המרקסיזם כהשקפה חומרנית קיים בתחומים רבים. ישנם היסטוריונים מרקסיסטים, משפטנים מרקסיסטים, ולדאבון רב גם דתיים מרקסיסטים.
בחברה הדתית ישנה תפיסה מרקסיסטית שלפיה הגורם החומרי הוא היחיד שקובע, והיא משפיעה לעיתים גם על פרשנות המקרא.
האם הקדוש ברוך הוא הטיל את עשר המכות על פרעה מתוך הנחה שהמציאות החומרית הקשה תשנה את דעתו? האם הקשיית ליבו היא שמנעה ממנו לשמוע בקולו של הקדוש ברוך הוא ולהאמין בו? האם התורה מספרת סיפור של כישלון הלקח החומרי?
לדעתי, מכות מצרים ויציאת עם ישראל לגאולה הם סיפור גדול בהרבה. עם ישראל ירדו למצרים ונגאלו ממנה כדי להראות קבל עם ועולם את מלכות ה'. מצרים איננה אלא תפאורה לסיפור הגדול, הסיפור של מלכות ה' בעולם. הדבר עולה במפורש בשירת הים: "שמעו עמים ירגזון, חיל אחז יושבי פלשת. אז נבהלו אלופי אדום, אילי מואב יאחזמו רעד, נמוגו כל יושבי כנען. תיפול עליהם אימתה ופחד, בגדול זרועך ידמו כאבן, עד יעבור עמך ה', עד יעבור עם זו קנית" (שמות טו, יד-טז).
לכסף יש תפקיד חשוב, והכלכלה משפיעה על חיינו, אבל לרוח, לחזון ובעיקר לאמונה במלכות ה' בעולם יש תפקיד חשוב בהרבה.
הכותב הוא ד"ר לפילוסופיה ומחבר הספר 'כלכלה וערכי היהדות'