דבריו של יו"ר רע"ם, חבר הכנסת מנסור עבאס, לפיהם מדינת ישראל קמה יהודית ותישאר כזו, עוררו תשומת לב רבה בקרב גורמים פוליטיים ואזרחיים, גם בימין, הרואים בדברים בסיס לשיתוף פעולה אזרחי עם מפלגתו של עבאס. בראיון לערוץ 7 מתייחס יו"ר 'הציונות הדתית', חבר הכנסת בצלאל סמוטריץ' לדברים.
"רק מי שלא מכיר את התנועה האיסלאמית, את הרקע, האידיאולוגיה ודרכי הפעולה שלה יכול לחשוב שהדברים הם בסיס לשיתוף פעולה אזרחי", קובע חבר הכנסת סמוטריץ' ומזכיר את עיקרי ה'אל-טקיה' לפיה כאשר אין בידי המוסלמי את כוח החרב עליו להסתיר את שאיפותיו ולפנות לתרגילי הטעייה שיאפשרו לו לצבור עוד כוח.
"כאשר מורו ורבו של מנסור עבאס, השייח' עבדאללה נימר דרוויש, ביקש לנמק את היות האיסלאם דת של שלום הוא מביא את דוגמת הסכם חודייב שחתם מוחמד ושנתיים לאחר מכן הגיע עם כוח גדול ושחט את השבט שאיתו הוא חתם על ההסכם. כשאין לי כוח אני חותם על הסכמים. גם ערפאת בנאום יוהנסבורג המפורסם, כשהיה צריך לתרץ לאזניים הערביות את החתימה על הסכמי אוסלו, הביא את אותו הסכם חודייב ונתלה באותה הסכמה".
מוסיף חבר הכנסת סמוטריץ' ומציין כי "מנסור עבאס אמר יותר מפעם אחת וגם במערכת הבחירות האחרונה שאין לנו כרגע יכולת לג'יהאד של חרב ונלך לג'יהאד אזרחי. התפיסה היא נתחזק דרך הצעדים האזרחיים ונצבור כוח, וכשיהיה לנו כוח נשתמש בו להשגת המטרה".
סמוטריץ' מציע לכולנו להקשיב היטב לדבריו של חבר הכנסת עבאס ולראות שלא הייתה בדבריו קבלה או תמיכה בהיות ישראל מדינה יהודית אלא לא יותר מאשר ציון עובדה שלא ניתן להתווכח איתה, שמדינת ישראל הוקמה כמדינה יהודית. "הוא לא אמר שהוא מקבל אותה כזו ולא אמר שהוא רוצה בכך.אני לא חושב שיש מישהו אחד שלא חשוב שבסתר ליבו עבאס רוצה לבטל את היותה של ישראל מדינה יהודית. הוא אומר שזה המצב כעת ואין לו את היכולת לשנות את זה בכוח ולכן נכון לראות איך לקדם את המטרות של הערבים ככל שניתן".
עוד מזכיר סמוטריץ' כי "חמאס התחיל בעזה כסניף של התנועה האיסלאמית. הסניף הזה נפתח אחרי הסניף הישראלי של התנועה האיסלאמית וצה"ל זיהה בו גורם מתון מול אש"ף. בנינו את חמאס בעזה עם תקציבים לחינוך בריאות, תרבות ורווחה, בשנות השמונים זה הפך לארגון הטרור חמאס ובשנות האלפיים אחרי הגירוש מגוש קטיף הוא השתלט על עזה והפך לאויב מר של מדינת ישראל. זה בדיוק התהליך. אנחנו מגדלים היום את החמאס שבתוך מדינת ישראל. אני לא מציע להתרשם ממתק השפתיים שהוא תרגיל ידוע. מי שקורא את הכתיבה ההיסטורית מהקמת האחים המוסלמים רואה שזו השיטה ועבאס לא שונה בכהו זה מקודמיו".
ואולי, שאלנו את חבר הכנסת סמוטריץ' יש מקום לשיתוף פעולה אזרחי עם עבאס ברוח דבריו של שמעון פרס המנוח לפיהם לא הוא שיקבע אילו חלומות יחלמו אחרים, ולכן הוא אינו מתרשם מחלומותיו ותכנוניו לעתיד של ערפאת אלא בוחן את צעדיו המעשיים בשטח ועל בסיסם מקדם אתו מהלך מדיני.
סמוטריץ' משיב שדוגמא זו היא הטובה ביותר, מעבר לכך שאין סיבה לתת לאויב כוח למימוש אותם חלומות. "זה בדיוק העיוורון שהביא את שמעון פרס לאוסלו. היום לפחות הימין ואתו רוב הציבור בישראל מבין למה אוסלו היה איוולת ולמה הניסיון להתעלם ממה שערפאת אומר בערבית היה אסון והוא שהביא עלינו את אסון אוסלו על אלפי ההרוגים והפצועים שבאו בעקבותיו והמציאות שאנחנו מתמודדים איתה עד היום כי החלומות הללו לא נגנזים".
"זה בדיוק אותו דבר. שמעון פרס וערפאת אז, כך מנסור עבאס ובנט היום, עוצמים עיניים מלראות את האמת ומתמכרים לאשליה שיש כאן מישהו מתון שאפשר לייצר אתו דו קיום", אומר סמוטריץ' ומחדד כי אינו טוען שלא נכון ולא ניתן לייצר שיתופי פעולה אזרחיים עם האוכלוסיה הערבית, כפי שהוא עצמו עשה כשר תחבורה, "הדיון הוא האם מדינת ישראל יכולה להיות תלויה בהם ולהיות בת ערובה שלהם, ולאחר מכן לתת להם את חוק החשמל ותקציבים שעוברים לעמותות תומכות טרור ומשפחות פשע".
"מה שעשתה הממשלה הזו הוא להקים ממשלה שנשענת עליהם והפכה את מדינת ישראל לתלויה בהם והם משתמשים בה לאותה פעילות דאעווא של בריאות, רווחה תרבות וכו' והופכת אותם לשחקן דומיננטי שיביא להסגה אחורנית של תהליכי המערביזציה שחלו בהם בעשורים האחרונים, וייצר תהליכי איסלאמיזציה מאוד קשים בחברה הערבית כי מי שמחזיר את הכבוד הוא התנועה האיסלאמית, שהיא הגורם הרדיקאלי הקיצוני ביותר בחברה הערבית והמשמעות היא שהצעירים יחזרו למסגדים, ותהליכי האיסלאמיזציה יגיעו יחד עם תהליכי לאומניזציה מסוכנים, כפי שאנחנו רואים את עלית המדרגה באלימות ובטרור בקרב ערביי ישראל".