משטרת ירושלים עיכבה לחקירה את פעיל הימין הקיצוני, נועם פדרמן, שהגיע לשערי הר הבית כשבידו כבש וביקש להקריב קורבן לפסח.

פדרמן טוען כי משטרת ירושלים פוגעת בזכויותיו הדתיות.

(אפרת וייס)

חרדיים, וציוניים, אשכנזים, ספרדים ותימנים שאוסרים אפילו להיכנס להר הבית, כל שכן להקריב שם קרבנות. (והגאון הקהילות יעקב זצ"ל, והגרא"מ שך זצ"ל, אפילו כתבו שצריך ליתן את הר הבית לערבים, מפני שיהודים עוברים שם על איסור כרת [כנראה מדובר על אנשי המשטרה וכו']; אפשר להתווכח, אבל זו דעתם).

לא צריך להתחיל דיון אם מותר או אסור וכו', אבל תלמד איך לדבר, ותלמד שבשביל שייבנה בית המקדש יש צורך להרבות אהבת ישראל.

נועם לא חשב לרגע שהוא באמת יצליח להקריב לפני שיעצר

הרעיון הוא להראות את הכיסופים למקדש

"רוצה לומר כי ירושלים אמנם תבנה כשיכספו בני ישראל לה תכלית הכוסף עד שיחוננו אבניה ועפרה. " (ספר הכוזרי מאמר ה אות כז )

אני תוהה מה קורה לגדי? ירעה עד שיסתאב?

הגרצ"ה קלישר זצ"ל כבר חשב על זה ורצה להקים מזבח ולהקריב קורבנות. על כך חלקו עליו גדולי ישראל העצומים של אז, הגרעק"א, הגר"ד פרידמן מקארלין, בעל ערוך לנר ועוד.

והגר"ד פרידמן כתב שהרב קלישר "גדול תורה וביראת חטא הקודמת לחכמתו, עם כל זה מרוב אהבתו לחונן אדמת ציון ישגה בזה" (קונטרס דרישת ציון וירושלים).

צורת הדיבור שלך רק מבזה את עצמך.

לא אמרתי שהוא התכוון להקריב קרבנות, פשוט הגבתי לחנניה. וכנראה שהגדי ירעה עד שיסתאב..

א'. בהתחלה דיברתי בפשטות על העלייה להר הבית. איפה ראית שקר? אם אסור להיכנס להר הבית, משמע שאסור להיכנס להקריב קרבן בהר הבית. [דיברתי לדעת רוב גדולי ישראל].

ב'. הוספתי לאחר מכן, שבקשר להקרבת מזבח - גאוני עולם אלו חלקו. צריך לבדוק אם באמת כדבריך, ואם כן - אז אני חוזר בי. חבל על הסגנון הבוטה.

וודאי שאם יתאפשרו התנאים המעשיים (דהיינו הציונים יתנו רשות להקריב) נהיה חייבים להקריב את קורבן הפסח, שהרי אם לא נעבור בכרת!!!

לגבי חידוש העבודה, איני זוכר הכל (ישנו פרק בספר "אל גבעת הלבונה" של הרב איציק שפירא והרב יוסי פלאי העוסק בעניין) אבל מה שידוע לי שחלק מההתנגדות היתה הצד המעשי שכיום ניתן בקלות לפוטרו, מה שבזמנם, בהעדר כלים היה מאוד קשה.

אומנם יש דעה שעד שאין הוכחה מלמעלה שהקורבן הוא ל'ריח ניחוח' אין להקריב (שהרי זה אחד מתנאי הקורבן כמבואר ברמב"ם), אך זו דעת יחיד, והתעמת מאוד בדעה זו בזמנו הרב קלישר, אך גם הנצי"ב שהחזיק בדעה זו (ואח"כ הקשה עליה ללא תירוץ!) אמר שלגבי קורבן פסח אין שייך עניין זה!!!

למותר לציין שרוב הרבנים שעסקו בזמנם בעניין חידוש (בינהם הראי"ה קוק, ר' עקיבא איגר ועוד) העבודה כלל לא הזכירו את עניין ריח ניחוח כבעיה!

כנראה שחנניה הוא מהטיפוסים ששוכחים שדרך ארץ קדמה לתורה.

חנניה- תרגיע ומהר, הבנאדם רק הביעה דעה שונה משלך. זה לא אומר שאתה צריך להרוג אותו. תלמד לנהל דיון.

וסליחה על הבורות- ממתי מותר לנו היום להקריב קורבן?

קרבן פסח לא דורש בית מקדש או כהנים כשרים (שחיטה כשרה בזר, וטומאה הוטרה בציבור). רק מזבח קטן עליו ניתן להזות את הדם.

ובקשר לחנניא- מסכים איתך לגמרי

כרגיל אתה מגזים

אף אחד כאן לא התנגד באופן עקרוני להקרבת קרבן הפסח, או לעליה להר הבית. הם הביעו דעה, שמסתמכת על הרבה גדולי ישראל בעבר ובהווה, ואתה רשאי להתנגד לה בצורה ברורה ונחרצת כדי להבהיר את עמדתך בנושא (שאני מסכים איתה באופן מוחלט). רציתי להעיר שע"י חרופים וגידופים לא תשכנעו אף אחד באמת שלכם, אלא רק תעוררו התנגדות ומחלוקת.
ואם זו המטרה שלכם- אתם בדרך הנכונה, וחבל שכך

הדברים האלו [לצערי] אינם חדורים וידועים בציבור דיו, ולכך ראינו תגובות כאלו.

מה שיש לעשות זה להסביר לאותם אלו שלא יודעים את העניין וחשיבותו, ולא לגדף ולקלל אותם!! 

שהזכה - להעמיד מלך, להכרית את זרע עמלק, ואז לבנות את בית המקדש במהרה בימנו!

ראיתי לפחות 5 תהיות בפורומים השונים איך ניתן להקריב קרבן פסח ללא בית מקדש.

צר לי, לדעתי זה מלמד על כלל היחס לעולם-עם-מקדש ואומר שבאמת אין בנו מודעות לכל העניין..
יותר מידי יהודים לא באמת משתוקקים לבית מקדש בנוי ועריכת סדר על כריות ושטיחים בגן סאקר או עם גגות העיר, ומעדיפים את השלחן הערוך עם כלי הכסף בחיק המשפחה. זה רק מראה כמה נתרחקנו מחשבתית ורגשית ונשמתית מחיי קדושה אמיתיים וקרבה לה' יתברך

בע"ה לשנה הבעל"ט אני קונה כבש!

רק שאלתי, לידע כללי. באמת, הרבה מהציבור לא יודע פשוט מה מותר ומה אסור, ואיך וכמה ולמה.

הפיתרון, כאמור, הוא להסביר יפה, ולקרב, לא לגדף ולחרף!

תגידו, בלפן וחנניה- על אהבת ישראל שמעתם?! על קירוב והסברה, שמעתם?! על ואהבת לרעך כמוך?! ככה אתם רוצים לבנות את בית הבחירה- בקללות וגידופים כלפי מי שמעיז לשאול ולתהות?! באמת! תרגעו, תצאו מהראש שכל העולם נגדכם! מותר ליהודי, אח שלכם, לא להסכים איתכם! אבל למה להתנפל ולקלל ולכנות בשמות יהודיה שדעתה שונה משלכם?! זה לא מספיק ל\רק להשתוקק לביה"ק, אלא צריך גם להתאמץ להגיע לאהבת ישראל! ואותה לא מקבלים ע"י קללות וגידופים!

שלא מגיע לו גידופים, או לדעתך- יותר מגידופים, אלא מגיע לו בתור יהודי הסברים, ותפקידך- לתת אותם.

מי שלא יודע או שלא חושב כמוך, פשוט תסביר לו.

אף פעם לא חשבתי שיהודים לא נוסעים משם.

אשמח למידע

אחרי החתימה - גלנט בשיא החוצפה סירב לבצע את מה שנחתם, בטענות שאי אפשר לפגוע בשיקול הדעת של המפקד והושגה פשרה שאם הפינוי משיקולים בטחוניים - זה נשאר בסמכות אלוף הפיקוד. לכן בצו ההרס של בית ענות, הוא כתב את הטענה האבסורדית ש: "המקום פוגע בשלום תושבי האזור".

אם כל הטפשים בהתיישבות האידיאולוגית שמצביעים ליכוד, היו מצביעים לצה"ד, היתה ממשלת ימין בראשות נתניהו אותו דבר- אבל ההתישבות היתה באמת בידי סמוטריץ'.

לכתובת: chalaphagvaot@gmail.com

והעשבים גדלים. זה אחד הדברים היפים בחורף.

אפילו הטחב הירוק שגדל בין המדרכות אחרי הגשמים יפה בחורף.  (אגב רואים שהנבטים בתמונה העליונה הם דו פסיגיים)