך אני יודע? לא אגלה משיקולי אאוטינג...
ואגב, צריך להיות: "שבתה עבודה" לא "שבתה העבודה". הזמר הנפלא עקיבא מרגליות לא דייק פה.
סביון
אגב, מי שרוצה השיר המלא נמצא באוצר החכמה
ובאמת יש הרבה שירים כאלוו
פוסעתעם המנגינה והמקהלה...
(ערבי שירה...שם שמעתי...)

עוד מישו מכיר אתזה! |מאושר|
ופשיטא שאלו המילים |מתנשא|
אהבת ישראל!!אבל אנשים בכללי לא מכירים
אז נחמד לראות שכן
לא וגאלתם חיש מהרה,
אלא והשמדתם חיש מהרה, השמדת את הזרים שבאו במקדשי
יעבדוך עמים וישתחוו לך אשכנזים
למה לחיילות דתיות אין מדי ב'?
מעניין
את/ה היית בצבא?
בהזדמנות אם אתקל בחיילת בבגדי ב' עם חצאית, אנסה לצלם עבורך.

הם לא רוצים שתדעו: שאת תאיר- בני נער רצחו.