אתגר שבועי לעידוד כתיבה - שבוע שני! בקצרה

בלי סיבוכים והקדמות- כמו שאפשר להבין מהכותרת- 
מדובר במשימה מאתגרת, שתעלה לפורום אחת לשבוע בעז"ה, שמטרתה בסופו של יום- לעודד יצירה ולא ע"מ להתחרות.
משימה מקבילה תעלה בעז"ה גם בפורום ציור ורישום.
 
אז ככה, השבוע, כל מה שתצטרכו לכתוב ולהעלות לפורום עד לשלישי הבא זה!!
 
סיפור קצר, שמסתיים במשפט הבא:

"ומאז, אני לא אוכלת פשטידת חצילים". 


משימת בונוס למגניבים בלבד-
תכתבו (קטע נוסף) שמתאר דמות פרי דמיונכם, ונסו להעביר תכונה מרכזית שלה- בלי לכתוב את התכונה במפורש.


זה הכל, 
קחו לעצמכם איזו רגיעה קטנה, תשחררו את הראש, ותנו לידיים שלכם לכתוב מה שבא להן.  
 
בשבוע הבא- אתגר שונה בעז"ה. 
מחכה לקרוא את הסיפור שלך!  
 
בהצלחה!!
 
 
*רעיונות נוספים, כיוונים יצירתיים ועוד- אשמח לשמוע  

 

 

היכל התהילה!

הגיבורים שצלחו את האתגר של שבוע שעבר:

@בצל האל @פצלשית222  @נערת טבע

 

והגיבורים שהרהיבו עוז והתגברו גם על משימת הבונוס המאתגרת!!

אין

 

- האתגר- שבוע ראשון.

 

 

אתגרוס מלי
שעת אחר צהריים שגרתי ויבש.
ישבתי לי בתחנת אוטובוס, מעלעלת או יותר בוהה בעיתון פרסום עירוני מיובש.
'כמה לא מעניין' צקצקתי בלשוני.
'חיסול!' נכתב שם באותיות גדולות. 'רק היום!!'
האותיות גדלו. הורדתי את המשקפיים מיד.
'מעניין', חשבתי. כל שבוע הם כותבים רק היום.
טוב, אולי יש להם לוח שנה משלהם, מי אני שאתווכח.

'היי את'. נשמע קול דקיק וצווחני משו. 'יו?' הסתובבתי לאחור.
לא ראיתי נפש חיה מלבד תמונת ענק של אדם לבוש בחליפה קטנה, צבועה בצבע שמרחיק את המחשבה על היכרות עם החנות המפרסמת. שיגעון אופנה שלום.

הבטתי לכל עבר כדי להבין מאין מקור הקול.
'אני פה.' נשמע קול זועף משו, תוך רקיעת רגל מרדנית. רקיעה? הייתי אומרת תפיפת רגל. הקשה. משהו מיניאטורי.

'אני הוזה.' חשבתי לעצמי וצבטתי קלות את זרועי המקומטת משהו.
'נו באמת.' חשבתי, תוך מתיחת חצי חיוך על פני.
'חם היום.. את עייפה, אולי התייבשת קצת. לא צריך להגזים. לשמוע קולות? לא מתאים לך, נחמה.'

אתם חושבים שזו עוד אחת מההזיות שלי?
טועים. אני עורכת הרבה שיחות משמעת לעצמי. גם הרבה פעמים יוצא לי להפריד קטטות בין אני לעצמי. הם רבים המון.
מה רע? מי ישכין ביניהם שלום אם לא נחמה?
למה רק לנכדים שלי אני יכולה לשמש לעזר? ממ? ככה זה הדור של היום. הכל מוזר ומיושן בעינהם. נו שוין.

'גברת, אני פה למטה. ליד הנעל שלך!'
בקושי הספקתי לשמוע שוב את הקול הצווחני, כבר חשתי נגיעה ברגלי.
נבהלתי. הבטתי למטה ולא ראיתי כלום.
'אהה!' נזכרתי. הנחתי מיד את המשקפיים על אפי.
חציל. זה מה שראיתי מיד כשהבטתי שוב ליד רגלי.

קריאת התפעלות עמדה לי על קצה הלשון.
אבל מיד שמתי שתי ידיים על הפה והוספתי גם שקית שהיתה לי בהישג יד. יש לי נסיון חיים עשיר. לא לחינם אני מקומטת בצורה כזו .
כבר למדתי; אף פעם אל תראה למישו זר שאתה מתלהב ומתפעל ממנו. הוא עוד ייתלה בך כחבר מחוייב..


לא אלאה אתכם עוד. החציל הפגין יכולת איפוק מדהימה.
נו בטח, הצעירים של היום.
אך מהר מאוד הוא נשבר והתחיל לילל על שאיבד את אימו.
זה היה נוגע ללב. הוא סיפר איך ברח מקערה בבית של תושב העיר.
סיפר שרימו אותם. אותו ואת החברים, שיש מסיבת קריוקי (לא הבנתי את המילה הזאת שאמר. מקווה שאני אומרת נכון.),
בזמן שתכננו לרוקן אותם ולהכין מהם עיסה שתהפוך לאחר תהליך שיקומי בתנור לפשטידת חצילים.
הזדעזעתי עד עמקי ליבי וסייעתי לו במציאת אימו שאגב, גם היא ברחה מעינוי דומה.

מפה לשם, אני, פשטידת חצילים, לא מכניסה ללקסיקון יותר בעז"ה.


בתקווה שתבינו את המסר הטמון,
נחמה.
גדולמירי ט.
רק חבל שאת כל הקטע של הסיוע במציאת האם האבודה סיפרת בכזו אגביות..
מלי
אולי אמשיך בהזדמנות
אוקע! בקצרה
תאמת, התגובה הראשונה שעלתה לי הייתה 'מלי כתבה סיפור!?!'.
אח"כ זה היה 'כתיבה יפה! היא כשרונית!'.

הדמות שבחרת לספר דרכה את הסיפור - מקסימה.
דפוס המחשבה שכתבת דרכו - הוא מצוין ומשעשע, שמחתי מאוד לקרוא כל התחכמות בין דורית שכזו

הסיפור כתוב טוב, מסקרן, וזורם. כמעט עד הסוף. שאז נראה שפשוט רצית לסיים, אז זרקת על הדף את הפרטים שנשארו, ושלחת.
אני לא מרשה לך להשאיר את הסיפור ככה מחכה לסיום סיפורי יותר

בהצלחה!
זה כי כבר הייתי כמעט ישנה |כובש פניו|מלי
אבל אני אעלה לפה בעז"ה גמור..
אוקי:יוני
נולדתי
ומאז, אני לא אוכל פשטידת חצילים.



תכלס זה אחלה סיפור!
זה סיפור קצר שהוא באמת קצר! כולל בתוכו את האתגר! זה סיפור חיי, אוטוביוגרפיה מעולה! להשיג בחנויות הספרים המובחרות! ביי!
חינוכית היא לא מילה גסה.בקצרה
גם עצלנות לא.

מתוחכם.
היי.אני חושבת שהיה מישהו שעשה את האתגר, לא?נערת טבע
היה מישהו שרשם על המאמן..
ורק לי מרגיש שהשבוע המשימה הרגילה יותר קשה מהאתגר?; )
נסיוןכישוף כושל

בס"ד

 

אספתי את השיער הרטוב שלי ב'קוקס' גבוה שבולגן בקפדנות על ידי בשניות הבאות

מבט אחרון במראה לפני יציאה בסך הכל אני מרוצה הכל מחמיא לי אבל לא בולט

אולפנסטי חמוד ובעיקר- אני

הייתה לי תקופה קצת קשה אחרי שזה נגמר עם יקיר ולכן ממש חכיתי ליציאה הזו

חברה קרובה שלי שידכה לי אותו ועל הנייר הכל היה מתאים

יצאתי מרוגשת נפלטת לרחוב הרועש שהביא איתו כתמיד ריחות סיגריות פריחה ותבשיל מרוקאי שהריח שלו הספיק בכדי להבין את חריפותו

נפגשנו והכלנו לשוחח בנחת

הוא הוביל את השיחה ונהנתי לשתף פעולה ולפזר כמה שיותר חיוכים

פתאום הרגשתי אותו אוחז בפרק ידה והיא קפאה

אבל הוא בכלל לא הסתכל עלי

הוא רכן והחל להקיא

נבהלת נסוגתי לאחור כשעיני פעורות ומבוהלות ממה שנגלה להן

לריח הסיגריות המוכר נוסף ריח קיא סמיך

ובחילה עלתה בי

קול קטן בי הכין אותי לאפשרות שאצטרף אליו להקיא בעוד שניות אחדות

אך הקול נעלם כשהוא התיישר ביקש סליחה בקצרה

ואפילו בלי לנגב את הפה או לשתות

המשכנו ללכת ולדבר

אני מצידי עדיין שותקת המומה

בשלב מסויים העזתי לשאול מה זה היה למען ה'

וכשהוא ענה (להפתעתי הרבה) מה תוכן הקיא 

ידעתי

שיותר בחיים לא אוכל פשטידת חצילים

 

 

__

הנחתי לאצבעות לכתוב בעצמן

לא מתחשק לי לערוך את זה ולבדוק ושכאלה

אז זה מה שיש

ושבו עימנו כאן

את כותבת מעולה!יוני
אני תמיד נהנה מאיך שאת כותבת אבל נראה לי שפעם ראשונה שאני קורא כתיבה בתור כתיבה ולא בתור סיפור וזה מעולה!


תעתיקי את זה ללנ"ו
סיפור יפה ומהנה, ההתחלה נהדרת בקצרה
חוסר הפסיקים והנקודות מקשה על רצף הקריאה. הייתי ממליץ לשפץ, עוד שתיי דקות של עבודה - יקפצו את רמת הסיפור.
'פתאום הרגשתי אותו אוחז בפרק ידה והיא קפאה'.
פרק ידה של מי..?
אהבתי את תיאור ריח הדג המרוקאי, וכל ההתייחסות אל השיער בהתחלה. וגם שהיא שוקלת להצטרף אליו להקיא
יפה מאוד!
(בשלב מסויים התבלבלתי בנקודת מבט אחר כך תיקנתי את הרוב)כישוף כושל

בס"ד

 

תודה רבה

 

[השבוע האתגר קשה יותר מהבונוס]

בשרשור הזה (כתיבה. בניגוד לשרשור הציור) מטרת הבונוסבקצרה
היא לחדד כישורים ספרותיים, לתת יכולת כתיבה טובה יותר, ופחות כדי לאתגר.

אבל אני אשתדל לשים לב לזה יותר בפעמים הבאות.
עונה גם ל@נערת טבע

בהצלחה!
|נבוך|יעל

היה לי קשה לקרוא... אין פיסוק, והמשפטים מבולגנים נורא כשאין פסיקים ונקודות.

אז עמך הסליחה - אבל המשפט הראשון מהווה התחלה נהדרת

אתגרוס מתוקן מלי
עבר עריכה על ידי מלי בתאריך י' בחשון תשע"ו 11:43
שעת אחר צהריים שגרתי ויבש.
ישבתי לי בתחנת אוטובוס, מעלעלת או יותר בוהה בעיתון פרסום עירוני מיובש.
'כמה לא מעניין' צקצקתי בלשוני.
'חיסול!' נכתב שם באותיות גדולות. 'רק היום!!'
האותיות גדלו. הורדתי את המשקפיים מיד.
'מעניין', חשבתי. כל שבוע הם כותבים רק היום.
טוב, אולי יש להם לוח שנה משלהם, מי אני שאתווכח.

'היי את'. נשמע קול דקיק וצווחני משו. 'יו?' הסתובבתי לאחור.
לא ראיתי נפש חיה מלבד תמונת ענק של אדם לבוש בחליפה קטנה, צבועה בצבע שמרחיק את המחשבה על היכרות עם החנות המפרסמת. שיגעון אופנה שלום.
הבטתי לכל עבר כדי להבין מאין מקור הקול.

'אני פה.' נשמע קול זועף משו, תוך רקיעת רגל מרדנית. רקיעה? הייתי אומרת תפיפת רגל. הקשה. משהו מיניאטורי.
'אני הוזה.' חשבתי לעצמי וצבטתי קלות את זרועי המקומטת משהו.
'נו באמת.' חשבתי, תוך מתיחת חצי חיוך על פני.
'חם היום.. את עייפה, אולי התייבשת קצת. לא צריך להגזים. לשמוע קולות? לא מתאים לך, נחמה.'

אתם חושבים שזו עוד אחת מההזיות שלי?
טועים. אני עורכת הרבה שיחות משמעת לעצמי. גם הרבה פעמים יוצא לי להפריד קטטות בין אני לעצמי. הם רבים המון.
מה רע? מי ישכין ביניהם שלום אם לא נחמה?
למה רק לנכדים שלי אני יכולה לשמש לעזר? ממ? ככה זה הדור של היום. הכל מוזר ומיושן בעינהם. נו שוין.

'גברת, אני פה למטה. ליד הנעל שלך!'
בקושי הספקתי לשמוע שוב את הקול הצווחני, כבר חשתי נגיעה ברגלי.

נבהלתי. הבטתי למטה ולא ראיתי כלום.
'אהה!' נזכרתי. הנחתי מיד את המשקפיים על אפי.

חציל. זה מה שראיתי מיד כשהבטתי שוב ליד רגלי.

קריאת התפעלות עמדה לי על קצה הלשון.
אבל מיד שמתי שתי ידיים על הפה והוספתי גם שקית שהיתה לי בהישג יד. יש לי נסיון חיים עשיר. לא לחינם אני מקומטת בצורה כזו .
כבר למדתי; אף פעם אל תראה למישו זר שאתה מתלהב ומתפעל ממנו. הוא עוד ייתלה בך כחבר מחוייב..

'מה קרה לך, גברת? למה את מסתכלת עלי במבט כזה מוזר? תדעי לך שזה ממש מביך. למשל עכשיו אני מרגיש שאני מפריע לך בקריאת העיתון כשבסך הכל אני צריך מעט עזרה בלמצוא את אמא שלי.' הוא נשמע ממורמר.
'טוב, תירגע חמוד. הכל בסדר.' חזרה הלשון שלי לעמדתה.

הנחתי לתהיות והרפתי מהמחשבה על עצם היותי משוחחת לי עם ח צ י ל.
מזל שהרשל לא כאן.

'איך.. איך אפשר ממ.. למצוא את אמא שלך?'
ניסחתי לאט.
'יש דרך אחת. את באה איתי כרגע לנקודת מוצא שאני אראה לך. משם, יש לי את הקשרים שלי לברר מה עלה בגורלה והיכן היא עכשיו.'

משום מה מצאתי את עצמי קמה ומתחילה לצעוד, כשמאחוריי מסתרך לו חציל הזוי.
'לא חושבת שחם לי וקשה לי ללכת?' נשמע הקול המתלונן.
'איזו עזות!' חשבתי לעצמי. הסתובבתי ברוגז. חשבתי פעם ופעמיים ואז הרמתי את הייצור הסגול והמשכתי לצעוד.

'זה מה שחסר לי.' מחשבה צינית עלתה בי
'עוד יספרו להרשל שליויתי חציל ברחוב. או שחציל ליווה את אישתו ברחוב. או לא משנה. סיפור על אישתו וחציל עז-פנים.כל השכונה תדבר עליי ולנכדים שלי לא יהיה שידך.'

...

'עכשיו ימינה.' פקד החציל.
הבטתי בשעון השחור שעל ידי. מעניין. פעם הוא היה בז'. אנחנו מתווכחים על זה יום-יום, אני והרשל. הוא טוען שתמיד היה שחור ואני מוחה בתוקף ומזכירה לו שאני בכלל לא אוהבת צבע שחור כי זה דומה לאבל. תמיד בסוף הוא מביא את התשובה הנצחית והמסיימת: טוב, אבל כרגע הוא שחור. וזה כבר דומה לאבל..

טוב. לא משנה כרגע.אנחנו צועדים כבר שש עשרה דקות יקרות.
והחציל מספר:
היינו יחד, אמא ואני, אחרי שאבא נחטף.
חיינו בשקט ובשלווה. לא עברו ימים ספורים והגיע היום המר ההוא. לפני יומיים אני חושב זה היה.
פתאום באו אנשים והפרידו אותנו בכוח, תוך השוואת המשקל שלנו. 'זה יותר קל' שמעתי אחד מהם אומר בזמן שהרים אותי והקפיץ אותי קלות. הסתחררתי. לא הבנתי למה הוא מתכוון.
פתאום חשתי חבטות. הושלכתי אל תוך שק ענק מניילון. ניסיתי לצעוק ולמחות. אף אחד לא שמע לקריאות שלי.

חיכיתי שאמא תעבור את אותו תהליך. אבל זה לא קרה. לאט לאט השק התמלא בשכנים שלי, חלקם חברים למשחק וחלקם סתם גדלו לידי משך השנים ולא החלפנו אף מילה.

'היי חבר' טפח עלי אחד החצילים היותר בוגרים. 'טוב לראות אותך פה איתנו', חייך. החזרתי לו חצי חיוך שהחזיק מעמד לא יותר משניה.
'אמא'. זו המחשבה שהטריפה אותי. הייתי מוכן לעשות ה-כ-ל כדי לפגוש בה בחזרה.'

יש לי טיפות ליד העיניים. החציל נבוך.
הוא חושב שגרם לי צער ולכן אני בוכה.
'תירגע' אמרתי. 'אני מזיעה. חם היום ואני שכחתי ויצאתי עם מעיל, כדי שלא אצטנן.'
'אז למה את לא מורידה את המעיל?!' התפלא החציל.
'מזאת אומרת?! הרי מעיל נועד ללבישה! אני לא אחזיק אותו ביד .. אולי מחר לא אקח.' ציינתי לעצמי במחשבה שאני אומרת את זה לעצמי בהחלטה כל יום.

'אוקי.' שמעתי את עצמי אומרת
'לקחו אותך מאמא שלך. מה קרה משם?'
'אז לקחו אותנו כמו שאמרתי, בתוך שק גדול. היה שם המון רעש. החצילים הרבים תכננו מסיבת קריוקי לכשיגיעו למקום המפגש עם שאר השכנים החטופים.
אחד מהחצילים הגדיל לעשות ואף יידע אותנו שהאיש החוטף אמר בעצמו שהוא לוקח אותנו לשם מסיבת הקריוקי שהוא מתכנן. כולם הריעו ומחאו כף.
רק אני נותרתי בצד עזוב,בודד ומדוכא.

כשהגענו למקום המפגש, ראיתי את המורה שלי, תפודית. את אחות של לופי המלפפון, את ניה העגבניה, ששינתה את שמה עם עלותה לכיתה ט'.
כולם שם צהלו ושמחו.
הוכנסנו לתוך קערה ענקית.
פתאום ראיתי מחזה מבעית. החוטף שלנו התחיל לקלח כל חטוף וחטוף בנפרד ומיד אח"כ לחלק אותו לחלקים!... הוא דיבר על 'פשטידת חצילים'
נחרדתי עד עמקי גרעיניי. עבדו עלינו!

התחלתי לחשוב במהירות איך אני ניצל מהמצב הזה.
כצעד ראשון, 'הפלתי' את עצמי על החציל הכי גדול שראיתי. אני חושב שזה היה צילו. זה שכל השכונה דיברה עליו שנולד פג ועכשיו הוא עוקף את כולם..
הסתתרתי מאחורי כפליו. ברגע שהחוטף רומם את צילו, קפצתי אל מחוץ לקערה.

מצאתי את עצמי על משטח שחור עם כתמים קטנים. אמנם חבול, אך שלם.
קיפצתי לחלון שפונה אל הרחוב וכך.. הגעתי אלייך גבירתי.

חייכתי אליו. והוא החזיר לי חיוך.
'הגענו.' אמר, ורטט של התרגשות חלף בגבו.
נכנסנו למכולת. ידעתי מיד לאן עלי לפנות.
לפייבל, בעל המכולת.

'היי מה את עושה?! השתגעת??' החציל פער עלי זוג עיניים מבוהל.
הם עוד יסגירו אותי לחוטף..! כולם פה משת"פים!!'
במקרה אחר, הייתי מפליקה לו על הפה. ככה לא מדברים למבוגרים!
אבל פה, היינו נסערים שנינו. הוא מפחד מהחוטפים ומהתרגשות למצוא את אימו ואני מפחד מפיות תושבי השכונה ומהתרגשות מסויימת להחזירו אל חיק אימו.
צעדנו לכיוון דוכן החצילים.
'היי את רואה מה קורה שם?' שאל החצילון בחיוך משועשע.
ניסיתי לבחון מה מיוחד בערימת החצילים שאנחנו צועדים לעברה.
'למעלה, מעל כולם, יושב חצי. זהו מנהיג בני המחתרות אצלינו. רואה איזה כתר מיוחד גדל עליו? זו מנהיגות תורשתית.
חברי המחתרת יושבים כרגע לטכס עיצה כיצד למצוא אותי ולהשיב אותי לאמא שלי. אני יודע את זה לפי המקום בו היא יושבת. זהו 'מושב הנעשקים'.

התקרבנו עוד, ואז החציל זינק מידי אל חיק אימו שבכתה מרוב אושר על מציאת בנה. היתה לי טיפה ליד העין. זיהיתי שזו כבר לא זעה. בכל מקרה, היה לי חם, אז פתחתי קצת את הריצ'רץ' של המעיל. 'נו מיילא,' חשבתי. 'חם היום, אולי אני לא אצטנן..'
האמא לא הפסיקה להודות ולהלל את שמי על כך שהצלתי את בנה מאסון.
השתקתי אותה מיד, כי חששתי שאוזני השכנים שלי עוד יישמעו את השחיה המוזרה בייני לבין אמא חצילה וי ב י נ ו מכך שהצלתי חציל. מפה הדרך תיהיה קצרה לאזני הרשל והשכונה כולה ולנכדים שלי לא יהיה שידך. גיוועלד.

הבטחתי לה שלא אסגיר אותם לידי ה'חוטף', כלשונם, תמורת שקט מצידה על זהות המצילה.

אחרי שנפרדנו, יצאתי נסערת ומבולבלת מהמכולת. 'פספסתי אוטובוס. נו שוין, אחכה לאוטובוס הבא'
בדרכי החוצה, ראיתי את יצחוק, השומר של המכולת. מאז שאני מכירה את יצחוק, הוא כל הזמן לועס. כל החיים משו בפה.
'נחומע' הוא קרה. 'לא תאמיני! היום שיינדל הכינה לי פשטידת חצילים כזאת משובחת! לא טעמת כזאת בחיים שלך!!
בואי, קחי לך פרוסה, ותביאי גם להרשל, שלא יהיה מצונן.'
'לא!' נפלטה לי מהפה צעקה
'תמסור לשיינדל שאני בטוחה שהפשטידה שלה הכי טעימה בארץ ישראל, אבל אני, פשטידת חצילים, ל א. א ו כ ל ת !!!!!!!!!!'
וואו. נהדר!!בקצרה
סיפור מקסים . נהנתי ממש.
שמח שהתעקשתי שתתקני

הקטע עם המעיל - גאוני. (הריצרצ' בסוף בכלל )
תיאור חבריו החצילאים - גאוני.
וכל הדו שיח שלה עם הרשל גאוני.

סיפור טוב שחורז את עצמו עם עצמו. שמחתי מאוד לקרוא


(רק דבר אחד קטן - הייתי מחליף את המילים 'אומרת לעצמי בהחלטה' פשוט ל'מחליטה' או 'מחליטה בתוקף' אם את רוצה לשמור את הסגנון המשעשע)
תודה מלי
מנסה את מזלי.~תות~

היא הטיבה את השמיכה העבה לגופה הזעיר ונסתה לישון אך נחירותיו הרועמות הציקו לה,
לבסוף היא נרדמה שדמעות פניניות מעטרות את פניה. שהיא התעוררה הוא כבר לא היה שם, היא נשמה עמוק, מנסה להרגע. היא קמה מן המיטה בהיסוס, מביטה לצדדים לוודאות שהוא לא מתחבא לה. רגליה הזעירות הובילו לחדר האמבטיה שם היא שטפה את פניה, מאוששת היא פנתה להתארגן ליציאה. 'תזכרי' היא שננה לעצמה 'את חייבת להיראות במיטבך, שהוא לא יתבייש בך.' היא התלבטה דקות ארוכות בין השמלה הקטיפתית לבין חולצת השיפון הלבנה עם החצאית הפרחונית, היא ידעה שהדקות הארוכות בהן עמדה מול המראה יעלו לה במחיר כבד, אך גופה כבר הפך להיות אדיש וספג בשקט את הכאב. לבסוף שהייתה מוכנה יצאה מן הבית ועצרה מונית, בקשה מהנהג שיסיע אותה אליו. הדרך הייתה ארוכה והיא נזכרה איך הכל התחיל משיחת טלפון אחת של חברה שהציעה לה אותו. שם, בשיחה הוא היה נשמע בחור ישיבה צדיק ומתמיד, איש טוב ונדיב. בפגישה הראשונה היא הייתה בטוחה שמצאה את הנסיך על הסוס הלבן. 'מצא מין את מינו' היו צוחקים החברים 'שתיהם אוהבים פשטידת חצילים'. והיא הייתה צוחקת, בטוחה שמצאה כבר את חציה השני. לאט לאט זה הדרדר, והיא נחשפה למה שהוא באמת, ותמיד כשנסתה לברוח, הוא ביקש שתחזור, והיא חזרה ואחר כך מתחרטת שוב. החברים והמשפחה היו בטוחים שהם הזוג המושלם, תמיד שניהם היו מטופטפים ויפים, פשוט מושלמים! אבל זה היה כך רק כלפי חוץ.
'די!! אני חייבת לברוח. לפני שיהיה מאוחר מידי.' היא לחשה לעצמה. עברו כמה שניות עד שאזרה אומץ ואמרה לנהג 'חזור, אני כבר אלך הביתה' הוא התפלא הרי עוד כמה דק' והם היו מגיעים.. אך כבר היה רגיל לשגעונות של נוסעיו.
היא עלתה כמטורפת לדירה ונעלה אותה היטב. 'יותר הוא לא יכנס לפה' היא נשבעה לעצמה.
........
היא הטיבה לגופה ההריוני את השמיכה העבה, נחירותיו נדמו למנגינה ערבה באוזניה והיא נרדמה מיד. בבוקר ציוץ הציפורים העיר אותה, היא הסתכלה לצידה אך הוא כבר לא היה שם, היא חייכה באושר, נזכרת בחיבוק שאתמול נתן לה בערב 'אני אוהב אותך' הוא לחש. היא קמה בכבדות מהמיטה עקב הבטן הגדולה, מדשדשת לעבר חדר האמבטיה, לשטוף פנים, להתחיל יום חדש.
בהחלטה של רגע החליטה לבוא לבקר אותו בעבודה, היא הזדרזה לארון הבגדים כדי לחפש בגד יפה שיימצא חן בעיניו, שישמח אותו. היא התלבשה בזריזות וירדה למטה, לעצור מונית. הדרך הייתה ארוכה והיא נזכרה במה שעבר עליה שלוש שנים קודם לכן ואיך הבטיחה לעצמה שהיא תתחיל מהתחלה ותבנה משפחה מאושרת. 'את מאושרת היום?' שאלה את עצמה 'בהחלט!' ענתה באושר.
רק מדבר אחד היא נמנעת כיום, מאז היא לא אוכלת פשטידת חצילים.

(אני יודעת שיש הרבה מה לשפר. אולי שיהיה לי זמן.. תודה רבה על האתגר המעניין!)
יפה! מסתורי משו ...מלי
הדילמה - חזקה וסוחפתבקצרה
ממש מעלה צורך להכנס פנימה, ולעזור לה להתמודד עם המציאות ההזויה שנקלעה אליה.
בהתחלה שקראתי שהיא הריונית, נבהלתי לרגע, חשבתי שהיא נפלה בהתמודדות, אבל שמחתי לגלות שטעיתי אחרי כמה שורות.

ההקבלה בין שני קטבי חייה יפה.
לא פשוט להכניס דילמה (ובכלל מציאות) כזו כואבת בתוך סיפור קצר. עשית את זה יפה.
...ריעות.
היום שבו הפסדתי את משרת העיתונאית שלי נראה לי עכשיו כמו מירוץ. הוא התחיל בשעון מעורר אחד ובי, עייפה אחרי לילה חסר מנוחה. כיוונתי את השעון המעורר לשש וחצי כדי שאספיק את כל מטלות הבוקר שלי, והוא צלצל וצלצל דקות ארוכות. אבל אני התהפכתי במיטה והמשכתי לישון. אחרי רבע שעה ניאותי להתעורר. כשראיתי שהשעה רבע לשבע, ובתוך עשרים דקות אני אמורה להיות כבר במכונית שלי, זינקתי מהמיטה.
התלבשתי במהירות בחולצה האהובה עליי ובמכנסיים השנואים כי מה לא עושים כדי להגיע בזמן לפגישה שמחכים לה כבר חודשיים וחצי. אל התיק דחפתי כל מה שמצאתי- שני מטענים, ארנק, ערימת טישו, עט כחול, עט אדום, דפדפת וליפסטיק. נשארו לי עשר דקות כשניגשתי אל המקרר להוציא ארוחת בוקר. פשפשתי בין הקופסאות שאימא ארזה לי כשביקרתי בבית לפני יומיים, והוצאתי תבנית אינגליש קייק מכוסה בנייר כסף. לא הסתכלתי מה כתוב עליה, ופשוט דחפתי אותה למיקרוגל לחמש דקות.
רצתי לחדר לאסוף את השיער ולנעול נעליים, לקחתי את.התיק ואת התבנית הלוהטת ורצתי לדלת.
כשהייתי במכונית, בשבע ושמונה דקות, נשמתי לרווחה. הסתכלתי על התבנית במושב לידי. פשטידת חצילים. נסיון חדש של אימא מחוג הבישול ככל הנראה.
הדרך הייתה פקוקה, ובין התקדמות בעשרה סנטימטרים להתקדמות בשבעה, היו לי חצאי דקות של התעדכנות בחדשות דרך הפלאפון.
הבטן שלי קרקרה.
החלטתי לאכול בדרך. מי יודע כמה זמן יישאר לי לאכול במכונית כשאגיע. עם הפקק הארוך שהיה לפניי, מאחוריי, ובעצם- בכל מקום, נראה שלא הרבה.
פתחתי את האריזה ורחרחתי את הפשטידה בחשדנות. לקחתי מזלג חד פעמי משקית שהייתה על הרצפה (שארית מהפיקניק יום הולדת שארגנתי לחברה), והתחלתי לאכול. הפשטידה עוד הייתה חמה, אבל זו לא הסיבה שירקתי את הביס הראשון במהירות. אם פשטידת חצילים נשמע לי מוזר בהתחלה, עכשיו ידעתי למה.
עכשיו לא רק שהייתי רעבה, גם המכנסיים השנואות עליי היו מלוכלכות. תמיד ידעתי שהייתה להן מזימה זדונית להרוס לי את החיים. וחוץ מזה הן משמינות.
התפללתי שאגיע בזמן. השעה הייתה שבע חמישים ושתיים כשחניתי סוף סוף בחניון הענק. רצתי לחנות הבגדים הראשונה שראיתי, חטפתי את זוג מכנסי הג'ינס הראשונים שמצאתי, לבשתי אותם ורצתי לקופה לשלם.
בשמונה ורבע ניצבתי בפתח המשרד בו הייתי אמורה להיות רבע שעה לפני כן. מישהי אחרת הייתה בפנים. שמעתי קולות עמומים של שיחה ערה, והתיישבתי תוך אנחה על כיסא ברזל שעמד בפינה. אחרי חמש דקות יצא עורך העיתון עם העיתונאית החדשה שלו מהמשרד, ואני הבנתי שנחרץ גורלי לחפש גם בימים הבאים פרנסה.
ומאז, אני לא אוכלת פשטידת חצילים.
זה נורא יפה!~תות~
פשוט
אמיתי כזה
מקסים!בקצרה
סיפור נהדר! נקרא בנשימה אחת, ממש בקצב התרחשויות הדברים!!
הכל מהיר, (עד הפקק כמובן) ומלא בהחלטות חפוזות משעשעות. שני מטענים, תכולת השולחן, מזלג ישן ונשכח, ובעיקר מכנסיים בעיתיים.

יפה מאוד!
תודה לשניכם ריעות.
---יעל

"אמא!"

"אמא!"

"אמא!!!"

נאנחתי בשקט.

"מה?!", זעקתי אל חלל הבית בפרצוף מיוסר. ההד חזר אליי, וחוץ ממנו נשמעה שתיקה.

בפעם הרביעית שנשמעה הקריאה הנחתי את עיסת הפשטידה על השיש ורצתי חדורת רוח קרב אל המיילל, שלא נמצא בשום מקום בבית. מבט חטוף דרך החלון למטבח של השכנה הבהיר שהנודניק הוא שלה.

נו, איך יכולתי לחשוב אחרת. שלי אף פעם לא נודניקים.

הכנסתי את פשטידת החצילים לתנור ופרשתי למיטה. בראש זמזמו כל מיני טרדניים שידעו שהפשטידה תישרף, אבל סמכתי על עצמי, כמו תמיד. מה גם שהייתי נורא עייפה.

כעבור שעתיים התעוררתי לקול רעשים חשודים בבית. בתקופה המתוחה הזו לא סומכים על הנס, אז יצאתי בשקט מהמיטה עם מיכל פלפל ביד, מוכנה נפשית לכל צרה שלא תבוא.

הבן הקטן ישב על הרצפה ליד משהו שהיה פעם פשטידה, שמישהו טרח עליה הרבה.

ברגע שהוא שמע אותי הוא הסתובב עם חיוך זחוח על הפנים.

"אמא, הכנתי הפתעה".

קירבתי את הכפית לפה בחיל וברעדה, ודווקא היה טעים. טעים יותר מבדרך כלל. רק חלק אחד חסר לי בפאזל.

"חמודי, מה ההפתעה?", שאלתי את הנודניק.

בין סתרי הערפל שמעתי את התשובה. "הוספתי לפשקיטה קצת עלים מהעץ בחוץ, כמו שאת מוסיפה עלים לכל דבר", ענה הילדון.

מאז אני לא אוכלת פשטידת חצילים.

גדול! אהבתי ממש! בעיקר את הניסוח.. מתחברת.מלי
יפה מאוד!בקצרה
התחושה של האמא הועברה בצורה נהדרת ומוחשית. ממש נכנסים לנעליים שלה.

ההיגיון של הילד מקסים! נהנה לראות דברים כאלה.
פשטידת החציליםבצל האל
הערה קטנה, כן עשיתי את משימת הבונוס!
ונתחיל:
פיצי ומיקי, האחים הקטנים שלי, אוהבים לעשות שטויות.
זאת עובדה, אין מה לעשות.
אבל בתור האחות הגדולה שלהם ההורים שלי מצפים שאשמור עליהם שלא יעשו שטויות ויסתבכו כשהם בעבודה, ילדת מפתח, אמרתי?
השטויות שלהם בדרך כלל כללו דברים לא מזיקים במיוחד, אולי הם היו קצת צעקניים, קצת בילגנו, אבל לא באמת משהו רציני.
עד שיום אחד הם החליטו שהם רוצים לאפות, ההורים שלי חשבו שזה רעיון חמוד ומתוק ושזה יפתח את המוטוריקה העדינה שלהם ואת החשיבה היצירתית הבעיה היחידה הייתה, ניחשתם? כן, שאני אשמור עליהם כשהם 'מפתחים את הפוטנציאל שלהם להיות מפתחי גוגל הבאים' ואתעסק בתנור, הייתי ילדה גדולה בת 13 שיודעת להפעיל את התנור זה לא היה אמור להיות כל כך קשה.
בשבוע הראשון הכנו עוגת שיש פשוטה וסבירה(אולי בגלל שפקחתי עליהם עיניים ועקבתי אחרי מעשיהם כמו נץ)
גם בשבוע השני והשלישי והרביעי התוצר הסופי יצא לא רע והמטבח שרד את המתקפה.
בשבוע החמישי עדיין השגחתי עליהם ועל התנור, אבל נתתי להם יד יותר חופשית והתוצאה נראתה די סבירה כתמיד.
אילו ידעתי שהם ישימו חיפושיות בפשטידה, לא הייתי נותנת להם אפילו להתקרב למטבח גם אם זה יעלה לי בכספי הבייביסיטר שאמא ואבא נתנו לי לשמור עליהם.
באותו ערב הקאתי את הפשטידה לקול צחוקם של אחיי,
ומאז, אני לא אוכלת פשטידת חצילים.
חמוד ביותר, סוף משעשעבקצרה
מזכיר לי סיפור עם בני דודים שלי, שחשבו שיהיה מצחיק לשים לי מלח בקורנפלקס ('תלך לחדר, אנחנו נכין לך את הקורנפלקס').

אחות בוגרת ואחראית
משהו אחד תמיד נשאר,בפואחרונה

משהו אחד תמיד נשאר, עדיין עוטף אותי גם כשאני הולך במסדרון בית החולים

ומי שחדש פה לא יבין איזה ריחות אפשר למצוא במקום הלבן הזה, הקודר. אבל אני מאז כיתה ה' מבקר פה כל יום, אחרי הבית ספר. אפילו הרופא הראשי של המחלקה אומר-' רק לילד הזה אני מרשה לשחק פה כדורסל'. ואני לא בטוח שזו זכות להיות הילד ש'רק לו', אבל כשאמרתי את זה לאחות היא ענתה לי שזה לא משנה איך קוראים לי והעיקר שאני אשמח.

אז אני מוצא פה המון שמחות קטנות, ואנשים שלפעמים רואים אותי ולפעמים לא,

ותמיד כשמישהו חדש נכנס למחלקה, אני אומר לו- ' חבוב', תנסה למצוא פה את הריח שלך. כי זה האחרון שמזכיר לך בית שהיה'.

פעם, אמא שכבה על ספה בבית בעניים עצומות ואני ניסיתי להכין לה פשטידת חצילים

חשבתי שיבריא אותה הזיכרון של סבתא חביבה, היום אני יודע לא תמיד זיכרון עושה טוב ללב.

אני מטגן את החצילים על המחבת ובינתיים הולך להביא לאמא עוד מגבת רטובה למצח.

כל המגבות היו בכביסה, לכן לקחתי שמיכה ושמתי אותה באמבטיה כדי שתירטב. בינתיים אני מתחיל להריח ריח שרוף. אמרתי לעצמי, החצילים שיבריאו את אמא! אני רץ למטבח והכל נגמר. כל החצילים נעשו שחורים ודבוקים למחבת.

ואמא שצועקת לי מהספה ' בבקשה בוא מהר'

 

משהו אחד תמיד נשאר בי ולא מרפה, גם כשאני בא לבקר אותך בבית חולים.

זיכרון לבית שהיה.

אשת הקציןצדיק יסוד עלום

נפגשנו בשעה היעודה, 
היא ירדה מהקו לירושלים בשיער בהיר פרוע
זיהיתי אותה ונופפתי לשלום
יורדים

 

היא קלילה וצעדה בוטח
לרגליה סנדלים ברצועות דקות
אנחנו מתגלגלים מטה אל הנחל
אביב סביבנו מאוד
היא מצביעה על איזה עלה וקוטפת
אני קורא לו בשם, ואומר "נפוץ כאן באזור"
מצטלבות עיניים והיא מחייכת
סקרנית
היא מביטה מהורהרת 
ומסיטה הצידה את העיניים סמוקה

 

אנחנו מדברים על החיים
"צמאה נפשי לאלוהים לאל חי", היא משתפת
אני מחייך ונשכב על גבי
ממולל עלה ותולש מן השדרה
"לעזור לעם ישראל, איפה שרק אפשר"
מביט בקווצת שיער בהירה המשתלשלת מטה
איזו רוח

 

תספר על עצמך, היא מתרגשת
על החיים, איפה גדלת, על הצבא
אני בולע רוק ומחייך
היא מקשיבה ועיניה טובות
רוח מתוקה נושבת

 

השמש שוקעת ואנחנו צריכים ללכת
אני מלווה אותה בחזרה אל התחנה
העלייה תלולה והלב קל ורך
אני מחזיק לה את התיקים 
ואת שקית הניילון
היא מביטה אלי מעלה ומבטה רחוק
אני כבר משתומם ומחייך לאות פרידה
שנינו מחכים לו שיבוא

 

הוא יורד מן האוטובוס בצעד רחב
מגף אדום כבד ומדים מחוייטים
הוא מתכופף לאסוף את התיק מתא-מטען
היא מנופפת לי לשלום והולכת אליו


שניהם באים מחוייכים, הוא מושיט לי יד
לוחצים חזק, הוא מחייך לי מרחוק

הוא מחייך אליה והיא נבוכה ממני
הוא אומר "מכיר את נגר? מוסר לך ד"ש"
היא אומרת "אני אחשוב בשבילך על מישהי"
וגם "יש לך לב טוב"
אני מביט בשתיקה כשהם הולכים זה לצד זו
במבט שהיא נושאת אליו 
בצעד הרחב שלו
אני אוהב אותם ושותק
קר מאוד

אני הולך

 

Edvard Munch - Two Human Beings. The Lonely Ones (the Reinhardt Frieze)
 

אריק שר על זה יפה ממניצדיק יסוד עלום

היי רות
מה יהיה לי להציע לה
אני רואה את עמוס שלך עומד איתן
ואני כל-כך רחוק מלהיות סלע
אולי בקצה הכביש הראשי הזה
אוכל גם אני להיות למישהי מישהו כזה

 

 

 

מהמחפש שם
וואו
נשיונל ג'יאוגרפיקצדיק יסוד עלום

 

עננת אבק מיתמרת
טופר פוצע פרווה עבה
שאגה נוראית מחזה מיוסר
קילוחי דם על זרועות
ניב ננעץ בעומק רעמה
לסת מטלטלת
גניחה ונהמה רוטטת
יש לנו מנצח

 

אלפא נס אל המרחק
מוכה וצולע
גיבור חדש עולה אל הבמה
רעמתו דבלול ודבק
גיבנתו בולטת
זנבו שבור
עיניו קהות
הוא שואג שאגה צרודה אל שמיים מאפירים
מכה רעם ולביאות זוקפות מבט
הוא פוסע בגאון מוזר הן צועדות אחריו
מערכה

 

הן יוצאות לצוד הרבה
הוא מתבונן בשקט

ומשנה תנוחה, קשה לשבת על ענף
הן חוזרות עם דם על השפתיים
"לא מצאנו טרף"

מתלקקות ונוהמהות בינן לבינן


כשהוא מגרגר לקראת אחת היא מתגלגלת על הצד
אני צריכה לקום מחר מוקדם, תירגע
זכר אלפא הולך לישון לבד

 

בחלומו הוא גור ואביו גדול
הוא פוסע ופוסע ולא נגמר לכל האופק
הוא מיילל ומצייץ ואביו נמתח עוד אל האופק
עובר ועובר ועובר
הוא מתעורר בבעתה 
בפרוותו סבוכים קוצים
נקבה נוהמת מגרשת אותו בטפריה
הן חוזרות אל הגורים הבהירים ומיניקות
מלקקות דם מהשפתיים

 

הם מביטים בו באיבה כשהוא עובר
גור אחד לוחש: "הבנת בכלל מי זה?"
הוא נוהם נהמה צרודה וזוקף זנב שבור
כשהוא עובר הוא שומע בקושי צחקוקים

 

מסע של כמה קילומטרים 
בצהוב סוואנה שמים בוהקים
הוא מוצא אותו כמו מלך
מלקק פצעים משחר לטרף
"יש לך כמה דקות?"
יושבים

 

הוא חוזר מן הגלות
רעמתו אין בה דופי
הגורים מזנקים על כפותיו החזקות
הלביאות מתחככות ברעמתו ואומרות
חיכינו לך, ידענו שתשוב
הוא מהורהר והוא נוגס בטרף שהובא
האוכל לא טעים לו והוא לועס בשקט
זה היה מוזר, חבל שלא היית פה
היא אומרת מגרגרת ומניחה עליו ראש

 

גיבנת מזדקרת
זנב שבור רחוק
נהמה צרודה מאוד
רעמה דבוקה וקוץ
הכל נכון, הוא מתבונן על שקיעת סוואנה נהדרת
ומלקק פצעים ממאנים להיסגר
 

פעם ידעו לציירצדיק יסוד עלוםאחרונה
ניתוקאנונימית91

בין שתי עולמות אני מבלה את חיי,

בין הטוב והרע, האסור והמותר

בין המתוק לבין המר

בין פחד לתקווה

בין כישלון להצלחה

בין העולם הזה לעולם הבא.

אין בי ולו רגע אחד של שקט,

רגע אחד של חמלה, של אהבה של סליחה וכפרה

ימי עוברים עליי ביעף,

ומיד פעם מפעפעת בי חרדה שגוברת,

ייאוש מהבאות,

תחושת הבדידות מפמפמת ועולה,

והניכור ביני לבין עצמי גדל,

מייחלת שאמיר את תחושת הבדידות בהתבודדות,

שאלו שני הפכים.

איך אראה פניי בפני החצי שלי כשאני שבורה?

איך נוכל להיות ללב שלם בלי כל רע?

אנה קלי, בדמעות שפכתי ליבי, רפא נא מכאבי!

גופי אינו יכול לשאת משקלו ונפשי לא תישא את חוליה

אנה אבוא כשרחק ממני לעד?

האם בנה לי אהובי משכן בליבו?

האם אוכל שוב להיות בקירבו?

אנא  שאתעלה ועונותיי ימרקו אנא שאשתנה וייסורי ימרקו,

אבא תוציא ממנו את הריקנות,

תקשיב לי את הניצוץ שכבה,

תפילה בי רוח חדשה חודש ימיי שעברו כל,

קצר נדודי ולצרותי---

אמור די!

חברי אבא חיבוק גדול שאותך לעולם לא אעזוב!.

אוהבת!נחלתאחרונה
0 = 1אברהם א

שממה

מחבק את החידלון קרוב אליי

נושם את הפחד

מתחמם מלהבת השנאה

כי בסוף כולם קיימים

אין סיבה להתכחש לטבע המציאות

(ונכון, ייתכן ויש לנו בחירה על הדרך בה אנו חוזים במציאות - ואולי עדיף להכחיש את המידות השליליות ובכך לבטלם.

ואכן, קשה לדבר על הנושאים הללו כי מסתבר שמילים לא עושים פה עבודה טובה.)


אבל בואו רק נזכור דבר.

ה' אחד.

ו"אני" לא קיים כחלק נפרד ממנו.

המצוי הראשון הוא גם המצוי היחידי.

כל השיטוטים שלנו בעולם קורים אך ורק בתוכו.

ייתכן ואנחנו פשוט מחשבה בתוך מודעות אינסופית.

(מודעות אינסופית שלא מחולקת. הלכות יסודי התורה פ"א ה"ג וה"ז)


לאן שלא תלכו אנא זכרו זאת.

על מנת שלא תקחו ברצינות את מנת קיומכם ה"אינדיבידואלי".

על מנת שלא תצטערו על מנת חלקכם בעולם הזה והבא.

ניהיליזם אינדיבידואלי - שחרור מתפיסת העצמי המוגבלת.

אל עבר השחרור האולטמטיבי הקיים רק אצל המצוי היחידי.

כל הדתות והמסורות הרוחניות בסוף מדברות על הדבר הזה.

התבטלות מוחלטת אל האינסוף.

מכיוון שזהו מנת חלקנו בכל מקרה.

תמיד שואלים - האם נשאר משהוא מאיתנו בסוף?

במקום לשאול - האם היינו משהוא מלכתחילה.


ובנוסף, קחו עצה לחיים - המציאות מוסברת בצורה יותר "איכותית" על ידי פרדוקסים.



...

פילוליבין הבור למים

תַּחַת הַנַּעֲצוּץ יַעֲלֶה בְרוֹשׁ, וְתַחַת הַסִּרְפַּד יַעֲלֶה הֲדַס; וְהָיָה לַה' לְשֵׁם, לְאוֹת עוֹלָם לֹא יִכָּרֵת."

ישעיה נה יג


סִרְפָּד זָב מִקְּצוֹת לָשׁוֹן

לְהִיטוּת חוֹרֶפֶת אֲחוֹרֵי נַפְשׁוֹ

נוֹשַׁכְתּוֹ בָּאֵשׁ לְהִכָּלוֹת

נְשַׁקְתּוֹ כָּאֵשׁ לְהֵיכָלוֹת


מְבֹהָל מְשֹׁחָז בְּשַׁחַד וְהֶבֶל

בְּמֶתֶק עִבְרִי וּבְנֶפֶשׁ אֶבְרָתִי

נִפְרַד בְּהִלָּפֵת

נִלְפָּת בְּהִתְפָּרֵד


כְּתֻמָּה נֶחֱרֶצֶת בּוֹ הַלֶּשֶׁם

בְּלַהֲבוֹ זִיקֶיהָ נוֹהֲרִים

שִׁלּוּמַת הַשֵּׂכֶל

מְשׂכֶּלֶת שְׁלָמִים


עֵדֶר-נֶפֶשׁ בּוֹ בְּפֶלֶךְ

הַגּוֹלֵל אִמְרִי הָאִישׁ

וּכְמִכְמַנֵּי הַתְּכֵלֶת

מִתְּכוֹלוֹ מַנְעִים


בִּבְאי-הַשַּׁחַק כִּמְטֻטֶּלֶת

נֶצַח מְטֻלָּא בְּהוֹד

שָׁב הַסֵּבֶר וְשִׁבְרוּ

סָב הַתָּם עַל עֲקֵבוֹ


מִנְּעִיצַת הַעֵין בָּעֵמֶק

וּמֵרַעַד עלָמוֹת אֵינְסְפוֹר

מְדּוֹהַר נִרְכַּב כְּאֶמֶשׁ

וְשִׁמְשׁוֹ עָלַי כַּטּוֹב


יִחוּדוֹ לָבוּד הָדוּר

פִתְאוֹמוֹ מִצּוּר לְצוּר

מְלָחֵם בַּשַּׁעַר

בְּעַרְשׂוֹ חֲלוֹם


פִּלּוּלִי-הִיּוּלִי

אָנָּא אֵלִי

פָּנַי לָאוֹת

מסע זמניריק סאנצ'ז

לפעמים צריך לקום וללכת. אמרתי לעצמי.

רציתי לומר לעוד  מישהו את זה. אם זה רק היה אפשרי, קרוב. אם מישהו רק ישאל.

אסתכל אל האופק וזה בדיוק מה שאגיד לו. לפעמים צריך פשוט ללכת. 

כביכול במילים סתומות אלו תמונה אמת אדירה. תשובה חלקית לעת עתה. כיוון. משב רוח.

אני נשבע שברגע זה, כל שברצוני הוא לקום וללכת אל הלא מקום. למלאות את הציווי שגזרתי על עצמי באדיקות דתית. לשאוף אוויר פסגות ולשתות מי רחוב מזוהמים. 

מסע, אולי. המילה מתגלגלת לי פתאום מאי שם. אני חושב שכן. מסע. נפש פתאום רוצה מסע.

אני משהה את מבטי על הקיר הלבן וחסר והחלק, אפשר יש בפשטותו עומק נסתר.

לא, גלות. לגלות אני משתוקק. החלק הציני מאחורי המוח שלי מרשה לעצמו לגחך. שיגחך. שיגחכו כולם. אולי.

אני נאנח ומתרומם, שולח יד אוטומטית אל הטלפון ועוצר באמצא הדרך, מביט בו מונח. הו אלוהים איזה הרהורים עולים, אם תעזוב את הטלפון לחמש דקות. היצור הציני בראשי מגחך שוב בלי חן.

אני פותח את הטלפון וקורס בחזרה אל הספה. לפעמים נדמה שאתה חי את חייך מהצד, כמו צפיה בסרט רב חושי. חסר שליטה לחלוטין. לא, אני מגזים, לא חסר שליטה, אבל חסר תשוקה, ומה תעזור לך שליטה, בלי רצון. הציניות עולה בי שוב, ואני מדחיק אותה. פעם אחת אחרונה להיום.

פותח וואטסאפ , הודעה וחצי. עניין בתוכי נדלק ונכבה כלעומת שבא. פעם ראיתי בסרט מישהי מתה ממנת יתר.  בוודאי כך אני מרגיש, נראה. אם מותר לי, בכלל. אני ריק לגמרי במבט המזוגג הזה וחומר סמיך ומגעיל יוצא לי לאט מהפה, ומהאף. אולי מדגיש את חוסר האונים שלי. את חוסר העניין. 

הטלפון נופל לאט מידי הקפואות, ואני לא טורח להרים אותו, שישאר על הרצפה. הוא ומה שאני. הייתי רוצה להיות.

ונשאר רק אני על הספה, אני המרוקן, עלוב, חלש. רק מסע יוכל להוציא אותי מכאן. לכל הרוחות. רק גלות.

מבטי הנודד נתפס לרגע בבקבוק היין על השיש. זה גם סוג של. אה . מסע.

הציניות השפלה שבתחתית ליבי מחייכת בהנאה, ואני ניגש אל השיש בצעדים כבדים

כתיבה מדהימהחתול זמניאחרונה

מזכיר לי את הפעם ההיא שהתעוררתי בשבת בבוקר וראיתי ספר (חול אל דאגה) מוכתם ביין שרוע על הרצפה ולא זכרתי איך הגיע לשם.

טיולבין הבור למים

לקט פרואה וכומסת

לקט חוצפת לשון

שתויה מטל ומעשב

ושיכר פטלים ענוג


לקט חורצת דרך

ושביל כתכתים אגסי

נכרכת בחן ובחסר

באדמת ההוא הפלאי


לקט בת ארבע נועצת

עינייה בקרן זווית

כעץ פתלתלי וכשוע

האוחזים בכנפי הפרי


לקט שוקטת על אדר

לקט צומרת שחור

רוחץ הרקיע בתכלת

לקט נמשחת באור


פנים ואחור נעה חרש

תצפין ותזרח ותנפול

בעין הכרכום מלקטת

בצלמה בצלמוות ותוהו


אני אוהב ניקים שכותרת השרשור מתכתבת עם שמםצדיק יסוד עלום

אז אני יוצא גם לטיול בין הבור למים

 

זה שיר אניגמטי מאוד, מאוד אסוציאטיבי. הדימוי שעולה לי ביחס אליו הוא לשכבה חיצונית מאוד יפה, ססגונית, מסתורית ומסוגננת, ותחתיה שכבות על שכבות סתומות ובלתי מזמינות המסמנות אל הקורא - תוכל להנות מן החוץ, אך בשביל להעמיק אל הפנים תצטרך לחפור ולהקשיב. אני לא יודע מה אפגוש אבל אני לוקח את האתגר (ומניח שחלק מהדברים הם שלך לגמרי ואין לקורא מבחוץ דרך או יכולת להבין).

[במאמר מוסגר - השיר הזה ברובו נעים. האם את מכירה את המשורר הגרמני פרידריך הלדרלין? אני ממליץ לך להיחשף לשירה שלו. (הוא לא כל כך קל לכניסה מרופרפת כי היה לו סגנון מוזר ועיסוק מרכזי וטוטלי בחוויה של המאמין באלילי המיתולוגיה היוונית, אבל התדר בשירים שלו מזכיר את התדר הזה.

 

. בגלל שאני מכיר חלק מהשירים שאלך אני מכיר וזוכר את האובססיה לשורש "א.פ.ר" ממנו הגיעה גם המילה פרואה, (שגם הופיעה באחד השירים הראשונים שהגבתי לך).

לפני ההעמקה - השיר מרגיש מאוד פסוטורלי. יש כאן המון תיאורים של טבע ובוטניקה. טל, עשב, פטל ענוג, אגסים, עץ פתלתל, כנפי הפרי, אדר, צומרת (מלשון צמרת), רקיע תכלת ואור, כרכום...

גם ברפרוף על הסגנון מבחינה צורנית, אני רואה שמאוד רצית להבליט את המילה לקט. הבית השני והרביעי מתחילים שתי שורות במילה לקט, והבית השני והשלישי רק פעם אחת. לקט לקט לקט לקט. במובן מסוים האווירה של השיר עצמו היא של רפרוף, של יציאה לטיול, של ליקוט אנקדוטות קטנות. 

על פי השורה האחרונה בבית האחרון: 

"בעין הכרכום מלקטת בצלמה בצלמוות בתוהו"

האווירה שאני נכנס אליה היא שהטיול והלקט הזה הוא מן סוג של בריחה אל עולם מלא עדנה ויופי (עוד אתלבט על זה בהמשך כשאעמיק בדברים הספציפיים שיעלו בלקט) מול "צלמוות ותוהו". צלמוות מזוהה עם מזמור כ"ג בתהלים, שם המשורר אומר: "גם כי אלך בגי-צלמוות לא אירא רע, כי אתה עמדי". נראה שזה הסגנון והפער באווירה המעט אוטופית אך עכורה שבשיר. 

 

בית ראשון:

קודם כל, מבחינת מצלול, משקלים ומרקמים - כל הבית הזה מאוד מאוד יפה. שלחתי לך לדעתי פעם קישור לPuparia, עם האווירה הסוריאליסטית והקסומה. אז משהו כזה...

"פרואה וכומסת, חוצפת לשון" - כאן אני רואה אידיאל של נעורים נצחיים ובלתי מושגים. להתבונן בילד כישות נשגבת המחוברת לטבע (פרואה) ובלתי מושגת (כומסת) וחופשייה (חוצפת לשון). התיאור כאן של הפסטורליה נותן לי תחושה של אחדות טוטלית עם הטבע "שתויה מטל ומעשב" - שהשילוב של שניהם לרוב הוא של רטיבות בקור ברצון למצוא פינה יבשה, אבל הפרואה-כומסת של הבית הראשון "שתויה" מרוב טל ועשב, כלומר שעבורה זה משקה ממריץ, מחייה, מיטיב. "שיכר פטלים ענוג" הוא אותה תנועה רומנטית שמציירת את הלהט הילדי לאכילה בתור סוג של גמיאת נקטר אלים. בסגנון הציור של התקופה הויקטוריאנית המלאכים מצויירים כילדים. יש משהו ביחס הזה לילדים שהוא מהפנט ועוצמתי, להתבונן בהם כקרובים לאלוהים ולטבע. בהתאם, חציפת הלשון הזו היא העליונות של ה"כמוסה" הזו, היכולת להיות קרוב אל הטבע, חופשי ובלתי מושג.

[אני שולח כרגע ואערוך או אגיב תגובת המשך - נא לא להגיב בינתיים ]

המשך תגובה-צדיק יסוד עלום

את מכירה את התופעה "סינסתזיה"? של ערבוב חושים ומרקמים?

אז אני מרגיש שבבית השני יש תחושה כזו, שה"חוצפת לשון" של הבית הקודם מתנגש ומתבלבל ומבליט ומנגד את השיוך הטבעי שלו ל"חורצת דרך". זה נותן לפילוס הנתיב הרגשה שקשורה לחריצת לשון, ואולי גם לחרוץ כמו לחתוך ("חריץ גבינה"). מה החוויה של החריצה הזו? אולי מדובר גם בלעבור דרך חריץ... [ואולי גם אנטומיה נשית]. אין לי מושג מה הוא שביל כתכתים אגסי. אני יודע שאגס לרוב מעורר אסוציאציה למבנה גוף נשי, ואולי, במידה והשיר בנוי במבנה כרונולוגי של התפתחות - אז מהשיר הראשון המבטא תום ילדותי, כאן מופיעה לראשונה נערות? זה יכול להסתדר עם כתכתים (שמעורר קשר לכתית, כלומר לכתישה, חיכוך, ואולי גם פציעה; וכמובן שגם לדרך חתחתים שמקבלת תפנית מצלולי ומזכירה גם קטקטים או לפחות משהו קט), וזה בהחלט מסתדר עם החן והחסר הנשי.

"נכרכת... באדמת ההוא הפלאי"  יש כאן תחושה חזקה מאוד של פסיביות, של הימשכות ("משכני אחריך נרוצה"), וגם בשיר אחר שלך, אחד הראשונים שניתחתי, היה איזה "הוא" פלאי כזה [שבזמנו לקחתי את הניתוח לכיוונים אבסטרקטיים לחלוטין על אידיאה טמאה~מיסתורית] והימשכות אליו. [כאן - ויש צדפים לאסוף! 🌊🐚🫧 - פרוזה וכתיבה חופשית ]. קראתי עכשיו את השיר ההוא, והמהות של אותו אדם נעלם משמשת כאן להרגשתי אלמנט שווה ערך.

אז מה יש לנו עד כה?

המעבר מהבית הראשון שבו מתואר חופש, חציפת לשון, שחרור ממוסכמות ואחדות עם ההויה והטבע בחויה של שכרות (אווירה מאוד "דיוניסית" אם את מכירה את המושג - https://haraayonot.com/idea/dionysian/ נראה לי שתאהבי), משתנה לבלי היכר בבית השני, בו יש כניעה, התמסרות, כתכתים, וצבעים עדינים יותר מאותו "שיכר פטלים" משכר. כאן יש אגס שמבטא עדינות להרגשתי, ובעיקר היכרכות באדמת אדם אחר. אני חושב שלאדמה יש שני אלמנטים הפכיים זה מזה: האחד הוא אידיאת האדמה (גאיה, במיתולוגיה היוונית, או אמא אדמה בכל התרבויות הפגאניות), שהיא נמצאת בכל מקום, מחייה את העולם, מבטאת נשיות פרימאלית, (צלמיות של האלילה אשרה היו של אישה פורייה עם שדיים ורחם https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%90%D7%A9%D7%A8%D7%94_(%D7%90%D7%9C%D7%94) ). גם שפינוזה שהביא את הפנתאיזם שאומר שההוויה היא סך העולם הקיים) הוליד בעקבותיו את התנועה הרומנטית שראתה באדם ובטבע יסוד חזק ושואב. הלדרלין שר ברכות לאדמה, ניטשה שר ברכות לאדמה, גתה שר ברכות לאדמה... האדמה מהווה את הקיום, וממילא את הדרור.......

אבל! יש מרכיב הפוך לאדמה, ועצמי לה מאוד, והיא אדמה של מישהו. טריטוריה... זו נקודה חזקה שמתבהרת לי עכשיו שקרקע מסמלת גם את כל כדור הארץ ועצם הנאמנות לקיום החומרי, וגם להפך - שיעבוד למקום מסוים, לאנשים מסויימים. בכל מקרה - כאן הגיבורה של השיר עוברת טרנספורמציה יסודית בשביל הכתכתים האגסי ומשתעבדת לאדמה של ההוא, הפלאי. (מעניין להקביל את הפרואה אל הפלאי, כלומר פ.ל.א לעומת פ.ר.א)

 

--

הבית השלישי כל כולו מתכוונן מבחינתי לתרגום מיני בלבד למפגש ראשוני של מבט נשי עם אנטומיה גברית. 

** אעיר בהסתייגות מוקדמת שתמיד כשמנתחים שיר מעורפל-בכוונת-מכוון וחותרים לפרשנות של מיניות אני מרגיש מבוכה. המון פעמים כשניתחו את שיריי הביאו הקבלות למוטיבים מיניים בפסיכואנליזה (נחש מקל וחליל כסמלים פאליים; יללת תנים בתור יצרים מוכחשים; etc...) תמיד הרגשתי לא בנוח... המון פעמים זה מאולץ. ולכן - העובדה שאני מרגיש שזה בבירור הכיוון קשורה גם למהלך של השיר עד כה וגם למובהקות של הסימנים בבית הזה**

** אכתוב בתמצית ואמחק או אערוך מה שתרצי במידה וחשפתי מה שהחמיא לו הכיסוי **

 

בכל מקרה, נעיצת העיניים בקרן זווית הזו נותנת הרגשה לאו דווקא נעימה. (קרן מזכירה סימן פאלי; זווית - אולי של תשעים מעלות או משהו מעין זה) ; אבל קרן זווית קשורה גם לפינה, ולהרגשתי מעוררת יחד עם נעיצת העיניים רגש של בושה או של דבר לא מתאים או ראוי. גם העובדה שהיא "בת ארבע" (שיכול להיות קשור למנח גופני) נותן כאן הרגשה לא נעימה ו"לא נכונה". עץ פתלתלי בבירור מעורר גם הרגשה לא נעימה, גם אם מכושפת וסקרנית (פתלתלי מעורר מחשבה על שיער מתולתל שצומח שם...)

אין לי מושג מה זה שוע. חשבתי שאולי איכשהו זה ישוע (ואז זה דווקא דימוי לא כל כך טוב נדמה לי ) או שזה מלשון שוועה... זה גם החריגה היחידה שלך ממבנה החריזה בכל השיר, כך שאני לא פוסל על הסף אפשרות לשגיאת כתיב, למרות שהכתיבה שלך כל כך מוקפדת ולכן זה מוזר.

אבל אם אני מסביר ש"כשוע האוחזים בכנפי הפרי" זה משפט אחד, והשוועה היא של אותם האוחזים בכנפי הפרי (שזה מסתדר יותר גם עם ההפרדה מהעץ הפתלתלי) אז זה אולי יותר הגיוני. 

בקריאה הראשונה המשפט "האוחזים בכנפי הפרי" עורר לי אסוציאציה לפסוק "כה אמר ה' צבאות בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשנות הגוים והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם"

חשבתי שאולי ה"שוע" זה בעצם "שבע" המקביל ל"עשרה אנשים" אבל זה כבר לא עושה היגיון.

אז אני מרפה מכנפי הפרי, לא יודע בדיוק מה זה. כנפיים קשורים לי לחופש, אחיזה בכנפיים זו יכולת להיסחף על כנפיים, פרי זה לכאורה ולד על פי מה שדיברנו... אז יש איזה כיוון מתוך זה אבל מרפה

 

--

"שוקטת על אדר" - זה מאוד ציורי. בטח בהשוואה לבית הראשון שהיה כל כולו חוצפה והסרת עול - כאן השקיטה הזו, להרגשתי, היא נעימה. התלבטתי כי אחד הפירושים שמצאתי למילה "אדר" באינטרנט הוא "פוחלץ", שזה דווקא נותן משמעות אחרת לגמרי להלך הרוח בשיר, ולא נראה לי קשור כי השורות האחרונות בבית הרביעי מאוד נעימות דווקא. כל הבית הרביעי, למעט השורה השנייה נעים, ולכן אני מניח שמדובר בעץ אדר. ידוע לי שאחד הדברים שעץ אדר הכי מתאפיין בהם זה נשירה בצבעי שלכת. [ניסיתי לבדוק האם אפשר להתאים את כל אחד מארבעת הבתים הראשונים לארבע העונות ולכאורה כן - הבית הראשון - אביב; הבית השני - קיץ (אגסים ואדמה); הבית השלישי - חורף; בית רביעי - סתיו]. 

 

אם באמת האסוציאציה של השלכת ושל האדר נכונה, אז "צומרת שחור" יכול היות קשור לצמרת של העץ המאבדת את צבעיה ומשחירה (מאפירה יותר נכון, כי לרוב הענפים לא שחורים). יש אפשרות אחרת, של צמר, וזה מעורר אסוציאציה של כבשה שחורה. זה היה יכול להסתדר אם היתה הנגדה או הקבלה למשפחה של הגיבורה, אבל היא מוזכרת בבית הראשון כילדת פרא, בלי אב ואם, ולכן אין לה מול מי להיות כך. אבל אני כן יכול לראות בבית הזה משהו מיושב יותר, ולכן גידול הצמר לעומת הראשוניות שבבית הראשון יכולה להסתדר עם זה. יחד עם זאת, שתי השורות האחרוונת בבית הרביעי דווקא נותנות רושם אחר:

רוחץ הרקיע בתכלת | לקט נמשחת באור - אלה שורות מאוד מאוד נעימות ויפות, ואווירת הנינוחות של השקיטה על אדר ממשיכה להרגשה של התעלות. אם בבית הראשון הזכרתי את היסוד הדיוניסי, ובבית השני הזכרתי את ההתקרקעות וההתמסרות אל האדמה של אדם אחר, אל הטריטוריה שלו - הרי שכאן עזבנו כל יסוד גשמי וארצי, ויחד עם הצמרות עלינו השמימה, לתכלת רקיע ואור. אלו שורות מאוד יפות שעומדות בפני עצמן (רוחץ הרקיע בתכלת - יפהפה) - - - זה מאוד מזכיר לי שיר יפהפה ויוצא דופן שנראה לי שיקלע לסגנון שלך ואשלח אותו בתגובה נפרדת.

 

עם האופטימיות הזו של הבית הרביעי אני מגיע לבית החמישי, שבבירור הוא שונה מארבעת קודמיו ומהווה תרגום ומרכוז לכל המהלך בשיר.

לשיר קוראים טיול, ובטיול מלקטים כל מיני דברים. החוויה של לקט היא שיש גם מזה, וגם מזה, וגם מזה. כשמלקטים - מכירים שאין בהכרח מהלך כרונולוגי, ולכן לפעמים הולכים לפנים, לפעמים לאחור. הטיול הזה, בין חופש מוחלט, פחד (המורגש בבית השלישי), פלא (המורגש בבית השני), והתעלות (המורגשת בבית הרביעי) הם הכרה עמוקה שהמבט שלנו על החיים הוא של ליקוט. "בעין הכרכום מלקטת", כרכומים צומחים בפזורות, לקט פה לקט שם. הם מופיעים צצים פורחים עולים פה ושם. הפסיביות של הגיבורה, שנעה חרש, וכל כולה נפעלת בתוך הטיול הזה, שלפעמים תצפין (צפון והסתרה, כמו כומסת של ההתחלה) תזרח (מזרח וזריחה, כמו נמשחת באור של הסוף), ותנפול לתוהו של המילה האחרונה. 

אם ההבנה הזו נכונה, אז היא מלאת חמלה, והמילה "טיול" אפילו לא מהווה פרשנות צינית או פסימית אלא מבט רענן וחדש על החיים, בלתי שיפוטי, חומל ונוכח בכל גווני הקשת.

"בצלמו" - כלומר במפגש עם הצדדים הגבוהים, האלוהיים, "בצלמוות" הדומה עד מאוד לצלמו, בצורה יפהפיה מצלולית, וכואב באותה מידה, כי הדמיון המילולי מעיד על הקרבה המוזרה מדי בין הבור למים ( ), ותוהו...

 

תודה!

דור

 

 

 

היינו תכולים ושקופים - עמית אולמןצדיק יסוד עלום

 

הָיִינוּ תְּכֻלִּים וּשְׁקוּפִים וְיָפִים
לְלֹא גְבוּל
וְזִיוֵנוּ פָּשַׁט וְנָהַר
לְעֵירֻמֵּנו
הָיָה בֹּהַק מוּזָר

הַיּוֹם הָיָה חָסֵר
:וְצָעַק בְּאוֹרוֹ
לַיְלָה, לַיְלָה
הַלַּיְלָה הָיָה חָסֵר
וְהִתגַּעְגַּע
יוֹם, יוֹם

תְּכֻלִּים וּשְׁקוּפִים הָיוּ הַגּוּפִים
וְזִיוֵנוּ פָּשַׁט וְנָהַר
הָעֵצִים הִבְשִׁילוּ פֵּרוֹת-קַיִץ
כְּבֵדִים, לוֹהֲטִים בצהוב מנומר

הַיּוֹם הָיָה חָסֵר
וְצָעַק: תַּעְתּוּע
הַלַּיְלָה הָיָה חָסֵר
אָבוּד לְגַמְרֵי בְּדַרְכֵי הָעוֹלָם
לֹא מֻכָּר, לֹא יָדוּעַ⁠
וְאֲנַחְנוּ, אִשְׁתִּי
יָפִים הָיִינו לְהַפְלִיא

 

וְזִיוֵנו פָּשַׁט וְנָהַר לֹא דִבַּרְנוּ
עֵירֻמִּים נַחְנו עַל יַד הַגּוּפִים
וְהַמַּיִם פִּכּו עַל יָדֵנוּ בְּלַחַשּׁ
כְּאִלּוּ הָיִינוּ שְׁקוּפִים

מִפִּסְגַּת הֶהָרִים הַכְּחֻלִּים רָאוּ אוֹתָנוּ⁠
כַּמָּה צוֹפֵי־אֲוִיר גַּעְגּוּעִיִּים
שֶׁהִנֵּה, אֲנַחְנוּ יָפִים

שֶׁעֵירֻמֵּנוּ הוֹלֵךְ וְגוֹבֵר
וְשֶׁאֵין אִישׁ זָר אִתָּנוּ וְאֵין גַּם אֶחָד חָסֵר
וְשֶׁהַיּוֹם כְּבָר נוֹגֵעַ בַּלַּיְלָה
כְּשֶׁזִּיוֵנוּ פּוֹשֵׁט וְנוֹהֵר


 

יפה השירנחלת

משום מה הזכיר לי מוות. אחרי המוות. רוחנים.

צחקתי בשעשוע לא פעם בקראי את תגובתך היפהבין הבור למים


אני לא אוכל להשיב על הכל אבל אשמח להשיב בלי סדר
אקדים אנקדוטלית ואומר כי כחלק מתרגילי הגמשת השירה אני כותבת ג'יבריש. להלן:

 

לחמף /

גפל החיטוש נמוג בארוגות הלשם הנמקל
שקר הטיפש, נפל הנרמוך, נסתם בקתם הלחמף
קרב, נמק, שתף, קפל מבע סתם
לחשש, פרש, דבר עם הנבקל בעום.

 

לחשש דיבר, פרש את מבעו על סף,
השתף נדם, הקפל שנמעף
אז באה רוח: סתם, להיפלטר
והכלל שהתברר נלמס

 

ובכן, א' - תודה! נעים להיקרא בשיר כמו זה 
כמו גם על ידי מחשבה מופרעת, זו מחמאה כמובן

ב' - 
לפני שבוע יצאתי לטיול למעין. לא מצאתי את העין וכשמצאתי הוא קרס אל תוכעצמו וברובו יבש. יש לי תחביב לטמון פניי בקרקע ולהתהלך, חושבת שילדים קרובים יותר לאדמה כיוון שהמרחק מכפות רגליהם עד לצמרתם גם הוא קטן. כשהבטתי מטה הרגשתי כי נצלבו לי הרוחות אל המרכז כמו בזוית ישרה וכמו נברא לי שביל פתלתל להלך בו כבת ארבע ממש. כיף גדול. גם טיפסתי בהתרגשות עד קצות האילן והתנדנדתי לי מטה והייתי ממש כאן בארץ, כלומר לא בלי מקום. אני לא יודעת למה לקט, כך התחבר לי ואולי מפני שהייתי אסופת התקיימויות. האמת היא שפשוט היה לי טוב באופן קיצוני לפגוש טבע, הוציא ממני פרא וחוצפה ושיכר טל. 

 

את הלדרלין לא קראתי רק שמעתי אודותיו אבל כחלק ממאמציי לשורר שוב חיפשתי לי שירה וגיליתי מחדש את אמיר גלבוע שחרץ היישר אל ליבי. 
לגבי מספר מילים לא ברורות, קודם כתבתי אותן, אחרי כן ביררתי מה משמען אם בכלל, אם כן או לא לרוב לא היה לי משנה, כי משמעות ישנה מעצם צירופם יחד, מהי? לא יודעת עד הסוף. 

למשל שוע, לקחתי משירה של לאה גולדברג נפשי, היא כותבת "כשדה שוע השיבולת נפשי היודעת, גאווה ופאר ודרכי עפר ושפל הרוח" יש פסוקים יפים בתנך המתייחסים לשוע כאל נכבדים/אצילים מלאי הדר. ראיתי גם פירוש שמתייחס לשוע כאמייל, זה מתחבר לי באופן הופכי משהו לשעווה כחומר וגם לשעווה כשעווה. לי בסופו של דבר מדבר מאוד השוע כסופו של שעשוע. 

הכל ילדות הכל ילדי הכל התיילדות, אם היה דבר מה מיני הרי זו אירוטיקה טהורה של גוף בטבע ילד עם שמיים ופתלתלות חושים. זה בוודאי לא שולל התפרשות אחרת, משובב בעיניי לגלות הרבה נוספות. לדעתי עניינו של הבית האחרון נובע אצלי, מהרגשה שיש לי לאחרונה ששכחתי איך להתפלל, לכן בינתיים אני מכוונת צעדיי ושתיקתי כאילו הם תפילה ויש שם הרבה שקט ופיזור, וודאי יש עוד. 


כמו תמיד דייקת הרבה בפירוק שלך והבאת ניתוח חריג ולא פעם מתאים. אהבתי את המחשבה על העונות בבתים כמו גם לדמיין אדר כפוחלץ. סלח לי שלא התייחסתי להכל, כמו לכנפי הפרי, זה להכניס אל תוך פילוסופיית עצמי לא בהירה מספיק שבה אני משליכה הכל עליי וממני וממני עליי הכל והופכת ומשתמשת אלו באלו ללא סדר וללא אבחנה.  החכמת עם הקישורים השונים והכרת לי שיר יפה עד מאוד. תודה!

איזה כיף צדיק יסוד עלום

שמחתי להגיב ותודה על התשובה

בשביל הג'יבריש והגמשת השפה, שווה לך להיחשף ליצירות של המשורר יונתן לוי.

נעם ענבר עושה ביצועים לשירים שלו



אהבתי מה שכתבת.נחלתאחרונה
יפהמשה
היות וידידנו לקח על עצמו את החלק הפילוסופי,חתול זמני

לא אכפול את דבריו, 

החיבור ותרגיל הג'יבריש מזכירים לי מאוד מאניה. שאפשר לתאר אותה מנקודת המבט הסובייקטבית כאותנטית, מחוברת לרגע ולתחושה, התמונה מקבלת "סטורציה", ומנקודת מבט המסתכל מן־הצד, היא בלתי־נשלטת, חצופה, והסטורציה מעוותת את התמונה האמיתית, או משהו כזה, וזה דווקא לא רומנטי בכלל, אבל בעצם, אולי זה להאפיר את התמונה ולהיות ציני? מאבק.

 

באיזה אופן זה מאניה?בין הבור למים
איני יודע להסביר יותר מכפי שכתבתי,חתול זמני

זה פשוט הזכיר לי.

זה לאו דווקא מאני, אלא יש אלמנטים חופפים.

פריקהתמימלה..?

הכל מתערבב

מה יהיה

ואם יקרה

וששש, אל תפתחי פה

ולמחשבות אסור להתנהל בחופשיות

שימי להן רסן שלא ינהגו בפראות

ואם את יוצאת מדעתך תשמעי שירים

אבל כאלו טובים

שלא מורידים

שיפרידו אותך מהמוץ

שלא ישקיעו בתוך הבוץ

אבל באלי משהו עצוב

אבל זה לא כדאי

ועוד כמה ימים כבר אסור לשמוע שירים ודי

וזה רק נסיונות

תעברי את זה כמו גדולה

או שתלכי לישון

ותירדמי באפלה

ותתעוררי לזריחה

ותופתעי בשקיעה

ותנשמי עמוק כי גם היום הזה נגמר

תם ועבר

וכבר

לא נשאר

דבר

מלבד מה שנאמר...

חזקזיויק
וכואב
יפה מאודסופר צעיראחרונה
מצור על ההרחתול זמני

על ההר מנזר מצודה אבנים לבֵנים ברזל ספרים חיצים כתבי הקודש מול עולם שצר לו על ההר

שצר לו

ברדסים קסדות קשקשים גלימות שמן רותח מים קדושים מחסנים ספריות דמים טבילות מסדרונותבתוככי ההר

צר, נעשה צר

מגדלים חרכים רעפים אבני בליסטראות מות גיבורים אגדות מצווֹת מַצּוֹת חרוכות מלאכים נושאי חרבות יין עשָן שחר עולה מאחורי ההר

אין צר מזה

אדמה רוח דם זיעה דמעה ים מלוחים אולי עמדו החומות למרות הכל?

יפה. אהבתי מאוד את הניגודיות שמבליחה לפעמים.אני הנני כאינניאחרונה

אולי יעניין אותך