על פורום דתי והתורה-בקטנה למשמרות הצניעות פההלוי מא
אם הקב"ה היה מצנזר בשם הדתיות את התורה אז:

לא היה כתוב עירומים על אדם וחווה
לא היה מוזכר מעשה לוט ובנותיו
לא היה את מעשה יוסף ואשת פוטיפרע
לא היה מוזכר מעשה יהודה ותמר
לא היה מוזכר הדיבר השביעי
לא היה לנו את פרשת העריות שבויקרא
לא היה לנו את דין אשה סוטה בפרשת נשא
לא היה כתוב בוכה למשפחותיו

אם חכמינו היו מצנזרים את המשנה והגמרא

לא הייתה מסכת סוטה
לא היו לנו מעשי אש בבית עמרם ורבי אלעזר בן דורדיא
העקרון הובן

למאי נפק"מ?

התורה היא התמודדות עם היצר ומי שלא נח לו עם העיסוק בהתמודדות מוזמן להתנצר ולהסתגר במנזר על הר בודד בותיקן.

זאת ועוד תשובה קדמה לעולם לתורה ולכל הבריאה. אם סיפור תשובה של יהודים פשוטים בדורנו לא מזכיר לכם את מעשי העמידה האיתנה המוזכרים במקורות משהו עם ההרגש הטבעי שלכם בעייתי.

פרקתי
מסכימה ומסייגתאופטימיתת
שיש דרך לדון בכל נושא כמו שאמרת אבל ברגע שמדברים על נושא שדן בהפקרות (שלא מקובלת אפילו בחברה של ימינו שנחשבת מתירנית מאוד) התגובות היו צריכות להיות מחבקות ומחזקות אבל לא להסתיר את האמירה הברורה שזו התנהגות פרוצה שאין לה מקום בחברה מוסרית וודאי שלא בחברה תורנית.
מסכים גם איתךדי שרוט
פשוט העניין הוא שכשדתיים מגיעים למצב הזה הם כבר יודעים שזה אסור.

אנחנו למשל יודעים טוב מאוד שזו התנהגות לא תקינה.

אז לא יועילו שלל ההלעזות והזדעזעויות כשבעצם אנחנו כבר יודעים את כל זה. אף אחד לא חידש לי.

מה שלפעמים אנשים צריכים זה רק שמישהו יפקח להם את העיניים. איך פוקחים עיניים? מדברים בנימוס ובנחת עם קמצוץ של אמפתיה, לא יותר מזה. ואפילו לא הצדקה. באמת שלא מחפשים הצדקה, כי אנחנו יודעים טוב מאוד שאין הצדקה.

אמפתיה, כבוד ונימוס.

והעובדה שהשיחות הארוכות שלי עם ניקים מקסימים בפרטי הם אלו שהיוו את הקטליזטור הכי משמעותי בהחלטה שלנו.
רק שאנחנו לא משה רבינולעניין0
ולא עסוקים פה בכתיבת הספר השישי לחמשת חומשים...

יש מקום מיועד לכל התמודדות, ולא תמיד הפורום הוא מקום מתאים.
אתה אחלה גבר 👍די שרוט
התורהאסטרו
כותבת מה שמוכרח כדי שאנחנו באמצעות חכמים נבין בלי טעות. אבל היכן שאפשר התורה שמדייקת בכל אות ותג האריכה כדי לשמור על לשון נקיה.
תראה, זה לא כל כך פשוטl666

בחיים אמיתיים אם מישהו שהוא לא חבר קרוב או אח שרגיל לספר לך דברים פתאום משתף אותך בחיים אישיים שלו ועוד דברים כאלו בדרך כלל הוא רוצה להכניס אותך לזה או סתם לקבל הנאה מדיבור בעניין. במיוחד אם הוא בעל דמיון מפותח. יש הבדל גדול בין לקרוא על חוקים שקשורים לעניין לבין להיות מול מישהו ספציפי ולחפור בנפש שלו.

בנוסף כדי באמת לעזור צריך להכיר אותו. אפילו מטפל מוסמך יצטרך מלא פרטים כדי להבין מה קורה. בתכלס אנחנו לא יודעים עליו כלום ומה שיודעים לא בטוח שזה נכון. אין לנו מוסג כמה זמן הם שם, למה הם שם, מי הכניס אותם לשם, האם הם קבוצה מאורגנת אולי עם מנהיג או כל פעם זה אנשים אחרים או משהו באמצע... 

ובאמת לא כולם צדיקים, קשה באמת להרגיש פה אמפתיה או כבוד. מן הסתם הם בחרו את זה כי כיף להם ככה, אז למה להרגיש אמפתיה ואיך לכבד? מכבדים על טוב לב או הישגים, מרגישים אמפתיה לקשיים לא צפויים או כן צפויים אבל שהם חלק מהחיים מה שנקרא. 

ובמקרה הזה עוד הוא כותב שהתנהלות שלו תלויה בתגובה כזאת או אחרת, כלומר אין לו ראש על הכתפיים וכנראה שזה שורש הביעה שצריך טיפול רציני 

והודעות שלו גם לא תואמות אחת את השנייה כל כך לטעמי . במקום אחד הוא כותב שהוא לא מצליח לכעוס על אשתו בעניין כשהוא כן כועס עליה בקלות בעניינים אחרים ובמקום שני הוא כותב שהוא מקריב אושר שלו בשבילה והעיקר שכולם יהיו שמחים, פשוט לא תואם. כאילו שני אנשים שמרגישים אחרת כתבו את זה.  ועכשיו באורך פלא הכל נפתר. זה לא אמין. אולי זה בכלל היו פנטזיות כמו ביומן של אסתי ווינשטיין .  

אגב , לא כתוב בשום מקום שאתה מזכיר שצריך להכילl666

או לעזור. סוטה עוברת בדיקה משפילה ובמקרה ואשמה מתה בייסורים, גם הגבר שהייתה איתו. וילד שלהם ממזר. עונש בדיני עריות הוא הכי חמור. הלכה גם  בונה לנו המון גדרות שלא נגיע לשם...

דוד המלך קיבל עונש חמור מאוד למרות שחזר בתשובה ובת שבע הייתה גרושה בעת מעשה, עם ישראל כשהסתבך בעריות גם היה מקבל עונש חמור מאוד וגם עמים אחרים. 

גם היום, במדינות עם תרבות מתירנית יילודה קטנה, אוכלוסייה מזדקנת. בעוד שני דורות כנראה עמים אחרים יהיו במקומם...  

עונה לכולםהלוי מא
לצערנו התמודדיות הדור קשות מנשוא מה שלא היה באף תקופה בעם ישראל ובעולם כולו.

החוטא יודע שהוא חוטא וארס החטא והייאוש שנגזר ממנו קשה מנשוא. כשיש רצון לשוב בתשובה כל מה שהוא מבקש זה חיבוק חם ומילים מעודדות עיינו בספר תשוב תחייני ואשיב ממצולות של הרב יהושע שפירא.

אין היום דרך לשוב באמת לאבא על ידי מידת הדין וטובה מלקות אחת בלבו של אדם מארבע מיתות בית דין.

ואם בבית דין של מעלה תשב אנוש עד דכא( ג דיהרג ובל יעבור) בבית דין( פורום) של מטה עאכ"ו

אוהב גם את משמרות הצניעות פה ומתקנא בהם שאין להם התמודדיות קשות כמו של אחרים.
זה לא בדיוק קשור.ד.
עבר עריכה על ידי ד. בתאריך כ"ז באדר תשע"ח 12:21
בשם אותה "סברא", גם יכול כל בעל תאוות "להתיר" סרט תועבה, הרי גם התורה מדברת על זה....

 

ההיפך הגמור. שני הבדלים מוחלטים, שעושים את זה לשני דברים מנוגדים:

 

האחד, התורה - שבכתב ושבע"פ - מדברת על כל מה שמדברת, מתוך עמדה אלוקית, מוסרית כוללת. כיוון. היא לא מעלה סתם "תיאורי זימה". יש פרשות עריות, וכולה מלאה "ונכרתו" "תועבה היא" וכו'.  אשה סוטה - "והיתה האשה לאלה בקרב עמה".

 

מעשה רב עמרם - ללמד על חומרת הצורך בזהירות מקרבה לעריות, גם אם זה "מבייש". ר' אלעזר בן דורדיא, חומרת הענין הזה עד שנראה שאין על כך תשובה - וגודל מעלתה של התשובה.

 

ואותה תורה מזהירה, "ונשמרת מכל דבר רע", אפילו זהירות מהרהורי עבירה.

 

אם "חותכים" את התורה, מגיעים למסקנות מעוותות. "והיה להם דבר ה' צו לצו קו לקו, זעיר שם זעיר שם".

 

 

והדבר שני - התורה היא דבר ה'. מוגנת. "תורה מגנא ומצלא". ולא כך מה שיכתוב כל אדם, מתוך כל עולמו והאסוציאציות שלו. אדרבה, זה יכול להקהות דברים, להרגיל כאילו "לא כ"כ נורא", להפחית זעזוע ממה שצריך להזדעזע, להכניס לכלוך לראש, להחטיא אחרים.

 

הרי באותה תורה גם כתוב (בתחילת מסכת פסחים), "לעולם ידבר אדם בלשון נקיה, שהרי בזב קראו מרכב ובאשה קראו מושב"... נו, הם לא ידעו מה שכתוב בתורה בעוד מקומות? ידעו היטב.

 

אז אכן, צריך לשמור על לשון נקיה, ולא לעשות את רשות הרבים מרמס לתיאורים מגונים, למעשים איומים כאילו הם "נורמה" וכד'.

 

אם מישהו רוצה להתייעץ על משהו - וזה באמת חשוב לו - אפשר למצוא את הדרך בין הרצון להסביר במה מדובר ולקבל עזרה, לבין הפיכת רשות הרבים למשהו שאמור להתייחס כאילו כל תועבה זה משהו "לא נורא".. וכל תיאור, "לגיטימי".

 

 

אינני יודע על מה מדובר, כי בזמן האחרון לא כ"כ קראת כאן. אבל אומֵר בכללי.

 

וכמובן - סיפורי תשובה זה טוב מאד. אבל סיפורי תשובה שמוזכר בהם בפירוט עוונותיהם ללא צורך, זו בושה וחרפה. גם הכשלת הרבים בהנגשת תרבות זולה, שאי הידיעה המפורטת ממנה גם היא חלק מדרכה של תורה.

וחז"ל אמרו, דרכו של בעל תשובה להיות עניו. לא "לנפנף" המעשיו הקודמים. ובוודאי שאם אדם עשה תשובה אמיתית ממשהו, ואינו מנסה לעשות ממנו בדיעבד "אידיאולוגיה", אשריו ואשרי חלקו.

 

ובכללי, מי שרוצים לשמור על צניעות, בפני עצמם וברשות הרבים - זה דבר יפה מאד. התורה מלאה בשבח הצניעות. אין מקום ללגלוג, "משמרות הצניעות". כנ"ל, לא מדבר על משהו ספציפי, שאינני יודע.

 

 

[עלו בעבר כאן, דברים שהם מצד אחד באמת מזעזעים - מצד שני, אדם מבקש עזרה. בוודאי שבמקרים כאלה, צריך מצד אחד להדגיש שמדובר במשהו קשה ביותר, לא לגיטימי לחלוטין - הרי זו רשות הרבים, צריך להתחשב גם בטובת אחרים. מצד שני - צריך מאד לעודד את מי שרוצה לשוב, שאפשר. לחזק. לא לתת שמץ לגיטימציה לרע, אבל לחזק את האפשרות לעלות, גם מתוך מצב של חולשה. לפעמים לשדר הבנה לקושי הסובייקטיבי, הכל לפי הענין ולפי היכן שנכתב. לעודד לשוב]

פשוט ביארת את דעתי בהרחבה תודה רבההלוי מא
רק מחלוקת אחת יש לנו.
לפי סברתי מי שמחובר פה לפורום בבחירה חופשית צריך לקחת בחשבון שיש בעיות מסובכות שקשות לקריאה מצד העיסוק ביצר הרע וגם פה יש לו זכות בחירה אם לפתוח את השירשור או לא. לא מדובר פה בילדים בני ארבע ללא דחיית סיפוקים
א. אם זה כך - משמח...ד.

ב. מה שאתה אומר לגבי קריאת שרשורים הוא נכון מצד אחד - וגם אני עצמי לפעמים מזהה שרשורים שאינני מעונין לפתוח, ולא פותח. אם כי האמת היא, שלא תמיד יודעים מראש על מה מדובר.

 

מצד שני, גם מי שפותח שרשור, צריך לקחת בחשבון שאם יכתוב דברים קשים - אז יקבל תגובות שקודם כל יביעו הסתייגות חריפה, זעזוע, מהמדובר, ואח"כ מחשבה איך ניתן לסייע לצאת מהמצוקה.

וכמו כן, צריך גם להביא בחשבון שאם יכתוב מה שלא באמת צריך - או ינסה להציג כ"נורמלי" דברים שהם חמורים ומזעזעים - אז חלק מהתגובות תעסוקנה בכך... גם מי שפותח אינו ילד בן 4, וצריך להביא בחשבון שכשבוחר בכך, תהיינה גם תגובות כאלה....

 

ובכלל, אדם צריך לבדוק, עד כמה חיוני "לעסוק ביצר הרע" כשכותב, ועד כמה זה פשוט כי "נוח" לו לכתוב לפי מושגים שרוצה לקבל להם לגיטימציה כלשהי. כותבים כאן כל מיני אנשים. צריך להביא בשקלול באיזה פלטפורמה הם כותבים.

 

וזה נכון, שיש גם צד שדברים מסויימים מובאים להתייעצויות עם מומחים, ולא תמיד נכונים להביאם בציבור. תלוי כמה יש סיכוי להיעזר באמת.  אלו דברים שהם לא שחור לבן. ישקול כל אחד ביושר - גם מי שמעלה בעיות, גם מי שמגיב. גם לגבי תוכן, גם לגבי אופן ניסוח.

 

ה' יעזור לכולם.

מסכים עם הלוי..מי שקשה לו עם ההודעות של הניק הנידון שלא יקראמעורב
הודעות שלא יותר..
שלו*מעורב
אבל אתה שוכח שמי שנמצא פה זו רק מסיבה 'אחת' שזה פורום דתיכשתאמין...
אחרת היה הולך לרעות בשדות זרים.
היו ששלחו לי מסרים באישי חיזוקים שהעזתי להמשיך למרות הלעג והציניות שהטיחו בי...
אז איפה ההגינות שלך כלפי אותו רוב דומם שרוצה להישאר?

גם אנשים גדולים שהם לא דתיים שומרים על מוסריות, אני עובדת במקום חילוני שגם שם הם מאוד מכבדים ונזהרים להוציא מילים שהצניעות יפה לה.

זה חוסר הגינות לומר שיש לאנשים זכות בחירה... , גם אם בפועל הם לא יעשו את המעשה הם מעוניינים לשמור על 'נשמתם' ממחשבות לא טהורות.
אני לא מבין מה הבעיה לא לפתוח שירשורים והודעות שלומעורב
זה לא שהיה כתוב משהו בכותרת. רק מי שהתעמק בשרשור ראה דברים שאולי בעינייך לא לעניין.
ולכן-שאת קוראת בפורום פתוח את צריכה לדעת שיהיו דברים שלא מוצאים חן בעינייך ושאת לא חייבת לקרוא ניקים מסויימים.
נכון זה פורים דתי ולהכין את רוצה שהואהלוי מא
ילך לתפוז שיהרגו את נשמתו עוד יותר? רוצה לחזור בתשובה לאן ילך?
התורה לא מעלימה עניינים כאלהאלעדאחרונה

אבל הראיה שרובם נכתבו ברמז וחלקם אף נאסר לקריאה בבתי הכנסת.

 

רוצה לומר - לא כל מה שחשוב לומר, חשוב לומר בכל מקום ובכל זמן ולכל אדם.

זהו. יש אמיתות וערכים אותם ראוי לפתוח רק בפני יחידים, או בפני בני אותו מין וכיו"ב.

המלצות לצימרחושבת בקופסא

מקווה שזה מתאים לשאול פה ויהיו מספיק תשובות.

יכול להיות שעדיף לשאול בהו"ל.


אנחנו רוצים לצאת לצימר זוגי מהתקציב שנשאר לנו מהמילואים וכנראה נוסיף קצת.

מחפשים צימר חדר אחד לזוג, עם ברכה פרטית (באמת פרטית, שלא רואים אותנו ואנחנו לא רואים אחרים)

עם ארוחת בוקר יהיה נחמד אבל לא חובה.

תקציב של סביבות 1,000 שקל לילה, (נחמד אם יהיה בפחות) שני לילות בסוף אוגוסט כנראה (אני מקווה שלא יהיה עמוס או יקר מידי בזמן הזה, אין לנו כל כך אפשרות אחרת)


אזור בארץ: לא ירושלים או המרכז ממש, ולא צפון רחוק ודרום רחוק. אולי בשולי המרכז?

אנחנו מתניידים באוטובוסים.

עדיפות אם יש אטרקציות, מסלולים ודברים מעניינים לעשות באזור שאפשר להגיע אליהם באוטובוס.


אשמח לעזרה כי ממש לא מבינה בזה.

מומלץ ממש ממשכנפי נשרים

צימר במחסיה, עלה לנו 1000 לסופש

כל המתחם מגודר ורק שלכם יש בריכה וגקוזי פרטיים ומטבחון נוח.

אפשר להוסיף 200 ולהישאר גם מוצש עד ראשון בבוקר

תודה רבהחושבת בקופסאאחרונה

אפשר להגיע בתחב"צ?

מחיפוש מהיר ראיתי שיש לפחות 4-5 צימרים ביישוב הזה. התכוונת למשהו ספציפי?


אשמח לעוד תגובות

מישהו מבין טוב בליסינג?חזקה בעורף

אנחנו מתניידים בשני רכבים. בעלי מקבל מהעבודה רכב+דלקן של 7 מקומות, שלרוב נמצא אצלו. ויש לנו רכב פרטי שלנו (5 מקומות שלרוב נמצא אצלי) עד עכשיו הרכב הפרטי שלנו היו רכבים זולים ודי מתפרקים, לא כ"כ השקענו ברכב כי הוא שימוש בעיקר אותי לעבודה (ממש קרוב לבית) ובהקפצות של הילדים (שוב, לרוב נסיעות ממש קצרות)


עכשיו ב"ה כבר תקופה שהרכב 7 מקומות לא מספיק לנו❤️ אז הרכב הפרטי הופך להיות גם להרבה נסיעות (לשבתות ולטיולים) הרכב הנוכחי כבר מתפרק וכבר תקופה שאנחנו מחפשים רכב ממש טוב שיחזיק מעמד לאורך זמן. הקצבנו עד 50,000 אבל לא מוצאים משהו שמספק אותנו מבחינת הנתונים של הרכב😬


התחלנו קצת להתלבט אולי כדאי לנו להשקיע בליסינג. מצד אחד מרגיש לי קצת כמו לזרוק כל חודש כסף לפח. מצד שני, נותן לנו שקט נפשי עם הרכב (קצת זקוקים לזה)


אבל בסופו של דבר, לא באמת מבינים בליסינג עד הסוף…

נשמח לשמוע איך זה עובד. יתרונות וחסרונות.

למה צריך להתייחס כשרוצים להתחיל? על מה לשים דגש? מאמינה שאנשי מכירות של הליסינג יידעו ל"סובב" אותנו טוב, כדי להרוויח, אז רוצים לבוא כמה שיותר מוכנים מראש.


תודה לעוזרים🙏🏻

לא בדיוק מה ששאלתפשוט אני..

אבל אני מכיר אדם שהקים עסק למציאת רכבים יד 2, לפי תקציב וצרכים. הוא בעצמו מחפש את הרכב, בודק אותו, עושה משא ומתן עבורך על המחיר וכו'.

נעזרתי בו כבר פעמיים, וזה אחרי שהגעתי אליו דרך אח שלי שרכש דרכו. השירות עולה 3,300 ש''ח.


 

לדעתי, רק על מציאת תקלות שבאף מכון מורשה לא בודקים, הוא לגמרי שווה את המחיר. במיוחד אם אתם כמוני לא מבינים ברכבים .. והוא גם מילואימניק אז בכלל כיף. 

 

אני לא מכיר אותו אישית ואין לי שום אינטרס...

גם אנחנו נעזרנו במישהו כזהבארץ אהבתי

לנו זה עלה 2000 אם אני זוכרת נכון (אבל היה לפני כמה שנים, אולי העלה את המחיר מאז).

ממליץ גם על ארי ויילר1223334444
זה בדיוק הבנאדם 🤩פשוט אני..
גם אני ממליץ עליו, בחום רבדוד100
+972 54-532-0036
תודה! נחשוב גם על זה.חזקה בעורף
נשמע שזה לא נכון לכם ליסינגזיויק
תודה על התגובה. יכול לפרט למה?חזקה בעורף
כי הרצון שלכם זה ברכב טובזיויק
זו לא סיבה מספיקה לליסינג עם כל הכבוד..
ליסינג אף פעם לא יהיה משתלם לאדם הפרטינפשי תערוג

עלות של ליסנג פרטי הבסיסי יהיה כ2000 שח לחודש בהתחייבות ל3 שנים.

עם סכום כסף כניסה ויציאה

כך שתשלמו כמעט 60-70% מערך של רכב חדש

אבל בסוף התקופה לא תשארו עם רכב


בליסנג תפעולי זה יעלה כמעט פי 2 כל חודש

כן, חברות הליסינג תמיד מצחיקות אותיפשוט אני..אחרונה
''ירידת הערך - עלינו''.

נו בטח עליכם, רק שאני צריך לשלם פי 2 מירידת הערך בשביל שזה יהיה עליכם... 

מישהי חייבת לי כסף ולא נעים לי להזכיר להפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך כ"ב בסיוון תשפ"ו 19:59

אבל עם חוסר נעימות לא הולכים למכולת, לכן הזכרתי למדינת ישראל בכל זאת...


 

 

 


 

כן חברים,

לפעמים מומלץ למלא דוחות להחזר מס 😀

לא המצב ... אבל תודה!לאחדשה
חיבוקחדווית

יש לי חברה סופר סופר קרובה,

חברת נפש כמו שאומרים..עברנו הכללל ביחד..

ברגיל היינו מתחבקות חיבוק ארוך (יכול להיות כמה דקות) מלא משמעות ,צורה לבטא את האהבה ואת הקשר העמוק ומשמעותי, מתוך אהבה נקיה.

עכשיו אני מתחתנת עם הבחור שלי.

ואני לא יודעת מה לעשות.

האם זה סבבה שאני ככה מתחבקת איתה באמת מתוך אהבה כנה ואמיתי? האם זה משהו שאוכל לעשות גם אחרי החתונה. הרי למרות שיש לי את האיש שלי אני עדיין רוצה את החיבוק דווקה שלה, כמו שאני עדיין רוצה תחיבוק של אמא
מה אתם אומרים על זה

פשוט לעדכן את האיש שלי ואז זה סבבה??

מה אתם ממליצים, הכל זה יכול פשוט להמשך כרגיל?
וגם בכללי איך מנהלים חברות כלכך קרובה אחרי החתונה 

 

משהו לא מסתדרפשוט אני..

לפני שבוע העלית פוסט על כך שחברה טובה שלך מתחתנת, ולך זה קשה כי את עדיין רווקה.

ועכשיו תוך מספר ימים את כבר מתחתנת בעצמך...? 

היא לא כתבה שהיא מתחתנתזיויק
אלא שאלה מה יהיה אחרי שתתחתן מתישהו
''עכשיו אני מתחתנת''פשוט אני..
שאלה טובהמחפש אהבה
ואלה יפה שאתם עוקבים ושמים לבחדווית

תכלס השאלה הקודמת היתה לחברה שלי שרצתה לשאול... (חסום לה משום מה)

אם לא היית מתייחסת לזה כעניין זה לא היה חייב להיותפתית שלג

אבל אם באמת את מתייחסת לזה כמשהו גדול שיכול להשפיע על הזוגיות שלך- אז כנראה זה באמת עניין שצריך לפתור. קודם מול עצמך, ואח"כ מולו.

בגדול בעיה בהגדרה זה לאSevenאחרונה

הרי זה לא אסור..

אבל כן נשמע לי מוזר שאת זקוקה לחיבוק ארוך מחברה כדי להרגיש את האהבה המיוחדת והנקייה בינכן...

בד"כ נשים מבטאות רגש באמפתיה בלהכיל אחת את השניה פחות יצא לי לחבק חברה שעות ברגיל (לא מדברת על מקרה קיצון נניח שמישהי מאבדת אדם יקר ואז נותנים לה חיבוק ארוך אלא כהרגל בינכן של חיבוקים ארוכים)

כן נשמע לי יותר נכון לשמור כאלה דברים לבעלך ובהמשך לילדים...בהצלחה

מכירים את די סיטי במישור אדומים?ברגוע

האם יש שם חנויות במחירים טובים?

מחפשים בעיקר ספה ומיטת ילדים, אולי גם שולחן אוכל ותנורים

הייתי שם לפני שנה, זה היה בעיקר בית קברות לעסקיםפשוט אני..

אבל במג'יק קאס העברנו הרבה שעות מאוד מהנות

תודהברגוע
ואולם שמחות של ארועים חרדייםמשה

זה חור עולם. חוץ מברכב אין דרך להגיע לשם וגם אין סיבה.

אם אתם מהאיזורנפשי תערוג

שווה אולי לקפוץ

לנסוע ספיישל אני חושב שבירושלים יהיה יותר מבחר ובמנעד מחירים גדול יותר

תודה, יש לך המלצה על חנות מסויימת בירושלים?ברגוע
לא.נפשי תערוגאחרונה

אבל לפני שרצים לחנויות

90% מהחנויות ממציגות את הדברים שלהם באינטרנט


מציע לעשות את השוואת המחירים באינטרנט ורק אחרי שנסגרים על משהו ספציפי לנסוע לראות אותו פיזית

מודעות לאתגרים בקדושת הזוגיות במרחב הזוגימחפש אהבה

נראה לי שהשאלה מורכבת משתי חלקים, אחד מופנה לגברים שבינינו ואחד לנשים:

לגברים: האם אתם משתפים את האישה שלכם באתגרים שאתם חווים מול נשים אחרות?...

לנשים: האם אתם מעוניינות שהבעל שלכם ישתף אתכם בנושא הזה? שיהיה פתוח עד הסוף?

האם קרה לכם שהוא שיתף אותכם, ומה היתה תגובתכם [המודעת והלא מודעת..]?

לא בדיוק אבל בערךפשוט אני..

אני משתף בצורה קיצונית.


זה העלה את הזוגיות שלנו עשרות מונים למעלה,

פתר הרבה מאוד בעיות שהיו לנו (בעיקר לי),

ושחרר הרבה מתח וחרדה.


גם אצלנו יש שיח פתוח בתחום הזהנעמי28

אבל זה הגיע עם השנים, לא חושבת שהיינו בנויים לזה בשנים הראשונות.

צריך ביטחון עמוק אחד בשני ובמקום שלנו, חוסר שיפוטיות וקבלה, לא רק בתחום הזה.

 

צריך המון נפרדות והבנה שלא כל מעשה שהשני עושה קשור אלי. 

למה הניסוח פה שזה תמיד מהצד הגברי?ירושלמית במקור
מה הכוונהזיויק
למה הוא שואל אם הגבר משתף ולא אם האשה משתפתפשוט אני..
אין סימטריה אבל שאלה טובהזיויק
נו, אשמח לשמועמחפש אהבה
(הוא לא אמר על השאלה שלך שהיא טובה אלא על שלי)ירושלמית במקור
זה מה שהתכוונתי. מוזמנת לשתף מהצד השנימחפש אהבהאחרונה
מה זה אומר אם קשה לי ממש?נגמרו לי השמות

ומה זה אומר עלינו כזוג?

ומה אם פשוט נמאס לי מכל הריבים האלה?

או מכל הריחוק הזה?

או מכל הקושי הזה?

 

יצא לי להתבונן בחג השבועות האחרון במגילת רות,

ובקריאה הזו קפצו לי לעין המילים "ודבקה בה".

לפני הרי מתואר שגם עורפה וגם רות הלכו עם נעמי

אבל נתקלו שוב ושוב באתגר או סירוב או שימת המציאות כפי שהיא על כל קשייה ומורכבויותיה שהציבה בפניהן נעמי - ובעוד עורפה בחרה לחזור אחורה, על רות כתוב: "ודבקה בה".

ובעצם התבוננות על זה הביאה אותי לחשוב שדבקות מובילה לחיים, דבקות יוצרת חיים.

הרי בזכות אותה הדבקות נוצר אפילו המשיח שלנו! חיים. גאולה. בזכות הדבקות הזו. בזכות הלא לוותר הזה.

 

וגם במקום אחר בספר בראשית ששם נאמר "ודבק באשתו והיו לבשר אחד" - ורש"י מפרש בילדים, ופירושים אחרים מפרשים גם באחד ממש באיחוד הנשמתי והגופני והכולל כולו. כלומר יש כאן עוד דבקות שמובילה לחיים. גם להמשך החיים (ילדים) וגם לאיכות החיים עצמם ושמחת החיים שזה הביחד והאחדות של הזוג.

 

וגם בתפילה ששם נאמר: "ודבקנו במצוותיך" ואנו לומדים על התורה הקדושה ש"עץ *חיים* היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר". וגם אם העץ מתנדנד ברוח - אנחנו מחזיקים. דבקים. בתורה. במצוות. באתגרים שהחיים מזמנים לנו.

 

ועוד מקור שעלה לי בהקשר הזה הוא "ואתם הדבקים בה' אלוקיכם *חיים* כולכם היום" - שוב דבקות שמובילה לחיים!

 

זה פשוט מדהים.

כמה הדבקות מובילה לחיים

כמה להמשיך, לדבוק, להתמיד, לא לוותר יכול להוביל אותנו לחיים.

לדבוק בטוב כמובן.

* ודבקה בה - לדבוק בטוב. רות ראתה בנעמי את הטוב ודבקה בטוב הזה. "באשר תלכי אלך ובאשר תליני אלין עמך עמי ואלוקייך אלוקיי" - זה הטוב. ה' אלוקי ישראל ולהיות חלק מעם ישראל ולהיות עם חמותי הטובה - זה הטוב עבורי ובו אני דבקה.

* ודבק באשתו - לדבוק בטוב שבאשתי. לדבוק בטוב שבבעלי. לדבוק באשתי עצמה. לא לוותר עליה. לדבוק באישי עצמו. לא לוותר עליו. 

לדבוק ולהתכוונן אליה ולהשקיע בה כמה שאני רק יכול. לדבוק ולהתכוונן אליו ולהשקיע בו כל מה שאני יכולה.

* ואתם הדבקים בה' אלוקיכם - לדבוק כמובן בקב"ה שבידו הכל וממנו הכל ומקור כל החיים וכל הטובה וכל הברכה.

* ודבקנו במצוותיך - לדבוק בטוב שבמצוות ובתורה. יש טוב ויש רע ובחרת בחיים - לבחור בטוב.

 

ואפשר ללמוד מזה גם על הזוגיות שלנו ועל ההורות שלנו - ולזכור שמעבר לזה שכל דבר בעולם הזה צריך אנרגיה כדי להתקיים, צריך עבודה כדי להתקיים ולקרות,

יש עוד משהו מאוד מאוד חשוב:

הטוב הגדול יותר, השלם יותר, האמיתי יותר והשורשי והעמוק יותר – כל אלה באים *רק* אחרי ההשקעה. רק אחרי הדבקות. רק אחרי שעובר זמן של השקעה מתמשכת ומרוכזת.

 

למשל,

לא דומה אהבה לתינוק בן יום

לאהבה לילד בן שנתיים

לאהבה לאותו הילד בן 10

 

ככל שהילד גדל,

ככל שנשקיע בו יותר - יותר נאהב אותו.

כמובן שמהתחלה אנו אוהבים אותו.

אבל אי אפשר להשוות את האהבה שהייתה לנו בלב כשרק ראינו אותו לראשונה, לאהבה שיש לנו בלב כשהוא פתאום קורא "אמא", "אבא", לאהבה שיש לנו בלב שהוא כבר משחק עם האח הקטן, מחבק אותנו וכותב לנו ברכה ואנחנו משחנשי"ם איתו ומגלים בו עולם שלם ואישיות שלמה שלא הכרנו! ואז האהבה מתעצמת אפילו עוד יותר!

 

אותו רעיון גם עם בני זוג,

בהתחלה יכולה להיות אהבה, חיבה, התרגשות וכו'

ופוטנציאל הצמיחה של האהבה עצמה הוא עצום

אחרי שנה עוד יותר

אחרי 10 שנים עוד יותר

ואחרי 20 ו30 שנים עוד יותר.

 

וגם אם קשה לנו עכשיו -

הרי אם נלך אחורה למקומות שחווינו קשיים בחיים הרבה פעמים נוכל לראות שאם לא היינו חווים את כל הקשיים האלה, את כל המשברים והרע שעברנו - לא היינו באותו מקום שאנחנו עכשיו. וכל אחד ואחת ומה שזה אומר עבורם.

כך גם אם אנו עוברים עכשיו קשיים בזוגיות שלנו - נוכל להגיע דווקא מהם ומתוכם גם לכמויות של *טוב* גדול אפילו עוד יותר בינינו. 

כמה שזה נשמע מופרך, לפעמים רק מהמשברים אפשר לצמוח ולהעמיק בעוצמה הכי חזקה שיש,

לפעמים דווקא מהרע אפשר לחוות את הטוב יותר בשלמות ויותר בחוזקה ועוצמה.

 

וזה נכון לכל תחום בחיים - אדם שעובר ומתגבר על מכשולים וקשיים - לרוב יכול לצאת הרבה יותר מחוזק, עם הרבה יותר כוחות ותעצומות נפש שגילה על עצמו, הרבה יותר לעזור גם לאחרים, הרבה יותר לפתח את השריר של הנתינה וגם של הקבלה, לפתח ולהרחיב עוד את כוחות הנפש שלו, וגם לחוות את הטוב הרבה יותר בעוצמה כאשר הוא מגיע.

 

אז דווקא אחרי ריב או אתגר או קושי זוגי - אם נצליח לעבור דרכו, בתוכו וממנו נכון -

או אז נוכל גם לגלות את הטוב העמוק יותר, הגדול יותר,

מה שלא היינו זוכים לו אם היינו נשברים באמצע!

מה שלא היינו זוכים לו אם היינו מרימים ידיים בקושי הראשון או השני או השלישי.

אז אם יש קשיים ואנחנו חושבים אולי להרים ידיים?

רגע!

לומר לעצמנו - רגע, בעצם עדיין אין לנו מושג עוד כמה טוב נוכל לקבל מהקשר הזה ואחד מהשנייה עוד יום, עוד חודש, עוד שנה ועוד 20 שנים.  

אז ננסה לאפשר לעצמנו את אותה השקעה והתמדה, את אותה דבקות, את אותו לימוד, וב"ה לזכות לטוב עמוק וחזק עוד יותר.

 

ובעצם אם חושבים על זה אז גם בהורות, גם בזוגיות, גם במיניות, גם בכל מערכת יחסים עם המשפחה, גם בעבודה, וגם בהכל - המתמיד זוכה! לגמרי זוכה ❤️

וזה הזכיר לי גםנגמרו לי השמות

קטע שכתבתי בעבר שמדבר בדיוק על המקום הזה, של כל הטוב שמגיע דווקא אחרי שדבקים, דווקא אחרי שעוברים אתגרים בחיים, אז רוצה לצרף גם אותו לכאן:

 

אשתי, תודה שחיכית.

היום חגגתי איתך ועם המשפחה המדהימה שבנינו יום הולדת 80.

 

זה משהו לחגוג יום הולדת 80.

לא בא ברגל...

 

וחשבתי קצת. או בעצם הרבה.

ומתוך כל המחשבות שלי על חיי, את יודעת איזו מחשבה קפצה כל הזמן בראש ועלתה על כולנה?

המחשבה עלייך.

המחשבה על כך שחיכית לי.

את חיכית.

 

חשבתי על כל אותם הצמתים בחיים שלנו, מגיל 20+ ועד היום.

וואו, 60 שנים, זה פשוט לא להאמין!

 

חשבתי על איך בכל צומת יכולת לבחור - להאמין בי, להאמין בנו

או לא להאמין.

לבחור

אם להישאר

או להיפרד

אם לקחת את עסקת החבילה, הלא פשוטה בכלל לפעמים, שקוראים לה "אני",

או פשוט לוותר על הכל, לקום וללכת.

 

ואת, אשתי היקרה, תמיד בחרת, וחזרת ובחרת בי.

את בחרת בנו.

כל פעם מחדש.

את בחרת לחכות.

 

את ידעת והיית כל כך חכמה כבר אז,

את ידעת מבפנים, שזה יגיע,

שאנחנו נעבור את זה.

וגם את זה, וגם את המכשול ההוא שחשבנו שזהו הגענו לסוף ולעולם לא נצליח להתגבר? גם אז היה בתוכך את הקול הפנימי שאמר לך לא לוותר,

שאמר לך להילחם

שאמר לך לחכות.

 

זמן.

כמה כמה שהוא משאב חשוב.

ומי כמוני בגיל 80 יודע זאת

כמה הזמן הוא המרפא הכי גדול

כמה הזמן הוא הקוסם הכי גדול 

כמה הזמן הוא המאפשר הכי גדול

כמובן שהקב"ה! אבל בורא העולם שברא את הזמן וגילם בתוכו כ"כ הרבה אוצרות,

שמי היה חולם לאן הם יובילו אותי, אותנו?

 

ומה היה קורה אם לא היית מחכה לי?

ומה היה קורה אם לא היית, היינו, נותנים לזמן לעזור לנו ולרפא בנו דברים?

ומה היה קורה אם לא היינו בוחרים לעבוד?

ומה היה קורה אם היינו נפרדים?

בצומת ההיא? וההיא? ובמשבר הגדול ההוא?

 

אני אפילו לא רוצה לחשוב על זה.

על מה הייתי יכול לפספס

על חיים שלמים ומתוקים וטובים איתך יקרה שלי

על המשפחה המדהימה שבנינו

על כל האוצרות הללו שעכשיו מביטים בנו בעיניים נוצצות

ושרים לנו שירים

ומחברים לנו ברכות

וכולם חוזרים על דבר אחד - אתם הדוגמא שלנו לזוגיות טובה סבא וסבתא!

אתם!

 

אנחנו יקרה שלי! אנחנו! שמעת?

אנחנו, הזוג שעבר והתמודד ונילחם וקם ונפל

ושוב נפל

ושוב קם

ושוב 

ושוב

 

אנחנו מודל להערצה!

ממנו שואבים!

 

והאמת? אני מבין אותם.

תראי יקרה שלי מה יצא מאיתנו!

תראי כמה אהבה יש בינינו

כמה עוצמות

כמה חוויות

כמה טוב. טוב צרוף. טוב שלם. חיים שלמים.

כמה נהיינו אחד, במלוא מובן המילה.

 

ואיזה מזל שחיכית לי

ואיזה מזל שהאמנת בי

ואיזה מזל שלא וויתרת

ואיזה מזל שגרמת גם לי לא לוותר

ואיזה מזל שלקחת את כל הפניות הנכונות בדרך

ואיזה מזל שהשכלת להבין שזו *דרך*,

ושגם כשאנחנו למטה, הכי הכי למטה -

אנחנו עדיין בדרך!

וכמה בהמשכה השמים צלולים

והשמש מאירה

והחיים מחייכים

וכמה טוב ואור ושפע וברכה יש מעבר לפינה, 

במורד הגבעה,

בהמשך הדרך הזו.

 

ואת, שחיכית,

וידעת

והאמנת

ובחרת

ואהבת

ללא תנאים 

לך אני עומד היום ומוקיר תודה ונושק לראשך על שהבאת לי את החיים המתוקים והנפלאים הללו לצידך ויחד איתך.

תודה.

את לא יודעת עד כמה תודה.

תודה שחיכית.

(רציתי לכתוב ישר ולא הספקתינגמרו לי השמות

בעקבות בלת"ם שמיד צץ,

אז חוזרת עכשיו רק לציין הבהרה:

@oo היקרה רק למען הסר ספק היה חשוב לי לכתוב שאת הקטע הנ"ל רציתי לכתוב כבר מחג השבועות שאז חשבתי על הדברים ופשוט חיכיתי לזמן פנוי לנסח ולכתוב אותו.

וכמובן שאין באמור שום התייחסות ספציפית למקרה ספציפי כזה או אחר או שום ביטול חלילה לדברים שנאמרו בשרשור אחר.

אלא רק התבוננות אישית שעלתה לי מקריאה במגילה וכל מה שפירטתי כאן. 

ואם יש מקרים שיתחברו וזה יהיה מתאים להם - מצוין, ואם יש מקרים אחרים שלא יתחברו או שלא יהיה שייך אליהם - זה גם כמובן בסדר גמור ואין הדברים מתיימרים להתאים לכל המצבים ולכל האנשים ולכל המקרים באשר הם כמובן, אלא רק לאלה שכן ).

ובכלל רוצה להודות לך גם כאן על הדיון המכבד, המפרה, המדייק והמחכים שם 🙏❤

כבר זמן רב כאן בפורומים אפשר ללמוד ממך המון מתוך המודעות הגדולה שלך, העבודה העצמית מעוררת ההערכה שלך, הגמישות המחשבתית שלך, החתירה למען מיקסום האושר בכל התחומים בחיים ועוד

🔴 מצב מלחמה 🔴 - תוספת קטנה לעכשיונגמרו לי השמותאחרונה

יש משפט חשוב של דוקטור ויקטור פרנקל (ועוד רבים וטובים) שחשוב רגע להנכיח לעצמנו עכשיו:

 

כל התנהגות/תגובה בלתי נורמלית במצב/במציאות בלתי נורמלית - היא נורמלית.

 

אז מצאת את עצמך / את אשתך / את אישך / את הילד ברגרסיה בתחום מסוים?

אתם נורמליים.

זו המציאות שלא נורמלית.

 

אז לוקח לך שוב שנה לעשות פעולה פשוטה?

הכל עמום, מבולבל, לא מרוכז?

את נורמלית. אתה נורמלי.

 

פתאום בוכה כאילו בלי סיבה הנראית לעין?

כל פעולה הכי קטנה נראית כמו הר?

התחלת דיאטה בדיוק לאחרונה ומאתמול מחפשת רק מתוק ומנחם?

הסבלנות מתקצרת לפתיל קצרצר או אפילו בלתי נראה?

לא מבינה את עצמך?

שואל מה נסגר איתי?!

תוהה לעצמך או אפילו מבקרת את עצמך: מה זה מה קורה איתי?!

את נורמלית. אתה נורמלי.

 

ומה יעזור גם לנו וגם לזוגיות שלנו עכשיו?

בעיקר חמלה.

הבנה.

לגיטימציה לאנושיות שלנו.

המון חמלה ואהבה.

לעצמי. לאשתי. לאישי.

לקחת נשימה עמוקה

ועוד אחת

להוריד סטנדרטים כרגע במה שאפשר

ובעיקר לזכור שגם אני וגם בעלי/אשתי - אנושיים.

ועוברים, שוב, בתוך מציאות מוטרפת.

ולנסות למצוא עוגנים גם כעת

ולנסות לחזק את עצמינו ולהתמלא ממה שעוזר

לנו, ולזוגיות שלנו.

 

בשורות טובות ב"ה 🩵🙏

שאלה יותר לגבריםבוריס

אשמח להמלצות על תחתונים.

אני לא מוצא משהו שהוא באמת נח ואני סובל מזה מאוד

תודה

מאצ'טונים דלתא - יש גזרות שונותפ.א.
אני אוהב בוקסר קצר 
גזרה?חתול זמני

אני אישית אוהב את הבוקסרים הארוכים של פוקס (יש לי מבנה גוף רזה־בינוני בערך L)

לגזרה רחבה הרבה אוהבים רפויים

א. גזרה רחבההסטורי
ב. שתי מידות יותר משאר הבגדים...
כעיקרוןשפויאחרונה

אין נוסחא מנצחת, לכל אחד נח משהו אחר,

זה פשוט לקנות אחד ולבדוק.

אולי יעניין אותך