סיכום שבת- פרשת אמורעלה שלכת

נסעתי לישוב חביב בצפון הארץ לבנות דודות שלי, שמקבילות אלי בגיל.

בערב שבת הלכנו לתפילת ליל שבת קרליבך בסניף של בת דודה שלי, שהייתה קצת מגוחכת אבל בסדר.

לאחר התפילה הבנים הגיעו להגיד שבת שלום לבנות, ובהתחלה הובכתי ממש, כי כל חיי הייתי בחברה נפרדת ולא דיברתי "סתם" עם בנים. אחרי השני עבר התרגלתי והיה סבבה. 

 

אחרי הסעודה שאגב הייתה מעולה אז הלכנו למפגש חב"ב שרב הישוב דיבר על השיטפון שהיה.. ובסוף השיחה הם הלכו כל השבט (50) לבית ריק של מישהי, וישבנו ודיברנו עד שתיים לפנות בוקר, ואז הלכנו הבייתה.

 

עכשיו זה העלה בי המון תהיות-

לא היה במעורב הזה *שום* חוסר צניעות, סתם אנשים וחברים נחמדים שגדלו יחד מגיל אפס ונפגשים ומדברים, בדיוק כמו שאני מדברת עם חברות.

והאמת- זה שהיה מעורב הפך את השיחה למעניינת ומגוונת יותר.

ופתאום חשבתי, שאנחנו, האנשים הדוגלים בפירוד, הופכים כל דבר למיני, זה שבן יגיד לי שבת שלום= מיני, נדבר יחד= מיני.

 

ודווקא אני חושבת שחבל שאנחנו כ"כ נגד זה, לא יודעת- זה נתן לי זווית אחרת על נושא שהטלתי עליו וטו גמור עד לשבת הזאת.

ועד כאן נושא המעורב.

 

עכשיו לנושא הדתיים לייט,

מה שקורה שם בישוב מבחינה דתית הוא עצוב, אף אחד כמעט מהבנים לא הולך לתפילה, וברור שהבנות לא.

יותר מרבע מהנוער יוצא בשאלה\ יצא.

ונגיד בשיחה אז בן אחד אמר שאם השעון מעורר מפריע לו בשבתאז הוא מכבה אותו= מחלל שבת.

 

ובתכל'ס ישוב זה אחד הדברים הכיפים והנחמדים, במיוחד ישוב דתי לייט שהכל זורם ובקליל כזה, והייתי ממש רוצה לגור ביישוב וגם להיות דתית לייט, אבל את שתיהם אני לא באמת עומדת לעשות ובסופו של דבר בפנים בפנים אני לא באמת רוצה את זה.

 

טוב-

לא יצא מעניין כמו שחשבתי כי אין לי כישרון כתיבה בכלל, אבל תסתדרו.

 

@נוצת זהב

@גלידת לימון

 

(רכלתי עלייך היום. אם זו את)נוצת זהב

(וזה בגללך @גלידת לימון)

 

 

כתבת פה את שני הנושאים הכי מעניינים

 

בעניין ההפרדה-כמוני כמוך

כל חיי גדלתי בהטלת וטו מוחלט ואבסולוטי על הנושא הזה

היום אני אחרת,החשיבה שלי אחרת ואני באמת חושבת-

שכל מה שהפך מדבר קטן כמו שלום למיני זה העובדה של ההסתיגות מזה.

ויפה בעניי החשיבה שלך,מזכירה לי אותי לפני שנה בדיוק.

 

 

 

בעניין הדתי לייט-

תגדירי דתי לייט?

כלומר,יש כ"כ הרבה קבוצות ותת קבוצות במגזר הזה שאני לפחות

באופן אישי(אולי כי לא באתי מהמגזר הזה)

כבר לא מצליחה להבדיל ולקרוא לזה בשמות,

לכן פרשתי ממזמן.

אני יהיה מה שאני רוצה להיות ושאחרים יתייגו אותי באיזה הגדרה שבא להם.

הכי נוח.

את לא חייבת להיות כך וככה וכך וככה כדי להיות נחשבת דתייה לייט.

תהיי מה את. תאמיני במה שאת ובמי שאת. בסופו של דבר זו את מול עצמך. 

גם זה מזכיר לי אותי לפני שנה שיואו.

אני כל כך בנאדם שאין מה לרכל עליו..חחעלה שלכת

על מה ריכלתן?

מממ...היא חברה שלך משותפת זה הכל...לא עלייךנוצת זהב

על ההכרות שלה ושלך ושל גלידה ושלי 

מה? בואי רגע לאישיגלידת לימון


(מה אני אשמה?)גלידת לימון


ח"ו אשמהעלה שלכתאחרונה
אמרת שלא עשיתי עדיין ולכן התיישבתי לכתוב אז זכית להיות מתויגת
מגיב..לעברי אנכי

א. אני גדלתי וגדל בחברה מעורבת.

אני ממש מקווה שהילדים שלי לא.

למה?

מה שאת מכירה שזה כדי לשמור על הקדושה שלא יהיה ערבוב וכו וכו וכו.

עכשיו..

פתאום אדם, שרגיל לחיות בקדושה (כמוך, עד עכשיו) פוגש מקרה גם כן של קדושה - כי כל ישראל צדיקים, אבל רמה פחות. פתאום הוא מזדעזע מהעדר קדושה.

לעומת זאת אדם שלא רגיל לזה.. מקבל את זה רגיל - כמו המשפחות שם ביישוב.

 

אז מה עדיף?

להיות מקולקלים מבפנים ואז כשפוגשים אירוע מקולקל לא להיפגע ממנו? (או פחות קדושים.. נו..)

או להיות קדושים לגמרי?

 

אני חושב שזה מדבר בעד עצמו.

 

דבר שני בנושא הזה - את רואה את זה רק עכשיו. בשבת.

אבל אני לא חושב ששמת לב לבעיות האלו:

א. קלות ראש וקירוב דעת - היה בין בנים לבנות. בטוח. בדוק. זה אסור הלכתית..

ב. עד 2 בלילה!! עוד סיבה לתת למה לא-לקום למחרת בבוקר לתפילה.

ג. זה המון פעמים מתחיל בזה ואז פתאום כבר לא שומרים נגיעה..

ד. אם היית שם רק שבת אחת - אולי את הטוב הספקת לראות, אבל אני בטוח שהיה גם רע שקצת קשה לקלוט אותו בשבת אחת שאת שם.

ה. אולי בפועל לא ראית - אבל לכי תדעי כמה רגשות יש בין בנים לבנות שם?! (רגשות, ו..אולי גם יצרים...)

 

דבר שני:

 

דתי לייט = פחות דתי.

זה אדם שלא סגור על עצמו.

את לא רוצה להיות דתיה ליט. בשביל מה?

 

את באמת רוצה לוותר על השלמות של התורה רק בשביל כמה הנאות בעולם הזה?! עולם נצחי ואמיתי או עולם זמני ושקרי? (אני לא מדבר על ניסיונות וכישלונות. אני מדבר על מה עושים באידיאל)

 

את לא באמת רוצה.

אפחד לא רוצה לעזוב את התורה.

סתם זה נראה מושך את העין כי להם "יותר קל".

את לא רוצה.

עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשהאחרונה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה
הגנהיצחק מזרחי
איך אפשר לפרוץ הגנת בלוק פון (blockphone) ?

דחוף!!!! ההגנה הזאת תוקעת לי את הטלפון...

מעניין אם יש פה אנשים שעוד זוכרים אותידי"מ
קודם תתחיל - מעניין אם יש פה אנשיםל המשוגע היחידי

אח"כ אם זוכרים אותך

חחחדי"מ
כןזית שמן ודבשאחרונה
קישור לשטיסל עונה 3 מישהו?הרהמורניקית
חחח מת פה, תנסי בפורומים אחריםל המשוגע היחידיאחרונה

אולי בהודעה הנעוצה של נוג"ה יש משו על סרטים

..זית שמן ודבש

הייתי איתה ביחד

 

אולי יעניין אותך