הם היו עם חולצות ומדבקות כאלה ו-וואלה לא הבנתי מה העניין.
מישהו/י יודע/ת?
כנפיים לעוףכל אחד ולאן שהוא לוקח את זה...![]()
תודה!
שנגרמים כתוצאה מהסלט
תודהכנפיים לעוף"שירותים משותפים. ביטול המחיצה בין גברים לנשים בשטח. ומגורים יותר צמודים." הם לא דברים שמופיעים בחוק השירות המשותף. להפך, אפילו.
החוק הזה בעייתי מכל מיני סיבות, אין צורך להמציא חדשות.
...במקום שאין ברירה כי אין אופציה לבנות שירותים נפרדים (בכל זאת, לא כל המבנים בצהל נבנו במחשבה שיהיו שם נשים). ואז לפי החוק הם חייבים להיות נעולים כל הזמן ויפתחו רק בזמן השימוש (ואז נועלים מבפנים) וינעלו מיד אחרי. שזה אומנם לא האידיאל אבל זה בהחלט לגיטימי.
אז כן, להפך.
ב. להתחיל לשפץ מבנה שלם בשביל להוסיף עוד שרותים כשאין לך מבנה חלופי או תקציב לזה (ברצינות, התקציב שהבסיס שלי מקבל נמוך במיוחד) זה לא כל כך ראלי.
הידע מגיע מחברים שנמצאים בכל מיני מנהלות\מפקדות שונות.
ומה שאתה אומר באמת מעניין.
הפיילוט של צהל עד כמה שאני יודע מרחש רק במקומות נידחים. ובמפקדות בנתיים.
בכל אופן.. אשמח אם מישהו יכול להעלות את לשון החוק של השירות המשותף
ובכ"מ רוב העויילם לא מבדיל
אז זה בסדר
ולפי הצבא גם אני משל"ב למרות שאני שיעור ד' שלא מתכנן להתגייס בזמן הקרוב..

אוסיף ואומר שזה לא רק קווניקים, הם עברו בין הרבה ישיבות, מכל מיני כיוונים.
ביום שהייתי שם היו גם מישיבות שאינן קו..
נכון שמצפה והר המור מריצות את זה, והרב טאו בראש, אבל בע"ה שזה יהיה כללי..
וכולם מוזמנים לבוא לעזור, זה עד יום שלישי לפחות.
עד שיש סוףסוף הסכמה בין רבני הציונות הדתית על שלל גווניה, כדאי לנצל את זה קדימה..אשריכם ישראל!
א. הרב טאו התחיל את הקמפיין
ב. מדובר על הסדרניקים וישיבות גבוהות
ג. בשביל לסחוף את הציבור איתנו לשכנע את צהל לשנות את שילוב הנשים צריך עוד טענות חוץ מהטענה הדתית
ד. הטענות האלה באמת נכונות ולא רק דתיים אומרים אותם,
למה החלטת שהכל שקר? את יודעת יותר טוב מצהל בעצמו?
"שילוב נשים בקרבי הוכח ככישלון נחרץ"
נשים לוחמות בצה"ל - כל המספרים
ה. הנשים בבית יסתדרו יום אחד בלי העזרה שלהם.. ואני מאמין שהן גם תומכות בזה
לא מבין למה את ממשיכה לקרוא לזה " גיבוב של אמירות עלובות ומוטעות" ?
את באמת יודעת יותר טוב ממחקרים שצהל עשה בעצמו?
לגבי ד- הם בכלל לא כתבו את הטענה הזאת בעצומה שלהם..
אלה שעושים את הקמפיים פתחו גם את העצומה,
אז כנראה שהטענות בפליירים אותו דבר כמו בעצומה..
(ואת הטענות האלה הוכחתי בקישורים)
איזה טענות את זוכרת משם שאת כ"כ מתנגדת אליהן?
לגבי א- לא עצם ההמצאות של נשים, אלא העירבוב שלהן עם גברים, בעיקר במקומות כמו שמירה בפילבוקס כמה שעות ביחד.
צריך לטפל גם במטרידים, אבל במקביל צריך לעשות עוד פעולות שעוזרות לצמצם את ההטרדות,
אין עניין בכח ליצור עוד ועוד מצבים שעלולים להוביל לזה.
וגם-
עובדתית נשים נפגעות שם, וכדאי שהן ידעו את זה לפני שהן מתגייסות (כמו שכתבתי בהמשך)
ב- גם גברים נפגעים, אבל הרבה פחות, ובכ"ז צריך מישהו שיהיה בצהל..
לגבי למה דווקא על זה נלחמים- לא יודע מאיפה הגעת לזה שהעבודות האלה פוגעות כ"כ בנשים.
ואני גם לא ראיתי שהמדינה מעודדת נשים ללכת דווקא לעבודות האלה (לעומת הצבא שכן)
ובהחלט יכול להיות שבחורה בת 17 שמנסים לשכנע אותה להתגייס תחשוב שהיא לא תיפגע בצבא,
בטח אם היא רואה שהצבא בעצמו מעודד אותה להתגייס לקרבי.
צה"ל מסתיר את הנתונים האלה שנשים נפגעות, וחלק גדול מהעניין זה לחשוף את הנתונים האלה.
לא הגבת על כל מה שכתבתי-
שהמטרה העיקרית זה לפרסם את הנתונים שצהל מנסה להסתיר
שכולם ידעו!
עכשיו לגבי מה שכתבת-
למה יחידות נפרדות זה הדרת נשים?
הם יוכלו לשרת כרגיל, ואפילו יתאימו את האימונים בדיוק בשבילם.
אין פה שום דבר שהנשים מפסידות ממנו!
לגבי המשל שלך-
בחו"ל באמת כדאי להתרחק מהמוסלמים ולא ללכת לגור דווקא בערים ובמדינות שלהם,
למרות שבמקביל צריך גם להעניש את המחבלים וכו' אבל כל עוד א"א למנוע את זה לגמרי, אז מחובתנו לא להכניס את עצמנו למקום סכנה.
אבל בא"י אסור לנו לוותר על מילימטר, גם בזמן של פיקוח נפש, כי אנחנו מצווים למסור את הנפש על יישוב הארץ.
עד כמה שאני יודע אין מצווה למסור את הנפש בשביל יחידות מעורבות..
אז אחד הפתרונות להטרדות זה קודם כל למנוע מצבים שעלולים להביא לזה.
ובהחלט גם בגלל הטיעון הזה צריך להפריד בין גברים לנשים,
בצבא ובכלל.
בטח לא סביב נושאים טעונים
כדי להוציא נוער לסימטאות אתה חייב להציף אותם בתחושה שהם צודקים
וכל העולם טועה והם חייבים להפיץ את האמת
ככה גרמו לנו כשישיסטים לצאת לרחובות על הגירוש והרס עמונה.
הרבה מניפולציה ושטיפת מוח על נפשות רכות ותמימות.
מה לעשות, חבר'ה שקצת התבגרו וגיבשו חוש ביקורת (ויש להם התחייבויות
שהם לא לימודים / ישיבה) הרבה יותר קשה לגייס למחאות בהמוניהם.
(פה אגב המבחן האמיתי של הדור שלנו ושל הציונות הדתית)
וה-4 לא ברור
בפרשה הם היו בחברון.
לא בקרית ארבע.
קרית ארבע זה השם השני של חברוןף לפי התורה והנך
3 ילידי הענק, הם לא ראו את אבא שלהם?
חוץ מלצייר את תלמי יווני עם תלמים
יכולתי כבר לבקש? ג'לביה?
כמו שרואים מציורי יהודים בלכיש מבית ראשון, מנינוה.
כאפיה זה כנראה רק למדבר ערב שם השמש חזקה יותר ולא רוצים להשרף בעורף
@משה אולי תרצה להשתמש בזה
בגיל 20+
הכיוון יותר סמלי, עד 100 ש"ח.
כרטיס למופע שהוא אוהב, ספר מסוג האהוב עליו, ארוחה עם
חבר , מנוי על משהו (אבל זה יותר מהסכום המדובר, בגד
עניבה (אם הוא משתמש), כיפה מיוחדת וכד')
אהבתי את הרעיון של מופע שהוא אוהב
נראה לי שאזמין כרטיסים לשנינו
תודה💖
העניין שלו
זה הבעיה עם בנים,
לבנות הכי קל לקנות מתנות
בטח שיש דברים שמעניינים בנים. הוא רגיל? הוא חנון?
לקנות לו בהקשר הזה
הוא די רגיל, טיפה חנון...
מעבדת AI
ארון תקשורת לAI
שרת אחסון לAI
ספר דווקא אחלה רעיון רק הילד בצבא ואין לו זמן לקרוא
תודה על הרעיונות🙏
ספר עם פתק החלפה.
אבל זה באמת לפי האדם...
כנ"ל שחיטת ילדים למולך
מה ההורים שלכם עשו בשבילכן כשיצאתן לשירות לאומי?
מחפשת רעיון למתנה, ערב פרידה או משהו אחר לציין את האירוע.
וגם, אני תוהה אם בנות עדיין הולכות לשירות עם תיקי ענק, שפעם בזמני היו המאפיין של בנות שירות. בטח עברו מאז המזוודות, לא?
(פשוט תוהה מה לקנות לבת שלי).
אבל חשבתי או לקנות משהו פיזי, שישאר איתה וישמש להמשך (והרעיון הראשון היה מזוודה/תיק).
וגם לעשות איזה ערב משפחתי כלשהו ל'ברכת הדרך', רק אין לי רעיון מה עושים בערב הזה...
איך היא תצטרך לנסוע ולהתנייד, תדירות החזרה הביתה.
בתחבורה ציבורית מסודרת, אוטובוסים ורכבות, מזוודה על גלגלים יותר נוחה מתיק ענק על הגב.
יש עדיין בנות עם תיקים ענקיים, אבל יש הרבה מאוד, ואולי הרוב לדעתי האישית, עם מזוודות.
מי שחוזרת כל שבוע הביתה, צריכה משהו גדול להתארגנות ההתחלתית אך לנסיעות השבועיות תיק קטן.
מי שחוזרת הביתה רק פעם בכמה שבועות, בגלל אופי השירות, ברור שתצטרך משהו גדול מאוד בנפח.
אם יש שם מזרן נוח? נקי?
כנ"ל שאר הדברים.
ואם הכל טוב שם
מה היא אוהבת?
יש לה תחביבים?
ותמיד אפשר לקנות מכונת גלידה לדירה
זה נראה לי פינוק נחמד
האם הילד/ה שבתוככם עדיין קיימ/ת?
אתם בדיאלוג?
הרמוניה?
מתח?
תהליך?
מה תדעו לספר עליו/עליה?
בהנחה שהתבגרתם כבר 😆
* אין להזדהות ברשתות החברתיות כעובד *** אלא באישור וגם אז יש לשמור על שיח מכבד.
* ובשום מקרה אין לכתוב דברים בשם החברה, זה תפקידו של הדובר
נראה לי אני מתפטר
לא הכל חומרי בעולם הזה
סעיף ב מאוד הגיוני. זה טריוויאלי, אלא אם כן יחליטו שכל אמירה אישית היא בהגדרה של מייצגת.
סעיף א יהיה סופר מובן אם מדובר במקום בטחוני/ממשלתי וכיוצא בזה, או אם מדובר בסטראטאפ וכדומה שכל קימטוט יחרב להם את התדמית ויפגע כלכלית בגלל האטמוספירה הפוליטית שהכל שזור בה היום במקומות האלה. אחרת לא ברור בכלל למה אסור להגיד שאתה עובד במקום פלוני.
מה עדיף?
ידע?
טיולים?
חיבור להתיישבות?
חקלאות?
אני בדיוק מתלבט בעניין
ומסעות
זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ
מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)
יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר,
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.
סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.
אם אתה מתחבר דרך ללכת בה ולהכיר בה עוד ועוד מקומות ועוד ארבע אמות אז טיולים
אם ההיסטוריה מחברת אותך למשמעות של הנצח- תוסיף ידע
אם אתה ממש רוצה להיות בחזית של כיבוש הארץ אז לך להתיישבות הצעירה או הותיקה
ואם אתה רוצה חיבור פיזי לאדמה עצמה- אז חקלאות
אישית אני חושבת שזה משלים אחד את השני ועוברים בכל התחנות כדי לקבל תמונה מלאה ולפתח קשר עם משמעות. אחר כך אפשר להתמקם בזווית אחת ולגוון מדי פעם.
(זה נשמע כמו חיבור זוגי אבל באמת יש בחיבור לארץ מימד כזה. ראה ערך השיר 'הנני כאן' שכתב חיים חפר ושר יהורם גאון ואחר כך הראל סקעת, והשיר הוותיק 'עוד לא אהבתי די' שקיבל לאחרונה עיבוד מחודש והוסב בקלות לשיר אהבה לאישה)
ואני רק מרגיש רצון להתקרב עוד ועוד ועוד
על מה אתה מתלבט?
אתה אוהב לשאול שאלות, אה?
יותר מלשתף בעצמך😏
לדעתי הכי כדאי להתחיל בלצאת לסיורים עם מדריכים שמלמדים את ההסטוריה של המקומות מאז התנ"ך ועד ימינו.
גם להבין פשט תנ"ך. בדיוק קראתי את החוברת של נתנאל אלינסון על מגילת רות, ואתה רואה שאי אפשר להבין באמת את מה שקרה שם בלי הבנה בסיסית במציאות החקלאית ובתנאי האקלים של האזור לדוג'.