הבחור/ה צמחוני/תvegetables

משנה לכם?

פרט רלוונטי?

לא מעניין?

תחתכו על זה?

 

[לא צמחוני/ת בקטע אידאליסטי חזק, שכופה על אחרים את דעותיו]

חשוב לי לשמוע מה אתם חושבים על זה

ומה הייתם עושים

 

תודה

קצת מבאסקוד אבל פתוח
כי אני לא שובע בלי בשר... אז זה אומר שאני אוכל לבד בחלק מהימים...

אבל לא משהו שיגרום לי להוריד קשר...
לא משנה בכלל.ישי יונה
נראה לי הייתי פוסלמשיח בן דוד

 

זה סתם מציק ומגביל

אתה רוצה לאכול איתה ארוחה לאור נרות ואז מה? נאכל פירות?

חוץ מזה , מה הם יעשו בשבת לא יאכלו דגים ובשר?..בעייתי

מבחינתי לא כופה זה אומרוהוא ישמיענו
שהיא מבשלת אוכל לא רק צמחוני. אם זה ככה- אז נחשוב שוב...
אהבתי, ואם היא תאמר לך שהיא ממש לא אוהבת לבשלvegetables
גם לא פסטה)תפסול?
או סובלת מפצעונים אחרי שטיפת כלים?
אלרגית לאקונומיקה?(יש דבר כזה?)

שמעתי על זוג מאורס שהבחור ביטל כשהבין שהבחורה צימחונית, בטענה שהיא לא תבשל לו.
ולא הבנתי, הכרתם, יש דברים שאתה אוהב בה, אתה רואה אותה שותפה לחיים שלך. ומוכן לוותר על זה, בגלל שלא תאכל שניצל?!

כמובן שזו זכותך לבחור את הפרמטרים שלך.

צחקתי. ובעיני יש דברים יותר חשובים מאוכל ⁦והוא ישמיענו
מה גם שזה דבר שיכול להשתנות (על אחראיותי...)
ביטל כשהבין שלא תבשל לו שניצל?LightStar

הזוי. באמת. מה הוא חושב לעצמו?
שיכין לעצמו לבד.

סבבה. סבבה והכל אבל הולכת עם גרביים בטבע נאות שלה...התר
סבבה, זה במודה עכשיו:טיפות של אור



(פרסומת חדשה לסנדלים של שיאומי)



הייתי ממשיך במשחק אבל זה וואחד ניצלוש..
האמתהתר
שהתכוונתי לכתוב את זה כתגובה (ר)צינית, אבל כיף שזרמת
איזה. כיעור.פוליאנה
מחילה..
לא חושבת שאי פעם הכרתי צימחוני/טבעוני שכופה את דעותיוים...


כן, זה לא חייב להיות קשור אחד לשני... את צודקת...והוא ישמיענו
בטח שישפה לקצת
יש לי ילדים במעון שההורים שלהם צמחוניים והילדים מסכנים....
או גרוע מזה, טבעוניים.

הכרתי בחורה שכל פעם שהיינו קוראות בפרשה על קורבנות הייתה ממררת בבכי ומתלוננת על צער בעלי חיים, לא משו.

אני לא הייתי מתלהבת להיפגש עם בנאדם שעסוק בדברים האלה וחושב שהוא יודע יותר טוב מאלוקים מה נכון ומה טוב
הילדים שלהם!!!ים...

ועדין יושבים בארוחות משפחתיות וכו'

 

זה עדיין כופה את דעותיופה לקצת
למה לילד שלהם צריך לצאת העיניים כשכל הילדים בגן אוכלים פרוסה עם שוקולד?! וכשכולם מקבלים חתיכת שוקולד הוא צריך לקבל חתיכת תפוח?!
בעיניי זאת כפייה לכל דבר.

והארוחות המשפחתיות שלהם נראות בדיוק כמו השגעונות של האמא, לצערו של האבא....
כשרות זה לא כפייה?קוד אבל פתוח
לא. זה לא אותו דברפה לקצת
אם הם ישימו את הילד שלהם בגן גוי למהדרין ויצפו מהילד לאכול רק כשר והילד יתנגד, אז זאת כפייה
אבל אם הילד נמצא בגן שבו אוכלים רק כשר אז אין פה כפייה

והגבתי כי היא כתבה שהיא לא נתקלה בצמחוני או טבעוני שכופה.
לא חושבת שכל חינוך אסור, אני חושבת שחינוך בכפייה הוא בעייתי וברוב הפעמים לא מביא לשום דבר טוב
אין לי בעיה עם טבעונים או טבעונים אם היה נשמע ככה. שיחיו איך שבא להם, לא ענייני.
אז את רוצה לכפות את דעותיך על ילדים של זוגות אחרים?ים...


חח איך הגעת לזה? מעניין אותיפה לקצת
זה מה שמשתמע ממה שכתבתים...


וכן גם כשרות זו כפייהים...

ההורים שלי מעולם לא נתנו לי בייקון- אומרים שזה מאוד טעים... איזו ילדות עשוקה אוי ואבוי

"שגעונות של האישה, מסכן הבעל"- בד"כ שני בני הזוג שותפים לזה, זה מה שמאפשר לגדל כך את הילדים...

 

חמלה לבעלי חיים היא לא דבר רע, להפך!

גם ה' ציווה אותנו על צער בעלי חיים ונתן לנו את הלכות הכשרות בין היתר כדי למנוע צער מיותר מבעלי חיים

ובמיוחד בתעשיית הבשר היום

וגם מהנזק הסביבתי של תעשיית הבשר בעולם- יש מצב שעוד כמה שנים כולנו נצטרך להפסיק לצרוך בשר רק בגלל הנזק הסביבתי

 

או כמו חזון הצמחונות של הרב קוק- כדאי לקרוא- העולם משתנה ממש למול העיניים שלנו

רק לפני 10 שנים זה היה יוצא דופן להיות טבעוני, אנשים תמהוניים ולא ברורים והיום זה במיינסטרים. ויש כל כך הרבה תחליפים מהצומח שבאמת אפשר להיות טבעוני מבלי להחסיר את כל שפע האוכל שאפשר לאכול

וזה אכילה הרבה יותר מוסרית בעיניי

אגיב רק על חלק אחדפה לקצת
בדכ המצב הוא ששני בני הזוג מחליטים יחד, ככה את אומרת.
בכל אופן, אני מכירה מקרוב מקרה שבו רק אחד מבני הזוג החליט ככה והשני לא התלהב מהרעיון אז היא דאגה לאוכל בריא לדעתה והוא דאג לאוכל הפחות בריא, למרות התנגדותה
וגם במקרה שנתתי על הילד ההוא זה המצב.
לא המצאתי.
ואם יהיה לך שכן חילוניקוד אבל פתוח
והוא אוכל בייקון לארוחת בוקר, והילד שלך גם ירצה לטעום? את תסכימי?
ברורפה לקצת
הילד שלי יידע שיש דברים שאחרים אוכלים ואנחנו לא
והילד שלי יקבל הרבה תחליפים אחרים, אם אצטרך למנוע ממנו משהו בגיל שהוא לא מבין וזה עלול לתסכל אותו
אז אם הוא אוכל בשר שהילד רוצה, אני אדאג לספק לילד בשר כשר
ואם הוא יאכל שוקולד חלב נוכרי, למה שלא אספק לילד שלי שוקולד כשר?!

אני לא חושבת שצריך להגזים ולתת לילד כל מה שרוצה, ובאותה מידה אני לא חושבת שהקיצוניות השנייה נכונה ולמנוע מילד כל דבר לא בריא זאת הדרך.

התגובות שלי הם כאלה בשרשור הזה פשוט כי זה נושא שמעסיק אותי בחודש האחרון בעקבות מקרה עם ילד בגן. (והיה כואב לי באותה מידה גם על ילד אלרגי, אולי אפילו קצת יותר)
לא ניסיתי לכפות את דעתי על הילד או על ההורים שלו, וגם לא על אף אחד כאן.
אתה חושב אחרת? מקובל עליי. הבעתי את דעתי וזה בסדר אם מישהו חושבת אחרת ממני.
זה בסדר שאנחנו פותחים דיוןקוד אבל פתוח
אין שום חובה שנסכים, הכל בסדר אנחנו מנהלים פה דיון...

קיצוניות זה מילה מפחידה, אבל יש אמת, ומה שצריך לעשות, וגם אם האמת קיצונית, אז צריך להיות קיצוניים. גם לשמור נגיעה זה קיצוני לא פחות מלהיות טבעוני (מיותר לציין, אני שומר נגיעה, ואני חושב שנכון לעשות את זה).
לשמור על ההלכה זה לא קיצוניברגוע
להמציא חומרות חדשות, כן.
תגדיר קיצוניקוד אבל פתוח
קיצוני ביחס למה? ביחס לעם ישראל לשמור נגיעה זה קיצוני.

השאלה מה אתה מגדיר קיצוני?
אני מודד עפ"י התורהברגוע
גם אם (חלילה) יש רק אדם אחד בעולם ששומר תו"מ הוא הנורמלי, לא הקיצוני.
צימחונות, זה לא להמציא חומרותים...
עבר עריכה על ידי אודליקה בתאריך כ"ב בתמוז תשע"ח 21:04

זה כמו שמישהו יגיד שהאידיאל שלו זה לגור באיזה מאחז באמצע שומקום

והוא יתמודד עם כל הקשיים שבזה כי הוא מאמין בזה, גם אם הוא מסכן את עצמו וגם אם הוא נוסע ב 20 טרמפים ביום.

משום מה דווקא בצמחונות/טבעונות יש להרבה דתיים בעיה כשזה נעשה מתוך אידיאולוגיה. חברה אמרה לי פעם שזה עוד יותר לצמצמם את מה שמותר לנו. וזה נכון.

מצד שני אני רואה בזה מעלה, בעיניי זה מראה על מידות טובות. על חמלה ליצורים חיים באשר הם, על התגברות על תאוות ועל חיים מוסריים ואיכפתיים כלפי יצורים חיים וכלפי הסביבה. 

ונכון שיש רבנים ועוד שיגידו על הפניית הרחמים כלפי בעלי חיים ולא לאדם כמו עם הנאצים. אבל אתה רואה מי האדם שנמצא מולך, ושדואג גם לחברה ולאנשים.

 

תכלס כשאני שומעת על מקרים של התעללויות בבעלי חיים, על ילדים שעושים דברים מזעזעים, ואפילו הילדים (גם דתים, לא חסר שגדלים במנותק מבע"ח) שחושבים שלזרוק אבנים על חתולים זה מצחיק- איזה מין חינוך הם מקבלים.

 

לא זוכרת איזה רב זה היה, רב גדול פעם, שאמר שזה טוב לגדל ילדים עם בע"ח שזה מלמד אותם חמלה

 

תעשיית הבשר רחוקה מהעין שלנו, אנחנו קונים תוצר מוכן.

עד המהפכה התעשייתית בכל העולם לא היו נוהגים לאכול הרבה בשר, אולי פעם בשבוע, באירועים מיוחדים. מוצרי חלב נחשבו לאוכל של עשירים, דרך אגב ברוב החברות בעבר לא היו אוכלים בכלל מוצרי חלב- זה לא בריא לנו, חלב זה לילדים. והם היו מגדלים את בעלי החיים בעצמם ודואגים להם. תעשיית הבשר היום היא אכזרית מאוד, ובעלי החיים סובלים מאוד. מתייחסים אליהם כאל מוצר שמנצלים עד תום ונפטרים ממנו. אבל אלה יצורים חיים ומרגישים

יפה שיש לאנשים חמלה על בע"חפה לקצת
יותר מלקב"ה
הוא ציווה עלינו לאכול בשר. הוא ציווה עלינו לשחוט בע"ח בשביל קורבנות.
אלה שחושבים שהם יותר טובים מהקב"ה הם ממציאים חומרות חדשות.

כמו שאת מבינה, אני לגמרי לא בעד הצמחונות הזאת.
אבל כל אחד והבחירות שלו.
איפה ציווה לאכול בשר?וירושלים של זהב
קורבנות זה נושא אחר...

ה ישמור...מי חושב שהוא יותר טוב מהקב"ה
רמב"ם הלכות דעות פרק ג' בלכה א'ברגוע

שמא יאמר אדם הואיל והקנאה והתאוה והכבוד וכיוצא בהם דרך רעה הן ומוציאין את האדם מן העולם אפרוש מהן ביותר ואתרחק לצד האחרון עד שלא יאכל בשר ולא ישתה יין ולא ישא אשה ולא ישב בדירה נאה ולא ילבש מלבוש נאה אלא השק והצמר הקשה וכיוצא בהן כגון כהני עכו"ם [נ"א: כמרי אדום] גם זה דרך רעה היא ואסור לילך בה המהלך בדרך זו נקרא חוטא שהרי הוא אומר בנזיר וכפר עליו מאשר חטא על הנפש אמרו חכמים ומה אם נזיר שלא פירש אלא מן היין צריך כפרה המונע עצמו מכל דבר ודבר על אחת כמה וכמה לפיכך צוו חכמים שלא ימנע אדם עצמו אלא מדברים שמנעתו התורה בלבד ולא יהא אוסר עצמו בנדרים ובשבועות על דברים המותרים כך אמרו חכמים לא דייך מה שאסרה תורה אלא שאתה אוסר עליך דברים אחרים ובכלל הזה אלו שמתענין תמיד אינן בדרך טובה ואסרו חכמים שיהא אדם מסגף עצמו בתענית ועל כל הדברים האלו וכיוצא בהן צוה שלמה ואמר אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם.

 

 

חוץ מזה שביום טוב יש מצווה לאכול בשר.

אפשר לעשות על זה דיון הלכתי עכשיו..וירושלים של זהב
לא יודעת אם אתה בעניין... בכל מקרה בגמת ממליצה לקרוא את הספר.. הוא מביא את כל הכיוונים.

מה עם הרבנים שצמים כל שלושת השבועות?

אני מכירה אנשים שלא שותים יין, זאת בעיה? הם אוהבים.. אבל רואים בזה פגימה שצלילות ויישוב הדעת. רואים בזה בריחה.

אני חושבת שההלכה כאן יוצאת נגד סיגופים מוגזמים שנועדו להתרחק מהמציאות החומרית, ומהחיים בעולם הזה. שחושבים שלהתענג זה רע. ולא כשזה בא מסיבות עמוקות יותר.



ראיתי עכשיו שכתבת למטהברגוע

שאת מדבר על יחידים שמתאים להם לא לאכול בשר היום,

אני לא חושב שהשרשור מדבר על מקרה כזה.

אני מדברתוירושלים של זהב
באופן כללי - שלא נכון להגיד שדרך התורה היא אכילת בשר.

והוספתי בשורה תחתונה שהיום המצב עוד לא אידיאלי ולכן רק ליחידים מתאים להיות צמחוניים. אבל אנחנו לא בוחנים כליות ולב ולכן את רוב חברותיי הצמחוניות אני מעריכה.
דרך התורה היום היא אכילת בשר, חוץ מליחידיםברגוע


תורה היא נצחיתוירושלים של זהב
אי אפשר להגיד דרך התורה היום.
זה דרך, זה מטרה, זה אידיאל שאליו מתקדמים. היא כוללת בתוכה את השלמות והטוב המוחלט של אי אכילת בשר.
ולמעשה נותנת היתר לאכול בשר היום, עם כל הלכות הכשרות. בגלל שאנחנו לא במצב המתוקן לגמרי. אבל צריך לראות בעיני רוחנו את התיקון שאליו אנחנו שואפים כל הזמן, ולא רק את התבניות שבתוגן אנחנו חיים
זה אידאל רחוקברגוע

עדיף להתמקד באידאלים יותר קרובים.

 

התורה לא משתנת, אבל ההדרכה שלה לימנו היא לאכול בשר.

צודקוירושלים של זהב
אבל אני חושבת שחשוב לדעת את האידאלים הגדולים גם אם בסופו של דבר מתמקדים בקרובים.
להבין יותר את רצון ה' ואת טוב ה'(לדוגמא זה שמישהו אומר לי שאני חושבת שאני יותר טובה מאלוקים זה בעיה, כי הוא קצת טועה בקשר לאלוקים..)
יש הבדל בין מצווה למידהברגוע

במצווה נהדר להדר (כל עוד זה לא בא על חשבון משהו אחר).

אבל מידה כשמה כן היא- צריכה להיות במידה הנכונה.

 

לכן אין עניין להדר במידת החמלה במקום שהתורה התירה, וזה עלול להביא לסדרי עדיפויות לא נכונות.

נכונים*נפש חיה.
האמת היא התורה, לפחות מבחינתיפה לקצת
התורה לא דורשת מאיתנו להיות טבעוניים או צמחוניים, אז זאת קיצוניות מבחינתי.
לשמור נגיעה זה לא קיצוני, זאת הלכה.

אז בעצם כתבתי כמו שברגוע אמר
ממליצה לקרוא את חזון הצמחונות והשלום של הרב קוקוירושלים של זהב
יש חוברת מוסברת של הרב חגי לונדין. הוא מסדר קצת את הראש.
יש חוסר מודעות רציני כאן...
מה שקורה בתעשיית הבשר הוא צער בעלי חיים מובהק ולא דרך התורה בכלל...
התורה מתירה לאכול בשר רק בדיעבד. עד נוח היה אסור לאכול בשר.
זה נכון שעכשיו זה יכול להביא לסדרי עדיפויות לא נכונים, אבל רק באופן כללי. יש יחידים שיודעים לעשות את זה בצורה נכונה. ויש גם הרבה שפשוט לא מסוגלים לאכול בשר בגלל ההבנה של מה הם עושים בעצם ואין בזה דבר שלילי.
רק צריך להיות מחובר ולהיות אמיתי עם
עצמי ולראות שאני לא מוציא על זה אנרגיות שיכלתי לשים במקום אחר...
בכל אופן דרך התורה היא לא אכילת בשר - אלא היתר אכילת בשר - לכן כל דיני הכשרות למיניהם..
קיצר שווה קריאה המאמר שלהרב קוק
ספויילר - אנחנו עוד לא במצב מתאים לצמחונות
הפוך. הפוך. היום אנחנו כן אוכלים בשרנפש חיה.
בעתיד לבוא במעלה תהיה גבוהה ולא נצטרך לאכול בשר
לא הבנתי מה הפוך?וירושלים של זהב
אני הבנתי שאת מתייחסת בזלזול ופוסלת את הבשר היוםנפש חיה.
שו? פוסלת את הבשר?וירושלים של זהב
ואין בי שום זלזול כלל
לא.. . שיעני את אומרת שלא צריך עכשיו בכלל בשרנפש חיה.
תקראי שובוירושלים של זהב
בסוף אני כותבת שצריך לאכול עכשיו בשר.
אבל יש יחידים שכן יכולים לא לאכול.

אבל זאת סוגייה רחבה ממש...
לא יודעת אם זה המקום.
באמת ממליצה לקרוא את המאמר...
את מדברת על טבעונים,עוד סתם אחד
שזו אכן תפיסה כמעט דתית. ומותר בשם אידיאולוגיות למסכן קצת את הילד (ספציפית איני מסכים עם האידיאולוגיה הזאת).

אם סתם היו אוסרים על הילד שוקולד כי זה ממש לא בריא, גם היית תמהה עליהם? אז הם אוסרים עליו כי זה לא מוסרי (לשיטתם), so what? אז שיצאו לו העיניים, עד שהוא ילמד שמותר להסתיר דברים מאבא ואמא...
כן. אם היו אוסרים עליו שוקולד כשיודעים שבגן מביאים כל שבועפה לקצת
ולא מביאים תחליף הולם, אז כן. גם אז הייתי תמהה עליהם
נו, באמתעוד סתם אחד
וילד שרגיש לחמאת בוטנים? או שגם את חושבת שבגללו אז כל הילדים בגן לא יכולים להתקרב אפילו לבוטנים (אם כבר דיברנו על כפייה)? שילמד מה מותר ומה אסור לו, ותאמיני לי שהוא יהיה בסדר גמור.
לא מבינה מה דחוף לך שאסכים איתךפה לקצת
זאת דעתי וזאת דעתך. הכל טוב.
יש גם גנים טבעונייםים...

שהילד לא יהיה מסכן לשיטתך

מה שכן שלא בציבור הדתי למיטב ידיעתי

לא קשור ללהסכים ולדעתך,עוד סתם אחד
אני חושב שאת משתמשת במושג 'כפייה' בצורה שגויה, זה הכל. בדיוק כמו שאת הגבת גם אני הגבתי.
הם לא צריכים להיות מסכנים. יש מספיק תחליפים טוביםיעל מהדרום
לק"י

ואת הילדים שלי, אני אחליט איך לחנך (שזה כולל להחליט מה הם יאכלו).
תחנכי איך שאת רוצה, לא ניסיתי לשנות אף אחד.פה לקצת
הבעתי את דעתי, ברשותך....

ואם יש תחליף אין שום בעיה. רק שלא כולם דואגים לתחליף ובתור גננת קשה לי לראות את זה.
זה עניין אחר (ועדיין אני לא אתן לילד שלי מה שאסור לדעתי)יעל מהדרום
לק"י

וכמו שאמרו, זה לא קשור דוקא לטבעונים/ צמחונים.
מאשרת לך פה לקצת
אגב, אני מאשרת גם לילדים בגן שלי לאכול מה שההורים שלהם מחליטים
לא הבנתי איך החלטתם שאני מחליטה בשביל אחרים
לא כל הצמחונים כאלהvegetables
אני ממש מעודדת ילדים לאכול עוף ובשר (אני לא יכולה בגלל דעות שלי לגרום להם לחסך בתזונה.
מבחינתי זה לא דת, אלא צורת הסתכלות אחרת.
ככה שאין חיוב שלכולנו תהיה צורת הסתכלות זהה. ולא אכפה את הכללים שלי על ילדים/ מבוגרים)
תכירי את ה'חזית לשחרור בעלי חיים'חסדי הים
מכירה והשתתפתי בכמה הפגנותים...


אז מצבך טוב..יש כאלה שחופרים לך שעותיעל מהדרום
לק"י

אולי זאת לא כפיה ברמה שיזרקו לך את האוכל, אבל ברמה השכלית- כן.
גם אם הם חופרים זו לא כפייה, גם אם לא נעים, צודקתים...
עבר עריכה על ידי אודליקה בתאריך כ"ב בתמוז תשע"ח 16:07
עבר עריכה על ידי אודליקה בתאריך כ"ב בתמוז תשע"ח 16:07

ומנצלשת קצת את התגובה שלך:

 

מותר לאדם לומר את דעתו ולנסות לשכנע וזו לא כפייה

ולהפך הרבה טבעונים מאוד מבינים את זה שקשה לשנות הרגלים. ואומנם אני לא 100% טבעונית אבל אנחנו (כולנו) יושבים בארוחות משפחתיות עם אוכלי בשר ולא אומרים מילה

ויוצאים לבילויים ודייטים עם אוכלי בשר...

 

השאלה איך את מגדירה כפיהיעל מהדרום
לק"י

נראה לי שכפיה זה לא חייב להיות מעשה בפועל, אלא גם רק חפירה חסרת מעצורים (= ניסיון נואש לכפות את דעתם).
לשבת עם מישהו בסעודה ולשמוע שאתה "רוצח" זה סוג של לכפות את דעתך.

(אבל ב"ה לא נתקלתי גם בהרבה כאלה. עד כמה שאני מכירה טבעונים)
ואיך תגדירי את ביקורי הבית שהיו עושים לפני ההתנתקות?ים...

ולדעתי אם יש מקרים כאלה זה בודדים ממש

תלוי איך עושים את זה..יעל מהדרוםאחרונה
לק"י

יש דיון ושיחה ויש זריקת האשמות.
הייתי מגדירה את זה "ניסיון לכפות דיעה".
העיקר שיאהב סלט.בוז
היא תפוסהנפש חיה.
אה ברורבוז
אבל גם אם בעלי היה צמחוני חס ושלום, העיקר שיאהב סלט.
תלוי מה הסיבהברגוע
עבר עריכה על ידי ברגוע בתאריך כ"ב בתמוז תשע"ח 10:27
אם זה בקטע אידאולוגי יכול להיות שזה יפריע
משמעותי לידעתן מתחיל
אבל כמובן שלא אחתוך על דברים כאלו.
יצאתי פעם עם צמחוניתמזקני העדה

כשגיליתי שהיא צמחונית זה די ביאס אותי.

 

לא חשבתי לחתוך על זה.

אתה נשמע כאילו יצאת עם חייזרLightStar

 

 

|מסתכל בשרשור מי יחתוך ממנו בדייט על היותו צמחוני| |נהנה|LightStar


לא קריטיחופשיה לנפשי
סתם לא אבין אין הוא לא מסוגל לאכול בשר
מכיר כמה 'זוגות מעורבים' כאלו - טוב להםהסטורי
כמו כל פער אחר בהרגלים, מגיעים להבנות והכל בסדר. (כמובן אם יש מידות טובות, אם לא כמה שתהיה התאמה זה לא יעזור).
אף פעם לא חשבתי שלהיות צמחוני יהיה מינוס אצל בחורה.LightStar

באמת. סהכ אוכל.

לא ,כל עוד לא אומר גם לי לההפך להיות צמחונית 😁!!מירב!!
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מיאוגזם!חתול זמני
😹😹😹Lavenderאחרונה
מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאני
חוף היםשפוי

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

פארק וולפסון - פארק לא גדול וממש חמודריבוזום
אבל גם שאר המקומות שהמליצו מעולים
נווה צדק יפהריבוזוםאחרונה
ויש שם מקומות מעניינים, אפשר לסייר לפי מסלולים באתרי טיולים
אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוחאחרונה

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

אתם רוצים לפרגן?advfb

תפרגנו על מעשה טוב ואז ממנו תדברו על התכונה שאתם אוהבים בה/ו באישיות.

 

דוגמא - 

תודה שאתה מפרגן לי כל הזמן, ממש אני רואה בזה את העין הטובה שלך

אתה אחד הניקים האהובים עליי בפורומיםקעלעברימבאר
הניק האהוב עליי...חתול זמני
אני מעריך שגם אתה תהיה הניק האהוב עליי בבוא הזמן,קעלעברימבאר

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

אני מזמין אותך לַפּרוֹם.חתול זמני
התרקוד איתי?חתול זמני
וודאי. בוא לשטו"ל. אני לא רוצה לשגע כאן את הניקיםקעלעברימבאר

עם שטויות

למה שטויות?חתול זמני
לא שטויות. שטויות שאני ממלמל. ניקיםקעלעברימבאר

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

מה הכוונה בו במי, על מי מדובר?הפי
באדם שאת רוצה לפרגן לוadvfb

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

למה בעצם?ריבוזום
מה עומד מאחורי ההצעה?

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

למה עדיף להמנע?advfb

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

כחתול זמני,חתול זמני

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

אסבירריבוזום
לגבי ילדים, יש מחקרים בנושא. לדוגמא: נתנו לכמה ילדים לצייר ציור, לחלק החמיאו שהציור מקסים ושהם "ממש ציירים", ולחלק החמיאו על דברים ספציפיים בציור: "אני רואה שהשתמשת בהרבה צבעים. עבדת ממש קשה על הציור הזה!". משהו בסגנון. אחר כך הציעו לילדים לנסות משימת ציור מסובכת יותר. הילדים שהחמיאו להם המחמאה מהסוג הראשון נטו יותר להימנע, לעומת הילדים מסגנון המחמאה השניה שיותר קידמו בברכה אתגר חדש. 
המשךריבוזום

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.


 

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

נכון מאודadvfb

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

אני רוצה לפרגן למישהו עם צרכים מיוחדיםהפי
למה? לא יודעת מלא אור אהבה חמלה רק להיות לידו זה עוזר לי להיות טובה יותר ולראות מה חשוב באמת בחיים

הוא כמובן לא קשור לכאן

להגיד שכיף לך להיות לידו זה אחלה בחלהadvfbאחרונה

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

יש הרבה, זה בעיהאני:)))))
תודה רבה. מאמצת. בעזרת השם.נחלת
נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
...רחל יהודייה בדםאחרונה
מזל טוב 
קבוצות שידוכים לדתי תורני/ חרדלניקיsh121234

שלום

האם קיים קבוצת ווצאפ עם הצעות של בחורים דתי לאומי תורני או חרדלניקים בגיליי 20-29?

קורס קצינים בשנה הראשונהמסיבת ישרים

היי לכולם,

בעז"ה אנחנו נתחתן בחודש אב, ובאזור חנוכה שאחרי אני מתחיל תפקיד ג'וב בתור קצין פרוייקט דרך עתודה (עדיין אין שיבוץ לאיפה נהיה בארץ)

כל הזמן מדברים איתנו על קורס קצינים וואלה בא לי לצאת כי אי אפשר להתקדם בצהל בפיקודי אם אתה לא קצין

הקטע זה שאם נגיד אצא בתחילת התפקיד כלומר 3 חודש אחרי שנתחתן, אז זה אומר שכשאהיה בבהד אחד 3 חודש אחזור רק לשישי-שבת

ודיברתי איתה על זה והיא מוכנה ודוחפת אותי שאני אצא כדי שדלתות בצבא יפתחו.

אבל לאחרונה גיליתי שגם ההכשרה החילית היא שבועיות ואז זה יוצא חצי שנה של רק שישי-שבת, זה לא יותר מידי?

מה שאר החיילים הנשואים עושים?

 

אם קבעתם תאריך - לוקחים בחשבון שיהיה קשה בחודשיםפ.א.

הראשונים.

לא דוחים חתונה בגלל זה, ובוודאי לא לוותר על קורס הקצינים וההכשרה החיילית. ממש חשוב לטובת פיתוח הקריירה שלך בצבא ובהמשך באזרחות, עפ"י הניסיון שתצבור בצבא.  


מה שכן, ממליץ לתכנן בינכם מניעה בחודשים הראשונים. עד שתכנס למסלול שירות צבאי נוח מבחינת הבית.  

לא כל כך מסכימה. אבל לא כדאי להיכנס לויכוח.נחלת

רק חושבת שלאשתך יהיה קשה. שנה ראשונה יעשה לביתו....

חושבת שהקשר בין בני הזוג בתחילת דרכם, הוא החשוב ביותר.

נניח שזו היתה קרירה אחרת, לא צבאית?

הוא ציין שהתכנון לצאת לקורס 3 חודשים אחרי החתונהפ.א.אחרונה
כל שאת החוויות הראשונות של החודשים הראשונים של תחילת הנישואים, הם יעברו בנעימים.  

אולי יעניין אותך