שלי- 'ויזתא'- כי בהיפוך שמו רמוז שהוא היה שורק לבחורות- זאת יו....
פורום צעירים מעל עשרים
מכתב פתיחה
ברוח פורימית- מה הדמות הכי חביבה עליכם במגילה?חסדי הים
חילוף אותיות*אחיתופל
חרבונא -גמני
כי הוא הביא להמן באבוה בוה ככה בספונטניות (והיווה ככה גם גורם בתהליך הצלת היהודים) - בדיוק
כשהמלך תפס עליו ת'קריזה - כשאמר למלך: "אהה וואלה תראה למה שלא תביא להמן באבי אביו
ותתלה אותו על העץ שהוא הכין בפזיזות למרדכי? הנה הנה העץ הזה פה".
"וגם חרבונא זכור לטוב" זה לא איזו קלישאה.
המן ידע שהוא לא יכול מול מרדכי וניסה לשלוף את הקלף האחרון (העץ), להחזיר את כבודו
ולהוריד את הכוח ליהודים (שהיה אצל מרדכי, הצדיק שבדור). אחרי שאסתר מסרה את
נפשה וניגשה אל המלך, העניינים התחילו לזוז (למעשה הם התחילו כאשר "בלילה ההוא נדדה
שנת המלך" שאז הקב"ה - המלך - "התעורר" מה"דורמיטא", עיין שם). משם ואילך - העניינים
מבחינת המן החלו רק להידרדר, וליהודים - לעלות. שם למעשה התחיל ה'ונהפוכו'.
שיא ה'ונהפוכו' מבחינתי - למרות שזה לא היה הסוף של ה'ונהפוכו' - היה שם, עם חרבונא,
כאשר המן, שכבר הבין שהלך עליו כפות, ניסה ניסיון אחרון ונואש לשנות את הבא לקרות,
והתחנן לאסתר שתחזור בה. אז, לא פחות ולא יותר, נופל על המיטה (בטעות? בכוונה?) ובדיוק
אחשוורוש נכנס וחוטף חררה. עכשיו מילא שנכנס, אלא שאיתו מגיע גם חרבונא, שמשום מה
מחליט 'להוסיף שמן למדורה ואומר לו מה שאומר לו (נ"ל).
לפני שנה או שנתיים בקריאה קלטתי את כל המהלך הזה - וזה פשוט מדהים, והכי מדהים שבבחירות
האחרונות שהיו בתקופת פורים - כך היה. היה נראה כלפי חוץ שיש סכנה בדמות ממשלת שמאל,
אך עם סיעתא דשמיא העניינים התהפכו לטובה, הנסקרים שיקרו בסקרים, הערבים נהרו לקלפיות,
ואז איזו מישהי המליצה לי ולחברי לשתות ציאניד.
ואני שואל, האם היא לא למדה מהפעם הקודמת, שהציעה להמן לעשות עץ ובסוף לא הלך?
כשהמלך תפס עליו ת'קריזה - כשאמר למלך: "אהה וואלה תראה למה שלא תביא להמן באבי אביו
ותתלה אותו על העץ שהוא הכין בפזיזות למרדכי? הנה הנה העץ הזה פה".
"וגם חרבונא זכור לטוב" זה לא איזו קלישאה.
המן ידע שהוא לא יכול מול מרדכי וניסה לשלוף את הקלף האחרון (העץ), להחזיר את כבודו
ולהוריד את הכוח ליהודים (שהיה אצל מרדכי, הצדיק שבדור). אחרי שאסתר מסרה את
נפשה וניגשה אל המלך, העניינים התחילו לזוז (למעשה הם התחילו כאשר "בלילה ההוא נדדה
שנת המלך" שאז הקב"ה - המלך - "התעורר" מה"דורמיטא", עיין שם). משם ואילך - העניינים
מבחינת המן החלו רק להידרדר, וליהודים - לעלות. שם למעשה התחיל ה'ונהפוכו'.
שיא ה'ונהפוכו' מבחינתי - למרות שזה לא היה הסוף של ה'ונהפוכו' - היה שם, עם חרבונא,
כאשר המן, שכבר הבין שהלך עליו כפות, ניסה ניסיון אחרון ונואש לשנות את הבא לקרות,
והתחנן לאסתר שתחזור בה. אז, לא פחות ולא יותר, נופל על המיטה (בטעות? בכוונה?) ובדיוק
אחשוורוש נכנס וחוטף חררה. עכשיו מילא שנכנס, אלא שאיתו מגיע גם חרבונא, שמשום מה
מחליט 'להוסיף שמן למדורה ואומר לו מה שאומר לו (נ"ל).
לפני שנה או שנתיים בקריאה קלטתי את כל המהלך הזה - וזה פשוט מדהים, והכי מדהים שבבחירות
האחרונות שהיו בתקופת פורים - כך היה. היה נראה כלפי חוץ שיש סכנה בדמות ממשלת שמאל,
אך עם סיעתא דשמיא העניינים התהפכו לטובה, הנסקרים שיקרו בסקרים, הערבים נהרו לקלפיות,
ואז איזו מישהי המליצה לי ולחברי לשתות ציאניד.
ואני שואל, האם היא לא למדה מהפעם הקודמת, שהציעה להמן לעשות עץ ובסוף לא הלך?
ואפשר להוסיף,גמני
בהמשך לעניין שזו לא סתם קלישאה, שידוע ששמו של הקב"ה לא מוזכר במגילה, להראות את ההשגחה הנסתרת שבאה לידי ביטוי בדרכים שהם גם ארציות (להבדיל מספר הזכרונות שנפתח רק על מרדכי), והנה חרבונא, שלכאורה נראה עוד איזה גוי, ממלא תפקיד נקמתי של הבורא, שאפשר ללמוד ממנו שלכל אדם יש את התפקיד שלו בעולם, עד כדי תפקיד אלוקי, גם אם הוא נראה סתם עוד איזה גוי.
*ונהפוך הואחידוש
חח צודק... חחחחחחגמני
חחחחחח
בגתן ותרשזבשר
שעשגזאריק מהדרום
...זבשר
חחחחחזבשר
דמות מרתקת
זו לא הדמותחופשיה לנפשי
זה השם.
כאילו שאר השמות נורמאליים..זבשר
הוא היה שחוףחסדי הים
הוא היה ילד שההורים שלו התעללו בואריק מהדרום
בטח היה מה זה ילד כאפות מסכן...
מרדכי. אני גם רוצה לדעת שבעים לשון ולשבת בסנהדרין! ו-התך.נפש חיה.
פמניסטית 
חיה רוז
אוללה.... אני לא פמיניסטית.נפש חיה.
רק קצת.
בגבולות המותר.
מקדשת על יין
בוצעת חלה
ובמוצש מבדילה
רק חסר לי
לקרא במניין נשים- מגילה....
בגבולות המותר.
מקדשת על יין
בוצעת חלה
ובמוצש מבדילה
רק חסר לי
לקרא במניין נשים- מגילה....
ולהניח תפילין ולקרוא בתורה להתעטף בציצית ולהורות הלכהאחיתופל
הלוואי!!!!נפש חיה.
כמה צפוי שהפי
אסתר למה?
כי אהבתי את זה שבזמן שצריך להיות פחות פעילה היא יכולה להיות בשקט ולעשות מה שאומרים לה. באמת באהבה.
ומתי שצריך לקחת יוזמה היא פועלת וממש פעילה.
ושנזכה
כי אהבתי את זה שבזמן שצריך להיות פחות פעילה היא יכולה להיות בשקט ולעשות מה שאומרים לה. באמת באהבה.
ומתי שצריך לקחת יוזמה היא פועלת וממש פעילה.
ושנזכה
למה מישהי לא אמרה המן???ארצ'יבלד
האמת שאני לא מצליח לבחור. מתלבט קשות בין שתי דמויות המפתח,ע מ
זתר וכרכס.
דריוושחיה רוז
הבן של אסתר ואחשוורוש..
קשה לחשוב על זה שאסתר צריכה לראות איפה הוא גדל וכו
אבל כשהוא מחדש את בניית המקדש...הכל נראה אחרת.
קשה לחשוב על זה שאסתר צריכה לראות איפה הוא גדל וכו
אבל כשהוא מחדש את בניית המקדש...הכל נראה אחרת.
הוא לא במגילה..ברגוע
מה שנכון נכוןחיה רוז
אבל פורים... בחייך.. תזרום
צריך לדעת לעצור בזמןברגוע
זה מתחיל בזה
ונגמר בהנחת תפילין לנשים!!
<צ>
ונגמר בהנחת תפילין לנשים!!
<צ>
חיה רוז
שכנעת
אבל לפי הגמ' בתחילת ראש השנה בסוף הוא לא היה בסדר...אניוהוא
בנה את ביהמ'ק בצורה שיהיה קל לשרוף אותו ועוד
וואי אם כבר כתבת אותו יש לי שאלה עליובטעות נכנסתי
שמעסיקה אותי מפורים לפורים..
אם דריווש הוא הבן של אסתר, למה בהיסטוריה לא מחשיבים אותו כמלך יהודי?
כאילו, אף אחד לא מתייחס אליו כיהודי אלא כגוי..
כי ברגע שאסתר התחתנה עם אחשוורוש ומרצונה באהנפש חיה.
היא למעשה ויתרה על היהדות שלה.
לכן המסירות נפש שלה כל כך משמעותית.
לכן המסירות נפש שלה כל כך משמעותית.
??? התכוונת למה שכתבת?חיה רוז
אבל אין כזה דבר לוותר על היהדותבטעות נכנסתי
גם אנשים היום שלא מתנהגים כיהודים ומכחישים כמעט את זהותם היהודית, זה לא עוזר להם והם נחשבים כיהודים, אי אפשר לשנות את זה, גם אם הם יתנצרו/יתאסלמו
והולכים לפי האמא, אז אם אסתר יהודיה גם הבן שלה יהודי
נראה לי, לא ככה?
לא צריך להיות חכם. אסתר ויתרה על המון. אבל לא על היהדותחיה רוז
תרחיבי?נפש חיה.
אסתר ויתרה על דבר אחד בלבדחידוש
והוא ההיתר שלה להיות עם מרדכי
לא על היהדות ולא על העוה"ב
אז מה זה "ואת ובית אביך תאבדו"?נפש חיה.
תמותו כפשוטו.גמני
מה??ברגוע
אין דבר כזה לוותר על היהדות.
יהודי תמיד נשאר יהודי.
היא וויתרה כביכול על העולם הבא שלה, למען הצלת עמ"י.
יהודי תמיד נשאר יהודי.
היא וויתרה כביכול על העולם הבא שלה, למען הצלת עמ"י.
^^ תסביר מה זה עולם הבאנפש חיה.
עולם השכרברגוע
אבל לא דייקתי.
"וכאשר אבדתי אבדתי" כמו שחידוש כתב, היא נאסרה בזה על מרדכי כי באה לאחשוורוש ברצון.
ברור שלא איבדה את כל העולם הבא,
התכוונתי שהיא תקבל על זה עונש, וגם זה לא בטוח.
"וכאשר אבדתי אבדתי" כמו שחידוש כתב, היא נאסרה בזה על מרדכי כי באה לאחשוורוש ברצון.
ברור שלא איבדה את כל העולם הבא,
התכוונתי שהיא תקבל על זה עונש, וגם זה לא בטוח.
אמממ........נפש חיה.
אמא.
*בטוח שלא
חידוש
גם זה שהיא נאסרה זה חידוש גדול, כי היה מקום להחשיב את זה כאונס מאחר והיא חייבת לעשות כך בגלל פיקו"נ
רק הערהיוני
זה לא נחשב גילוי עריות, יהרג ואל יעבור, לא?
גם אם כןע מ
הרמב"ם כותב שמי שעבר ולא מסר נפש לא דנים אותו כי היה אנוס.
ובכל מקרה, בסוגיה בגמרא דנים במפורש על אסתר ומנמקים למה היא לא היתה צריכה למסור את הנפש.
ובכל מקרה, בסוגיה בגמרא דנים במפורש על אסתר ומנמקים למה היא לא היתה צריכה למסור את הנפש.
בסנהדריןרוקדת בגשם
איפשהו אחר דין רודף
בקיצור
הגמרא שם מדברת על פסיביות ואקטיביות - שאסתר היתה קרקע עולם ולכן היא לא אשמה.
ואז רבא אומר שבגלל שזה היה לצורך הנאת עצמו ולא לצורך חילול שם השם אז זה מותר
התוספות שם אומר שבהנחה שהיא היתה נשואה למרדכי אז אין בעיה, בגלל שהיא אשת איש - ולכן יד לה דין נערה המאורסה
בערך 😅 לא למדתי את הסוגיה הזאת הרבה זמן...
בקיצור
הגמרא שם מדברת על פסיביות ואקטיביות - שאסתר היתה קרקע עולם ולכן היא לא אשמה.
ואז רבא אומר שבגלל שזה היה לצורך הנאת עצמו ולא לצורך חילול שם השם אז זה מותר
התוספות שם אומר שבהנחה שהיא היתה נשואה למרדכי אז אין בעיה, בגלל שהיא אשת איש - ולכן יד לה דין נערה המאורסה
בערך 😅 לא למדתי את הסוגיה הזאת הרבה זמן...
באותה תקופה היהדות נקבעה ע"פ האבא כזכורני.גמני
מה? אם זה נכון אני בהלם!בטעות נכנסתי
זה נכון? זה אמיתי?
אז מי קובע לפי מה נקבעת היהדות?
אז תסביר את הנקודה הזו. .נפש חיה.
לאברגוע
לפי התורה יהדות נקבעת עפ"י האמא.
והתורה היא דבר שלא משתנה לעולם.
והתורה היא דבר שלא משתנה לעולם.
יופי, הרגעת אותי, תודה!בטעות נכנסתי
למשפחות לבית אבותם כתוב. עיין מפרשים ...נפש חיה.
השבט זה לפי האבאחידוש
זרעים נבטים וזה?...נפש חיה.
וברצינות
איך זה עבד עם אסתר?
זה הגיוני הסברא שאם היא הלכה לאחשוורוש מרצונה אז היא לא נחשבת יהודייה וממילא הילד נחשב גוי?
איך זה עבד עם אסתר?
זה הגיוני הסברא שאם היא הלכה לאחשוורוש מרצונה אז היא לא נחשבת יהודייה וממילא הילד נחשב גוי?
לא. אישה שהלכה עם גוי נשארה יהודיה. לא הגיוני. לא נכון.חיה רוז
את יכולה להביא מקור לזה?נפש חיה.
המוציא מחברו עליו הראייה. את באה להפקיע את היהדותחיה רוז
מאסתר המלכה
ואני צריכה להביא ראיה?
ואם נתקעתי ואין לי איך? לא תעזרי לי לרדת מהעץ ?נפש חיה.
מה זה אומר ויתרה על היהדות??ארצ'יבלד
שהיא יודעת שההמשך יהדות ייפסק ממנה.נפש חיה.
הילדים שלה או היא?ארצ'יבלד
היא וממילא הילדים שלהנפש חיה.
ממתי אדם שעובר על לאוארצ'יבלד
בכוונה (במקרה שלה זה הצלת נפשות ישראל) מפסיק להיות יהודי??
אני לא יודעתנפש חיה.
אם יהודי נישא לגויה ויודע שלא יצאו ממנו יהודיםחיה רוז
הוא כבר לא יהודי??
אם היא נשאת לאחשוורוש ויולדת לו ילדים
בין אם הם נחשבים ילדים ובין אם לא, הם ינשאו לגויים.
הילדים של דרייוש היו גויים.
זה ויתור על המשכיות של היהדות בדור הבא.
לא על היהדות שלה.
חחח את חמודה.חיה רוז
כתוב שהיא ויתרה על הרוחניות שלה.
היא עשתה משהו שעל פי ההלכה היבשה נחשב כחטא. לפחות לפי חלק מהדעות.
זו מסירות נפש רוחנית.
כל הסקת מסקנות אחרת על היהדות שלה היא חסרת בסיס.
אולי למישהוא אחר יהיה רעיון איך לעזור לך..
אבל העץ הזה פשוט לא קיים.
תלמד לפני שאתה מגיב.גמני
לבי"ד ניתנה היכולת לשנות, כמו ששינו זמני המועדים וראשי חודשים.
זה לא נקרא לשנותחידוש
התורה מסרה בידם את הסמכות לקדש את החודש וממילא זה משפיע על זמן המועדים
בי"ד לא יכולים לדחות או להקדים חג ביום
כתבת 2 דברים סותרים...גמני
תפתח מחזור לראש השנה ותראה תפילות ליום א' דראש השנה שחל ביום ראשון.
מה סותר בדיוק?חידוש
תקרא טוב מה שכתבתי
קראתי. והאמת? לא הבנתי מה רצית.גמני
^^^חיה רוז
המציאות נקבעת על פי התורה כולל התורה שבעל פה.
בעבר למשל, כללי הגירות היו שונים ולכן גרים שנתגיירו אז קיבלו נפש אלוקית וצאצאיהם יהודים בדיוק כמונו. אבל אם מישהו יתגייר היום בשיטות ההם אי אפשר לקבל אותו בכזו קלות.
גם בנוגע לייחוס מאבא או מאמא, אפשר לראות בתנך את בן איזבל ועוד כל מיני. כמות נכבדה משבי ציון היו נשואים לגויות ולא את כל בניהם הרחיקו. דברים עבדו אחרת. ולפי התורה.
באותה תקופה ההלכה של גירות וייחוס הייתה מורכבת יותרחיה רוז
וחוץ מזה, אם לא היו לו צאצאים יהודים ואם הוא מלך על גויים ונהג כמו גוי וזו היתה השפעתו ההיסטורית, אז גם אם נחשב יהודי פשוט אין הרבה מקום להתייחס לזה.
יש כן מקום בגמרא שדנים שהיחס תלוי בהנהגה. לא קביעת היהדות, אלא היחס והמניין כמו מלך של ישראל או של אומות העולם.
ואגב, יש דעות שהוא בכלל בן מרדכי ואסתר שגדל אצל אחשוורוש...
הגמרא בתחילת מסכת ראש השנה עוסקת בדמותוחידוש
והיא מתייחסת אליו כגוי, אע"פ שמצד ההגדה הוא יהודי, כמו שכתבת
ומיהן הדעות שהזכרת בסוף? לא שמעתי בלתי היום
אין לנו אלא דברי האר"י הקדוש שאמר שדריווש בן אסתר היה "טהור מאימו וטמא מאביו".
אתה יכול להביא מקור?נפש חיה.
כתבתי. א"א להעתיק לפה את כל הסוגיהחידוש
לא כדאי. אלא כמלך על גוייםחסדי הים
לאיזה תגובה התגובה שלך עונה? באיזה עניין?נפש חיה.
שבבבלי ראש השנה, הוא לא מוגדר כגוי, אלאחסדי הים
כמלך על גויים.
מממממ זה לא מובן לי חסדינפש חיה.
רק כתוב שם שבגלל שהוא מלך על גויים, מונים לוחסדי הים
את השנים מתשרי ולא ניסן, לא כתוב שם בשום מקום שהוא גוי.
הגבתי בהתחלה לחידוש.
הגבתי בהתחלה לחידוש.
לא אמרתי שכתוב שהוא גויחידוש
אלא שהגמרא מתייחסת אליו כאל גוי
עיי"ש לגבי "ע"מ שיחיה בני.. ה"מ בישראל" וכו'
כי הוא היה מתבולל בין הגוייםחסדי הים
תעיין בקובץ מפרשים של מתיבתא שם ותראה את הדעותאניוהוא
בפשט הגמ' היחס אליו כגוי גמור
אין שם שום הוכחה שהוא היה גוי.חסדי הים
פשט הגמ' הוא שהוא גויאניוהוא
אפשר לפלפל ולהסביר אבל הפשט הוא נחשב כגוי
מענייןבטעות נכנסתי
את הקטע של הגירות והייחוס שכתבת בכלל לא הכרתי.
מעניין לבדוק מה היה שם..
כנראה באמת זה כמו שאת ו- @אניוהוא @חידוש @חסדי הים (לא מתייג לי) כתבתם
שההתייחסות אליו כאל גוי כי הוא לא התנהג כמו יהודי
(למרות שזה עוד טיפטיפה קשה לי כי יהודי לא משנה מה הוא עושה, הוא יהודי
אבל כנראה שבאמת מבחינתו לא היתה לזה משמעות..
אולי אפשר להתייחס לזה כמו כל מיני אנשים בנצרות שהיו יהודים ושימשו כמרים וכד' שלא מתייחסים אליהם כיהודים, נראלי)
את ממש תלמידה חכמה!
חיה רוזאחרונה
אני לא בטוחה מה היתה המהות שלו.. זה עניין מורכב.
אבל וודאי שהכל היה אז שונה בנושא.
הדוגמא שנתת על כמרים טובה מאוד. כי סתם יהודי שהתנצר וודאי שמתייחסים אליו כיהודי.
אבל אותו האיש או כל מיני חבריא מסגנונו, יודעים שהיו יהודים וזה לא רלוונטי להתייחסות ההיסטורית שהיא עניין גויי וטמא לחלוטין.
אבל וודאי שהכל היה אז שונה בנושא.
הדוגמא שנתת על כמרים טובה מאוד. כי סתם יהודי שהתנצר וודאי שמתייחסים אליו כיהודי.
אבל אותו האיש או כל מיני חבריא מסגנונו, יודעים שהיו יהודים וזה לא רלוונטי להתייחסות ההיסטורית שהיא עניין גויי וטמא לחלוטין.
אבל..... אוף אני הלכתי לאיבוד. לא מבינה מה הולך.נפש חיה.
אז מה זה "ואת ובית אביך תאבדו"?
יש בזה משום 'קללת צדיק אפילו על תנאי היא באה'אניוהוא
אתה יכול להסביר? וגם איך זה קשור למרדכי? ולמס"נ של אסתר?נפש חיה.
מרדכי מזהיר אותה שאם לא תנסה להציל היא ובית אביה יאבדואניוהוא
ולמרות שהיא הצילה - בסוף היא ובית אביה אבדו...
חז'ל אומרים כשצדיק מקלל - אפ' כשזה על תנאי הקללה מתקיימת.
כמו אצל יהודה -'וחטאתי לאבי כל הימים' ולכן העצמות שלו היו בחוסר שקט עד שמשה התפלל עליו ויש עוד דוג' לזה. חשבתי שגם כאן זה שייך.
חז'ל אומרים כשצדיק מקלל - אפ' כשזה על תנאי הקללה מתקיימת.
כמו אצל יהודה -'וחטאתי לאבי כל הימים' ולכן העצמות שלו היו בחוסר שקט עד שמשה התפלל עליו ויש עוד דוג' לזה. חשבתי שגם כאן זה שייך.
את ובית אביך תאבדו בכלל לא קשור לדיוןחיה רוז
כי זה האזהרה של מרדכי במקרה ואסתר לא תלך מרצונה לאחשוורוש!!
כלומר- אם היא תלך, בית אביה לא יאבד!
לשאול היה תפקיד- להרוג את עמלק. הוא השאיר את אגג שממנו יצא המן.
לאסתר היתה הזדמנות לתקן את מעשי בית אביה.
תודה!בטעות נכנסתי
תודה למי שהגיב, החכמתי מאוד!בטעות נכנסתי
אגדתא.פעמיים חי
מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת
תודה רבהכולנו הביתהאחרונה
מה אתם חושביםהתלמיד העייף
הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??
עצוב ממשכְּקֶדֶם
אופייני לג'ן זישבורת,לב
והלוואי שיתעוררו מחשבות
תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא
אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.
היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.
זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.
יישר כוח לכם!!נחלת
זה לא המקרה...התלמיד העייף
סיימנו תיכון לפני 3 שנים
ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים
הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא
הזמיןהתלמיד העייף
אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם
מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת
באסהארץ השוקולדאחרונה
תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד
יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם
פוליןנחלת
האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע
לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?
חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת
כזה עכשיו.
הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה
של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר
מהודר, וצניעות.
נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.
הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.
יישר כוח!
.
רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..
כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?
חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלתאחרונה
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה 
קפיץ
אממ… בנותבנות רבות עלי
מה הקטע שלכם עם זקנים של גברים?
שלכן*בנות רבות עליאחרונה
שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!
לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים
אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום
לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה
עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי
בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.
כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.
לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.
מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?
