הלוואי אנשים היו נזהרים מחמץ כמו שהם נזהרים מהקורונהמזרוחניקית


או מלשון הרע, חוסר כוונה בברכות ותפילה, וכן הלאהחידוש


נראה לי כמעט כל הדתיים נזהרים.חסדי הים
דווקא חז"ל החמירו בסכנה יותר מבאיסוריםימ''ל

או בלשונם "חמירא סכנתא מאיסורא".

 

ונראה לי שהרוב נזהרים מחמץ יותר מאשר מהקורונה.

זה לא באמת כזה סכנהמזרוחניקית

ולא באמת נזהרים מחמץ יותר(ולא אפרט לאיזה הקצנות אנשים פה הגיעו.)

 

 

(חמץ לדעתי יותר מסוכן, זה כרת בטוח)

לא לנו כי אנחנו צעירים, אבל למבוגרים כן ואנחנו יכולים להדביקימ''ל


אני מדברת על אנשים צעירים, שלא יוצאים מהביתמזרוחניקית

ובכל זאת נזהרים מזה ברמות הזויות ומוסיפים על עצמם כל יום חומרות כאלה ואחרות(בתוך הבית)

ויש רבים כאלה שאני מכירה

לא יודע, לא יצא לי להיתקל בזהימ''ל

כשאני יוצא לסופר אני שם מסכה אבל בעיקר בשביל הצחוקים

כרת בחמץ זה רק באכילת כזית בכדי אכילת פרס.אריאל יוסף

אין כמעט סיכוי להגיע לכך.

 

במקומות מסוימים דווקא מזלזלים מאוד בקורונה,

ואילו מחמץ נזהרים עם חומרות רחוקות מאוד.

הידעתם? 103,334 בני אדם בעולםמזרוחניקית

כבר החלימו מהקורונה

 

 

מעודכן מלפני מס שניות

אולי בגלל שחם שםברגוע

ואולי בגלל שהם לא בודקים..

אולי זה בגללמזרוחניקית

שהם בדרך כלל מתחסנים טבעית.

וגם כי הם הרבה פחות מודרניים אז יש שם פחות תעשייה, פחות זיהום אויר

ופחות מזון לא בריא ורעיל

ולכן כנראה המערכת החיסונית שלהם הרבה יותר גבוה

 

 

וגם אולי כי אף אחד לא מגיע לבקר אותם מהעולם הרחב בגלל שהם שחוריםמסמיק-מוציא-לשון

נכון, כי גם שם כשמזדקנים נחלשיםמזרוחניקית

אבל האנשים ברמת סיכון גבוהה הם פחות

ולדעתי זה התפשטמזרוחניקית

אבל לא רואים תופעות לוואי כי הגוף מספיק חזק כדאי לגמור על הנגיף

כי הרפואים המודרנים חיים בסרטמזרוחניקית

שרק תרופות וחיסונים מגנים על אנשים

דבר ראשון ברור שאני יותר חכמהמזרוחניקית

ולא ערכתי. פשוט ברור לי שחיסונים ותרופות שאנשים שבטוחים שהם יותר חכמים מאלוהים ייצרו(שמרגישים שבית המקדש המודרני נמצא במכון ויצמן. כן כן ככה שמעתי מראיינת חדשות אומרת) יעבדו הרבה פחות טוב(אם בכלל) מהמערכת החיסונית הגאונית שאלהים בורא לגוף שלנו כל רגע

ברור שד' נתן בהם גאונותמזרוחניקית
השאלה מה הם בוחרים לעשות איתה. מה שד' מצווה או כל מיני תוספות,שיונים ודברים מוזרים וחסרי טעם שמשנים את טבע האנושות.
ולא כולם קיצוניים כמו שאני כותבת, אבל זאת המטרה שלהם. להגיד שהם יותר גאונים מד' ויכולים לשנות את הטבע ולהילחם בשם ד'(יותר נכון בשם אלוהים כי זה הטבע)

ומה שהבאת לא קשור מדובר על יצירות של דברים טבעים-כמו לחם שזה ברור ופשוט שבשביל זה נבראנו וירדנו לעולם כדי שמתוך הטבע של של ד' ומתוך העולם נפעל ונעשה, נקדש ונמליך את ד עלינו אבל עד לדברים שמשנים את טבע העולם של ד מתוך ההיגיון שלנו( כל מיני ניסויים של פירוק דברים וצירוף וחיבור של חומרים ואטומים שונים בטבע שהורסת את החיבור המקורי, הפשוט וההגיוני שד' יוצר)
כי שם מזג האויר חם וכנראה זה משפיע על הוירוסנפש חיה.
יש שם תוכנהמזרוחניקית

שמתעדכנת כל מס שניות

כתוב שם שזה מבוסס על נתוני ארגון הבריאות העולמי ומשרד הבריאות

כמה אופציותמזרוחניקית

או שזה אינדיבידואלי ולכן רק אצלי רואים את זה.

או שסתם הם רצו להפלות אותך ואז ממליצה לך לצאת להפגנה(ביבי אמר שלהפגין מותר)

או שלא חיכת בסבלנות שיתעדכן

או שלא שמת לב

או שאתה לא רואה טוב-ממליצה לך לקנות משקפיים

או- אחר

 

 

(תפשפש במעשיך)

הקישור שהבאתי יותר מעודכןמזרוחניקית
הידעתם? 17,365 בני אדם בעולם כבר מתו מקורונה.הגיגים בע"מ

מה שאומר שבקרב מקרי המחלה שהסתיימו, אחוזי התמותה עומדים על 14% (זה לא משקף בדיוק את אחוזי התמותה, בגלל שלוקח יותר זמן להחלים מלמות, אבל גם האחוזים הרגילים שמציגים לא משקפים את האחוז האמיתי, כי הם מניחים שכל הנדבקים שכרגע עוד חולים יחלימו בהמשך, ולא יהיו עוד מתים).

מעניין אםמזרוחניקית

הם החיו מתים או שאתה הרגת חיים.

כי כתוב שם 17,252

אני הסתכלתי פה:הגיגים בע"מ

https://www.worldometers.info/coronavirus/

ועם כל הכבוד ל"הקול היהודי", על זה אני סומך קצת יותר.

 

אחלהמזרוחניקית

שם כתוב גם שהחלימו יותר 104,714 

כן, כי זה עודכן.הגיגים בע"מ

גם מספר המתים גדל, כרגע זה 18,250. ו15% מכלל המקרים המזוהים.

את צודקת, אני עכשיו רואה שהעדכון האחרון היה בחמש.הגיגים בע"מ

מוזר. נכנסתי לשם דרך ויקי, אולי הקישור היה לגירסא מוקדמת יותר.

אני רואה שכתוב שם שהעדכון האחרון היה ב-17:05.הגיגים בע"מ

אולי שוב היה עוד עדכון שאני לא רואה?

 

ואני לא ידע מה ההסבר, כי אני עשיתי העתק הדבק  על המספר.

זה גם בכלל לא תוכנה שלהםמזרוחניקית

הם העתביקו

הם העתיקו לדף את התוכנהמזרוחניקית

ברור שהתוכנה מתעדכנת

...מזרוחניקית

קוראים לזה systematies תסתכלי משמאל למעלה

ברור שאפשר לסמוך עליהם!מזרוחניקית

לכן העלתי אתזה

ורק יהודים מאמינים בתחיית המתים

כי לפני זהמזרוחניקית

כתבתי שמעניין אם הם החיו מתים או שהמקור של הגיגים המיתו חיים...מתפלפל

א. לא ברור לי הקשר של הדת לעניין,הגיגים בע"מ

האם בגלל שהם אנשים דתיים עלי לסמוך עליהם בכל עניין ועניין? ואם את שואלת אם בגלל שהם דתיים אני סומך עליהם פחות, אז לא. הייתי סומך באותה המידה על דיווח במאקו.

ב. אני סומך עליהם, כלומר, אם לא היה לי דיוח אחר, הייתי הולך לפיהם.

ג. לפני בדיקה מעמיקה, ברירת המחדל שלי תהיה לסמוך על ויקיפדיה האנגלית יותר מכל אתר אחר, כתוצאה מכך, גם על המקורות שלהם אני סומך כברירת המחדל, יותר מכל אתר אחר, באנגלית או בעברית. ייתכן שלאחר בדיקה מעמיקה אני אגלה שהקול היהודי הוא מקור יותר אמין מויקיפדיה האנגלית. אבל לא עשיתי בדיקה כזאת, ולכן ברירת המחדל שלי הוא להניח שהוא לא. ללא כל קשר ליהודיותו או לכך שהוא כתוב בעברית.

אני לא יודע אם הם אנשים רציניים, לא ביררתי לעומק.הגיגים בע"מ

לעומת זאת, על ויקיפדיה האנגלית אני יודע שהם אנשים רציניים. כתוצאה מכך, אני מאמין שגם המקורות שהם מביאים הם של אנשים רציניים.

ולא נכנסתי לקישור של מזרוחניקית דרך ויקיפדיה, נכנסתי לקישור שאני הבאתי דרך ויקיפדיה, הוא המקור של ויקיפדיה האנגלית, ולכן אני סומך עליו יותר.

ואני לא אומר שהקול היהודי הם לא רציניים. אני אומר שבנתיים אני מניח שהמקור שלי רציני יותר, בגלל שעליו ויקיפדיה האנגלית סומכת.

בגלל שעל הקישור שלי ויקיפדיה האנגלית סומכת,הגיגים בע"מ
עבר עריכה על ידי הגיגים בע"מ בתאריך כ"ט באדר תש"פ 05:58

ואני סומך על ויקיפדיה האנגלית.

כתבתי "שם", אני חושב שהתכוונתי במילה "שם" לקישור שלי. יכול להיות שזה לא היה מספיק מובן.

זהו שלצערי אנשים נזהרים יותר מחמץ מאשר מהקורונהתפוחית 1
לצערי כי פיקוח נפש דוחה..
רוב עמ"י מנקה את הבית מחמץנפשי תערוג
ולא מנקה את הבית מקורונה
לא יודע מה איתך אנשים מאד נזהרים בחמץקראנץ שוקולד
וקצת זכויות על עם ישראל בתקופה הזאת
צודק צודקמזרוחניקית

התכוונתי יותר על הפאניקה המוגזמת מהקורונה מאשר על החוסר זהירות מהחמץ

יש פאניקה מחמץ הרבה מעבר להלכההסטורי
מפורסם הסיפור על הרבנית שצעקה על בעלה - שלא יחמיץ לה את הבית עם הפסקים מהשולחן ערוך שלו...
תגידי אגב,את בן או בת?מזרוחניקית
או בת שהחליפה מין? פעם את כותבת בלשון זכר ופעם בנקבה
אני מצתי את הדיוןמזרוחניקית
בהצלחה לך!
המשך הטרלה נעימהמזרוחניקית
לא יודע אם היה אירוע ספציפי, אבל זה סיפור מייצגהסטורי
נשים רבות מחמירות הרבה יותר מההלכה, בהלכות כשרות בכלל ובחמץ בפרט
היתה, היתההייליגברען

מסופר (סיפור אחד מיני רבים) על שור'קה דיסקין, שהיתה אשתו של המהרי"ל דיסקין זצ"ל, שהיתה אומרת לממתינים בתור לשאול את הרב בענייני הפסח: "אתם רוצים לדעת מה לעשות - תשאלו אותי, אם תשאלו את הרב - אתם עלולים לאכול חמץ בפסח..."

 

אגב, מסופר גם שהיתה מגעילה את ידיות הדלתות לפסח.

ואנשים לא נזהריםים...

ומי אמר שאידיאל הוא בהחמרות על גבי החמרות

אולי האידיאל הוא לאפשר את המותר

לא נראה לי שהקב"ה רוצה שנחמיר כל כך בחמץ...מבקש אמונה

תורה לא ניתנה למלאכי שרת.  לכן הקב"ה סולח העיקר שהאדם באמת רצה..

פה זה סכנה והוירוס לא סולח מה נעשה

מה?!מזרוחניקית
אם הוא לא רוצה למה הוא הזהיר על זה כל כך הרבה בתורה?! בודדים הדברים ביהדות שהעונש עליהם זה כרת. אני אוהבת שאומרים על ד שהוא רחמן וחסיד אבל הפוך ממה שאתה אומר, דווקא בגלל שהוא כזה הוא רוצה שנקפיד ונזהר ונקשיב להוראות המדויקות והטובות שלו.
זה לא נכון לקחת את הרחמנות והטוב של ד' ובגלל זה להקל ברצון שלו מאיתנו.
ולא הבנתי אתה אשכרה מפחד יותר מהוירוס מאשר מד'?!!!! |מזועזעע|



(ובכלל השרשור לא היה אמור לצאת כזה ארוך ורציני)
היי, קפצת למסקנות לגבי היראת שמים שלי יותר מידי מהר מבקש אמונה

נכון הקב"ה הזהיר וזה כרת - ולכן צריך להיזהר מאד!    

 

אבל השאלה היא כמה הוא התכוון שניזהר?  

מה לגבי שוגג? מה לגבי פירורים קטנים פחות מכזית? מה לגבי שרויה?  

אולי נאכל עם כפפות וחלונות סגורים בבידוד שמא יכנס חמץ?! (כמו עם הקורונה?) ברור שלא. 

כי התורה לא ניתנה למלאכי השרת... הקב"ה לא תובע את האדם על דברים כאלה..

 

ר' נחמן לדוגמא אמר לאנשים שלא להחמיר חומרות יתרות בפסח, והיתה לו יראת שמים!

מחילה שככה הרגשתמזרוחניקית
לא התכוונתי להגיד עליך, התכוונתי שהדעה שלך שהוירוס יותר מסוכן מ'לא לעשות את רצון ד', (ולכן כתבתי מפחד, התכוונתי הגישה, לא עליך ספציפי),החשש מחשש של חשש למות יותר מסוכן מכרת ודאי(חמץ)?
מחול מחול!!מבקש אמונה

(מעריך מאד, ישר כוח!)

 

לא התכוונתי חס וחלילה לומר שוירוס יותר מסוכן מלא לקיים רצון ה' הרי גדול המחטיאו יותר מההורגו

אני מתכוון לומר שלא להגזים יותר מידי, זה בעצמו רצון ה'.  

אבל בוירוס הסכנה לא מתחשבת במציאות.   

 

תקנו אותי אם אני טועה

אז לשיטתךמזרוחניקית
בוירוס צריך יותר להחמיר בזהירות מאשר מבחמץ?
שניהם כרתכתר הרימון
הוירוס כתר, החמץ כרתמזרוחניקית
חח אהבתי!מבקש אמונה


נראה לי שכן... כמובן לא מדבר על חמץ כזית שזה וודאי כרת.מבקש אמונה

אם הוירוס הוא באמת מסוכן כמו שאומרים. 

על ספק פיקוח נפש מחללים שבת ואוכלים ביום כיפור.אריאל יוסףאחרונה

גם אלו איסורי כרת.

סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

תראהנרשםכלפעםמחדש

א. זה די בסדר שלכל אחד יש סיבה להעדיף את הרב שלו, וגם שהוא יודע להצדיק אותו, זה אולי אפילו חלק מעבודת ה' של כל אחד. אני בעיקר תופס אותך על לשונות פה ושם שהם יותר עסוקים בלפסול את האחר באופן שלילי מלהעדיף את שלך בחיובי. למשל כאן כתבת "שלפחות ידע לחזור בו אחרי שטעה" - יש בניסוח כזה האשמה בוטה מידי כלפי גדולי ישראל האחרים. צריך לדעת כבד. 

 

ב. הכוונה שלי היא שייתכן ויש גדולים שסברו אז שיש צדדים לכאן ולכאן. רבין לא היה שמאל כמו אלה של היום, הוא באמת האמין שיש סיכוי להשיג ביטחון באמצעות שלום (ולא סתם חשב שכיבוש זה "לא מוסרי" כמו השמאל העיוור של היום). והוא לא היה היחיד. יכול להיות שחלק מהגדולים ראו שאין בזה הכרעה לכאן ולכאן ודברים כאלה בד"כ מנוהלים מלמעלה ומתפתחים באופנים בלתי צפויים, ולכן בירכו את המהלך.

מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

למהזיויקאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית
מישהו יודענחלת

לאן נעלמו מגיבים שעד לא מכבר, היו?

הנני כאינני, והים נסוג.... הכל בסדר?

הזכרת לי את הסצנה הזאתפשוט אני..

לא הבנתי.נחלת
לא הופיע דברנחלת
את בטוחה שאלו היו ניקים כאן?פ.א.

אולי הכוונה שלך לפורומים אחרים? 

אין כאן בערוץ 7 כאלו ניקים.

- הנני כאינני

- הים נסוג

בטח שישנחלת

תשאל את משה

 

 

 

מה יש לשאול את משה? מקישים את השם והוא לא קייםפ.א.

איפה מקישים את זה?קעלעברימבאר
בשורת החיפוש בשיחות האישיותפ.א.
החיפוש תמיד מציג ניקים שתוצאת החיפוש מוצאת התאמה לכינוי שהוקלד
כן נמצאים כאן. דפדפו בפורומים קודמיםנחלת
מה זה קודמים? אולי התכוונת לאחרים?פ.א.
לפורומים אחרים?


כי למשל @בין הבור למים פעיל בפורום מסויים מאוד ולא מוכר בכלל כאן.  


כל פורום הוא עולם ומלואו ואין קשר בין רבים מהפורומים במרחב העצום של הפורומים בערוץ 7.  

נכון. היא נדמה לי בפורום של פרוזה. סליחה.נחלת
הו ואו מישהו קורא אותיבין הבור למים
פעילה באופן מאוד לא רציף, אבל גם בלתי נמנע, כנראה שזה לתמיד
אולי התכוונתקעלעברימבאר
לחסדי הים והינני כאני?  מוכר לי השם האחרון. והראשון עוד קיים
אולי באמת חסדי הים… הוא פעיל כאן on & offפ.א.
לא הצלחתי לנחש שזה חסדי היםמבולבלת מאדדדד
והוא מדי פעם עוד כותב.


ויש את @אני הנני כאינני, אולי הוא מדבר עליו

יש לך זיכרון צילומי לניקים …פ.א.

וזו היא, @נחלת, לא הוא, שהזכירה ניקים פופולריים

מבולבלת מאדדדד
החמאתי לו שהצליח להבין את ההקשר😂
...אני הנני כאינני
פופולריים? 🤭
היא התכוונה ל@בין הבור למיםצדיק יסוד עלום
שהמשפט "גם הים נסוג" בחתימתה
נכון נכון. תודה!נחלת
לא לחסדי היםנחלת

התכוונתי למגיבה שכתבה שירים מאוד יפים שאחד מהמגיבים (צדיק יסוד עולם (?) ניתח אותם).

נכון. נזכרתי שלא קוראים לה כך, השורה האחרונה שחזרה בתגובה שלה היתה: והים נסוג...

 

אני הנני כאינני  - הכל בסדר איתו.

אבל הם לא מוכרים כאן…זמירות
נתקלת בניקים בפורומים אחרים, והם בכלל לא מוכרים כאן, ואת שואלת בפורום הזה איפה הם, זה מוזר …
לשאלתך, ורק על עצמי לספר ידעתיבין הבור למים
גם במציאות אני שקטה


העיקרהעיקרנחלתאחרונה

העיקר שהכל בסדר

התכוונת למשתמש "בין הבור למים"? כיקעלעברימבאר

צדיק יסוד עלום אמר שיש כזה אחד.

 

היא התכוונה ל@בין הבור למים - צעירים מעל עשרים

קורה שאנשים לוקחים הפסקה או עוזבים את הפורוםברגוע
כששיר מטופש הופך לדרך חייםפשוט אני..
עבר עריכה על ידי פשוט אני.. בתאריך י"ט בטבת תשפ"ו 20:28

מדי פעם יוצא לי להתעסק עם אנשים שיש להם פגמים גנטיים.

לא סתם פגמים גנטיים, אלא כאלה שעלולים לגרום להם לסבול מאוד כשהם יהיו מבוגרים (נניח 50 פלוס).


 

נניח שיש למישהו גן מסוים, שמעלה משמעותית את הסיכון שלו לחלות בפרקינסון.

האם כדאי לדעת על זה מראש?


 

כן! כי יש מה לעשות. תזונה נכונה, הימנעות מדברים מסוימים, הקפדה על דברים אחרים, כל אלה יכולים להוריד את הסיכון.

בנוסף לדברים שכבר הוכחו כיעילים, יש הרבה מאוד אפשרויות להצטרף למחקרים חדשים בתחום, כולל מחקרים שבוודאי אין בהם סכנה (למשל השפעת הליכה יומית של חצי שעה וכיוצ''ב על הסיכון לחלות. גם אם בסוף יתברר שזה לא יעיל, זה בוודאי לא פוגע).


 

לצערי, יש כאלה שמסרבים לפעול לפי ההנחיות האלה. לא רק שהם לא רוצים לנסות להצטרף לניסויים, הם מסרבים להתרגש ולעשות את הדברים שגבר הוכחו כיעילים.


 

לפעמים הסירוב נובע מחוסר חשק לבצע שינויים משמעותיים בחיים. קשה להפסיק לעשן, קשה לרדת במשקל, מבין.


 

לפעמים הסירוב נובע ממחשבה שחיים פעם אחת, אז עדיף ליהנות לפני גיל 60 כמה שיותר, ומקסימום בגיל 60 נחלה. אבל לפחות לפני כן היה כיף.


 

אבל סיבת הסירוב הכי לא מובנת לי, דווקא כאדם דתי, היא ''השגחה''. אנשים שאומרים לי בפה מלא, שהם לא חוששים מהמחלה שהגנטיקה שלהם מובילה אליה, כי ה' שומר עליהם. אני שומע משפטים כמו:


 

בעז''ה יהיה בסדר.

רפואה זה אחלה אבל בסוף יש בורא לעולם.

אי אפשר להילחם במה שכבר נגזר עליך.

וכו' וכו'.


 

התשובות האלה מגיעות כמעט תמיד מאותו המגזר. ולמען האמת תת מגזר.


 

זה פשוט כואב לי. לא זאת הייתה כוונת המשורר. ה' יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב, זה שיר קליט ולא דרך חיים או דרך לקבל החלטות.


 

אם 70% מהאנשים עם הגן הזה חלו בפרקינסון בגיל 60, אז ל-70% מהאנשים עם הגן שלך לא יהיה רק עוד יותר טוב ועוד יותר טוב. להפך, המצב שלך יילך ויתדרדר.


 

אם אתה אומר שזה לא יקרה לך כי ה' שומר עליך, אתה מתעלם מזה שעל 70% מ''קרובי המשפחה שלך'' הוא ''לא שמר'' (כלומר לפי שיטתך, שכך נמדדת השמירה...).


 

פשוט עצוב לי וכואב לי על האנשים האלה. שהאמונה העיוורת תגרום להם למות צעירים ומסכנים, במקום שהם יילחמו על החיים שלהם ואולי ינצחו במלחמה.

כן כתבתי בצחוק. אבל העקרון מובןקעלעברימבאר

אולי יעניין אותך