כלומר איך את מסוגלת. אני לא יכולה להאמין במשהו שאני לא מבינה אותו ושאין לי הוכחות לקיומו

משהו שאין לי הוכחות לקיומו...

 

 

איך הדברים קשורים אחד לשני?
יש נשמה, היא חלק מהאדם, ואלוקות יש אבל זה לא חלק מהאדם, זה חלק מהיקום.
ויכול להיות שיש עולם הבא אבל אני לא יכולה להיות בטוחה בזה

את מאמינה בחכמים?

בהקב"ה?

 

אותם חכמים סיפרו לנו על העולם הבא.

ואם החכמים יסבירו גם לי איך הם הגיעו למסקנות שלהם אז אני אאמין גם להם

הוא נתן להם גם רוח הקודש וכאלה.

 

את הדברים שהם אמרו הם אמרו מרוח הקודש.

אם את מאמינה בהשם את חייבת להאמין בחכמים. 

אם את מאמינה בחכמים את אמורה להאמין בעולם הבא, ושהועלם הזה פרוזדור.

כי ככה הם אמרו.

ברוח הקודש.

ישירות מהר סיני

כך מתחילה מסכת אבות

מאיפה את כל כך בטוחה בזה? היה לך דיבור ישיר עם אלוהים שאמר לך להאמין לחכמים?
אני לא אומרת לא להאמין, אני אומרת רק שצריך לבדוק. הם בוודאי אומרים דברים נכונים. אבל למה שנלך ישר למסקנות הסופיות שלהם (שהם הבינו או מעצם היותם חכמים או מרוח הקודש) ולא להבין לעומק?
את לא רוצה להבין למה את מאמינה במשהו?

(ואני לא כל כך בטוחה בזב)

 

 

היה לאבותי דיבור ישיר עם אלוהים, הם העבירו את זה לבנים שלהם שהיו החכמים באיזשהו שלב.

החכמים האלה, שהיו ברמה רוחנית כל כך גבוהה זכו לגילוי אלוקים ולסיעתא דשמיא בכתיבה של הפירושים שלהם. 

אני לא חושבת שאפשר להבין את הנושא הזה. לפחות לא אני עם המידע שיש לי.

העיקר שהגיעו למסקנות בשבילי.

אני עד כדי כך טיפשה?
אם יסבירו לי, אני אבין. נראה לי. ואם אני לא אבין אז ביי ביי

השאלה מאיזה מקום את באה ואם את מאמינה שתאמיני

מאמינה אבל באופן מאוד שטחי כשאני מתחילה קצת לחשוב אני לא מבינה ורוצה להבין כי זה מפחיד לחיות בלי אמונה.

כמה מוכר

לא קשור לטיפשות, קשור לרמת הידע. 

את יכולה להגיד שאת יודעת את כל התנך עם מפרשים, ואת כל השס ולא יודעת מה ישר והפוך? אני לא. וכל עוד אני לא מגיעה לכזאת רמה אני סומכת על אנשים שכן הגיעו לכזאת רמה. 

אי אפשר להסביר למישהו משהו בדברים שהוא לא מבין בכלל. גם אם יסבירו את כל הנושא של ביאפואינפורמטיקה אני לא אבין, ולא קשור לרמת משכל שלי. אני לא אבין כי אין לי מספיק ידע להבין.

אותו דבר פה.

שאני לא יודעת
ואני רוצה לדעת אז אני שואלת
אבל אני לא רוצה לקבל תשובות כמו זה מה שאמרו החכמים ולכן זה נכון

אני לא חושב שיש מישהו שיכול באמת לעבוד את ה' ממסקנות, עבודת ה' זה משו של הנפש!

נפש מחפשת אמת, אדם שעובד ה' ממסקנות יכולים לערער לו את כל העבודת ה' ברגע,

ולכן אני טיפוס של צולנט וקיגל

 

גם עם כל העולם בוער איזה כיף להיות יהודי!

 

שכל מי שרק מתחיל לחשוב קצת זה מערער לו את האמונה.
למה זה צריך להיות ככה?
ואם אני לא מרגישה? אז?

אמרתי שאם העבודת ה' בנויה רק על מסקנות זה מועד לפורענות, אמונה זה אמונה יש בזה משו לא מוכח 

ואם יש מישהו שחשב מספיק כדי להגיע לאמונה מתוך שכל אני מעוניינת לשוחח איתו

אז אם אמונה יש בה משהו לא מוכח, מאוד קשה לי להאמין.
נכון שאמונה היא דבר שעושה טוב לאדם. בלי ספק. יש למי לפנות והחיים הרבה יותר מסודרים.
אבל אם זה רק משהו שמסדר את החיים זה מקשה עלי להאמין. אם זה משהו לא מוכח זה מאוד מקשה עלי להאמין.

בהתחלה אתה מאמין כי 'ברור שיש ה' אפילו הגננת אמרה'
ואז כי 'חייב להיות מישהו שמסובב פה הכל ואם כולם מאמינים ב-ה' כנראה שאין עשן בלי אש'
ואזזז..אתה מתחיל לחשוב ולהבין שבעצם 'מה קורא פה?! מי זה אלוהים?! מה הקשר בינו לבין התורה?!'
ואז אתה מבין שכמו שאומר הרב קוק-איפה שנגמר השכל מתחילה האמונה

בהצלחה.
זה מה שאני אומרת כי אני יודעת שאיו לי שום אפשרות להזיז משהו שם וזה הכל את והקצב שלך וזה יבוא אתה תראה וכו

לצערי עוד לא הגעתי לשם

שמהות האמונה היא להאמין בלי שכל?
כי אני חושבת שדווקא להגיע לאמונה מתוך מחשבה והיגיון זה הרבה יותר אמיתי ונכון מאשר להאמין מתוך רגע או פחד

אנחנו לא "יודעות" שיש ה'.

אנחנו מאמינות שיש ה', ומוצאות לזה חיזוקים במציאות- שהם השכל.

אבל כן, חלק מהאמונה היא לדעת שיש סיכוי פיצפיצפיץ שוואלה,  יכול להיות שכולנו טועים. 

בכל זאת יהודים מאמינים הם מיעוט בעולם, ובייחוד בעולם המשכיל
אנשים שלא חושבים יותר מדי אין להם בעיה להאמין

אלא במה שאמרה להם ציפי מגן ציפי

הייתה מילה שהוגדרה מלכתחילה באופן מסוים ואחר כך השתמשו בה בהקשרים שגוים ובכך היא השתנתה

היו לא מעט אנשים שרצו להוציא את האדם המאמין כאדם רגשני ולא שכלי ולכן כיבסו את המילה

אם הייתי יודעת לא הייתי שואלת...

אולי את רוצה להבין גם דעות אחרות
אבל אם את אומרת כנראה שרת לא יודעת באמת
מה האופציות?

כמו עולם הבא, גן עדן וכו
או כמו שהמודעות שלנו תימחק לגמרי ונפסיק להתקיים, שזה הכי הגיוני בעיניי מבחינה שכלית
או משהו שאולי אף אחד לא חשב עליו כי כל עוד אנחנו חיים אנחנו לא יכולים לדעת מה קורה במוות.

יש מצב שעולם הבא זה מושג שהמציאו בני אדם שפחדו מהמוות?

אחרת לא הייתה שום משמעות לחיים שלי. 

אם את גורמת לחייםשלך להיות בעלי משמעות, הם יהיו ככה.
משמעות זה גם להעביר דברים לדורות הבאים. להשפיע על העולם. זה לאו דווקא מה שקורה איתך במשך החיים ואחריהם.

שמהותו כנל וכן הלאה
עד שמגיע סוציומט שמהות חייו זה הוא עצמו



קרי במהות הכללית מסתכמת באגואיסט ארור

המטרה שלו בחיים היא להגיע לגן עדן?
למה אנחנו צריכים להיות כאלה אגואיסטים?

למה את בוכה על מישהו שמת?

אבל אני לא חושבת שהמטרה שלשמה אנחנו חיים היא לעשות טוב לעצמנו, אלא לעשות טוב לעולם.
ולכן לא מובן לי למה אנחנו מתעקשים להאמין שאחרי המוות נגיע לגן עדן.

אז נכון,את אנושית,ויש לך רגשות ואגו ולכן עצוב לך.
בדיוק מאותה סיבה אנחנו מאמינים שנבוא לגן עדן.
וגם כי..אנחנו מאמינים.ועל אמונה לא שואלים

כל עוד אני לא בטוחה שיש גן עדן וכו, אני לא יכולה לדעת שטוב לו.
אולי הוא פשוט לא מתקיים, ולא אכפת לו מה קורה כי הוא לא מרגיש את זה בכלל.

על אמונה שואלים. אני לא הולכת ראש קטן.

אתה שואל!ברור! ואז אתה מבין לבד..

והי
ברור שלא יושבים עם ידים משולבות(במקרה שלנו רגלים..יוגה וכו) חוקרים מבררים שואלים

וברור. זה מה שאני עושה ברגע זה ממש.

זו בעיה לוגית קלה


אין בעיה לחשוב על עצמך לעניות דעתי ...

יש בעיה לא לחשוב על עצמך

ומה המטרה של להשפיע על העולם??

פסדר, אז אני אביא ילדים,

והילדים יביאו ילדים,

והילדים של הילדים יביאו ילדים וכו'.

מה המטרה של כל זה?

ראויים להמשך
וגם..יש גאולה איפשהו בציר הזמן הבלתי נגמר

מכירה שיש לך מקום עם עצמך בריא ככ ויציב שאת מרגישה רגע של התרוממות-זאת גאולה.
וברגע שכולנו נהיה במקום בריא ויציב-זאת תהיה גאולה.
קרבנות זה כבר נשגב מבינתי

ברור לי שמתישהו העולם הזה יחדל להתקיים
אבל ברור לי גם שבני האדם צריכים לשמור על העולם כל עוד הוא קיים. לעשות אותו עולם טוב.
כל אחד משפיע על היקום והתפקיד שלנו הוא להשפיע טוב.
זה לא דווקא להביא ילדים שיביאו ילדים ולחנך אותם. זה איך שאנחנו מתנהגים בעולם, אעך שאנחנו מתייחסים לעצמנו ואחד לשני

מה המטרה בקיום העולם רק השם יודע

לא תמיד מצליחה

אבל האמת זה דיי הגיוני..

(בינייש)

בס"ד

שלום בנצי 👋)