..מתיישב בנשמה

יש אינסוף שברים בין 1 ל-2 אבל יש גם אינסוף שברים בין 1 ל-3,

יוצא שהאינסוף האחרון גדול מן הראשון!

חושב

 

@יהיה בסדר....

אוי, עשית לי כאב ראש לרגע.שיח סוד
ומה הבעיה לומר את זה?בלאגאניס'ט


אכן,חוני המעגל פינות
אני אדבר באופן כללי על מקרה דומה
כי במקרה הזה זה פשוט ככה ....

אבל נניח אני רוצה לחצות את החדר בהליכה
אז ראשית אעבור החצי, ואחכ החצי משנותר וכן הלאה
הרי כל פסיעה כזאת לוקחת סכום לא אפסי של זמן, זה אומר שיקח אינסוף זמן לעבור את החדר
שהרי אינסוף מקטעים לא אפסיים הם באינסוף ...

זהו שגם זה לא נכון עם אינסופים מתנהגים אחרת בצורה חישובית
לדוג אינסוף ועוד אינסוף או אינסוף כפול אינסוף שווה לאותו אינסוף
אכן יש אינסופים חזקים יותר ופחות, אבל נשאיר אותך תמים לכרגע
הצילובלאגאניס'ט

מת לי הראש

לא נכון. הוכחה:סביון
קח כל שבר מהקבוצה הראשונה, תכפיל ב1 וחצי ותקבל שבר מהקבוצה השניה. קח כל שבר מהקבוצה השניה, תחלק ב1 וחצי וקיבלת שבר מהקבוצה הראשונה.

מכאן שיש בדיוק אותו מספר שברים בשתי הקבוצות הנ"ל.

אבל סתם לידע כללי, יש אינסופים שיותר גדולים מאינסופים אחרים. האינסוף של קבוצת המספרים הממשיים לדוגמה הוא יותר גדול.
(אני שמעתי שזה לא נכון)פסידונית


אממ... פרטי, הסבירי ונמקיסביון
מה שמעת שלא נכון? ולמה?
פירוט, נימוק והסבר:פסידונית

אין לי

רק לגבי האינסופים הגדולים והגדולים יותר, פשוט שמעתי שזה לא נכון. זה הכל. אין לי הסבר או משהו ואני לא לוקחת צד בעניין המפוקפק הזה.

זה באמת לא נכון לגבי האינסופים הגדולים והגדולים יותר סביון
לא לכל האינסופים יש את אותה עוצמה, ויש כאלה גדולים יותר. אבל במקרה שהוא הביא לשתי הקבוצות יש בדיוק את אותה עוצמה, והוכחתי את זה בקלות (העוצמה הנ"ל היא עוצמת המספרים הטבעיים, דהיינו אלף אפס).
עוצמת המספרים הרציונליים שווה ג"כ לאלף אפס.

עוצמה גדולה יותר היא עוצמת הרצף (עוצמת הממשיים) - שמסומנת כ"אלף" או "ב1".

ע"כ שיעורנו להיום בתורת הקבוצות
מממ. טוב. פסידונית


סביון
אבל זה מעניין! באמת!
את חייבת לקרוא את זה
אולי כשהמוח שלי יפסיק לצעוק חמספסידונית

הגעתי למסקנה שבעצם אני לא אוהבת מתמטיקה.

הייתה לה תקופת עדנה אצלי אבל היא הסתיימה כרגע.

חבל.סביון
מתמטיקה זה מעניין.
#חננעל
אם כבר מתמטיקהפסידונית

תסתכל על זמן שלושת התגובות האחרונות

ואנא הגב בהמשך הסדרה

(פחח. הרסתי בעצמי בתגובה האחרונה )פסידונית


אחרי בלותי הייתה לי עדנה.בן-ציון
(מוווו. 🐮 עדנה כזו? בלותי הייתה עיזה פזיזה והיא ברחה.)

ובלשון ע"ז (בלי קרניים) it's never too late.
הרציונלים הם כמו הטבעים ועוצמתם היא אלף אפסחוני המעגל פינות
אך עוצמת הממשיים היא גדולה בהרבה שהיא אלף



לידע כללי (אלף אפס)^2 = אלף
הם בטח חושבים שכתבת 1000 במקום א'.לישועתך קיויתי
אבל זה סה"כ העתקה חד חד ערכית ועל פשוטה ממש.
אלף ואלף אחד זה אותו דברחוני המעגל פינות
זה פרדוקסלי.בן-ציון
בלתי אפשרי שיהיה אינסוף גדול מאחר,גם אם בצורה מתמטית יבשה זה קביל.

אינסוף הוא המספר הגדול ביותר, וכל דבר ביחס אליו הוא אפס. לא משנה מהיכן תקבל אותו, הוא יישאר אותו הדבר.
כל דבר חלקי 0 הוא אינסוף, וסדרה המתכנסת לתוך עצמה (כמו החצאים) נמשכת גם לאינסוף, אבל זה אותו האינסוף.

ההוכחה לכך היא שאם תקחו את שני ה"אינסוף" אחד כלפי השני עפ"י המשוואות שיצרו אותם, ויוצא שאחד גדול מהשני - השני אינו אינסוף כיוון שיש מספר גדול ממנו והרי זה כאילו עצרת אותו על הציר והוא פשוט מספר מסוים.
לאסביון
אין דבר כזה אינסוף. פשוט אין מספר כזה. לכן אם רוצים להתייחס לאינסוף באופן ישיר (ולא עקיף, כמו שעושים ב"שואף לאינסוף") צריך להמציא מערכת עם חוקים עקביים בשבילו. וזה מה שעשו - תורת הקבוצות לא מתייחסת אליו כמספר, אלא כעוצמה של קבוצה. שזה דבר שונה לחלוטין.

וכל דבר חלקי אפס הוא לא אינסוף אלא לא חוקי (במקסימום אפשר לומר שכאשר המכנה שואף לאפס התוצאה שואפת לאינסוף - כלומר, התייחסות עקיפה). וסדרה ששואפת לאינסוף (או מתכנסת לתוך עצמה) אף פעם לא תגיע לשם, ולכן אין התייחסות ישירה לאינסוף.
לגבי הפסקה השניהלישועתך קיויתי
תחלק בין אפס לאפס מוחלט.
מה זה אפס מוחלט?סביון
מה שרוב האנשים קוראים לו אפסלישועתך קיויתי
שכן יש מספרים שאינם אפס ממש אבל שואפים לו ואנו קוראים גן להם אפס.
מספר לא יכול לשאוף לשום מקוםסביון
רק סדרה.

והמספר 0.0000001 נניח, הוא לא "אפס לא מוחלט". הוא פשוט לא אפס. והוא גם לא שואף לאפס. מאיפה הבאת את ההגדרה המוזרה הזו?
ויש כמובן את אפסילון.לישועתך קיויתי
אפסילון זה לא מספר.סביון
זה קבוע שאפשר להקטין אותו כפי הצורך.
אתה יכול להגדירו כרצונך ולכן הוא יכול להיות עצום כרצונך.לישועתך קיויתי
נכוןסביוןאחרונה
אבל לא משנה איך תגדיר אותו, הוא תמיד יהיה מספר ספציפי מאוד על ציר המספרים. אז זה לא עוזר לך.

אבל סתם בשביל הדיוק, אפסילון לא אמור להיות עצום כרצונך אלא קטן כרצונך. זה הקטע שלו בעיקרון.
זה בדיוק כמו שיש אותו מספר נקודות בקטע של ס"מ כמו בשני ס"מ.לישועתך קיויתי
זה היה פה.מדענית
וזה לא יותר גדול זה יותר עוצמתי
עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשהאחרונה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה
הגנהיצחק מזרחי
איך אפשר לפרוץ הגנת בלוק פון (blockphone) ?

דחוף!!!! ההגנה הזאת תוקעת לי את הטלפון...

מעניין אם יש פה אנשים שעוד זוכרים אותידי"מ
קודם תתחיל - מעניין אם יש פה אנשיםל המשוגע היחידי

אח"כ אם זוכרים אותך

חחחדי"מ
כןזית שמן ודבשאחרונה
קישור לשטיסל עונה 3 מישהו?הרהמורניקית
חחח מת פה, תנסי בפורומים אחריםל המשוגע היחידיאחרונה

אולי בהודעה הנעוצה של נוג"ה יש משו על סרטים

..זית שמן ודבש

הייתי איתה ביחד

 

אולי יעניין אותך