מגניב לראות את ירושלים מוצפת בייאנשים שרוצים להציל את צה''ל! - לקראת נישואין וזוגיות

כל אחד ולאן שהוא לוקח את זה...

תודה!

שנגרמים כתוצאה מהסלט

"שירותים משותפים. ביטול המחיצה בין גברים לנשים בשטח. ומגורים יותר צמודים." הם לא דברים שמופיעים בחוק השירות המשותף. להפך, אפילו.

החוק הזה בעייתי מכל מיני סיבות, אין צורך להמציא חדשות.

...במקום שאין ברירה כי אין אופציה לבנות שירותים נפרדים (בכל זאת, לא כל המבנים בצהל נבנו במחשבה שיהיו שם נשים). ואז לפי החוק הם חייבים להיות נעולים כל הזמן ויפתחו רק בזמן השימוש (ואז נועלים מבפנים) וינעלו מיד אחרי. שזה אומנם לא האידיאל אבל זה בהחלט לגיטימי.

 אז כן, להפך.

ב. להתחיל לשפץ מבנה שלם בשביל להוסיף עוד שרותים כשאין לך מבנה חלופי או תקציב לזה (ברצינות, התקציב שהבסיס שלי מקבל נמוך במיוחד) זה לא כל כך ראלי.

הידע מגיע מחברים שנמצאים בכל מיני מנהלות\מפקדות שונות.

ומה שאתה אומר באמת מעניין.

הפיילוט של צהל עד כמה שאני יודע מרחש רק במקומות נידחים. ובמפקדות בנתיים.

בכל אופן.. אשמח אם מישהו יכול להעלות את לשון החוק של השירות המשותף

זה דברים שקיימים.... - צעירים מעל עשרים

ובכ"מ רוב העויילם לא מבדיל

אז זה בסדר

ולפי הצבא גם אני משל"ב למרות שאני שיעור ד' שלא מתכנן להתגייס בזמן הקרוב..

אוסיף ואומר שזה לא רק קווניקים, הם עברו בין הרבה ישיבות, מכל מיני כיוונים.

ביום שהייתי שם היו גם מישיבות שאינן קו..

נכון שמצפה והר המור מריצות את זה, והרב טאו בראש, אבל בע"ה שזה יהיה כללי..
וכולם מוזמנים לבוא לעזור, זה עד יום שלישי לפחות.

עד שיש סוףסוף הסכמה בין רבני הציונות הדתית על שלל גווניה, כדאי לנצל את זה קדימה..אשריכם ישראל!

א. הרב טאו התחיל את הקמפיין

ב. מדובר על הסדרניקים וישיבות גבוהות

ג. בשביל לסחוף את הציבור איתנו לשכנע את צהל לשנות את שילוב הנשים צריך עוד טענות חוץ מהטענה הדתית

ד. הטענות האלה באמת נכונות ולא רק דתיים אומרים אותם,

למה החלטת שהכל שקר? את יודעת יותר טוב מצהל בעצמו?

"שילוב נשים בקרבי הוכח ככישלון נחרץ"

לוחמות פוגעות במבצעיות

נשים לוחמות בצה"ל - כל המספרים

הנתונים שצה"ל מסתיר מהציבור

ה. הנשים בבית יסתדרו יום אחד בלי העזרה שלהם.. ואני מאמין שהן גם תומכות בזה

לא מבין למה את ממשיכה לקרוא לזה " גיבוב של אמירות עלובות ומוטעות" ?

את באמת יודעת יותר טוב ממחקרים שצהל עשה בעצמו?

לגבי ד- הם בכלל לא כתבו את הטענה הזאת בעצומה שלהם..

עצומה - מצילים את צה״ל - עוצרים את

אלה שעושים את הקמפיים פתחו גם את העצומה,

אז כנראה שהטענות בפליירים אותו דבר כמו בעצומה..

(ואת הטענות האלה הוכחתי בקישורים)

איזה טענות את זוכרת משם שאת כ"כ מתנגדת אליהן?

לגבי א- לא עצם ההמצאות של נשים, אלא העירבוב שלהן עם גברים, בעיקר במקומות כמו שמירה בפילבוקס כמה שעות ביחד.

צריך לטפל גם במטרידים, אבל במקביל צריך לעשות עוד פעולות שעוזרות לצמצם את ההטרדות,

אין עניין בכח ליצור עוד ועוד מצבים שעלולים להוביל לזה.

וגם-

עובדתית נשים נפגעות שם, וכדאי שהן ידעו את זה לפני שהן מתגייסות (כמו שכתבתי בהמשך)

ב- גם גברים נפגעים, אבל הרבה פחות, ובכ"ז צריך מישהו שיהיה בצהל..

לגבי למה דווקא על זה נלחמים- לא יודע מאיפה הגעת לזה שהעבודות האלה פוגעות כ"כ בנשים.

ואני גם לא ראיתי שהמדינה מעודדת נשים ללכת דווקא לעבודות האלה (לעומת הצבא שכן)

ובהחלט יכול להיות שבחורה בת 17 שמנסים לשכנע אותה להתגייס תחשוב שהיא לא תיפגע בצבא,

בטח אם היא רואה שהצבא בעצמו מעודד אותה להתגייס לקרבי.

צה"ל מסתיר את הנתונים האלה שנשים נפגעות, וחלק גדול מהעניין זה לחשוף את הנתונים האלה.

לא הגבת על כל מה שכתבתי-

שהמטרה העיקרית זה לפרסם את הנתונים שצהל מנסה להסתיר

שכולם ידעו!

עכשיו לגבי מה שכתבת-

למה יחידות נפרדות זה הדרת נשים?

הם יוכלו לשרת כרגיל, ואפילו יתאימו את האימונים בדיוק בשבילם.

אין פה שום דבר שהנשים מפסידות ממנו!

לגבי המשל שלך-

בחו"ל באמת כדאי להתרחק מהמוסלמים ולא ללכת לגור דווקא בערים ובמדינות שלהם,

למרות שבמקביל צריך גם להעניש את המחבלים וכו'  אבל כל עוד א"א למנוע את זה לגמרי, אז מחובתנו לא להכניס את עצמנו למקום סכנה.

אבל בא"י אסור לנו לוותר על מילימטר, גם בזמן של פיקוח נפש, כי אנחנו מצווים למסור את הנפש על יישוב הארץ.

עד כמה שאני יודע אין מצווה למסור את הנפש בשביל יחידות מעורבות..

אז אחד הפתרונות להטרדות זה קודם כל למנוע מצבים שעלולים להביא לזה.

ובהחלט גם בגלל הטיעון הזה צריך להפריד בין גברים לנשים,

בצבא ובכלל.

בטח לא סביב נושאים טעונים

כדי להוציא נוער לסימטאות אתה חייב להציף אותם בתחושה שהם צודקים

וכל העולם טועה והם חייבים להפיץ את האמת

ככה גרמו לנו כשישיסטים לצאת לרחובות על הגירוש והרס עמונה.

הרבה מניפולציה ושטיפת מוח על נפשות רכות ותמימות.

מה לעשות, חבר'ה שקצת התבגרו וגיבשו חוש ביקורת (ויש להם התחייבויות

שהם לא לימודים / ישיבה) הרבה יותר קשה לגייס למחאות בהמוניהם.

(פה אגב המבחן האמיתי של הדור שלנו ושל הציונות הדתית)

עם נטפרי יותר קל אם את יודעת?

1. כנראה קשור לסינון כמו שאמרו ובהצלחה עם זה!!

2. לאחרונה אני אוהבת לקרוא ספרות בעברית ופחות מתורגמת. תלוי בסיגנון שלך גם על העלילה אם את אוהבת משהו יותר עם קשר מקומי אלייך או סיפור דימיוני זר יפה או מרגש במיוחד. וברור שהולכים לספריה מאיפה עוד תביאי ספרים? אם יש באיזור מגורייך ספריה ציבורית טובה יהיו שם גם ספרים ישנים שלא מוצאים בחנות וגם חדשים וטובים וזה נחמד, ובכלופן אפשר לבקש מהם (אני בכוונה לא ממליצה ספציפית כי אני גם לא כזאת תועלת ספרים. היום יש לי יותר פנאי לקרוא ספרות יפה אבל אין לי ידע רחב בזה 🤷‍♀️ אני מכירה אחד גיק של ספרים אבל) ממליצה בכולופן לבקש המלצות או לקרוא ביקורות לפני שאת בוחרת כי באסה להתחיל ולהישבר אחרי 3 עמודים חחחח

בס"ד

תודה על התשובה! אני דווקא קראתי הרבה ויכולה להמליץ על ספרים איכותיים (לענ"ד).

דווקא ספרות עברית, פחות מכירה כי פחות אוהבת. יש את אהרן אפלפלד שהוא מצויין

אבל...מדכא קצת. סביב השואה.

אם את רוצה לקרוא ספר נחמד ולא ארוך, נסי את "זאת הפעם....." , תמר  וייזר.  למרות שמדובר

על קשר שלדעתי אינו מומלץ. אבל היא כותבת נחמד, זורם וכיף לקרוא את הספר.

זה אגב סיפור אמיתי.

"משחקת באש", טובה מורדו. מתורגם מאנגלית. מרתק.  

א. תמיד ראיתי את הביטוי הזה כאמירה נוסטלגית שמתרפקת על העבר, ולדעתי זו אכן הייתה כוונת המשורר. (בניגוד כמובן למה שאמר שלמה המלך: "אל תאמר שהימים הראשונים היו טובים מאלה, כי לא מחכמה שאלת על זה").

האם מישהו בכלל משתמש בביטוי הזה, או מקשיב לשירים הישנים האלה? אני מאמין שאני מהבודדים הצעירים שעדיין נהנים ממוזיקה כזו.

ב. הדברים שלך מאוד הזכירו לי את מה נעשה לביטוי "להיות עם חופשי" שיש לנו בהמנון. המשורר התכוון ליציאה מהגלות ולזכות להיות אדונים לעצמנו, אבל כוחות שונים (גם חרדיים וגם חילוניים, ולדעתי החרדים עשו את זה קודם) עיוותו את הביטוי ל"חופשי" מהמצוות וכראיה לכך שמדינת ישראל קמה אך ירק כדי שכולם יתפקרו.

אבל לי צורם שמשתמשים בביטוי הזה בדור שלנו. זה מזכיר לי קצת, למרות ההבדל הברור, את הגעגועים לגלויות השונות במקום להודות על המצב שזכינו לו.

או את ההערצה לדור החלוצי הישן כאילו הם מלאכים ואנחנו בני אדם, או הם בני אדם ואנחנו כחמורים (ולא כחמורו של ז'בוטינסקי).

גם אני מאוד אוהב את הזמר העברי הזה של פעם, אבל דוקא את היצירות הערכיות שלו, בעיקר סביב בניין הארץ והשליחות. זה שהמילים גבוהות והלחנים תמימים זה לא עושה אותן ערכיות, ולא נותן חותמת לכלל השירים שיש מהם גם שירי כפירה ועגבים ברורים.

ב. "להיות עם חופשי"- אני מעריך שזו באמת לא כוונת המשורר, אבל כשחרדי רואה את ההתנהלות הנפשעת, דורסנות ובוז שהיו כלפי היישוב הישן ואנשי התורה, ורואה במגילת העצמאות את המושג העמום "צור ישראל", הוא גם ממליץ את זה על המנון המדינה. זאת אומרת לא המילים הם מה שגרמו לאותו חרדי לחשוב ככה, אלא המציאות בשטח...

ואני מניח שחרדי סטנדרטי בכלל לא מכיר את ההיסטוריה סביב הביטוי "צור ישראל" כך שדווקא זה אמור להיות בעל רושם חיובי עליו. צריך להיות מאוד מפולפל כדי לחשוב שצור ישראל זה העם. אין אוקימתות כאלה.

וכשאני מסתכל על התורה והמצווה במדינת ישראל, אני רואה ברכה שלא נראה כמוה מימי קדם ומשנים קדמוניות. עשרות אלפי אברכים? תקציבים מהמדינה? גוף רשמי ממלכתי-דתי וממלכתי-חרדי? חזרה בתשובה גדולה? מימון של הילולות? ערוץ טלוויזיה ששם את המסורת על ראש שמחתו (אני מדבר על 14)? ראש ממשלה שמברך שהחיינו במליאת הכנסת על כך שבס"ד התחלנו להחזיר גם את רן גווילי הי"ד? ראש ממשלה שמצטלם אחרי מלחמת "עם כלביא" ואומר בקולו שהיה גם סיעתא דשמייא גדולה? שבתות וחגים בעלי מעמד ומשמעות חוקית? כמות לא נורמלית של ישיבות ואברכים? צבא שבו אפשר להיכנס ולצאת דתי עם רבנות צבאית די טובה (לאבא שלי לא היה שבריר מהטוב שיש היום לחייל הדתי)?

בקיצור, הבנת.

לצערנו, הרבה מהצאצאים של הדור הזה כבר לא מחוברים לארץ.

גם הפורום כיום אינו מה שהיה לפני שנה,

די דעך.

הרבה ניקים ותיקים התחלפו בניקים אחרים.  כנראה הרוב לא יזהו את הניק הותיק, גם אם היית יודע אותו.   

אפשר לעשות חיפוש בפורום ולנסות למצוא אותו

(או לשאול כאן האם מישהי זוכרת את השרשור ויכולה לקשר אליו)

חיפוש בפורומים

ופתחתי חדש

בעו"ס, היינו לימוד תורה.

עד אז אגבש דעה עם בעלי, בטח נשקיע בלחיות היטב בכדי למות היטב

חשוב לא להתרגש

כשמאה מיליון דולר נופלים אל כיסי.

בנוסף לא מצאתי עדיין מי שילמד אותי את הדברים מפיו, ועליי ללמוד לפני שאצא לשדה.

הרבה יותר חשוב להרים מיזמים שיעשו את העבודה ויכניסו כסף אחר כך

מלתרום אותו ובעצם לאבד אותו.

בכללי אני מעדיף לתת דגים ולא חכות.

לא? 

היה לי פעם סיפור עם עבודה משרדית קטנה שהייתה לי וחברה במצב כלכלי לא פשוט. בקיצור נתתי לה את זה נטו כצדקה וגם שילמתי קצת קדימה על עוד חודש כדי לעזור עם חוב ספציפי.

מפה לשם.

בחודש הראשון היה מעצבן והיא עשתה את זה לא כל כך טוב. בחודש השני עשתה את זה טוב. בחודש השלישי עשתה מעולה ממש.

החוב נגמר מזמן. היא עבדה שם עוד שנה והייתי מרוצה מהעבודה שלה. התבאסתי ושמחתי כשהיא עזבה.