בשיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, הוא דיבר רבות על האיסור החמור להתדיין בפני בית משפט שאינו דן ע"פ חוקי התורה (אלא ע"פ חוקי עכו"ם), וכידוע כבר נאמר שהפונה אליהם הריהו כ'מרים יד בתורת משה' (למעט במקרים שבהם מותר הדבר ואכמ"ל) והדברים ידועים.
בין שאר דבריו שיבח הרב את משה פייגלין על שסירב לפנות לבית המשפט - לאחר דחיקתו למקום לא ריאלי ברשימת הליכוד.
להלן קטע מהשיעור - דברים חשובים שמומלץ לקרוא:
אבל עיקר הבעייה היא שמי שהולך לדון בפני בתי משפט אלו מראה שכאילו חס ושלום התורה אינה חשובה בעיניו, ושחוקיהם יותר חשובים ומועילים. וזהו שרש"י כותב: "שהמביא דיני ישראל לפני גויים מחלל את השם ומייקר שם עבודה זרה להחשיבה".
ייזכר לטוב משה פייגלין שנבחר להיות חבר כנסת בליכוד והודח. והוצע לו ללכת לתבוע בבית המשפט הנקרא משום מה 'עליון', ולא רצה ללכת לתבוע את הנזק כדי לא לייקר אותם ואת מעמדם. ותבוא עליו ברכה.האמת היא שהוא לא הפסיד כלום, כיוון שזה מן המפורסמות שהפסקים שלהם מוטים כמו של שופט שלקח שוחד. כל הלב שלהם מוטה לכיוון הפוך ממנו, וכל טענה שהוא יביא - הם יסתרו בק"ן טעמים ובלבד שיטהרו את השרץ.
ובאמת צריך לדעת כי אע"פ שהם יושבים בבתים מהודרים ועושים להם כבוד גדול, ונותנים להם מכוניות שרד וכדו'. ואפילו קוראים להם 'צדק' ו'שלום' ו'עליון' - אין בזה כדי לעשותם צדק. והרב (מרן הגאון הרב מרדכי אליהו שליט"א) אומר שאסור לומר עליהם 'בית משפט עליון' כיוון ש'עליון' הוא רק הקב"ה. ובודאי שאסור לומר על שופט משם שהוא 'שופט עליון' ח"ו, שרק הקב"ה הוא שופט עליון ולא בשר ודם. ולכן אני רגיל לומר: 'בית המשפט שקורא לעצמו "עליון"..'.
