אני לא הולך להצביעפעם הייתי עוגי

א. כל מה שאני קורא ומברר ומעמיק לא מספיק לי

כדי להבין בפשטות מה באמת ההבדל המהותי

בין המתמודדים ובין הרשימות

 

ב. הפתק שלי חסר משמעות

 

 

למה אני טועה?

אם אתה ירושלמי יש לך סיבות טובות לא להצביעאיתן גיל
בירושלים יש לנו את חגית משה וסיעתה שקצת הושקטה בזמן האחרון כדי למזער את הנזקים שכבר עשתה. החרדלניקים לא יצביעו לה, וקל וחומר חרדים. אז הבית היהודי- לא.
הלאה, החרדים מסוכסכים בינם לעצמם ויד איש באחיו. אין סיכוי שיקדמו נושאים משותפים, אבל הפוך בטוח שכן.
קינג רץ עם ישי שאינו ספל התה של דרעי. מסוכן לתת לשתי סיעות אלה לשבת יחדיו באולם המועצה.
לראשות העיר אף אחד לא יודע בעד מי להצביע אבל כולם יודעים בעד מי לא להצביע. דייטש יפול כנראה לא בגלל חילונים שלא יבחרו בו אלא בגלל חוגים חרדיים מסויימים שרוצים לנקר את עיניהם של חוגים אחרים.
נסתפק בזה.
בירושלים יש חשיבות גדולה להצביע לקינג, כי יש מאבק היוםה' הטווב
על העיר. האם ימשיכו מופעים שלא מתאימים לעיר הקודש, וימשיכו הכספים לארגונים נוצריים או שהעיר תחזור ותתקדם להיות עיר שהקב"ה שמח בה. גם לגבי ראש העיר חשוב לבחור אדן ירא שמים.
למה אתה נגד להביא כסף לדתות אחרות?גושניק מצוי
גם נוצרים רוצים לעבוד את ה'
בתכל'ס הם עובדי ע"ז.צחקן


מאמר על הנצרותגושניק מצוי
http://www.daat.ac.il/daat/mahshevt/natsrut/haim-2.htm

מוסלמים אינם עובדי ע"ז
ועל פי המאמר המצורף ככל הנראה שגם נוצרים בימינו אינם
כי אסור להניח לגוי או יהודי לבדות דת מליבו. עיין רמב"ם בהלכוה' הטווב
בהלכות ע"ז, וכן בהלכות מלכים לגבי גר תושב. במיוחד נצרות שרבים בה מאמינים בשילוש שזה ע"ז, ומי שנותן כסף לעבודה זרה זה חמור מאד. בעיקון עיין רמב"ם שם שכשיד ישראל תקיפה אסור להשאיר בארץ שום גוי שלר מקבל 7 מצוות בני נח מתוך אמונה בתורת משה. קל וחומר לעובד ע"ז.
...גושניק מצוי
א.הדת כבר בדויה.
ב.אשמח למקורות קצת יותר ספיציפיים
עניי עירך קודמים. לגויים נותנים רק משום דרכי שלוםאניוהוא
לבנות להם את הכנסיה זה הרבה יותר מ'דרכי שלום'.
מקורות:רמב"ם הלכות ע"ז פרק י. תקרא את כל הפרק, בעיקר מהלכה גה' הטווב
והלאה. בהלכות מלכים פרק ח הלכה יא הוסיף הרמבם שיקבל 7מצוות מפני שציווה אותם ה' בתורה. אחרת אינו גר תושב. יש גם רמבם בתשובה , אין לי מקור זה כרגע. בהצלחה רבה.
כשעיריית ירושלים ממנת מכספה כנסי מיסיון, אז יש פה בעיהמרדכי
יש חשיבות להצביע לרשימה המזרח-ירושלמיתדי"מ

כי מתעלמים מהם שנים (לא מעט באשמתם) והגיע הזמן לשנות זאת.

דוקא בקטע הזה עדיף להצביע קינג..הקולה טובה
אני לא מחובבי אריה קינג, אבל הוא בערך היחיד שמתכונן לטפל במזרח העיר.
לתת להם אזרחות ויחס ודברים.
(לא מאהבה גדולה אבל כן מראיה מציאותית שאם לא נעשה את זה זה יתפוצץ לנו בפנים..)

לא יודעת אם אצביע לו, אבל הוא עדיף מרשימת מזרח העיר.

(וכן, אני מסכימה שיש פה בעיה רצינית שחייבים לטפל בה ועכשיו. )
קשה לי להאמיןדי"מ


להיות ירושלמי ולא להצביע? זה הבזבוז הכי גדול שיש!מרדכי
בס"ד

מאות אנשים היו שמחים להחליף איתם בשביל להכריע על גורלה של העיר החשובה בישראל (כן, גם אני).

בכל מקרה, הוא לא ירושלמי...
ממש!ונסי


אני לא מעביר כתובת לגוש כדי להצביע בירושלים...די"מ


להצביע=להשפיעשלומית.

לא מסכימה. דווקא בגלל כל הבלאגן שהולך בירושלים עדיף להצביע לרע במיעוטו. 

(ד"א, חגית משה לא עשתה כ"כ הרבה נזק וכן קידמה כמה דברים חשובים) אתה לא מצביע- פירושו שלא אכפת לך מה קורה בעיר, ולדעתי אם כך אין לך זכות מוסרית להתלונן. אכפת לך- תצביע למה שהכי קרוב אליך גם אם זה לא בדיוק מה שאתה רוצה.

ההמצאה של לא מצביע = אין זכות להתלונןפעם הייתי עוגי
תמיד מצחיקה אותי


נבחר הציבור חייב דין וחשבון לכל אזרחי המדינה
בטח אם הם משלמים מיסים ומשרתים אותה

מה זה משנה הפתק האחד הזה
מרתק, אבל הפתק שלי לא ישנה דברפעם הייתי עוגי
אענה על ב'מרדכי
בס"ד

דווקא אצלך נדצה שכל קול משפיע (במידה ואתה מתכוון להצביע לאחד משני המתמודדים המובילים). אבל גם אם אתה לא מוצא משהו ראוי (ומובן שלהצביע למועמד הדתי היחידי במילא לא יעזור), אז לפחות תצא להצביע לאחת הרשימות.

בעיר שלך זה הרבה יותר חשוב.
הרי לא משנה מי מבין השניים המובילים יבחר, הוא יקח את העיר שלך למקומות פחות טובים מבחינה יהודית. לכן חשוב להצביע לרשימה שתשפיע על מועצת העיר, בין מבחינה יהודית ובין בנוגע לשאר הבעיות והאתגרים של העיר.

אבל עזוב, מה אני משכנע אותך? בסוף הרי תצביע למתמודד המוזר התורן...

* בכוונה נמנעתי מלהגיד את שם העיר, כי אולי פותח השרשור לא מעוניין באווטינג.
בעיר גדולה אין סיכוי שקול אחד משפיעפעם הייתי עוגי
זו אמירה מיסטית. לא נכונה בפשט

אין לי כל סיכוי להשפיע בפתק אחד
על זה אני מדבר וגם אתה תסכים


בארצית אני כן טורח להצביע
למישהו מוזר שכולם מכירים
כדי לעורר דיון

אשמח לרעיונות...
הכול הולך חוץ מהמשותפת
גם כשאתה שם 10 אגורות בצדקה אתה לא משפיעמרדכי
בס"ד

כי מה יעזרוצהעשר אגורות שלך בקופת הצדקה של הקרן העירונית?
שוב, כמו שכתבתיפעם הייתי עוגי
ערך כספי הוא ממשי

עוד חייל זה ממשי


קול אחד פחות פשוט חסר משמעות
ב99.9% מהתסריטים האפשריים
היו מקרים שבחירות הוכרעו על קולות בודדיםמרדכי
שוב, על קול בודד אחד?פעם הייתי עוגי
אין לטרחה שלי משמעות מעבר לקול בודד
0.1% מהתרחישים האפשריים זה די הרבה, כאשר בתרחיש הזה..אדם כל שהוא

במאמץ קטן יחסית אתה אישית מכניס נציג למועצה לכמה שנים. 

[ונניח, בזכות זה יתאפשר קיומו של בי"ס שתואם את השקפתך ודרכך החינוכית, ועוד]

נקודה טובה, אין לי תשובה לזהפעם הייתי עוגי

בסופו של דבר השאלה היא האם באמת פרומיל זה די הרבה מבחינתי

שיטה הגיונית לחשוב על דברים כאלה זה במושגים של תוחלתאדם כל שהוא
הנחת היסוד לא נכונה לענ"דאריאל יוסף

מי ששואל "מה הפתק שלי משנה",

 

בעצם אומר: "תסתדרו אותו דבר גם בלעדיי".

 

אפשר לומר את הנימוק הזה על תרומה של כמה שקלים לעמותה שמגלגלת מיליונים,

או על רכישת מניה של חברה שנסחרת בעשרות מיליונים.

 

התשובה היא שנסתדר בלעדיך.

 

השאלה היא אם היית חלק או לא.

 

בצדקה, אפשר להיות שותף בשקל ואפשר במיליון; "אחד המרבה ואחד הממעיט".

 

בבחירות, לכל אחד יש זכות שווה.

 

השאלה היא לא אם תשנה משהו.

השאלה היא אם עשית מה שאתה יכול.

מרן הראי"ה קוק זצ"ל בקריאה להירשם בפנקס הבוחריםאריאל יוסף

לעיריית ירושלים:

 

הרב חיים שטיינר: "חובה להתייצב ולבחור"אריאל יוסף
קרא בבקשה תגובה שכתבתי בראש השרשוראיתן גיל

נכתבה  ב- ח' חשון, ושום דבר לא השתנה מאז זולת העובדה שדייטש נפלט החוצה. 

 

"החרדים מסוכסכים בינם לעצמם ויד איש באחיו. אין סיכוי שיקדמו נושאים משותפים, אבל הפוך בטוח שכן".

 

מי שעוקב אחרי הקטטות של הימים האחרונים בין אגודת ישראל לדגל התורה יודע היטב כי את אשר יגורנו בא לנו.

לפיכך כל מי שעיניו בראשו, והוא בעל זכות בחירה, חייב להדיר את רגליו מהקלפי בסיבוב השני.

(כמעט) מול כל רב ומורה הלכה שממליצים להצביע לליאון, יש אחרים שממליצים לשומעיהם לא להצביע לו.

בגבולות הנבואה המותרים מיום שחרב המקדש, אני מנבא הפסד לליאון, אמנם בהפרש קטן, אבל הפסד הוא הפסד.

 

 

יש כאן דיון אחר.אריאל יוסף

הדיון בשרשור הזה עקרוני:

האם יש משמעות להצבעת היחיד ככלל בבחירות.

אין קשר ישיר לסיבוב השני בירושלים.

בבחירות, כל אחד הוא מצביע יחיד, ונכנס לקלפי לבדו.איתן גיל


נכון. אתה מוזמן לקרוא את הודעת פותח השרשוראריאל יוסףאחרונה

ושאר השרשור ולהגיב בהתאם.

כי בעצם אתה מחזק את מי שבטוח לא היית מצביע לו.אניוהוא
עי' בסרטון שעשו באשדוד על העיר החרדית שתהיה ...
אם הייתי מצביע הוא לא היה פחות חזקפעם הייתי עוגי
אני גם לא מצביעההאקונה מטטה
מיותר בעיני
אכן אין שום סיבה להצביעגושניק מצוי
קול אחד אינו עוזר.

כמובן שזה אם אתה מסתכל על עצמך כאנדבידואל
אני מסתכל על עצמי כאדםפעם הייתי עוגי
לא כבננה, האימפריה הרומית
או חוק שימור התנע
כל קול עוזר והמנצח בנוי על הרבה "קול אחד" ולכןארלט

במקום להתיאש ולוותר לעצמנו , צריך לבחור במי שהכי נראה לנו, כי ברור שאין מושלם.

אני לא מתייאש ולא מוותר, אני יודע שמבחינת השפעהפעם הייתי עוגי

לשים פתק בקלפי זה המעשה הכי זניח שאעשה בחיי

 

 

כלומר: כשאני שם את התרחיש בו אני הולך ומצביע

לעומת התרחיש בו אני לא הולך להצביע,

ההבדל בין התוצאות הממשיות הוא בלתי קיים

כמעט בכל התסריטים האפשריים.

 

 

זה לא ייאוש,

זאת הסתכלות מפוכחת בנוגע למעשה אנושי בודד

ודרגי משמעות ההשלכות שלו.

ככה העולם עובדמלי"ט
העולם בנוי על הרבה פרטים שביחד הם כוח אחד מאוד חזק ואם בן אדם רואה את עצמו מחוץ לכלל הזה הוא צריך לבדוק את עצמו.
זה כמו שאדם יגיד שנוא לא מתגייס כי הוא רק חייל אחד אז מה כבר המשמעות שלו...
צבא ופוליטיקה זה 2 דברים שוניםהאקונה מטטה
החיים של חייל אחר בשדה הקרב, לכל הפחותפעם הייתי עוגי

שים לב

 

 

יש הבדל בין לומר "אם אני לא אלך לא יקרה כלום"

 

לבין "אם אני לא אלך - מישהו אחר יילך"

 

 

כי אם אני לא אלך - באמת יהיה קול אחד פחות

ואף אחד אחר לא יילך במקומי

אבל הקול האחד פחות הזה הוא חסר משמעות

 

 

במקרה של חייל,

אוי ואבוי לנו אם אף אחד אחר לא יילך.

^^^האקונה מטטה
גם אם מישהו אחר ילך במקומך לצבא זה לא מספיק...
לצערנו
יש הבדל, נכון.הרוזן!
אבל הוא צודק. מזה מורכבים החיים. מפרט, ועוד פרט, ועוד פרט.
כן מסה של קולות בקלפי מבטאת משהו, כי היא ריבוי של פרטים שמצטרפים אחד לשני.

אגיד לך משהו, מה דעתי.
דעתי היא שמן הראוי להצביע על העקרון. כי יש לנו רצון ליצור מצב, שבו האנשים אכן בוחרים את המנהיגים. והדרך היחידה ליצור את זה, היא שכולם יצביעו. לכן, בגלל שאני רוצה להיות חלק מזה - אז אני הולך ומצביע, על העקרון... גם אם לא ברור לי לגמרי מה דעתי. אז מצביע הכי קרוב למה שמתאים...
זו מטאפיזיקה, עניין של עבודה עצמיתפעם הייתי עוגי
דבר ממה שכתבת לא הופך את הפתק
שלי ליוצר שינוי
..תתן אחרית לעמך
א. השאלה היא איפה אתה גר. אם אתה גר באשדוד אז יש הבדל ברור לאן הרוח נושבת בין כל מתמודד (חילוני, דתי, חרדי).

ב. שטות. הפתק שלך יכול להכריע.
אם אתה אומר שזה שטות אז קיבלתיפעם הייתי עוגי
בבת ים בבחירות הקודמות הפער בשני המועמדים היה של אחוז אחד בלאניוהוא
כלומר כ800 קולות בלבד!

אז קול אחד לבד אולי יעלם - אבל 800 זה בכלל לא הרבה
אכן, בקול אחד עסקינןפעם הייתי עוגי
אם טוב לך איך שהעיר שלך מתנהלת, מקסיםמחפשת^
עדיף לשיק סנוקר
לא משנה איך העיר שלי מתנהלתפעם הייתי עוגי
משנה איך אני יוצר שינוי
לא בפתק אחד
תכל'ס אתה צודקמחפשת^
זה יותר בשביל ההרגשה האישית מאשר באמת לעשות שינוי.
אבל זה מעניין.
אולי לא קשור אבל יש בגמרא את הסיפור על הרב (אמורא/תנא)שלא רצה לקחת קיסם כי אם כל אחד יקח וכו אז לא ישאר לו כלום.
כאילו זה סוג מחשבה שמותר רק *לי* לחשוב, אם אחרים יעלו על הרעיון תהיה כאן דיקטטורה
פרוטה לפרוטה עולה לחשבון גדולאניוהוא
קהילת חסידות לעלוב עוברת לעמנואל- ערוץ 7איתן גיל

נכון לעכשו, ולפני המעבר, 39 אחוז מכלל תושבי יו"ש הם חרדים, מול 31 אחוז סרוגים. @הסטורי 

סמוטריץ' בתגובה: ההשתלטות החרדית על יהודה ושומרון תאוזן בעוד שתי אנטנות לתפארת מדינת ישראל.

לעלוב בתגובה לתגובה: את הכנסת הבאה אתה תראה בסקרים של פילבר.

יהודה ושומרון שייכת רקרקאני

לסרוגים?

ככה מספרים לנו הסרוגיםאיתן גיל

שלקחו מונופול על יהודה ושומרון... הריצו לכנסת את התחיה וקיבלנו את אוסלו.

ואחרים שמיישבים את הארץ עקב בצד אגודל לא עושים קוקוריקו ושורפים מנדטים לימין.

ההשתלטות החרדיתoo

😂

התיישבות חרדית במקומות זולים ולא מבוקשים

יו"ש

ערד

עפולה

אופקים

ירוחם

רכסים

ועוד


זה לא מעניין אותם יו"ש או לא

אולי מתוך שלא לשמה יבוא לשמה...נקדימון
לדעתי גם קריית שמונה תהיה עם שכונה חרדית בסוףמשה

פחות או יותר מאותן סיבות.

לא בשנים הקרובותoo
גם חרדים לא רוצים לגור בעיר עם פוטנציאל גבוה להיות מטווחת
תלוי באיזה מחירמשה
למה שלא יקרה שם מה שקרה בערד שגור קנו 2 דירות בשבוע?
כי ערד לא יושבת על הגבולoo

והגבול הוא לא מקום מוגן

לפחות לא בשנים הקרובות

ואולי אף פעם לא


יש מספיק מקומות נידחים בארץ

מוגנים יותר

וגם מרחיבים אותם בהתאם

(ראיתי שבונים עוד שכונה ענקית בבית שמש

רמה מספר לא יודעת מה)

מה המסר? לא הבנתינקדימון

איפה מפוזרים אותם 39 אחוז חרדים וכמה הם רלוונטיים למאבק על הארץ,

ואיפה מפוזרים אותם 31 אחוז סרוגים וכמה הם רלוונטיים למאבק על הארץ,

ואיפה מפוזרים יתר האזרחים וכמה הם רלוונטיים למאבק על הארץ?


תוציא את ביתר עילית, איפה תמצא חרדים ביו"ש? קבוצה קטנה בעמנואל של 6200 תושבים (1.24% מכלל האזרחים ביו"ש), וקבוצה זעירה במיוחד בחוות של חרדים ציוניים נדירים?


ומאיפה האחוזים בכל מקרה?

שכחת אתoo

מודיעין עילית

ויש יישובים

תל ציון

מעלה עמוס

מיצד

מתתיהו

חלק מגבעת זאב

ועוד

לצורך העניין בביתר עילית יש עמק בין א ל בפתית שלגאחרונה

והמציאות שם שנים היתה שאי אפשר לטייל בעמק הזה ובמעיינותיו מסיבות ביטחוניות

מתתיהו מעבר לקו הירוק כמו שחלק ממודיעין מעבר לקו הירוק

גבעת זאב גם ממש צמודה למחסום

וכדי להיכנס למודיעין עילית לא צריך לעבור שום מחסום.

ההתיישבויות האלה הן דבר חשוב ומבורך, אבל חווה עם כמה נערים יכולה לתפוס שטח בגודל של כל מודיעין עילית..

כשיש מטרה ליישב את המרחב אז ההשפעה על המציאות היא דרמטית, הרבה יותר מאשר מי שבא להשתכן בלבד.

היום ב"ה המון דברים משתנים, בעיקר מכיוון הדור הצעיר.

אם חלילה תתרחש התנתקות באיו"שshaulreznik
די ברור שהחרדים יעמדו בתור כדי לקבל כסף ולעזוב בשקט.
בהתנתקותרקאני

בגוש קטיף

תושבים רבים מאוד פעלו ככה

והם לא היו חרדים

ואיזו תועלת הפיק מי שלא פעל ככה?oo
אם כולםרקאני

היו מתנגדים

אולי היה ניתן לעצור את זה

אם התושבים בעצמם מוכנים להתפנות

אין איך לעזור להם
וחבל

אםoo

אבל זה לא קרה

אז אלה שנשארו גם אכלו את הדג המסריח וגם גורשו

כי נבחרה שיטת ההתנגדות בלתי יעילהshaulreznik
תאר לעצמך אם היו פועלים כמו הבדואים ודי למבין.
יש דוגמאות יותר טובותרקאני

מהבדואים

תראו איך הגבעות פורחות

מעוז אסתר למשל

פינו אותם עשרות פעמים

והיום יש שם לפחות 40 מבנים

 

גירוש, לא "התנתקות". היה גירוש.נקדימון
טוב מאוד שקהילה חסידית עוברת לעמנואלהסטורי
עמנואל היא עיר חרדית עם הרבה מורכבות. קהילה שהיא מצד אחד חרדית באמת ומצד שני יציבה - יכולה לחזק אותה מאוד.

מעבר לזה כל מה שגבבת בשורות הבאות - כבר הפכת לפרודיה של עצמך. אין לי מושג למה תייגת אותי בשביל לקשקש על אנטנות. לא פתחת שרשור על חנוכת שאנור, לא על הנחת אבן פינה לאריאל-מערב, לא על ההחלטה להקים ישובים חדשים בבקעה  ועל החוות שכבר התחילו לעלות, בתמיכת המנהל האזרחי, ממש על הירדן מעבר לגדר המערכת, בשטח ששלושים שנה היה מופקר.


ההערכות שלך על תוצאות הבחירות - שוות בדיוק כמו להתקע על האנטנות (תרתי משמע) תוך התעלמות מכל העשיה המטורפת בהתיישבות.

לעלוב עוברת ממרכז הארץ ליהודה ושומרוןאיתן גיל

לעומת חלוצי שא נור שעוברים מיהודה ושומרון ל...יהודה ושומרון.

אגב, על אכלוס שא נור מנצח מישהו אחר שאתה לא מחסידיו הגדולים.

להתראות בסקר הבא של פילבר.

'לעלוב' לא עוברת, קבוצה מלעלוב שמחפשת דיורהסטורי
עוברת לעמנואל, מקימה קהילה שיהיה לה בו דיור בר השגה ומוסדות חינוך מתאימים - טוב מאוד שכך, באמת טוב מאוד, הלוואי שהיו באים יותר, הרבה יותר. הגרעין המייסד של העיר ביתר היה אברכים ממרכז הרב, הצטרפו משפחת רענן, שהיו בגיל של ההורים של רוב החבר'ה. כשאחרי כל מאמצי ההאחזות הראשונית - הוחלט שתוקם שם עיר חרדית הורגשה אכזבה - הצדיק הרב שלמה רענן זצ"ל הי"ד חגג והסביר להם שמה אכפת לנו מי ומה, העיקר שמהמאצים שלנו תוקם עיר בישראל ויחד עם רעיתו תבדל"א עבר, בגיל קרוב לשישים לקראוון בתל רומדיה.

מעבר לזה כל הקונספירציה שאת מנסה לבנות כאן שטחית להחריד. רוב מוחלט של 'תושבי יש"ע' החרדים גרים בשתי הערים הגדולות - ביתר ומודיעין עלית, הקבוצה השלישית בגדולה גרה בתל-ציון.


שלושת הישובים הללו הם 'בקושי יש"ע', כלומר אם השאלה היא בינארית - 0 או 1, יש"ע או לא יש"ע, הם ביש"ע - ואכן יש חשיבות הצהרתית למספר של תושבי יש"ע איזו שיהיו כן ירבו.


אבל אם השאלה היא כמה אנחנו בדרך "לרשת את הארץ ולא נפקירנה ביד זולתינו מן האומות... בכל גבולותיה סביב.." כדברי הרמב"ן, אז עם כל הכבוד - תכנית פאייד יכולה להסתדר איתם היטב, ישובים יהודיים גדולים מטר וחצי מהקו הירוק ומדינה פלסטינית בשטח משמעותי בשאר השטח. אם ח"ו בשדרת ההר המרכזית ואגפיה, תקום מדינה פלסטינית או אפילו אם הרש"פ תשלוט שם עם רצפים משמעותיים - אז בטבח הבא נוחבות ימלאו את בתי הכנסת של ביתר ותל ציון, בדיוק כמו בתי הכנסת של אופקים.


בניגוד לטענתך, אני יכול להפגיש אותך עם משפחות רבות שעברו בשנים האחרונות מרחבי הארץ לישובי יש"ע (עשרות שאני מכיר אישית ממש ויש עשרת מונים שאיני מכיר), אני גם יכול להפגיש אותך עם זוג שגדל בפתח תקווה והיום מחזיקים את 'חוות שער ישראל' מעבר לגדר המערכת על הירדן ומונעים בגופם הברחות אמל"ח.


אבל זו בכלל לא הנקודה. חשוב מאוד לחזק את עמנואל, אבל מבחינת ישוב הארץ, מאות משפחות שעוברות מבני ברק לעמנואל - משמעותיות הרבה פחות מעשר משפחות שעוברות משבי שומרון לשנור, מקבוצה מהישיבה הגבוה בעלי שמקימה ישיבה בגנים-כדים, ממשפחה עם עשרה ילדים שבעבר היו ממקימי אחיה והיום כשהישוב התייצב מחזיקים לבדם (כלומר, בעזרת עדר עיזים...) את שדה יהותן על צומת כביש 60 וכביש אלון או מזוג של בוגרי אלון מורה שבעזרת כמה בחורים מקימים את חוות שובה ישראל בשלוחה של חומש.


כמובן, לכלאחד יש שיקולים שונים ומציאותיים. בכל ציבור יש את האידיאליסטים הגדולים שבאמת עוזבים הכל וגרים באוהל על ראש ההר ואת הרוב שמשלב תמהיל כזה או אחר של היכולת לגור, קהילה מתאימה וכד'. רוב המשפחות שעברו בשנים האחרונות לבניה החדשה במגדלים/מעלה אפרים/גדי וכד' לפחות שיקול משמעותי אצלהם זה המחיר, הקהילה והמוסדות, אבל בסופו של דבר הם מעבים מאוד איזור שעד לפני עשור היה מדולדל ומלבד שמחזקים את האידיאליסטים יותר שהגיעו אז - גם משמשים עורף משמעותי לרצף החוות שהוקם באיזור. בזכותם יש מסחר במרחק סביר, קופ"ח, משנת יוסף, דואר וכו' וכו' שלולי הישובים היחסית בורגניים לא היה קיים.


בגדול - בחברה החרדית השיקול המרכזי בבחירת מקום מגורים הוא הקהילה והיכולת להחזיק כלכלית. בציונות הדתית מצטרף לזה, בתמהיל כזה או אחר אצל אנשים שונים - שאלת המשימה הבאה. אם הדור של לפני חמישים שנה ייסד את ההתישבות ואת הישיבות התיכוניות וההסדר, הדור של לפני עשרים וחמש שנה הקים גרעינים תורניים ועיבה את ההתישבות וחלוצים ראשונים התחילו קצת לצאת מהגדרות - הדור של היום מתנחל בעומק השטח, מבין שהסיפור אינו רק כמה תושבים יהיו בסטטיסטיקה - אלא כמה שטח יהיה בדריסת רגל יהודית, ביש"ע, בגליל, בנגב ובכל הארץ. מתרחבים ביש"ע, מחזקים את גבול הצפון, את עוטף עזה, את הערים המעורבות, את הנגב והגליל.

מתוך שלא לשמה בא לשמהאיתן גיל

כל יהודי שעובר ליו"ש הוא ברכה, ולא משנה לאיזה זרם הוא משתייך. למרבה הצער אנשים לא עוברים אם לא מתמרצים אותם לעבור קהילתית וממונית גם יחד. את ההטבות צריכה להציע המדינה, אבל המדינה לא מציעה כי יש לה דברים יותר חשובים על הראש.

כוחות השוק לא יעזרו כאן, כי לצד קורת גג צריך להיות מקום תעסוקה כמה שיותר קרוב לבית, ותעסוקה אין.

תכנית פיאד שהזכרת כאן היא דוגמה מצויינת לאיך צריך להתנהג ולעבוד.

מירב מיכאלי שר"י אמרה שלא תשקיע אפילו שקל ב"גדה המערבית" כי ממילא היא תוחזר לפלשתינים עפ"י תכנית פיאד. מיד לאחר השמעת דברי ההבל שלה היה מן הראוי לפרסם את המענה הציוני לעתיד יהודה ושומרון, מה שלא נעשה עד היום ועד בכלל.

לציונות הדתית יש הרבה רעיונות מבורכים, אבל מעט מאוד פטריוטים מועמדים ליישב את הארץ.

הייתי מצפה מאורית סטרוק המוערכת להניח על השלחן מפה סדורה לסיפוח דה פקטו של יו"ש, אבל היא לא תעשה זאת וטעמיה לא ברורים.

העתודות הפוטנציאליות לישוב הארץ נמצאות בקהילות החרדיות, אבל לשם הציונות הדתית לא רוצה להגיע לעשות נפשות, ובמקום זאת מחדדים פערים בין שני המגזרים, ובקפלן צוהלים.

נעים להכיר - המציאות!הסטורי

אתה צודק לגבי מה צריך לעשות.
 

אתה מנותק מהמציאות לחלוטין, כשאינך רואה שזה אכן מה שנעשה. מה שהממשלה הזאת עושה, בעזרת רבים וטובים בשטח ובדרגים השלטוניים, זה סיפוח דה-פאקטו של יו"ש. מי שלא רואה זאת הוא עיוור.

 

העובדה שאורית סטרוק לא הניחה בפניך תוכנית, אלא שהיא ובצלאל פשוט מבצעים, זה חלק מדרך העבודה שלהם. יש בפוליטיקה כאלו שטובים בהצהרות ויש שטובים בביצוע...

שמאל אמיתי הוא נגד הכנסת נשים למעגל הלחימהhamedinai

אם השמאל הוא אכן הומניסטי ופציפיסטי, עליו להוביל את המאבק נגד הכנסת נשים ליחידות לוחמות. זהו לא עניין של שוויון, אלא של אחריות על העתיד:


* ​לשבור את שרשרת הטראומה: הנשים הן אלו שמגדלות את הדור הבא. כדי לבנות חברה בריאה, אנחנו זקוקים למחצית מהאוכלוסייה שתהיה נקייה מסבל, מאכזריות ומטראומת המלחמה. אסור שהדור הבא יונק את חוויות שדה הקרב דרך החלב של אמו.


* ​ייחודיות היצירה מול ההרס: תפקיד האישה ביצירת חיים וגידולם הוא הערך הנעלה ביותר. כשדוחפים נשים לקרב, השמאל למעשה מקדש את הדרגות הצבאיות ואת האלימות כסמל הסטטוס המכובד ביותר, במקום להוקיר את היכולת להעניק חיים.


* ​סטנדרט הומניסטי בינלאומי: במקום "להתקדם" בהכנסת נשים ללחימה, עלינו להוביל הסכמה הדדית בין עמים: נשים וילדים נשארים מחוץ למעגל האש. אם אפילו האויב אינו דוחף את נשותיו לחזית, מדוע שדווקא השמאל ה"נאור" יתנדב לעשות זאת ראשון?


​בשורה התחתונה:

שוויון אמיתי הוא לא הזכות להרוג ולהיהרג. אם אתם באמת מקדשים את החיים ואת השלום – תשמרו על הנשים רחוקות מהמקום שבו מחוררים בני אדם. תנו למחצית מהאנושות להישאר חוף המבטחים של השפיות והחמלה.

הדבר נכון גם בהקשר לתלמידי ישיבה ורבניםhamedinai
במידה מסוימת (מנקודת מבט שמאלנית טהורה), הדבר נכון גם בהקשר לתלמידי ישיבה ורבנים.

רצוי שאלו המיועדים להיות רבנים ומורי הוראה לציבור יהיו פטורים משירות צבאי וממעורבות במלחמות. כמו כן, יש לדרוש מהאויב לחדול מפעולות ג'יהאד. מלחמה אינה קדושה; לעיתים היא הכרחית, אך אינה קדושה.

ברור. הפרוגרס הוא אנטי הומניסטי בדיוק כמו שהואקעלעברימבאר

אנטי שמרני.
 

הוא רק מתחפש להומניזם אך הוא ההפך ממהו.

 

צודק במאה אחוז

לא הבנתאיתן גיל

הם רוצים לפרק את הצבא. שלוש בחירות עומדות בפניהם:

1. סרבנות.

2. הצפת הצבא בחיילות, כאשר ידוע שכושרן הגופני הוא לא משהו בלשון המעטה.

3. שילוב של 1, ו- 2.

את התוצאות העובדתיות ראינו בשבעה באוקטובר.

לא רק. יש פה גם טרלול פרוגרסיבי תמים ומטומטםקעלעברימבאר
זה בהחלט טרלול פרוגרסיבי וטמטום מוחלט,קורא נלהב לשעבר

אבל אין כאן תמימות.-

אמנם יש תמימים חסרי דעת ועמוד שדרה שנסחפים אחרי זה-

אבל ה*תנועה הפרוגרסיבית* עושה את זה במודעות מליאה ובכוונת טירלול מליאה במטרה להרוס את כל התשתיות הלאומיות משפחתיות ואישיות וליצור כאוס מכל מיני סיבות: מרצון להרוס מסגרות 'מיושנות', עד שיחרור רסן של כל אנושיות מהמוסר והצדק, וכלה בשיכרון כח של מובילי התהליך הזה.


 

ועזוב אם יש כמה 'זקני ציון' כאלה שדוחפים הכל בחשאי או שזה תהליך מתפתח שבעלי דעה מסויימים ו'בעלי מאה' אחרים בעלי אינטרסים מקדמים העיקרון ברור

אמת. אבל זה לא באמת מעניין אותם, הרי הבנות שלהםנוגע, לא נוגעאחרונה

בכל מקרה לא בין המתגייסות לקרבי.

כמו שהילדים והנכדים של שופטי בג"ץ לא סובלים מנהלי הפתיחה באש כי הם לא בקרבי.

 

אין היום שמאל אמיתי. כל מנהיגי השמאל הם בובות של השמאל הפרוגרסיבי (חוץ מיאיר גולן שהוא עצמו שמאל פרוגרסיבי).

הבעיה החמורה היא שהימין ממנה אנשים (אייל זמיר) שזורמים עם הקו הזה ולא נלחמים נגדו.

הברכה שהכי חשוב לכוון בה בימינו היא למינים ולמלשינים. ברגע שזה יפתר, באופן טבעי לבקשות שבשאר הברכות יהיה קל הרבה יותר להתגשם.


 

 

 

אחד באפריל שניהדוס

אחד באפריל שני הוא יום מיוחד, בו כל מי שלא הצליח או הספיק לעשות מתיחה טובה יכול לנסות שוב.

ניתן לראות מקורות ליום הזה בירושלמי, זבחים סז עא

המתיחה הטובה ביותרשלג דאשתקדאחרונה

היא להגיד לכולם שב1.4 היית טמה או בדרך רחוקה.

ככה הם יחששו ממה שתעולל להם ב"שני" 😉

אשרי הרבנים הראשיים והרבנות - ראשונים לציון להעמדתהסטורי
בג"ץ במקומו!

הרבנות הראשית הרימה את נס המרד נגד בית המשפט - סרוגים הרבנות הראשית פתחה במרד נגד בית המשפט ואז התקפלה - סרוגים

בוגרת לינדנבאום טיפוסית בהחלט מתייעצת עם רבניהמרגול

ורבניותיה.

כנראה שקודם פותחת מקורות ומנסה להבין את הסוגיה ואת הפסיקות הקיימות, אבל אז פונה לרבנים ורבניות מהמדרשה.


בציבור הדת"ל גם ככה מתייעצים עם רבנים פחות מהציבור החרדי (כי ההתייעצויות הן יותר הלכתיות גרידא ופחות התלבטויות חיים רגילות).

אבל אם יש שאלה הלכתית? בטח. 

זה מכעיס אותי כל פעם מחדשמשה

"רחפן נפץ התפוצץ על באגר שפועל בשכירות מערכת הביטחון בדרום לבנון, כתוצאה מכך נהרג מפעיל באגר אזרחי, משפחתו עודכנה בפרטים, ללא נפגעים נוספים באירוע."

 

מה כואב לדו"צ לפרסם עליו כמו כל חלל אחר שנפל בקרב? אז מה אם הוא עובד קבלן של צה"ל. (וכן אני יודע שלא מגיע לו גמלה של חלל צה"ל אלא של נפגע פעולות איבה, כן, זה לא קשור).

זה לא הניסוח הרגיל?קפיץ
לעובדי קבלן?משה
להרוגים שעדיין אסור לפרסם מי הםקפיץ
דוצ לא מודיע על נפגעים שלא אישרו לפרסם שמותמשה
מאיפה ההודעה? לא ראיתי בשום מקוםברגוע
ונראה שדו"צ כן פרסם הודעהקפיץ

עובד בחברה קבלנית שמבצעת עבודות הנדסיות מטעם משרד הביטחון, נהרג מוק | ערוץ 7

רק כמה שעות אחרי שלך, יש סיכוי שחיכו ל-22 או משהו כזה

זה הם פרסמו גם פעם שעברהמשה

הוא לא קיבל אותו יחס כמו חייל שנפל בקרב, למרות שבתכל'ס אין הבדל גדול מדי. אם הוא היה חייל השם שלו היה מפורסם.

אולי ההבדל זה שהוא יכל לסרבנקדימוןאחרונה
בשונה מחייל?
הסתיימה פרשת בגדי הראשון לציון החדשיםפ.א.

זה בדיוק מה שהוא חיפש- הכרהנוגע, לא נוגע

מצחיק שזה מה שמפריע להם

הבנאדם טוען שהוא המשיח..

👍פ.א.
לפחות שלא יטען שהוא המשיח עם גלימת הראשון לציוןברגוע
הבעיה שהם לא הזכירו את זהנוגע, לא נוגע
מצוי שאדם פשוט שרואה סרטונים שלו, ואז שומע שהתעסקו במה הוא לובש ולא במה הוא אומר, מתחיל להאמין בו
זה לא עניינםברגוע
אם זה לא עניינם, אז עניין של מי זה?..נוגע, לא נוגעאחרונה

זו הרבנות הראשית או קשור אליה

הכותרת הצחיקה אותי נקדימון
כן.. הברקה טובהנוגע, לא נוגע
בקפלן מתאחדים, ובימין מפטירין כשלג דאשתקדאיתן גיל

רשימות ימין חדשות ישנות שנחושות למכור את נשמתן לשטן:

פייגלין.

מעוז.

וינטר.

שימחי.

וסמוטריץ' שמתנדנד בסקרים סביב 3 אחוזים.

 

מי ביקש זאת מידכם רמוס חצרי

יש עוד המון זמןברגוע

בנט מיהר להתאחד כדי לקבע את עצמו בתור המועמד של המרכז שמאל

^^^^הסטורי
להתאחד כרגע זה רק לאבד מומנטום.

אגב, גם מי שמכריז כעת על איחוד - יכול עוד להתפרק ולהתאחד עשר פעמים. זכור מקרה הנדל ושקד בבחירות הקודמות...

מפחיד אותי שכל המילואימניקים המיואשים מהצ"דקעלעברימבאר
יחברו לבנט ולפיד בלית ברירה. כי יצליכו לפתות מילואמניק עייף שכבר טחן שנתיים מילואים ולא ראה את הבית, שלפיד ובנט יביא לו את הישועה.

יש מצב שיש פה מזימה של השמאל הקיצוני להאריך את המלחמה בעזה ולא לסיים אותה בנצחון מוחץ, כדי להתיש את המילואימניקים

איך השמאל יכול להאריך את המלחמה?ברגוע
לדחוף לא להכריע את עזה ולבנוןקעלעברימבאר
...ברגוע
לדחוף לאי הכרעה/הפסקת אש דווקא מוביל בטווח הקצר לפחות ימי מילואים
השמאל הקיצוני לא באמת רוצה שנצא מעזה, הואקעלעברימבאראחרונה
רוצה שלא נכריע ונעשה עוד סבב ועוד, הכל כדי להתיש את המילואימניקים, ולמנוע לפי הזיותיהם מדינת הלכה ביביסטית
לעשות הסכם מצוין עם/ל לבנוןשלג דאשתקד

בזה לפיד מצוין.

גם עם בנט הוא עשה הסכם מצוין.

עם כזה חוש משא ומתן, חבל שהוא לא עשה את הסכם ריבנטרופ-מולוטוב.

מה?ברגוע

לפיד עשה הסכם עם לבנון כדי להאריך את המלחמה עכשיו?

התכוונתי שהוא יעשה הסכם עם לבנוןשלג דאשתקד

הסכם מולצח כמו ההסכם הקודם עם לבנון.

וזה יסדר את המפה מחדש. מה שנקרא "מזרח תיכון חדש" 🤣

הנדל ושקד- חיבור כלאיים ולא הופתעתי שהתפרק מידאיתן גיל

הנדל איש השנאה שהדליף מלשכת נתניהו, ונזרק לכל הרוחות. הוא גם ימין וגם שמאל וגם דתל"ש וגם קפלן וגם שונא ערבים.

שקד, לעומתו, אינה שמאל. היא קשרה את גורלה בגורלו של הנוכל, והלכה איתו באש ובמים, עד שביום בהיר מבחינתו, ויום חשוך מבחינתה, בהיותה בביקור במרוקו הוא שלח לה גט דיגיטלי. היתה מתה להשתלב בליכוד, אבל לא היה ולא יהיה בגלל וטו של לוין.

אני מרחם עליה. רגע, בעצם הפוך. 

הנדל ושקד- שני אופרטוניסטים שדוחים זה את זה.  

מה זה הביגוד המצחיק הזהרועישםטוב

בסרטון של ניסיון ההתנקשות בטראמפ יש את האנשים האלו שמופיעים, מה זה הבגדים המצחיקים האלו?

 

מה מוזר פה בדיוק?ayal perez

יש להם ווסט קראמי וקסדא בליסטית, מכנסיים ומעיל טקטיים, מה מוזר פה בדיוק?? 

שאלה שמעידה שהשואל כנראה לא היה בצבא …פ.א.
..רועישםטוב

דגמח מוזר בצבע חום בהיר

קפוצון בצבע תכלת

"וסט" שנראה כמו ממלחמת העצמאות

הם גם הלכו בצורה מוזרה

לא מביןayal perezאחרונה

הווסט הוא קרמי ברמה הגבוהה ביותר- זה שיש תאים בצדדים לא אומר שזה ישן, דגמ"ח חום זה הצבע של המדים של ארה"ב (כמו מדי זיית). 

 

אולי יעניין אותך