
מסופר שיואש מלך ישראל מגיע לבקר את אלישע בסוף ימיו: "וַיֵּבְךְּ עַל פָּנָיו וַיֹּאמַר אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו" (מלכים ב' יג, יד).
אלישע אומר לו לקחת קשת וחיצים ולכוונם לכיוון ארץ ארם שבמזרח "וַיֹּאמֶר פְּתַח הַחַלּוֹן קֵדְמָה וַיִּפְתָּח וַיֹּאמֶר אֱלִישָׁע יְרֵה וַיּוֹר וַיֹּאמֶר חֵץ תְּשׁוּעָה לַה' וְחֵץ תְּשׁוּעָה בַאֲרָם וְהִכִּיתָ אֶת אֲרָם בַּאֲפֵק עַד כַּלֵּה. וַיֹּאמֶר קַח הַחִצִּים וַיִּקָּח וַיֹּאמֶר לְמֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל הַךְ אַרְצָה וַיַּךְ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וַיַּעֲמֹד" (שם יז-יח).
אולם נאמר שאלישע מותח בקורת חריפה על המלך יואש: "וַיִּקְצֹף עָלָיו אִישׁ הָאֱלֹקִים וַיֹּאמֶר לְהַכּוֹת חָמֵשׁ אוֹ שֵׁשׁ פְּעָמִים אָז הִכִּיתָ אֶת אֲרָם עַד כַּלֵּה וְעַתָּה שָׁלֹשׁ פְּעָמִים תַּכֶּה אֶת אֲרָם" (יט).
השאלה היא מה ההבדל אם יואש הכה בחיצים שלוש פעמים או חמש פעמים? ומדוע נאמר שאלישע קצף עליו?
נראה שהיתה טעות בסיסית בגישתו של יואש, הוא סבר שרצוי לנהל מלחמת הגנה מול ארם ושמספיק להכות אותם במכה קשה כדי להרתיעם. בתודעתו של יואש לא היתה את האופציה של הכרעה ולכן נאמר "וַיַּךְ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וַיַּעֲמֹד", כלומר הוא עצר באמצע. אלישע מלמד אותו שצריך להתנהל אחרת לגמרי – חובה להמשיך להלחם עד הניצחון המוחלט. אלישע משתמש פעמיים במילים "עַד כַּלֵּה", כלומר צריך להלחם בארם עד הסוף "היתה כונת הנביא שזאת התשועה תהיה גמורה לכלות את ארם לגמרי" (הרמ"ד וואלי מלכים ב' שם), כלומר למגר לחלוטין את כוחם הצבאי ולוודא שלעולם לא יוכלו להוות איום על ישראל.
אלישע אמר "וְהִכִּיתָ אֶת אֲרָם בַּאֲפֵק עַד כַּלֵּה", מדוע דוקא באפק? הרד"ק מזכיר לנו שהיתה מלחמה בעבר באפק. מלך ארם נלחם בעם ישראל שלוש פעמים בתקופת אחאב. הנביא מיכיהו מזהיר את אחאב לא לחמול על מלך ארם, "אמר לו כשיפול בן הדד בידך לא תחמול עליו" (ילק"ש מלכים א' רכ). אך אחאב חומל על האויב ומשחררו לחופשי. לאחר מכן, פורצת מלחמה נוספת עם מלך ארם ובה אחאב מוצא את מותו (שם פרק כג). אם כן, מלחמת אפק היתה נקודת המבחן – האם נלחמים עד הסוף, או שעוצרים באמצע ומאפשרים לאויב לשקם את כוחו ולתקוף אותנו שוב ושוב.
לכן, צוואתו של אלישע ליואש היא שצריך לתקן את נקודת הכשל שהיתה בזמנו באפק. אי אפשר להסתפק בהכאת האויב 'מכה קשה', אלא צריך להכות את האויב "עַד כַּלֵּה" - לא לעצור עד הניצחון המוחלט. "אֶרְדּוֹף אוֹיְבַי וְאַשִּׂיגֵם וְלֹא אָשׁוּב עַד כַּלּוֹתָם" (תהלים יח, לח).
במבצע 'חיצי הצפון', אסור לנו לחזור על טעותו של המלך יואש. אנחנו לא יכולים להסתפק במכה קשה כדי להרתיע ולהרחיק את חיזבאללה, אלא עלינו להקשיב לצוואתו של אלישע הנביא: לא לעצור עד הניצחון המוחלט ולוודא שחיזבאללה לעולם לא יוכל להוות איום יותר על ישראל.
לתגובות: gemarabemunah@gmail.com