עזרה דחופהליבית
אולי דרכי נעם בפ"ת יכול להתאיםברגוע
אקסטרני רק בכיתה טאניוהוא
אם אתם גרים בפת, אפשרי בלי פנימיה כל התיכוןלהבה ירוקה
בזמני זה היה לא רצוי, ורק לבודדים אישרו.אניוהוא
פחות בעייתי לידיעתי..להבה ירוקה
אם לא אכפת לך פנימיה;136136
אם דחוף לך שיהיה יחסית במרכז, יש את גימזו (שעלבים), אבל קשה להתקבל לשם.
דגל ירושלים בנחלים של הרב יונגשטייןאניוהוא
ואם תשלחי אותו ל"ישיבה קטנה" ציוניתאריאל יוסף
שלומדים בה שלוש שנים לימודי קודש בלבד,
ועושים בה בגרויות בכיתה י"ב?
ראי כאן:
או שלומדים לימודי קודש בלבד בכיתות ט'-י'
ובכיתות י"א-י"ב עושים בגרויות -
ראי כאן:
ישיבת דגל ירושלים | אהבת התורה בשמחה
אקסטרני תורני - קשה למצוא.
בפרט באזור המרכז.
אולי צביה פתח תקווה ("למרחב") תתאים:
כיוון אחרהבן של אבא שלי
מראש אני מבקש מחילה, אני הולך להמליץ על משהו אחר מהכיוון שביקשת.
אפתח בשתי דוגמאות:
1. גם אני בערך בגיל הזה רציתי ללכת לישיבה חרדית, ואחרי ששיגעתי את הורים שלי עברתי מהישיבה התיכונית לישיבה חרדית. חזרתי אחרי שבועיים לישיבה התיכונית, עם הרבה תובנות לחיים, ואני מצטער שלא נשארתי שם עוד איזה חודש כדי להכיר יותר. טוב שהלכתי לשם, וטוב שחזרתי לישיבה התיכונית.
2. יש לי חבר, שאחרי שסיים ישיבה תיכונית התחרד, וכיום הוא חרדי בלי לריב עם אף אחד מהמשפחה. וגם אשתו היא אחת שלמדה באולפנה, ואחר כך התחרדה. הם עובדים את ה' בדרך שמתאימה להם, ואני מניח שהם מלאי הערכה לציבור שבו הם גדלו, למרות שהם שינו כיוון.
אני לא מחנך עם ניסיון, אבל כדאי להתייעץ עם מחנך בעל ניסיון. יכול להיות שזה מה שהוא צריך, לפחות באופן זמני, ואתם תהיו עם יד על הדופק בכדי לבדוק שהוא עושה את מה שנכון לו. יתכן שאם תתעקשו איתו, זה יוליד אצלו התנגדות גדולה, ואז הוא יעבור לציבור החרדי תוך כדי "שריפת גשרים", ובצורה לא בריאה.
לגבי מקצועות חול: אפשר להשלים אחר כך אם הוא יצטרך. זה יותר קשה ממי שעשה את זה בגיל תיכון, אבל זה אפשרי. אני מכיר אנשים שלא למדו מתמטיקה מכיתה ח, ואחרי כמה שנות אברכות פנו ללימודי הנדסה וסיימו בהצטיינות. אחד מהם התחיל כשהייתה לו בת בגיל 12!
המון הצלחה, ושה' ייתן לכם ולו את הדרך הנכונה.
תודה לכל המגיביםליבית
וואלה זכית.136136
ילד בן 14 שהבעיה איתו זה שהוא רציני מידי בלימוד תורה? אשריכם!!!
עכשיו יותר ברצינות: לא נורא. כשאני הייתי בגילו התכלתי לפסוק לפי שולחן ערוך הרב, וחפרתי למשפחה שלי על זה, (עוקצים אותי על כך עד היום).
תכלס- זה עובר.
שאלה אחרת אבל קשורה; איזה סגנון של חרדי? חסידי או ליטאי? כנראה חסר לו משהו בעבודת ה' שהוא חושב שאין לדתיים לאומיים, אם תגלי מה זה תוכלי למצוא לו תשובה מהציבור שלנו.
סגנון הרב עדס .הרב מאיר אליהוליבית
קיצוני, כמו ילד בן 14.136136
מחילה שלקח מלא זמן לענות..
^^^^ מדוייקעובד על זהאחרונה
מי שהיה מוכר את הבית שלו בשביל זהסתם 1...
מרידה בדרך ההורים, עזיבת דרכם, הערות וניסיון של תיקון דרך חייהם, שינוי בסגנון הלבוש, ניסיון להגדרה עצמית עצמאית.
זה שהתוכן חיובי בעינינו לא אומר שזה צרה לעשירים. אפשר להיות חרדי ומדקדק ולא לדבר מילה עם ההורים, יש משפחות מפורקות על בסיס כזה וכולם מניחים תפילין ואוכלים כשר.
אם הפותחת דואגת כנראה שיש לה ממה. בעזרת ד' תמצאי עצה.
איש יקר, אחד נובע מתוך רצון לדבוק בבורא136136
אני מבין מתוך דבריך שאתה לא מכיר אף אחד שיצא בשאלה, ולא אף אחד שנהייה חרדי.
המתחרד חושב שהדתיים לאומיים הם חסרי דביקות קיצונית (דבר שילד בן 14 מאוד אוהב, זה פוזה חמודה), שיתבגר הוא ירגע.
אבל ילד שיוצא?
נמאס לו שעוצרים אותו, ולך תדבר עם מישהו שכל יום מסתובב בתל אביב על התחזקות.
לא אומר שזה הדבר הכי טוב בעולם מרד בהורים, אבל לפעמים צריך להבין שזכית במרד נח יחסית (חבר שלי נהיה חבדניק, ותאמין לי, יש צרות גדולות מלשמוע שיחות של הרבי, וכל חשיבות ההתקשרות . באמת באמת, זה לא בעיה, זה עשה לו רק טוב)
כנראהסתם 1...
תועיל בטובך להסביר לעם הארץ כמוני?136136
"מי שהיה מוכר את הבית שלו בשביל זה לא מבין שעזיבה של הדת או התחרדות נובעים , חינוכית, מאותו מקום"-
הגה: אומר על כך אני שטעות סופר הוא, שהרי הרצון לחופש מוחלט שונה בתחליתו מהרצון להיות קדוש ועילוי, אילו היה המחבר אומר התנצרות והתחרדות, הייתי מבין, שהרצון לחיבור אלוקי שייך, אומנם בצורה מוטעה, אבל עדיין שייך לשניהם, וכן הרצון להיות בחברה בעלת תכלית. אבל חילוני? שייך ביוצא אליו רצון לחופש מוחלט לעשות מה שבא לו. דהינו מקום חינוכי שונה. יתכן שהתכוונת שמדובר על מצב שבו הנער בועט בדרך הוריו, ואז, שוב, ניתן להבחין בין נער שהכניסו לו לראש אלוקות ולנער שלא. ע"כ
"מרידה בדרך ההורים, עזיבת דרכם, הערות וניסיון של תיקון דרך חייהם, שינוי בסגנון הלבוש, ניסיון להגדרה עצמית עצמאית."
הגה: קשיא לי דבריו. שעזיבת דרכם לא שייך בנער חרדי, אלא אם כן דרך ההןרים היא שנאת התורה, ח"ו.
ואילו בנער החרדי שייך קיצוניות, המחשבה שהוא קדוש מהוריו, אין זה דוקא נובע מדרישה לעצמאות, זה יכול לנבוע גכ מתוך גאווה של נער. ע"כ.
"זה שהתוכן חיובי בעינינו לא אומר שזה צרה לעשירים. אפשר להיות חרדי ומדקדק ולא לדבר מילה עם ההורים, יש משפחות מפורקות על בסיס כזה וכולם מניחים תפילין ואוכלים כשר."
הגה: ותימא לי איך יצא משפט זה מפיו? הא גופא קשייה!
שהרי, כדברי רבינו, התוכן חיובי בעינינו! ומה להשוות בין זה לבין הנער המורד בתוכן אשר לא חיובי? זה שלדעתינו זה מרד לצד יחסית חיובי הוא ההופך את הצרה לצרה של עשירים. וניתן לתרץ את הקושיה בכך שמרן המחבר חשב שבעצם צרה של עשירים אינה צרה. ולא היא. צרה היא צרה, בין עשיר לבין עני, עשיר שאיבד מיליון דולר עדיין בצרה למרות שנשאר לו שתי מליון.
ונראה לי שכבוד קדושתו הבין את הנקודה שהרי בהמשך דבריו אמר "אפשר להיות חרדי ומדקדק ולא לדבר מילה עם ההורים, יש משפחות מפורקות על בסיס כזה וכולם מניחים תפילין ואוכלים כשר." וצודק הוא. צרה זו בוודאי צרה גדולה וקשה, למרות שכל התוכן פה 'חיובי', אבל לא בהא עסקינן. אנו עסוקים בילד שרוצה להיכנס לעבודת בוראו בכל הכח, וניתן לראות בכך רצון עז לעבודת בוראו, לא שינאת משפחתו. השאלה של השואלת הייתה:" ...קשה לי מאוד שילך למקום כזה שלא לומדים בו גם מקצועות חול." ולכן מחילה אם לדעתך לימודי מתמתיקה שווים לפירוק המשפחה. מותר לך דעה.
"אם הפותחת דואגת כנראה שיש לה ממה."
הגה; היא אימא! אימהות תמיד דואגות! ק"ו אבי אבות הקלי וחומר שהילד "רוצה ישיבה של כיפה שחורה ואנו ממש לא כיפה שחורה!" הגיוני, מובן, ולדעתי היא הייתה דואגת יןתר אם הןא היה מסתובב כל היום בטיילת בתל אביב או בכיכר החתולות. אבל זו רק דעתי.
אם תוכל להסביר לעם הארץ כמוני מה טעתי, אודה לך מקרב ליבי.
תועיל בטובך להסביר לעם הארץ כמוני?136136
"מי שהיה מוכר את הבית שלו בשביל זה לא מבין שעזיבה של הדת או התחרדות נובעים , חינוכית, מאותו מקום"-
הגה: אומר על כך אני שטעות סופר הוא, שהרי הרצון לחופש מוחלט שונה בתחליתו מהרצון להיות קדוש ועילוי, אילו היה המחבר אומר התנצרות והתחרדות, הייתי מבין, שהרצון לחיבור אלוקי שייך, אומנם בצורה מוטעה, אבל עדיין שייך לשניהם, וכן הרצון להיות בחברה בעלת תכלית. אבל חילוני? שייך ביוצא אליו רצון לחופש מוחלט לעשות מה שבא לו. דהינו מקום חינוכי שונה. יתכן שהתכוונת שמדובר על מצב שבו הנער בועט בדרך הוריו, ואז, שוב, ניתן להבחין בין נער שהכניסו לו לראש אלוקות ולנער שלא. ע"כ
"מרידה בדרך ההורים, עזיבת דרכם, הערות וניסיון של תיקון דרך חייהם, שינוי בסגנון הלבוש, ניסיון להגדרה עצמית עצמאית."
הגה: קשיא לי דבריו. שעזיבת דרכם לא שייך בנער חרדי, אלא אם כן דרך ההןרים היא שנאת התורה, ח"ו.
ואילו בנער החרדי שייך קיצוניות, המחשבה שהוא קדוש מהוריו, אין זה דוקא נובע מדרישה לעצמאות, זה יכול לנבוע גכ מתוך גאווה של נער. ע"כ.
"זה שהתוכן חיובי בעינינו לא אומר שזה צרה לעשירים. אפשר להיות חרדי ומדקדק ולא לדבר מילה עם ההורים, יש משפחות מפורקות על בסיס כזה וכולם מניחים תפילין ואוכלים כשר."
הגה: ותימא לי איך יצא משפט זה מפיו? הא גופא קשייה!
שהרי, כדברי רבינו, התוכן חיובי בעינינו! ומה להשוות בין זה לבין הנער המורד בתוכן אשר לא חיובי? זה שלדעתינו זה מרד לצד יחסית חיובי הוא ההופך את הצרה לצרה של עשירים. וניתן לתרץ את הקושיה בכך שמרן המחבר חשב שבעצם צרה של עשירים אינה צרה. ולא היא. צרה היא צרה, בין עשיר לבין עני, עשיר שאיבד מיליון דולר עדיין בצרה למרות שנשאר לו שתי מליון.
ונראה לי שכבוד קדושתו הבין את הנקודה שהרי בהמשך דבריו אמר "אפשר להיות חרדי ומדקדק ולא לדבר מילה עם ההורים, יש משפחות מפורקות על בסיס כזה וכולם מניחים תפילין ואוכלים כשר." וצודק הוא. צרה זו בוודאי צרה גדולה וקשה, למרות שכל התוכן פה 'חיובי', אבל לא בהא עסקינן. אנו עסוקים בילד שרוצה להיכנס לעבודת בוראו בכל הכח, וניתן לראות בכך רצון עז לעבודת בוראו, לא שינאת משפחתו. השאלה של השואלת הייתה:" ...קשה לי מאוד שילך למקום כזה שלא לומדים בו גם מקצועות חול." ולכן מחילה אם לדעתך לימודי מתמתיקה שווים לפירוק המשפחה. מותר לך דעה.
"אם הפותחת דואגת כנראה שיש לה ממה."
הגה; היא אימא! אימהות תמיד דואגות! ק"ו אבי אבות הקלי וחומר שהילד "רוצה ישיבה של כיפה שחורה ואנו ממש לא כיפה שחורה!" הגיוני, מובן, ולדעתי היא הייתה דואגת יןתר אם הןא היה מסתובב כל היום בטיילת בתל אביב או בכיכר החתולות. אבל זו רק דעתי.
אם תוכל להסביר לעם הארץ כמוני מה טעתי, אודה לך מקרב ליבי.
הייתי אומר תנו לוסמיילי...
חרדים זה לא נצרות או משהו רע הם גם עובדי ה' הכול בסדר שיבחר את מה שטוב לו
אז צריך ללמוד להסתדרברגוע
אם תתנגדו לדרך שלו זה לא יעזור, הוא רק ימרוד עוד יותר.
צריך לקבל את ההחלטות שלו וללמוד איך לחיות ביחד (כמובן שזה דורש גם עבודה מצידו).
תרות החיים זה כזה באמצעסמיילי...
השקפה חרדית חברתית דתי לאומי
אולי ישיבתרקם
ישיבת קרית מלאכי שמעתי שיש שם גם ישיבה לצעירים וגם בגרויות
ישיבת דגל ירושלים יכול להיות טובכיזורדי
ואם אין בעיה עם פנמייהכיזורדי
בקשר לישיבהרועי11
עברתי תהליך דומה לבן בן שלך (לא נהייתי חרדי אבל התחזקתי דתית בערך בגיל הזה ועברתי לישיבה תורנית ציונית) ואני ממליץ קודם כל לדבר עם רב שהבן שלך מחזיק ממנו שתעשו שיחה משותפת (את הבן שלך והרב) זה יכול לפתוח את הנושא בצורה שתגרום לכך שלא יהיו מלחמות בבית בגלל שהבן מחזיק מהרב וסומך עליו. תדברו על נקודות הקושי בבית. תתנו לו להרגיש שאתם נותנים לו ללכת בדרך שהוא בוחר ולא נלחמים נגדו. גם הרב מאיר אליהו והרב עדס לא היו ממליצים לו ללכת נגד ההורים ולזלזל בהם...(אני לא בדיוק יודע המציאות בבית סתם נתתי דוגמא).בקשר לישיבה תתיעצו עם הרב ותנסו למצוא פשרה שמתאימה לשניכם.
תודה רבה בהחלט הדברים מרחיבים לי את הראיהליבית
מה דעתכם על השיר על השובשי"ם ?המוח היהודי
שמונה חודשים, אני בשבושים
חבל סתם למשוך כך הרב אמר, כך גם הצווים בדואר זורמים,
אמרו לי תבין, אם לא תתיצב אצלנו יהיה פה לא נעים.
אבל מה לעשות שיש הרבה הבדל
כי אופי של מרכז לא כמו של בית אל
לא לא לא אין לי פחד מסטיגמות אבל
אני עם קצרים והם מכופתר
אני עירוניסט הם אביתר
מה מצפים משמיניסט שהרגע סיים י"ב, לא פלא שאני מתלבט
חלפה לה תקופה עוד שבוש בחיפה
כי בכרם הכל אנגלית, ואנלא מבין ת'שפה
חשבתי עלי, זה לא בשבילי, קרבי זה נחמד אבל יותר נחמד בלי
חשבתי כבר ללכת שוב להר המור
אבל אני רוצה את כל השס לגמור
אגב כדאי עכשיו לקבוע את צבע הסטנדר
זה לא תירוצים פשוט צריכים לנסות
כי אני עם חצי טאץ' והם עם כוסות
אולי עוד שבוש אחד וודאי יעזור לי לא להשטמת
לכן אני עוד מתלבט
אני איסטניס ולכם אין חימום
תגיד לי מה נראה לך נו אי אפשר כך תתקינו כבר אחחחח
לא לומדים פה ריף זה קצת קריטי
ועם ספרדים כבר די מיציתי
תגידו איפה יש נייר טואלט
ואין שירותים בחדרים
איפה בכלל החדרים
חכה עוד שניה אסגור עוד מעט
עוד אחת עוד אחת עוד אחת
אני חייב עוד שבוש אחרון
כל עוד האוכל על חשבון הברון
בטוח נמצאת עוד ישיבה שאי שם מתחבאת
ואז אפסיק להתלבט
הלחן הוא של מתלבט של אנדרוס נ.ב של חבר לא שלי.
משתתף בצערונקדימון
ומזדהה לגמרי עם הסיטואציה.
העצה הכי טובה, לדעתי, היא שילך לאן שהולכים החברים. קודם כל כדי לסגור מקום ולא ליפול בין הכיסאות.
לאחר מכן, שיזכור שתמיד אפשר לעבור בין מקומות, אפילו אם הולכת להיות לו נדידה של זמן חורף עד שימצא את מקומו.
האמת בחור הלך בסוף לעתודה (עם סדר בוקר עד 1)המוח היהודיאחרונה
השיר הוא יותר מעין סטיארה פחות ממש תיאור המציאות
אבל תגובה מעניית תודה רבה
איך משפיעה גזירת הגיוס על הישיבות הסרוגות?גבר יהודי
בחורי הישיבות הגבוהות שעד עכשיו היתה להם דחיית שירות - מה קורה איתם?
בחורי ישיבות ההסדר שעד עכשיו היה להם קיצור שירות ודחייה חלקית - מה קורה איתם?
הם כולם מתגייסים "כמו ילדים טובים"?
אין השפעהברגוע
החוק של הישיבות הסדר וגבוהות עדיין קיים, בגץ פסל רק את החוק שפוטר לגמרי מגיוס
שואל מתוך חוסר ידיעה:גבר יהודי
מה ההבדל בין ישיבה גבוהה לישיבה חרדית מבחינת חוקי הגיוס הצבא?
בישיבות גבוהות רק דוחים את השירות, לא מקבלים פטורברגוע
גם בישיבות חרדיות לא מקבלים פטורגבר יהודי
בגיל 18, אלא בגיל מאוחר יותר.
וגם בישיבות גבוהות אם מישהו ימשיך עד אותו הגיל - הוא יהיה פטור. הלא כן?!
האם יש הבדל חוקי ביניהן?
גם בישיבות גבוהות (דת"ל)ל המשוגע היחידי
מי שידחה כל שנה
בסוף יגיע לגיל 26 ויהיה חייב להתגייס, אין פטור.
המצאה יפה, אך שיקריתנקדימון
מחילה, ככה זה איפה שאני לומדל המשוגע היחידי
אני לא באמת מבין בחוקים...
הוא צודק, ככה זה בשנים האחרונותברגוע
לא הבנתיל המשוגע היחידי
יש מקומות שכן נותנים פטור אחרי גיל 26?
פעם נתנו, בשנים האחרונות כבר לא כ"כברגוע
"גזירת" הגיוס היא על רק על הטיפשיםנקדימון
האם הצבא מאפשר לעשות דחיית שירות?גבר יהודי
בחור "חרדי" בן 17-18 שיבוא עם אישור מהישיבה כמו לפני 20 שנה - הצבא ידחה לו את השירות?!
כןנקדימון
מומלץ להתחבר למציאות, ויפה שעה אחת קודם.
אתה בטוח?גב'
כן, כי זה עוד מסלול בין מסלולי הדח"שנקדימון
הצבא דוחה את השירות למי שמגיש דח"ש ועומד בקריטריונים. ככה זה במדינת חוק. נעים להכיר.
תודהגב'
בתחילת המלחמה גייסו גם מדח"שמרגול
כשהיה צורך
לפחות במכינות הקדם צבאיות (גם החילוניות. גברים עם פרופיל קרבי)
למיטב זכרוני זה היה בתיאוםנקדימון
ושום ניסיון כפייה לא הצליח.
ובתחילת המלחמה ממילא כולם הסכימו כי אף אחש לא רצה שיטבחו בו בישיבה אלא העדיף לצאת להילחם בחזית.
זו היתה הצבת עובדהמרגול
אמרו לכל מכינה כמה בחורים עם פרופיל קרבי הם צריכים להביא לגיוס מוקדם יותר
המכינות לא התנגדו כי באמת היה צורך גדול
כאמור דובר גם על מכינות דתיות וגם מעורבות וחילוניות
אבל זה לא שהמכינות התנדבו
הצבא הוריד הוראה והן עשו מה שצריך…
יש לציין אבל שזה באמת היה נקודתי, ולא המשיך מאז באופן קבוע. לדעתי היה רק גל אחד כזה שהקדימו לו את הגיוס.
זה לא מדויק שהציבו עובדהנקדימון
לא ידעתי שהגיע לבג"צ. הכוונה שזו לא היתה בקשהמרגול
אלא הוראה
אני מכירה רק מבעלי תפקידים במכינות לא תורניות
הם לא התנגדו ברמה המשפטית כי באמת היה צורך גדול במדינה, ולמרות הקושי הגדול התייצבו.
אבל זה לא שהתייעצו איתם או ביקשו מהם. אלא אמרו.
נתנו להם להחליט אם הם בוחרים מי התלמידים שיגיעו או שהצבא יבחר בעצמו.
אבל זהו.
כאמור, לא הגישו ערעורים, כן ניסו להידבר. קיבלו על עצמם את המרות ואת המשימה.
רק ציינתי כי כן לקחו בחורים שבדח"ש (ומכינות זה דחש רק של שנה, גג שנה וחצי)
זה לא נכוןרקאני
כל בחורי הישיבות החרדים היו ניצבים באופן קבוע בלשכת הגיוס
ודוחים את השירות
ועכשיו זה לא אפשרי
לא, זה שקרנקדימון
כל הסערה היא סביב הטיפשים והרשעים שהחליטו לייצר מאבק בכוח, ולהפסיק לבוא לצו ראשון ולביצוע הדח"ש.
אבל גם הרשעים האלה הם מסממני הגאולה, כי רק העובדה שאנחנו במדינת ישראל תחת שלטון יהודי בארץ ישראל היא מה שמאפשר לרשעים להרים ראש. אילו היו תחת המגף הגלותי בין הגויים היו מלקקים ונכנעים את הפריץ שלהם.
ההתנהגות שלהם מלמדת על נפלאות ראשית צמיחת גאולתנו. בעל כרחם, אפילו מלאך חרדי רע עונה אמן.
זה לא נכוןרקאני
אבל אין מה להתווכח עם הדיבור המגעיל שלך
מגעיל זה מי שקורא לחיילים "נאצים",נקדימון
מי שחוסם אמבולנס בכביש 4,
מי שמזיק לאחרים וגורם להפסדי ענק,
מי שמשקר ביודעין לגבי העובדות,
מי שהוא כפוי טובה שאין הקב"ה והוא יכולים לדור בעולם אחד,
מי שמעקם את התורה ומעוות ועושה אותה קרדום לחפור בה.
זה מגעיל. זה באמת מגעיל.
אבל גם זה חלק מסימני הגאולה ב"ה.
וגם הם יחזרו בתשובה, ונקווה שמוקדם ולא מאוחר.
לא סותררקאני
מתייחס למשפטך הראשון, זה היה נכון עד השנה האחרונהמתוך סקרנות
עד אז כל בחור היה מגיש דיחוי, למעט פלג קטן יחסית שנקרא "הפלג הירושלמי".
בשנה האחרונה בשל פקיעת החוק (בהוראת הבג"צ), בוטלו כל הסדרי הדיחוי, וכעת כל בחור ישיבה שלא מתגייס נחשב לעריק.
לא זו בלבד, היה זמן שבחורים מישיבת הסדר חרדית חדשה שכן בחרו להתגייס, נעצרו קודם כל כעונש על עריקתם עד עכשיו.
בעיניים חרדיות, זה מראה כמה ה"פלג" צדק...
דעתי האישית היא שכמו בהרבה תחומים 2 הצדדים צודקים.
צודק הציבור בישראל שכבר לא יכול להכיל מצב בו ציבור שלם בהגדרה מקבל פטור מחובה בסיסית הקיימת לכל צעיר בישראל, ולא רק שמקבל פטור גם נוטה לנהוג באטימות וכמעט ניכור ב"שלוות עולמים" כשיש הרוגים רבים ל"ע, אנשים שנפגעה פרנסתם/שלום ביתם וכיוצא בזה.
צודק במידה מסוימת גם הציבור החרדי שרגיש לנסיון לשנות אותו, ולכן נוטה להסתגר בחשדנות, במיוחד מול גופים כמו הצבא, שלפחות כלפי חוץ לא נראה שמכבד את הדתלי"ם בלשון המעטה.
וכשאחרי כל זה עוצרים באישון ליל בחורי ישיבה תמימים שבסך הכול הקשיבו לרבותיהם, זה מעורר קונוטציות לרעיון של "גזירת שמד" שאז צריך למסור את הנפש אפילו על "ערקתא דמסאנא".
צודקים מי שעונה להם כנגד, שקודם כל- בפיקוח נפש הרבה דברים נדחים, בנוסף, לא שמענו אמירה ברורה ממנהיגי הציבור החרדי באלו תנאים כן ירצו להתגייס.
בנוסף, אם באמת החרדים חושבים שחוק בסיסי במדינה בעייתי כל כך מבחינה הלכתית, הייתי ממליץ שיתמכו ברעיון הרדיקלי שהגיע דווקא מהקפלניסטים של "תנועת ההיפרדות".
מעניין אותי מה דעתכם על התכנית של "מרן" משה פייגלין? ישימה? ריאלית?
כאן הוא מסביר אותה בפרוטרוט
מצ"ב גם תקציר ai שהועלה לרוטר:

אני עדיין רואה קבוצות באות לדח"שנקדימון
וב3 שנים האחרונות הסתובבתי הרבה בתל השומר.
אני לא רוצה להיכנס לויכוח הרעיוני כי הוא כבר נעשה ונחפר, ולא תהיה בזה תועלת נוספת. מעשית, הישיבות הגבוהות הסרוגות ממשיכות להתנהל כרגיל. מעשית, הליטאים ממשיכים כרגיל.
איפה יש בעיות? רק בפלג, ובכמה ספרדים.
אתה לא באירוע, במחילה מכבודךמתוך סקרנות
אין לי מושג אלו קבוצות אתה רואה, והאם הם בחודשים האחרונים, אבל חסר לך מידע.
הנה, מגוגל ראשוני(בעזרת ai גם כן)
⚖️ בג"ץ 5819/24 אכיפת חובת הגיוס על תלמידי הישיבות – צו מוחלט!
אבל לקרוא אני עדיין יודענקדימון
אין פה ביטול של פונקצית הדח"ש עצמה. זה ממשיך, ומי שעושה את זה אין עילה לעצור אותו.
שוב, זה לא נכוןרקאני
כל הישיבות הליטאיות הרגילות (שלא קשורות לפלג)
היו מתייצבות בלשכת הגיוס עד לפני שנה בערך
מלפני שנה פלוס, אין אפשרות לדחות שוב את הגיוס
אני חושב שאת טועהנקדימון
אני לא יודעת מה כתוברקאני
בפסק דין
אני רק יודעת שלא נותנים להם להמשיך לדחות שירות
מאז שפג תוקף החוק הקודם
הליטאים לא ממשיכים כרגילoo
הם למשל לא יוצאים לחו"ל כי הם יודעים שהם יעצרו בנתבג
הסיבה שאתה חושב שהבעיות אצל הפלג וספרדים כי הם בעיקר נעצרים בגלל מעצר אחר שלא קשור לגיוס
(בגלל הפגנה לא חוקית/ עברת תנועה/ נסיון יציאה מהארץ ועוד)
ואז מעבירים אותם למשטרה צבאית
לבחור רגיל ומודע למצבו אין הרבה סיבות להיעצר וממילא לא מועבר לצבא
אני חושב שאתה טועהנקדימון
אלא אם כן ישנו פסק דין אחר שאני מפספס. אם כן, אשמח להפניה.
בא נראהooאחרונה
אל המשבר החוקתי ומעבר לו: גיוס בני הישיבות לצה"ל
והנה הסבר על דחית שירות למוסדות בהסדר
ישיבות הסדר נשארות כרגיל, אבל בכוננותמרגול
קצת כמו שהיה לפני
נניח בני ישיבות הסדר שסיימו את החלק הצבאי, ועכשיו שוב בישיבה- נחשבים עדיין מחויילים, ולכן בעת הצורך יוכלו לקחת אותם לתפקיד שוב (והם אפילו לא ייחשבו מילואים)
ישיבות גבוהות זה באמת מעניין איך עושים.
יכול להיות שבגלל שביינישים סרוגים בישיבות גבוהות עפ רוב התחילו הליכים צבאיים (צו ראשון בכיתה י"א וכו)- הצבא קל יותר איתם.
חרדים שלא מתכננים להתגייס, באים ללשכת הגיוס אך עושים הליך מקוצר רק בשביל להיכנס למעמד בן ישיבה, אך לא עושים דפ"ר, ריאיון, בדיקות רפואיות וכו.
מדברת כמובן על מה שהיה כשתורתו אומנותו עוד היה בתוקף.
כלומר בחור בן 19 חרדי שהלך לישיבה גבוהה - עוד לא עשה את הליכי הצו הראשון המלאים.
בחור בן 19 דת"ל - כנראה הגיע בתיכון לעשות צו ראשון, ואולי גם התחיל במיונים כלשהם.
מבחינת הצבא זה נראה שונה מאוד.
ישיבת מעלותגיימס פוטר
רציתי לדעת אם זה נכון שיש לישיבת מעלות שם שהחברה שם בגדול נחשבים "חננות" כאלה.
בכללי, סטיגמות על ישיבות הן לרוב נכונות או לא?
אממ סטיגמה מעניינתפצל"פאחרונה
בסביבה שלי מעלות לא נחשבים חנונים
אני לא יודע מה הטווח שלך שאליו אתה משווה
אבל בוא נגיד ביחס למרכז הר המור והגוש, אז לא
הם ממש לא חנונים
אם אתה משווה למצפה רמון שדרות ויפו למשל אז כן הם יכולים להיחשב חנונים
בכללי על סטיגמות, יש כאלה שיותר נכונות וכאלה שפחות...
בסוף כל אחד יכול להמציא סטיגמה מהחוייה שלו על מקום מסוים, זה לא הופך את זה אוטומטית לנכון
לגבי הצבאאורות ופיצוצים
האם יש אפשרות להגיע למחלקות/פלוגות עם ביינישים לאצדרך מסלול ההסדר אלר דרך הבקו"ם
תודה לכל העונים
קודם כל - אין פלוגות שלמות של בינישי"ם, רק מחלקותהסטוריאחרונה
שנית - עקרונית אי אפשר, אולי דרך קשרים באיגוד?
הגבלת המערכתשמחה :)
היי
מי ששלח לי הודעות בפרטי , המערכת הגבילה את כמות ההודעות אז מחילה שלא עונה ותודה לכולם!
אגב, מחפשת בחור שבא מרקע דתי לאומי והתחזק לכיוון החרדי. אם יש רעיונות היכן לחפש ממש אשמח
במקרה ראיתי את ההודעהיעל מהדרוםאחרונה
לק"י
וממליצה לך להזהר עם הודעות באישי.
לא לגלוש להתכתבויות אישיות מידי או לתת פרטים אישיים.
תלמוד תורה מורשה ירושליםישתבח המלך
תלמוד תורה מורשה בירושליםישתבח המלך
שעות הסיום משתנות מיום ליוםמתואמתאחרונה
רק דבר אחד לא מובן לי - אתה רוצה לרשום את האחיין שלך? אתה האפטרופוס החוקי שלו?
הגיוס הקרוב לבני ישיבות גבוהותעוזר ישראל
שלום!
מישהו אולי יודע אם התפרסמו יעדי הגיוס למחזור הקרוב של הישיבות הגבוהות (לא הסדר)?
ניסיתי לברר דרך הישיבה שלי ולא ידוע להגיד לי, ובאיגוד אין מענה...
כבר בסוף ינואר והגיוס לכאורה במרץ...
תודה רבה!