האם אתם מצפים לתגובה, או שזה שגור על לשונכם כשאלת נימוס רטורית?
בד''כ, כשאתם שואלים מישהו: מה שלומך?שמן פשתן
תלוי את מי. תלוי מתי.אושר תמידי
מקסימום ״מה קורה״

כשאני שואל שאלה, אני מצפה לתשובה.סביון
אה, כן, ואני משתגע מאלה ששואלים "מה נשמע" או "מה קורה" (אני לא מבדיל בין השאלות...) ולא מחכים לתשובה. כאילו - שאלת שאלה, תן לענות! אם לא באמת אכפת לך מהתשובה פשוט אל תשאל.
^^פסיפלורה1
משגע אותי שאנשים שואלים וממשיכים ללכת.
אין זמן! אין פניות נפשית!השאלה.
אז אל תשאלו. פשוט תגידו שלום וזהו.סביון
ככה אומרים שלום היוםברגוע
בד"כ אפשר להבין אם הוא באמת מצפה לתשובה ארוכה או סתם רוצה להגיד שלום..
ומספרים על הבעש"ט (אני חושב) שהלך סתם בשוק לאנשים פשוטים,
ושאל לשלומם כדי שיענו לו ב- ב"ה.
ברור, זה לא מסוג הדברים ששואלים סתםשוקולד לבן
(וכמו שכתבה אושר תמידי- אם זה רק מתוך נימוס זה יותר בסגנון מה קורה)
בדרכ לא מצפה לתגובההשאלה.
גם אם זה שאלת נימוס - תמיד פתוח להקשיב מעברמשה
^^^ בדיוקפסידונית
שמעתי פעם שיעור על זה בישיבה שהרב סוג של "הוכיח" את מי שלאצקון לחש
מתכוון לדבריו.
אני בד"כ לא רק מתכוון לזה, גם מאוד שמח אם האדם יתפוס אותי לדקה שתיים של שיחה להכיר אותו (ולא משנה מי זה).
לצערי אני עושה את זה גם על חשבון דברים חשובים שלי אז זה קצת בעייתי
כן...ואם הוא/היא לא עונים על זה אז אני בד"כ שואלת שוב
מוטיבציה
אם אני בלחץ של זמן או שאני מדברת עם מישהו שדיברתי איתו לפני 5 דקות ואין עניין לשאול שוב, אז זה בד"כ - מה קורה? איך הולך? או משהו דומה לזה.
יש לי חברה שבנתה תיאוריה שלמה על זה - מס' השניות בין הרגע שבו שואלים "מה שלומך?" לבין הרגע שבו הוא/היא באמת עונים על זה, אומר כל מיני דברים על האדם שעונה.
אני מצפה לתשובה מקיפה על השאלה:עוגי פלצת
פשוט אחרי כמה שנים התעייפתי מהאכזבה
אז אני סולח לכם שאתם עונים לא טוב כל פעם מחדש
וברצינות: אם מישהו עונה לי אני מרגיש מוחמא,
אבל מצד שני אין לי מה לעשות עם זה.
אין אצלי בכלל יסוד מקשיב. לא לאחרים ולא לעצמי
מזכיר לי קריקטורה שראיתי פעםעוד סתם אחד
שצייר סטודנט לפילוסופיה:
בריבוע הראשון רואים את סוקרטס אומר לבן שלו "בוקר טוב", והבן מסתכל עליו במבט נרגן ומשלב ידיים.
בריבוע השני סוקרטס אומר לבן שלו "אמרתי לך בוקר טוב!", והבן עדיין מסתכל עליו במבט נרגן ומשלב ידיים.
בריבוע השלישי סוקרטס שואל, נעלב: "אתה לא מתכוון להגיד בוקר טוב לאבא שלך?".
בריבוע הרביעי הבן עונה: "בסדר, בוקר טוב אבא!", וסוקרטס מחייך.
בריבוע החמישי סוקרטס עונה: "אבל מהו הטוב?" (הבן מגלגל עיניים).
נזכרתי בזה בעקבות תגובתך... משום מה...
יואוו חופררר
כמעין הנובע
מי, סוקרטס?עוד סתם אחד
כן, אפילו הוציאו אותו להורג על זה...
אין לי מה לעשות עם זה????
שמן פשתן
אין
עוגי פלצת
אם באמת מענין אותי אני ישאל פעם שניה בשקטציף
בזמן האחרון אני שואלת ׳מה ענינים\המצב ?׳ במקום ׳מה נשמע׳.
אצלנו במשפחה יש אמרה,עוד סתם אחד
שנודניק הוא מי ששואלים אותו מה שלומו והוא באשכרה מתחיל לפרט...
אז בין קרובי משפחה וחברים קרובים הכלל הזה לא חל; אבל בגדול הוא די נכון.
ברור שלא לכל אחד אתחיל לפרטפסיפלורה1
אבל יש אנשים שאפילו את ה"טוב, ב"ה " לא אומרים אלא ממשיכים הלאה. וזה מעצבן.
זו שאלה שאני שואל רק את מי שאני מצפה ממנו לתשובהימ''ל
וגם בנימה כזו, כשאני רוצה להיות מנומס אני אומר 'שלום' או לחילופין שואל שאלה סתמית וחסרת משמעות כמו 'מה קורה?' או 'מה נשמע?' במקרה ששאלו אותי שאלה נימוסית קודם.
נ"ב
אני לא מצליח לשכוח את החתימה הקודמת שלך... 
תנסה לזכור אותה...
שמן פשתן
מה היא היתה? לצרכי סיפוק סקרנות בלבד
סביון
הרצון לשכוח דבריםכוחות שמימיים
אין. את שמיימית את!שמן פשתן
החתימות שלך (מ)חזקותכוחות שמימיים
כמעט ולא שואל את זה, רק אומר 'שלום'.חסדי הים
וואי אני אוהבת את השאלה הזאת!עץ על מים
"מה שלומך? " מבחינתי זה רק כשבאמת אני מתעניינת.
וגם "מה איתך?"/"איך את/ה מרגיש/ה?" "איך היה לך היום?" כל שאלה שהיא עם פניה ישירה ואישית לבנאדם.
זה שאלה לבנאדם! שאני פונה לבנאדם עצמו!
כשזה יותר נימוס זה "מה קורה" שזה יותר כללי כזה...
אבל בכ"ז מצפה לתשובה... לא אוהבת את המתעלמים (גם הלא עונים וגם הלא מחכים לתשובה)
(אבל "מה קורה איתך?" זה גם התעניינות כנה.)
הקטע "לא מקשיבים"/ אפרים קישון יענה לך על הנ"לנפש חיה.
יפה לך נפש! הנה >>אורה2x
אפרים קישון (ארכיון)
לפני אמשים מספר גיליתי באורח מקרי לגמרי, שהבריות אינם מקשיבים. קשה להסביר זאת, אך המקרה שקרה, כך קרה: ישבתי עם משפחתי הענפה במסעדה החדשה של מארטין וציון, ולחמנו בסכינים קהות בסטייק פילה נוקשה. ציֹון חלש על המטבח, ואילו בעל המקום השני , מארטין האלגאנטי , החליק בין השולחנות על בהונותיו, ובשביל כל אחד מן הסועדים מצא כמה ביטויים של אדיבות. כאשר הגיע אלינו, גהר מארטין מעלי באופן אינטימי מאד ולחש:
- אני מקווה שהכל בסדר. רבותיי, איך הסטייק שלנו?
- איום – עניתי.
- אני שמח לשמוע זאת – קד הבוס קידה קלה אגב חיוך של שביעות רצון, ורץ הלאה לשולחן הסמוך.
חשבתי שזה מקרה חריג של חוסר קומוניקציה וקשיי שמיעה, עד שלא הגעתי לתחנה הבאה במסלולי, הלא היא מערכת עיתוננו. בשעת בואי התחוללו במקום חילופי דברים סוערים על אודות חידושו של מר שפירא. אך נכנסתי רץ אלי עורך המשנה זיגי ושאל את פי בלהט הויכוח:
- תגיד, אמרתי לך או לא אמרתי לך,שהוא ישוב לכיסאו תוך שלושה חודשים?
- לא אמרת.
- בבקשה! – שאג זיגי בתרועת ניצחון – שמעתם!
לא מקשיבים. זאת אומרת מקשיבים, אבל קולטים אך ורק מה שהחליטו מראש לקלוט.
הדו-שיח אזורי הבא הוא דוגמא מאלפת להבלי הקליטה האלה:
- מה שלומך?
- רע מאד.
- יופי. והמשפחה?
- נמאסה עלי.
- נו, זה העיקר. תקפצו פעם.
אף אחד לא מקשיב. דיבורי אנוש מתנהלים, כנראה, על פסים חלודים, ואופיים כאופי של תוכי ממוצע או רשמקול רדום. כל אחד מאתנו הוא "קאסטה" על שתיים, המנגנת על פי לחיצה על כפתור, את המלל שלה. אין זה פלא כה גדול אפוא, שלא מקשיבים.
לא מקשיבים. אם כי זה יכול להיות משחק חברתי משעשע מאד, להעמיד מדי פעם במבחן את כושר הקליטה המעורער של הבריות. האדם תופס לו באם הדרך את גדול מבקרי התיאטרון בארץ, ומסביר לו בלהט נעורים:
- אין חוקים לבמה, אדוני! יש שמשקיעים במופע מסווים הון תועפות, לוקחים את הכוכבים המפורסמים ביותר, בונים תפאורות ענק, וההצגה היא הגרועה שבגרועות, ובאותו פרק זמן יוצאים כמה כשרונות צעירים, מלווים קצת כסף מן הקרובים, אוספים שחקנים מן הרחוב, מציגים בלי תפאורה, בלי תזמורת, בלי שום דבר, וההצגה היא ממש נוראית.
- זהו – יתלהב איש שיחנו – רק הכשרון קובע. אולם מצד שני…
לא מקשיבים. אם הקורא החריף איננו מאמין לנו הבה יעשה ניסיון עם רעייתו, ויגיד לה בקול חנפני בדמדומי הערב: "באתי הביתה בלי כל תיאבון, חביבתי, אבל רק טעמתי מרק הצ'ורבה שבישלת בשבילי, ובחיי שלא יכולתי להמשיך עוד בארוחה", ועל כן תסמיק הרעיה באושרה כי רב ותלחש : "אני יכולה לבשל צ'ורבה כל יום". מכאן שלא המילים קובעות אלא המנגינה.
- איך הסרט?
- בהתחלה היה קצת משעמם אבל אחר כך מן האמצע ירד לגמרי.
- טוב, אז ארוץ לראות אותו…
לא מקשיבים לפני החג דרכנו למישהו בדואר החבילות על הרגל. סליחה, אמרנו, עשינו בכוונה. על לא דבר, השיב הדרוך, זה קורה.
לא מקשיבים לאדם, עצוב מאד.
נהדרתנפש חיה.
גדולמקיין
מצפה לתשובהכישוף כושל
בס"ד
לא שואלת כשאני לא רוצה לדעת
לא תמיד שואל.מקיין
הריי"ץ כותב על זהיוני
משהו על זה ששואלים לשלום אבל לא מתכוונים לזה..
ממש החכמתי
כמעין הנובעאחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶם
אופייני לג'ן זישבורת,לב
והלוואי שיתעוררו מחשבות
תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
יישר כוח לכם!!נחלת
זה לא המקרה...התלמיד העייף
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא
הזמיןהתלמיד העייף
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת
באסהארץ השוקולדאחרונה
תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלתאחרונה
פוליןנחלת
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה
קפיץ
אממ… בנותבנות רבות עלי
מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
שלכן*בנות רבות עליאחרונה
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון
ונועד להיות כזה.
את מבלה הרבה בקיונים?משה
אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.
לא הרבהעשב לימון
אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה
נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם
אולי בגלל שאני רגיש מאוד אף פעם לא אהבתי קניוניםמשה
אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.
מה זה חיות כיס אאלט?נחלת
אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,
לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים
הרצים כמטורפים על הגלגלת....
חיות כיס זה שם של פודקאסט על כלכלהעשב לימון
ואאלט זה "אם אני לא טועה".
התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.
מעניין שגם אני החלטתי לכתוב את הקיצור הזה...נחלת
בני אדם לא כל כך שונים מזה כפי שלפעמים חושבים...
כאן ההבדל, בהכללה גסה, בין גברים ונשיםפ.א.
סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח
ובין הציפיות השונות בין גברים לנשיםעשב לימון
מנשים מצפים יותר
מצפים יותר כלומר בקניון?משה
מצפים להיות יותר מטופחותעשב לימון
ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב
אה. כן. ציפיות מגדריותמשה
אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.
(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).
אני כן. אבל בתנאים שלי
עשב לימון
נכון מאודפ.א.
אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven
מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?
(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)
הממחתול זמני
– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).
פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).
– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.
– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.
אפשרoo
להגביר שליטה ע"י
צמצום טריגרים
(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)
מציאת חלופות
(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)
אימון
(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)
אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת
(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)
כשמשפרים שליטה בנושא אחד
הוא יכול להשפיע על עוד נושאים
נכון. כמו גלגל שיניים.נחלת
אומנם לא קשור רק לגלישהשמעונה
אבל להערכתי בגלישה באינטרנט דרושה הרבה הרבה יותר שליטה עצמית, לא יודעת לפעמים דברים גשמייח יותר קל. וקל גם כשיש איסור חיצוני - למשל שבת, לחכות בין בשר לחלב
אני חושבתoo
שבשליטה עצמית יש מרכיבים:
רצון
טריגרים
מודעות
יישום
התמדה
בגלישה יש
רצון-
כמה מעניינת הגלישה (חדשות/ רשתות חברתיות/ ווצאפ)
מה התעסוקות החילופיות (עבודה/ תחביבים/ אנשים)
טריגרים-
מיקום הטלפון במהלך היום (כיס/ מול העיניים/ מונח בצד/ בחדר)
כמות התראות וצלילים (אצלי הכל מכובה, אין התראות/ צלילים למעט צלצול של שיחה ולפעמים גם זה על שקט)
מודעות
יישום
התמדה
דומים בכל נושא של שליטה עצמית
כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.
אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…
אינטרנט זה אתגר קשוח. והבחירות לא חד משמעיות.משה
והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).
ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.
והופס, עברו שעתיים.
אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.
אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.
שעה טוויטר צריך.
שעתיים?
שלוש שעות?
ארבע?
אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?
אצל מי שזה צורך מקצועי, כמותך, ההסתכלות אחרתפ.א.
ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.
גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.
בספריה אפשר להאבד בדיוק כמו באינטרנטמשה
נכון. לזה התכוונתיפ.א.
הזכרת לימשה
שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...
שיר נוסטלגי מקסים 😻פ.א.
נכון. אבל זה אחרת. לספריה, בעיני, יש שם יותר טובנחלת
ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי
אני לא נמשך לויזואלימשה
רק לקריאה.
יש אפשרות בפלאפון של איכות חיים ובקרת הוריםארץ השוקולד
להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.
אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.
גם במחשב אפשר להגדיר זמן? כדי להגביל? ואם אכן, איךנחלת
אבל כבר לא ילדה ולא צריכה להיות תחת בקרת הורים …פ.א.
תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.
לא יודעארץ השוקולד
אני מכיר רק בפלאפון.
תחפשי איכות חיים או זמן מסך או ריכוז בהגדרות במחשב, אולי יש.
