באו זרים למקדשי, לגדע קרן ישראל בן-ציון
עבר עריכה על ידי אמת המים בתאריך כ"ו בכסלו תשע"ז 17:25
הפרו חגי וחדשי,
שבתה העבודה מאריאל

יאתיו חשמונאים ציוית,
אזרתם עז וגבורה.
לישע עמך יצאת,
וגאלתם חיש מהרה.

וכן, אלו המילים למי שתהה. בן-ציון
גם אני לא ידעתי עד שנה שעברה.

(היו גרסאות של "הפרו חגי וקדשי" ומלמולים בשאר השיר)
*והשמדתם חיש מהרהסביון

כי הכוונה היא לזרים.

 

זה מה שהיה בשיר המקורי (של ר' מאיר אש), אלא שכדי שלא יהיו אי-הבנות המלחין החליט לצנזר את זה...

בן-ציון
מה הבעיה?
היו כותבים "באו עכו"ם למקדשי"
סביון

על בורא עכו"מי מזונות שמעת? ויש גם את ארבעת העכו"מים...

 

וראיתי פעם רש"י כלשהו שהיה כתוב בו על עכו"ם שלא עובד עבודת כוכבים

כן, לצנזור יש חוש הומור בן-ציון
יש צנזורה מעניינת בראשונים שהיו בארצות אשכנז במאה ה19, בענייני ממונות וכו'.

הם הוסיפו בכל דין "היו" כדי להראות שאין זה נוהג בימיהם שהרי "דינא דמלכותא דינא" ונאסר עליהם לדון בדיני ממונות.
העניין הוא שלפעמים זה לא יוצא נכון תחבירית-
לדוג' "היו נוהג להחרים ולנדות..."
זה לא נשמע כ"כ טוב...בימאית דמיונות


נכון, ולכן המלחין צינזר...סביון

שלא יבינו את זה בטעות על החשמונאים.

השיקול של המלחין לא היה בדיוק כךרק הערה

בפיוט המקורי יש בתים רבים. המלחין בחר לצורך השיר רק שני בתים שנראו לו יפים וקולעים. בפיוט כתוב "והשמדתם" כי הבית שלפני כן דיבר על היוונים. בצירוף החדש המשמעות היא שעוסקים בחשמונאים לכן מתאים "וגאלתם".

איך אני יודע? לא אגלה משיקולי אאוטינג...

 

ואגב, צריך להיות: "שבתה עבודה" לא "שבתה העבודה". הזמר הנפלא עקיבא מרגליות לא דייק פה.

זה ישן סביון
ואני מכיר את המלחין, מה שמעלה לי חשד קל לאיזה אאוטינג אתה מתכוון
הוא שר שבתה עבודה. זה נשמע כחוסר דיוק.נפש חיה.
יש למישהו את השיר במלואו?,תודה רבה,יבורך עם ישראלתפילה שלמה
וואו, איזה אלופים אתםימח שם עראפתאחרונה
בקיאים בחומר


אגב, מי שרוצה השיר המלא נמצא באוצר החכמה

מחיאות כפיים סוערותתתתימח שם עראפת
אני בהלם שעוד מישהו חוץ ממני יודע את זה!!!! כל הכבוד לך!!!!
השיר הזה נורא מצחיק אותי.Masterpiece
מפאת אאוטינג לא אספר את הסיבה כאן.
אבל זה משעשע ברמות
חח אני מאוד אוהבת אותואור חדש!

ובאמת יש הרבה שירים כאלוו

היי אחלה שיר! גם המנגינה!פוסעת


המנגינה! ?חרוזית
כשמזייפים אתזה זה יותר כיףפוסעת
אה הרגילחרוזית
פעם ראשונה שאני שומעת את זהבימאית דמיונות

עם המנגינה והמקהלה...

 

 

(ערבי שירה...שם שמעתי...)

רק עכשיו אני רואה.נחמיה17
מה זה חו"מ?סביון
חושן משפט?
גם וגם "חוץ מזה".נחמיה17


חחח יואו... איך ידעתי שאני לא שרה את המילים הנכונותמתגעגעת...
למה אתם מביאים שרשורים ממקומות עתיקים?!ירא שמים!
זה לא אני העלתי...מתגעגעת...
היי!אהבת ישראל!!

עוד מישו מכיר אתזה! |מאושר|

 

 

 

 

ופשיטא שאלו המילים |מתנשא|

זה מאוד מוכר :-/בן-ציון
לפחות בקרב ביינישים.
ביינישית אניאהבת ישראל!!

אבל אנשים בכללי לא מכירים

אז נחמד לראות שכן

בנוסח המקורי זה והשמדתםימח שם עראפת

לא וגאלתם חיש מהרה,

אלא והשמדתם חיש מהרה, השמדת את הזרים שבאו במקדשי

נסיון פעילקיבוצניקית

(בייניש)

..קיבוצניקית
(בינייש)
הצליח?זיויקאחרונה
מדהים שהמקום הזה עדיין קיים.בן-ציון

הרבה התחיל כאן.

כתיבה ופריקה ודברים חדשים, אנשים חדשים

מסגרת שונה לתקשורת.


לילות קרים, שיחות ארוכות שעוברות בהרבה מקומות אבל בסוף משאירות טעם מר של אכזבה וכמיהה.

ציפיות, בלי מקור. פרשנות, רצונות ודמיונות.

נגמר מהר או לאט, אבל בעצם בכלל לא התחיל.

או לא נגמר באמת, עד שנגדע. ואז שוב, מבליח, מצפה-מתאכזב-שוקע, נשאר לבד.


ובסוף הכל חוזר לאותה הנקודה, אותה הכמיהה, אותו החוסר.

מה שמילא אך ייסר ובכל פעם היה בלב חצוי, רק הגביר את הרצון בכל פעם.


קוראים לזה בכל מיני שמות - בדידות, חוסר בחום ואהבה...


רכבת הרים של רגשות, חיים שלא ממשיכים בשום כיוון למשך תקופה ארוכה.

בכל פעם משהו אחר בא ומתחיל הכל מחדש.


אין סוף. בסוף זה רק אני.

(בהחלט מדהים שקיים.ענבלאחרונה
בס"ד

שלום בנצי 👋)

פורום ישל"צהאר"י פוטר

אתם אולי מכירים את המנהלים של פורום ישל"צ? אני רוצה להכנס אליו והוא נעול

מישהו?האר"י פוטראחרונה
~~ ( זה יותר יפה מהנקודות שאנשים שמים כאן)מחכה לחורף
למישהו יש קישור לדרייב לסרט למלא את החלל?


חורף בריא לכולם

החורף הגיעזיויקאחרונה
למישהו יש קישור לסרט כפולה פרק 2 לא ביוטיוב?מישהו יפה!

אולי יעניין אותך