יש הבדל כשזה פה?

אני לא אומר שאני נגד או בעד....

אני רק מציין את העובדה שתיאורטית זה לא אמור להיות שונה מאשר במציאות,

ולכאורה פה יש שיח ק-צ-ת יותר מאשר רק נחמד ומנומס בין גברים לנשים.

רק נראה לי שאנשים מרשים פה לעצמם מעבר למה שהיו מרשים במציאות רגילה....

זה ברור לי שזה מה שמורגש.. שאפשר יותר לזרום ולצחוק ושזה פחות בעייתי (למי שחושב שזה בעייתי כשזה לא וירטואלי)

אבל למה זה ככה?

והאם זה באמת נכון שזה פחות בעייתי??

בגלל זה הרבה פעמים מגיבים לזכר בלשון נקבה ולהיפך.. פשוט לא מתייחסים למין הכותב אלא לתוכן.

מעורר גיחוך/ חיוך, 
אני מניחה שיגיבו לו בהתאם
ולכן אנשים כותבים ככה.

בדיוק כמו דשאם נוצר / קיים מפגש חברותי [בגבולות שלו]
יש אוירה שמשוחררת ומאפשרת להעלות חיוכים ודיבורים וגם שם הדברים ונותבו אחרת וישודרו קצת שונה אולי מההתכתבות הוירטואלית.
 

שהם נטו משחקים או בדיחות..

*אני לא אומר שאני נגד. מנסה יותר לתהות על העניין למה יש תחושה כזו?

וזה שיש תחושה כזו ואנחנו עושים את זה- זה לא בהכרח אומר שזה מוצדק ונכון. יכול להיות שאנחנו מתנהגים ככה כי לא חשבנו על זה יותר מדי.. הגיוני. אנחנו בני אדם.

נטו דיוני על ברום העולם

אלא יותר משוחרר.


יכולה להגיד לך שגם מי שצוחק [ויש כאלה בכל סקאלת הדסומטר]
שומר על גבולות 

וגם-


אם נוצר מצב בעייתי- אפשר להעיר ולהאיר את תשומת לב האנשים
וזה גם בסדר.

אחרי הכל- 
מי שלחלוטין לא מעוניין או לא רוצה להיכנס למצב שלדעתו יכול להיות מורכב הלכתית/ השקפתית/ רעיונית-
בהחלט יכול לשקול את זה.

מי שכן - משתדלים בהחלט לשמור על גבולות שיח.

בשני המיקרים.

בדרך כלל אני לא מסתלבטת עם בנים במציאות

זה לא אומר שכשבן יגיב משהו שיעורר צחוק, לא אגיב לו כך.

ייתכן שהתגובה תהיה מאופקת יותר
אבל היא תהיה.

משוחררת פה מאשר במציאות?

בכנות עם עצמך..

המילים "הגבולות שלי" 
הם הפיתרון לעניין.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

ואני לא חושב שאני יותר טוב.. לא צריך להפגע מזה. ואם כן- אז מחילה.

ואולי אני צריך גם לשאול את עצמי. יכול להיות.. אבל למה זה סותר את עצם העלאת הנקודה והתמיהה?

את גם יכולה לא להסכים איתה.. זכותך.

בסה"כ העליתי נקודה למחשה ושאלה שהתמיהה אותי..

ולמה את קוראת "להעלות את הרמה"?

אם יש מי שזה עושה לו נחת---

שיהיה לו לבריאות.....

את חושבת שצריכים להיות רק דיונים עמוקים בפורום?

אני למשל קוראת את הדיונים כאן אבל אין לי משהו חכם להוסיף להם..

לעומת זאת בשירשורי כריות כן זורם לי להפגין נוכחות ו"להיות חלק"

קיצור גם שירשורי הנקודות חשובים ומוסיפים לפורום! 

לדעתי האישית. ט.ל.ח

רק השאלה אם זה נכון ליצור פה אווירה נעימה, ובעיקר הדגש על ידידותית...

כשזה מעורב- בנים ובנות.

אני לא מדבר על מי שזה לא מפריע לו - צעירים מעל עשרים

שיהיה לבריאות
שיהנו וישמחו

זה לא מציק לי

וכשאני לא רוצה אני פשוט לא משתתפת.

ואני מסכימה על הסוף.

מה בעצם התמיהה אותך?

הקלות ראש והשירשורים השטותיים?

או

השיחות המעורבות בין בנים ובנות ואפילו מפגשים מעורבים?

שירשורים שטותיים רק בין בנים זה בסדר?

שיחות על רמה ודיונים מכובדים מעורבים זה בסדר?

אני מנסה להבין..

או לחילופין רק בין בנות..

אין בעיה מדי פעם להשתטות ולצחוק. אנחנו לא דחלילים...

שיחות ודיונים על רמה- זו שאלה בפני עצמה. אבל זה בוודאי לא כמו סתם צחוקים ושטויות.

אבל לא על זה דיברתי אם זה בסדר או לא בסדר. תיאורטית, יכול להיות שאני מסתובב כל היום רק עם בנות. זה לא העניין.. זה פשוט לא ממש הולך יד ביד עם האווירה האידיאלית והדוסית שמשודרת פה.. 

גם במציאות..

מי שאין לו בעיה להיות בחברה מעורבת גם סתם ככה- לא עליו התמיהה. ברור לי שיש פה מכל הסוגים..

דיברתי על מי שאין דרכו בכך ולא רואה ידידות בין בנים ובנות במציאות בפועל כדבר חיובי.

שפה בפורום- זה שונה משום מה..

לענ"ד 

(אנחנו - זה אני בדיוק, מדברת בשם עצמי... אבל השאלה הופנתה לכלל)

מה שהוא שיחה של קלות ראש וצחוקים- אם זה לא ראוי- זה לא ראוי גם עם רק בנות/ רק בנים. אם זה בכיף כי אי אפשר לקפוא מרוב רצינות בחיים- סבבה, הכל טוב.

אווירה כללית של- מקום שלאנשים רציניים נוח להיות בו לא רציניים ולזרום בסבבה.

אם לא היה כתוב- בדרך כלל לא היינו יודעים ומרגישים מי מחברי הפורום כינוי של בן ומי כינוי של בת, התחושה של "מאחורי כל ניק יש אדם עם לב" לא כל כך חזקה...

צניעות מבחינתי זה לא לבחוש כל הזמן בשאלה "האם זה צנוע? אולי זה לא ראוי?" - כי זה בדיוק לחפש בכוח, ולהכניס לכל מקום אלמנט של  (מחפשת מילה... אלמנט של מיניות, סקסיזם, יצר, משיכה).

מותר לאנשים להיות בני אדם גם בלי קשר לחלק המיני באישיותם, יש לנו עוד חלקי אישיות, כידוע.

אבל אני יודעת שיש אסכולות אחרות.

שרואות בכל אדם פצצת מין, בכל גבר מועד לפורענות למחשבות והירהורים, בכל גברת מועדת להסיט או לגרות או למשוך את הלב. אם לא נבנה גדר הפרדה עבה וגבוהה ביניהם - אבוי לנו.
(אני כותבת חריף וביקורתי בכוונה- כן. יש לי ביקורת עמוקה ומהותית על אסכולות הפרישות-הייתרה).

בשבת המשפחתית שבה הייתה מחיצה בין גברים לנשים-

אישה במובן הכי שטני של המילה.

בעיניי

מי שבוחר להיצמד לסוג הזה של המילים כדי לבטא את עצמו- ולא משנה אם המטרה היא לעורר פרובוקציה או סתם להקצין כדי להביא לתשומת לב-

זה בעייתי.
מאד מאד.

וכבר מישהו כתב פעם בחתימתו 
"הטרף הכי גדול- זה לעשות כל מה שכשר" בשם הרב פיינשטיין.

מילים של קדושה משמשות לבטא קודש

תופעות של חיצוניות- אפשר לנסות להלביש להן מילים של קדושה, אפשר גם להשתמש במילים סתמיות שקיבלו תרבותית משמעות חריפה וחיצונית- כדי לבטא רעיון.

את תזדעזעי מידי מהפתיחות שלי, אז אני לא אדגים.

ובכלל למה הגבת אליי?
 

הגבתי ל "השאלה."

וטעות שלי בשירשור, סליחה.

הייתי צריכה לשרשר לעיל.

שְׁאָר הַשִּׁבָּלִים אוֹמְרִים לָבְשׁוּ כָרִים הַצֹּאן וַעֲמָקִים יַעַטְפוּ בָר יִתְרוֹעֲעוּ אַף יָשִׁירוּ: (תהלים סה יד) 
 

יְרָקוֹת שֶׁבַּשָּׂדֶה אוֹמְרִים תְּלָמֶיהָ רַוֵּה נַחֵת גְּדוּדֶהָ בִּרְבִיבִים תְּמֹגְגֶנָּה צִמְחָהּ תְּבָרֵךְ: (תהלים סה יא) 
 

דְּשָׁאִים אוֹמְרִים יְהִי כְבוֹד יְהֹוָה לְעוֹלָם יִשְׂמַח יְהֹוָה בְּמַעֲשָׂיו: (תהלים קד לא) 

מכאן-
http://raktora.50webs.com/perek%20shira.htm

בשמחה רבה לזיכוי הרבים

כי אם ככה בנות מדרשה מדברות באמת,

צריך לזעוק על כך זעקות שבר נוראיות!

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

וכולנו הולכים למות כשאנחנו חיות חסרות תרבות. אולי.

נראה ש @ברגוע! צודק

אבל היום הלימוד היבש מת ומתחיה לו הלימוד החי.

לא העיקר לשבת מול ספר, העיקר זה לשם שמים,

וזה חידוש בעולם שאפילו אנשים קטנים כמוני משתדלים ללמוד לשם שמים.

והמספרים!

אתה צודק שעולם הישיבות פורח מבחינת הכמות,

אבל מבחינת האיכות ברור שיש ירידת הדורות.

וזה קורה כבר עכשיו

נכון, אולי המילים קצת חריפות, אבל בהחלט מסכימה עם כל הנאמר.

יש דבר כזה יותר מדי צניעות.

יש דבר כזה שמרוב שמתעסקים בצניעות- זה היפך בצניעות

ויש דבר כזה חברה-מעורבת-צנועה-לכתחילה. הייתי חלק מחברה נפלאה כזו ב"ה, והיתה בה קדושה למרות שהיו בה אירועים מעורבים, ואפילו ל"ע שיח רגוע ומעניין בין גברים לנשים. 

ומי שתגדיר שיח וירטואלי נורמטיבי כלא צנוע- אז השאלה פה היא מהי צניעות.

ואתן מתיימרות להיות "מדרשניקיות" או איך שלא קוראים לזה.

ה' יציל אותנו מהסוג הזה של "לימוד התורה" עאלק.

מה לעשות, זמנים שונים דורשים גישות שונות.

נראה לי שדברי לא הובנו כ"כ.

לא נכנסתי פה בכלל לעצם השאלה אם זה בעייתי חברה מעורבת או לא.

לא דיברתי על מי שלא מפריע לו לשוחח עם בני המין השני גם במציאות. וגם לא דיברתי על מחיצות.

מי שאין לו בעיה להיות בחברה מעורבת גם סתם ככה- לא עליו התמיהה. ברור לי שיש פה מכל הסוגים

ויש כאלו שסבבה להם לשוחח חופשי עם בנות ואפילו סתם לשבת לסעודת שבת של החבר'ה גם בנים וגם בנות ביחד..

דיברתי על מי שאין דרכו בכך ולא רואה ידידות בין בנים ובנות במציאות בפועל כדבר חיובי.

שמשום מה, פה בפורום זה שונה והוא מרגיש הרבה יותר פתוח והבעייתיות שהוא מרגיש במציאות לא קיימת פה.

זה נובע מזה שברור שיש הבדל בין המציאות לוירטואליות? או סתם כי מרגישים יותר משוחרר פה אז זורמים..?

למרות שזה לא באמת נכון ולכתחילה מבחינתם.

ואם יש הבדל- מה ההבדל?

שיש פה חלק ניכר מאוד מאוד שחולק עלייך בנקודה של חברה מעורבת כפי שזה נשמע שאת תופסת אותה,

ולא חושב שההתנהלות צריכה להיות ידידותית-חברית בין המגדרים.

(משפחה זה עניין אחר)

וזו האווירה שאליה כיוונתי בדברי.. שלכאורה ההתנהלות מחוץ לפורומים וההתנהלות בתוך הפורומים לא עולה בקנה אחד מבחינת תפיסה תורנית אצל חלק משמעותי של האנשים פה.

לפחות בעיני.

נראה לי אנשים פה מרגישים כאילו באתי לתקוף או להוכיח או משהו..

ממש לא. אולי הניסוח לא הכי איכותי, אבל בוודאי לא תקפתי אף אחד. בסה"כ שאלתי שאלה

ותמהתי תמיהה..

התגובות של "אתה לא חייב להשתתף" או "מי שלא מתאים לו לא חייב להיות פה" לא ממש שייכות וקשורות לעניין במחילה.

תיאורטית יכול להיות שיש לי 50 ידידות ושאני לא יוצא עם החבר'ה אם אין שם לפחות בת אחת לרפואה.

זה לא קשור לדעתי בעניין של ההפרדה או של שיח משותף.

זו תמיהה עקרונית על כך שהתחושה היא שיש אנשים רבים שהשיח שלהם הרבה יותר משוחרר ופתוח פה מאשר במציאות (מבחינה תורנית, לא בקטע של ביישנות או פדחנות)

אז הרבה אנשים יקראו את ההאשמה מעצמם- גם אם ניסית לא להישמע ככה בהודעה...

ניסיתי לענות על זה-

"אם לא היה כתוב- בדרך כלל לא היינו יודעים ומרגישים מי מחברי הפורום כינוי של בן ומי כינוי של בת, התחושה של "מאחורי כל ניק יש אדם עם לב" לא כל כך חזקה..."

אולי זה צד שמאפשר ליותר שיח מעורב-מגדרית. או מעורב-מחשבית.

אני גם יכולה להצביע על תופעה היסטורית של כינויים שהיו פעילים פה, מעורבים והכל- בשניה שהם התחתנו הם התאדו מהפורום לבלתי שוב.

כי הם היו פה בדיעבד, והאמינו בחברה נפרדת לכתחילא.

הסיבה השלישית היא אולי הכי---- לא מחמיא אבל לא נורא

מי שפה הם לא דוסים צולרים אש, הם דוסים "נורמאליים". מי שדוס יותר- לא נמצא פה, או במחשב בכלל...

א. בסופו של דבר יודעים בסוף אם זה בן או בת, וכן זה משנה את התחושה בשיח ובהודעות ששולחים לבן/בת

המגדר האחר. בואי נגיד שזה הרבה יותר חזק מאשר זה "שיש מישהו עם לב מאחורי הכתיבה".

הקב"ה ברא טבע והוא פועל וקיים גם בהתכתבות בין המינים,גם אם הוא הרבה הרבה יותר מינורי.

ב. זו בדיוק השאלה שלי- מה גורם לבדיעבד הזה לקרות??

כלומר ברור שיש איזה רצון וצימאון לקשר ונחמד פה, ומכירים חברים חדשים שזמינים וכו'..

אבל למה זה אומר שאפשר להפתח יותר?

דווקא זה שלא נמצאים פה אח"כ, מראה שההתנהלות במציאות אכן שונה מהפורום משום מה..

ג. דיברתי על מי שפה שמשדרים הרבה דוסיות, והפרדה, יחס וריחוק ברורים בין בנים לבנות, ובכל זאת ההתנהלות שלהם פה תהיה הרבה יותר משוחררת מדעותיהם בפועל.

סוג של "מתירים לעצמם" משהו שלכאורה הם לא היו מתירים לעצמם במציאות.

ההגדרות של 'צולרים' או 'נורמלים' לא ממש רלוונטים לעניין.

לפחות אני יודע שצדקתי

מעט מהחברה התורנית חיה בסביבה מעורבת, כמעט כולם לייטים ונשים שלומדות גמרא

יש הרבה בנ"ע נפרדים.

וכאן חזרנו להודעות מלפני חודש.

צריך הרבה ייסורים ועבודת ה' וחזרה בתשובה.

לא כל הרוצה ליטול את השם יבוא ויטול.

הפלג "המצומצם" שלי, הוא עיקר עם ישראל מאז תקופת חז"ל, גם כשהיו מיעוט נרדף בין היהודים.

הם אלה שדאגו שהתורה תתקיים עד עכשיו, וכל הדעות החדשות והחולפות מתו ועברו מהעולם, וזה יהיה גם סופם של הרפורמות החדשות שרוצות להקרא אורתודוקסיות.

היום הרפורמים עושים הרבה רעש, אבל גם הם יעלמו בסוף מהנוף.

וה"חברה מעורבת הצנועה" הזאת לא שונה מכל חברה שמעמידה פני אורתודוקסית, לא משנה אם זה שחור לבן או כיפות סרוגות, כשמתחת לפני השטח זה רפורמה בלבוש כבשה

סיריוסלי?

לא שינוי מהמסורת, לזה קוראים רפורמה,

english much.

אני יכול להגיד שאני חזרזיר ורדרד שאוכל מוסלמים, זה לא עושה את זה נכון

בנושא הספציפי הזה יש הררי ויכוחים שעוברים כל נער מתבגר בדיוק בגלל שהוא לא כזה חד-צדדי כמו שהוא מוצג.

ליותר.

שום דבר שנאמר בניבול פה לא יכול להיות נכון.

הזמן שלקח לי לעקור את השכונה שה' הניח אותי בה ממני בתור אדם דתי מבית... ה' ירחם איך אתם לא רואים את זה בכלל!!!

אני אוהבת דיבור נקי פחות או יותר כמוך (ואלי יותר )

אבל כן הסכמתי עם התוכן.

(לקח לי זמן להיזכר במה מדובר בכלל )

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

גם אני חשבתי על זה..

ובכל זאת.. (דעתן קלה זה לא בהכרח שכל קטן אלא קירבה גדולה לרוחניות ולשכל הא-לוקי,כך שיש לתורה הזאת מן הסתם משמעות עמוקה..זאת גם הסיבה שאיננו זקוקות לתפילין,אבל לא נכנס לויכוח הקטנוני הזה)

והתכוונתי שאין צורך באותו (סוג) הכבוד בדיוק, מה שנחשב כבוד לאיש לא יהיה כבוד לאישה ולהיפך.

אני בעד. ממש ממש

מחר?

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

מסויים מזרם מסויים בלי להכנס לקטנות

לגברים.

כדאי לך לבדוק גם איך בדיוק הוא מתקפל, כי יש כאלה שקוראים להם מתקפל אבל הם עדיין תופסים הרבה מקום.

עושה את העבודה ובעיקר לא תופס הרבה מקום.

שימי לב שבהליכונים הקטנים לרוב אין אופציה לשיפוע, אם זה חשוב לך.

לי את היכולת לעשות כושר בלי לצאת מהבית...

קטן וקומפקטי כמו בפרסומות של רמי לוי וכאלה.

אותי זה מחזיק, אבל נגיד בשביל גבר גדול זה לא ירגיש יציב מספיק.

אותי זה משרת למה שאני צריכה, להליכה/ ריצה בבית כשלא מספיקה לעשות בחוץ ומתקפל קומפקטי.

ולכן רוצה לרכוש אחד. השאלה אם זה עונה על הצורך- האם אפשר ליפול מזה? כי זה צר מידי? או קצר באורך?

הוא לא מתקפל ולא זול.

מה רוצה לדעת?

בגודל נורמלי, שקל לאחסן

גודל, אורך, מחיר, משקל וכו

יהיה יותר קל למצוא בקטלוגים.

אני רואה פרסומים באינטרנט, של חברת תיתקאות או משהו כזה, ולא יודעת אם מה שהם מציעים טוב, או לא...

לק"י

אבל תתפללי שזה לא יהפוך למתלה בגדים🤭

וחוץ מזה זה תחליף לחדר כושר שאת לא מרשה לי ללכת למרות שיש היתרים.

לא יודע לגבי "הגבה ידיך" כי חלילה שלא יראו מחוץ לפרגוד, אבל אמת היא שאיסור אין בזה.

מעתיק ושולח הלאה

ליכוד:

25

ישר:

24

יחד:

12

הדמוקרטים:

10

בן גביר, הרשימה המשותפת:

8

שס, ליברמן, יהדות התורה:

7

סמוטריץ', רעם:

6

יהיה תרחיש של תיקו או מהפך.

בפעם שעברה מרצ ובל"ד שרפו לשמאל כמעט 8 מנדטים. המנדטים האלה כנראה לא ישרפו להם הפעם.

ימינה של איילת שקד שרפה למרכז כ3 מנדטים. כנראה שהפעם חלקם ישרפו אצל וינטר.

ונועם + החרדים החדשים חותך מנדט אחד מהימין.

ככה שקשה להאמין שיהיה ניצחון לגוש הימין.

הימור שלי,

יהיה יתרון קטן (או גדול) לגוש השמאל + ערבים.

זה יביא לכך שגם אם לא יצליחו להקים ממשלה, הם יצליחו להוריד את ביבי מהשלטון.

כדי להפיל את ביבי, צריך שיהיה מועמד מוסכם אחר.

כלומר אם למשל אייזנקוט יצליח לשכנע רק 59 חברי כנסת להצביע לו, כי יש 10 ערבים שיצביעו נגד לכל ממשלה ציונית ועוד 51 חברי כנסת שרוצים את ביבי,

אז ביבי לא נופל אלא יש בחירות חוזרות שבהן הוא ממשיך להיות ראש ממשלת מעבר.

לפי החוק, הוא יכול להיות ראש ממשלת מעבר גם עד גיל 120, כל עוד אין חבר כנסת אחר שזוכה לרוב.

יסכימו לשים את האצבע בעד אייזנקוט. אפילו לממשלה של יום (או כל מינימום אחר אפשרי) העיקר שביבי והימין ירדו.

ויפרקו את הממשלה

ואז תהיה ממשלת מעבר ועוד בחירות

כאשר אייזקוט ראש ממשלת מעבר

כך לפחות אני קורא את המפה הפוליטית

זה נראה שיש סיכוי נמוך שהימין יצליח להשיג 61+

אולי אם יצליחו לשכנע ברגע האחרון את וינטר לפרוש.

מרגע שקמה ממשלה, היא ממשלה חוקית לכל דבר ועניין.

כדי להפיל אותה צריך להעביר הצעת חוק אי אמון בממשלה, החוק צריך לכלול 61 חברי כנסת שתומכים בהפלת הממשלה עם מועמד מוסכם על כולם לראש הממשלה החדש.

אם הערבים והליכוד יצביעו ביחד על אי אמון, זה אומר שהערבים יסכימו למנות את נתניהו לראשות ממשלה...

לא תמיד חברי הכנסת שלנו חכמים. אבל נראה שבחוק יסוד הממשלה הם חשבו בדיוק על איך למנוע דברים כאלה, כדי שממשלה שקיבלה רוב בכנסת תהיה כמה שיותר יציבה ולא תופל בקלות

כזאת שמביאה לעוד בחירות.

אף פעם לא בחרו ראש ממשלה ראש ממשלה חדש

אלא ראש הממשלה מיוזמתו הוביל את החוק לפיזור הכנסת, ובגלל שרוב הכנסת נמצאת בקואליציה אז יש לו רוב.

במילים אחרות, כבר הרבה מאוד שנים לא הפילו כאן ממשלה, בדיוק בגלל מה שכתבתי -זה מהלך לא פשוט בכלל.

אז אייזנקוט יגיד לערבים.

תתמכו בי לראשות הממשלה כדי להוריד את נתניהו

ומחר (או כל זמן מינימלי שאפשרי) אני מפזר את הכנסת.

אני חושב שהערבים כן יתמכו במהלך כזה

אבל אני לא חושב שרמה כזאת של כיעור אפשרית... להקים ממשלה רק בשביל לפזר מיד את הכנסת.

מה גם שלא ראיתי אף פרשן או פוליטיקאי או כתב שבכלל מזכיר אפשרות כזאת

תחזית מנדטים:

הליכוד 28

ישר 20

ביחד 14

ש"ס 9

הדמוקרטים 8

עוצמה 8

יהדות התורה 8

המשותפת 7

הציונות הדתית 7

רע"מ 6

ישראל ביתנו 5

גוש נתניהו: 60

סמוטריץ' כי היטה את ההגה ימינה במלחמה ודאג לשינויים נצרכים במערכת המשפט.

וינטר, כי צריך לגייס חרדים וצריך לקדם יותר את הניצחון במלחמה.

תחזית:

הימורים: ליכוד - 25 אייזנקוט - 20 בנט - 12 בן גביר - 11 ליברמן - 10 הדמוקרטים - 9 שס - 7 סמוטריץ' - 7 יהדות התורה - 6 וינטר - 4 הרשימה המשותפת - 4 רע"מ - 5

הועברת לדף אחר

ותבין שהדרך של סמוטריץ', היא הדרך הכי יעילה לגייס חרדים.

אותו דבר לגבי הניצחון במלחמה - וינטר מדבר כגנרל, שנותן פקודה לכחות לזוז - והם זזים. הוא מעולם לא התמודד (וטוב שכך, אין גרוע מכך שקצינים נדחפים לתחום של הדרג המדיני) עם מכלול השיקולים המדיניים, הכלכליים, החברתיים והאחרים. אין מי שדחף את נתניהו לכיווני הכרעה והמשך הלחימה בצמתים שונים, כמו סמוטריץ'.

פותרת את ההתלבטות...

אני די משוכנע שיהיה לפחות סבב נוסף של בחירות.

סמוטריץ' ומפלגתו יקבלו את הקול שלי כי הם מילאו את הבטחות הבחירות שלהם (כל מה שיכלו). הם עשו מה שרציתי, ולכן אפשר לסמוך שימשיכו לעשות גם בבחירות הבאות. ולכל הפחות יתאמצו בכל מאודם.

1. ההתיישבות קיבלה בוסט לא נורמלי

2. הכלכלה הפתיעה את כולם, בארץ ובעולם, ב"ה

3. העבודה על מערכת המשפט מתקיימת לאט אבל בטוח (בנתיים) ואני רוצה שזה יגיע ל"גמר תשלום" בקדנציה הבא. 10 שופטי עליון יתחלפו בקדנציה הקרובה, ואם השמאל ישלוט בזה אז אנחנו נהפוך לברית המועצות.

4. ההתנהלות בסוגיות המלחמה היתה בדיוק מה שנכון, לדעתי. שמחתי מאוד שהמפלגה לא היתה טהרנית וידעה גם להסכים לעסקת חטופים (הראשונה). זה הוכיח לי שיש חשיבה בכל פעם, ולא ריצת אמוק שאין לה בלמים.

5. עולם התורה הציוני קיבל חיזוק חשוב ב"ה.

6. בהקשר גיוס החרדים, סמוטריץ' מבין שבכפייה חזיתית שום דבר לא יקרה, ולכן צריך אורך רוח כדי לעשות מעקפים ותהליכי אורך. הוא גם מבין שהשמאל יתן לחרדים את מה שירצו בכל מקרה, ולכן אין סיבה להיות הטיפש שמפיל על זה ממשלות. עדיף להסתדר עם החרדים ולשמור על ממשלה לאומית, ציונית ויהודית.

7. גם כשהיתה כביסה מלוכלכת בתוך המפלגה, הם ידעו לנהל את זה פנימית ובכבוד (כנראה, לפחות כלפי חוץ). אופיר סופר פרש בצורה מכובדת מאוד, וזה סימן טוב לעבודה הפנימית במפלגה.

8. אני רוצה סמן ימני חזק, אבל לא מתלהם, שיכול גם להטות את הספינה ימינה כשצריך, וגם יכול למשוך קצת אש כשצריך כדי לאפשר לאחרים לעשות את מה שצריך לעשות.

מי שמכיר קצת יודע שסמוטריץ' הוא איש עשייה, ביצועיסט עם קבלות.

מי שמקשיב קצת (חפשו את השיחה שלו עם הרב חיים נבון, החל מדקה 50) יודע שלסמוטריץ' יש תוכנית סדורה איך לגייס את החרדים.

כמה נקודות שעלי עשו רושם, יש עוד, רוצו לשמוע שם:

• אין תשתית מתאימה. חייבים להקים מסגרות ובתי חייל מותאמים. ברגע שחרדים יראו שאחיהם מתגיייסים ויכולים לשמור על אורח חייהם זה יהיה התמריץ הכי גדול שיתגייסו עוד.

• חייבים חוק שיהיה מוסכם על ההנהגה של החרדים, גם אם זה יהיה באחוזים נמוכים יותר מהאידיאל. חוק מוסכם הופך את הצבא מהאויב של לומדי התורה לתעודת הביטוח שלהם. כדי שלומדי התורה יוכלו להמשיך ללמוד, חייבים למלא את המכסה של הגיוס, וככה הרבנים עצמם הם אלה שישלחו לצבא את מי שלא מתאים לו ללמוד. ושוב, אחים ושכנים רואים שאפשר לשמור על אורח החיים וגם לקבל הטבות של בוגרי צבא ועוד ועוד יתגייסו.

ברור שזו לא הסיבה היחידה להצביע לסמוטריץ'. אם הניצחון וההתיישבות יקרים לליבכם, והשינוי במערכת המשפט חשוב לכם, תנו את הקול למי שעובר את אחוז החסימה, מבטיח לעסוק בעניינים אלה וכבר הביא תוצאות בעבר ברובם.

מה?

במקום להתמקד במה שחשוב באמת.

פעם מישהו אמר לרב אבינר שהוא מפחד מפצצה גרעינית על ישראל. הרב אמר לו - כמות ההרוגים מסיגריות גבוהה יותר מהרוגים מגרעין פוטנציאלי וזה צריך להדאיג יותר (האמת שהוא ניסה לדבר עם ח"כים שיטילו מגבלות קשות על סיגריות ולא הצליח לו)

טופרובסקי היה מקריא בכנסת כל שבוע את ההרוגים כדי להזכיר

עברת פס לבן?

חצית צומת ברמזור באדום?

נתפסת עם היד והעיניים על הטלפון?

נהגת על 140 בכביש של 80?

הגיע הזמן להתייחס לרכב ברצינות הראויה, ולא כאילו מדובר ב''נו נו נו''.

א. העמדה לדין על ניסיון רצח, בדומה לאדם שמחזיק רובה ויורה לכל כיוון.

ב. תתקשר למורה לנהיגה שלך, תבקש ממנו שישריין לך מקום לעוד 10 שנים, כי עד אז הרישיון שלך יהיה פסול.

ג. הודעה מיידית לכל חברות הביטוח, שהאדם הזה עבריין תנועה, ושהן צריכות לשקלל זאת בפעם הבאה שהן מוכנות למכור לו ביטוח (בעוד 10 שנים).

ד. אם מישהו ייתפס בעבירה דומה גם לאחר חידוש הרישיון בעוד עשור, הפסילה תהיה לצמיתות.

רק ככה אנשים יתחילו לפחד לעבור על החוק.

נו באמת...

אתה יודע שזה בחיים לא יקרה.

אגב לשיטתך 70 אחוז מהנהגים רוצחים.

ב. זה היה גורם להרבה יותר מקרי פגע וברח.

ג. אפשר ליישם את שיטתך - מי שמוכר שומן רווי יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה בגלל שומן רווי? כנל מי שנוהג במכונית לא חשמלית יואשם בנסיון רצח. אתה יודע כמה מתים כל שנה מזיהום אוויר?

מזה שיהיה נוכחות משטרתית על הכביש

ומי שמזגזג בין נתיבים בפראות/ לא שומר מרחק בצורה מסוכנת/ כל דבר מסוכן אחר

יוּרד מהכביש

זה קורה כל יום כל הזמן

ומשטרה אַיִן

זה 5 אחוז מהצריכה הביתית בישראל וגם זה לדעתי מוגזם, התחנה באשלים התחילה כפיילוט ולמרות כתבת היחצ הזאת בגדול האנרגיה הסולארית בעולם אנשים די התייאשו ממנה חוץ מאנשים ממש ירוקים באידאולוגיה שלהם, אפילו קרן ביל ומלינדה גייטס הפסיקה לסבסד לוחות סולארים בעולם ובגדול זה לא ממש שווה את ההשקעה בימים שבהם הנפט והגז זורמים חופשי במיצרי הים.

מידי פעם מתעורר זמן שבה האנרגיה הירוקה חוזרת לחיים, לרוב מסיבות אידאולוגיות ולא כלכליות אבל כנראה שהרבה עתיד אין בזה.

מתקן כזה - רוב השנה שמש ישירה, כמעט בלי עננות שמסתירה את השמש, התנאים הסביבתיים ההכרחיים שהביאו להקמת המתקן הזה, אבל דווקא האזור הזה דליל באוכלוסיה.

כדי לנצל את השיטה בצורה יותר גורפת ולספק חשמל לחלקים גדולים של המדינה, צריך מערכת הולכת חשמל מסיבית מהדרום לצפון - ואין כזו.

ולכן אם אתה לא מסבסד את זה (ואתה מסבסד, בערך 15 אגורות לKW שאתה קונה בבית) זה לא משתלם.

כך טען פעם רון ברץ לזכרוני, שהמערב מטומטם שלא מתקדם לתחנות כוח גרעיניות.

אבל אולי בישראל בטחונית זה מסוכן להקים תחנת כוח גרעינית

ופיקוח בינלאומי הדוק על מתקני הגרעין.

ישראל אינה חתומה על האמנה, שדורשת מהמדינות החברות בה להעמיד את מתקניהן לפיקוח מלא של הסוכנות לאנרגיה אטומית (IAEA) כתנאי לקבלת טכנולוגיה ודלק גרעיני.

כל עוד ישראל שומרת באופן רשמי על "עמימות גרעינית" בנוגע ליכולותיה הצבאיות, זה מונע מהמדינה להצטרף לאמנה, וברור שגם מונע פתיחת מתקני הגרעין לפיקוח בינלאומי מלא.

הגלובלית.

אם כן, שמדינות אחרות יעברו לתחנות גרעיניות וזה לא יחמם גלובלית. בכל מקרה ההשפעה של ישראל על ההתחממות היא מזערית. ואם ייצור החשמל של מגדל אור יקר יותר מייצור רגיל, לא ראוה סיבה שישראל תעבור להשתמש בו.

מה גם שלא ניתן לקנות חשמל מקפריסין או מיוון דרך כבל שיעבור בתחתית הים? שואל לא יודע

לכן זה לא תפס ולא אומץ כפתרון נוח ונקי.

1. עלויות גבוהות וזמני הקמה ארוכים: בניית תחנת כוח גרעינית דורשת השקעות עתק (מיליארדי דולרים) ותהליכי תכנון וביצוע שלוקחים לרוב בין עשור לשני עשורים. בניגוד לכך, אנרגיות מתחדשות (כמו שמש ורוח) זולות ומהירות בהרבה להקמה.

2. חשש בטיחותי ודימוי ציבורי: אסונות היסטוריים כמו צ'רנוביל (1986) ופוקושימה (2011) יצרו סטיגמה שלילית עמוקה ופחד ציבורי מוצדק או מוקצן. תושבים ופוליטיקאים רבים מתנגדים נחרצות להקמת כורים בסמוך לאזורי מגורים (עקרון "לא בחצר האחורית שלי" – NIMBY).

3. אתגר הטיפול בפסולת רדיואקטיבית: כורים גרעיניים מייצרים פסולת רדיואקטיבית מסוכנת שנשארת פעילה למשך אלפי שנים. נכון להיום, רוב המדינות מתקשות למצוא פתרונות קבועים ובטוחים לטווח ארוך להטמנת פסולת זו (למעט פרויקטים בודדים כמו "אונקלו" בפינלנד).

4. תחרות מצד האנרגיות המתחדשות: בשנים האחרונות, הירידה הדרסטית בעלויות טכנולוגיות הסולאר, הרוח והאגירה (בסוללות) הפכה אותן לבחירה אטרקטיבית, מהירה ופחות בירוקרטית מפרויקטים גרעיניים מורכבים.

רגילות עולות בהרבה על אלו של הגרעניות. פשוט לגרעניות יש יחסי ציבור גרועים.

ב. ייצור חשמל מסולרי רוח ומים יקר יותר מחשמל מגרעין

ממשלתיים

מתחנות כוח מהיתוך גרעיני.

היתוך גרעיני כמעט לא יוצר קרינה ולא פסולת רדיואקטיבית

וזה לא מוצדק כלכלית יחסית לחלופות אחרות

רק היום התקשרו אליי 4 פעמים איזה דואר זבל. אני מנחשת שזה קשור לבחירות.

אני לא מבינה איך להציק למישהו מעודד אותו להצביע למפלגה המציקה.

לק"י

אני אצביע למי שהכי יציק לי.

יש לי רשימה כבר 🤣 (סתם..).

היום הם התקשרו עוד פעמיים.

נמאס לי לגמרי ועניתי כדי להגיד להם להפסיק להתקשר אליי.

מסתבר שזה לא קשור לבחירות וזו פרסומות לחברת מוניות "אנ"ש".

בכל זאת שגעו לי את השכל.

לא היה לי על מי לצעוק אפילו כי זו הייתה הקלטה.

וממש בעת כתיבת שורות אלו, הפעם כן התקשרו אליי בנושא פוליטי. של "הורים מעורבים" לענות אם הילד שלי יודע להשלים את המשפט "שמע ישראל". כנ"ל הקלטה מעצבנת או אפילו קול ai.

יש איך לחסום את המעיקים האלו?

לק"י

נשלחת לי הודעה של "התקשרנו אלייך ממספר.... תחזרו אלינו". משהו כזה.

כן. עכשיו אני חוזרת לכל הספאמים האלה...

על פי חוק אי אפשר לתבוע פוליטיקאים על ספאם, נחשי מי חוקק את החוק הזה.

זה לא הגיוני לקבל 4 שיחות טלפון ביום כמעט כולן בשעות העבודה.

וכן, הפוליטיקאים שמחריגים את עצמם בהחלט לא הוגנים.

זה אולי מקרה שהתערבות בג"ץ כן הייתה יכולה להיות הגיונית.

ועוד הקלטה, בלי בושה. אפילו לא השקיעו בטלפן אנושי.

לא עוזר לחסום, כל פעם מספר אחר

מחילה מכל האנשים האמיתיים שמתקשרים אליי ואני לא עונה כי מניחה מראש שהם רב העמק…

ישנו מאגר ממשלתי שנקרא 'אל תתקשרו אלי', חפשו ברשת. מכניסים מספר טלפון, קוד אימות ואתם בפנים. שבוע עד שזה נכנס לתוקף ואז כ0על כל שיחה או הודעה פרסומית, מלבד פוליטיקאים ועוד כמה לוביסטים שדאגו להחריג, אפשר להגיש תביעה על כל הודעה. זה 1000₪ בלי הוכחת נזק.

אתמול התקשרו באמצע הלילה

לי לפחות יש טרוקולר, אבל בעלי צריך לענות לכל השיחות האלה כדי לדעת שהן ספאם בחירות...

וגם כמות ההודעות שהייתי צריכה למחוק בזמן האחרון🤦‍♀️

הבעיה התחילה כשהתקשרה אליי פעילה של מפלגה כשלהי, וזה לא תויג כספאם כי זו אישה פרטית... (ומקווה בשבילה שאנשים לא תייגו אותה כספאם, כי סך הכול היא אישה טובה...)

והוא גם עוצר בים משפט למשפט כאילו הוא מקשיב

חחחחח

לק"י

יש כאלה הודעות לבקשת תרומה.

ואז התגובות לא תמיד לעניין😅

"האם תרצו לתרום לנו?"

"לא"

"תודה על תרומתכם"

"ביבי" התקשר אליו. ושאל אם הוא מוכן להיות שם בשבילו בקלפי.

אז הוא שאל לו מה הוא מתכוון לעשות בסוגיית הצ'יפים שבחיסונים שהופכים את כולם לאנשי לטאה. הai רק התעקש, "נדון בהכל אחרי הבחירות, אבל עכשיו אתה איתי"? ובסוף הוא הוציא ממנו הסכמה לטפל בנושא החשוב הזה אחרי הבחירות.

יש לנו הבטחה רשמית מראש הממשלה!

וברצינות- זה ממש דוחה, יותר מסתם שיחות ספאם. זה נועד לרמות סבתות שלא יודעות מה קול של ai?

ואני בכלל שתקתי חחח

הוא גר ביישוב "זמרת", שמאוד יכול להתאים לקריטריונים

ומולו אפשר לברר את השיעור של צעירים שם.

https://m.knesset.gov.il/mk/pages/mkpub.aspx?mkid=1011

לק"י

זה לא שהוא מכיר אותו אישית...

ואם מדובר במעשה ציוני, התיישבות בנגב, לא באיזה עניין אישי שהשר צריך להתלבט אם לעזור -אני, אם הייתי במצב כזה, במקומו, הייתי עוזר בשמחה.

לק"י

לי היה מוזר לשלוח מייל ולשאול כמה כלבים יש שם

ולא על הולכי על ארבע….

ומי שמקבל את המיילים שלו זה מן הסתם לא הוא עצמו אלא אחד מעוזריו הפרלמנטרים והעוזר סביר שיפעיל שיקול דעת ראלי מה יעזור לשר להמשיך להיות שר עוד שבועיים ומה זאת שאלה שאפשר פשוטנלשאול בכל קבוצת פייסבוק או ווצאפ מקומית או פורום.

כך או אחרת יש קהילה דתית בשדרות ונתיבות אם אתם רוצים ממש חורים גם בניצנה או חולות חלוצה יש גם ישובים חרדים באזור כמו תפרח סביר להניח שכמעט ואין שם כלבים.

לק"י

בוודאות יש שם גם בני 30++, אבל הגיוני שיש גם צעירים.

וגם בבאר שבע יש. שם טווח הגילאים רחב בוודאות.

כי אנחנו בני אדם, וחשוב לנו איך אנחנו נראים בעיני אחרים.

האם זה טוב? לא

צריך עבודה פנימית לא להיות מושפע מאחרים.

לדוגמה רואים אנשים גדולים, אנשי ציבור או רבנים, שיש עליהם תגובות, כעסים, והם צריכים להיות עם עמוד שדרה חזק כדי לא להיות מושפע מכל משפט שכל אחד זורק, כי ככה הם לא יגיעו לשום מקום..

אני מעריכה אותם על זה

כועסים זה אומר שאיכפת להם ממני

מתעלמים זה אומר לא איכפת

חושבים זה אומר שאני משמעותית בשבילם

כמה זה משנה?

תלוי מי זה וכמה חשיבות מייחסים לו בחיים

של הדבר, בד"כ, נופלות עליו (משימה שהוא התחייב שתתבצע ולא הסתיימה, דו"ח שהוא מחכה לו ועדיין לא מוכן בזמן…) - הוא כועס ולא בגלל שאכפת לו ממך…

הוא כועס גם כי הוא ציפה שאני אעמוד במשימה

וגם כי היא לא בוצעה

אכפת לו מעצמו

גם בוסית בעצמי

בכל מני וריאציות

אם אני כועסת על מישהו על עבודה שלא נעשתה כראוי

זה רק מישהו שראוי לכעוס עליו

כי ציפיתי/ סמכתי עליו

אחרת זה בזבוז אנרגיות לשוא

נראה לי שזו וריאציה מהצד הטוב של הכעס

וכן יש גם צד יותר שלילי

של אנשים שאיכפת להם יותר מעצמם ופחות מאחרים

וסתם מפזרים כעס לכל כיוון

מאנשים כאלה אני תופסת מרחק

נגיד אם השמאל כועס עלייך זה לא כי אכפת לו ממך

מה אני חושבת/ אומרת/ עושה/ איפה גרה

רק אם זה אנשים מאוד ספציפיים, ורק אם הסיבה היא שעשיתי משו שפגע בהם

כל השאר - פחות

שאלה מצוינת. זה משנה הרבה יותר ממה שנדמה. מי שמאוד אכפת לו שכועסים עליו, מתחיל בדרך כלל לוותר על עצמו כדי שכולם יהיו מרוצים וזה גם מה שגורם לערך שלנו לרדת ואנשים מרגישים את זה. זה נראה כמו נחמדות, אבל בפועל זה שוחק את הביטחון העצמי. העניין הוא לא אם אכפת, אלא אם אפשר לחיות עם זה שמישהו כועס, להבין שזה שלו ולעשות את מה שנראה לנו כנכון.

כל כך נכון. אי אפשר לחיות כל הזמן בניסיון לרצות את כולם, כי בסוף מאבדים את עצמנו בדרך. אפשר להיות אדם טוב, רגיש ומתחשב, ועדיין להציב גבולות ולהבין שלא כל כעס של מישהו אחר הוא באחריותנו.