על מות נדב ואביהוא מוזכר הביטוי 'שריפת נשמה וגוף קיים'. הסיבה היא שמצד אחד כתוב שהם נשרפו באש, ומצד שני הבגדים שלהם היו שלמים, שהרי בני דודם התבקשו למשוך אותם בבגדיהם אל מחוץ למשכן. שם היה מדובר בעונש אלוקי, אך התיאור דומה למוות ממכת חשמל.
מכת חשמל היא מצב שבו זורם זרם חשמלי דרך גוף האדם וגורם לו נזק. קיים מגוון רחב של השפעות של הזרם על הגוף, בין עקצוצים קלים בלבד בזרם חלש, ועד לפגיעה במערכות הנשימה והעצבים והפרעה לפעילות הלב עד מוות בזרם חזק.
רוב מקרי ההתחשמלות מתרחשים בעקבות נגיעה במכשיר חשמלי פגום או חוט חשמל חשוף. קיימים גם כמה בעלי חיים ימיים המסוגלים כשהם חשים סכנה לפגוע באויבם הפוטנציאלי בעזרת זרם חשמלי שגופם מייצר.
כאשר זרם חשמל עובר בגופו של אדם, הוא יזרום במסלול כלשהו שיש בו כניסה ויציאה, ואז בכל האיזורים הסמוכים למעבר הזרם עלולים להיגרם נזקים. ההשפעה הבולטת ביותר היא כיווץ של השרירים שנמצאים במסלול הזרם, ואחת הסכנות במקרים בהם אזור הכניסה נמצא בידיים הוא נעילת השרירים על מקום כניסת הזרם, וכתוצאה מכך קושי רב בניתוק המגע של הנפגע ממנו. מסלול זרימה העובר סמוך ללב עלול לגרום להפרעה בתיפקוד הלב ושיבוש הפעילות החשמלית שבו. במקביל רקמת האדם מתחממת בעת מעבר הזרם ככל מוליך אחר, והתחממות זו עלולה לגרום לכוויות חיצוניות באזור הכניסה והיציאה של הזרם, או כוויות פנימיות ברקמות סביב מסלול הזרם. פגיעת הזרם בראש עלולה לגרום לאיבוד הכרה ואף למוות.
בדורנו הומצא מפסק הפחת, שגורם להפסקה מיידית של הזרם כאשר הוא מרגיש ב'דליפה' חדה של זרם החשמל, בגלל התחשמלות או בגלל רטיבות. מפסק הפחת כבר הציל חיים רבים, כי קיים הבדל גדול בין התחשמלות למשך חלקיק שנייה שאינה גורמת בדרך כלל לנזק משמעותי, להתחשמלות ארוכה יותר שסכנתה מרובה.
אולם השיטה הבטוחה ביותר להימנע ממכת חשמל היא התנהגות חכמה ומתאימה להוראות הבטיחות, כמו למשל האיסור הגמור ליגוע במכשיר חשמלי המחובר לזרם כאשר הוא רטוב או כאשר הידיים רטובות, ולא ליגוע כלל בכלים חשמליים פגומים או שהחוט שלהם חשוף וכד'. כל טיפול ותיקון הקשורים לחשמל צריכים פיקוח ואישור של חשמלאי מוסמך, אחרת זו עבירה על החוק.
גם נדב ואביהו 'עברו על החוק' ו'שיחקו עם אש' בעבודת ה' שלהם. הם הקריבו אש זרה, התנהגו בהתלהבות של עזות דקדושה שאינה מרוסנת ולא מדויקת, אולי אפשר באמת ללמוד מהטעות שלהם שבעבודת ה' צריך ענווה ואי אפשר לדלג על שלבים. לפני אהבת ה' יש יראת ה', ביחד עם האש הגדולה והתשוקה צריך גם את המים השקטים של עבודת ה' אפרורית ותמידית.