יש לו בישוב בנ"ע ואריאל והוא שולח את הילדים שלו לאריאל. למרות שהוא רכז הדרכה של מחוז בבנ"ע
מה דעתכם על רכז הדרכה בבנ"ע שהילדים שלו באריאל?gross
דעתי....gross
שאלה החיים הפרטיים שלו,נעמה*
לא, הוא סתם מביא דוגמה...לבן כהה
דעתי שאתה פרובוקטור שמנסה לגרום לויכוחים מיותריםהאריאלניקהנאמן
אין תגובה...gross
כן, אני מצטרף...לבן כהה
בטח ראית שמשעמם, ואמרת לעצמך "נעורר פולמוס, יהיה קצת מעניין במקום המשעמם הזה..."
נכון זה מה שאמרת?
אני מכיר אותך...
טוב.נעמה*
אני חושבת כמו שאמרתי מקודם. לכל אחד מתאים משהו מסויים - שבכלל לא בטוח שמתאים למישהו אחר. יכול להיות שלאותו רכז מתאים להיות חלק מבנ"ע, אבל לפי החינוך שהוא מגדל את הילדים שלו- להם ולו לא מתאים שהם יהיו בבנ"ע. אולי הבנ"ע ביישוב פחות תורני ומתאים מאשר אריאל שם- ולדעתי זה לגיטימי לגמרי. כי הוא משהו אחד- והילדים שלו משהו אחר.
ברור שזה היה הרבה יותר טוב אם כל הילדים של הפעילים בבנ"ע היו מתחנכים גם בתנועה, אבל כנראה ששוב- לא לכולם זה מתאים...
============================================================================
אם מדובר על מקרה אמיתי, תיזהרו מאוד לא להסחף ללשון הרע.
זה תלוי במה הוא מאמיןהרועה
אם הוא מאמין שכילד אתה צריך לחיות בחברה סגורה ורק כמבוגר להשפיע זה בסדר.
(לא שאני מסכים..)
טויב, שכנעתם אותי..gross
זה אומר:ii
יותר טוב ממה?לבן כהה
מבנ"ע?
יש דבר כזה???
באמת, יש דבר כזה חינוך שפחות טוב מבנ"ע?
יש אנשים שזאת דעתם...נעמה*
מותר להם- לא?
כןii
פרט,נמק והסבר.נעמה*
שזו זכותו.הסנה-בוער
יש הבדל בין החינוך שרכז יתן לכל המחוז לבין הילדים שלו.
אולי את המחוז הוא לא ילך להפריד,
אבל אם הוא חושב שהילדים שלו ברמה רוחנית מספיקה להפרדה, למה לא?
ההבדל הוא לא רק בהפרדה.לבן כהה
אז באמת, במה ההבדל בין בנ"ע לאריאל בערכים?gross
תפתח נושא חדש...לבן כהה
ההבדל הואe.z.b
שבני עקיבא חושבים שצריך לשלב תורה עם עבודה.
יענטו לא ללמוד רק כל היום אלא גם ללכת לעבוד ולפרנס.
ואריאל חושבים שצריך רק לשבת כל היום וללמוד!
זה החיים שלו.פעימה
בס"ד
ולמרות זאת- מאוד מאוד הזוי ולא נכון לעשות את זה.
מילא אם לא היה לו בנ"ע ביישוב.. אבל כשיש?
הוא די סותר את עצמו.
מילא הוא היה 'סתם' רכז כספים או משו טכני אחר.
אבל רכז הדרכה- זה שמעביר וצריך להסביר למה בנ"ע זה הכי טוב?!
[וזה בכל תנועה. גם עזרא, אריאל והצופים. לא שבנ"ע זה משו מיוחד..]
לדעתי, כן?
מה הקשר?ii
אם מורה מלמד בבי"ס חילוני זה אומר שהוא צריך לשלוח את הילדים שלו לשם?
יכול להיות שהוא עושה את זה מאידאליים כי הוא חושב שבבנ"ע צריך לשנות אבל הוא חושב שאריאל עדיף!!!!!
כן, שמעתי על מזכ"ל עזרא שהילדים שלו בבנ"ע!gross
מתי דיברת עם אבא שלך בזמן האחרון?ii
אה, אני מכיר את המזכ"ל הזה...לבן כהה
אני חושב שאני ירביץ לךgross
אבא שלך?gross
מה זה עניננו?אין בזה סתירה...אנונימי (פותח)
הייתי אומרת שזה לא סותר!!הוא כנראה מחפש יותר דוס מבני עקיבא...
שלא תבינו לא נכון,אני חניכה באריאל ומדריכה בבני עקיבא ואני מרגישה מעולה עם עצמי ומכבדת את הערכים של 2 התנועות.וברור לי שבאריאל יש יותר ערנות להרבה דברים שבקדושה(צניעות וכו)ובבני עקיבא שמים דגש על דברים אחרים!
אני בעד שזה קצת מיותר לפתוח שרשור על כזה דבר...שיעשה מה שבא לו!!
טוב, קצת חבל על הילדים שלו,הירהורי הלב
בעיקרון זה קצתדרך מצחיקה לחנך ילדים, זה סוג של צביעות, כי עם אתה עובד במקום מהסוג הזה ולא מאמין בו אז זה יצורי, אך זה בעיה שלו ושל הילדים שלו. חוץ מזה אולי הילדים שלו בחרו ללכת לאריאל והוא נותן להם להחליט לבד, את יודעת בוודאות שהוא שלח אותם לשם!?
חוץ מזה בנ"ע זה תנועה באמת מיוחדת, מעולה, בונה והכול, אבל יש ישוביים שיש בהם שתי תנועות ולפעמים הסניף השני יותר טוב, לדוגמא בית אל- יש בנ"ע ואריאל, ואני בד"כ בעד בנ"ע לגמרי, אבל באמת שבבית אל הסניף של בנ"ע מתפקד גרוע, ונראה גרוע, לאומת האריאל שהיא התנועה החזקה והמובילה...
אז אם זה ככה אז זה מובן...
מי אמר לך שבנ"ע בית אל גרוע?gross
ומי אמר שלשחק חבוש זה כ"כ גרוע?האריאלניקהנאמן
אולי פעולות יותר מדאי שכליותהאריאלניקהנאמן
כן אבלii
אבל בשביל לשחק לא צריך מדריך.
אולי בעצם כן - שיהיה שופט.......
הסבר קצר לגבי מבנה הפעולות בבנ"ע בית אלgross
למתקשים והלא מבינים שבינינו:
שבת
פעולה- משחק/סיפור/דיון בהתאם לגיל עם מסר ערכי
לאחריו- בזמן שנשאר עד מנחה/ערבית- משחק כמו חבוש וכד'
ביום חול
פעולה עם משחקים עם מסר/ פעולה כיפית ללא מסר
אריאל בנים בית אל- פעולות בשבת (בתקופה שאני זוכר)
משחק נחמד, אבל למה צריך מדריך כדי לשחק אותו?
מקווה שדברי הובנו ע"י כל הגורמים פה.....
י"ל שביום חול לפעמים עשו באריאל פעולות עם מסר!gross
אני חושבת ש..המלכה של העולם
מותר לו.. אבל לא כ''כ אהבתי ת'רעיון..
והאריאלניקהנאמן, תפסיק להתסיס כבר..
לעזאזל (סורי על המילה..), אבל תפסיק..
זה מעצבן.. לך תגיב בפורום של התנועה שלך..
ולי זה מציק שאתה מגיב כאן ומתסיס כאן!
כי כשאני הגבתי ב''תורת חיים בעוז'', ולא כתבתי משו מתסיס ביכלל,
התנפלו עליי! אז.. דיי כבר לעצבן ולעשות דווקא!
אני מתסיס??!!!האריאלניקהנאמן
בתור מדריך באריל בית אלבית אל בנשמה
הכל תלוי במדריכים ואני יכול לומר לך בודאות שלבנים של לואיס יש מדריכם שמשקיעים חבל"ז!!!!
שהוא אדם ענקעמית-טליה
שהוא יודע להפריד ולראות מורכבות.
זה לא סוד שהרבה מאיתנו הולכים להקים בתים של תורה,בתים גדולים שיביאו טוב לעם ישראל!ועם החינוך התמידי שתיתן לילדייך ובנותייך על צניעות וכיבוד הורים על יראת שמיים ויראת חטא,אתה לא יכול להרשות לעצמך (אתה כהורה לא כרכז) לשלוח את ילדייך למקום מעורב בניגוד לכל החינוך שיש בבית שלך.
אבל הוא מצידו יודע שאין דבר יותר חשוב מללכת ולהשפיע בבנ"ע!
ורכז שהולך להיות רכז עושה את זה נטו ממחשבה טהורה ורצון טוב
כי זה עבודה מסביב לשעון עם משכורת עלובה ממש.
דווקא בדוג' אישית הזאת הוא יחנך אותם להבנה שצריך קודם להשקיע באני הפרטי שלי.
ומתוך ההשקעה הגדולה הזאת לצאת ולתרום במקום הכי גדול וחשוב ותורם בארץ.
ואולי בתקופת נכדיו בזכותו הוא כבר כן יוכל לשלוח את נכדיו לבנ"ע הנפרדת.
אגב-זה עלה בועידה האחרונה שהיתה שמישהו קרא לכך שרכזים ומי שעובד בבנ"ע לא יוכל לשלוח את ילדיו לתנועה אחרת וכמדומני זה לא התקבל.
זה לא קשור!! לא דיברתי על זה! דיברתי בכללי!המלכה של העולם
בדיוק היום דיברנו עלייךעמית-טליה
זה הזמן להודות לך שוב

לדעתי זה שירשור מיותר מלכתחילה מכמה סיבות--פגזניקית גאה!
ב. הוא איש בוגר ויודע להחליט לבד.
ג. וזו הפואינטה-- אחשלי בבני"ע, אני באריאל.. אני לא רואה בזה שההורים שלי "שולחים" אותי לשם. אני הולכת, והם מצידם תומכים. הם היו תומכים גם אם הייתי בבני"ע וגם אם הייתי בעזרא.
[סורי, אבל צאו מהסרט. בן נוער כבר עושה פחות או יותר מה שבאלו. לא מה שההורים רוצים. (זה לא דיון של חבל או לא. זו המציאות)].
"אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו"...אנונימי (פותח)
מהיכרות עם אותו רכז-אנונימי (פותח)
זה לא מעיד על חוסר אמון בתנועה או על חוסר הסכמה בערכיה- אחרת הוא לא היה טורח להיות רכז הדרכה.
דבר שני, ראוי לציין שבחלק של היישוב בו הוא גר תנועת הנוער היא אריאל- ואם החברים של הילדים שלו, מהחלק הזה של היישוב, נמצאים באריאל, למה שהם ילכו לקצה השני כדי להיות בבני עקיבא? כי אבא שלהם רכז? אין שום קשר...
דבר שלישי- באיזה זכות אתם מתערבים ככה בחיים האישיים של מישהו, במיוחד כשלא טרחתם לציין את כל הנסיבות המקיפות? כשנהיה אנחנו צדיקים גמורים , אולי אז יהיה מקום שנשפוט אחרים על מעשיהם והתנהגותם.
ואם זה עדיין כ"כ כ"כ מעניין אתכם- אולי תשאלו אותו? סביר להניח שיש לו תשובה טובה יותר משלכם...
בברכת חברים לתורה ועבודה...
כאשר אדםעמית-טליה
יש לציבור הכללי זכות להתערב ולהתעניין בחייו.
הוא לא כזה אדם ציבורי.. סה"כ רכז הדרכהאוריה .ד.
ולדעתי אין לאף אחד זכות להתערב לאן הוא ישלח את ילדיו!!!
חוצמיזה שיכול להיות סיבות אחרות לזה שהוא לא שולח אותם לבני עקיבא כמו למשל הילדים שם בכלל לא קשור לתנועה..
שובעמית-טליה
שאלו איך יתכן מצב כזה ומה חושבים על מצב כזה?
אז לא רק שיש זכות לשאול שאלה כזאת,יש חובה לשאול שאלה כזאת!
ממש לא נכון.אנונימי (פותח)
בדברים כאלה ודאי שכןעמית-טליה
איך יכול להיות אדם שמאמין בבנ"ע ושולח את ילדיו לתנועה אחרת?
הדבר שאסור לעשות זה לסתום להם את הפה.
אין כאן רכילות או לשון הרע,אלא רצון לברר!
וזה דבר מבורך וחיוני להתרוממות הדור הזה.
רובנו לא יודעים על הרכז הזה בטוחני שיש כמה רכזים כאלה
ודיברו כאן על הרעיון הכללי של לעשות ככה ולחנך אחרת.
זה לא שהתערבו כאן בכמה כסף הוא מקבל ומה הוא עושה איתו שזה דבר קלוקל מתרבות המערב.אלא עיניין אותם למה כביכול קיימת הצביעות הזאת
לאן נעלם היושר והאם הגישה הזאת מקובלת.
לכן זה מבורך ואסור לנו לסתום לנו את הפה כשיש לו שאלות ובירורים.
ואותו דבר עם ר"מעמית-טליה
ודאי שיעלו שאלות ורצון לברר כיצד יתכן הדבר,והאם הדבר נכון ומקובל,האם זה צעד ישר או צבוע.
זה בירור,לא חטטנות ולא חוצפה וודאי שלא רכילות (כי אפילו שמו לא צויין).
וזה ממש מבורך.
אנא הפסיקו לסתום לנוער את הפה,תנו לו לשאול שאלות אפילו בחוצפה אומר הרב זצ"ל.ורק מהשרשור הזה אפשר להבין כמה טוב זה עושה.
נשמע מעולה.אנונימי (פותח)
מה הבעיה בזה?רעיה=)
מה הקשר?!מיסטר דום
אם אני שונא בוס אני לא יעבוד?! לא עובדים כי צריך..
ואם זה העבודה שהוא מצא אז סבבה אבל זה נטו עבודה כמו כל עבודה אחרת והוא לא חייב להאמין בעבודה שלו!
מה אתם רוצים ממנו?בית אל בנשמה
אני במקרה מכיר את המקרה וזה פשוט שכל החברה הדוסים והחברים שלהם הולכים לאריאל לכן הם הולכים לאראל. וגם מה העיה שלכם לאריאל יש לכם שנאה בלתי מוסברת לאריאל!!!!
מאד פשוט.420mal
הוא בא בתור אדם שרוצה לחנך ולהשפיע, אז הוא הולך לחברה הפחות דוסים, כי הוא חושב ששם זה יעזור יותר , למרות כל המגרעות שבבנ"ע.
אבל אכפת לו מהילדים שלו, והוא רוצה שהם יסתובבו עם חבר'ה יותר דוסים,ויתחנכו כמו שצריך אז הוא שולח אותם לאריאל!
מלאכי.. מה שאתה אומר לא ממש מסתדר עםtomerittal
כל ההנהגה של בנ"ע.
אני זוכר שלפני כמה זמן היה את הכנס הזה שכמה בוגרים/רבנים של בנ"ע ודיברו על ה"בעיה" של החרדליות והרעיונות לסניפים נפרדים
אז כנראה הוא לא מהרבנים [?] האלה שבשבילם חרדליות420malאחרונה
וסניפים מעורבים נחשבים בעיה.אשריו.
אשריודאץ
אני חושב שהוא גם צריך לפרוש מבנ"ע.
אריאל-תורת חיים בעוז.
בנאדם רוצה שהילדים שלו יגדלו על טוהר, לא בחברה מעורבת. אנחנו ב"ה יש לנו כוח לשנות דברים. יש לנו כוח להפריד את החברה. אז למה לא?
לפי דעתכם:שמיניסט באמ"ש
תלוירעות שרהאחרונה
בנטיעות וכזה נראה לי שכן
במחנה יש משהו נפרד
אני צריכה פעולה פיגוזית על תפילהאחי אהוביה
יש למישו אולי?
קצת יותר פרטים, גברת תותחיתימח שם עראפת
לאיזה גיל, איזה חלק שקשור לתפילה?
לכיתה ואחי אהוביה
חלק ממערך בת מצוה
באמת להעביר להם את ההרגשה שתפילה זה לא עול, זה לא עוד משימה מעיקה שצריך לסמן עליה וי..
צ'אט ג'יפיטיזיויק
להלן מערך שיעור של חצי שעה בנושא תפילה, המיועד לנוער דתי בכיתה ו' ומחולק לשלושה חלקים של 10 דקות כל אחד. המערך מותאם לגיל ולרקע הדתי של התלמידים, תוך שימוש בשפה פשוטה ופעילויות קצרות וממוקדות:
חלק ראשון: פתיחה והיכרות עם הנושא (10 דקות)
מטרה: לעורר עניין ולחבר את התלמידים לנושא התפילה.
דקה 1-2: שאלה פותחת
שאל את התלמידים: "מה אתם מרגישים כשאתם מתפללים? משהו מיוחד או אולי משהו שקשה לכם בזה?"
תן ל-2-3 תלמידים לשתף בקצרה (30 שניות לכל אחד).
דקה 3-5: סיפור קצר
ספר סיפור קצר על חנה מהתנ"ך (שמואל א', פרק א'): "חנה התפללה בלב שלם לבקש בן, והתפילה שלה הייתה כל כך חזקה שהיא ממש דיברה עם ה' כמו עם חבר."
שאל: "מה אתם חושבים שהפך את התפילה שלה למיוחדת?"
דקה 6-10: דיון קצר
שאל: "למה לדעתכם חשוב להתפלל? מה זה נותן לנו?"
עודד תשובות כמו: קשר עם ה', שקט בלב, תחושת תמיכה.
חלק שני: הבנת התפילה דרך פעילות (10 דקות)
מטרה: להמחיש את המשמעות של התפילה בצורה חווייתית.
דקה 1-2: הסבר קצר
אמור בצורה פשוטה: "תפילה היא כמו שיחה עם ה'. לפעמים אנחנו מבקשים, לפעמים מודים, ולפעמים סתם רוצים להרגיש קרובים."
דקה 3-8: פעילות קבוצתית
חלק את הכיתה ל-3 קבוצות קטנות.
תן לכל קבוצה משימה:
קבוצה 1: כתבו 3 דברים שהייתם מבקשים בתפילה.
קבוצה 2: כתבו 3 דברים שהייתם מודים עליהם.
קבוצה 3: כתבו 3 דברים שמרגישים לכם קרובים ללב בתפילה (למשל: שיר, מילה או רגע).
כל קבוצה מקבלת דף ועט, ויש להם 5 דקות לעבוד יחד.
דקה 9-10: שיתוף מהיר
נציג מכל קבוצה משתף בקצרה (30 שניות לקבוצה).
חלק שלישי: סיכום וחיבור אישי (10 דקות)
מטרה: לעזור לתלמידים לקחת את הנושא איתם ליום-יום.
דקה 1-3: דבר תורה קצר
אמור: "בתפילה אנחנו לא רק מדברים, אלא גם מקשיבים. כמו שכתוב בתהילים 'קרבת אלוקים לי טוב' – כשאנחנו מתפללים, אנחנו מתקרבים לה'."
דקה 4-7: פעילות אישית
תן לכל תלמיד דף קטן וכתוב עליו: "כתבו משפט אחד שהייתם רוצים להגיד לה' בתפילה שלכם היום."
תן להם 2-3 דקות לכתוב בשקט.
דקה 8-10: סיום מעודד
אמור: "כל תפילה חשובה, גם אם היא קצרה או פשוטה. נסו השבוע להתפלל משהו קטן מהלב שלכם."
סיים בשאלה: "מי רוצה לשתף את המשפט שלו?" (רשות, לא חובה).
הערות למנחה:
שמור על אווירה קלילה ומכבדת.
התאם את הקצב לפי התגובות של התלמידים – אם חלק אחד מתארך, קצר את הבא.
הבא דף ועטים לפעילויות.
אם זה בשבת קודש תעביר בעל פה.
בהצלחה!
צריך משו עם נשמה 😉אחי אהוביה
לאלא התגובה שכתבתי היתה לזו של @זיויקאחי אהוביה
אני ממש מסכימה איתך..
טוב אז אם את מוצאת משו אני אשמח שתעדכני
אחי אהוביה
לגמריזיויק
יש לי כמה חומריםאנוני-מי?
אז אני אשמח
אחי אהוביהאחרונה
מכירים סניף בנע בירושלים שמחפש מדריכת חוץ?תורת חיים בעiז
חברה שלי מחפשת וכדאי גם סניף שהוא נורמלי ולא עכשיו ממש חילוני (סניף מעורב זה ממש אחלה)
מדשיותאנונימי (פותח)
טוב נושא קשוח אז ככה..
בתחילת ההדרכה היה לי ולמדשית שלי(נקרא לה א )בעיה עם עוד מדשית שלנו(נקרא לה ב) (אנחנו רביעיה). היה קשוח ממש. מלא אנשים התערבו בזה (הקומונרית, מהנוער ובכללי כל הצוות וכו)אומרת דוגרי הרבה מזה זה אני ומדשית א הגזמנו וחיפשנו אותה מלא ממש וכל דבר שעשתה הערנו לה ודווקא מדשית ב היתה בהקשבה וכיבדה ממש וממש השתדלה לשנות(מה שאני משה לב בדיעבד עכישו אז סתם הייתי חמה עליה ברמות לאיודעת להסביר למה).
אחרי התערבות ודיבור הבעיה נפתרה(לפחות ככה אני ראיתי אתזה.) ביקשתי סליחה ושמנו את הדברים מאחורה.
עכשיו שמתי לב שמדשית א כל הזמן מעירה/ מחפשת את מדשית ב כאילו על סתם דברים היא איחרה טיפה כי אבא שלה במילואים ועזרה קצת בבית והיא עשתה פרצוף ואמרה לי אחכ שזה לא ניראה לה ובכללי על כל דבר היא מעירה מעקמת אף וכו.
עכשיו יש לי התלבטות אם להעיר לה ולהגיד לה כאילו היה מריבה את צודקת אבל שמנו תדברים מאחורינו תני לה קצת להוכיח את עצמה לא כל הזמן להסתכל בזכוכית מגדלת על מה שהיא עושה. או להתעלם ולראות מה יקרה ואולי להגיד לקומונרית
קיצור מקווה שיצא מובן מה אומרים?
תשחרר. לא בידיים שלךמשה
סיפור אהבה בסניף | עלילתי קצרElad Mukades
מצרף סרט קצר שעשינו, מסוקרן לשמוע תגובות ומחשבות שלכם עליו
במשפט - יוני המדריך, חותך את הקשר עם סיגל מבני עקיבא, בשם התחזקותו הרוחנית, אך מגלה שההתמודדות רק מתחילה.
סניף בלי מבנהתורת חיים בעiז
מה עושים בחודש ארגון? לגבי צביעת קירות
צובעים על בדיםadvfb
אנחנו צבענו פעם על דיקטים, אפשר גם אולי במקלטהחנוניתאחרונה
קלסר הדרכה ונחשוןאוריהש
רעיונות לקטעים/משפטים לקלסר הדרכה?
וכמובן רעיונות למה להכניס לבפנים (חוץ מהכנת פעולה, רעיונות לערבים וכו)
ואשמח גם לקטעים ולמה להכניס לקלסר של נחשון (קטעים על עשיה וכו)
תודה רבה!