ולא ניראה לי שאני צריכה לפרט

א. לא כ"כ נכון תלוי איפה

ב. ביןן ראש אולפנה לתלמידות הרבה פעמים כן נוצא קשר אישי מה שידוע לי

א כי בדרכ ראשי אולפנה הם צדיקים נורא

ובכי צריךמישו שיפסוק הלכה וכו שזה בדרכ מתאים לבן...

יש ראשי אולפנה שעשו דברים נקודה.

ראש אולפנה אישה.. שלבנות יהיה נוח לדבר איתה

אבל זה גם חשוב שיהיה רב.. כי שאלות הלכתיות את מי תשאלו?

בכולזות באולפנה שאני לומדת בה הראש אולפנה היא בת..

אבל לא ראש...

שהרב יצא לשבתון ללמד במקום אחר ועד שיחזור אם בכלל יש רק מנהלת לאולפנא והרבנים התחלקו בתפקידים של הרב

ראש אולפנה זה יותר מעביר שיחות ונהלים וכאלה, וברור שיהיה דיסטנס. אישה יכולה יותר לרדת איתך למציאות שבנות בגילך נמצאות ולהבין, ולהכיל, וגם ממש ליצור קשרים,לחוות אתנו, שחנ"שים וכו', וחוץ ממנה צריך שיהיה גם רב, שייתן את הכיוון הרוחני והלכתי

שבדבר , אם צריך לשאול בעייה בהלכה פונים לרב בטלפון או שעות מסוימות או ילמד

נראלי יש בזה כמה צדדים:

מצד אחד ברור שעדיף שאם צריך להעיר נגיד על אורך חצאית עדיף שאישה תעשה את זה,

מצד שני נראלי יש כאלה שאצלן באופן טבעי כשנכנסים נגיד לדבר עם הרב/ הראש אולפנה אז מסדרים ת'חצאית/ החולצה/לומשנה מה..

אם אני טועה לדעתכן תגידו לי,

אבל נראלי שצריך גם רב שידריך את האולפנה ברוח התורה וההלכה, וגם מורה/מנהלת/רבנית שתהיה יותר חמה ובקשר עם הבנות ותוכל להעיר בצורה תקיפה אבל נעימה..

אבל בד"כ זה בן...

לנו באולפנה (שירת הים) יש ראשת אולפנה = מנהלת ,ורב . זה ממש כיף שיש ככה באמת . הרבה יותר מראש אולפנה מיניסיוני. 

אבל הקטע פה שאף אחת עדיין לא כתבה למה כן כל אחת אומרת למה לדעתה עדיף ראש אולפנא-בת (או לא..) אבל תכלס למה יש ברוב האולפנות רב אולפנא??  

ברור שגם האבא צריך להיות בבית עם ילדיו,

אבל התפקיד הזה מוטל בעיקר על האמא.

בגלל זה במצוות חלה והדלקת נרות לאשה יש קדימה על האיש,

כי "היא בעלת הבית והיא אחראית על ניהולו" (ציטוט מפניני הלכה).

אלא על החשבון נפש של הרב עם עצמו. גבר שמוקף בנות יפהפיות לא מן הנמנע שיגיע לידי הרהור עבירה ויפגע בקשר האישי שלו עם אשתו (גם אם הוא לא מטריד את האולפניסטיות).

הבנות הרבה יותר מכבדות

אולי מכבדות לא המילה. וגם לא סמכותי

אבל לרב יותר עוצמה כשהוא בא מול הבת מאשר לבת

והבנות כביכול "יראות" ממנו,

שזה משהו שחשוב ממש שיהיה באולפנה לדעתי

ויש את שאר הצוות - שהוא הנשים..

אני מרגישה שלא הסברתי את עצמי טוב,

אם יהיה לי זמן אני אנסה..

הרב אליקים לבנון לא מקים באלון מורה אולפמה, הוא לא מוכן שיהיה ראש אולפנה, הוא מחפש אישה ורק אז הוא יפתח באמ"ש אולפנא.

אני בודקרת אולפנא שבשנה הבאה יתחלף ראש האולפנא - הרב לראשת האולפנא..דווקא זה נישמע לי מוזר..

בעיני ראש האולפנה-הדמות המכובדת צריך -צריכה להיות רב שיוביל את האולנא...בצורה תורנית ופחות בצורה...

לדעתי זה בכלל לא נכון, אפשר יפה מאד להסתדר בלי להפתח לבנים בצורה של ראש אולפנה. וכנ"ל הפוך עייני כל הישבות.

שאפשר שיהיה ראש אולפנה בת ורב, כמו שאמרת, אבל גם אפשר תהיה רק ראש אולפנה שהיאאשה, הרבה בנו יודעות את ההלכה יפה מאד.

אבל מראשת אולפנא, שהיא אשה בראש ובראשונה, מצפים שתהיה גם אמא, תישא בעול הבית ותגדל את הילדים.

איך אפשר שהיא תהיה גם בחוץ וגם בפנים באותה מידה?

גברים יכולים להיות יותר בחוץ וחסרונם פחות יורגש בבית מאשר אם האמא תיעדר כ"כ הרבה. התפקיד הזה הוא עבודת קודש- אבל סוף סוף הוא חינוך ילדים של מישהו אחר-

ומי יחנך את הילדים שבבית?ברור שהאמא.

אני אישית לא יכולה לסבול כשנשים מגיעות לתפקידים שכאלה. זה תפקיד תובעני, והראשונים שיסבלו מכך אלה ילדי אותן נשים.

הראש אולפנה שומר ממך מרחק והוא לא ממש חודר לתוך החיים שלך... מה שאישה כן יכולה יותר...

יש את המרחק הזה של כבוד הדדי 

למרות שעם ראשת אולפנה אפשר לדבר יותר בפתיחות, אז אני לא יודעת.

בס"ד

טכנית פשוט מי שהקים את האולפנה זה בדר"כ רב.
משתי סיבות:
א. בנים בכללי נחשבים ככאלה שלוקחים יותר סיכונים - נניח בניית אולפנה. (יש הרבה יוצאי דופן. בלה בלה בלה.)
ב. משום שיש יותר רבנים מאשר רבניות.
ג. משום שיש יותר רבנים עם דרך חינוכית שחשוב להם להטמיע את דרכם.

זהו. זה הכל. אין תוכנית מגה סודית שיהיה רק רב ממין זכר לניהול אולפנה.

@Slow motion
לפרוטוקול, אני בעד מורות בתיכונים. זה מאפס את החבר'ה במידה כזאת או אחרת. ראיתי את זה עם הקצת מורות מקצועיות שיש אצלנו.

בהצלחה ענקית

יש את אולפנת תפארת במגדל העמק

ומעלה לבונה

טוהר ביד בנימין

ויש עוד כל מיני אבל בלי פנימייה

איזה איזור בארץ?

אולפנה וואו!

יש בה בול את כל הדברים שציינת ברמה הכי גבוהה שיש. והיא ממוקמת במרחק הליכה מצומת גהה ככה שזה לא רחוק מפתח תקווה.

מוזמנת לפרטי אם יש לך שאלות ספציפיות.

אי אפשר להטות לנקבה את המילה ראש, זה שם עצם. זה כמו להגיד שנשים ישנות על "כריתה" במקום כרית, או שותות מ"בקבוקה" במקום מבקבוק.

דבר שני בנות כמה הבנות שאתה רוצה לצאת איתן? רוב הבנות בגיל של דייטים, אחרי השירות לאומי בגיל לפחות 20+, לא נמצאות בקשר רציף עם האולפנא שלהן, ככה שאני בספק אם הם יהיו מודעים לכך שבנות מסוימות רוצות לצאת לדייטים. אולי יש מאגרי דייטים לבוגרות אולפנות מסוימות? אני לא מכירה משהו כזה בתור בוגרת אולפנא בעצמי. אפשר כנראה לפנות לאולפנות מסוימות ולברר. אבל אין סיבה שראש האולפנא תתעסק בזה, תפנה למזכירות. או יותר טוב, תחפש מדרשות בסגנון שלך, לא מסגרות שמיועדות לקטינות.

ולמה שההורים שלך יתעסקו בזה?

שוב, בן כמה אתה? מי שמספיק בוגר להקים בית לבד אמור להסתדר בלי אמא שעושה לו את כל הטלפונים.

שמעי ביררתי עם חברים נשואים ואברכים בישיבה. יש מקומות שמאוד מקובל לשאול על בוגרות של אולפנה מסוימת (ושם רוב הבוגרות לא בהכרח הולכות למדרשה) ויש אולפנות שיש בהן אנשי צוות שמתעסקים עם לשדך בצורה כזו או אחרת אמרו לי שזה משהו שעושים אותו. אמרו לי לברר דרך ראש האולפנה, או מדריכות שהן מכירות את הבנות.

יש דברים שנכון יותר שאדם שהוא מבוגר מגיל 20 יברר. מה לעשות זה עניינים של ניואנסים חברתיים, מי פונה ומברר. בחלק מהמקומות ובעיקר כשמדובר במגזר מסוים.

את האולפנה?

אחרת מה רלוונטי לברר לצורך השידוכים על בת 20+ איך היא הייתה בעבר, בנעוריה, כתלמידה באולפנה?

כאשר היא נמצאת במקום אחר לחלוטין בחייה, עם ניסיון חיים שצברה, הרבה יותר בוגרת, כנראה גם משכילה ובעלת מקצוע או בדרך לרכישת מקצוע?

אז מה השאלה?

תחפש "אולפנת ראשית פרוייקט שידוכים מספר טלפון" בגוגל ותתקדם משם. או תבקש מספר מהחברים שהמליצו לך.

ושוב, אם אדם לא בוגר מספיק לנהל שיחת טלפון, אני בספק אם הוא בוגר מספיק לצאת לדייטים.

אם אתה בחור פחות מבן 20, למה לך בכלל להתחיל לצאת? במיוחד אם אתה מצהיר שיש לך קושי לברר על הבחורה שאתה רוצה לצאת איתה וצריך עזרה של ההורים.

לא כדאי להפיל קשיים חברתיים על המגזר שבו אתה חי. הרוב המוחלט של חרד"לניקים יכולים לנהל שיחה עניינית יפה מאוד עם בעלי תפקידים בלי עזרת ההורים.

"מִי-אַתָּה הַר-הַגָּדוֹל לִפְנֵי זְרֻבָּבֶל, לְמִישֹׁר; וְהוֹצִיא, אֶת-הָאֶבֶן הָרֹאשָׁה--תְּשֻׁאוֹת, חֵן חֵן לָהּ"

והאם לדעתך ההטיות של העברית התנ"כית תקפות לעברית מודרנית? כללי הדקדוק השתנו מעט במשך 2,000 השנים האחרונות. (לא כמו שפות שהיו בשימוש תדיר ויומיומי במשך כל הזמן הזה, אבל בהחלט יש שינוי.)

האם תקרא לשמש בלשון זכר, או תשתמש בפעלים בצורת ו' ההיפוך?

וחוץ מזה שזה "חידוש" שמקודם ע"י אנשים בעלי אג'נדה פמיניסטית שמרגישים צורך להדגיש שמי שמחזיק בתפקיד זו אישה. אני חושבת שראשי עיר וראשי אולפנא נשים מכובדות מספיק בלי לדחוף את היותן נשים לכל משפט בכוח תוך שבירת כללי השפה המקובלים.

אבל גם היום יש את הביטוי "אבן הראשה"

בסמיכות ראשת

אבל בכנות לא הבנתי

אם את מקבלת את כללי התנך אזי הנה לך ראשה

ואם את כללי העברית המודרנית, אז כמובן שראשה נפוץ בדיבור היום

כך או כך הנה לך ראשה

אחרת כל השגיאות הקיימות יחשבו תקינות.

אני בעיקר חושבת שזה נשמע מוזר ומאולץ. אפשר לדבר למשל על עליזה בלוך ראש העיר לשעבר של בית שמש, וזה נשמע יותר זורם מאשר להגיד "ראשת עיר".

סך הכל ניסיתי לשאול שאלה. איך חזרנו לשיעורי לשון?

אבל לא קשור בשום אופן לסמיכות ראשת-עיר.

זה תיאור של אבן שהיא ראשית, וזה שם עצם.

עיוות פרוגרסיבי שאושר על ידי ה"בית דין הגדול של העברית"

מוסיף לך עוד רעיונות מופרעים (מג'מיני)- היא עמודת התווך של המקום, היא ידת ימינה, היא הלבה הפועמת של העיר, היא המוחה החריפה מאחורי המהלך, וכו'

סליחה @אביעד מילוא קשה לעמוד מנגד

לא ברור לי מה אתה רוצה לשאול את ראש/ת האולפנה.

לרוב אצל בחורות חרד"ליות אתה פונה לשדכנית ואומר לה שנראה לך שמתאימה לך בחורה בסגנון אולפנה מסוים.

או שאתה פונה דרך חברים/ זוג נשוי/ אח של מישהי ואומר להם שנראה לך שמתאים לך סגנון מסוים.

זה מקובל וזה ממקד.

החלום של כל ראש אולפנה זה לראות את כל הבוגרות שלה מתחתנות.

גם אם אין שדכנית רשמית, כמעט בכל אולפנה לפחות מורה אחת עוסקת בשדכנות, וככל שהאולפנה יותר דוסית, בהתאמה הגיל שהבנות יוצאות לשידוכין יורד ואז זה גם יותר רלוונטי (כי המורות עדיין מכירות את הבנות באמת)

נשמע שאתה צעיר יחסית ומחפש בנות 18-20, סגנון כזה של תהילה, עטרת רחל..

לדעתי לגיטימי ממש שאמא שלך תתקשר למזכירות ותשאל האם יש שדכנית לבוגרות האולפנה, 97% שידעו למי להפנות אתכם הלאה.

פעם אחת הציעו לי בחור, לפני פגישה ראשונה (אני חושבת שזה אחרי שאני בררתי ואישרתי וגם הבחור). התקשרה אליי אמא שלו, שהתחילה לתחקר אותי.

אין לי איך להסביר כמה זה מוריד. קיוותי שאני לא מצאתי חן בעיני האמא הזו כדי לא להצטרך לפסול בחור עוד לפני הפגישה הראשונה (ואז עוד להתמודד שוב עם האימ'לה שלו). ברוך ה' זה מה שקרה ונחסך ממני.

גם אחרי החתונה בחור שנותן לאמא שלו לנהל לו את הקשר הזוגי זה מתכון לצרות. רק תראו כמה מתחים ומריבות יש בין כלות וחמיות, ועוד יותר כשהבחור לפלף ולא הפנים שהוא צריך לעזוב את אביו ואת אימו ולדבוק באשתו.

מי שצריך שההורים שלו ינהלו לו את העסק ולא יכול להתמודד אפילו עם שיחה עניינית עם שדכנית בלי עזרה מאמא, עוד לא בשל לחתונה.

וגם למה ראש האולפנא? אולי גם נפנה גם לראשי ישיבות תיכונית בשביל פרוייקט שידוכים? יש להן כמה מאות בוגרות וכמה עשרות או מאות תלמידות פעילות לנהל, נראה לי שגם אם יש פרוייקט שידוכים לבוגרות, אין סיבה שדווקא ראש האולפנא תנהל אותו.

וכמו שאמרת, מי שאולי יכיר את הבנות אלו המורות, זה הולך ויורד ככל שעברו יותר שנים מאז סיום האולפנא.

וגם זה מה שאמרו לי האברכים בישיבה. שראוי שלא אני אתקשר לנהל את השיחה הזו אלא אדם מבוגר זה לא ניהול של הקשר הזוגי. (אגב יש ציבורים שלמים שבהם ההורים מנהלים את כל נושא השידוכים מא' ועד ת' ולבחור עצמו אין הרבה התערבות שם אז זה לא כזה חריג )

והן יפנו אותו לגורם הרלוונטי.

יש הרבה אנשים שאת שיחת הבירור עושה מישהו אחר בשבילם, זה לא אומר כלום על הבגרות או על המשך הקשר

בעולם הזה, בכלל.

אני מכירה אנשים שיש מי שמברר עבורם, והכל בסדר. זה לא אומר כלום על היכולות שלהם.

באמת,חבל שאת ככה דופטת אותו בתורה לא הוגנת ומבין השורות מעבירה עליו ביקורת.

זה בהר נוף נראלי, הבנות סגנון מתנחל קצת 

והצוות ממש חמוד הם בעיקר לומדות נטו לבגרויות- שזה כיף למי שלא אוהבת ללמוד(:

מקווה שעזרתי❤️

זה סגנון תורני חזק? איזה רמה?חסידי? מאיפה בנות באות ?

אז מישהי יודעת לגבי מה ששאלתי על מיים חיים

איזה סגנון את מחפשת?

משהו ממש חזק דוסי עם טלפונים כשרים בנות דוסות וזורמות סגנון קצת גבעוני וחסידי עם צוות חם ופעילויות...

אבל אני ינסה לברר עוד בעה

אבל מה שכתבת ממש מתאים לאולפנת טל תחיה בפסגות, מכירה? הצוות שם מהמםם ממש ממש ויש מלא פעיליות וגם דוס חזק טלפונים כשרים...(:

או את אולפנת טוהר שביד בנימין שהיא גם מהממת

את רוצה בלי פנימייה?

אשמח אם משהי יכולה לברר יותר על אולפנת מיים חיים אין לי מאיפה לברר

אבל כדאי מאודד גם לעבור על החומר באתר לילך

בהצלחהה

מחנך לתורה ועבודת ה' בשמחה, כולל קיום הלכה ברצינות

הרב של האולפנה הוא הרב שלמה אבינר וזה הקו החינוכי בגדול אבל הבנות כן מסגנונות מגוונים, כן תורניות מאוד

אסור סמארטפונים, מבחינת צניעות דורשים ללכת עם גרביים ושיער אסוף

זו אולפנה כן קשוחה יחסית מבחינת כללים ודוסיות, תחליטי אם מתאים לך. מצד שני ממש כיף שם, אווירה של שמחה וחיים, וגם לימודים ברמה גבוהה. יש הרבה קשר אישי עם הצוות.

עוד אולפנות בסגנון הזה בירושלים: עטרת רחל, תאיר ציון והדר

אולפנת טוהר ביד בנימין בסגנון דומה לדעתי. אבל קצת קשה להתקבל. כנ"ל רעיה בבית אל

אולפנת ראשית בהר נוף- יש כאלה שיאמרו שחונק אבל לאחרות ממש טוב אז שתבדוק..

יש עוד אחת ששמעתי עליה דברים טובים בבית שמש, שבות אולי?

ושמעתי שפותחים אולפנה חדשה בעכו שאמורה להיות תורנית ועם פנימיה

יש גם את אולפנת חלוצה בנווה שהיא נהדרת אבל זה באמת סופרר רחוק

יד בנימין סגנון חסידי

בנות מהממות