מה שמוצג בסרטון הזה
כואב הרבה יותר מאשר העלתו לערוץ.

העלתו היא לא סתם היא אמירה(גם אם המעלים לא התכוונו לומר אותה)
שבשם "המוסר, החופש, השוויון והמלחמה בגזענות" מותר לאנשים לקלל, לבזות, להפלות ואף במקרים חמורים אפילו לרצוח אנשים. זה עיוות. ככה זה כשאנשים לא נצמדים למוסר של התורה ובוחרים לעצמם מה מוסרי בעינהם.

גם הנאצים התבטאו ככה כלפי היהדות כולה.

ולאיזה מצב הידרדרנו

אם הייתי שם והיה נקלע לידי מקרה שכזה

ודאי שהייתי מצלם.

על אחריותינו לטפל ולמנוע מקרים כאלו.

הוא לא סתם הגיע לאן שהוא הגיע, זה קשור לתקשורת שמליאה בזבל כנגד החרדים כי החילונים השמאלנים מכתיבים אותה, זה קשור לדעות קדומות ולסטיגמות שנפוצות גם אצלנו, בציבור הדת"ל, כנגד החרדים (אין בעיה לחלוק, יש בעיה להפוך את זה לשנאה. על זה בדיוק נחרב הבית. וגם אם אני חולק אני אוהב את האדם עצמו, אכפת לי ממנו. אני לא מתווכח לשם הויכוח, אני מתווכח כי כואב לי שכך אח שלי מתנהג. ממילא כל הויכוח וכל ההתנהלות והיחס לחרדים יהיה שונה לגמרי, הפוך ממה שאותו אדון עשה.).

אז כן, זו אחריותינו.

וזה לא שיימינג ולא נעליים, דברים כאלו צריכים לפרסם בחוצות העיר למען יראו ויראו שככה לא מתנהגים.

חבל שעל הרבה דברים אחרים של עוול, כמו אפילו מקרי רצח או אונס, אנחנו תומכים בפרסומם ואומרים כמה זה חשוב כדי להרתיע ולהראות כמה המצב גרוע וצריך שינוי (ושוב, מלבד העניין הפנימי שאולי לא כ"כ הדגשתי אותו שכל מעשה של כל אחד פוגע בכולנו וכל משהו שאצל מישהו הגיע לידי אלימות מילולית ופיזית, אצל כולם זו בעיה בלב שפשוט לא מגיעה למצבים כאלו קיצוניים, שגם אלו דברים רלוונטיים אלינו שרק בגללם צריך לפרסם את הכתבה הזאת, יש את העניין הפשוט של מה אחרי החטא, מה אנחנו עושים אחרי שאנחנו יודעים שקרה מה שקרה. כל העניין שישראל כעסו על פילגש בגבעה, זה כי הייתה השתקה ובני בנימין לא עשו עם זה כלום ולא הענישו את בני הבליעל. הרי לא שייך להגיד שבני ישראל הענישו את בני בנימין והרגו מהם הרבה רק בגלל כמה בני בליעל שלא מייצגים את הכלל. מה שצרם להם שזה עבר בשקט ולאף אחד לא היה אכפת, במיוחד לאותו האיש שהיא עצמה הייתה פילגש שלו, פשוט הפקיר אותה ולא היה אכפת לו ממנה. וזה מה שמאוד מזעזע שהיה חשוב לפרסם, ושילחו את עצמותיה של הנערה בכל רחבי הארץ, כדי לפרסם את הזעזוע הזה.).

אמנם, אלו דברים קשים לקריאה ולא תמיד קלים, אך זוהי כתבה נחוצה וחשובה עד מאוד, וצריך לפרסם אותה לכולם.

אתה יודע מה מפעים אותי כל פעם מחדש...?

איך הדעות החלולות מתוכן והריקות עם כ"כ קצת תוכן ובאמת "מצע אמיתי", ואילו אם רק תציץ בשיעורי אינטרנט של רבנים תראה שיעורים על גבי שיעורים, תכנים על גבי תכנים של מלא שעות צפייה על הסברים של דת היהדות ועמדותיה. יש גבול כמה אפשר לחרטט שקרים ולנפח אותם, כשיש תוכן ואמת רואים שזה אמיתי.

זאת הדרך לטפל בדברים האלה

כי לולא שהיה את הסרטון הזה זה לא היה מעניין אף אחד

לא משטרה ולא בית משפט ולא כלום

למישהו חולרה בגלל שהוא חרדי זו אנטישמיות.

(ומאיפה לו בדיוק שהוא לא התגייס, כי הוא החליט ש'חרדים לא מתגייסים', תירוץ גרוע שההתקפה היא בגלל זה. נו באמת.
הם לא רוצים חרדים בארץ כי היהדות לו תמיד מסתדרת עם "חופש ושיוון" כמו שמתבטא אצלם, לכן גם מפריע להם שיש חרדים שלא מתגייסים ולכן הם גם ידברו ויתנהגו כלפיי חרדים בצורה כזאת. הצבא זה תסמין, זה לא מה שמפריע לו. נו באמת
ובשם ה"מוסריות שלו" הוא יכול לפגוע עד ללרצוח אנשים, זה בדיוק מה שאמרתי)

מזה ששר החוץ הוא אלוקים, הוא קובע את המוסר כנראה. מדהים בעיני

כי הם שונאים את הדת.

כנ"ל  @תות"ח!


הסיבה שאת הדתיים הם אוהבים יותר זה כי הם רואים את הדתיים כפחות פאנטיים.
בדיוק כמו שהחרדים מסתכלים על דתיים, אותה סטיגמה לא נכונה
ואגב הם גם ישנאו דתיים פאנטים באותה מידה
לך תראה איך הם יתנהגו למתנחלים/ לנערי גבעות
לא פחות גרוע

יש להם שינאה לדת. וזו אנטישמיות.

אם כי לא מודרנית, אלא מסורתית.

ראה ערך
אנטישמיות – ויקיפדיה

מקודם כתבת "לשיטתו", אז זה היה מובן ולא אמרתי כלום.

אבל אתה באמת חושב ככה...?

לפני שאני אכתוב, שלא אכתוב חלילה סתם, תענה אם אתה באמת חושב ככה...😅

קודם כל, זה באמת משמח לשמוע, ואשריך...!!

עכשיו דעתך עוד מובנת, כי אני ממש לא מבין את אלו ששונאים...

אבל עדיין חולק עליך, אני לא חושב שיש עליהם קפידא שהם לא מתגייסים.

הצבא נמצא כרגע בעודף של כוח אדם, מלא בג'וב, מלא תפקידים מחורטטים וכו'..וכו'...

הצבא הוא חילוני, מנוהל ע"י חילונים, ויש שם לפעמים מוטיבים של אנטי-דתיים לצערינו, למרות שאנחנו באים הכי בגישה ההפוכה ובאים לעזור ולתרום, ומבחינת האחוזים אנחנו תורמים הרבה יותר מהחילונים.

(אגב, למרות זאת זה לא מונע מהם להתייחס אלינו כאל סחורה סוג ב', לאיים על קצינים שאם הם לא יקבלו על עצמם פיקוד בגדוד מעורב יעיפו אותם והמשכורת היציבה שלהם תיפול ומחר הם לא ידעו מה לעשות, והכי מטומטם, לערבב את השריון ועוד כל מיני מקומות ופשוט למנוע בכוח כניסה של מחלקת בייניש לשם, בטמטום בל יתואר...הרפיסות שלהם מול הארגונים האלו עברה כל גבול, הצבא הפך להיות בובה על מריונטה של כל הארגונים האלו).

אז בסדר, אנחנו הדתיים "מקריבים" ובאים לצבא, וגם בגלל בעיות הצניעות נמנע מהרבה מאיתנו, שלא מתאימים לשם ולא בנויים רוחנית למצב כזה, ללכת לצבא, אבל לפי דעתי זה ממש מובן ולגיטימי שחרדי לא ילך לצבא. הצבא רוצה שיבוא ויעזור, שיסדר לו את הכל מבחינת כשרויות, מבחינת צניעות, כל הדברים הנדרשים. הם לא עושים את זה, הם מביאים את זה על עצמם. ובינינו, הם סתם משתמשים בטענה הזאת לשנאת חרדים, שהרי כולם יודעים שהם מפחדים שהחרדים ישתלטו על הצבא ולא רוצים שכל החרדים יהיו בצבא, אז הם לא באמת רוצים לגייס את החרדים, סתם חרטא. והשבאבניקים סוג ב' לא נקראים חרדים, אגב...

למרות שגם זה אני מאמין שהצבא החילוני לא שש לעשות, אבל מה לעשות שהיה ביקוש.

ותעשה הפרדה, אם אתה חושב שהם עושים בלי קשר את התורה קרדום לחפור בה, תציג ותפשט את טענותיך, אבל מבחינת ההשתמטות מהצבא בהחלט לא נאחזת בתורה רק כ"תירוץ" וכקרדום לחפור בה, זה באמת לא מתאים להם מבחינת האמונה שלהם והערכים שלהם, ובתור בן אדם אתה אמור לכבד את הרצונות שלהם, ואם אתה לא עושה את זה אל תצפה מהם לוותר על הכל וללכת לקראתך.

עצוב לי לשמוע שהטונים עולים, זה לא המדד שלי לצעקות ולעליית הטונים. (אולי דברים אחרים, אבל בהחלט לא זה, זה הכי מובן ולגיטימי בעולם...)

אני מבין מזה שלא התייחסת לגוף התגובה שאתה מסכים עם הכל...?

מסכים עם כל מילה.

ועל זה נאמר: "שנאת חינם".

הוא קודם כל שונא אותם, בחינם, ואז מנסה לחפש תירוץ והצדקה למעשיו, כדי שזה יסתדר גם עם המוסר והמצפון שלו.

שהרי, אם היה אוהב אותו באמת והיה אכפת לו מכל יהודי, לא היה ממהר לשפוט אותו אלא היה בודק אולי הוא דווקא לא כמו שהוא חשב, וגם אם הוא כמו שהוא חשב לא היה ככה מגיב ומתנהג אליו, מה שמראה שזו שנאת חינם.

ואני לא יודע בדיוק אם אפשר לקרוא לזה "אנטישמיות", כיוון שמדובר ביהודי שאומר את זה על מגזר ספציפי, ולפי דעתו הם כביכול "רחוקים מהיהדות". מעניין אותי מה הם אומרים באמת על החרדים, אותם גזענים, אם הם לא מגדירים אותם כחלק מהיהדות בכלל ואז גם מובנת יחסית ההתנהגות שלהם, למרות שזה לא מובן איך הם הגיעו לרמה שהם לא מחשיבים אותם כחלק מהיהדות, בעוד שאת החילונים שלא שומרים כלל תורה ומצוות הם כן מגדירים יהודים, שזה מעניין מאוד (אמנם החרדים יותר מאיימים עלינו כי הם באים בשם התורה וכביכול מציעים "אלטרנטיבה" ותחלופה לדרך התורה והמצוות, אך דווקא הם יותר קרובים אלינו בהרבה דברים, במיוחד מבחינה תרבותית, ואחת הבעיות של המגזר שלנו, שהוא עסוק בשוני בינינו לבין החרדים ותמיד מצביע על כל נקודות המחלוקת אבל את הדברים המשותפים, השיח, החיבור והאחדות לא כ"כ קיים בלקסיקון שלהם ביחס לחרדי), או שהם מגדירים אותם כחלק מהיהדות ואז נשאלת השאלה איך הם מתנהגים ככה ליהודים. בכל אופן קשה לי לעמוד על טיבם ולהבין אותם.

יש הבדל בין האנטישמיות המודרנית לזאת הקדומה-המסורתית.

זה ההבדל בין האנטישמיות של הנאצים לזאת שלו, שהנאצים שנאו את היהודים והוא שונא את היהדות



אנטישמיות – ויקיפדיה

והוצאתו לפועל השופטים לא היו כמוך?

מה? מה אמרת? לעזוב את הנאצים בשקט?!. אני המומה

ואז אני זאת שמוזילה את השואה. ירחם ה'
 

אתה יודע, אם היה ממש בטענותיך אז היית מבין שצריך להוקיע אותו ואת דעותיו.

אבל ברגע שאתה קורא לו לרגע אחד "דביל" ולא מסכים איתו ואחרי זה יוצא להגנתו כדי שלא חס וחלילה יאבד כבודו של יהודי יקר ואהוב ודמך רתח, זה כבר בדיחה...

ואגב, מעניין שדווקא על אותו יהודי "דביל", כפי שכינית אותו, הגנת בכל תוקף, אבל על ביזוי החרדי והשמצתו על לא עוול בכפו, לא פצית פה.

מעניין...

תגיד, קראת בכלל מילה ממה שכתבתי פה...?

על חטא עכן נענשו כל עם ישראל... - צעירים מעל עשרים

תקרא ותחזור אליי...

אם אתה כ"כ לא בדעותיו למה אכפת לך שעשו לו "שיימינג"?

זה מראה שאתה זועק על כבודו....

בן אדם שעשה עוול ופשע בהחלט לא נגיד שלפרסם את מעשיו הנוראיים זה "שיימינג" אלא מצווה גדולה.

אז עליו אתה מגן אבל על החרדי שהתבזה אתה לא מגן ולא פוצה מילה...?

למה העוול הזה לא מפריע לך...?

"משנאיך ה' אשנא", כך כתוב בפסוק....

צריך שזה יפריע לך ויקומם אותך התנהגות כזאת, ולא תגיד אחרי הפרסום של זה "למה פרסמו את זה?" ו"זה שיימינג טהור"...

על כבוד האנסים, הגנבים, המושחתים, והרוצחים לא הגנת ולא אמרת מילה אחרי שפרסמו את פשעיהם שזה "שיימינג טהור", למה פה פתאום התעוררת לצד הפושעים...?

מה הקשר...?

אם עכשיו ערבי יבזה יהודי רק משום שהוא יהודי, נכון שזה יקומם אותך ואתה תתמוך בכל הכתבות שיפרסמו ואפילו אם תוכל תפיץ ותעודד את זה...?

ולא תגיד שזה שהוא התפרסם לתקשורת נקרא שהוא "התבזה" עוד יותר...

אם כן, אז כך אתה אומר על הרב שמואל אליהו שליט"א שהתראיין אחרי שזרקו עליו אבן ועוד מלא דוגמאות.

פתאום זו "אשמתו" של אותו חרדי...?!

אשמתו, במה בדיוק הוא אשם...?

הוא הלך לתומו ומצד שני קיבל גידופים וחרפות כנגדו....

איפה האשמה פה בדיוק...?

נעשה לו עוול, והיה חשוב לו לפרסם את זה שכולם יראו עד כמה אנשים חולניים חילונים מגיעים בגלל שנאת החרדים שמופצת בתקשורת ובכל המדינה.

אתה יודע, מעניין שדווקא לי אכפת מכל יהודי, ולך לא, נראה לי זה מראה משהו...

אולי זה שמה שאתה אומר לא באמת קשור ליהדות, כי לא באמת אכפת לך מכל יהודי...?

חבל....

מצטער, אחי, אני לא יכול, ההודעה שכתבתי עשויה כמקשה אחת, ומוצגת כטענה מבוססת ממושכת, אני לא יכול לפרק אותה ולבחור רק חלק שתענה עליה.

אם לא, חבל, נעצור את הדיון...

גם הנאצים היו בטוחים שהם מצילים את כל העולם כש'פותרים את בעיית היהודים'. הם חשבו על ילדי הגן האומללים שליהודים לא אכפת מהם כניראה, הם חולרות שצריך להשמיד

אני רוצה להבין, אתה באמת חושב ככה או שאתה רק כותב "לשיטתו"?

האם אתה באמת חושב שזה לגיטימי לשנוא מישהו כי הוא לא מתגייס...?

מבחינת הדיבור באמת אין צורך להגיד "חולרות שצריך להשמיד" או דברים כאלו.

בגלל שהם יצאו מגדר אדם ואיבדו צלם אנוש, בעוד שהיהודים שהיו בתת תנאים הצליחו לשמר מוסר ואנושיות לעומת הנאצים האכזריים שרצחו תינוקות, עוללים ונשים באכזריות בלי למצמץ, לא אומר שאנחנו גם צריכים לרדת ברמתנו בגללם.

מבינה...?

לכן, אין בעיה להגיד כמה הם גרועים וכו'...אבל לא להשתמש בלשון כזאת.

אבל ברור שזה מובן, זה הכי מובן בעולם, במיוחד אם קרובי משפחה שלך נספו בשואה ל"ע.

ושוב, אינני אומר שהם לא בני מוות, הם אכן בני מוות, פשוט אמרתי לשנות בלשון ולא להגיד איך שאת כתבת עליהם.

הם עמלקים.הם גרועים הרבה יותר מזה, שום תואר לא מתלבש עליהם
הם טענו שיהודים הם חולרות שצריך להשמיד, בדיוק כמו אותו אדם שקרה לחרדי ההוא.. לזה התכוונתי

סליחה שלא הבנתי היטב את דברייך...😅

שינאה קיימת בכל העולם.

זה לא משהו ייחודי לנו בישראל שנאת חרדים/דתיים/חילונים/ערבים/שמאלנים/ימנים/ביביסטים.

בארהב דמוקרטים שונאים רפובליקנים ולהפך. שנאה תהומית.

בגרמניה הימין שונא את המהגרים ואת השמאלנים והשמאלנים שונאים את הימנים.

באנגליה מי שנגד הברקזיט שונא את הסקוטים ואת הוויילסים ששונאים את המלכה ששונאת שחורים.

ברוסיה שונאים להטבים ששונאים את תומכי פוטין.

בהודו המוסלמים שונאים את הנוצרים ששונאים את הבודהיסטים ששונאים את ההינודאים.

בקיצור, שינאה זה דבר מושרש ביצר של בני האדם. כל בני האדם.

אם חשבתם שאנחנו כיהודים מנוטרלים מפגעים שכל האנושות סובלת מהם, תחשבו שוב.

אני מצטער לפוצץ את הבועה לכולם, אבל אין בנו "אהבת ישראל" או "לאהוב כל יהודי" באופן יוצא מגדר הרגיל ביחס לכל האומות. 

אנחנו עם ככל העמים. לשנאה ולאהבה. אין בנו שום סגוליות כרגע. כולנו שונאים את האחר בדיוק כמו שבאמריקה שונאים את האחר.

בשנאה.

הדבר היחיד שאני שונא זה שנאה.

כשאני רואה ויכוחים אפילו כאן בערוץ בין צדדים ניצים אני מתמלא בתחושת גועל ואכזבה עמוקה.

בגלל זה לא תראי אותי לעולם מזלזל באף אדם באשר הוא אדם.

אני לא מלגלג על דתות אחרות. על אמונות אחרות. אני לא שונא דעות אחרות.

לא שאני איזה מלאך. מי אני בכלל. פשוט כל ויכוחי הסרק האלה בעולם מחזקים אצלי את הספקות באמת מוחלטת אחת.

יש לנו קילומטראז' גדול בשנאה.

זה נחמד "לקשט" שנאה יוקדת כ"מחלוקות" ו"ויכוחים" גרידא, אבל זה רק למען הקוריוז.

רוב הגדול של החילונים לא שונאים את החרדים

ובטח ובטח שלא ברמה כזאת

האנטי של החילונים כלפי החרדים מגיע ממקור אחד - אכזבה

זו גם הסיבה שהרבה גוים שונאים אותנו

ציפו מאיתנו לX והתברר להם שאין משהו כ"כ מיוחד באיתנו ומכאן מגיעה האכזבה והשנאה

את האמת, לא ידעתי איך להגיב לזה, הלם מוחלט.

פשוט זוועה זוועה...

לראות אדם ככה יוצא משליטה... זה מפחיד.

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה