תקראו לי דון קישוט?פועל במה

לא רוצה.

לא, חאלס, די.

לא רוצה שתגדירו אותי.

אל תגידו לי שאני שייך לציבור הדתי לאומי, אל תגידו לי שאני שייך למסגרת.

אל תתייגו אותי.

אני לא מייצג אף אחד. אני מייצג רק את עצמי.

כן, רק אותי.

אל תשאל אותי שאלות כמו "בציבור שלכם" או "אצלכם" כי אין כזה דבר. 

אני לא רוצה לייצג. יש אנשים שמייצגים. יש אנשים שצריכים לייצג. רבנים, אישי ציבור.

אני לא מייצג אף אחד. לא את הדתיים, לא את הציונים, לא את הביינישים, לא את הדוסים, לא את המדריכים, לא כלום.

למה אני לא מייצג?

למה אני לא מגדיר?

הרי אין מה לעשות, אני דתי אז אני דתי, זה מה שיש!

אז לא.

נכון, אני מנסה לעבוד את ה' כמו שצריך. אני יהודי. אני לומד תורה. אני מתפלל. 

אבל להשתייך לציבור בתוך היהדות?

נכון, אני אתחבר יותר לשומרי תורה ומצוות. וגם ל'חובשי הכיפה'.

אבל למה לפלג?

למה יש כ''כ הרבה 'מגדרים'?

יש דתי לאומי, חילוני, חרדי, חרד''ל, לייט, מסורתי, קו, גוש ועוד המון!!!!

חאלס!

אז אני אומר די. די. 

די לפילוג, די להגדרות.

אני לא מייצג. אני לא יכול להעיד על אחרים כי כל בנאדם הוא שונה. מי אני שאייצג את הבנאדם האחר?

אני פועל במה. וזהו.

 

אני אמרתי את שלי. מקווה שהצלחתי להבהיר את הדברים שלי כמו שצריך.

מוזמנים להגיב. ומוזמנים ממש בחום לחלוק ולהגיד אחרת כי אני ממש אשמח לשמוע עוד דעות.

צודק. כתבתי על זה גם משהופסגות

 

מוציאה מחברת מתמטיקה סתם כי זה המחברת היחידה שיש לי בתיק היום. יש לי תחביב כזה לשמור את כל העמודים בסוף המחברת לקשקושים ורישומים. כן, אני יודעת שזה לא תחביב נדיר אצל תלמידות. אני מדפדפת לסוף המחברת יש שם דף חצי קרוע. אני לא אוהבת לכתוב על משבצות זה מרובע לי מידי, מזכיר לי את ההסתייגות שלי מדברים מרובעים כולל אנשים.

אני רוצה לכתוב "אנשים, צאו מהריבוע שבו אתם קולעים את עצמכם ואת האנשים סביבכם. תנו חופש,שחררו,תעגלו פינות,אל תכניסו אנשים למשבצת ויותר מכך אל תכניסו את עצמכם למשבצת. משבצת של מוסכמות,של סטיגמות. תנו חופש פעולה לכם ולסביבתכם,אל תבקרו ואל תתנו לביקורת להשפיע עליכם תוציאו ממכם את הכי טוב שלכם, לכו עם האמת שלכם ודעו כי יש מקום בעולם לאנשים אחרים בדיוק כמו שהייתם רוצים שיהיה לכם"

סוגרת את המחברת מבלי לכתוב מילה. מרובע לי מידי לכתוב על משבצות... 

יפה.פועל במה

תודה

ממש מסכימה שדי להגדיר!אילו פינו

זה רק עושה פילוגים.

אבל ממש חשוב לדעת שבתור חושב כיפה. או בנאדם שומר תורה ומצוות הוא באיזשהו מקום מייצג את היהדות!

וצריך לייצג אותה!! כן בלי הגדרות.

אבל לנו בתוך אנשי תורה ומצוות החובה לשים לב למעשינו.

ולדעת שמסתכלים עלינו ואנחנו מייצגים.

ושחס וחלילה שלא יגרם חילול ה' על ידינו. שנזכה לגאולה שלימה בקרוב! אמן.

אני לא מייצג אף אחדפועל במה

גם לא את היהדות. מילא הייתי מקיים את כל המצוות כמו שצריך והייתי עובד ה' אמיתי הייתי יכול לייצג את היהדות.

אבל אני לא כזה... אז אני לא מייצג.

אני יהודי, זה נכון, אבל אני לא יכול לתת דוגמא ממני על אחרים.

מסכימההחוקרת
מסכימה לגמרי. במיוחד עם החלק על הדת בתוך ההגדרות? מה זה דתי? אני עובד ה בצורה הנכונה ביותר שאני מרגיש.. זהו, תודה לך.
(:פועל במה

תודה לך!

אני חושב מעט שונהנחמיה17

ועוד אכתוב על זה בלי נדר.

אני לא ממש מבין אותךארצ'יבלד
אתה כותב "אני מתחבר יותר לשומרי תורה..."
לזה קוראים לתייג. תייגת קבוצה שהם שומרי תורה.



לתייג אינו דבר רע, זאת לפעמים טענה מציאותית, ולפעמים שגוי.
לדוג' אדם עם כיפה וציצית ומניח תפילין- לרוב הוא שומר את ציווי ה'
אדם שלבוש בבגדי כומר כנראה שהוא כומר.

אנחנו מתייגים כי זה מה שאנחנו רואים. יש דברים שהם לא נתפסים כדבר רע. אדם שלא דתי לא מופקע שהוא אינו שומר מצוות.

קיצ' יש דברים שמובן למה מתייגים.

הייתי חייב כי כתבת " אל תתייגו אותי"
@פועל במה
אני אגיב לך על זה יותר מאוחר בעז''ה.פועל במה

פשוט אין לי ראש לזה עכשיו בכלל...

בועט .גלים.אחרונה
השירים שלי...אברהם יאיר שטרן

טוב אז שלום, אני אשמח שמי שקורא את זה (אם יש לו כוח וזה לא טרחה כמובן) אם יאהב יפרגן לי (לא שיש לי בעייה בביטחון עצמי ב"ה אבל לא נראה לי שיזיק... 😝 ) ואם לא יגיד למה. יציע הצעות לשיפור וכו' בנוסף רציתי לשאול, אני חושב שכדאי לשפר כמובן את השיר ולעשות לו כמה סקיצות, אבל יש לזה שני חסרונות.

א': אחרי כמה עריכות לפעמים הוא יותר יפה אבל פחות מבטא את עצמי ו/או המסר וכדו'

ב': אני כשאני כותב שיר אני נמצא באיזה מצב נפשי ולפעמים קשה לחזור למצב נפשי מגיל 16 (לפני 3 - 4 שנים...) אשמח גם בזה לעזרה (במיוחד אשמח לשמוע את דעתך @ימח שם עראפת ועוד כמה שמות שקצרה היריעה מהכיל...)

זה שיר שאני עדיין עובד עליו אז אני הכי פתוח לשינויים בו... השיר נועד לבטא את הדיכאון מהריחוק מה' (שמתבטא חזק מאוד בזה שאין מקדש) ואת זה שאנשים מנסים להמשיך בחיים על אף שאנו רחוקים מה'... וכיסופים לסוף המיוחל, לגאולת ציון. ולנקמה!

 

"זה עתה חרב הבית

כולם בוכים, נאנקים

בבלה מובל עם הזית

אבות, נשים, ילדים

 

על ערבים בתוכה אנו תולים כינורותינו

שואלים התינוקות חלב אימם

דברי שיר ושמחה רוצים עוללינו

חפצים הם לראות את ביתם

 

וגם אם תיקח הדרך שנים לא נחכה לה

 נמשיך בדרכנו לעבר הגדולה

ננפץ בעצמנו עוללים אל הסלע

נשלם לבת בבל את גמולה"

 

{בשלב הזה הרגיש לי שמשהו חסר אז הוספתי בסימן שאלה את זה:}

 

"ואז יבוא יום בוער וילהט הרשעים

ישובו לחיק האם הבנים 

ונצעד שוב בחצרות האלוהים

תתנחם ציון בבניה האובדים"

 

תודה אחים!

 

קיבלת? זה לא נשלח נראלי...אברהם יאיר שטרן
..מוריה.

אתמול טעמתי משהו מיוחד.

מישהו עבר לידי, הציע לי לטעום משלו. בהתחלה סירבתי בנימוס, לא יפה לאכול משל אחרים. אחר כך הבנתי שבזמן שאחזיק את שלו בכדי לטעום, הידיים שלו יתפנו לבשל עבורו עוד.

אז הסכמתי. וטעמתי.

ואו. מעולם לא טעמתי כזה דבר. זה היה בעיקר מתוק. מתיקות מדהימה, שמעלה דמעות בעיניים, מתיקות שממלאת אותך באושר על היותך כאן, טועם מן המתוק הזה. היתה שם בנוסף למתוק גם פיקנטיות עדינה, וקצת חמצמצות לאזן, והכל עטוף במתוק עד כדי שיגעון. הכל יחד יצר הרמוניה מופלאה עד מאד. היה זה ביס עשיר בגוונים יחודיים כל כך.

בלעתי את מסכת הטעם המדהימה הזו, רציתי לטעום עוד מעט, רק ביס או שניים נוספים, וכבר נאלצתי להחזיר אותו לבעליו.

עכשיו נשאר לי רק להיזכר, אני מעלה בדמיוני את הטעם, נזכרת בתחושה המדויקת שעלתה בי, בנעימות שאפפה אותי עת טעמתי מן המתוק ההוא, בולעת את רוקי פעם ופעמיים. מה לא הייתי נותנת בשביל שיהיה לי מזה תמיד. אבל אין לי את החומרים המדוייקים, וכאשר ניסיתי לקנות ולהכין בכל זאת, נשרף התבשיל, ונאלצתי לזרוק הכל הלאה ממני.

אז בינתיים אני טועמת. קצת משלו, ומעט משלה, שני ביסים שטעמתי אתמול ועוד אחד שאולי אטעם מחרתיים.

 

ורק מחכה ליום בו ה' יפקיד בידי ילד משלי.

..מוריה.

כבר יצא לי לחשוף פה מעט מהמקום שלי מול נסיון של ציפייה לילדים. זה מקום שלא נחשף יותר מידי בחוץ, והפורום האנונימי הזה הוא הזדמנות טובה עבורי..

אז מניחה פה עוד חתיכה ממני..

תודה.

וואומשה

יש משהו מאוד כואב בלראות את התבשיל שלך מקדיח גם כשמנסים שוב ושוב ושוב.

 

 

(בתור מי שהאתגר הזה לא זר לו בכלל, אם כי פחות העסיק אותי רגשית).

תודהxmasterx

העברת בעוצמה רגישה ועדינה את חוויה שהיא אינטנסיבית שעכשיו אפשר טיפה יותר לנסות להבין

וואוווו🥹🥹🥹תמימלה..?

איזו כתיבה יפההה

ואיזו עוצמההה

השורה האחרונה פשוט כל כך מלאה באמונה הופכת את כל הקטע לכל כך אופטימי ושמח🤩

שולחת חיזוק, בע"ה עוד תזכי🙏🙏🙏

דייייייייי, זה מטורףףףףשבור לרסיסים

שהשם ישלח לכולנו את הכח

וואוזיויק
בום איזה כתיבה
וואוו. רגשת אותיShandy

וממש ממש נכנסתי לדמות שלך

אהבתי איך שכתבת

ואמן ה' ישלח מאוצרו הטוב שפע של ברכה ותזכי להפקד בזרע של קימא ולגדלם בנחת ובאושר.

תבשרי לנו כשזה יבוא?זיויקאחרונה
מתפללים 
מכתב שלא נשלחאברהם א

אני יודע שאני צריך לחכות

אבל אני כל כך בודד בתוך הראש שלי.

אני יודע שאני צריך לחכות

אבל אני מפחד מהחשכה.

אני יודע שזאת לא אהבה.

אני יודע שזה בדידות.

ואני יודע שיש לי מספיק כוחות בשביל לחכות עוד.

אבל מתי אוכל להביט בעיניים

ולהגיד שאת הדבר הכי יפה בעולם?

האם יש לזה סוף?

האם אהבה זה יותר מהתפשרות לטובת הבדידות?

כשזה זה - זה זה.

וכשזה משפט נדוש - זה משפט נדוש.

לא צריך להיות גאון בסטטיסטיקה כדי לראות כמה גירושים פיזיים ורגשיים יש.

לא צריך להיות מומחה בלוגיקה בכדי להבין שאף אחד בעולם לעולם לא יוכל יבין אותך באמת.

אבל אולי להיות מתמחה באמונה.

בלהיות רומנטיקן פתי.

אולי זה בעצם התקווה.

לזנוח את השכל

לשים בצד את הביקורת

ופשוט להיות פשוט.

אבל לא בא לי להיות פשוט.

לא בא לי פשוט לחיות.

לא בא לי להיות פתי.

אבל גם לא בא לי להיות חכם

לא רוצה להיות ציניקן שלא נהנה מהעולם ותמיד עסוק במחשבות של חי בסרט


לכן אני לא יודע כלום.

כי לא משנה מה אחשוב.

גם זה הבל.

סיפור די ארוך (וכמעט גמור) אני לא יודע האם להמשיךסופר צעיר
בָּרָהנקדימון

בָּרָה -

בְּעֵרָה בָּהּ עֵרָה,

וָאֵרָא וְאִירָא:

אִם תְּבַעֵר נִבְעֲרָה,

אִם תִּבְעַר בָּהּ אוֹרָהּ.

...רחל יהודייה בדם

אם הייתה ממלכה של נעלמים מעניין איך היה נראה ריקוד שם.

האם הם רואים אחד את השני או שגם אז ,ריקודם בודד הוא.

האם רואים שזו ממלכה. או ששעריה הם עלים שנפלו בשלכת . או שהם אינם בודדים מספיק בשביל להיות השערים, שמא אי מי ירים עלה ויגלה את הממלכה.

אבל האם הוא ידע שזו ממלכה בכלל גם אם יגיע לשם בטעות.

מה הוא ייראה שם.

מי שם.

הנעלמים במתמטיקה. אלו שבחרו להיעלם.

ואלה שהאלימו אותם.

כולם בממלכה אחת.

כנראה שהריקוד שם נעלם אף הוא.

כי אם לא, אלה שהעלימו אותם יתאחדו עם נסתרי המתמטיקה

אלה שבחרו להיעלם יפתרו את המשוואות

והממלכה תיעלם. או תיפתר.

מענין מה הפירוש של השיר.קבלה
..מוריה.

מסתורי ועלום.

וגם נוגה קצת.

ובעיקר נוגע.

♤♤♤♤זיויקאחרונה
איש של חורףזכרושיצאנולרקוד

אֲנִי אִישׁ שֶׁל חוֹרֶף

כְּשֶׁלֶּהָבוֹת בּוֹעֲרוֹת מִסָּבִיב

בְּתוֹכִי יוֹקֶדֶת שַׁלְהֶבֶת

וּכְשֶׁכְּפוֹר חֲרִישִׁי מְכַסֶּה הַכֹּל

עַד לִמְלוֹא הָעַיִן

תָּשׁ כּוֹחִי.


כְּשֶׁשִּׁכְבַת הָאָבָק

הָרוֹכֶנֶת מֵעַל כַּנְפֵי נִשְׁמָתִי

חוֹנֶקֶת אוֹתִי עַד לִבְלִי מְשׂוֹא

אֲנִי אוֹגֵר בְּתוֹכִי

רְסִיסֵי זִיכְרוֹנוֹת מַבְלִיחִים

שֶׁהִבְלִיחוּ

מִבֵּין לֵילוֹת חַסְרֵי שֵׁנָה

רְסִיסֵי נְשָׁמָה

שֶׁנִּכְתְּבוּ בְּדָם

וְעוֹלָם

שֶׁהֵד אַכְזָרִיּוּתוֹ

מְהַדְהֵד מִבְּלִי שׁוּב

מָשָׁל הָיִיתִי כֶּאֱחוּז כִּישּׁוּף.


כְּשֶׁאוֹר הַבּוֹקֶר הַחִיוֵּר

בּוֹקֵעַ גַּלְגַּלֵּי עֵינַי

אֶפְרִי מִתְנַעֵר

שֵׁנִית

נוֹשֵׂא בְּתוֹכוֹ

צַלָּקוֹת שֶׁנֶּחְרְטוּ

בִּתְהוֹם הַצְּלָלִים.


לוּ הָיִיתִי כּוֹתֵב

אֶת סִפְרִי

בְּדַם חַיַּי

הָיָה הָעוֹלָם נָמוֹג

לְנוֹכַח הַשְּׁתִיקָה

אַךְ בִּמְקוֹם זֹאת

אַצְפִּין סוֹדוֹתַי

וְאֶשְׁתּוֹק

אֶת כְּאֵב הַזְּעָקָה.


אני לא בטוח לגבי הסגנון שלי, אשמח להארות סופר צעיר

אולי יעניין אותך