אין נושאי כלים ויש על זה מבצע להשקה בהנחה משמעותית.

בקישורים שהבאת המהדורה הזולה היא מאוד פשוטה, היד שבתאי יותר יפה (נראה לי שזה ה"סטנדרט" היום בחנויות).

מבחינת תוכן עד כמה שאני יודע אין ביניהן הבדל, יכול מאוד להיות שאני טועה

כי זה הפרש עצום במחיר באחוזים...

אפילו שאולי עדיף רמב"ם נורמלי, מחיר סט מושקוביץ הוא 120+- וסט פרנקל 40+- ממה שאני מכיר.

אגב, אני מאוד התרשמתי לטובה מהחנות האינטרנטית אוצר הספרים, מחירים טובים ושירות טוב

איפה יש סט פרנקל ב40?

יש לי יותר מדי טעויות הקלדה היום...

כאילו.. את המהדורת אבטיפוס.

הם עשו מהדורה ומידי פעם נשמעט איזה מילה, או שהם שכחו את הראעב"ד ואז פעם ב-כמה ספרים הם תיקנו את זה בסוף הספר.

אבל אצלי זה מהדורת כיס

מה ההעדפה שלך - נוחות או תוכן.

השני נראה הרבה יותר קריא ונוח לעיניים (יתרון בלימוד בקיאות, אבל בשביל בקיאות יש הוצאות טובות בהרבה), הראשון הוא עם שינויי נוסחאות הגהות וציונים ותוספות שאין בשני (אין מה לעשות, למרות כל השנים עדיין לפרנקל אין תחרות...).

את ספר המפתח אין בו אבל שינויי נוסחאות יש. 

נכון שיש מהדורות שונות שמיועדות למטרות שונות, הכוונה הייתה שבמהדורת הדפוס הסטנדרטית שמיועדת לעיון פרנקל הם הטופ (למשל מבין המהדורות של רמב''ם בכרך אחד מפעל משנה תורה הוא הטופ לדעתי, הרב קאפח והרב רבינוביץ' הם פירושים כך שהם לא ברי השוואה חוץ מזה ששניהם גם עסקו בדיוק הנוסח שבזה כן יש מקום להשוות אבל זה זניח לפירוש).

(חוץ מזה שהתעלמת לגמרי מהסבל האיום של תעשיית הבשר בימינו, כשהחיות עוד בחיים)

גם בלי כל הפלפול הזה, הטיעון 'מוות לא גורם סבל לכן זה בסדר לשחוט בעלי חיים' נשמע לי תמיד הגיוני. פשוט היום יש המון סבל בתעשייה עצמה)

באופן מעשי יותר מאשר 99 אחוזים מהבשר הנצרך איננו מחיות שקיימות בדרך הטבע, אלא בדרך של גידול חיות משק - מואכלות שלא כדרך טבע, מואבסות ונהרות, ומופרות ומולידות, ומושקות ומתות - הכל במעשה מלאכותי בעיוות דרכי הבריאה והמערכת האמיתית שכגן עדן. רובן ככולן אינן טבע ואינן חלק בן קיימא במעשה הבריאה, אלא הן בדיוק ייצוג של הכוח שניתן בידי אדם "לעובדה ולשומרה" והוא מהרס, מחריב, מפרק ומשבר הכול, עד לאדמה עקרה, עד צחיחות, עד קרקעות שנשטפות במי צואה ומים אפורים ומים מתים, ומוות, מוות, מוות בכול. הטבע מובר, איזונו שבין בעלי חיים וצומח וסביבה וקרקעות ומינרלים ומים נקיים ומחזור משקעים מופר, הכול ארסי ומפעפע ורדיואקטיבי ומוזרק בחלקיקי מולקולות מיקרוסקופיים, החודרים בקני נשימה, בעורם הנושם של דו-חיים (ומכאן מוטציות מזעזעות כגון צפרדעים המפתחות חמש ושש גפיים, מעוותות צלם ומפלצתיות), בדם, בעורקים, בוורידים. מי שאוכל כל דבר ואינו מודע מה הוא עושה וחושב שעתה אכל ושבע ואומר "האח האח", הוא כאוכל פגרים, כצבוע אומלל התוחב אפו לנבלה, או בעצם גרוע בהרבה גם מזה, כי אפילו חיות אלו הן טבע ואיזון ומחזור. אילולי הייתי דתי ויודע שהכל בתורה ובנביאים ובכתובים, אולי זה היה באמת נושא שבו לא הייתי חושב על מקורותינו אלא יונק ממעיין זר, אותו צילום מצב מעיניו של בן שבטי הילידים באמריקה, הנאבאחו, ההופי, הלאקוטה, שזכה לכינוי המפורסם "קוייאאניסקאטסי" וכדומה וכל השאר. אלו שהיו שם אלפי שנים "לפני", כלומר בטרם האירופאים, בטרם ה"תירבות", בטרם "המדע", או ליתר דיוק התיעוש והמיסחור, ומבכים את האור הזר, הרעש, הסיחרור.

גם בקללות בכי תבוא כתוב "יככה ה' בשחין מצרים" ולא בצרעת.. 

שהמכות מתחלקות לשלוש קבוצות - מכות שממחישות למצרים את הגרות, מכות שממחישות את העבדות ומכות שממחישות את העינוי (כל הדברים שהיוו את השעבוד של ישראל).

שחין נכללת במכות העינוי - אלה היו פצעים מגרדים וכואבים מאוד, לפי התיאור...

אבל הסטורי ענה תשובה בסגנון מאוד שונה, ואני לא ממש בטוחה למה כיוונת בדבריך.

של הרב אליהו בלומצוייג. רעיונות עמוקים בשפה פשוטה.

"תורה מאירה" התלהבתי על החומש הזה(:

משתדלת לשמוע שיעורים... כל מיני רבנים, מגוון  

הרבה פעמים כשמחפשת משהו קצר- את הרב אליהו עמר על "הזרע שמעון" לפרשת השבוע.

ספרים בעבר יצא לי ללמוד מ"בקרבך קדוש" של הרב יהושוע שפירא

ו "אהבת חיים" חכם מנחם מנשה

ספרים יפים! 

ביוטיוב

הרב אייל ורד, הרב שניאור אשכנזי, הרב יואב אקריש, סיון רהב מאיר, הרבנית רחל בזק, הרב ינון קלזן. (לא את כולם כל שבוע, ולפעמים מגוונת ברבנים נוספים)

קוראת בשבת שיעורים של נשים (הרבנית ימימה מזרחי, הרבנית יעל כורסיה) וגם את מדרש ישראלי של הרב חיים וייסמן. ולאחרונה לומדת גם את פירושו של הרש"ר הירש על הסדר - מומלץ בחום!