אתגר שבועי – ארספואטקיהנפתלי הדג
אחדים אוהבים שירה / ויסלבה שימבורסקה
אֲחָדִים אוֹהֲבִים שִׁירָה
אֲחָדִים -
זֹאת אוֹמֶרֶת שׁלֹּא כֻּלָּם.
אֲפִלּוּ לֹא הָרֹב אֶלָּא הַמִּעוּט.
בְּלִי לְהָבִיא בְּחֶשְׁבּוֹן אֶת בָּתֵּי הַסֵּפֶר, שֶׁשָּׁם מֻכְרָחִים
וְאֶת הַמְשׁוֹרְרִים עַצְמָם,
אֲנָשִׁים אֵלֶּה הֵם שְׁנַיִם לְאֶלֶף.

אוֹהֲבִים -
אַךְ אֶפְשָׁר לֶאֱהֹב גַּם מְרַק עוֹף עִם אִטְרִיּוֹת
אוֹהֲבִים גַּם מַחֲמָאוֹת וְצֶבַע תְּכֵלֶת,
אוֹהֲבִים צָעִיף יָשָׁן,
אוֹהֲבִים לַעֲמֹד עַל שֶׁלָּהֶם,
אוֹהֲבִים לְלַטֵּף כֶּלֶב.

שִׁירָה - 
אֲבָל מַה זֹּאת בְּעֶצֶם שִׁירָה.
לֹא אַחַת נִתְּנָה לְכָךְ
תְּשׁוּבָה רְעוּעָה.
וַאֲנִי אֵינֶנִּי יוֹדַעַת וְאֵינֶנִּי יוֹדַעַת וְנֶאֱחֶזֶת בָּזֶה
כִּבְמַעֲקֶה גּוֹאֵל. 

השיר הזה של ויסלבה שימבורסקה עוסק בשאלה מרתקת – מה היא שירה? מה הופך קובץ מילים לשיר? מה החוט השזור בין כל סוגי השירים שישנם?

זה לא ה-דיון סביבו סובב האתגר הזה, אבל זאת כן נקודה שאני ממליץ לכל אחד לחשוב עליה בעצמו, עוד נחזור אליה בהמשך.
היום אני רוצה שנדבר על ארספואטיקה.

ארס – כמו ארט, אמנות, פואטיקה – שירה. ארספואטיקה היא שירה על השירה, סוגת שירה שהנושא המרכזי בה הוא אמנות השירה עצמה, מעשה הכתיבה וכל מה שסובב אותו.

הסוגה הזאת מאוד שנויה במחלוקת. יש הרואים בה התבטאות מהגדולות שיש בעולם השירה, ויש כאלה שרואים בה סוג נמוך של שירה, שירה שעוסקת רק בעצמה ובמשורר ומנותקת מהמציאות.

אני רוצה שתכתבו שיר ארספואטי. אבל לא סתם שיר ארספואטי, שיר שמנסה לענות או להדגים, בכל דרך שהיא, על השאלה בה נגעה שימבורסקה – מה היא שירה?

(אם לא הולך, גם שיר ארספואטי אחר על הכתיבה שלכם או על איך אתם כותבים, יתקבל בברכה)


אתן לכם עוד דוגמא של אחד מהמשוררים הגדולים שלנו, דוד אבידן (שאולי נדבר על הטכניקות שלו בפעם אחרת):

שִׁיר הוּא דָּבָר/ שֶׁאֲנִי קוֹבֵעַ שֶׁהוּא שִׁיר / לְאַחַר שֶׁאֲנִי כּוֹתֵב אוֹתוֹ / כְּשִׁיר אוֹ כְּלאשִׁיר / אֲבָל מְפַרְסֵם אוֹתוֹ כְּשִׁיר // וְעַכְשָׁו תִּקְבְּעוּ מֵחָדָשׁ מַזֶּשִׁיר.
אפשר לתייג אותי גם כן להבא? לך דומיה תהילה


..נחמיה17

פעם היו חריזות ומשקלים.

 

היום שיר

זה משפט של כמה מילים

אנטר

ונקודה.

 

היום שיר הוא הצליל הנוגע שמתבטא במילים.

 

אנטר

ונקודה.

מעולה.כתם דיו
לדעתי פירגנת מדי לשירים של היום..
אבל שיחקת עם זה ממש ממש יפה.
חמוד מאוד נפתלי הדג
סחטיין על היציאה מהז'אנר שלך וההתנסות בסגנון חדש
זה שיר שכתבתי לפני כמה חודשים:לך דומיה תהילה

בנייר

 

חריטת עופרת עמוקה

וראש עמוס במחשבות.

לא מספיק טוב, הוא אומר,

האלגוריות לא די טובות.

אבל מה הוא רוצה, הרי

הוא יודע

אין די דימויים

אין די לשונות

ואת שטף הדימומים

אי אפשר לאצור בנייר.

דימומים. אמאלה.נפש חיה.


וואו. מצוין!כמו צמח בר
לפעמים המילים לא מכילות הכל או לא מדויקות דיין.
יפיפה!
אי אפשר לאצור בניירכתם דיו
איזה ביטוי מ ה מ ם
וגאוני.
אהבתי ממש ממש ממש
לאצור!נפתלי הדג
מזדהה מאוד. לפעמים דווקא ככותב המוגבלות של המילים כואבת כל כך, חוסר היכולת שלהן להיות יותר מאשר-הן, הסוף הכל כך ברור. תודה.
--פצלשש!

 

תכתוב.

תיתן לעט לגלות טפח

ולהסתיר שניים.

תן לו לשוטט במרחבי הנפש

לגעת במקומות בהם לא נגעה יד אדם.

 

תן לאותיות לצאת ממך

לפרוץ את מחסומי הדיו.

תנסה להקשיב להם

לשמוע את מה שמסתתר מאחורי המילים.

 

תכתוב.

לך לך

אל עצמך.

איזה יופי!נפש חיה.
אוח זה יפהההחותם-צורי
הו וואו.סתרי המדרגה
תודה! כייפ לשמוע..פצלשש!
מקסים נפתלי הדג
נדמה לי שפיסוק נכון יכול להוסיף כאן מאוד, הוספה של פסיקים, של נקודתיים, מעשירה הרבה פעמים ונותנת מרחב נשימה
הו, אני אוהבת את זה.יום מבולבל

שיר;

פְּעָמִים מעיין נוֹבֵעַ
פְּעָמִים יָבֵשׁ.
נרעד, מתחלחל ונוגע,
וְאַחַר מתחדש. 


אוֹת אוֹת, וּמִילָה. 
מצלול, פְּסִיחָה, דימוי
בריכה צְלוּלָה, 
אוֹצָר חָבוּי.

פְּעָמִים משתקפים בּוֹ עֲנָנִים 
פְּעָמִים שֶׁמֶשׁ בזריחתהּ.
פְּעָמִים רְגָשׁוֹת עדינים, 
ולעיתים אפילו אַתָּה.


(שמתם את לבכם לכך שעניתי על עוד כמה אתגרים על הדרך? חרוזים, שבירת קיר וכו')
השורה האחרונה משדרגת כל כךנפתלי הדג
פעם אגי משעול כתבה על הפחד של המשורר שהמעיין ייבש, על חוסר הוודאות המוחלט שהדבר הזה שקורה כשאנחנו נובעים פתאום לא יקרה שוב לעולם. בעדינות, נגעת בפחד העמוק הזה.

חריזה היא כלי טריקי, לפעמים נראה שפשוט לחרוז משדרג שיר, וזה לא תמיד נכון. חריזה צריכה להיות כזו שמוסיפה נופך לשיר, וזה בדיוק מה שקורה כאן. העדינות, הסבלנות שלך היא כיף גדול.
..פיתה פיתה

להיות בשקט, להרגיש את המילים מטפסות לאורך הגוף

ולשתוק.

להרגיש איך כל הרגשות בועטים בי

בחלל של הריאות. בין קיר גוף לקיר גוף

 

מה היא שירה

אם לא הרווח שבין הדברים.

 

עמדנו אז במין חצי עיגול מוזר

תמר אמרה

בשביל לראות את הגבול, אל תסתכלו על הפנים

תסתכלו על האוויר שמסביב.

 

שירה היא

לנשום עד עשר

להרגיש את הדשא מתחת כף הרגל

או אולי

את האדמה. שהיא קשה וחומה.

להכיר את הגוף

וואו, כמה אמתT~Y=)

אמנם קטונתי אבל ממש נהנתי!

 

איך זה משקף את הרגשות בעת הכתיבה, ממש נעתקה לי הנשימה לביטוי המדוייק כל כך של הבעיטות של הרגשות בין קירות הגוף, מבטא ממש את ההרגשה.

אני אוהבת גם את הדימויים הפשוטים-חזקים של הסוף, לפעמים אני חושבת שהם יכולים להכיל את מה שהביטויים והדימויים הכי מורכבים לא מסוגלים
ההגדרה של השירה כרווח בין הדברים, זה ממש נכון, מכילה ולא מכילה בו זמנית..

גם הכתיבה שנודדת מנקודות המבט בין חלקי השיר הופכת אותו למעניין ומסקרן

 

 

היופי שבזהנפתלי הדג
הוא שאת עושה בדיוק מה שאת מדברת עליו, שזה כמעט מבלבל. שירה היא --- רגע, מה? אין פה נוסחה, יש ציור מסביב. יפה.

(נדמה לי שלפעמים כדאי לך לנסות לשבת על הדברים ולגבש אותם. יש יופי נהדר בגולמיות שנזרקץ לאוויר, אבל יש סיבה לסיתות.)
המים והגלים~~חסוי~~

הגלים לא שקטים

הם עולים וגם יורדים

עם הרוח נישאים

וכך נהיים אחידים

 

אך לפעמים נשבר הרצף

והם מתנפצים על המזח

בהמון הדים של קצף

ועוד גלים באים ברצף

 

ומתגייסים הם הגלים

לעזרתם של האחים

ובאים עופות שמיים 

ומוכיחים הם את המים

 

ומתרפסים הם הגלים

לפני המוני העורבים

אבל מבפנים

הם כועסים ומתמרדים

 

והמים לעולם לא נכנעים

ולאט לאט המים ישחקו אבנים

ואנחנו לא נכנע

עד שתשקוט הסערה

 

זה השיר מציג מציאות אמנם היא כואבת בהתחלה אך לעולם לא נכנע! כי דווקא מן המשברים אנו צומחים! נ.ב

הוא לא מדבר על שירה.נחמיה17
לא בדיוק הצלחתי להבין את היחס בין השיר לאתגר,נפתלי הדג
תוכל להסביר?
פצל"שאנונה12345

אשמח לביקורות בעיקר, תודה

 

 

כבר שנים ביחד

אבל נראים כמו ימים

לא מכיר אותה בכלל

כל הזמן משתנה

 

פעם הפנים באור

פעם הפנים בצל

כל פעם חדשה

כל פעם זה שונה

 

היא אומרת,

רוצה שרשרת חרוזים

רוצה שתתעסק עם משקלים

אבל מה עם המילים

 

אני רוצה שתכתוב עליי

ואני מה אני יודע

איך קוראים לך בכלל

אבל עכשיו אני יודע

 

קוראים לי שירה היא אמרה

תכתוב על שירה

אז שירה מה נכתוב

שירה על שירה או שיר

[כל פעם חדשה, משתנה]

אתה כותב מענייןנפתלי הדג
משהו בדרך בה אתה שם את המילים הוא לא שגרתי, ומעניין אותי לאן זה יתקדם בהמשך.
השיר מרגיש לי טיפה בוסרי (גם כי הוא לא מפוסק, וזה תמיד מציק לי), נדמה לי שיש עוד מה לסתת בו.

תודה
סליחה. אבל.חותם-צורי
אני צריך הבהרה קטנה- ארספואטיקה זה הז'אנר המקובל היום?
מה שאחנו מפרסמים פה בדר"כ?
(שורות בלי סדר חוקים )

או שיש עוד ייחוד מסוים?
לא. זה לא קשור למה שאמרת עכשיו.כמו צמח בר
ארספואטיקה זו שירה על "שירה"
על מה זה 'שיר' על תהליך כתיבה של שיר. על השיר עצמו..
אה. הבנתי אותך. תודה חותם-צורי
₪₪כמו צמח בר
תכתבי הם אומרים,תכתבי
עוד כמה שירים
ותכתבי גם מחזות
ואת הנאום של הסיום
ואת הברכה בשביל המורה
ותנסחי לי את המכתב לביטוח
ותסכמי את השיעור ואז תתני לצלם
ותכתבי לי את החיבור בשלושה נוסחים
ותחברי לשיר של הבת מצווה את כל המילים
ורק בקשה אחת,קטנה, פיצפונת, רק אם יש זמן--

לא אכפת לך,נכון?
את הרי יודעת לכתוב.

ידידים, חברים, משפחה
וכל הקרובים
צריך להסתכל באמת נכוחה
אומר זה ישר לפנים;
שיר זה לא מחזה
ומחזה זה לא מכתב לביטוח
ומכתב ופיוט זה פשוט לא זה
ופיוט זה לא חיבור, על בטוח
ולכתוב לך חיבור זה בכלל העתקה
וחיבור זה לא נאום.
ושניהם, זה לא שירה עתיקה
ושירה עתיקה, בחיי, לא דומה לכלום.

ואני?
לא משוררת
ולא סופרת
ולא כותבת שיר עתיק
ולא נותנת להעתיק
ולא נאום חוצב להבה
ולא טובה בלכתוב עם אהבה

ולפני שתצעקו חמאס
או תיתנו גופי לבוזזים-
תדעו,
אני רק משתעשעת לי פה עם חרוזים.

וואו זה מעולהפיתה פיתה

אני ממש מחבבת לראות את מה שאת כותבת

ואיך את משתפרת משיר לשיר

תודה! איזה כיףכמו צמח בר
וואוו אהבתי בטירוףהלב והמעין.


תודה רבהכמו צמח בר
אוי את פשוט אדירהכתם דיו
אהבתי ממש ממש.
איזה שיר כיף וקולח.
איזה כיף שאהבת! כמו צמח בר
אוקיי- זה היה יפה מאוד!נחמיה17


חח.. תודה כמו צמח בר
איזה כיף!נפתלי הדג
אני מתמוגג לי פה. קצת חוש הומור בעולם הזה

(חמס)
ועכשיו קלטתי למה התכוונת..כמו צמח בר
אכן, טעות כתיב. תוכל לערוך?
אלופה!!! כמו תמיד..אז נרשמתי


תודה רבה! איזה כיף!כמו צמח בר
אשמח לתגובות סתרי המדרגה
עבר עריכה על ידי ארטיקית בתאריך כ"ט בסיון תשע"ז 10:13
לכתוב שירה
זה כמו,
לנגן בלי תווים
פשוט כך
מתוך הנשמה
להנביע מילים,
מחול קסמים.

לכתוב שירה
זה כמו,
מים צוננים
על נפש עייפה.
זה למצוא,
מקום של אמת
בתוך עולם
של שקר.

לכתוב שירה
זה כמו,
לקלף לקלף
ופתאום,
למצוא בפשטות
קצת אני.

לכתוב שירה
זה כמו,
להלך בשקט
על הגבול
המהתל,
בין שפיות
לשגעון.

לכתוב שירה
זה כמו,
לאסוף רגעים,
להעיז
(להנכיח)
להיות
אמיץ.
מקסים ממשרק אמונה


איך קוראים לפושטק שכותב שירים? ארס פואטי שיר בפנים...עוד יהודי

מערכת נוקשה

חוקים מימי קדם

דייקנות שביקשה

ללכת בעדר

 

שם ושפה אחת

רק דברים אחדים

כותל שלא נפחת

אטומים הצדדים

 

זעקת מעונה

או צהלת אוהב

כפרח משונה

נכתבים מן הלב

 

צהלת עפרוני

בגן ויקטוריאני

כתיבת שירה מורכבתמיצ'ל
כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת ממילים,
מורכבת מחרוזים.

כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת מרגשות,
מורכבת ממחשבות.

כתיבת שירה מורכבת.
מוכרבת מצלילים,
מורכבת מתווים.

כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת מלבבות שבורים,
מורכבת מאוהבים.

כתיבת שירה מורכבת
ומשיר לשירה הכתיבה יותר קשה.
כתיבת שירה מורכבת.
מורכבת תרתי משמע!
אהבתינחמיה17


זו היתה הזדמנות לנסות להמשיך שיר..תודהT~Y=)
עבר עריכה על ידי נפתלי הדג בתאריך ח' בתמוז תשע"ז 13:54
סבובני באותיות, רפדוני במילים
כל אימת ששסועה וסוערת נשמה בקרבי
תנו לה נחמת הציור במילים, הזעקה בשפה.
מבולים של דיו לשטוף את רוחה,
לחבוש פצעיה בגליונות חותכים ומלטפים של נייר.
הפלגה בין תווי דיבור וצלילים.
אחיזת בעתה בלב ים סוער.
תקווה, מקום.

 

שמרו נא עליה שלא תוקף אבדון,
שתזכה להבלי פה חמים,
לענני מתק שפתיים
לדימויי עושר ותום

 

להכל, לכלום, למה שבתווח.

 

 

הערת אגב, אני קוראת כאן לא מעט אבל לא מצליחה להגיע ללהגיב ולפרסם.. מקווה שזה בסדר שאני מבליחה ושזה לא מרגיש פלישה לא נעימה...

וכמובן, יותר מאשמח להערות/הארות 

והאתגרים פה ממש מעניינים ומחכימים,

תודה רבה!

 

ועוד אחד שכתבתי לצורך התרגיל, אבל פחות אהבתי..:
 

אז גירד בפדחתו המשורר
והתפלל והתפתל למוצא עטו
שיהיה שלם, שלא יפספס

 

קירות, קופסאות
צרופי מעוף סתומים
לו רק יכלו לחיות יחד

לו רק

 

געש ללא מענה
חלקי מיל

חמקמקות המימוש

חלקי מש

חל


הימוצה?

 

 

אני לא יודעת אם זו דרך הגיונית/מקובלת לשים מילים שאינן שלמות ולסמוך ככה על הקורא, אבל הרגיש לי שאי אפשר לכתוב שם מילים שלמות..

אני דווקא יותר אהבתי את השניכמו צמח בר
מדליק ומיוחד..
תודהT~Y=)
אני עוד מגששת מה מקובל יותר לעשות ומה פחות.. בעיקר בתחומים של תוכן, פחות במבנה כמו כאן, אבל עדיין
אני חושבת שהיום כמעט ואין חוקים נוקשים בשירה..כמו צמח בר
השיר של ויסלבה..😍כתם דיו
(דווקא את הסוף שלו אני לא ככ אוהבת. לא מצאתי נחמה בחוסר הידיעה.)



בוא ואשיר לך את שירת חיי:
מילה, חרוז, שורה.
פסיחה.

ומשם ועד אליך הדרך ארוכה.

בוא ופרוט לפרוטות:
אלו מיתרי-
אחד, ושניים,
והשלישי נקרע.

נאסוף את שנשבענו
חרזנו וחלמנו
ונרקום מיתר אחד:
בינך וביני.

יבוא היום, אני נשבעת
עוד יהיו עליו
תווים.
וואו, הבית השני פשוט מושלם!כמו צמח בר
תודהכתם דיו
מקווה לשפץ אותו בהזדמנות...
.../אשמח לתגובותחולות
זה לא אני
זו נפשי
משרבטת בקולמוסה
את לבבי
את יומי
את חיי

זו לא נפשי
זה אני
משרבט בקולמוסי
את נפשי
את רוחי
את נשמתי

והגוף כותב
והנפש מתנבאת
השכל מתנתק
לא מניד עפעף

כי שיר
הוא הרבה מעבר
לשין יוד וריש
יפה ממשרק אמונה


מזכירה שאנחנו מחכים לכם בפסיפס!פיתה פיתה


שירהימ''ל

הכותב שיר כותב את עצמו,

יוצק בתוכו את חייו, את עולמו,

מפסל במילים כדמותו וכצלמו,

סגנונו ומילותיו כטביעת חותמו.

 

הכותב שיר מביע את אמונו,

חושף לקורא את תוכו וצפונו,

אם רגשותיו או מחשבתו ישורר בתוכנו,

או רק יעמיד למשפט את יצירותיו וכשרונו.

 

הכותב שיר אומר אמירה,

מביע עמדה מרומזת או ברורה,

או מספר סיפור על שקרה ולא קרה,

בתיבול סגנון וחריזה - זו היא שירה.

 

 

 

@כישוף כושל תודה על התיוג.

@נפתלי הדג אשמח להערות (יש משהו שמפריע לי בכתיבה שלי ואני לא יודע להצביע בדיוק על מה הוא, אולי אתה תצליח ).

 

נ"ב

לא בטוח שהבנתי את ה'שיר' שצטטת בסוף אבל אם כן אני לא מסכים.

 

...אני השקית
בין אות לאות
אנטר
שורה או פסיחה
מיושמות מילים שרק
מיתרי לב הכותב
יבין
ויכול אחר בניסיון
הגיג להתפס
אבל פנים ריק
משלו הוא
יצירהשאג
אני לוקח את העט
העיפרון או המקלדת
וכותב או חורז
עוד שורה

על הדף, המרקע
או בשכל
מוציא שיר או דעה
יצירה
יפה מאוד!!!!כמו צמח בר
אהבתי.
והמשקל מעולה!!!
שירה יהודית-רק אמונה

שירה יהודית

היא איננה ככל הזימרות

נותנים שירות והודאות

ברגעי אושר כמו בזמן הגזירות.

 

בשיר השירים

שושנה וחוחים

בראש פינה

כמו מאסו הבונים

 

שירת הלויים..

שירת המלאכים

שירה מיוחדת

שירה יהודית

 

 

 

(קצת גולמי אבל מקוצר הזמן...

וראיתי שלא הגיבו את הרעיון הזה

מנסה לענות על המשוררת ששאלה אם זה כמו לאהוב אוכל)

חבר'ה, מצטער על העיכוב בתגובות, ב''ה תקופה עמוסה נפתלי הדג
אתה בתכנון להמשיך להגיב?אשמח שתראה את שלירק אמונה


מאוד בתכנון, לצערי הזמן עושקנפתלי הדג
אצלי זה ככה בלעשות את התרגיליםאהבת ישראל!!


משהו שכבר פירסמתי פה לא מזמן:אז נרשמתי

'לחופש נולד'

 

איך שיר נולד? כמו תינוק.

קטן, מקומט ועל פניו עווית שחוק.

חיוור או כהה- תלוי במוצא,

שיער דליל על ראשו, בקושי קווצה.

לעיתים הכל פשוט החוצה מחליק,

ולפעמים צריך וואקום או חומר להזריק.

אז הראש יוצא אולי קצת סגלגל וביצתי,

והמילים נשמעות עם נופך מלאכותי,

אך היצור נולד, החרוז באוויר,

לאט יגדל ויתפתח, יתעצב לו השיר.

בקול בכי מגיח לאוויר העולם,

"ת(ק)ראו אותי", מכריז הוא לעיני כולם.

אמנם זעיר אנכי, וראשי קצת מוזר,

אך הכל בי כבר טמון-לא יראה זאת זר.

אימו של העולל בהתרגשות תתייפח,

מחבר השיר, את מילותיו מטפח,

מאכיל, מלטף, מלביש ועוטף,

מתקן, משנה, וגם קריזה חוטף.

אך בעיניו חיבה, ליבו מתרונן ועולץ,

איך נקרא לילד? שמא אריק? אולי בנץ?

גדל לו הילד, מגלה כישרונות,

מתחיל להיות עצמאי, פותח דלתות וארונות.

אזי המחבר נבהל- צריך על האוצר לשמור!

שלא יפצע ושכלום לא ישבור!

איך התפתח לכך? זאת לומר לא ידע,

התפתחות היצירה- זוהי לגמרי חידה.

הכל בוסר בתחילה, מקומט כבר אמרנו,

ופתאום גבר נהיה, כשלא הסתכלנו.

עם חיים משלו, רצונות ומחשבות,

כשהוריו או יוצרו, רק לכוון יכולים לנסות.

להחליט אז לבד, רוצים נערים ושירים,

לבחור את כיוונם ומה שלהם הכי מתאים.

להיות חופשיים חפצים חמשירים, וילדים,

כל אחד ע"פ כשרונותיו המיוחדים!

איזה יפה.רק אמונה

אני בדרך לכתוב שיר על הבת שלי שנולדה

אתה מזכיר לי את זה

מחשש לאאוטינג... נמחק.33
עבר עריכה על ידי 33 בתאריך ח' בתמוז תשע"ז 17:39


ניסיתי.אשמח שתקראו ותגיבוmp3
שירה,כך אומרים
היא עיניים לנפש
דרכה ניתן לראות
מי אתה.
שירה,יש טוענים
היא פסיכולוג משודרג
פריקה על הדף
ואתה מרגיש חדש.
יש דעה שאומרת
ששירה היא מקצוע
תכתוב,תפרסם,יקנו
ואתה מסודר.
ואני חושבת
ששירה היא
מתנה -
בסוף יום עבודה,
ופינת שלוה-
בתוך טירוף השגרה.


מקסים ממש ומעניןרק אמונה


תודה רבהmp3
מתייגתmp3
@פיתה פיתה@נפתלי הדג

אם יש לכם כוח.אשמח להא/ערות
מקסיםפיתה פיתהאחרונה
במילים פשוטות את מתארת כל כך יפה.
מחייך אותי משומה
אני רק מנסה...יחי המלך - גאה

מילה שלי זה מה

שלעולם לא יקרא

מילה שלי זה הדבר

תוצר דמיון פורה

 

מילה זה מה שלא

מה שיש בין השורה

לבין סוף השיר

 

מילה אחת מרפרפת

נופלת כמו כוכב

כנף פרפר נוגעת

בוכה על עוד שלב

שלא נגמר

 

מילה זה מה

שלעולם לא ישמע

מילה...

סקלוני נאימח שם עראפת

עוד שנה עברה, ורחוקה מהכרעה

שוב במטאפורת שדה הקטל הדמיוני,

הלוחמים כפר עייפים לא תוקעים תקיעה,

שותקים השופרות הצועקים מתוך גרוני

המלך בשדה מתרוצץ והוא עירום

גלימותיו שסועות קרועות ביד כל משרתיו

האם בכלל קיים, הטוב הוא או איום?

ואיך נדע את האמת, מה נעשה עכשיו?

מניפים הלוחמים חרבות שבורות,

היש אלהים אם אין? היכן ממליך המלכים?

בסיבוב אגודל פלדה מתיזים ניצוצות,

משליכים חרבותם בצל העצים ונחים.

עצים שכאלה, עץ הדעת ועץ החיים,

פירותיהם בוסר, גבוהים ענפיהם,

אם ישנו מלך, בצמרתם מסתתר, בשמיים.

אך נדמה שרק ציפרים בצמרת, ואין מנחם.

כל אדם סוקל את עצמונקדימון

המצוי הראשון. מיכאל אברהם.

אתה לא תרגיש יותר את אלוהים לעולם, אך אולי תדע אותו.

מה הכוונה לא תרגיש את אלוהים?קעלעברימבאר

הנה, אני מרגיש אותו

אתה ימח-שם-עראפת?נקדימון

מאיפה קביעתך שהוא לא ירגיש את אלוהים *לעולם*?קעלעברימבאר

ומה הקשר למצוי הראשון ולרב מיכאל אברהם?

חמוד שלי. אתה ימח-שם-ערפאת?נקדימון

חמוד שלי, חזרת בזמןקעלעברימבאר

לעתיד וראית את ימח שם עראפאת עוד 50 שנה?

מאיפה הקביעה של ךשהוא עוד לא ירגיש לעולם את אלוהים?

נשמע שאתה הופך את אלוהים למושג לוגי קר וטכניקעלעברימבאר

שניכם טיפשיםימח שם עראפת

ולמה לעזאזל השרשור הזה מופיע בראשי

נעים לי לקרוא את זה ()צדיק יסוד עלום

ימח שם עראפתאחרונה

לך מפה יצר הרע לך

...רחל יהודייה בדם

חופש.

חופש מחיפוש. חופש מחשוף.

ערגה. חופש מלהרוג. להרוג את הערגה.

הערגה שהורגת.

הורגת את החופש.

הורגת את הערגה. לקודש.

קודש זה טוהר.קודש זה בוסר.

קודש זה הילד הזה שאף פעם לא התבגר.

נעלם. קודש זה היעלם.

לכן הקדושים נעלמים.

לכן קודש הקודשים איננו כאן.

כי העולם הזה הורג לחופש והנעלם לא יכול להיות

בחופש.

שנה טובהזיויקאחרונה

שה' ימלא כל משאלותייך לטובה

יש פה ביקוש לסיפור שהוא בעצמו פיצול של סיפור אחרמשה

שפורסם במקום אחר?

מה הכוונה?אריק מהדרום

סיפורי משה רטמשה

אני עדיין לא מבין מה הכוונהאריק מהדרוםאחרונה

שר - האורותצמר-ארד

היי לכולם זה סגנון קצט שונה ובכ"ז

הם רכבו על אופנועים בעמק הטרשי

מדי פעם עברו על יד תחנת אוטובוס או אוהל בדואי מזדמן

גימלי ישב בתוך הסירה ליד לגולס ידידו

בעוד החמה שוקעת - צללי הערב ירדו

ככה רכבו כל הלילה בדממה שאיש לא הפר

היה זה ערב ראש השנה וגנדלף נשא באמתחתו את הציוד הנדרש

"דבר לגולס, תאר את אשר עיניך רואות"

לגולס ההאיל על עיניו מפני השמש העולה

"אני רואה גבעה ירוקה מסביבה בנייני בטון אדירי קומה

ובראשה מבנה מוזר עם כיפה עגולה

סביב לגבעה הכל דומם כולם ישנים

אך בחצר המבנה שני אנשים עם קסדות בד

שותים משקה שחור עם גרגירים

מעודי בכל שנות חיי לא ראיתי כמראה המוזר הזה"

"זאת ישיבת הספר ואדורס הקודש שמה", אמר גנדלף

"וראש הישיבה תאודן בן תימה שמו

ריש מתיבתת ארץ הספר שוכן בו כבוד

בעלות השחר מגיעים אנחנו

ונתפלל איתם ותיקין אך מעתה

עלינו לנקוט במשנה זהירות משום

שבמלחמה על הבית הם נתונים

על כן הישמרו לבל יישלוף

אף אחד מכם את הספרים.."

המשך יבוא

געוואלדיקעימח שם עראפת

מחכה להמשך

כן?צמר-ארד

מה אהבת?

את הרפרנסיםימח שם עראפת

את הרוב כנראה שלא הבנתי, אבל אהבתי את גנדלף, ואת תאר את אשר עיניך רואות, ובכללי את ההיגיון החסר היגיון של הסיפור

חחח...צמר-ארד

רואים שלא קראת עד הסוף את הטרילוגיה

או ליתר דיוק עד העמצה

חיחי, לא קראתי בכלל, רק ראיתי תסרטים מזמןימח שם עראפת

לצערי..צמר-ארד

לצערי לא ממש אוכל לדאוג לך לחלק שני לפני סוכות

ככה שתעלץ להשאר כרגע עם לספור את הכבשים שלך בגבעה

חחח, דונט וורי אני אתאזר בסבלנותימח שם עראפתאחרונה

בינינוצמר-ארד

זה כנראה חשוב יותר מהסיפור שלי

אין מצב שאני אהיה האדם היחיד שנהנה מזהסופר צעיר
מזעזע 😀צדיק יסוד עלוםאחרונה

והוא פרסם את הפרומפט ולא את התוצר 😆

...רחל יהודייה בדם

בעולם הנעלמים רק הפחד אינו נעלם

הפחד מלהימצא. הפחד מלהפסיק להתקיים.

אנשים חושבים שיעשו להם טובה אם יגאלו אותם

וישחררו אותם לחופש.

אבל החופש הורג.

בעולם הנעלמים יש פחד.

פחד מזה שישבור את הנעלם לנעלמים קטנים שקטנים מדי בשביל להתקבל לממלכה.

נעלמים מדי אפילו בשבילה.

בעולם הנעלמים כשהם רוקדים בחן את ריקוד הסולו שלהם

הריקוד מהוסס מעט.

איה זה שיהרוס את הריקוד ויצטוות לנעלם ויגרום לנעלם לחשוב שהוא לא צריך עוד לרקוד לבד.

שהוא יכול לעזוב את הממלכה ביחד. ולהישאר נעלם ביחד.

שייתן לו את החירות להיעלם.

וואוכְּקֶדֶם

התחברתי לדיוק של הריקוד המהוסס

נעלמיםמשה

אבל השאלה הגדולה זה בעצם האם להיעלם זו בעיה. כלומר, שאנחנו תלויים במי שסביבנו או שזה סבבה להעלם לפעמים.

לא נראלי שזו כוונת המשוררתכְּקֶדֶם

נקרא לנערה ונשאל את פיהמשה

...רחל יהודייה בדם

אני פחות בקטע לפשט את הדברים שאני כותבת..

לא אישי כמובן

@משה @כְּקֶדֶם

🙂

להיות מוגדרxmasterx

על דרך ההיעלמות ולא הגילוי

הגילוי מפחיד מי שרוצה שינסה להצטרף להיעלמות

מה פירוש נעלם?

פירושו: הלך לכל הרוחות

כמו השיר

"אני אף אחד מי אתם

האם גם אתם אף אחד

אם כך יש שניים מאיתנו

אל תגלו"

מעניין 🧐צמר-ארד

שיר מעניין

מסתורי משו

השפעה פנימית נסתרת

געוואלדיקעימח שם עראפתאחרונה

סיפור לא מעניין שכתבתי:צדיק יסוד עלום

כותרת הסיפור: "שלוש שיחות (ואפילוג)"

1.צדיק יסוד עלום

"חזרתי לישיבה לתחילת זמן אלול ופגשתי שם את עמיחי"

"וקנין?"

"לא זוכר איך קוראים לו... רזה, קורא בתורה בספרדי ירושלמי"

"די בטוח שזה וקנין. בחור טוב, היה באגוז"

"בקיצור הוא אמר לי שיש עכשיו כמה חברים שנפגשים בערבים ומתווכחים על פוליטיקה בגן סאקר, נפגשים עם חילונים ומנסים להשפיע. אני ממש רוצה ללכת גםף אבל מתלבט על הסדר ערב."

"מה תשפיע?"

"תצחק תצחק, אבל כשתראה כמה החילונים בורים ואיזה סיסמאות הם משלשלים מהפה אתה תבין שיש ערך גדול למחשבות של בני תורה"

"גם לדוסים יש סיסמאות בלי סוף"

"בסדר אבל זה לשטחיים, מי שלומד תורה כמו שצריך מדבר אחרת. אתה יודע איך זה לפגוש בעלי בתים, זה לא כמו השיחות שלנו"

"כן..."

"אז עמיחי הזה העלה את הנושא של התורה של הגלות והתורה של הרב זצ"ל, תורת ארץ ישראל. היית צריך לראות את זה, לחילונים שם היה אור בעיניים כשהוא דיבר"

"שמו"צים?"

"מה זה?"

"חילונים קיבוצניקים, יעני הארדקור"

"לא, האמת חבר'ה חמודים, הולכים למכינות, כמו הזה של נחל צופית. הם לומדים הרבה אבל דברים לא רלוונטיים, פילוסופיה והיסטוריה... הם מדברים על המצב הבטחוני אבל אין להם מושג על הערך של מה שאנחנו עושים פה, בסוף כמו שהרב קוק אומר הציונות היא דבר קדוש, זה לא סתם מקלט לאומי. שאלתי אחד כזה עם שיער בצבע תכלת מי היה הרב צבי קלישמן והוא לא ידע"

"מתערב איתך שגם בבני עקיבא בשוהם או בכפר סבא לא ידעו מי זה הרב קלישר"

"זה שונה אחי, אל תערבב. אנחנו הולכים לישיבות ובסוף זה משנה את המצב. פעם המזרוחניקים היו בורים... היום בזכות הישיבות זה ממש השתנה, תחשוב כמה אנשים נכנסים לצבא אחרי לפחות שנתיים של עמל בתורה, זה עושה השפעה מטורפת. כל חילוני שפוגש מחלקות בייניש יודע להגיד שאנחנו זה משהו אחר"

"כן..."

"... רוצה אחת?"

"לא אחי, לא מעשן."

"אתה יודע שהרב זצ"ל גם היה מעשן?"

"נראה לי שזה מיתוס. בטוח שהוא היה מרגיש שזה גומר לו את הריאות"

"הרב כדורי היה מעשן נובלס ואומר שזה הכי טעים למלאכים"

"וואלה..."

"דביר אבל למה אנחנו יושבים בחושך?"

"נשרפה המנורה ועוד לא הספקתי להחליף... וחוץ מזה יותר נעים לי ככה. אפשר לראות את הדקלים נעים מול הירח"

"מה נהיית לי עכשיו אורי צבי גורדון, אני לא רואה כלום אחי"

"אני אוהב אותך מאוד אביאל, הרבה זמן לא ישבנו ככה"

"אתה מוזר..."

"למה ככה?"

"אף אחד לא מדבר ככה, יושבים ומדברים אחי, לא יודע. יש לך סגנון מוזר..."

"אתה שומע את הצרצרים?"

"אתה רוצה שאני אזוז כאילו?"

"לא, טמבל. תשמע את הצרצרים."

"וואלה עד שלא אמרת לא שמתי לב, איזה רעש מטורף הם עושים."

"בלילות כאלה אני מרגיש געגועים למשהו שאין לי בחיים ואין לי מושג איך מגיעים אליו."

"מה נהיית לי ברסלבר, אתה רוצה להתבודד או משהו?"

"אבנר הג'ינג'י אמר לי שיש אומנים שיושבים בחדר ובוהים בקיר שבועות בשביל לקבל השראה"

"אבנר הזה כופר, מה אתה מקשיב לו? יש לו בספרייה בבית ספרים של הברית החדשה ודברים כאלה. אמרו לי שהוא להט"ב."

"אני מחבב אותו, יש לו משהו מיוחד."

"אתה מחבב את כל היצורים. לדעתי הוא חולה נפש. אני גם חושב שהוא מסתובב עם גויה. לא מבין איך חבר'ה כאלה לא עושים לך בחילה."

"הרגע אמרת שהוא להט"ב..."

"אתה יודע מי אני מדבר, היא מסתובבת מחוץ לישיבה לפעמים, לבושה לא הכי צנוע. בוהה במרפסות, אני חושב שהיא גם קצת קוקו."

"אבנר טוען שהיא סכיזופרנית"

"אין לי מושג מה אמרת עכשיו אבל אני מאמין לך. אבל עזוב את היצורים האלה, לי זה עושה צמרמורת. לא מתאים לך לחבב אותם, אתה מבלבל אותי."

"מה אני יודע... אמרתי לך כבר שאני אוהב אותך?"

2.צדיק יסוד עלום

"חזרתי לספר הזה אחרי שנתיים שלא העזתי לפתוח אותו. הוא מזיז לך משהו."

"נראה מפחיד. על מה זה?"

"דוסטויבסקי כתב אותו בתקופה שהתחיל הניהיליזם באירופה. אנשים הגיבו לא טוב למהפכה המטריאליסטית, הנוער התחיל להגיד שאין מוסר ואין ערכים, היה רומס את הדברים הקדושים לכיף. הגיבור בספר הוא אחד כזה... זה מבוסס על אחד הפרקים בברית החדשה. ישוע פוגש רועה חזירים שנכנס בו שד. דוסטויבסקי צולל שם לתהום הזאת ובורא את סטברוגין, עם אישיות מפוארת ונשמה חלולה. אף אחד לא יודע לכתוב כמוהו כיום."

"זה איזה שש מאות עמודים. בחיים לא קראתי ספר כזה."

"לא יודע אם טוב שתקרא אותו. יש תהומות עמוקים מאוד בנפש האדם. מי שמציץ לתהום התהום מציצה עליו בחזרה, זה ניטשה מפורש."

"בקושי מכיר את הכתיבה של ניטשה. אני די בטוח שהרב צבי יהודה אמר עליו שהוא נשמה מעולם התוהו."

"הוא היה שבור, כן. אני מצטער שלא הייתי חי בתקופה שלו."

"היית יכול לשגשג בגרמניה היהודית בתקופת ההשכלה."

"היו הורגים אותי כי אני יהודי. אולי הייתי משחזר את העורלה שלי ומשוויץ בה בכל מקום."

"אני שמח שאני חי כיום, אני חושב."

"פעם הדברים הרגישו אמיתיים. אנשים הרגישו שאנחנו לקראת פיצוח חידת החיים. היום זה מרגיש ביזארי וכמעט נאיבי לרצות לצלול למעמקי הנפש, לפרוץ את מחסומי התודעה. אפילו אנשים שעושים מדיטציות מצלמים את עצמם או משלבים את זה ברוטינה לאינסטגרם."

"ניסיתי לעשות מדיטציה. אין לי מושג איך עושים את זה. כל השרירים שלי כאבו."

"אני עושה הרבה מדיטציות. אני חווה דברים שאני לא יודע להסביר במילים, אפילו לעצמי."

"נשמע מטורף, איפה למדת את זה?"

"סיפרתי לך על שירה. היא היתה כמה חודשים במנזר בהודו. היא לקחה את זה ברצינות. אני נהנה לשמוע אותה כשהיא מדברת. אני די בטוח שהיא סכיזופרנית."

"באיזה קטע אתה חושב ככה?"

"יש לה דיבור כזה מוזר."

"זה הכל?"

"אמרתי לה שאני חושב שכדאי שתיפגשו. היא סקרנית לגביך. תפגוש אותה ותשפוט בעצמך."

"אני לא מתכנן להכריע האם היא סכיזופרנית. אני בקושי יודע מה זה."

"היא טוענת שהיא שומעת קולות. שהיא שומעת את האדמה שרה. כמה פעמים ראיתי אותה מנסה לחבק את האוויר ומתחילה לבכות."

"אני מסתנוור מהאור הכתום הזה, אפשר לכבות אותו?"

"שוט."

"אמרת יפה מקודם על החוויה שלך מהמדיטציה. אני גם מרגיש הרגשות נורא עמומות שאין לי מושג איך להסביר אותן אפילו במילים."

"כלא התודעה."

"כמו כלא. הייתי רוצה שיהיה מישהו בעולם שיוכל לתת לזה מילים."

"שמעת על הדא-דאיזם?"

"לא... מה זה?"

"הם טענו שבשביל להגיע אל העומק של נפש האדם צריך לבנות ערוצים עקיפים, בשפה של תת-מודע. בהמשך נולד מהם הסוריאליזם, כמו בציורים של סלבדור דלי".

"אני לפעמים מכבה את האור במרפסת ומסתכל אל הכוכבים ומרגיש שרוב היום אני אומר מילים שאין להן תועלת ולא מדגדגות בכלל את מה שאני באמת רוצה להגיד."

"כמו מחסום?"

"לא... כאילו אין לזה בכלל שפה."

"אתה חייב לדבר עם שירה. היא תשתולל כשתשמע אותך מתאר את זה."

"בת כמה היא?"

"אין לי מושג. מאוד קשה לדעת. בהתחלה הייתי משוכנע שהיא צעירונת, אבל יש לה קמטים בצדדים של העיניים. לדעתי היא נושקת לשלושים."

"זקנה!"

"אולי עדיף להגיד 'נשמה עתיקה'. לשלוח לך את המספר שלה?"

3.צדיק יסוד עלום

"חזרתי ממדיטציה ארוכה של קואן. ישבתי במערה אולי שבועיים, לא אכלתי כלום ולא שתיתי כלום. הלכתי מהנזיר עם שאלת קואן בסיסית, 'איך נשמעת מחיאת כף ביד אחת'. יש לתודעה שבע חומות שצריך להקיף שבע פעמים. אמרו לי שבבלוטת האצטרובל יש יכולות לשבור את החומות האלה. שקעתי בטרנס. קשה לתאר איך תחושת הזמן משתנה, איך תחושות הגוף משתנות. במדיטציה מכבים את המחשבות. אתה יודע שבני אדם חושבים בערך שישים אלף מחשבות בכל יום? אבל מי שמורגל במדיטציה מצליח די מהר להפסיק לחשוב ואז נכנסים פנימה והכל מרגיש אחרת. מצאו לפני כמה שנים קבר של נזיר טיבטי וכשנגעו בבשר שלו ראו סימנים ברורים של חיים. כמה שאנחנו לא יודעים כלום על השבעים קילו בשר שלנו. אני חושבת שמי שיודע למדוט יכול לגעת בנצח. הגוף האסטרלי מתחנן מאיתנו שנפתח לו חלון החוצה. גם בקבלה הנשמה מחולקת לחלקים. החלקים העליונים שלה מחוברים לשורש העליון של ההוויה, לקוצו של יוד. האור המבהיק שם יכול להוציא בן אדם מדעתו. גם הגנוסטים ידעו את זה, לכן הם המציאו את הדמיורגוס. אנשים נתקעים בתוך הבשר שלהם ומטביעים את כל הנשמה שלהם ואת כל האור העליון בתוך הסופיות של החומר. בגלל זה יש אנשים באשפוזים. הם הגיעו לאור בהיר כל כך ששרף להם את הפיוזים והם חיפשו דרך החוצה. הכדורים מחזקים את הכלובים של התודעה.

"יש לך ש' שורקת, בחיים לא שמעתי ש' כזו".

"זאת סוג של מחמאה?"

"לא הבנתי את רוב מה שאמרת, אבל נהניתי להקשיב."

"אתה רוצה לצאת לחופשי?"

"כן."

"שקרן."

"למה ככה?"

"מי שרוצה לצאת לחופשי לא עונה ככה."

"אבל אני באמת רוצה."

"מה זה מבחינתך חופש?"

"יש דברים שאני מרגיש שאין להם מילים בכלל ומשהו בי מתענה כי הוא לא יכול לגעת בהם. הם לא נמצאים בשום פעולה או מעשה או מחשבה שאני פוגש ביומיום. אני מרגיש שיש שפה אחרת שאני צמא אליה ואני לא דובר אותה, והלוואי והייתי יכול למצוא אותה ולהצליח לבטא את מה שאני מרגיש."

"למה אבנר קרא לך לפגוש אותי?"

"הוא אמר שאת סקרנית לגביי. גם אני הסתקרנתי."

"אבנר לא מבין כלום בדברים שהוא מתעסק בהם."

"בעיניי הוא גאון."

"גאון אולי, אבל הנפש שלו מתה."

"ושלך?"

"תסתכל לי בעיניים, מה אתה רואה?"

"חשוך, אז לא הרבה. אני רואה את ההשקתפות של הפנס רחוב."

"תסתכל יותר מקרוב."

"אני לא רואה עכשיו כלום."

"כי אתה טיפש."

"לאן את הולכת?"

"כואב לי כל הגוף."

"הכעסתי אותך?"

"גם הנשמה שלך חולה. אתה מלא טומאה."

"טוב."

"מה טוב?! אתה אדם מגעיל!"

"מה שתגידי."

"אמרת את זה מקודם בשביל ללעוג לי?"

"את מה?"

"על השפה האחרת."

"לא, זה מענה אותי."

"אבנר סיפר לך?"

"סיפר מה?"

"אתם שקרנים, אסור לי לדבר עם אנשים."

"אני נהנה לשמוע אותך מדברת. אני לא מכיר אנשים שמדברים כמוך."

"יש לך פוטנציאל לגעת באור אין סוף. אבל אתה טיפש."

"מה אני יעשה..."

"תגיד לאבנר שאני לא רוצה לפגוש לא אותו ולא אותך שוב."

"היה לי מיוחד לפגוש אותך, מצטער אם אמרתי משהו לא בסדר."

אפילוגצדיק יסוד עלוםאחרונה

לקול קרקוש ותרועת גונג חגיגית עלה עמוד השחר ושרט בחשכת הרקיע. עננים עמומים בכחול עמוק נחרצו בשמיים המתבהרים. גלגלי השמש חרקו על מסילותיהם, פנסי רכבים ושאגת מנועים בישרו ראשיתו של יום. מדרס נעליים עייף גרר נער צעיר למיטתו. לחייו סמקו ועיניו היו נפוחות. חדרו קטן, מיטתו סתורה, הוא נפל אליה וחפן את סדיניה. בחלונו דפק בוקר עיקש וציוץ ציפורים הבליח בעדו. שעון מעורר החליט לצלצל, שקיק קטיפה של תפילין בהה נכחה מהמדף. הוא חשב שהוא שומע את הכוכבים שורטים את החלל, שרגליו מתאחדות עם האדמה, שמפיו בוקע אור, שבעיניו שופעים רקיעים, שידיו צומחות ומתעבות ומתארכות. הוא נשם את הסדין ושתה את גליו ומשבריו. צחקוק עמום מבטן כבדה דנדן לו ואסף אותו אל השינה.

01ריק סאנצ'ז

מיכאל לא האמין שאדם נועד לחיות לבדו. ועדיין, הוא גר לבד כבר חמש שנים.

הדירה לא גדולה, אבל עדיף ככה, זה מה שהוא תמיד אומר, אחרת אני אאבד פה.

הוא מחייך ושואף עוד קצת מאוויר הלילה הקריר.

המרפסת הזאת זה הבחירה הכי טובה בחיים שלו עד עכשיו בלי ספק.

העיניים שלו נעצמות לאט והוא מניח להם, מרפה שרירים בכיסא הנדנדה הישן.

הוא תמיד האמין שהוא יחיה ביחד. עם אישה. עם משפחה. עם חברים.

אבל הוא לא חזר הביתה אחרי הצבא. וגם לא חיפש שותפים. והוא מאוהב. בשקט של הדירה הזאת. ובבדידות.

ידו המגששת מצאה את שישיית הבירות ושלפה עוד בקבוק קריר.

אפשר לומר שהוא המאושר שבאדם? הוא גיחך לאט, פותח עיניים כדי לשלוף את פקק הבירה במיומנות.

לגימה קצרה אל הגרון.

אפשר לומר שהוא בודד. שהוא האחרון להיקרא מאושר. מבטו נדד על אנשים חולפים ברחוב.

חבורת נערים מצחקקים וצועקים. שמחים.

זוג מדבר על משהו חשוב. זה בטוח משהו חשוב. תמיד זה חשוב. חיוך התגנב לפיו.

וכמה עוברי אורח הולכים בדד. כאלה תמיד יש, בכל שעות היום.

הוא הצמיד את הבירה לפיו ולגם ממושכות. נותן למחשבותיו דרור. כמו שהם אוהבות. כמו שהוא אוהב.

תמיד עם פרצוף רציני או מודאג, הבודדים. מסכת התגוננות.

או שאולי אלה הפנים האמיתיות.

מבטו התעכב לרגע על עוברת אורח בודדת. היא הלכה לאט.

כאלה יש גם, אבל נדירים, הם לא עצובים, הם מהורהרים. הם בוהים כמו מפגרים.

משהו בה משך את עינו. בדרך החולמנית שבה היא בהתה בפנס הרחוב.

הוא שתה עוד בירה והביט בה בעניין.

היא הרימה לפתע את מבטה לאט.

מבט תוהה. הלב שלו האיץ לרגע משום מה.

היא הביטה היישר אליו. ברגע של החלטה הוא המשיך להביט.

היא הטתה את ראשה.

סקרנות.

02ריק סאנצ'ז

היא המשיכה להביט בו, היישר אליו

לרגע תהה אם היא בכלל רואה אותו או סתם מסתכלת לכיוון. אבל לא, הקשר עין היה מורגש באוויר. לפעמים מרגישים את זה.

הוא לא העיז לזוז. דקה חלפה. שניהם הביטו זה בזה.

הדופק שלו עלה וירד, הוא לא היה בטוח למה. רק בחורה שמסתכלת עליו.

הקשר עין נמשך, וכל שאר העולם נמחק לאט. מאבד משמעות. הוא לא ידע למה. אבל הוא לא יהיה האחד מבין שניהם שיפנה מבטו. אובססיה השתלטה עליו. משחקים כאלה היו מה שעשו אותו. חיוך קטן התגנב לפיו אבל הוא לא זז אפילו סנטימטר.

אלוהים יודע כמה זמן חלף. אולי רק עשר דקות. אולי שעה. זה הרגיש כמו נצח. אבל לפתע משהו בהבעתה השתנה. היא חייכה גם.

עיניו מרותקות ומוחו מרוקן לחלוטין. הוא הרגיש את עצמו נאבד לאט, שוקע במחשבות, שוקע בעיניה המרוחקות. מאבד אחיזה עם המציאות לאט, נתלה ביד חשופה על העוגן האחרון, האישה למטה.

הוא הרגיש שהוא מתעורר פתאום, אפילו שלא נרדם, כשאור קלוש הגיע פתאום. שמש? הוא הופתע לחלוטין, מסובב את ראש בפצאומיות למזרח.

כן, שמש. אלוהים אדירים, כל הלילה. או שיט. בחורה משוגעת. הוא סובב את ראש בחזרה אליה. הרחוב היה ריק לחלוטין.

03ריק סאנצ'ז

מאז שהוא היה קטן הוא הכיר נדודי שנה מקרוב מאוד.

ההורים שלו דאגו מזה מאוד, רופא, מטפלים, כדורים.

אבל הוא? זה פשוט היה טבעי לו. לפקוח עיניים. כשכולם ישנים, כשהכל רדום ומת. לפתוח עיניים. ולחשוב.

יש לו רק אח אחד, גדול. ליאו. בכל זכרונות הילדות שלו הם ישנו ביחד, חדר גדול, אבל המיטות קרובות.

הוא היה מעיר את ליאו באמצע הלילה בהתחלה. והם היו מדברים, עד הבוקר לפעמים. זה חמוד להיזכר.

עד שאמא שמה לב לילה אחד וכעסה. אוהו כעסה.

חיוך משועשע התפשט על פניו של מיכאל והוא התיישב במיטה ואז התחרט וקם.

נדודי שינה אולי. הוא חייב לרדת למטה. איפה שהבחורה נעלמה, אולי היתה תעתוע.

רגליו נשאו אותו כמאליהם במדרגות, אל המדרכה, אור זריחה בהיר. אנשים זריזים כבר ממהרין לעבודה. אבל הוא באקסטזה משהו. עיניו חולמניות ומחשבותיו מופשטות. הוא הולך לאט. כאן, ממש כאן היא עמדה.

הוא התיישב בספסל הקרוב. מחשבותיו לאט נהיות בהירות יותר. הוא נושם עמוקות ומרגיש עייפות. למה הוא ירד בכלל?

סירנה נשמעת מאחוריו, צעקות עמומות. הוא מסתובב. שוטרים. המון אנשים. מתי הגיען כל ההמון הזה? השמש כבר במרכז השמים. צעקות מכל כיוון. מה קורה פה? הם צועקים אליו. הוא מסתובב במבטו מחפש פיתרון. ואז נעצר הלום רעם.

הנערה ישבה בספספל לידו. צווארה משוסע בגסות. והמון דם, בכל מקום. דם יבש.

04ריק סאנצ'ז

אמא מתה. די מזמן, לפני שנתיים אולי. אבל מה שמעניין זה אבא שלי.

הייתי בטוח, כלומר כולם היו בטוחים שזה יגמור את אבא.

הוא ואמא היו כל כך אוהבים. דברים שקשה למצוא היום. ולילה אחד והיא לא קמה.

בהתחלה אבא היה שקט, לא דיבר. לא איתי ולא עם ליאו.

ואז, בדיוק שלושה ימים מהרגע שהיא מתה. הוא פרח. בן אדם אחר. אני זוכר את הבוקר הזה. העירו אותי דפיקות בדלת. אבא בפתח. עשרים שנה אנחנו מדברים בטלפון. נפגשנם כשאין ברירה. והנה הוא פה על מפתן ביתי, מחויך מאוזן לאוזן.

מאז, כל שבוע ביום חמישי הוא הגיע ללילה. חשבתי שהוא השתגע, השכול גמר עליו. אבל הוא היה יציב. במידה מפתיעה.

אני לא זוכר לגמרי איך הגעתי לכאן ומה שאלו אותי. אבל אני חושב שזה היה חשוב.

"חלאה" ירק האיש שעמד מתנשא מעלי בחדר הריק . שוטר. הוא שוטר.

"לשחק אותה משוגע לא יוציא אותך מזה" הוא אמר בקול מאופק משהו "מבטיח לך"

דם. משהו התחיל להבזיק בזיכרון שלי. לא חשוב.

"מי אתה?" לחשתי בשקט, מעוניין לא מעוניין לשמוע.

האיש-שוטר כיווץ את עיניו ויצא מהחדר, מתעלם לחלוטין.

נערה. ודם. המון דם. אני נזכר אולי.

הוא נעל את הדלת אני חושב. ניסיתי לזוז מהכיסא ללא הצלחה.

ספסל בודד. נערה. נערה מתה. המון דם.

אני שואף אויר בחדות, הזיכרון חוזר אלי במלואו.

רוצח. אני רוצל

וואורקאני

איזו כתיבה סוחפת

תמשיךך

05ריק סאנצ'זאחרונה

חדרים סגורים ריקים. מעולם לא החלטתי לגביהם.

אהבתי אותם. על פי רוב. את השקט שהריקנות הפיזית מביאה איתה, אין דבר חיצוני שיסיח. והייתי שוקע פנימה עוד ועוד, המקומות שבאמת מעניינים אותי. ומרגיעים.

מבטי נשאר על דלת החדר הנעולה בודאי, בוהה.

אני אוהב את זה. אבל אלוהים, אני מפחד מזה.

כששקעתי יותר מדי פנימה, הבדידות האפלה חונקת אותך לאט. ואז מהר מאוד. ואין אויר, והמון פחד. כמה חרדה.

מחדר סגור. חדר סגור וריק. אין כלום ואת זה אני אוהב. רק אני. מזה אני פוחד.

הדלת נפתחה באחת וקטעה את הרהורי. לבוש מדים וחמוש נכנס פנימה נעמד מאחורי הכיסא שלי. ממלא את החדר הריק.

אדם נוסף נכנס לאט. מביט בעיני בעצב. או כעס. אני בולע רוק בחוסר נוחות. אולי אכזבה.

"ליאו, אני-" המילים מתפרצות לי מהפה ועוצרות בעודם באויר. איני יודע.

ליאו התיישב. מולי. אין דבר שמפריד בינינו, רק כמה סנטימטרים של אויר. קרובים כל כך ורחוקים כל כך.

"הרגת" הוא לא ניתק את קשר העין כשהוא לחש רצחת אותה?"

הסתכלתי עליו. על העיניים. אני מנסה להבין מה אני רואה. ולא מצליח. מנסה. מה ליאו רוצה? מה הוא אומר.

"ליאו תקשיב" אני נאנח ועוצם עיניים חזק "אני לא יודע מה קורה. אני לא מבין, אני רצחתי. אולי לא רצחתי, אולי כן, ליאו אני נשבע אני לא יודע" אני פוקח עיניים מיוסרות מדיבור שעל הלב. "ליאו זה כמו פעם" אני מתחנן "שוב, בדיוק כמו פעם", תולה בו את עיני. מבועת.

ליאו הרחיק את ראשו במהירות, נסוג. הוא מבין אותי, אני בטוח בזה. הוא מתנשם פתאום במהירות, עיניו מתרוצצות, אני מבחין. אני מגחך, כן זה אחי.

"אז זה היה אמיתי?" הוא שואל בקול לא יציב. ספק מכחיש ספק מפחד להאמין. לי.

אני רק מהנהן.

"אז למה לא אמרת אף פעם ש-" הוא עצר באמצע, מילותיו עוצרות בפיו.

-----

כדאי שאספר לכם מה קרה לי ולליאו בקיץ שבו הייתי בן 10

אולי יעניין אותך