אופכישוף כושל
בס"ד

למה אף אחד לא מבין אותי?

בואו נדבר על זה
הריון זה מפחיד
בתוך הגוף באזור פנימי ואינטימי מתפתח יצור
אתם לא מכירים אותו
הוא מחולל שינויים עצומים בגוף שלכם
מצופה ממכם לאהוב אותו
להגן עליו בכל מחיר
אתם רוצים את זה לרוב
אבל יש חוויה של אובדן
אובדן הגוף שכבר לא יהיה כמו פעם
אובדן העצמאות
לפעמים אובדן קריירה
אובדן סטטוס
יש בזה גם התחלות
את אוהבת את הילד ואת צריכה להתחיל לגונן עליו מהרגע הראשון
את אוכלת מה שיעשה לו טוב
את קוראת ספרים על חינוך
כשיש לו אוזניים את תוהה בקשר למה שאת מדברת
ההתנהגות שלך משתנה כי את מחנכת
הליגיטימציה להיות במשבר קטנה
כי בסוף יש לך אחריות

ואנשים לא מבינים אותי ואופ
ומודה שהכי מפחיד אותי בהריון זה הקטע הפיזי
ילדים זה פחד נפרד קצת
ולא רוצה
בע
יש לי ספר שיש בו פרק שאולי תתחברי. תוכלי להזכיר לי הערב?ארצ'יבלד
זה הכי הגיוני שבעולם..כי בא אורך

הריון זה דבר מפחיד

מזדהה כל כך כל כךחלילית אלט
(סוף סוף מישהח אומרת את זה)
מבינה אותך.נחל
אני גם מפחדת מזה. ממש.
ומלידות.

ואני מתחתנת לי כך עוד שבוע.
מי בדיוק לא הבין אותך?בוז
זה נכון. כל מילה שאמרת.
ואני אומרת את זה בתור אחת שילדה.

את מאבדת את הגוף שלך. את העצמאות שלך. את החיים שלך. הבריאות שלך. החופש שלך.
מהיום את חיה בשביל מישהו אחר.

אנשים מתעצבנים עלי כשאני אומרת את זה.
כי יש נשים שכמהות לזה כל כך, וזה לא מגיע.
ואני יודעת שזו מתנה גדולה. וכיף להסתכל עליו וזה וזה וזה וכמה כיף ילדים! יאיי!

אני כן חושבת שזו תכלית הבריאה, ליצור חיים והמשכיות, ושזה מרגש ואהוב.
אבל זה קשה. ואת מאבדת המון בדרך.
הרגיש לי שבלנ"ו קצת לא קלטו אותיכישוף כושל
בס"ד

תודה על מה שכתבת

ובקשר למטרת החיים
מוכנה לפתוח את זה בשירשור אחר?
הרבה פעמים מפספסים הודעות בלנוקוד אבל פתוח
מכיר את זה...
חוץ מזה שיש שם מלא בנות שחלום שלהן שולחן שבת עמוס בילדיםבוז
אפשר להבין כאב ופחד של אחריםקוד אבל פתוח
גם בלי לחוש אותו
לא כולם כאלה.בוז
ולפעמים כשאומרים שקשה עם הזוגיות, למשל, אנשים רווקים יגידו- לפחות יש לך זוגיות!
כנ"ל עם ילדים, או עם עבודה...

לא תמיד אנשים מסוגלים להזדהות עם כאב של האחר.
תפתחי ותתייגי אותי עם מה שיש לך לומר. אני אבוא.בוז
היי, זאת לא תכלית הבריאה. זה לא יוצא הגיוני.פסידונית
וכי למה?בוז
מה נשאר לך בעולם אחרי שאת מתה, אם לא הילדים?
מה שעשית?פסידונית
תשמעי
אם תכלית הברעאה היא להוליד ילד
שתכלית בריאתו היא להוליד אחד נוסף
שתכלית בריאתו תהיה להוליד את הבא... איפה זה נגמר? בזה שאחד מהם יוליד את משיח בן דוד?
מי אמר שתכלית הבריאה זה משהו שנעצר איפשהו?בוז
אם זה היה משהו שאפשר לגמור, מה נעשה אחרי שיעשו אותו?
לדעתי תכלית הבריאה היא משהו המשכי
ואין יותר המשכי מהמשכיות
תכלית הבריאה היא המשכיות?פסידונית
זה נורא... סתמי.
זאת לא אמורה להיות המשכיות ש*עושה משהו*?
ברור שזו לא תכלית העולם.בוז
אני אתן לך משל.

אם תכלית העולם היה יעד כלשהו, ברגע שמגיעים ליעד נגמרת המטרה בעולם וכביכול לא זקוקים לו יותר.

משמע, שלא היעד הוא התכלית, אלא הדרך.
וכן, בדרך צריכים לעשות דברים...
נניח- לקטוף פרחים.

אבל בגלל שאי אפשר לעשות את כל הדרך כי מתים באמצע, צריכים שיהיה לנו המשכיות שתמשיך את קטיפת הפרחים...

בנת?
תכלית ויעד זה היינו הךפסידונית
המקום שטליו אתה רוצה להגיע בסוף.
יש דברים יפים שאפשר לעשות בדרך, כן, אבל הם או מובילים אותך אל התכלית, או שהם סתם על הדרך כי הם כיפיים. אבל הם לא התכלית.
תכלית זה מטרה. יעד זה מטרה שצריכים להגיע אליה.בוז
אם המטרה מתמשכת... למשל המטרה היא לאסוף כמה שיותר מצוות.

יעד הוא לא מתמשך. הגעת ליעד אז הגעת, נקודה סוף פסוק.
מטרה לא יכולה להיות מתמשכתפסידונית

זה פשוט לא בהגדרת המילה.

לאסוף הרבה מצוות זה *דרך* להגיע לאנשהו. לקרבת אלוקים לדוגמה.

ההבדל בין יעד למטרה לא קיים בהקשר הזה.

אהבתיפסגות


בדיוק מה שרציתי לומרכישוף כושל


למה את שוללת ערך, ולו אפריורי בלבד של קיומיותמאיר.
של לא תוהו בראה ושיש ערך עצמאי בעולם ולשם קיומו כמו בימינו אנו יש צורך באנשים והולדה?
פסידונית

בחיי שניסיתי להבין

אני מכירה כל מושג בנפרד אבל נשגב מבינתי כיצד הם מתחברים יחד לכדי משפט בעל משמעות

נדמה ליכישוף כושל
בס"ד

שהוא מאתגר אותך להגיד למה קיום לשם קיום הוא לא ערך
או מי שמך להחליט מה נחשב לערך נעלה ומה לא
למה הקיום עצמו הוא לא ערך בעל עוצמה מספקתמאיר.
אני מצטער על חוסר חדות ומחשבה צלולה...צה"ל
נסלח לךפסידונית

כי להגיד 'אני קיים בשביל להיות קיים' לא כל כך הגיוני לוגית.

ולהגיד שאני חייל של הקב"ה והמשימה שלימאיר.
היא לעבדה ולשומרה על ידי קיום של שלוש מצוות עשה של הבאת ילדים לעולם וקיומו היא תשובה טובה?

אז נסחי זו כך: אני קיים בשביל לעבוד את הקב"ה שציווני על הקיומיות.. .
זה כבר נשמע יותר הגיוני באמתפסידונית

אם כי עדיין די סתמי.

איך לוגי נכנס לפה?ארצ'יבלד
זה ערכים.
אבל אם נראה בעיניו שלהיות קיים זה ערך. ז.א. ראוי לעשות הכל בכדי להתקיים.
אי אפשר להווכח על ערכים.

עד עכשיו טיעון לוגי היה קביל בוויכוח כי המטרה היא התכלית, וילדים זה קיום לתכלית.

כדאי לברר עם מאיר מה היה הנקודה.


הסיבה היחידה שילודה זה כן מטרה זה כי ה' ציווה.
התכוונתי ללוגי תחביריתפסידונית

המשפט 'אני קיים בשביל להיות קיים' הגיוני כמו שהמשפט 'משהו ירוק זה משהו בצבע ירוק' או 'אני רוצה שתעשה את זה כי אני רוצה שתעשה את זה'. זאת לולאה שלא מובילה לשומקום.

הבעיה שמאיר לא כתב לולאה. הוא כתב "עובדה" ערכית.ארצ'יבלד
"למה 'הקיום עצמו' הוא לא ערך בעל.."ארצ'יבלד
כי זה קיום למען הקיוםפסידונית

הקיום מהווה את הערך של עצמו

לולאה.

..ארצ'יבלד
יש שני משמעיות בשיח הזה למילה קיום.
1) הקיום ההמשכי. )שנראלי שעל זה כתב מאיר.
2) קיום של עצמי (שזה אניו ערך מצד עצמו. אך מכיון שזה מוביל לערך מספר1 ממילא גם הוא נעשה ערך.)

לא ממש משנה

מקווה שהובנתי.

צריך לקרוא ממאיר. הוא נכנס באמצע הדיון.
בהקשר הזה אין כל כך הבדלפסידונית


אולי צריך לחלק בין גברים לנשיםברגוע
האמת שאני לא מצליחה לראות למה הגבת לי :/פסידונית


מממברגוע
התכוונתי לומר שאולי התכלית של האשה זה להוליד ולגדל ילדים,
והתכלית של הגבר משהו אחר.

ואז זה עונה על השאלה שלך.

אהה הגבתי לזה
מה שעשית? - נסיונות פעילים
אה.פסידונית

ובכן, זה נורא שובניסטי מצידך

לגבר יש סיבת קיום שעומדת מצד עצמה ואילו סיבת הקיום של האישה תלויה רק ביכולת שלה להביא אנשים אחרים שיש להם סיבת קיום עצמית?

לאברגוע
בסופו של דבר גם סיבת הקיום של האשה וגם של הגבר הוא לעשות רצון ה'.
ועיקר התפקיד של האשה הוא להוליד לגדל ולחנך את הילדים והכל צריך להיות מכוון לשם.
לא סותר את זה שיש עוד תפקידים אחרים, אבל הם לא העיקריים.
(כנ"ל גם הגבר- אחד התפקידים הוא להוליד ילדים, אבל לא העיקרי).

לכן לדוג' אפילו בזמן תפילת נעילה, אם מישהו צריך לשמור על הילדים ובגלל זה לא להתפלל נורמלי, האמא היא זאת שצריכה לעשות את זה ולא האבא.
לשיטתךסביון
לאישה עקרה אין תכלית
...ברגועאחרונה
א. למה אתה שואל רק עלי ולא על @סלט?

ב. תראה מה שהגבתי לפסידונית
אם תכלית הבריאה זה לתקן את העולםחוני המעגל פינות
אז להביא לעולם עוד מתקנים זה אומנם לא התכלית, אבל זה הרבה יותר...


כמו ההבדל בין מפקד לחייל...
בפועל החייל עושה ת'עבודה
אבל המפקד הופך אותו לחייל...
ממש לא הרבה יוצרפסידונית
זה ערך מוסף
לגרום שיהיו אנשים שיעשו את העבודה זה נחמד, אבל אשכרה לעשות אותה נראה לי יותר חשוב
אחרת מה יהיה איתה?
תפיסה סוצייליסטית...חוני המעגל פינות
תפיסה שאומרת מה שעושה בפועל את העבודה הוא הכי חשוב



אז לא, חשיבות נקבעת ע"י היצע תמורת ביקוש וקריטיות
'חשיבות נקבעת עי היצע תמורת ביקוש וקריטיות'פסידונית

לא הבנתי את התחביר של המשפט איפה הנשוא איפה המושא.

לא דיברתי על 'מי' חשוב אלא על 'מה' חשוב.

לעשות את מה שנולדת לעשות זה חשוב.

לגרום לזה שיהיו עוד אנשים שיעשו את מה שהם נולדו לעשות זה משני

התפיסה הארגונית האפקטיבית אומרתחוני המעגל פינות
יש לי עבודה ששלובים בה הרבה עובדים,

איך אני אסווג מה הכי חשוב? במה יותר להשקיע? למי לתת יותר שכר?

התשובה ברורה, ישנם שלושה פרמטרים, עד כמה הפעולה קריטית והאם אפשר להחליף את הפועל (היצע) מה הכמות הפעולתית שצריך (ביקוש)

במקרה שלנו, הפעולה קריטית היות והיא ממשיכה את היכולת ההתקדמותית של העולם

ההיצע יחסית גדול, אבל הוא כל הזמן בתאוטה
והביקוש בשמים...


הייתי מסווג את זה כקריטי
זה כמו להוסיף אנזימים כדי שיזרזו את התהליך הכימיבוז
יש עבודה לעשות וחמישים איש עושים אותה בשעתיים
תכפיל את כמות העובדים ויגמרו אותה בשעה

למה לא?
חוץ מזה שאני מסכים איתךארצ'יבלד
לגבי הפסוק "לא תוהו בראה לשבת יצרה"
המשמעות הינו שה' ברא את העולם שיולידו בו ילדים, אבל לא שזהו המטרה שלו...
את חכמה מאוד.פסידונית
מה? זה הכי מובן בעולם. מוזמנת למועדון ענבל
אפשר פונדקאותאחיתופל
על דבר קריטיחוני המעגל פינות
מוכנים לשלם הרבה ...
על דבר קריטיחוני המעגל פינות
מוכנים לשלם הרבה ...
הגדר דבר קריטי?כישוף כושל
בס"ד

ומי זה 'המוכנים'?
רציתי להוסיף...ארצ'יבלד
המשך חכמה כותב (ת"ח ענק בכל העדות... ובנוסף הוגה דעות מקורי)
שהסיבה שאישה לא חייבת להביא ילדים זה בגלל הקושי הזה. ה' לא חייב אותן דבר כזה קשה. אלא טבע בכן דחף להולדה



אם מישהו מעוניין בסיכום מחלוקת הראשונים על חיוב אישה להולדה אשמח לכתוב.


בהצלחה!
זה מעניין.סביון
מזכיר לי קצת את הפחד שלי מלהיות נשוי, שכבר אי אפשר ללכת לאן שבא לי ולעשות מה שבא לי ואני חי בשביל המשפחה שלי. זה לא לגמרי אותו דבר כמובן, כי הגוף לא משתנה. אבל דווקא סיקרן אותי איך מרגיש להיות בהיריון וללדת
רחל אמנו מתה מזהבוז
עדיין מסקרן?

(כנס לה"ו)
ברור שעדייןסביון
אני יודע שזו חוויה כואבת וקשה וכו' וכו', אבל היא גם עוצמתית מאוד (ועם הרפואה של היום יש הרבה פחות מקרים של מוות בלידה והסיכון כמעט התאפס) ואני אף פעם לא אחווה אותה. לא ברור לך מה מסקרן בזה?

(נראה לך שלא נכנסתי? )
לא, לא ברור לי מה מסקרן בזה.בוז
אותי לא מסקרנים דברים כאלו.
איך זה מרגיש לעשן. איך זה מרגיש להיות מסומם. איך זה מרגיש להיות בן.
לא מסקרן.
בעצם האחרון קצת כן.
"דברים כאלו"סביון
לעשן זה לא טוב, להיות מסומם זה לא טוב, ללדת זה נהדר. וזה חלק מלהיות בת אז בעקבות המשפט האחרון שלך דווקא נראה שאת כן קצת מבינה
יש מצבבוז
ללדת זה לא טוב לאישה. לא בריא משום כיוון.
הורס את הגוף.

אבל כן, יש נשים שנהנות מזה. וזו הדרך הכי מיוחדת לדעתי לבטא נשיות, זה הדבר היחיד שבנים לא יכולים לעשות...

אז אולי אני כן קצת מבינה.

עזבי את הגוףסביון
זה הדבר הכי בריא בעולם, הוא יוצר חיים. וגם את הגוף אני לא בטוח שהוא כ"כ הורס כי כל יצור חי מתוכנן להתמודד עם לידות.

וממה שקראתי, לא נראה לי שנהנות זו הגדרה מדויקת
יש נשים שמרגישות נשיות, פוריות, שופעות, מלאות אנרגיהבוז
יש נשים שאחרי כמה שנים בלי הריון מרגישות צורך ללדת, להרגיש תינוק בידיים.

לא כולן. רובן.

זה הורס את הגוף של האישה, ולכן התורה לא ציוותה לאישה ללדת, כי היא לא יכולה לצוות משהו שהוא ההיפך מונשמרתם.
זה באמת יותר דומה למה שקראתיסביון
זו לא ההגדרה של "נהנה", אבל יהיה מטופש לדון בזה אז לא
(ולא נראה לי שהעובדה שגברים לא יכולים ללדת היא מה שגורם להן להרגיש שופעות ונשיות וכו')

והיא לא ציוותה על אישה ללדת, כמו שהיא לא ציוותה עליה לאכול. אמנם אפשר לחיות בלי ללדת אבל לידה היא דבר טבעי כל כך שאין שום צורך לצוות עליו. לגבי פרו ורבו שהגבר מצווה והאישה לא, אכן שואלים ועונים כל מיני תשובות.
בטח שמסקרן. דברים חדשים זה מסקרןיש לי סיכוי
כנל כל מה שאמרת
וואו, אלו דווקא דברםי שממש מעניינים אןתיפסידונית


אלו לא דברים שבעיה לעשות, בימינובוז
כן, אבל לא דברים שהייתי רוצה לעשותפסידונית

כלומר לא באמת.

פעם היה פההמפוזר מהכפר

הרבה יותר מעניין

איפה כולם???

..זית שמן ודבשאחרונה

הלכו

התבלבלתיאיגנוטוס פברל

כשפתחת את הדלת, כבר ידעת שאסור היה לך לפתוח אותה.
איך ידעת?
כי על הרצפה היה מונח מכתב בכתב ידך.
במכתב היה כתוב:
"אם אתה קורא את זה, נכשלת."
נכשלתי במה?
בלפתוח את הדלת.
אבל אם כתבתי את המכתב לפני שפתחתי את הדלת, איך ידעתי שאפתח אותה?
כי כבר היית כאן.
מתי?
מחר.
איך אפשר להיות כאן מחר?
זו בדיוק השאלה ששאלת כשמצאת את המכתב בפעם הראשונה.
איזו פעם ראשונה?
הפעם שבה עדיין האמנת שיש פעם ראשונה.
למה הפסקת להאמין?
כי בכל חדר שמצאת היה מכתב נוסף.
ומה היה כתוב במכתב הבא?
"אל תשאל מי כתב את המכתבים."
אז שאלת?
כמובן.
ומה גילית?
שהשאלה עצמה היא המלכודת.
איך שאלה יכולה להיות מלכודת?
כי ברגע שאתה שואל "מי כתב את המכתבים?", אתה מניח שמישהו כתב אותם.
אז אולי אף אחד לא כתב אותם?
אם כך, מאיפה הם הגיעו?
אולי מהעתיד.
אבל מי בעתיד כתב אותם?
אולי אתה.
אם אני כתבתי אותם, למה אני מזהיר את עצמי?
ממה אתה מנסה להגן על עצמך?
לא יודע.
אז למה המשכת לקרוא?
כי במכתב האחרון היה כתוב:
"החדר הבא יכיל את התשובה."
והוא הכיל?
כן.
מה הייתה התשובה?
שהחדר הבא יכיל את התשובה.
אז מעולם לא מצאת תשובה?
מצאת אלפי תשובות.
למה אתה קורא להן תשובות?
כי כל אחת מהן פתרה את השאלה הקודמת.
אז למה המשכת?
כי כל תשובה יצרה שאלה חדשה.
ומה הייתה השאלה האחרונה?
למה אני עדיין ממשיך לפתוח דלתות?
ו... מה התשובה?
...
למה אתה חושב שאני מספר לך את הסיפור הזה?
כי גם אתה עומד עכשיו מול דלת.
והשאלה האמיתית היא לא מה יש מאחוריה.
השאלה היא:
מי הניח שם את הידית? 
ואם כבר שאלת את זה —
למה הנחת שמישהו בנה בכלל את הדלת?

וואו זה מורכבשִׁירָהאחרונה
..זית שמן ודבש

כל הכבוד לה!

למרות שלא קראתי את זה.

עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה

היום יש תהיות.

תהיותשִׁירָה

למה אני קוראת הודעות מפעם

למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה

למה אני מרגישה שהכל עליי 

למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)

למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות

איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה

למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו

למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו

למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי

למה החיים כאלה עליות וירידות

ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים

לא תמיד, אבל לפעמים כן

למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה

 

תהיות נוספותשִׁירָה

איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי

אני זוכרת שהיו הרבה יותר

ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם

 

מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה

 

מעניין

אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא

 

 

תהיות נוספות נוספותשִׁירָה

למה הפסיקו לייצר נוקיה208

למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208

למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן

ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר

אפילו בנות מפה שפעם היו לי

 

 

שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר

מה שלומך?

ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.

היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה

ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא

למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא

למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה

אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה

אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא

אני רוצה להיות עצמאית

אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב

עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה

מספיק לי די והותר מה שעובר עליי

והעומס הזה שמגיע

מכל מיני סיפורים שקורים מסביב

עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור

עד שהבנתי שהוא ברור

אסור לי להיות שם יותר מידי

ואני מוגבלת

אני יכולה להיות נחמדה

להתעניין בשלום

להביא משהו נחמד אם מסתדר לי

אני לא יכולה לתת את הבית שלי

או את האוכל שלי

או את הלב שלי

וזה גם לא יעזור

עכשיו צריך להתפלל

ואיפה אני ואיפה להתפלל

ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם

אבל יש לי תפקיד

כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי

הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים

הוי טאטע רחמים עלינו

אנחנו רוצים להתפלל

חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן

מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור

בקיצור גאולה עכשיו

זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו

ובלי הנחת של אביגייל

אנחנו רוצים בית דוד

מהר עכשיו אין זמן לחכות

חיכינו מספיק אביגייל

 

טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו

ותן לנו שמחה!

משה

קוראים לזה מובחנות

ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה

אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית

אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית

לא צריך "הכשרה"משה

צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.

מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה

מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.

 

אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.

 

אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.

אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה

לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.

כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?

אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.

ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה

אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה

להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר

כי לחשוב עליה בלי  יכולת לעזור זה קשה

ולעזור זה לא אפשרי

אז מה נותר?

להתפלל

 

 

ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה

והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין

 

ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם

ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.

ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.

 

 

אולי, אני לא יודעת.

בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי חחח

איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.

הנה אמרת לעצמך את האמתמשה

זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.

 

(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")

כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה

לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.

 

בסדר 

להבנתי את המציאותמשה

אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.

גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה

אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.

 

הדבר הכי חשוב.

 

אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.

צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.

לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
(זהירות נאום ארוך בפנים)שִׁירָה

 כבר שנתיים ושלושה חודשים שרוב החדשות שאני שומעת מגיעים מהמשפחה בשיחות טלפון (ואז מן הסתם זה הדברים היותר עיקריים שקרו השבוע)

ומידי פעם כשאני ממש מרגישה מנותקת אני פותחת ערוץ 7 ועוברת על הכותרות.

ואז אני מגלה כמה לא קרה שום דבר משמעותי בזמן שעבר.

כלומר, ייתכן והיו דברים משמעותיים שקרו, אבל מה יעזור לי לדעת בזמן אמת ומה יעזור להם שאני אדע?

אין לי דרך ממשית להשפיע על מה שקורה.

אני יכולה להתעצבן אם מחוקקים חוקים גרועים או אם היועמשית עושה מה שבא לה או הפצרית בכללל......

אבל כל העצבים שלי לא מועילים כלום! מתסכל אבל זה ככה.

פעם ב לשמוע על חייל שנפל... אבל גם כאן אני לא באמת משפיעה. 

בעלי אמר: כמה פעמים קראת תהילים עליהם? אז מה זה עוזר לראות חדשות לראות שמישהו נפל?

בשבילי זה כן חשוב כי ככה אני מרגישה מחוברת לעמ"י אבל בתכלס...לא באמת עשיתי כלום. אפילו תהילים בקושי קראתי.

אז לונורא לא להיות מחוברים לחדשות.

ולגבי הלפתח דעה- אותה דבר. לא באמת משנה מה הדעה שלי. היא לא תשנה משהו.

אתם יודעים מה? אולי היא רק תגרום יותר פירוד ומחלוקות.

ובכלללללל

אם ניזכר לרגע בשיחת נשים ביום שישי, לצרוך חדשות ו"אקטואליה" דרך התקשורת בישראל, זה ממש לא רק להיות מעודכן, אלא זה משנה לך את הדעות ואת המחשבה. אתה כבר לא עצמאי כמעט בכלל. אתה מסכים עם ההוא או עם ההיא, אבל מה אתה חושב לך לעצמך?

 

אבל אם אתם בכל זאת רוצים לדעת מה דעתי אני אולי אפתח את זה בתגובה אחרת פה בשרשור.

 

((ודעתי, אגב, פותחה לבד באופן עצמאי. כלומר, זה היה רעיון שלי בלבד בלי ששמעתי עליו מאף אחד אחר.

ואז כעבור שנה פתאום מוריה (שגם היא לא צורכת חדשות) אמרה אותו ביום שישי.

והרגשתי ממש, אמממ לא יודעת איך קוראים להרגשה, כשאמרתי לה- נכון! גם אני אמרתי את זה! ממש!

ההרגשה כנראה היתה, מה זה עוזר שאמרתי. מי בכלל מקשיב את מי זה מעניין))

 

 

 

אני חושב שאני מסכיםמשה

לכן עברתי לצרוך חדשות בקריאה ולא בצפיה.

צריך את המינימום כדי לדעת מה קורה בעולם ואיך אנחנו חיים ומה המשמעות של זה. אפילו קצת יותר (נגיד קצת תקשורת כלכלית). אבל לא להתחרפן ולפרק את הלב בשביל ארועי דרמה חדשותית חולפים.

 

שלא לדבר על זה שכמו שאת יודעת אני עובד בחדשות. 90% זה הזיות שצריך להמציא כדי למלא נפח. ברוך השם רוב הזמן לא קורה כלום וצריך להמציא כל מיני שטויות כדי שיהיה על מה לכתוב.

(לפעמים אני כותב בעצמי, אבל זה תוכן מעניין בנושאים אחרים שלא קשורים לחדשות).

 

 

אגב,

אני כן פיתחתי דעות עצמאיות וכאלה. היו לזה כמה סיבות ואחת מהן היא חשיפה להרבה סוגים של תוכן מגוון. מקצועי. ופחות מפעיל רגשית.

 

איזה דעות עצמאיות את מרגישה שפיתחת ששונים מהסביבה שלך?

ובכןשִׁירָה

לא שאני יודעת במה בדיוק אתה עובד, חוץ מזה שפעם היו פונים אליך עם כל הבעיות

 

דעה עצמאית לא פופולרית ובא לא נפתח אותה לדיון ארוך כי באמת לא יקרה מזה כלום וזה לא יזיז שום דבר

למשל- שכל הימניים האידיאליסטים וכל האלה שמתנדבים למילואים למרות שיש להם 6 ילדים ועברו את ה40 וכו וכו שכולם היו מסרבים פקודה

שכולם היו אומרים אנחנו לא מסכנים את החיים שלנו ונכנסים לעזה כשאלה ההנחיות, כשאנחנו פה שבועיים מתייבשים בהתארגנות ובינתיים הם שם מחביאים את החטופים

שאומרים לנו להכנס לבתים או אנארף מה (אני באמת לא מעודכנת בדיוק מה היו ההנחיות. רק יודעת שהן הזויות ולא הגיוניות בעליל)

אז אם כולם היו משתמטים, אולי זה היה נראה אחרת.

אבל מה אנחנו, הדתל, הימני, אוהב העם והארץ, האידיאליסט, המוסר נפש, מה אנחנו עושים?

מוכנים למות ולהסתכן ולהכנס לגוב האריות, גם כשאין שום שכל מאחורי ההחלטה! רק לשם אהבת העם והארץ. (ואחכ גם מתגאים בזה כמובן. ופה אני לא מתכוונת לזלזל. ממש לא מזלזלת!!!)

הלוואי שזאת היתה מלחמת מצווה אמיתית (פה זה כבר חצי משפט ששמעתי בפודקאסט) ואז ההנחיות היו על פי התורה ולא לפי אמות מידה של מוסר מערבי לא צודק בעליל ועם פחד מאיזה נשיא אמריקאי שמי הוא בכלל שיגיד לנו איך לתקוף.

 

 

ארר העצבים. זה לא עושה טוב לדבר על הדברים האלה.

העולם יותר מורכב מאיך שאת מציגה אותומשהאחרונה
המציאות היא שהצוותים בשטח שינו את ההנחיות הרבה יותר מכל דבר שאת מדמיינת. הדוגמא הקלאסית זה הזרבוב שהתחיל כיוזמה בשטח ואומץ אחר כך למעלה.

זה אכן עלה בדם. אבל כשזה קרה, זה הפסיק לעלות בדם.


אם לא נילחם באוייב אז האוייב יכבוש וירצח ויאנוס אותנו. אין הרבה ברירה.


אז הדעה שלך די פופולארית 😃 נדמה לי. ולכן דברים השתנו.

אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה

לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.

והוא אמר לי תודה רבה.

יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.

כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה

ואשריכם לגמרי כמו שנאמר

אבל

לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי

ואם האדם הזה הוא אישה אז כן

צריך לומר תודה גם אם זו אישה

עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה

(למעט שבועות? אולי)

אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו

וואו

אשריך לגמרי

והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ

אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא

להבדיל בין החיים, כן.

 

 

 

את עובדת במקום של גברים דוסים?משה

(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)

לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה

הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?

נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה

אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.

ברור לי...שִׁירָה
טוב אז בא נסכם את שהיהשִׁירָה

כי מחר שום יום שלישי והפעם לא אוכל להבריז כמה אפשר להיות בת 16 בגיל שאני עכשיו

 

אז דיברנו

ושאלתי

והוא שאל אם אני רוצה לשמוע מה שאני רוצה לשמוע או מה שהוא חושב

ואמרתי שיענה מה שהוא חושב

והוא הסביר

והוא אמר שבחור בגיל הזה זה כך וכך

וניסיתי להבין ככל יכולתי

בכל זאת, אני לא בחור בגיל הזה, אז יכולת ההבנה שלי מוגבלת

ושאלתי למה ההוא כשהיה מאורס כן דיבר איתי יפה

ומה, האם כשמתארסים פתאום מבינים שכן אפשר לדבר

אז הוא אמר שכנראה בגלל שזאת היתה שיחה עניינית

ואולי זה גם האופי

ושוב הקשתי

ושוב ניסה לתרץ

אז בסדר נו הבנתי

אבל לא יודעת למה זה עשה לי הרגשה לא טובה

 

..זית שמן ודבש

זה חרא

 

יש מתאםזית שמן ודבשאחרונה

אולי יעניין אותך