אתגר שבועי – ארספואטקיהנפתלי הדג
אחדים אוהבים שירה / ויסלבה שימבורסקה
אֲחָדִים אוֹהֲבִים שִׁירָה
אֲחָדִים -
זֹאת אוֹמֶרֶת שׁלֹּא כֻּלָּם.
אֲפִלּוּ לֹא הָרֹב אֶלָּא הַמִּעוּט.
בְּלִי לְהָבִיא בְּחֶשְׁבּוֹן אֶת בָּתֵּי הַסֵּפֶר, שֶׁשָּׁם מֻכְרָחִים
וְאֶת הַמְשׁוֹרְרִים עַצְמָם,
אֲנָשִׁים אֵלֶּה הֵם שְׁנַיִם לְאֶלֶף.

אוֹהֲבִים -
אַךְ אֶפְשָׁר לֶאֱהֹב גַּם מְרַק עוֹף עִם אִטְרִיּוֹת
אוֹהֲבִים גַּם מַחֲמָאוֹת וְצֶבַע תְּכֵלֶת,
אוֹהֲבִים צָעִיף יָשָׁן,
אוֹהֲבִים לַעֲמֹד עַל שֶׁלָּהֶם,
אוֹהֲבִים לְלַטֵּף כֶּלֶב.

שִׁירָה - 
אֲבָל מַה זֹּאת בְּעֶצֶם שִׁירָה.
לֹא אַחַת נִתְּנָה לְכָךְ
תְּשׁוּבָה רְעוּעָה.
וַאֲנִי אֵינֶנִּי יוֹדַעַת וְאֵינֶנִּי יוֹדַעַת וְנֶאֱחֶזֶת בָּזֶה
כִּבְמַעֲקֶה גּוֹאֵל. 

השיר הזה של ויסלבה שימבורסקה עוסק בשאלה מרתקת – מה היא שירה? מה הופך קובץ מילים לשיר? מה החוט השזור בין כל סוגי השירים שישנם?

זה לא ה-דיון סביבו סובב האתגר הזה, אבל זאת כן נקודה שאני ממליץ לכל אחד לחשוב עליה בעצמו, עוד נחזור אליה בהמשך.
היום אני רוצה שנדבר על ארספואטיקה.

ארס – כמו ארט, אמנות, פואטיקה – שירה. ארספואטיקה היא שירה על השירה, סוגת שירה שהנושא המרכזי בה הוא אמנות השירה עצמה, מעשה הכתיבה וכל מה שסובב אותו.

הסוגה הזאת מאוד שנויה במחלוקת. יש הרואים בה התבטאות מהגדולות שיש בעולם השירה, ויש כאלה שרואים בה סוג נמוך של שירה, שירה שעוסקת רק בעצמה ובמשורר ומנותקת מהמציאות.

אני רוצה שתכתבו שיר ארספואטי. אבל לא סתם שיר ארספואטי, שיר שמנסה לענות או להדגים, בכל דרך שהיא, על השאלה בה נגעה שימבורסקה – מה היא שירה?

(אם לא הולך, גם שיר ארספואטי אחר על הכתיבה שלכם או על איך אתם כותבים, יתקבל בברכה)


אתן לכם עוד דוגמא של אחד מהמשוררים הגדולים שלנו, דוד אבידן (שאולי נדבר על הטכניקות שלו בפעם אחרת):

שִׁיר הוּא דָּבָר/ שֶׁאֲנִי קוֹבֵעַ שֶׁהוּא שִׁיר / לְאַחַר שֶׁאֲנִי כּוֹתֵב אוֹתוֹ / כְּשִׁיר אוֹ כְּלאשִׁיר / אֲבָל מְפַרְסֵם אוֹתוֹ כְּשִׁיר // וְעַכְשָׁו תִּקְבְּעוּ מֵחָדָשׁ מַזֶּשִׁיר.
אפשר לתייג אותי גם כן להבא? לך דומיה תהילה


..נחמיה17

פעם היו חריזות ומשקלים.

 

היום שיר

זה משפט של כמה מילים

אנטר

ונקודה.

 

היום שיר הוא הצליל הנוגע שמתבטא במילים.

 

אנטר

ונקודה.

מעולה.כתם דיו
לדעתי פירגנת מדי לשירים של היום..
אבל שיחקת עם זה ממש ממש יפה.
חמוד מאוד נפתלי הדג
סחטיין על היציאה מהז'אנר שלך וההתנסות בסגנון חדש
זה שיר שכתבתי לפני כמה חודשים:לך דומיה תהילה

בנייר

 

חריטת עופרת עמוקה

וראש עמוס במחשבות.

לא מספיק טוב, הוא אומר,

האלגוריות לא די טובות.

אבל מה הוא רוצה, הרי

הוא יודע

אין די דימויים

אין די לשונות

ואת שטף הדימומים

אי אפשר לאצור בנייר.

דימומים. אמאלה.נפש חיה.


וואו. מצוין!כמו צמח בר
לפעמים המילים לא מכילות הכל או לא מדויקות דיין.
יפיפה!
אי אפשר לאצור בניירכתם דיו
איזה ביטוי מ ה מ ם
וגאוני.
אהבתי ממש ממש ממש
לאצור!נפתלי הדג
מזדהה מאוד. לפעמים דווקא ככותב המוגבלות של המילים כואבת כל כך, חוסר היכולת שלהן להיות יותר מאשר-הן, הסוף הכל כך ברור. תודה.
--פצלשש!

 

תכתוב.

תיתן לעט לגלות טפח

ולהסתיר שניים.

תן לו לשוטט במרחבי הנפש

לגעת במקומות בהם לא נגעה יד אדם.

 

תן לאותיות לצאת ממך

לפרוץ את מחסומי הדיו.

תנסה להקשיב להם

לשמוע את מה שמסתתר מאחורי המילים.

 

תכתוב.

לך לך

אל עצמך.

איזה יופי!נפש חיה.
אוח זה יפהההחותם-צורי
הו וואו.סתרי המדרגה
תודה! כייפ לשמוע..פצלשש!
מקסים נפתלי הדג
נדמה לי שפיסוק נכון יכול להוסיף כאן מאוד, הוספה של פסיקים, של נקודתיים, מעשירה הרבה פעמים ונותנת מרחב נשימה
הו, אני אוהבת את זה.יום מבולבל

שיר;

פְּעָמִים מעיין נוֹבֵעַ
פְּעָמִים יָבֵשׁ.
נרעד, מתחלחל ונוגע,
וְאַחַר מתחדש. 


אוֹת אוֹת, וּמִילָה. 
מצלול, פְּסִיחָה, דימוי
בריכה צְלוּלָה, 
אוֹצָר חָבוּי.

פְּעָמִים משתקפים בּוֹ עֲנָנִים 
פְּעָמִים שֶׁמֶשׁ בזריחתהּ.
פְּעָמִים רְגָשׁוֹת עדינים, 
ולעיתים אפילו אַתָּה.


(שמתם את לבכם לכך שעניתי על עוד כמה אתגרים על הדרך? חרוזים, שבירת קיר וכו')
השורה האחרונה משדרגת כל כךנפתלי הדג
פעם אגי משעול כתבה על הפחד של המשורר שהמעיין ייבש, על חוסר הוודאות המוחלט שהדבר הזה שקורה כשאנחנו נובעים פתאום לא יקרה שוב לעולם. בעדינות, נגעת בפחד העמוק הזה.

חריזה היא כלי טריקי, לפעמים נראה שפשוט לחרוז משדרג שיר, וזה לא תמיד נכון. חריזה צריכה להיות כזו שמוסיפה נופך לשיר, וזה בדיוק מה שקורה כאן. העדינות, הסבלנות שלך היא כיף גדול.
..פיתה פיתה

להיות בשקט, להרגיש את המילים מטפסות לאורך הגוף

ולשתוק.

להרגיש איך כל הרגשות בועטים בי

בחלל של הריאות. בין קיר גוף לקיר גוף

 

מה היא שירה

אם לא הרווח שבין הדברים.

 

עמדנו אז במין חצי עיגול מוזר

תמר אמרה

בשביל לראות את הגבול, אל תסתכלו על הפנים

תסתכלו על האוויר שמסביב.

 

שירה היא

לנשום עד עשר

להרגיש את הדשא מתחת כף הרגל

או אולי

את האדמה. שהיא קשה וחומה.

להכיר את הגוף

וואו, כמה אמתT~Y=)

אמנם קטונתי אבל ממש נהנתי!

 

איך זה משקף את הרגשות בעת הכתיבה, ממש נעתקה לי הנשימה לביטוי המדוייק כל כך של הבעיטות של הרגשות בין קירות הגוף, מבטא ממש את ההרגשה.

אני אוהבת גם את הדימויים הפשוטים-חזקים של הסוף, לפעמים אני חושבת שהם יכולים להכיל את מה שהביטויים והדימויים הכי מורכבים לא מסוגלים
ההגדרה של השירה כרווח בין הדברים, זה ממש נכון, מכילה ולא מכילה בו זמנית..

גם הכתיבה שנודדת מנקודות המבט בין חלקי השיר הופכת אותו למעניין ומסקרן

 

 

היופי שבזהנפתלי הדג
הוא שאת עושה בדיוק מה שאת מדברת עליו, שזה כמעט מבלבל. שירה היא --- רגע, מה? אין פה נוסחה, יש ציור מסביב. יפה.

(נדמה לי שלפעמים כדאי לך לנסות לשבת על הדברים ולגבש אותם. יש יופי נהדר בגולמיות שנזרקץ לאוויר, אבל יש סיבה לסיתות.)
המים והגלים~~חסוי~~

הגלים לא שקטים

הם עולים וגם יורדים

עם הרוח נישאים

וכך נהיים אחידים

 

אך לפעמים נשבר הרצף

והם מתנפצים על המזח

בהמון הדים של קצף

ועוד גלים באים ברצף

 

ומתגייסים הם הגלים

לעזרתם של האחים

ובאים עופות שמיים 

ומוכיחים הם את המים

 

ומתרפסים הם הגלים

לפני המוני העורבים

אבל מבפנים

הם כועסים ומתמרדים

 

והמים לעולם לא נכנעים

ולאט לאט המים ישחקו אבנים

ואנחנו לא נכנע

עד שתשקוט הסערה

 

זה השיר מציג מציאות אמנם היא כואבת בהתחלה אך לעולם לא נכנע! כי דווקא מן המשברים אנו צומחים! נ.ב

הוא לא מדבר על שירה.נחמיה17
לא בדיוק הצלחתי להבין את היחס בין השיר לאתגר,נפתלי הדג
תוכל להסביר?
פצל"שאנונה12345

אשמח לביקורות בעיקר, תודה

 

 

כבר שנים ביחד

אבל נראים כמו ימים

לא מכיר אותה בכלל

כל הזמן משתנה

 

פעם הפנים באור

פעם הפנים בצל

כל פעם חדשה

כל פעם זה שונה

 

היא אומרת,

רוצה שרשרת חרוזים

רוצה שתתעסק עם משקלים

אבל מה עם המילים

 

אני רוצה שתכתוב עליי

ואני מה אני יודע

איך קוראים לך בכלל

אבל עכשיו אני יודע

 

קוראים לי שירה היא אמרה

תכתוב על שירה

אז שירה מה נכתוב

שירה על שירה או שיר

[כל פעם חדשה, משתנה]

אתה כותב מענייןנפתלי הדג
משהו בדרך בה אתה שם את המילים הוא לא שגרתי, ומעניין אותי לאן זה יתקדם בהמשך.
השיר מרגיש לי טיפה בוסרי (גם כי הוא לא מפוסק, וזה תמיד מציק לי), נדמה לי שיש עוד מה לסתת בו.

תודה
סליחה. אבל.חותם-צורי
אני צריך הבהרה קטנה- ארספואטיקה זה הז'אנר המקובל היום?
מה שאחנו מפרסמים פה בדר"כ?
(שורות בלי סדר חוקים )

או שיש עוד ייחוד מסוים?
לא. זה לא קשור למה שאמרת עכשיו.כמו צמח בר
ארספואטיקה זו שירה על "שירה"
על מה זה 'שיר' על תהליך כתיבה של שיר. על השיר עצמו..
אה. הבנתי אותך. תודה חותם-צורי
₪₪כמו צמח בר
תכתבי הם אומרים,תכתבי
עוד כמה שירים
ותכתבי גם מחזות
ואת הנאום של הסיום
ואת הברכה בשביל המורה
ותנסחי לי את המכתב לביטוח
ותסכמי את השיעור ואז תתני לצלם
ותכתבי לי את החיבור בשלושה נוסחים
ותחברי לשיר של הבת מצווה את כל המילים
ורק בקשה אחת,קטנה, פיצפונת, רק אם יש זמן--

לא אכפת לך,נכון?
את הרי יודעת לכתוב.

ידידים, חברים, משפחה
וכל הקרובים
צריך להסתכל באמת נכוחה
אומר זה ישר לפנים;
שיר זה לא מחזה
ומחזה זה לא מכתב לביטוח
ומכתב ופיוט זה פשוט לא זה
ופיוט זה לא חיבור, על בטוח
ולכתוב לך חיבור זה בכלל העתקה
וחיבור זה לא נאום.
ושניהם, זה לא שירה עתיקה
ושירה עתיקה, בחיי, לא דומה לכלום.

ואני?
לא משוררת
ולא סופרת
ולא כותבת שיר עתיק
ולא נותנת להעתיק
ולא נאום חוצב להבה
ולא טובה בלכתוב עם אהבה

ולפני שתצעקו חמאס
או תיתנו גופי לבוזזים-
תדעו,
אני רק משתעשעת לי פה עם חרוזים.

וואו זה מעולהפיתה פיתה

אני ממש מחבבת לראות את מה שאת כותבת

ואיך את משתפרת משיר לשיר

תודה! איזה כיףכמו צמח בר
וואוו אהבתי בטירוףהלב והמעין.


תודה רבהכמו צמח בר
אוי את פשוט אדירהכתם דיו
אהבתי ממש ממש.
איזה שיר כיף וקולח.
איזה כיף שאהבת! כמו צמח בר
אוקיי- זה היה יפה מאוד!נחמיה17


חח.. תודה כמו צמח בר
איזה כיף!נפתלי הדג
אני מתמוגג לי פה. קצת חוש הומור בעולם הזה

(חמס)
ועכשיו קלטתי למה התכוונת..כמו צמח בר
אכן, טעות כתיב. תוכל לערוך?
אלופה!!! כמו תמיד..אז נרשמתי


תודה רבה! איזה כיף!כמו צמח בר
אשמח לתגובות סתרי המדרגה
עבר עריכה על ידי ארטיקית בתאריך כ"ט בסיון תשע"ז 10:13
לכתוב שירה
זה כמו,
לנגן בלי תווים
פשוט כך
מתוך הנשמה
להנביע מילים,
מחול קסמים.

לכתוב שירה
זה כמו,
מים צוננים
על נפש עייפה.
זה למצוא,
מקום של אמת
בתוך עולם
של שקר.

לכתוב שירה
זה כמו,
לקלף לקלף
ופתאום,
למצוא בפשטות
קצת אני.

לכתוב שירה
זה כמו,
להלך בשקט
על הגבול
המהתל,
בין שפיות
לשגעון.

לכתוב שירה
זה כמו,
לאסוף רגעים,
להעיז
(להנכיח)
להיות
אמיץ.
מקסים ממשרק אמונה


איך קוראים לפושטק שכותב שירים? ארס פואטי שיר בפנים...עוד יהודי

מערכת נוקשה

חוקים מימי קדם

דייקנות שביקשה

ללכת בעדר

 

שם ושפה אחת

רק דברים אחדים

כותל שלא נפחת

אטומים הצדדים

 

זעקת מעונה

או צהלת אוהב

כפרח משונה

נכתבים מן הלב

 

צהלת עפרוני

בגן ויקטוריאני

כתיבת שירה מורכבתמיצ'ל
כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת ממילים,
מורכבת מחרוזים.

כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת מרגשות,
מורכבת ממחשבות.

כתיבת שירה מורכבת.
מוכרבת מצלילים,
מורכבת מתווים.

כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת מלבבות שבורים,
מורכבת מאוהבים.

כתיבת שירה מורכבת
ומשיר לשירה הכתיבה יותר קשה.
כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת תרתי משמע!
אהבתינחמיה17


זו היתה הזדמנות לנסות להמשיך שיר..תודהT~Y=)
עבר עריכה על ידי נפתלי הדג בתאריך ח' בתמוז תשע"ז 13:54
סבובני באותיות, רפדוני במילים
כל אימת ששסועה וסוערת נשמה בקרבי
תנו לה נחמת הציור במילים, הזעקה בשפה.
מבולים של דיו לשטוף את רוחה,
לחבוש פצעיה בגליונות חותכים ומלטפים של נייר.
הפלגה בין תווי דיבור וצלילים.
אחיזת בעתה בלב ים סוער.
תקווה, מקום.

 

שמרו נא עליה שלא תוקף אבדון,
שתזכה להבלי פה חמים,
לענני מתק שפתיים
לדימויי עושר ותום

 

להכל, לכלום, למה שבתווח.

 

 

הערת אגב, אני קוראת כאן לא מעט אבל לא מצליחה להגיע ללהגיב ולפרסם.. מקווה שזה בסדר שאני מבליחה ושזה לא מרגיש פלישה לא נעימה...

וכמובן, יותר מאשמח להערות/הארות 

והאתגרים פה ממש מעניינים ומחכימים,

תודה רבה!

 

ועוד אחד שכתבתי לצורך התרגיל, אבל פחות אהבתי..:
 

אז גירד בפדחתו המשורר
והתפלל והתפתל למוצא עטו
שיהיה שלם, שלא יפספס

 

קירות, קופסאות
צרופי מעוף סתומים
לו רק יכלו לחיות יחד

לו רק

 

געש ללא מענה
חלקי מיל

חמקמקות המימוש

חלקי מש

חל


הימוצה?

 

 

אני לא יודעת אם זו דרך הגיונית/מקובלת לשים מילים שאינן שלמות ולסמוך ככה על הקורא, אבל הרגיש לי שאי אפשר לכתוב שם מילים שלמות..

אני דווקא יותר אהבתי את השניכמו צמח בר
מדליק ומיוחד..
תודהT~Y=)
אני עוד מגששת מה מקובל יותר לעשות ומה פחות.. בעיקר בתחומים של תוכן, פחות במבנה כמו כאן, אבל עדיין
אני חושבת שהיום כמעט ואין חוקים נוקשים בשירה..כמו צמח בר
השיר של ויסלבה..😍כתם דיו
(דווקא את הסוף שלו אני לא ככ אוהבת. לא מצאתי נחמה בחוסר הידיעה.)



בוא ואשיר לך את שירת חיי:
מילה, חרוז, שורה.
פסיחה.

ומשם ועד אליך הדרך ארוכה.

בוא ופרוט לפרוטות:
אלו מיתרי-
אחד, ושניים,
והשלישי נקרע.

נאסוף את שנשבענו
חרזנו וחלמנו
ונרקום מיתר אחד:
בינך וביני.

יבוא היום, אני נשבעת
עוד יהיו עליו
תווים.
וואו, הבית השני פשוט מושלם!כמו צמח בר
תודהכתם דיו
מקווה לשפץ אותו בהזדמנות...
.../אשמח לתגובותחולות
זה לא אני
זו נפשי
משרבטת בקולמוסה
את לבבי
את יומי
את חיי

זו לא נפשי
זה אני
משרבט בקולמוסי
את נפשי
את רוחי
את נשמתי

והגוף כותב
והנפש מתנבאת
השכל מתנתק
לא מניד עפעף

כי שיר
הוא הרבה מעבר
לשין יוד וריש
יפה ממשרק אמונה


מזכירה שאנחנו מחכים לכם בפסיפס!פיתה פיתה


שירהימ''ל

הכותב שיר כותב את עצמו,

יוצק בתוכו את חייו, את עולמו,

מפסל במילים כדמותו וכצלמו,

סגנונו ומילותיו כטביעת חותמו.

 

הכותב שיר מביע את אמונו,

חושף לקורא את תוכו וצפונו,

אם רגשותיו או מחשבתו ישורר בתוכנו,

או רק יעמיד למשפט את יצירותיו וכשרונו.

 

הכותב שיר אומר אמירה,

מביע עמדה מרומזת או ברורה,

או מספר סיפור על שקרה ולא קרה,

בתיבול סגנון וחריזה - זו היא שירה.

 

 

 

@כישוף כושל תודה על התיוג.

@נפתלי הדג אשמח להערות (יש משהו שמפריע לי בכתיבה שלי ואני לא יודע להצביע בדיוק על מה הוא, אולי אתה תצליח ).

 

נ"ב

לא בטוח שהבנתי את ה'שיר' שצטטת בסוף אבל אם כן אני לא מסכים.

 

...אני השקית
בין אות לאות
אנטר
שורה או פסיחה
מיושמות מילים שרק
מיתרי לב הכותב
יבין
ויכול אחר בניסיון
הגיג להתפס
אבל פנים ריק
משלו הוא
יצירהשאג
אני לוקח את העט
העיפרון או המקלדת
וכותב או חורז
עוד שורה

על הדף, המרקע
או בשכל
מוציא שיר או דעה
יצירה
יפה מאוד!!!!כמו צמח בר
אהבתי.
והמשקל מעולה!!!
שירה יהודית-רק אמונה

שירה יהודית

היא איננה ככל הזימרות

נותנים שירות והודאות

ברגעי אושר כמו בזמן הגזירות.

 

בשיר השירים

שושנה וחוחים

בראש פינה

כמו מאסו הבונים

 

שירת הלויים..

שירת המלאכים

שירה מיוחדת

שירה יהודית

 

 

 

(קצת גולמי אבל מקוצר הזמן...

וראיתי שלא הגיבו את הרעיון הזה

מנסה לענות על המשוררת ששאלה אם זה כמו לאהוב אוכל)

חבר'ה, מצטער על העיכוב בתגובות, ב''ה תקופה עמוסה נפתלי הדג
אתה בתכנון להמשיך להגיב?אשמח שתראה את שלירק אמונה


מאוד בתכנון, לצערי הזמן עושקנפתלי הדג
אצלי זה ככה בלעשות את התרגיליםאהבת ישראל!!


משהו שכבר פירסמתי פה לא מזמן:אז נרשמתי

'לחופש נולד'

 

איך שיר נולד? כמו תינוק.

קטן, מקומט ועל פניו עווית שחוק.

חיוור או כהה- תלוי במוצא,

שיער דליל על ראשו, בקושי קווצה.

לעיתים הכל פשוט החוצה מחליק,

ולפעמים צריך וואקום או חומר להזריק.

אז הראש יוצא אולי קצת סגלגל וביצתי,

והמילים נשמעות עם נופך מלאכותי,

אך היצור נולד, החרוז באוויר,

לאט יגדל ויתפתח, יתעצב לו השיר.

בקול בכי מגיח לאוויר העולם,

"ת(ק)ראו אותי", מכריז הוא לעיני כולם.

אמנם זעיר אנכי, וראשי קצת מוזר,

אך הכל בי כבר טמון-לא יראה זאת זר.

אימו של העולל בהתרגשות תתייפח,

מחבר השיר, את מילותיו מטפח,

מאכיל, מלטף, מלביש ועוטף,

מתקן, משנה, וגם קריזה חוטף.

אך בעיניו חיבה, ליבו מתרונן ועולץ,

איך נקרא לילד? שמא אריק? אולי בנץ?

גדל לו הילד, מגלה כישרונות,

מתחיל להיות עצמאי, פותח דלתות וארונות.

אזי המחבר נבהל- צריך על האוצר לשמור!

שלא יפצע ושכלום לא ישבור!

איך התפתח לכך? זאת לומר לא ידע,

התפתחות היצירה- זוהי לגמרי חידה.

הכל בוסר בתחילה, מקומט כבר אמרנו,

ופתאום גבר נהיה, כשלא הסתכלנו.

עם חיים משלו, רצונות ומחשבות,

כשהוריו או יוצרו, רק לכוון יכולים לנסות.

להחליט אז לבד, רוצים נערים ושירים,

לבחור את כיוונם ומה שלהם הכי מתאים.

להיות חופשיים חפצים חמשירים, וילדים,

כל אחד ע"פ כשרונותיו המיוחדים!

איזה יפה.רק אמונה

אני בדרך לכתוב שיר על הבת שלי שנולדה

אתה מזכיר לי את זה

מחשש לאאוטינג... נמחק.33
עבר עריכה על ידי 33 בתאריך ח' בתמוז תשע"ז 17:39


ניסיתי.אשמח שתקראו ותגיבוmp3
שירה,כך אומרים
היא עיניים לנפש
דרכה ניתן לראות
מי אתה.
שירה,יש טוענים
היא פסיכולוג משודרג
פריקה על הדף
ואתה מרגיש חדש.
יש דעה שאומרת
ששירה היא מקצוע
תכתוב,תפרסם,יקנו
ואתה מסודר.
ואני חושבת
ששירה היא
מתנה -
בסוף יום עבודה,
ופינת שלוה-
בתוך טירוף השגרה.


מקסים ממש ומעניןרק אמונה


תודה רבהmp3
מתייגתmp3
@פיתה פיתה@נפתלי הדג

אם יש לכם כוח.אשמח להא/ערות
מקסיםפיתה פיתהאחרונה
במילים פשוטות את מתארת כל כך יפה.
מחייך אותי משומה
אני רק מנסה...יחי המלך - גאה

מילה שלי זה מה

שלעולם לא יקרא

מילה שלי זה הדבר

תוצר דמיון פורה

 

מילה זה מה שלא

מה שיש בין השורה

לבין סוף השיר

 

מילה אחת מרפרפת

נופלת כמו כוכב

כנף פרפר נוגעת

בוכה על עוד שלב

שלא נגמר

 

מילה זה מה

שלעולם לא ישמע

מילה...

להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות...אברהם יאיר שטרן

רוב הסיפורים שאנחנו קוראים הם לא סיפורי אמונה למרות שכתוב עליהם סיפורי אמונה...

הם סיפורי חסדך...

הסיפור שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת ועף לבור ואז הגיע יהודי עשיר ושילם והיום הוא ראש כולל חשוב בבני ברק וכו'... זה לא סיפור אמונה זה סיפור חסד...

כתוב "להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות"

בבוקר כשהשמש זורחת אומרים את חסד ה'.. כשטוב...

אבל לפעמים יש לילה, הכל חשוך לא רואים וכו' ואז צריך להאמין...

סיפור אמונה אמיתי זה שמושקה לא הסכים לעבוד בשבת, ואז הפריץ זרק אותו החוצה, והוא עם הילדים שלו שוכבים בשלג קופאים לאט לאט, ואין להם מה לאכול...

בלילה הראשון עברו שיכורים ובעטו בהם בשביל הצחוק... אחד גם הקיא על רבקה אישתו... למזלו הם לא התפתו לעשות בה כל מיני דברים... "למזלו" הם לא התפתו כי היא היתה כחולה והם פחדו להידבק בדלקת ריאות...

ואחרי יומיים הוא מנסה להעיר את התאומים הקטנים חצק'ל ושרוליק, והם לא זזים... חצק'ל נושם לאט בכבדות... הוא כולו כחול... ושורוליק כבר לא יזוז... אף פעם...

אז הם חופרים בור בשלג וקופאות להם האצבעות תוך כדי... הם שמים שם את שרוליק... ותוך כדי לאהל'ה משתעלת כמו טרקטור.... ואז מגיע הפריץ ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן..."

ויום אח"כ שמחה בונים מחליט שהוא נכנע והוא הולך מפנה עורף לאבא לא-לוקים ולהכל... והולך לשתות וודקה כדי להתחמם...

ואחרי עוד יומיים לאל'ה נופלת על הרצפה על הגופה של חצק'ל את הגופה של חצק'ל הם כבר לא קברו כי לא היה להם כוח פיזי... טכנית כבר לא היה להם כוח...

בסוף נשאר רק שמי'ל כי הוא היה צעיר וחזק מספיק כדי לשרוד... הוא עוטף את עצמו בגופות של המשפחה שלו כדי להתחמם... אתמול איוון הסכים להביא לו קצת אש אז הוא הדליק את הבגדים שלהם כדי להתחמם... והפריץ עובר לידו ואומר לו "אתה רק צריך להגיד כן... אני כבר אדאג לכל השאר..." ושמיל מנסה לענות לו "לא" אבל משפתיו יוצאת רק נשיפה קרה, רועדת ובלתי ברורה... הפריץ צוחק עליו וממשיך...

ואחרי שבוע יש בצד השביל ערימה של גופות ומספיק אוכל לחתולים ולעופות הדורסים למשך כל השבועיים הקרובים בשפע...

זה סיפור של אמונה... של מסירות עם ה' עד הסוף... למרות שאין כל סיבה ניראת לעין לעשות את זה...

וגם על זה צריך להודות לה'. ולהגיד אמונתו בלילות...

אני יודע יצאתי חרדי רצחח, אבל הרגשתי צורך לשתף... אז סליחה...

בררר🙈🙈תמימלה..?

הכתיבה מהממת, ויזואלי מאוד, ממש מרגישים שם...(לי אישית היה טיפה קשה עם זה אבל זה רק מדגיש כמה הכתיבה טובה😅)

בקשר למסר אתה צודק, סוגשל, כי סיפורי אמונה שמכירים על ניסים שקרו זה סיפורי אמונה שגררו איתם חסד, הסיפור שאתה כתבת זה סיפור אמונה שלא גורר איתו חסד ולכן פחות ירצו לספר אותו בתור חיזוק לרבים כי הוא לא מחזק, הוא מציב מראה, הוא נכון מאוד אבל לא מחזק, לכן לא שומעים אותו.....

וכן, זו גישה קצת ליטאית מאוד אבל בסדר😅

אמלהה חזק עצוב..ניגון🌿אחרונה

זה לפעמים קשה להכיל שבעבודת ה' יש לפעמים דברים קשים מאודד...

ביחד עם כל האהבה והטוב הזה

תפילת האהבה / יומן חלומותחתול זמני

מחלום שחלמתי אתמול, וחלומות בהקיץ אחרים.

///

בבית הכנסת "תפילת השם"

אני מגיע באיחור־מה, החזן במקום אחר, אבל שיהיה

בין עמודי השיש הצחורים (לא מים)

אני אתפלל תפילת שמונה־עשרה של ט"ו באב

או... תפילת חמישה־עשר?

מילים אחרות לחלוטין שלא אזכור עוד

משהו עם אהבה.

והשם מתפלל איתנו, אני שומע זאת בתוך הראש

ואהבת – אהבתי

את – אתכם

ה' – אמר ה'

א־ל אמונה

המאמין בעולם ובאהבה

אנא

עזור לנו להאמין בעצמנו

ובאהבה בכלל.

אמי הביטה בינחלת

במבט חרד

קווצת שיער חמקה מהכיסוי

תצבעי את הלבן אמרה

זה...זה לא ראוי!

סליחה?! התמרמרתי בלבי

זה לחלוטין... עניין שלי!

בתשעה באב

עלה פתאום בזכרוני

איך פעם סיפרה (רק לי)

שאמה (זאת סבתי)

היתה עוד צעירה

כשערה הפך לבן.

אז, כשהגיעה שמה

המומה ומבולבלת,

(הסבתא כלומר האמא)

בהינף יד

מבלי הנד עפעף

הוא שלח אותה

מייד ימינה

ט"ז אב

(ממש עכשיו)

אניח על שיער

שכבה עבה של צבע

אדום, ירוק...

לא משנה

א נ י

לא אעשה

את המשגה הזה

וואו🫂תמימלה..?

קטעמשה

לרגע חשבתי שהבעיה זה כיסוי ראש וצניעות.

לא לא זה מעבר לזה בפלנטה אחרת....נחלת

יש צובעים שיער דווקא ללבןשנונימי

אני חושב ששיער לבן הוא מאוד יפה

שלחו ימינהooאחרונה

את הצעירים

ומשגה זה אומר האשמת הקורבן

(שיער לבן זה אחלה

הטבע לא יכול להיות משגה)

שדה השעורהחתול זמני

נבעים בגבול שדה השעורה

נחלים שרופים

שוקולד ואפר

מתיקות ואבל

קפה מרדים.

והחיבוק הזה

בנהרות הלֶתת

עוטף אותי בערפל אוהב

שַן, לנצח שָן.

כל כך הפכים. מעניין.נחלת

יפה. יפה מאוד.נקדימוןאחרונה

שעראשר ברא

בזרה"ק

אני העבד ניצב מנגד.

אני מרגישה שכל עוד אנחנו לא נמצאים שם,

אנחנו ניצבים מנגד.

ושעריך כותנה, ברזל, אריות, שכם, פרחים הם דופקים,

ושער אחד מחכה להיפתח ברחמים.

ואיך אפשר להמשיך להיות ניצבים מנצד?

כשאני העבד!!

רחם.

אנחנו לא העבדשנונימי

בן השפחה (ישמעאל) יושב בארמון

ובן המלך (ישראל) עומד בשער החיצון

לכיסאו ישוב בצדקתו

ינקום נקמת עמו

וישפוט גוזלי מלכותו

נביאי ומבטיחי שקר

טענו לכתר

שימרנו מכולם

שומר ישראל לעולם

אמן!נחלתאחרונה

נגמרימח שם עראפת

זה מתחיל, אמר ראש ממשלה.

זה מתחיל, הורה רמטכ"ל.

זה מתחיל, צעק רב פקד.

זה נגמר, מלמל תושב.

טורים טורים הם נכנסים. ווסטים כהים, כובעי מצחיה. מאות חיילים, תנועה אחידה. עוברים ברחובות, נותנים לנו להרגיש כמה אין לנו שום סיכוי נגדם. "קלגסים!" צעק מישהו. אחד החיילים חנן אותו במבט. קר. אטום. ההכנה המנטאלית שהם עברו באה לידי ביטוי עכשיו. "תסתלקו מפה!!" צועקת גברת שמידט. ניצולת שואה. "באתם לקחת אותי לגטו?! להחזיר אותי לאוושוויץ?!" החיילים ממשיכים קדימה. כמה דקות של שקט. ואז, זה התחיל באמת. דפיקות בדלת. בפתח אבעה חיילים. מדי צה"ל. ווסט שחור עם דגל ישראל. כובע מצחייה שחור. "שלום," אומר מפקד הכוח. "באנו לעזור לכם לארוז." חיילת מאחוריו מחזיקה ארגזים. אני מסתכל עליו. מבט אטום. "באנו לעזור" הוא אומר לי. "העזרה הכי גדולה תהיה שתסתלקו מפה ולעולם לא תחזרו," אני עונה וקולי נשבר. "הדגל הזה", אני צועק עליו, ודוקר אותו בחזה, במקום שנתפר הדגל על הווסט שלו, "הדגל הזה אמור להגן עליי!!! לא לגרש אותי מהבית!!" החייל מסיט מבט. הם מסתובבים. הלוואי שלא יחזרו לעולם.

"אבא.." לוחשת ילדה מאחוריי. תחייה. מתוקונת, בת 11. עוד חודשיים הבת מצווה שלה. איפה נחגוג לה? האם ייתנו לנו להישאר כאן, בבית שלנו? האם יבטלו את גזירת הגירוש הנוראה? אבל כל המחשבות קבס האלה זזות הצידה. "אבא..." לוחשת תחייה שוב. "כן מתוקה?" אני מחייך אליה חיוך עצוב. "אבא מה הם רצו?" היא שואלת. העיניים שלה גדולות, והיא מסתכלת עליי. מפחדת מהתשובה. היא כבר לא ילדה קטנה. "תחיילי," אומרת אמא ומושכת אותה לחיבוק, "היום בבוקר היה פה חייל שנתן לנו צו פינוי." אני נשען על המשקוף בכבדות. "אמא מה זה אומר?" עיניה הגדולות מתלחלחות. "אמא זה קורה? אמא, אבל אמרתם שלא..!" שרה מחבקת אותה חזק חזק. "זה חלום רע מתוקה," היא לוחשת וקולה רועד. "זה סיוט שמתגשם," אני אומר בקול חלול ששום רגש אין בו. שרה מרימה את תחייה ונשענת עליי. תחייה מזילה דמעות. "איפה נגור?" היא שואלת שרה מחבקת אותה חזק. אני עוטף את שתיהן בחיבוק. "איפה נחגוג בת מצווה?" שואלת שוב הקטנה. שרה מתפרקת בבכי. היא טומנת את פניה בכתף שלי ותחייה בוכה איתה. העיניים שלי רטובות. אני מוליך אותן לספה ושם אנחנו בוכים ביחד. לאט נפסק הבכי. שרה נזכרת ביום הראשון שלנו בבית. תחייה נזכרת שנסענו ביחד בטרקטור לים. הקטנים מצטרפים ויושבים איתנו בספה. צור בן התשע. בן ציון, ששנה הבאה יעלה לכיתה א'. לאיזה בית ספר נשלח אותו? מרים שהשנה נכנסה לגן. ודביר, שעדיין לא יודע לדבר. אנחנו יושבים על הספה מחובקים.

ואז החיילים חוזרים. ואיתם הדמעות. הם מגיעים עם אדם מזוקן, שמעל לחולצה לבנה יש לו אפודה כתומה, עם מילה גדולה בת שתי אותיות שחורות: "רב".

הם דופקים. אני לא פותח. צור מסתכל עליהם מהחלון. "ילד איפה אבא?" שואל אחד מהם. צור מסתכל עליו. "אתם של ישראל?" הוא שואל. הם לא עונים. צור חוזר אלינו לספה. אני קפוא כמו פסל. קטעי חיים רצים לי במוח. הגוש. החולות. החממות שלי. הים.

ואז הם נכנסים. פורצים את הדלת שלי. אני נעמד בזעם. "תסתלקו מפה!" אני צועק. "רשעים!!" אני מנופף בפראות באוויר, רץ אליהם מהספה. "צאו לי מהבית!!!" הראייה שלי נעשית מטשוטשת, ואני דוחף אותם. "לכו", אני בוכה. "בבקשה".

שלט כאן גרים בכיף יגאל ושרה נופל לריצפה. אני נופל איתו ביחד ושנינו נשברים. החיילים מהססים רגע בכניסה. דביר מתחבא אצל אמא וצורח בפחד. האיש עם הווסט הכתום עוזר לי לקום, ומאחוריו אני רואה את צור קופץ מהחלון. "צור לאן אתה הולך?" אני שומע את אישתי צועקת בפאניקה. "אני הולך להיפרד מהים," הוא צועק בחזרה. הילדים ושרה בוכים על הספה. האיש בכתום מציג את עצמו. הוא רב, הרב חיים. הוא מתיישב מולי, מנחם אותי. "זה קשה לאבד את כל מה שיש לנו", הוא אומר. "זו גזירה משמיים, אלה אחים שלנו שנגזר עליהם לגרש אותנו מביתנו." היד שלו על הכתף שלי. והוא ממשיך לדבר. אבל אני קוטע אותו, ומצביע על החייל שעומד לידינו. שמסתכל לצד. שלא לפגוש במבט שלי. "זה אח שלי?!" אני שואל. "זה אח שלי?!?!" אני צועק וקם, מתנדנד בטשטוש הדמעות.

"אתה לא אח שלי!!! לא אתה ולא אף אחד מכם!!! יהודי לא מגרש יהודי, אח לא מגרש אח מהבית שלו!!!" הרב מנסה לחבק אותי ואני הודף אותו. מפקד הכוח מניח יד על הכתף של הרב. "הרב חיים, בוא נתקדם." הרב זז מעט הצידה. "אתה!!! אני שואג עליו, "אתה חלאה!!!" החייל מביט למעלה בפרצוף אטום. "מר ישראלי, אני עשיתי לך משהו? זו החלטת ממשלה. אני מבקש, אל תקשה עליי". סטאחחח!!! הוא נהדף הצידה מהסטירה. "אתה לא עושה לי כלום?!?!?! אתה נאצי!!!! אתה, עם המדים שלך, עם הווסט השחור שלך," אני מתייפח, "אתה לא עושה לי כלום?!?! אתה מגרש אותי מהבית!!!! אתה זורק אותי לרחוב, אתה לא אח שלי!!! אתה נאצי!!!!" תגבורת חיילים נכנסת לבית. ארבעה לובשי שחורים מפילים אותי לרצפה. "מה אתם עושים לאבא שלי!!!! תעזבו אותווווו!!!! דיייייייי---- תעזבי אותיייייי אמאאאאא----" העיניים שלי נעצמות ולא רוצות להיפתח. מרים צורחת. חיילת תולשת את דביר מהידיים של שרה.  גוררים אותי החוצה. נגמר.

נגמר, בוכה תושב.

נגמר, מדווח רב פקד.

נגמר, מאשר רמטכ"ל.

נגמר? חושב ראש ממשלה.

...תמימלה..?

לא הייתי מסוגלת לקרוא את הכל אבל ריפרפתי... מטורף, כרגיל, כואב מאוד, חשוף מאוד, קצת קשה לקריאה אבל וואו, אין מילים, תמשיך ככה, אין לי מה לומר......

תודה גברתימח שם עראפת

כואב מאודרקאני

כתיבה מדהימה

חן חןימח שם עראפתאחרונה

רק למתיםxmasterx

לבשת את השריון שלי

כדי שלא אפגע בעצמי

חשבו שאת זו אני

או אני זו את

בסוף החץ פגע בך

נשארתי לעמוד פה לבד

חסין מהכל

מת מבפנים

המוות הוא לא רק למתים

מגלה אותך דרכי או ההיפך, כן?נחלת

כןxmasterxאחרונה

וגם לזה יש כמה אופנים

מונדיאל תשעה באבימח שם עראפת

יהההה!! תשעה באב הגיע רבותיי!! הנה השחקנים שלנו עולים למגרש, הנהונים, וקדימה, החזן ניגש... אוקיי החזן מורח את ערבית בעצב הנכון, איזה משחק זה עומד להיות!!

שימו לב לאדון משמאל, בשולחן הקידמי!!! אני אומר לכם, הוא עוד יפתיע במשחק הזה! והנה- מתחילים!!! שליח הציבור מתחיל פרק א'!! ו... איזה תזמון מושלם!!! מר חיים כהן, האדון משמאל, פורץ בבכי בדיוק במילים "בכה תבכה בלילה"!!! איזה יופי של מהלך פתיחה!!! רגע רגע! רבותיי!!! יש לנו פייט!!! שתי שולחנות מאחורי מר חיים, אנחנו כבר בפסוק ה', ומר שלום ממרר בבכי קורע לב!!! מר חיים מלכסן מבט, שימו לב רבותיי!!!! עומדת להיות פה התנגשות!!!! כן כן כן כן!!!! מר חיים עוקף אותו בסיבוב, איזו יללה מסמרת שיער!!! כן, חיים, כן!!! איזה יופי אתה בוכה על החורבן!!!

בינתיים באגף הימני קורה משהו מעניין, נראה שהאדון בן ציון מתכונן לקראת פרק ב'!! והנה הוא מצטרף לקרב!!!! שכנו לספסל האדון ברוך מקנח את אפו ברעם שכזה!!! אחח, איך הוא חש את צער השכינה!!!!

באגף האחורי בחורי הישיבה מפתיעים!!! "בתולותי ובחורי נפלו בחרב" והבחורים פה נותנים יופי של צווחות, ממש כתיישים בדרך לשחיטה!!! איזה יופי של משחק!!!!

עכשיו תור הרב!!! שימו לב לזה!!! "אני הגבר ראה עוני בשבט עברתו" אנחנו בפרק ג', ו... יואוווו!!!! איזה מהלך!!! איזו יללה שוברת לבבות!!! הוא התחיל בתרועה, וחתך לשברים תקיעה תרועה!!! הנה הוא גורף שריקות ומחיאות כפיים מהקהל!!! איזה יופי של בכי!!!!

יללות הבכי גוברות, אנחנו קרובים לשלב הגמר!! פרק אחרון רבותיי!! מר ברוך כבר טובע בדמעותיו, שלום מתגלגל על הרצפה בבכי, והרב!! הרב בוטש ברצפה וגרביו מתמלאים חורים! ותראו את זה! הבחורים באגף האחורי יחפים, כמה מהם הגדילו לעשות ושמו עפר על ראשם!!! איזה משחק מדהיםם!!! אנחנו קרובים לשריקת הסיום, ו- רגע! מי זה שם?! באגף האחורי?! תראו אותו, יושב על כיסא, כאילו לא תשעה באב היום!!! ו- לא יאומן!!!! החצוף הזה לומד תורה!!! בושה וחרפה!!! רגע, הוא אומר משהו, תנו לשמוע...

אוקיי קבלנו דיווח שזהו אוהד שפרץ למגרש, הוא יושב בהפגנתיות על כיסא ולומד תורה, מהאוהד נמסר "די לבכות, בואו לבנות". אבטחה, תוציאו לי אותו בבקשה. יופי, תודה.

ועוד רגע נכריז על המנצח, וזה--- גברת שוורץ!!!!!!! עם יללות מקפיאות דם מעזרת הנשים!!!! איזה יופי, היא ניצלה רגע של בלבול והרטיטה את כל בית הכנסת!!! יש לנו מנצחת!!!!

אנחנו ניפגש שוב בשנה הבאה, אל דאגה, תוכלו להוכיח את עצמכם במונדיאל הבא! הכינו את הדמעות!

חסרים בתי כנסת? תחפש אחד אחרנקדימון

פפפפ לא הבנתימח שם עראפת

נראה לי שכן הבנתינקדימוןאחרונה

אבל אני פשוט חושב שיש ערך אפילו להצגות כאלה

מרתקאנימה

אני אוהבת את הציניות המתפכחת והבלתי מתפשרת שלך

לדעתי זה מה שקורה כשמנסים לכפור בסנדרט של נורמליות ורושם חיצוני, ובסוף נוצרת נורמה של לא נורמליות ומוזרות.

"משתויקקים" זה מושג מתאים?

חן חן גברת.ימח שם עראפת

מושג מתאים, למרות שהוא כמו ציוינים, מושג שראוי להחליף

אולי יעניין אותך