הוא לא מחמיא לי בכלל !נעמימי
אם תתחתני איתו אז תפני את תשומת ליבו לכך ובקשי שיחמיא.הלוי
אולי הוא פשוט מקפיד על ההלכה?צקון לחש
תשאלי, אם זאת הסיבה, סביר להניח שהוא יהיה בעל מעולה בתור אחד שעושה כל מה שהוא חייב לאישה וכו'
זה מוצר צריכה בסיסיאשדת
אבל יכול להיות שהוא עדיין מתבייש. אתם בדייטים ראשונים ממש? את עצמך מחמיאה לו?
רוב בני האדם מחמיאים. אולי הוא פשוט לא מרגיש בנוח להחמיא לבחורה.
או במקרי קיצון, יתכן שאין לו בטחון עצמי ולכן קשה לו להחמיא לאחרים כדי שהוא לא יצא עוד יותר קטן בעיני עצמו.
# סוף התפלספות.
אני חושבת שהוא צריך לפחות לשדר את זה ולא חושבת שהואנעמימי
(לא אומרת שזה קיים אצלכם, אבל תזכרי בראש שזה יכול להעיד עלכמעין הנובע
וואי את לא יודעת מה קרה לי עכשיו!!נעמימי
אולי הוא קרא את השרשור שלך ואז..שדות של אירוסים
מהמם!!
כמעין הנובע

תצליחו בעז"ה!
חחחח אז צדקתי... הולך לי טוב היום עם הלהיות צודק. עצה חשובהצקון לחש
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
אה ויש עוד משהו שדיברנו עליוו הוא אומר שזה גםנעמימי
ב"ה, אשריכם. אבל תשתדלו מאוד להשאיר את הדיסטנס הזה עד לפחותצקון לחש
לאחרי אירוסין. ואם אפשר להשאיר גם לאחרי חתונה.
קירוב דעות באיסור מוליד צרות...
מה הבעיה להחמיא בצורה רכה?צייד נמלים
זה בסך הכל לזרוק מחמאה לא צריך לעשות מזה סיפור וזה לא קלות ראש להחמיא.
אני יודע על אוסרים, אתה רוצה להביא מתירים? אתה מוזמןצקון לחש
אשמח לדעת, זה יועיל לי
אסור קלות ראש בין כובד ראש לקלות ראש יש תחום רחבצייד נמלים
ואולי זה המחלוקת ביננו האם יש תחום כזה..
לא יודע אם סברות זה מספיק טוב... הבאתי כמה פוסקים ומה שנראהצקון לחש
בקו התפר הזה שדיברת עליו, גם לצד ההיתר
מוזמן בשמחה לחוות את דעתך, לגבי מחמאות שאתה חושב שמותר
מה הכוונה חסום? תדברי איתו על זה. זה חשוב.כמעין הנובע
כמדומני שהיא התכוונה שהוא מתבייש, והיא פחדה שהוא לא מתביישצקון לחש
אלא שאין לו מה להחמיא, ולכן היא שמחה שזה נבע גם מצדיקות וגם מביישנות (שתי מידות נפלאות שצריך לשמור עליהן)
הוא גם פחות אחד כזה שמחמיא בדר״כ אני חושבתנעמימי
תשאירי אותו ככה, שלא יהיה לך פלרטטן. אחרי החתונה הכל יסתדרצקון לחש
כבר.
בהנחה שאתם בדרך לשם כמובן
אבל ממה שדיברתי איתו אני מבינה שזה בעיקררנעמימי
זה דבר שקל לשנות. יש דברים יותר קריטיים בדרך לחתונהצקון לחש
זה זניח מאוד ואפשר להשתנות.
אני הייתי גבר סגור מאוד רגשית והיום אני יותר פתוח מרוב הבנות
השאלה היאנוצת זהב
האם את רוצה שהוא יהיה 'מחמיאן' לפחות אחרי החתונה? וזה לא מפריע לך? כי מובן שאם הוא מחמיא לך יתר על המידה לפני החתונה אז זה פלירטוט לכל דבר...
גם במחמאה חד פעמית יש בעיה, זה אסור הלכתית למרות שזה קשהצקון לחש
וזה מדרדר מהר מאוד את הקשר.
אני אומר את זה בתור אחד שמחמיא לאנשים חופשי וזה אחת הבעיות הראשיות אצלי בקשרים
לא זה כבר נראלי לא טובנוצת זהב
סתם מעניות דעתי....כי מה שראינו פה אפילו..היא לא הרגישה מוחמאת בכלל וזה גרם לה לשיקול לעזוב את הקשר...כן צריך להחמיא אבל-במידה הטובה! שיתן הרגשה טובה,שיכבד את הבחורה
אפשר להגיד לך משהו באישי?משהו מקורי,,,
זריזנוצת זהב
כן אחרי החתונה אבל אם עכשיו יש בעיה אז אני היא יכולה להשארנעמימי
לא בטוח...נוצת זהב
עובדה שהוא לבסוף אמר לך את זה...
אולי אני צריכה יותר שיידע מתי כן להחמיא לי ולהראות לו שאנינעמימי
יש כאלה שזקוקים יותר למחמאותאהבה בתענוגים
אם את אחת שצריכה מחמאות, זה טוב שאת מודעת לצורך הזה.
תבדקי איתו את הנושא.
אלה דברים שקל לשנות והם משתנים על-ידי תקשורת טובה. מה שצריךצקון לחש
לבדוק זה אם יש פוטנציאל לתקשורת בריאה, ואז הכל מסתדר.
נראה מאיך שדיברתם שיש.
אתה מוכן להפסיק להיות צודק??נוצת זהב
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
חחחחחחח לא, הולך לי טוב היום יש עוד 24 דקות (למניינם)צקון לחש
טעיתמשהו מקורי,,,
23 דקות...
זה ההפרש בין הזמן של הכתיבה לזמן של השליחהצקון לחש
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
תן עוד איזה אמירה צודקת..תנצל ת'יממה חחחנוצת זהב
אין. עוד. מלבדו!!!!!!!!!111צקון לחש
חחחח ואין אפס זולתו....נוצת זהב
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
יש ובעניין הזה יש בעיה הוא אפילו אמרנעמימי
אז לענ"ד זה סימן טוב. אם כל השאר מתאים, תתקדמו הלאה לחתונהצקון לחש
בע"ה
אולי אני צריכה להתקשט יותר.. אולי תסרוקת חדשהנעמימי
לא, צדיקה.. את צריכה קצת יותר סבלנות בע"ה סבלנות משתלמת מאודצקון לחש
תזכרי ש"כל הדוחק את השעה, שעה דוחקתו", ועדיף לחכות מאשר שהשעה תדחק ח"ו.
שעה דוחקת זה דבר מאוד לא נעים, ועלול להוביל לייסורים של שנים.
חחחח לא נראלינוצת זהב
מצחיקולה...(אם הבנתי נכון) זה הוא שלא מחמיא לא כי אין לו על מה אלא כי הוא מסוגר בפן ההילכתי ובכללי....זה לא קשור אלייך....רק לא הבנתי (התבלבלתי מההודעות) הוא כן יהיה מחמיאן אחרי החתונה או לא? והאם את רוצה את זה או לא?
כן אחרי החתונהנעמימי
נו...אז סבבה!!נוצת זהב
או שלא?!
לא יודעת...כי כן ההיתי רוצה להרגיש מוחמאת גם קצת לפני החתונה..לא?
מסתמא קשה מאוד להיות 100% צדיק לפני החתונה, אבל לפחות לזכורצקון לחש
ולנסות להשאר קדושים בצורה מוחלטת לפני.
אם הגבול עובר במחמאות עם טעם טוב, המצב מעולה.
הבעיה שזה מתחיל משם ומדרדר.
נכון גם לפני קצתנעמימי
נעמימינוצת זהב
יש מצב לשאול שאלה חצופה או שאת מעדיפה בפרטי?
נראה לי שתלכו לפרטיצקון לחש
כן אפשרנעמימי
איפה?נוצת זהב
את יכולה עכשיו למה?נעמימי
אתה לא יכול להיות בטוח שאחרי החתונה זה ישתפראהבה בתענוגים
ואם זה חשוב לה, היא צריכה לבדוק שיש פוטנציאל...
אם יש תקשורת בריאה, זה כן בטוחצקון לחש
בכלל, מי שלא מסוגל להחמיא, בקושי מסוגל לתקשר גם
אתה אומר דברים נחרציםאהבה בתענוגים
כדאי שלא.
יש כאלה שלא יודעים להחמיא גם אחרי החתונה.
הם גם לא יודעים לתקשרצקון לחש
יש כאלה שיודעים לתקשראהבה בתענוגים
זה בדיוק הואנעמימי
אז תשאלי את עצמךאהבה בתענוגים
זה העניין אני לא יודעת. היית מוכנה להתחתן אם מישהו במידהנעמימי
תלוי מה זה במשהו הזהאהבה בתענוגים
אם לא, אל תבנו על שום דבר...
את כן יכולה לבדוק בקשר אם יש מגמת שיפור, אבל לא לבנות על זה שמשהו ישתפר אחרי החתונה. בד"כ מה שלא משתנה לפני כן, לא ישתנה אחרי...
מבולבלת..נעמימי
הדיונים איתך תמיד נעים סביב זה שאני אומר משהו ואת סותרת אותוצקון לחש
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
אתה אומר דברים בביטחון ובנחרצותאהבה בתענוגים
אתה לוקח על זה אחריות שאחרי החתונה בטוח זה ישתפר.
אתה קובע שתמיד זה משתפר, כשאני מכירה באופן אישי אנשים מאוד תקשורתיים שפשוט קשה להם להחמיא.
העולם לא או שחור או לבן.
אל תזלזל ב"יצורים" שאתה לא מכיר.
אוקיי בסדר גמורנעמימי
דיברתי על תקשורת זוגית, ואת חוזרת לתקשורתייםצקון לחש
לא אמרתי שאסור להתחתן עם אוטיסטים, זה ברור לך, כן?
נשמהאהבה בתענוגים
דיברנו על תקשורת זוגית או מה שלא תהיה.
יש כאלה שלא יודעים להחמיא ועדיין התקשורת הזוגית והמה שתרצה, סבבה לגמרי.
לא ממשיכה להתווכח.
תקשורת זוגית בעיני = הכלה. את מדברת על היכולת להעביר מסרצקון לחש
אני חושבת שאתה קצת מבולבל.אהבה בתענוגים
(גם אם לזה התכוונת)
אני לא דיברתי על יכולת להעביר מסר, דיברתי על זה במובן הרחב של המילה.
אני חושב שאני יודע למה אני מתכוון. את המבולבלת, צדיקהצקון לחש
היא אמרה יכולתנעמימי
היא שינתה את התגובה אחרי שכבר הגבתיצקון לחש
לא דיברתי על יכולת להחמיא, דיברתי על העובדה שמעבר לזה שמבנים אחד את השני גם עושים צעדים אחד בשביל השני
ואיזה רבנים בדיוק אוסרים להחמיא?נעמימי
זה אסור משום קלות ראש, פשוט בשו"עצקון לחש
השאלה היא מה הגדר של המחמאות ועל איזה מחמאות מדובר.
אם זה לשבח דבר טוב, אני לא יודע כמה זה מותר וכמה זה אסור, מסתמא לא על זה מדובר.
את מדברת על מחמאות כמו "איזה בגד יפה, איזה *דבר לא צנוע* יפה, איזה יפה את" וכאלה, שפשוט שזה לא רלוונטי ונקרא קלות ראש
דוגמא מהאחרונים, אפשר לעיין במקורות שםצקון לחש
מהרב רצאבי, מי שרוצה להוסיף מהרב עובדיה הרב אליהו ושאר גדולי ישראל מוזמן
הלכות שידוכין סימן ר"ה
[יא] פנוי ופנויה ... ולא ישוחחו בקלות־ראש, ולא יוציאו מפיהם דברי אהבה וחיבה, ואפילו ב"טלפון". אלא יתנהגו בכבוד ויקפידו על כל גדרי הצניעות{מט}. וחלילה להם מלדבר אף על ענייני ודיני טומאה וטהרה ודומיהם, דברים שהצניעות יפה להם [זולתי עם הרב שמלמד אותו סמוך לנישואין, והרבנית שמלמדת אותה]{נ} ...
דווקא לא תמיד במקרה שלי זה לא ככה. הוא החמיא לי עלנעמימי
אני מקווה ותודה על העזרה כי נראלי שאנשים פה שכחונעמימי
הוא מתבייש או שהוא לא יודע מתי להחמיאנעמימי
אז תדברי איתו על זה.כמעין הנובע
את צודקת שאת רוצה שהוא יחמיא לך. את אישה וזה הטבע הרצוני שלך, שהאיש שלך יחמיא לך.
אך כמו שאמרו, כדאי במצב שלכם להתאפק עם המחמאות ולשמור עליהן.
אם את רואה שזה מפריע לך בהתקדמות ובהתפתחות של הקשר אפשר שכן יחמיא לך פעם ב.. ולא לגמרי יתנזר מזה. אך שוב, חייב לנהוג בכלי הזה בחכמה. בוודאי עוד לפני שאתם מאורסים..
קיצר, תדברו.
בהצלחה
עצה חמה מאודnana
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
תגובה כ"כ נכונהנוצת זהב
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
פשש הולך לי טוב היום (למרות שזה כבר אחרי השקיעה)צקון לחש
חחחנוצת זהב
אבל עדייו באותה יממה
חחח למניינםצקון לחש
אחלה חתימה יש לך!משהו מקורי,,,
נכונה ומעשית ב"הנוצת זהב
צריך להחמיא..ביינישית
אני אומר לך מה ההלכה, כמו שראיתי ברב רצאבי בהלכות שידוכיןצקון לחש
את מוזמנת למצוא מי שמתיר
אם הא לא יחמיא בכללנוצת זהב
מציאת החן בין בני הזוג לא תתקדם ואז____ המצב יהיה תקוע ורעוע עד שזה הגיע למצב כמו שראינו שהיא שקלה מה לעשות כי זה מבלבל...בטוח יש רבנים שמתירים אבל גם בטוח שזה חייב להשאר בגבול הנורמלי ולא להמשיך למקומות אחרים..וזה לא חייב להחמיא על מראה חיצוני..יכול להיות גם על תכונות ורגשות ומעשים...אולי מחמאות על העניין החיצוני\גופני פחות לעניין
הרבנית שלי מתירה והיא רקונסטרוקטיביתנעמימי
אפשר לדעת מי זו?נוצת זהב
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
רקונסטרוקטיבים זה סוג של רפורמיםצקון לחש
אנחנו לא רפורמיםנעמימי
נשמה טהורה, זאת אותה הגברת בשינוי אדרתצקון לחש
בייתוסים, צדוקים, קראים, אורתודוקסים שוויונים, קונסרבטיבים, רפורמים, רקונסטרוטיבים.
הכל אותו דבר, כבר המליצו על זה את האמרה "החדש אסור מן התורה".
אז אולי אל תשתמש גם במחשב/סמארטפון חדשנינעמימי
מה הקשר? בזה יש אוסרים ויש מתיריםצקון לחש
אז גם לנו יש אוסרים ומתיריםנעמימי
ה"לנו", זאת הבעיה.צקון לחש
תמיד יש מחלוקות בעם ישראל 70 פנים לתורהנעמימי
להיות נקרא פן אחד בתורה צריך הרבה הרבה הרבה עבודה ומדרגהצקון לחש
של כמעט מלאך, אז לא, זה לא קשור ל70 פנים בתורה (ליקוטי מוהרן).
צריך לזכור גם שיש רק 70, ולא 700.
אנחנו פן אחדנעמימי
אין יותר לא מזה
צקון לחש
תמחלי לי אם זה מעליב, אבל אין לך מושג מה זה פן בתורה...
תקראי אצל רבי נחמן הוא מבאר את זה
בכל מקרה אני לא אדון בזה עוד, לא אקבל דעות רפורמיות בשמות כאלה או אחרים, אז זה מיותר.
דרך צלחה! שתזכי לרבנים ישרים בע"ה
אין יותר לא מזה אבל לא היה לך תשובהנעמימי
ודאי שאנחנו עם אחד, זה לא אומר שדעתו של כל אחד תקפהצקון לחש
עם כל האהבה לכלל עם ישראל, יש מי שטועה, ויש הרבה.
ובואי נעצור את הדיון פה בבקשה 
סבבה אתם טועיםנעמימי
אם אתם = הרקונסטרוקטיביים, את צודקת
צקון לחש
אז למה מותר פלטה בשבת? זה חדשנעמימי
זה לא חדש. תלמדי הלכה כמו שצריך ואז נדבר.צקון לחש
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
כי זה דבר חדש וזה קשור לסוגיה הלכתיתנעמימי
זה לא חדשצקון לחש
זה כן חדש פעם לא היה פלטהנעמימי
תגדירי פלטהצקון לחש
ותראי שהיא לא דבר חדש
אתה אפילו לא יכול להביא דוגמא לדבר חדשנעמימי
מה..?צקון לחש
דבר חדש זה להגיד למשל שהולכים לפי הרצונות של האדם במקום לפי ההלכה.
להגיד שפלטה זה דבר חדש זה כמו להגיד שמנגל זה דבר חדש
מסכימה אין הכי נמינעמימי
!!נעמימי
מה קרהנעמימי
אני לא בפורום כל היום חחצקון לחש
סורי בטח הלכת לאכול או משונעמימי
מי מתיר לסמארטפון וכו' ???נוצת זהב
מי שיש לו בעצמו?,
להגיד שוב שהדבר הזה הא הכי הרסני שיש?????
התכוונתי לכל דבר חדשני טכנולוגי אפילו מכונית..נעמימי
חח מי אמר שטכנולוגיה אסורה...?צקון לחש
מי לא?נוצת זהב
הרב עובדיה זצ"ל מספיק לך?
הרב מרדכי אליהו זצ"ל מספיק לך?
שלל מגוון רחב של פוסקי הלכה גדולים אומרים את זה והם יודעים מה שהם אומרים...מנסיון!
הרב אליהו לא אמר כלום על סמארטפונים, הוא נפטר לפני המהפכהצקון לחש
הזאת.
את מוזמן לספק לי פסקי הלכה שלו, אני אומר לך שאין.
לרב שמואל יש בעצמו סמארטפון.
גם לגבי הרב עובדיה יוסף לא שמעתי מעולם שהוא אסר סמארטפון, אשמח לראות מקורות.
רוב ככל פוסקי ההלכה שאוסרים סמארטפון מצד עצמו הם אשכנזים חרדים. מי לי ולהם בהלכה?
ואם את מתכוונת לטכנולוגיה בכללה, אז זה כבר דמיונות גמורים.
הרב עובדיה והרב אליהו נעזרו בטכנולוגיה בעצמם, ודנו בזה בפסיקה שלהם המון.
טוב אז..נוצת זהב
מהרב עובדיה אתה יכול ללכת לקברו וכבר בכניסה יש שלט ענק על אמירותיו בנושא
יש מגוון רחב של רבנים בנושא..אתה רוצה להגיד לי שלא ראית אף פעם שאוסרים את זה? לא ראית שלטים? מודעות? לא שמעת אמירות? הרבנים זועקים את זה כבר פיייווו הרבה זמן! תתעוררו על עצמיכם! תשמע הרצאות של הרב צביאלי בן צור בנושא..הוא חד וחלק יביא לך כל מה שאתה רוצה בנושא!
שלט ענק זה לא פסק הלכה.צקון לחש
לא יודע מי זה הרב צביאלי, אני לא הולך לפי הרב עובדיה, אני לא חרדי אשכנזי.
מה קשה לך להבין בזה? אז אם יש אוסרים אני צריך להתבטל בפניהם למרות שיש מי שמתירים? זה לא עובד ככה.
מילא אם זה היה דעת יחיד, ניחא.
לא אכפת לי מה"רבנים" שאומרים אחרת, כי ברובם הם דרשנים חמודים ות"חים שאין להם יד ורגל בפסיקת הלכה. במקרה הרע זה אנשים שיודעים לצעוק יפה.
אני לא אשכנזייה!נוצת זהב
וגם...דשתי בנושא הזה המון!אני מדברת מנסיון!
חחח מה הנסיון עוזר לך? אני מדבר איתך על הלכהצקון לחש
זה שדשת בנושא הרבה והשתכנעת בגלל ששמעת ככה וככה לא משנה כלום לגבי.
עזבי שאני בלי אינטרנט בסמארטפון, אבל אני מכיר מספיק שהסמארטפון שלהם מסונן והרבנים שלהם מתירים להם.
הסמארטפון מצד עצמו לא יכול להיות אסור. זה כמו לאסור נעליים כי אפשר ללכת בהם לעשות עבירות.
בלופ עכשיו עברתינוצת זהב
ליד הרדיו ואני לא יודעת איזה רב דיבר שם אבל הוא דיבר על זה..אחד הפסוקים שהוא נתן:"לא תתורו אחרי עינכם ואחרי לבבכם אשר..."ותמשיך אותו לבד....בבקשה!! מקור גם לאשכנזים וגם לספרדים...למרות שזה לא כ"כ משנה..האיסור חל על כולם כאחד...זה לא יכול להרוס רק ספרדים ובאשכנזים זה לא יפגע...
כתוב קודם אחרי לבבכם ואז אחרי עיניכםנעמימי
איך בדיוק טלפון זה לא תתורו? גם אינטרנט בלי תמונות זה לא "לאצקון לחש
תתורו".
דמיויינס.
לא הבנת טובברגוע
סמארטפון עם אנטרנט לא מסונן אסור משום לא תתורו (גם לא מדוייק).
יש רבנים שבגלל זה אומרים שצריך להתרחק מזה לגמרי.
הבאתי לך 3 מקורות של רבנים חרדים (!!) שמתירים אם זה לצרוך פרנסה והוא מסונן:
http://www.kikar.co.il/190255.html
אני מקווה שאת יודעת שטכנולוגיה זה גם חשמל, מכוניות, מכונותצקון לחש
במפעלים לייצור המוני ועוד. כן?
אני מדברת על הסמארטפון והאינטרנט!נוצת זהב
לא על מכונות ומכוניות..לא בקשתי שתתחילו לרכב על גמלים וחמורים...תנוחו
אז פספסת את הפואנטה שלה לגמריצקון לחש
זה נכוןנוצת זהב
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
מה קשור מכונית?נוצת זהב
יש אוסרים לרכוש מכונית??
עניין הסמארטפון וכל אלא הרסני ביותר! מה קשור מכונית?!
לזה אין מתירים! אלא אם כן ימציאו תרוץ חדש...
ומה בדיוק חדש אצלנו לגבי ההלכה?נעמימי
הוא אמר לי חדש אסור מן התורה אז אמרתי לו שאולי גםנעמימי
אינטרנט לא מסונן הוא הרס פוטנציאלי, לא הכרחי. סמארטפון ומחשבצקון לחש
הם כלים עקרים לגמרי.
http://www.kikar.co.il/190255.html
http://www.bhol.co.il/111804/מסמך-משנה-חשיבה-על-החרדים-באינטרנט.html
לי אין אינטרנט בסמארטפון ואני עובד בתחום האינטרנט, ועד היום אף רב פוסק לא אסר לי את זה, גם כאלה בלי סמארטפונים
ויש להפריד את הזרמים האנטינומיסטיים מהרפורמים וכונעמימי
וזה כי..? הם אומרים אותו הדבר בדיוק.צקון לחש
ממש לא.. זה אפילו תקופה אחרתנעמימי
התאריכים לא משניםצקון לחש
אולי הצדוקים היו קצת יותר קרובים להלכה, רק דרשו על דעת עצמם, אבל דרשו
הקראים בכלל היו מלפני המון זמןנעמימי
יש גם היום קראים, לא שזה רלוונטיצקון לחש
הרבנית חנה ליפצ׳ובסקי ועפ״י הרב יעקב יוסף כהןנעמימי
תסתכלי בויקיפדיהצריך עיון
"התפישה הרקונסטרוקטביסטית דוחה את האמונה בסוג כלשהו של התגלות אלוהית, ויחד עמה את רעיונות בחירת עם ישראל, נסים ותאיזם. לפי שיטה זו האוטונומיה האישית של אדם גוברת על ההלכה, אך ראיית היהדות כציוויליזציה וכמורשת תרבותית מכתיבה התחשבות בדעת הקהילה. בשל כך, ההתנהלות בזרם ורמת שמירת המצוות מסורתיות לרוב יותר ממה שניתן למצוא ביהדות הרפורמית."
אולי זה לא רפורמי, אבל מהיהדות זה ממש רחוק...
זה נשמע יותר גרוע מרפורמי לפי מה שציטטתצקון לחש
הפוך הרפורמים לא מקיימים כלום לעומתנו וכדאי שתמשיך לקרוא עודנעמימי
אתם כופרים בדיבר הראשון, מה יותר מזה?צריך עיון
זה לא כפירה אם זה תפישה אוטונומית של כלל האדםנעמימי
היה מעמד הר סיני? הקב"ה ציווה עלינו לקיים את התורה?צריך עיון
האוטונומיה האישית של האדם גוברת על ההלכהנעמימי
את חוזרת על אותן מיליםצריך עיון
זה משלנעמימי
את אומרת שמעמד הר סיני זה משל?צריך עיון
אם כן את פשוט כופרת, אין מה לדון
א. נצטווינו ב. אתה יכול להוכיח שהיה מעמד הר סיני?נעמימי
אם נצטווינו, מה עניין האוטונומיה?צריך עיון
האוטונומיה היא ההשקפה על איך לקיים. והכל אמת. אני מבינהנעמימי
הקב"ה אמר להניח שאסור להתחתן עם גוי, לדוג'צריך עיון
יש את הטענה המפורסמת של הכוזרי שאי אפשר לשקר על ארוע המוני.
אבל לא בנו לדון בהוכחות, שאלתי אם את מאמינה בזה או לא.
אם את לא מאמינה שהתורה נכונה זו כפירה
התורה היא תורת אמת. באמת אסור לבוא בגויים. מי אמר שזה היהנעמימי
אז לא הבנתי מה עניין האוטונומיהצריך עיון
שוב התחמקת מלהגיד במה את מאמינה...
עניין האוטונומיה הוא שחלק מהמצוות או מהדברים בתנ״ך הם לאנעמימי
'תפיסותיו של האדם גוברות על ההלכה'?צריך עיון
את מאמינה במה שכתוב בתורה?
גוברות על ההלכה בחלק מהמצוות או הדברים.נעמימי
אם הרצון של האדם גובר על ההלכהצריך עיון
הבאתי לך את טענת ריה"ל בכוזרי, אי אפשר לזייף טענה על ארוע שיותר ממליון איש ראו.
עכשיו את מוכנה להגיד מה דעתך בנידון?
בחלק מהדברים אבל זה לא משנה בכלל כי לא מדובר ב״רצון״ אלאנעמימי
התייאשתי, מקווה שתחזרי בתשובה...צריך עיון
למה אתה לא עונה? אני לך כבר כמה פעמים. האוטונומיהנעמימי
תקראי את דברי הכוזרי בעיון, את תביני לבדצקון לחש
הבנתי שאין לך תשובה וקראתי את הכוזרי לעומקנעמימי
בלי לקרוא- ההתגלות הייתה לעיני מליוני אנשים. כולם ראו. רושםנפש חיה.
עצום!
א"א לבטל את מציאות קבלת התורה עם רושם כזה
ההוכחה הזאת לא מעלה ולא מורידה בעינייצקון לחש
ודנו בה הרבה מהצד הלוגי.
עקרונית עם מספיק תעמולה וכפיה אפשר לשכנע עם לענ"ד, ככה שהכוזרי לא מסתבר לי.
לי אישית מספיק לדעת שה' כאן, בידיעה ברורה, ולדעת מה התורה האמיתית, בידיעה ברורה. הקשר שלי עם ה' די טוב, לא צריך הוכחות.
אני מבינה שאין לך הוכחותנעמימי
יש לי, זה לא רלוונטי אליך פשוטצקון לחש
מה אתה לא חושב שהיו 60 ריבוא?נעמימי
יודע שהיו, זה לא קשור להוכחה פשוטצקון לחש
שתדע שהתשובה היא שהתורה של עם ישראל היאנעמימי
אאממברגוע
לא קראתי הכל.
אבל ההוכחה של הכוזרי (אאל"ט) זה לא 60 ריבו אנשים.
אלא העובדה שהיום (ובמשך כל הדורות) יש עם שלם שמאמין במעמד הר סיני. לעומת שאר הדתות ששם יש בן אדם אחד שקם בבוקר וכולם מאמינים "לחלום שהוא חלם" בלילה
אבל אולי זה בכלל אמונה שהגיעה משקר?נעמימי
לשיטתך כל העולם שקר. קוראים לזה פטליזם קיצוני, וזה לא מביאצקון לחש
שמחה, בלשון המעטה
לא יודעת מזה וחבל שאתה מעליב בתגובות שלךנעמימי
איפה עלבון..? אני אומר לך שלכפור בכל דבר שהוא לא מוליד דבריםצקון לחש
טובים.
זה בטח לא יכול להצדיק את השיטה שלפיה את הולכת.
משאיר את האדם עני מאמונה כל שהיא, וזה הורג את הנפש לאט לאט.
אני לא ענינ מאמונה ואמרת בלי סיבהנעמימי
כפירה זה אי אמונה במשהו לא רק בה'צקון לחש
לא אמרתי שאת כופרת בה'...
נכון אבל אמרת לכפור בכל דברנעמימי
כי ההטלת ספק שלך היא לא בדרך לוגית, אלא בדרך של אולי ואוליצקון לחש
ולא נשאר שום דבר אחרי זה
שחושבים בדרך לוגית מנסים להעלותנעמימי
איך לא התיאשתם?נוצת זהב
אין יאוש בעולם כלל..
משהו מקורי,,,
חחח לא במקרה הזהנוצת זהב
את פה??? ערה???משהו מקורי,,,
אני ישנהנוצת זהב
הכל מתוך שינה..כוחות על מסוג שונה
ברור ערה!
אפשר בפרטי?משהו מקורי,,,
כמה דקות....נוצת זהב
כשאוכל אומר ...
טוב. פשוט תפני אלי בבקשה..משהו מקורי,,,
משהו חשוב?נוצת זהב
לא.. סתם בקטנה.. ויכולה בשיחה אישיתמשהו מקורי,,,
אז כן או לא? לא הבנתי.. יכולה או עסוקה?משהו מקורי,,,
זהו, הפסקת להגיב פה? ;)משהו מקורי,,,
את פהנעמימי
לא הבנתיברגוע
איך את יכולה לגרום לעם שלם להאמין במשהו שלא קרה?
חסר כתות בעולם?נעמימי
השאלה היא מה הם אומרותברגוע
אני לא מכיר כ"כ כתות ב"ה.
אבל נראה לי שכולם אומרות או שהם קדמוניות ולא ברור ממה הם התחילו. או שיש מישהו אחד שהתחיל את זה ואסף אנשים סביבו וכולם מאמינים לו.
ביהדות יש התחלה (נגיד מהר סיני) וזה היה מול עם שלם
גם הם יגידו לך שהיה הר לא יודע מהנעמימי
סבבהברגוע
אם תמצאי אלפי אנשים שמאמינים בזה שהשם נגלה לאבותיהם על הר סיני אז תאמיני להם.
לא ענית לי איך אפשר להמציא דבר כזה.
אולי היו פעם 100 שקרנים שהתרבו וכתבו את הכל וזהנעמימי
אאאברגוע
אם הם מודים שהם התחילו ממאה אנשים אז זה לא אמין.
אבל אם הם טוענים שהם התחילו מ60 ריבו אז זה מאוד אמין, כי אפשר אולי לשנות את ההסטוריה בקטן אבל דבר כזה גדול א"א להמציא.
לא.. אם הם אומרים שהם היו 60 ריבוא אבל בתכלס זה כת שהתחילהנעמימי
אז איך הם יפיצו דבר כזה?ברגוע
תחשבי היום שפתאום מאה איש יפיצו דבר כזה. כמה אנשים יאמינו להם? איך הם יתרבו למיליוני אנשים שבמשך עשרות דורות מאמינים בזה?
וגם אם את טוענת שאפשר לעשות דבר כזה. גם ההיסטוריונים מודים שעם ישראל לא התחיל ממאה איש,
אף אחד לא טוען את זה.
בגלל זה הנוצרים והמוסלמים לא יכולים לטעון שה' לא התגלה אלינו, הם רק אומרים שהוא עזב אותנו ח"ו
(למרות שכתוב בתורה שלא יהיה דבר כזה לעולם)
איך נוצרים כתות לדעתך ואפשר ע״י הילדים וגםנעמימי
עוד פעם..ברגוע
את לא עונה עניינית איך אפשר לעשות את זה.
את רק אומרת שיש כתות כאלה, בלי להביא לי הוכחה שיש כאלה באמת.
עם ילדים הם אולי יתרבו, אבל הם לא יוכלו לטעון שהם התחילו מ60 ריבו.
ריבוא*. אחרת זה כמו ישי ריבו...
נפש חיה.
למה הם לא יוכלו לטעון?נעמימי
כן, אבל כשירצו לברר את תחילת הכת- לא יהיה להם ביסוס אמיתי.נפש חיה.
התשובה שהתורה של עם ישראל היאנעמימי
איפה כתוב?ברגוע
זה בדיוק מה שהכוזרי אומר,
אנחנו לא מאמינים בגלל שכתוב, אלא בגלל שככה זה עבר מאב לבן.
אבל אולי בהתחלה היו מאה שקרנים?נעמימי
לא הבנתיברגוע
הם התחילו 100 ואחרי הרבה שנים הם התרבו.
ואז מה? הם פתאום טוענים שזה התחיל מ60 ריבוא? ההיסטוריה לא הייתה מקבלת את זה.
כבר אמרתי לך שגם ההיסטוריונים וכל העולם לא התווכח עם זה שהיהדות התחילה מ 60 ריבוא.
הם לא ״פתאום״ טוענים שהיו 60 ריבואנעמימי
עוד פעםברגוע
אנחנו לא מאמינים בגלל שזה כתוב!!!!!!
תקרא את התגובה של מתן נרה לי שלא הבנת את הדוגמא שהבאתינעמימי
אז אתה אומר שאתם מאמינים בגלל שזה עבר מדור לדורנעמימי
מה לעשות, שקר הוא לא משהו שמצליחמשהו מקורי,,,
להחזיק ולתפוס כל כך..
אתה יכול לעבוד על חבר שלך. לא על דורות על גבי דורות של אנשים...
פעם שלישית..ברגוע
אנחנו אומרים שזה לא התחיל ממסמך אלא ממראה של 60 ריבוא.
ואת זה א"א לזייף.
אני אנסה לעשות לך סדרmatan
נניח שבהתחלה היו מאה שקרנים-
סבבה?
הם מגיעים לעם כלשהו ונותנים להם את התורה,
נכון? זה הספר של הכת הזו.
מה כתוב בספר? כתוב בו שאנחנו צריכים לקיים מצוות
כי אנחנו? צאצאים של עם שיצא ממצרים והקב"ה
נתן לנו תורה.
אז אנחנו חייבים לשאול- איך יכול להיות שפרק כל-כך
קריטי בחיים הלאומיים שלנו נעלם לחלוטין?
ככל הנראה זה לא קרה.
אני יודע שאם היו מביאים לי משהו כזה- הייתי אומר
לשקרנים הללו ללכת לחפש את הילדים של העם
הזה, כי אני טעות בזיהוי.
אז מה אם היום מאה שקרנים? איזה עם היה
מאמין להם?
ואם הם היו חיים עם עצמם בשקר? מי משקר לעצמו?
אין היום אף כת שלא סובבת סביב מנהיג.
המנהיג הוא כביכול בעל הדעה והסמכות העליונה,
כי הוא מרומם מהשאר מסיבה כלשהיא- ובשביל
המנהיג הזה צריך לעשות מעשים כאלו ואחרים.
אז את רוצה להגיד לי שאף אחד מהשקרנים הללו
לא נתפס פעם לא מקיים את ההלכות? שמאוד
מאוד מגבילות את החיים הרגילים...
ונניח שיש שאלה שלא מופיעה בספר- איך השקרנים הללו יענו עליה? 100 דעות?
בקיצור- לא מחזיקה מים הטענה שלך.
לא יכול להיות מאה שקרנים שמעבירים תורה משלהם לילדיהם ואומריםנעמימי
למה שהם יעשו משהו כזה?matan
מה יוצא להם מזה?
הם רוצים לאמץ להם אמונהנעמימי
שמה? במה מועילה האמונה הזו?matan
בהתחשב בעובדה שיש עוד הרבה אחרות
לא רעות בכלל באזור
הם רוצים דבר ייחודי משלהם לאחוז בונעמימי
אז למה להקשות על החיים כל כך?matan
מדינה, מלכות, עבודת קורבנות, חיי זוגיות,
חיים חברה, כלכלה וכו'?
זה שייך לעם, לא למאה איש.
שימציאו שם של אל, יתנו לחיות את החיים
בשקט. כמה פעמים לבוא ולתת קצת אוכל,
אולי אונס קבוצתי של כוהנת צעירה
ויפה(עבודה זרה שהייתה נהוגה מאוד)
למה להיכנס למושגים מורכבים?
מה הרווח מזה?
הרי אפשר היה להשיג את מה שאת מחפשת
בקלות בדרכים קלות יותר.
אגב, הקפיצה לאלוהות בלתי מוחשית
היא לא סביר בעליל לפי דברייך.
את חושבת באמת שמתן תורה לא היהמשהו מקורי,,,
או נראה לך שהוא היה, רק פשוט זה לא רלוונטי בשבילך אם כן או לא?
היה וזה רלוונטינעמימי
לא ענית לי...matan
למה? עניתי מה אומר?נעמימי
אז למה האוטונמיהמשהו מקורי,,,
של האדם גוברת על זה לשיטתך?
למה מתן תורה לא מחייב לגמרי?
ותכל'ס, יש לך אופי וביטחון שככה נחמד וטוב לך לדון פה על זה בכזה פורום דתי (אורתודוקסי), ושמרני..
היא מחפשתmatan
דווקא כאלו
לא נראה לי..משהו מקורי,,,
היא ממש לא נשמעת אחת שדווקא מנסה לסנוט או משהו..
היא דדוקא נשמעת נחמדה שמנסה לברר.
תראה שהיא לא מנסה לעקוץ ולא להסתלבט ופשוט כותבת באמת את מה שהיא מאמינה בו.
מצטערת אבל היא לא כותבת כלוםשיר מזמור
בלי נימוק בלי לשנות את
.
גורנישט
שתדע שהתשובה היא שתורה של עם ישראל זה הדבר הכינעמימי
את צריכה רבנית אמיתית, לא כל מיני ממציאנים...צקון לחש
וגם הרבנית שלך, אם הייתה מהסוג שלנו, הייתה צריכה לשאול רב שיפסוק
עזבי עכשיו סברות, אני אומר לך מה כתוב...צקון לחש
טוב פסיקות הלכה וכאלה...נוצת זהב
גדול עליי העסק.....הרקע פה באמת שונה
חח כן... אבל שתדעי לעצמך לפחות ;)צקון לחש
מתישהו גם את תהי בשידוכים 
חמודים
אהבה בתענוגים
איזו נורה אדומה?אהבה בתענוגים
כמה סיבות.trooper
או שהוא כמוני. אני לא מחמיא סתם. אם הענקתי למישהי מחמאה היא צריכה לבוא ממקום ראוי ואמיתי.
מחקתי מספר הודעות...בבקשה להקפיד על שיח שמתאים לפורום דתייעל מהדרום
אחרי החתונה בעלי החמיא לי פעם ראשונההעוגב
תדעי שזה שווה את זה לגמרי, גם מהבחינה של לפני וגם מהבחינה של אחרי...
אםהעני ממעש
אנחנו רקונסטרוקטיביםנעמימי
ציני או אמיתי?אהבה בתענוגים
הכי אמיתי שישנעמימי
מצב חיי הוא דומהחיה בערך ככה
זה תלוי בגבר.הלב בוער למלך!
בן שמחמיא לבחורה בקלות זה בן שפגש מלא בנות..גמדיתלאגמדה
לי יצא לבקש לא להחמיא כי כבר לא היה נעים..
מה יש? שיחמיא לזאת שיתחתן איתה
ומה אני? כולה מישהי שבודק היתכנות להתאמה לנישואין איתה וזהו (ובשקט בשקט אומר שיש בזה משהו פוגע..)
איפוק טוב ואפשר לתת תחושה טובה בלי כל מיני השתפכויות..
נכון. אצלי רק שלא יתאפק גם אחרינעמימי
אני יצאתי עם כמה בחורים שלא יצאו עם הרבה לפניאהבה בתענוגים
והם אפילו היו דוסים.
לא רואה בעיה במחמאות.
אולי כן יותר בריא לשמור מחמאות אישות לאישה שלך, אבל חוצמזה, לא רואה שום סיבה.
זה מקרב? שיקרב. גם לדבר על דברים אישיים זה מקרב, ועדיין עושים את זה.
ואם זה מקרב, מתגברים.
אני חושבת שגם תלוי איזה מחמאותנעמימי
נכון.אהבה בתענוגים
למרות שחושבת שבאמת מלכתחילה כן כדאי לשמור מחמאות אשיות לאחרי החתונה.
אבל בלי לחץ.
לחש הצקוני אמר שאסור בכלל (איך מתייגים אותו?)נעמימי
טנקסנעמימי
עפ״י הרבה רבנים חשובים עם סמכות ועוד כמהנעמימי
אני סומכת על הרבנים האחרים גםאהבה בתענוגים
זה שו"ע. מי בדיוק חולק על השו"ע? קדימה מקורותצקון לחש
אנחנו נכנסים להגדרה מעורפלת של קירוב דעות.
מי שימצא לי היתר להתחיל להחמיא לבחורות בדייטים, לפחות מתקדמים, יקל עלי גם
תביא את השולחן ערוך...
אהבה בתענוגים
הבאתי את זה בשרשור אחר, זה אבן העזר כ"אצקון לחש
לא כתוב שם שאסור להחמיא.אהבה בתענוגים
אוח עם השרשורים הארוכים האלה. אבדה לי תגובה שהעתקתי מהרבצקון לחש
רצאבי, שם הוא כותב בבירור שאסור דברי חיבה בכלל.
את פשוט קוראת "קלות ראש" ו"שחוק" ולא מבינה את המשמעות, לכן יש את האחרונים של ימינו שמסבירים לנו במושגים שלנו, בלי צורך ללמוד את ההקשר ההלכתי.
ויש אחרוניםאהבה בתענוגים
כשלא כתוב משהו מפורש, = מחלוקת.
תזהרי שלא יגיד לך בטעות שאת רפורמיתנעמימי
היא לא כופרת בתורה
צריך עיון
נכון
נעמימי
וחבל שאתה בא כאילו אתה יודע אבל בסוף לאנעמימי
את מוכנה להפסיק להמציא המצאות? אני מחכה עדיין למקור אחדצקון לחש
שאומר אחרת.
עד אז, את מתבקשת ללכת ללמוד את הסוגיה ולראות מה זה שחוק וקלות ראש.
הנה ראשי פרקים
מסלי"ש
http://www.yeshiva.org.il/midrash/19709
ועוד שיעורים כאלה ואחרים
http://dvar-tora.co.il/mamr.aspx?id=1412
http://www.hidabroot.org/video/56947
זה מושג שחוזר על עצמו בלי סוף בספרות ההלכתית, והוא מובן מאליו ואף אחד לא חולק על המשמעות הלשונית שלו
הופה'לה הצלחתי למצואצקון לחש
קח דוגמה משליאהבה בתענוגים
חיבה בשידוך
ש: האם מותר לי לומר לבחורה עימה אני יוצא לשידוך שאני אוהב אותה?
ת: כן. גם על סמך זה מתחתנים. רק לא להגזים.
לייק
נעמימי
לאהוב זה לא מחמאה. מצאתי לך עוד מקור לגבי בדיחות ששייכתצקון לחש
לשרשור עם @משיח בן דוד
http://shut.moreshet.co.il/shut2.asp?id=43448
בכל מקרה גם הרב שרלו כותב שדברים אישיים לא, מחמאה זה לא אהבה, ומחמאה זה לא בדיחה.
מחמאה גורמת לקירוב דעות, מה שמביא לנסיונות.
אם את רוצה להתעסק בהלכה, אני ממליץ לך ללמוד לחלק בין מושגים,
בכל אופן לעניינינו תשאלי את הרב שלך.
טוב אחיאהבה בתענוגים
ברור ש"אני אוהבת אותך" זו מחמאה יותר אישית ומהותית מ"העגילים שלך יפות". נכון? מקווה שזה ברור לפחות.
אני אוהב/ת זה ציון עובדה שיש בה צורך בשידוך בציבור הכלליצקון לחש
ובואי נשאל אותך לפי מה היא שאלה, מחמאה על קעקוע או פירסינג במקום מוצנע, שייכת בעינייך?
נראה לי שכאן נבין את הפער בין אהבה לבין המחמאה שהיא התכוונה אליה
תקשיב, אין לי מה לומר.אהבה בתענוגים
לא מבינה את הקשר לשאלה, לא מבינה איך מחמאה סתמית מקרבת יותר מ"ציון עובדה" של רגשות כלפי מישהי.
לא מבינה איך "תקשורת זוגית"= הכלה = אמירת מחמאות.
סלח לי, אבל באמת. קטונתי, אני לא מבינה כלום.
הגבתי לזה בפרטי במקום, לא נראה לי שייך לכאןצקון לחש
לגבי השאלה שלךאהבה בתענוגים
מבחינתי זאת לא שאלה.
מקום מוצנע אמור להיות מוצנע, וברור שכיוון שהוא מוצנע, בחור לא אמור להחמיא על זה.
אבל תסלח לי, אני לא דיברתי על מחמאות ספציפיות (שבמקרה הזה הן מחוץ לדיון באמת) אלא על סתם מחמאות.
וזה לא משנה אם הפותחת מבקשת מחמאות כאלה, ברור שלא התכוונתי לומר בזה שמותר להחצין איזור מוצנע, ומימילא להחמיא על זה.
לא כל מחמאה מותרת, ולא כל מחמאה אסורהצקון לחש
כבר סגרנו את הפינה הזאת מזמן
אה אוקיי
נעמימי
מה אה אוקיי? היא אומרת משהו בלי מקורות ואת ישר נוגסת בפתיון?צקון לחש
אני מכבדת כל אחד והדעה שלו.. אני לא עכשיו יתחיל לתקוף אותהנעמימי
מה השייכות בין לתקוף לבין לקרוא בצורה ביקורתית ולבקש מקורות?צקון לחש
זה לא אמור להעליב אותה
פשוט לא התחלתי לדון איתה על זה..נעמימי
סבבה , זכותך .גמדיתלאגמדה
ת' כלס כל עוד לא נישאנו זה לזו אנחנו עדיין זרים זה לזו. האיש היחיד שהוא שלי וממנו אשמח לשמוע מחמאות זה רק מי שאנשא לו. ולא הייתי רוצה שינגעו במקום הזה יותר מדי..
צודקת. וזה בגלל שהוא ככה ולאנעמימי
הצעהאביול
תנסי לדבר איתו על זה, לראות איך הוא מגיב.
אם את חשובה לו באמת אז הוא יעשה השתדלות ויעבוד על עצמו לפרגן לך יותר.
בהצלחה!!
בסדר תני לו זמן להיפתח תאמיני לי נורא אדומה זה בחור שמחמיאהפי
כאילו שמרעיף עליך מחמאות בקטע אחר
זה לא נכון ומזה צריך לברוח
??נעמימי
סליחה לא הבנתי את השאלההפי
נורה אדומה זה בחור שמחמיא ינעמימי
כן לא הבנתי מה לא ברור כנסי לגוף ההודעה(:הפי
סורי היתה לי בעיה.. ותודה עלנעמימי
חחחח את מצחיקהאהבה בתענוגים
מי אני?נעמימי
תכתבי ביוטיובקוד אבל פתוח
היא התכוונה ל@הפי שיש לה סיגנון הודעות מצחיק וחמוד...
אה תודהה וכן אני יודעת שאהבה בתענוגים והפי חברות ממש טובותנעמימי

ואי ואי תודה !הפי
אמרתי לך את זה כברקוד אבל פתוח
חח ואי איזה פאדיחותתהפי
וואיייייי את הורגת אותי.נעמימי
רק תחייכי (;הפי
נעמימי
תודה רבה מעריכה!הפי
עזר לי בתחילת הדרך, אולי יעזור גם לך
גמדיתלאגמדה
התשובה היא שהתורה היאנעמימי
את חוזרת על אותה מנטרה...משהו מקורי,,,
שתכל'ס לא ממש הצלחתי להבין אותה..
יש לה רעיון, שהיא מנסה לדחוףmatan
היא לא באמת עונה תשובות אמיתיות
מפה אני מאמינה שהיה מעמד הר סינינעמימי
אז למה היא לא מחייבת?משהו מקורי,,,
רגע תן לה לעכל.. אתה יודע מה זה פתאום להאמין במשהו שלאגמדיתלאגמדה
( הלוואי שזה נכון)
מחייבתנעמימי
אבל אמרת שהאוטונמיה של האדםמשהו מקורי,,,
(שאני לא כ"כ יודע מה זה) גוברת על ההלכה..
אז בעצם היא לא מחייבת, לא?
התשובה למה?.. את לא ברורה. במה את חולקת על הרב אמנון?גמדיתלאגמדה
לא חולקת אני העליתי הוכחה אחרתנעמימי
מה אמרת מתן בהודעה ״אז״?נעמימי
מה?matan
תגיב פה כי אני לא מצליחה לקרוא את התגובה שלךנעמימי
מה הטעם?matan
למה להם לעשות את זה?
כי הם רוצים להחזיק להם אמונה ייחודית משלהםנעמימי
למה? מה זה נותן להם?matan
ואם כבר - למה לא להסתפק באליל כלשהו?
למה להמציא סיפורי אלף לילה ולילה?
ולמה למנוע מהילדים שלהם כל יכולת לחיות חיי חברה נורמליים ולהיכנס
לכל הכאב ראש הזה?
זה נשמע יותר נכון מ״אליל״ והם רוצים דת משלהם להחזיק בהנעמימי
נשמע יותר נכון?matan
למי? לעולם אלילי שלם? ההפך, זה נשמע הרבה יותר מופרך...
למה שירצו דת משלהם? ואם כבר דת, למה לא אחת נעימה ומתונה?
איזה כח?
אז הם לוקחים לילדים שלהם את החיים הנורמליים? בשביל תחושת שליטה?
אם יש מאה חולי שליטה, איך מחליטים מי מנהל?
איך לא נוצרים חורים? כל אחד מסביר את הדברים אחרת לילדים שלו ומהר מאוד הכל מתפרק?
איך מסבירים לילדים לאיפה נעלמו ה60 ריבוא שמספרים להם עליהם?
יש פה יותר מדי חורים.
אבל את לא מעוניינת לחשוב ולדון בשכל.
לך יש תשובה שאת רוצה למכור.
אגב, מוכח היסטורית שהתורה לא שייכת לכולם.
איזה כח? אמונה. מה יותר יאמינו אלוהים או אליל? אלוהיםנעמימי
מה אומר?נעמימי
נשמה, את בטוחה ש'רבניות' האלה לא שטפו לך את המוח?גמדיתלאגמדה
תבדקי את הדברים בצורה שכלית קרה.מחדש בצורה נקייה.
בהצלחה!
תודה והטענה של הרב אמנון סבבה לגמרינעמימי
לא ענית לי על התגובה "פעם שלישית"ברגוע
לא מצליחה לקרוא סליחה תגיב פהנעמימי
את התגובות פה את לא מצליחה לקרואמשהו מקורי,,,
או את אלה שכותבים לך באישי?
עכשיו כןנעמימי
כתבתי לך:ברגוע
פעם שלישית
אנחנו אומרים שזה לא התחיל ממסמך אלא ממראה של 60 ריבוא.
ואת זה א"א לזייף.
על זה שאת כתבת לי איך אני יודע שזה לא התחיל ממסמך שהעבירו לילדים.
הבנתי. איך אתה יודע שהיה מראה של 60 ריבוא?נעמימי
פעם אחרונה ודי..ברגוע
כי זה עבר במסורת, וא"א לזייף מסורת כזאת.
למה לא יכול להיות כת שהתרבתה להמון?נעמימי
טוב נו..ברגוע
את חוזרת על אותם טענות שכבר עניתי עליהם שוב ושוב.
גם כתות עוברות במסורתנעמימי
כבר עניתי לך על זה 10 פעמים..ברגוע
אמרת מסורת ואי אפשר לזייף. אני אמרתי שכן אפשרנעמימי
אז עניתי לךברגוע
שאף אחד לא התחיל את האמונה שלו ממסמך שהביאו לו.
אף אחד בכלל לא התחיל את האמונה כי זאת הרי המצאהנעמימי
חחחברגוע
אז איך התחילו את "ההמצאה"?
חסר שקרים?נעמימי
את עושה את עצמך או מה?ברגוע
פעם אחרונה באמת (ב"נ)
היהדות התחילה מאלפי אנשים, אף אחד לא אומר אחרת (כולל ההסטוריונים)
ולא התחילו ממסמך שכמה אנשים הביאו להם.
תענה לשאלה הספציפית. איך אתה יודע שהיו מלא אנשים?נעמימי
כי א"א להמציא את זהברגוע
תעני על זה.
למה קבוצה של שקרנים לא יכולים לשקר לילדיהם שראו ניסים?נעמימי
קבוצה של 100 כןברגוע
60 ריבוא לא
אבל מאה כתבו ואמרו לילדיהם שהיו 60 ריבונעמימי
עניתי לך על זה יותר מידי פעמיםברגוע
לילה טוב
אבל ה100 יכולים להגיד לילדיהם שהם היו 60 ריבוא כשראו אתנעמימי
חחחברגוע
אני בעד. ממש ממש
מחר?![]()
(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)
הילדים אבל לא יודעים שההורים משקרים להםנעמימי
ואז?ברגוע
הילדים אולי היו כותבים את זה במסמך.
אבל פה אנחנו לא מסתמכים על ילדים שטוענים שההורים שלהם אמרו את זה.
וגם לא על מסמך
??נעמימי
למה על כל תגובה את גם מגיבה ליברגוע
וגם עושה סימני שאלה?
לא הבנת הילדים לא כותבים את המסמךנעמימי
וואי, באמת אתם כבר מתחילים לייאש.. חחחמשהו מקורי,,,
בהחלט רעיון מקורי...ברגוע
אבל לא המקרה שלנו..
איך אתה יודע שלא?נעמימי
למה לא יכול להיות דבר כזה?נעמימי
טוב נוברגוע
את סתם עושה את עצמך.
עכשיו באמת אני הולך לישון
למה? לא יכול להיות דבר כזה?נעמימי
שאלת הניצחון היא- למה לא יכול להיות דבר כזה?נעמימי
קיצור.. ההוכחה של הרב אמנון אם ראית למעלה זה עדיין דבר חזקנעמימי
פה הניצחון.נעמימי
את כאילו מודה שניצחתי?ברגוע
די מפתיע..
???????נעמימי
משהו של הרב שרקי:משהו מקורי,,,
הרב אורי שרקי
ואתחנן - אמיתות מעמד הר סיני
אב תש"ע
"כי שאל נא לימים ראשונים אשר היו לפניך, למן היום אשר ברא א-לוהים אדם על הארץ ולמקצה השמים ועד קצה השמים, הנהיה כדבר הגדול הזה או הנשמע כמוהו? השמע עם קול א-לוהים מדבר מתוך האש כאשר שמעת אתה ויחי?" (ד, לב-לג). האיזכור של מעמד הר סיני בפרשתנו מלווה באמירה רטורית ובטענה סמויה. האמירה הרטורית היא שאף אם נחקור בכל המסורות ובכל הארכיונים של אומות העולם בכל כדור הארץ, לא נמצא סיפור המתדמה למעמד הר סיני. נרמז גם שלא נמצא סיפורים מעין אלה אפילו לא בתור שקר ("הנשמע" אף על פי שלא "נהיה"). ומכאן לטיעון הסמוי: אם אין סיפור כזה בפי הבריות, אף על פי שהוא יכול היה לשרת את השקרנים ממציאי הדתות, סימן הוא שאין נפש האדם נוטה להעלותו על הדעת. ודבר שאין אפשרות להעלותו על הדעת לא ייאמר אלא אם כן הוא אכן התרחש. דוקא בזאת נמצא האימות להיסטוריותו של המעמד, שכן היחידים שטוענים שבורא העולם מדבר הם אלה שמספרים שאיתם דבר, ומכאן שאמת בפיהם.
איך את יודעת לקרוא?matan
ההורים לימדו למה?נעמימי
אולי הם שיקרו לך?matan
אבל אני רואה את הסביבה זה דבר שגם בהווהנעמימי
מי אמר לך? אולי שיקרו?matan
קיצור.. ההוכחה של הרב אמנון יצחק אם ראית למעלה היא עדיין דברנעמימי
התורה היא דבר שמוסכם בכל האנושות?matan
את מוזמנת למסע בהודו, טיבט וסין- מוסכם על כל האנושות?
ממש לא...
התנ״ך העם הנבחר עם מסורת ארוכה ויהודים ממש פופולריים בעולםנעמימי
מה?matan
יהודים פופולריים בעולם?
זה שהיום יש מקום מסויים ליהדות בעקבות הגניבה של הנוצרים והמוסלמים זה דבר אחד.
אבל המוסלמים ברובים שונאים אותנו והנוצרים מאמינים שאם לא נתנצר המשיח שלהם לא יבוא.
שאר בעלי הדתות ספקנים לגבינו.
איך התורה היא דבר מוסכם?
הנוצרים לא מקיימים אף מצווה ממצוות התורה.
כך המוסלמים.
ושאר הדתות לא מקבלות את היהדות בכלל...
אתאיסטים? הם ממש לא מקבלים את התורה.
אז מי כן?
רד מהמילה מוסכם, הכוונה שהם יודעים שאנחנו מבוססים יותר מהםנעמימי
טוב אני טרולל ואני בן ואין לי קעקועים ועגילים ואני ממש לאנעמימי
טרול מוכשרצקון לחש
זה היה צפויmatan
ועדיין אסור לתת לזבל שאנשים שופכים להסתובב כביכול ללא תשובה.
אשריךצקון לחש
גועל נפש מצידך..אני רק נועלת כי אנשים טרחו והגיבויעל מהדרוםאחרונה
תמיד יהיו ספקות?עַלְמָה
אומרים שתמיד יהיו ספקות..
השאלה כמה לחכות ולמשוך את הקשר עד שמחליטים שזה זה?
כאילו, מתי נכון לשים סוף לספקות ופשוט לבחור?
תלויאביעד מילוא
אם זה ספק שיכול להתברר ולהתיישב במציאות אז לחכות.
גם צריך תמיד לשאול האם בקשר יש את כל מה שמחפשים ונכון כדי להקים בית
אז אני אחזור לשאלה היסודית יותרעַלְמָה
איך יודעים מה צריכים כדי להקים בית?
יש לי הרבה רצונות ושאיפות וכו', אבל אף פעם לא באמת הייתי נשואה כדי להבין מה אני צריכה בבעל..
לכן מבררים מה חשוב לנואביעד מילוא
זה תהליך שמתחיל בזהות שלי ובערכים שחשובים לי ואיך יראה הבית שאני רוצה להקים, ואז מתוך זה בפגישה מבררים האם יש מכנים משותפים, האם יש מציאת חן
אכןoo
לא באמת אפשר לדעת בלי ניסיון
וגם כשיש ניסיון אנשים יכולים לטעות בבחירה שוב
התשובה והמאפיינים העיקריים מאוד תלויים באורח החייםזמירות
באופי ובהרגלים מהבית. כי הרבה מהרצונות והצרכים שלנו טבועים בנו מתוך הרגלים שרכשנו בבית ההורים בשנות ילדותינו ובגיל ההתבגרות, ועיצבו את האופי שלנו.
ברור שיש את הדברים המאוד בסיסיים:
התאמה באורח החיים הדתי וההשקפה הדתית, מציאת חן פיזית ורגשית, הרגשת משיכה ותשוקה מאוד כייף לנו ביחד ויש געגוע וחוסר כשלא נמצאים ולא מתראים כמה ימים…
היכולת לנהל שיחה פתוחה, מקשיבה ומכבדת, בייחוד בזמנים של חוסר הסכמה
ויש נושאים שעלולים להיות יותר מורכבים בדרך להחלטה, ומקור לספקות וחוסר ביטחון מה יקרה בעתיד:
מצבים רפואיים ידועים ומחלות כרוניות, האם יש שקיפות מלאה בקשר הזוגי או שיש הרגשה שיש חורים מהעבר שלא ידועים, כסף - האם יש בטחון כלכלי להקמת בית ומשפחה, כלומר לפחות אחד מבני הזוג כבר יכול לפרנס בצורה סבירה, או שהפרנסה תלויה בניסים ונחיה בהתחלה מהיד לפה?
אם כל צד מבני הזוג מגיע מעדה ותרבות אחרת, אשכנזים מול עדות המזרח, עשויים להיות פערי מנטליות.
גם הייתי מכניס כאן את היחס של כל צד בנושא חלוקת אחריות במטלות היומיום, ניקיון, ואחזקת הבית. יכולים להיות כאן פערי מנטליות… הגבר למשל בא ממשפחה שבה האבא לא לוקח חלק בעול תחזוקת הבית ואצלם הכל האמא עושה, אבל אנחנו בדור אחר וכן רוצים שהגבר ישא בעול ובמטלות המעצבנות…
וחשוב לציין שכמה שלא נהיה סגורים ובטוחים בהחלטה, אחרי הנישואים, כשמגיעים לחיים המשותפים ביחד, בהכרח יצוצו דברים חדשים שלא יכולנו לבדוק אותם לפני הנישואים.
אבל כן נוכל להתמודד ולמצוא פתרונות, להכיל הבדלים ולבוא לקראת הצד השני, וגם פה ושם נושאים שלא נוכל לפתור באופן מושלם ונצטרך להתפשר.
מאוד תלוי באילו נושאים ונקודות הספקותזמירות
בשלב מסוים, המשך הציפייה אינו מוסיף נתונים חדשים על הפרטנר אלא רק מעכב את הנכונות לקבל החלטה, לחתוך או להחליט שזה זה.
כנראה שאת מכירה אותו מספיק זמן, מכירה את הערכים המרכזיים שלו, ראיתם אחד את השניה ברגעי כעס או לחץ, אתם יודעים מה שואפים לבנות – ואין באמת מידע חדש וקריטי שעומד להתגלות שבוע הבא.
אין ודאות של 100% בשום דבר. בחירה זוגית אינה "גילוי" של משהו שקיים במאה אחוז, אלא החלטה ליצור את הוודאות הזו יחד.
את צריכה להבדיל בין ספק מוצדק לחשש מטבעי: אם יש דברים שהם מהותיים - חוסר התאמה בערכים, תקשורת לקויה, אורח חיים והשקפה שונים, ראייה שונה של מציאות החיים והתכנון לעתיד- זו סיבה מוצדקת לעצור.
לעומת זאת, פחד מהחמצה או פחד מהתחייבות הם תגובה אנושית טבעית למעבר בין שלב ההססנות לשלב ההשקעה.
יכול להביא מעצמי - הכרנו והחלטנו להתחתן עוד לפני שהיה לי תואר. אנחנו לא דוסים ולא מסוג המשפחות שמסתמכות על פרנסת האישה.
תודה לאל שמי שהיום אשתי האמינה בי, נענתה להצעת הנישואין (אחרי 3 חודשי היכרות ביננו), התחתנו, בתחילה הייתי סטודנט והיא פרנסה, חיינו בצמצום רב, ואח"כ סיימתי את הלימודים, השתלבתי בעולם הייטק, נולדו לנו ילדים, גרים בבית מרווח, וב"ה חיים באושר
תודה על התגובהעַלְמָה
אבל איך אני יכולה לדעת מה מהספקות באמת מוצדק?
כדי לנסות להגיב ולהסביר- צריך להבין מהן הספקות שאתזמירות
מתמודדת איתן 🤔
לדעתי אדם צריך להגיע לוודאותצדיק יסוד עלום
ודאות היא לא שהכל מושלם, אלא שאני שמח בעיקר שפגשתי ומוכן לעבוד איתו ולגדול איתו. ברגע שבו פוגשים את זה יש ודאות ואין מקום להכניס ספקות
אבל יכול להיות שבן אדם יחליט להכניס את עצמו לוודאועַלְמָה
יראה את הטוב במי שמולו, יבחר בו,
ובעצם יתחרט אח"כ על החבילה שהוא לקח על עצמו?
שתי נקודותיהודי שואף לטוב
מה זה להכניס את עצמו לוודאות ואז לראות את הטוב? זה עובד הפוך. רואים את הטוב, נוצר חיבור ורואים פוטנציאל לצמיחה משותפת, ואז בוחרים.
ואם אח"כ יתחרט על הבחירה?
פחד ממחוייבות.
יש משהו עכשיו שגורם לך לחשוב שבהמשך לא יהיה טוב? פער שאינו פתיר בעבודה משותפת, בכוחות משותפים שאת כבר מכירה בשניכם?
אז למה לחשוש ממה שלא קיים במציאות?
פחד הוא דבר נהדר כשהוא גורם לזהירות בהתקדמות, אבל הוא דבר נורא כשהוא תוקע. (אגב, אלו שתי תגובות לפחד לא רק בפן הרעיוני. יש אנשים שכשהם נתקפים בפחד מאיום פיזי הם נדרכים ופועלים הרבה יותר טוב, בחושים מחודדים, ויש שמשתתקים ונתקעים במקום)
אז חדדי חושים, שהפחד יהיה פחד בריא שעוזר להתקדמות ולא תוקע.
החוש שהכי חשוב שיהיה חד הוא הראייה.
עין טובה.
לראות טוב. לחפש את הטוב. לדון לכף זכות, ובעיקר, להאמין בטוב. שהוא קיים, שהוא יכול, שהוא יגדל, והכל שואף אליו.
כי אלוקים טוב.
"וירא אלוקים את כל אשר עשה והנה טוב מאד"
את רואה בו טוב? הוא עושה לך טוב? גורם לך להיות טובה יותר? הוא רואה בך טוב? ושניכם אוהבים טוב?
טוב מאד.
ודאות שיש עם מה לעבודיהודי שואף לטוב
לא ודאות שאני כרכע בשיא הקשר ואנחנו תמיד בעננים, שברור לי שהוא הכי טוב.
פשוט הבנה שיש בסיס לקשר, בסיס משותף בשיח וערכים, ואמונה שעם הקשר הנוכחי ועם האישיות שלך ושלו אפשר להצמיח ולהפריח את הקשר מעלה-מעלה.
אז בסיסעַלְמָה
בסיס זה טוב
טוב.. תודה!
כמה תנאים מינימליים:צדיק יסוד עלום
שנעים איתו וכיף ונחמד
שהוא מודע לחסרונות שלו ולא נרקיסיסט
שאין דברים שהם ווטו (לא כדאי להתחתן עם חילוני כי זה מורכב, זה בסדר להטיל ווטו על חסרונות אובייקטיביים)
לכולם תמיד יש חסרונות ובתוך הקשר מתגלים עוד חסרונות, ככה זה באופן טבעי. המטרה היא למצוא דבר עיקרי - הלב שלו, המילה שלו, המידות שלו, האמיתיות שלו, הרצון שלו - ועל זה לשים את הכסף
וחשוב מאוד מאוד לבדוק שהוא לא נמנע רגשיתשבורת,לב
אםהפי
תקופה את מרגישה שאין לך חשק לראות אותו שכל דבר שהוא עושה מכווץ אותך
זה לא התלבטות זה לא זה ..
ואם יש משהו אחד שלא מסתדר לך זו התלבטות
זה נכון לכל החלטה בחייםזיויק
אתה ממש מעודד ככה, שכל החלטה בחיים מלווה בספקותפ.א.
רק שמשמעות ומחיר הספקות וההתלבטויות בהחלטה על בן זוג לחיים אינה דומה כמעט לשום התלבטות אחרת - שאפשר להתחרט ולתקן (אז עלה קצת כסף וזמן)
גםoo
תיקון של זוגיות עולה זמן וכסף (ועוד דברים)
אבל נניח החלטה על ילדים זו החלטה שאיננה ניתנת לתיקון
אני חושבת שהאישו בהחלטות זה לא הטעויות/ החרטות
כי הנחת היסוד שאנחנו יכולים לטעות/ להתחרט שוב ושוב
אלא מה עושים עם זה
איך מתמודדים/ מתקנים
כתבת יפה
פ.א.
נכון מאדזיויקאחרונה
ההבדל הוא רמת הסיכון והסיכוי
אבל זה דבר מובנה בכל החלטה
מחרפן אותי הקטע הזה של הבניםאורי ציון
לפסול בחורה רק בגלל שהיא טסה לחו"ל.
זה לא אומר כלום חוץ מזה שהיא סקרנית ואוהבת להנות מהחיים.
אני בחורה דוסית מבית דוס, ההלכה היא נר לרגלי, ובכל זאת כל כך הרבה בחורים פוסלים אותי עוד בשלב ההצעה רק בגלל ששמעו שאני טסה לחול. ביקשתי מחברות שלי להפסיק להגיד את זה בבירורים, אך אחרי דייט אחד, אחרי שביררו את העניין הם חותכים בגלל הנקודה הזאת. מבחינתי זה אחלה סינון לאיזה בחור יש שכל ישר והגיוני ולמי אין. אבל עדיין זה מחרפן אותי.
מה אתם חושבים, לגיטימי שבחורים יפסלו על זה בלי לברר מאיפה זה נובע ולמה, או לא?
עדיף להגיד בבירורים ולהסתכן שזה יגרום לבחור מראש לדחות את ההצעה, או לא להגיד ואם הוא שואל בדייט אז לספר ולקוות שהדייט לא היה לשוא כי גם ככה יחתוך על זה.
מה אומרים?
נראה לי שזה כמו כתיבת הודעה שמתריעארץ השוקולד
בדידות ו-AIבחור עצוב
יצא לי בזמן האחרון להתקל בכמה בנות תורניות בגילאי 30+ שמשתמשות בכל מיני כלי ai כמין חבר\ אוזן קשבת\מטפל או שילוב כלשהו של הנ"ל.
שופכות לפני הai את ליבן, מקבלות ממנו חיזוקים ויוצאות מעודדות.
נתקלתם בתופעה כזו? אני היחיד שנתקל וזה מפריע לו?
( סוג וגילאי הבנות שכתבתי הוא כי איתן בעיקר יש לי ממשק, מעריך שקורה בשאר הגילאים והמגזרים)
לפחות הן לא מתחתנות איתו..intuscrepidam
תופעה נפוצהoo
אבל מה הקשר לבדידות
ולמה שזה יפריע
חופשי אחי גם בנות 18 19 ככה.. כל היום על זה.בנות רבות עלי
ניסיתי לשכנע מישהי שתפסיק ושהוא סתם מבלבל אותה עם שטויות, לא מקשיבה...
>>ברוקולי
בעיניי הכול עניין של מינון. הבעיה מתחילה כשנוצרת תלות- כשהוא הופך לכתובת הרגשית הקבועה או מחליף קשר אנושי.
זו בדיוק הנקודהבחור עצוב
שלי ממש חמודהפי
פסדר מאמינים לךבנות מרכלות עלי
חחחהפי
זה אכן טבעי כשאנשים במצב של בדידות כמו שכתבתמתוך סקרנות
הבעיה היא בין היתר שהוא מתחנף ומרצה ולא מאתגר.
נתקלתי בזה לא מעטמשה
להבנתי הוא נותן עצות לא רעות בכלל לנשים, והרבה פעמים לא מתאימות בכלל לגברים.
מעניין, כולם ככה? גם גרוק?מתוך סקרנות
לא מדוייקמשה
נתתי פעם תאור של קשר חצי רעיל (לא כזה שמרעילים בכוונה, אבל כזה שלא בריא לצד הגברי שבעניין).
GPT הציע להמשיך
ג'מיני ממש צעק שזה קשר רעיל ושנכון להפסיק אותו. אבל רק לאחר עוד קצת התכתבות.
גרוק לא זוכר מה הייתה התשובה. אבל יהיה מעניין לנסות. אני אחפש אם יש לי את השאלה.
ראיתי פה ושם התייעצויות עם GPT של נשים עם שאלות נשיות (וגם ניסיתי לבדיקה) והיה ניכר ממש שהוא מוטה לכיוון הזה.
מקום אחד שהיה בו מענה לא רע לגבר: מודלים סיניים לא מצונזרים. המצונזרים עושים את מה ש"נכון" ופמיניסטי.
אבל יש גם צד שנימשה
GPT ודומיו מעולים בצורך לקחת משהו שאדם כותב ולעשות לו שיקוף. זה נותן תועלת בערך כמו לכתוב בשביל עצמך (תרגיל ידוע לניקוי הנפש מעומסים שעובד יפה) וגם קצת כמו המנגנון המקובל באחת החסידויות לכתוב ליהודי שכבר לא איתנו.
העניין עם GPTבנות מרכלות עלי
זה שהוא יכול לשנות את דעתו תוך כדי תנועה מאות פעמים אם זה מתיישר עם דעת השואל.
אז אני לא יודע כמה נכון לשפוט אותו כמישהו עם מערכת מוטה לצד כזה או אחר...
במקרה של גבריםמשה
הוא פשוט נותן עצות לא נכונות. גם אם הוא "נוטה לכיוון".
בינה מלאכותית לא יכולה להוות קשר אמיתיאביעד מילוא
אין לה באמת אינטילגנציה רגשית ויכולת חשיבה מורכבת זה ניתוח שכלתני של מה שאתה כותב לו. מעבר לזה יש סכנה שכשפורקים רגשית לבינה המלאכותית הוא גורם לנו לפתח אליו מעין מערכת יחסים שהיא מסוכנת בקלות היא יכולה לנתק אותנו מהחברים שלנו.
גם אני שמתי לב לזהמתוך סקרנות
אבל, נראה לי שגרוק פחות מפחדים מהשטויות האלו
תנסה, תספר פה על התוצאותמשה
נסה גם את ג'מיני.
רעיוןמתוך סקרנות
זה לא מפחיד להשתמש בסיניים?נקדימון
התלבטתי אם לנסות את deepseek ובסוף וויתרתי.
נתקלתי בהרבה כאלו,וגם אני לפעמיםעַלְמָה
לא תקין, לא בריא, לא בעד
אבל כן...
יש דברים כאלהshindov
לא צריך להיות בת בשביל זה... מסוכן ביותר.
הי, אני אוהבתאנוני.מית
למה זה רע?
זה מחליף חבריםאביעד מילוא
וגם מבזבז זמן ותנסי לחשוב כמה זה מנתק אותך מהיום יום וחוסם את היכולת להיפתח רגשית לבני אדם
זה כליoo
תלוי איזה שימוש עושים בו
אפשר לתעל אותו ואפשר להתבזבז איתו
ובAI זה בריבוע
כי בשימוש נכון הוא מתאים את עצמו והתועלת עולה
ובשימוש גרוע להיפך
אתה צודק, מצד שני גם הפורום יכול להחליףמתוך סקרנות
קשרים פרונטליים...
העולם הולך לשם בכל מקרה, צריך לחשוב מה עושים ואיך לוקחים את זה לטוב, אם זה אפשרי...
We live happily ever afterנעמי28
והוא לא משאיר את הנעליים בסלון
בסדר, זה לא שהוא מוריד זבלנוגע, לא נוגעאחרונה
למה לאאורי ציון
בסוף הבינה המלאכותית חשופה לכל המידע שקיים ברשת, חשופה להרבה מאמרים פסיכולוגיים וידע מקצועי. למה לא לנצל את זה?
בנוסף יש לה מוח גדול, אמנם מלאכותי אך עדיין מתפקד והיא יכולה לעשות סדר במחשבות ולעזור ולהעלות נקודות.
כמובן שצריך להשתמש בה בגבול הטעם הטוב. אני מכירה מישהי שכשבחור מסוים נפרד ממנה אמר לה שזה בעצת הצ'אט. זה מוגזם בהחלט.
אבל אם סתם מתבכיינים לו, בעיני סבבה.
*ולמה הדגשת שהן תורניות? אם זה בעיה זה בעיה לכולן בכל המגזרים.
הוא גאון איטלקטואליתאביעד מילוא
אבל הוא לא גאון רגשית, חוץ מזה תחשבי גם על ניצול הזמן שלך מולו
הוא סופר גאון רגשית, פשוט זה עניין של ניסוי וטעייהנוגע, לא נוגע
צריך לפעמים להקשות עליו, להגיד לו להעלות רמה, ולדייק אותו. כלומר להעלות אותו על המסלול האישי שלך.
פעם קראתי כתבהמשה
על מישהי שנפרדה מהחבר שלה בגלל שהיא הבינה שהיא פשוט נמצאת בתוך לולאת צ'ט. הוא פשוט אמר לו מה לעשות והוא עשה.
די נוהפי
הוא לא באמת יכול להחליף בן אדם
הוא גם קוטע כל רגע ומביא מלא עצות
הוא נכשל בתור גבר או אישה
נקווה שלאבחור עצוב
שתהיה שנה טובה! בע"ה כולנו נמצא את החצי השני שלנו ולא נזדקק לפתרונות ביניים.
צוות הפורום מאחל לכם ולכן שנה טובה 🍎🍯ברוקולי
שנה של בשורות טובות, לכלל ולפרט.
תתברכו בשנה החדשה באמונה ובשמחה, לעשות את ההשתדלות ולתת לקב"ה להוביל את הדרך.
שנה של הצעות טובות ומדויקות, שמכבדות אתכם ואת מי שאתם!
שתזכו להיכנס לקשרים בלב פתוח ובאומץ, לתת מקום למה שיכול לצמוח וגם לקבל בהירות כשצריך.
ובעזרת ה', שתזכו לראות השנה קשרים טובים הופכים לבתים נאמנים בישראל.
ולקראת השנה החדשה, אם במהלך השנה מחקנו, ערכנו, לא נתנו מענה או שבדרך פגענו במי מכם - מבקשים סליחה ומחילה. הכול נעשה מתוך רצון לשמור על הפורום כמקום טוב, מכבד ומיטיב לכולנו באמונה ובתקווה להוות עוגן בדרך לבית.
מצוות הפורום
אמן וכן לאמוראביעד מילוא
אמן! שנה טובה בשורות טובות ותודה על ההשקעה בניהולתפוחית 1אחרונה
שאלה על מיזםאביעד מילוא
מישהו כאן נרשם למיזם מפה לחופה וחזרו אליו משם? או מישהו קצת מבין איך המיזם עובד?
אשמח אם מישהו נרשם למיזם או מכיר למענהאביעד מילוא
לא ממש הבנתי איך הוא עובד ולא ענו לי מהתמיכה הטכנית של האתר
חיפשתי באינטרנטנקדימוןאחרונה
ובאתר שלהם יש רשימת שדכנים עם מספרי טלפון. תחפש את מי שהכי קרוב אליך ולנסות ליצור קשר ישירות.
אולי המיזם לא התרומם, ורק נשאר אתר...?
מה מחזק אתכם בשמירת נגיעה?פצלשלי2
שלום
שואל באמת כדי לחזק את עצמי
אני לא רוצה משפטי חכמה וכאלה אלא ממש דברים שאפשר לשבת וללמוד ולהעמיק בהם שיחזקו אותי מהבחינה הזו
יש לציין שאנחנו שומרים ולא נפלנו אבל אני מרגיש בקושי עצום לפעמים בנושא וזה מפריע לשנינו ואני פשוט רוצה להתחזק
שבוע טוב ותודה מראש
לזכור שמחוייבים ואם זה זה, אז נזכה לכך בהמשךארץ השוקולד
אישית, לא מעמיק בהלכות, שמח שלשנינו זה אתגר כי זה סימן שאוהבים ומקיימים את ההלכה כי צריך למרות הקושי ויודעים שזה זמני (מאורסים)
יישר כוח גדול!נחלת
לאחרונה אני מאמץ את המשפטנקדימון
קיבלתי החלטה, ואני יכול לעמוד בה.
לדמיין סיטואציות של שמירת שבתפ.א.
הרי בשבת לא היית מדליק חשמל בגלל רצון רגעי או דחף עז להכין משהו
זה לא כל כך יעילPaslash
בגמרא בסוף מסכת עבודה זרה מובא מקרה בנוגע ליין נסך של יהודים שיושבים עם פרוצה גויה, שהיין לא נאסר. והסיבה: שאמנם גובר על היהודים יצר העריות, אך עדיין לא מוכנים לשתות יין נסך (ולכן לא סביר שהם נתנו לגויה לגעת ביין). עיין סט:
או כמו שאמרו במקום אחר, גזל ועריות - נפשו של אדם מתאוה להן ומחמדתן.
האמת שאהבתי!! יפה!!נתקה
לכבד את עצמיהפי
זה לא קשה
תודה על כל התגובותפצלשלי2
והאם יש לכם שיעורים שאתם אוהבים לשמוע בנושא ובנושא זוגיות בכללי?
מחפש בסגנון הרב שרקי כזה רציונלי פשוט ובהיר
פשוט לו אין הרבה
יש לרב ערן טמירשלומית.
סדרה יפה. עוסקת בעיקר בדייטים כפי הזכור לי אבל לא רק
אם אינך חושש.....נחלת
מרב המוגדר חרדי, ממליצה מאוד על הרב אבנר קבאס (הרבה הומור....)
ורבנים נוספים העוסקים ומרצים בנושא. לצערי איני זוכרת את
שמותיהם, אבל שמעתי ברדיו וכן ראיתי ביוטיוב.
ישנם ביניהם כאלה שממש מפרטים מהפגישה הראשונה. באתר "הידברות". מצויינים.
אגב, באתרי השידוכים השונים ביוטיוב יש טיפים טובים מאוד
ומאמרים טובים מאוד בנושא.
בהצלחה!
פעם היתה חוברת ישנהאריק מהדרום
"מגע הקסם" לא יודע אם אפשר להשיג אותה בחנויות אולי באינטרנט אפשר.
אצל המחברת בהר נוףפתית שלג
מעולה שיש לכם קושי לשמורPaslash
אם לא היה קושי זה היה נורה אדומה. כדאי שתתרגלו, זה הולך לחזור בראונדים כל חודש 
ועכשיו ברצינות - אין פתרון קסם. רק אני יכול לומר שזה קשה וצריך להסתכל קדימה. לזכור שזה תחום בזמן ושיש ודאות מתי נגמר. ותכלס חזרתי על מה שארץ השוקולד אמר
לא תמיד אם לא קשה, זה אומר משהו ("נקודה אדומה")יעל מהדרום
לק"י
זו הערה לגבי מי שלא מרגיש קושי, שלא ייבהל שמא משהו לא בסדר בקשר.
וגם נראה לי שיש קצת הבדל בתחושות לפני החתונה ואחריה.
האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm
האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?
כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.
ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:
"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"
ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.
המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.
זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.
אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.
מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו
שמע - לא יזיק לנסותנתקה
אולי נגיד שכשאתם הולכים
אם זה לא מציק
אז שיהיה לך חפץ אחר ביד שאתה משחק איתו
כדור כזה של התרמות דם או מפתחות
החלטה חד משמעיתshindov
קנס של מאה שקלים, אם לא עומדים בהחלטה. אתה תעמוד בהחלטה. הכי טוב לא להיפגש. לא תהיה לך שום בעיה.
קודם כל, דרך ארץ קדמה לתורהנוגע, לא נוגע
צריך להכיר טובה לה' שהפגיש ביניכם, זה ממש לא מובן מאליו, ולשמור את מה שהוא מצווה.
לזכור שלצד השני גם יש אח שלא רוצה שמישהו יגע באחותו בלי מחוייבות.
לצאת מהפרספקטיבה המצומצמת של מה אני מרגיש, להסתכל מלמעלה על העניין ולהתחבר לאמת המוסרית והתורנית שלא נוגעים לפני חתונה.
לזכור שמטרת האיסור היא לא רק סור מרע אלא גם עשה טוב - זה הזמן הכי טוב להתחבר לצד של "וארשתיך לי לעולם" ושל "אחותי כלה". לקשר הפנימי השורשי שהוא הרבה מעל הגוף והמגע. עכשיו אתם באורות הגבוהים המיוחדים שבהמשך החיים אתם תכניסו אותם לכלים, ואם עכשיו אתם מצמצמים את האורות, זה יכול להשפיע על כל העתיד שלכם.
נפלא ממש, נוגע לא נוגע.נחלת
תודה
נוגע, לא נוגע
וואוו "נוגע לא נוגע" 😉 - זה הפטרוןנתקה
האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?Nachman Wilhelm
האם אתם מנהלים את הזמן שלכם, או שהוא מנהל אתכם?
כולנו רצים סביב השעון, מודדים דקות ומנסים להספיק כמה שיותר. אבל האמת היא שמהירות היא לא הסיפור – האיכות היא הסיפור.
ספר הזוהר חושף סוד שמימי מדהים על כוחה של הבחירה לעצור את השלילי:
"כַּד אִתְכַּפְיָא סִטְרָא אַחְרָא לְתַתָּא, אִסְתַּלַּק יְקָרָא דְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא לְעֵילָא עַל כֹּלָּא, יַתִּיר מִשְּׁבָחָא אַחְרָא"
ובתרגום פשוט לעברית: כאשר כוחות הסיטרא אחרא (הצד האחר, השלילי) נכנעים ומכופפים למטה, כבודו של הקדוש ברוך הוא מתעלה למעלה מעל הכל, יותר מכל שבח אחר.
המשמעות היא עצומה: בכל פעם שאנחנו מונעים מעצמנו מעשה שלילי, אנחנו לא רק נמנעים מרע – אנחנו אקטיבית ממשיכים ומגלים את אור האינסוף של הבורא בכל העולמות כולם.
זהו עומק כוונת שלמה המלך בפסוק: "מָוֶת וְחַיִּים בְּיַד לָשׁוֹן" (משלי י"ח, כ"א). הבחירה לעצור, לבלום את הדחף ולבחור בטוב הופכת את ההווה החולף למציאות נצחית שמאירה את הקוסמוס כולו באור אלוקי בלתי מוגבל.
אל תתנו לזמן פשוט לעבור – חברו אותו לאינסוף על ידי הבחירות שלכם בכל רגע מחדש.
מה התנועה האיכותית הבאה שאתם בוחרים לעשות כבר עכשיו
מה? מה הקשר אם יש לה אח או אין לה אח?דריה פלג
מזכיר את התפיסה כאילו מי ש"אחראי" על "טוהר האישה" זה לא היא אלא הגברים בחייה..
או כמו הקטע הדפוק שיש לחלק מהגברים לכבד אישה רק כתלות בהאם יש גבר בסביבתה שאותו צריך לכבד.
הרבה פעמים אם מישהו מתחיל עם מישהי והיא לא בעניין, היא יודעת שהוא לא יפסיק לנדנד עד שהיא תגיד "יש לי חבר". כי אז יש פה גבר שהוא צריך לכבד, אם סתם האישה בעצמה לא רוצה זה לא מספיק 
אני לא מאשימה אותך ברעות החולות האלה, אבל צריך לשים לב שלא נגררים לשם בטעות
אני יותר מהגוררים, לא מהנגרריםנוגע, לא נוגע
זה לא משנה אם בפועל יש לה אח או לא, זה בא לשקף לבחור תחושה מצד מה ששנוא עליך.
אז אם כבר מתאים יותר לשאול- ומה אם אין לבחור אחות (למרות שלך תוכיח שאין לו)
עדיין לא הבנתי את התשובהדריה פלג
למה שמישהו ירצה "שלא יגעו באחותו" כאילו היא איזה אובייקט שברשותו, מילא היית אומר "שרוצה שאחותו תשמור מצוות" וגם על זה היו לי קושיות
אם קשה, תוותריהודי שואף לטוב
הרגזתי אותך? מצויין.
חלילה לוותר.
קח את הכעס הזה שקפץ לך הרגע, ותחשוב מאיפה הוא מגיע.
זה פשוט לא שייך. 'נישט שייך'.
להשקיע את זה עמוק בנפש.
זה פשוט לא שייך.
בנוסף, מבחן המרשמלו.
תחזיק חזק. הגעגוע בונה את הקשר.
יפה מאוד.נחלת
אני מגדירה לעצמי את התקופה של הדייטיםעַלְמָה
כ "תקופת אימון לעתיד"
ואז כשקשה לנו לשמור (גם אנחנו שומרים) אנחנו זוכרים רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגע.. אלא בשביל להתכונן למשהו גדול יותר שיבוא אחרי החתונה.
וגם לזכור את החומרה של זה וללמוד (כל אחד לבד) על החשיבות של זה עוזר מאוד.
לזכור רגע שאנחנו לא כאן בשביל הרגענחלת
כל כך יפה ונכון! תודה!
❤️עַלְמָה
הקפדה על הלכות ייחודadvfb
לזכור שזה איסור יהרג ואל יעבור, כפשוטודורש טוב לעמי
כך פסק החפץ חיים. (מצד איסור קריבה לנידה). אמנם ברמת ההתפרטות ההלכתית יש מקום לדון לגבי סוגים שונים של נגיעת חיבה, אך הגבול דק מאד. רגב זה רלוונטי גם לקשיים אחרי החתונה כשאסורים. ומחומרת העוון נלמד על שכר הנזהר ממנו.
יפה מאוד. תודה.נחלתאחרונה
עצה של מאמנת - טובה או לא?איזו
נפגש עם בחורה מעולה תקופה ממושכת, מאוד מתאים מבחינת כימיה, סגנון, ערכים משותפים, נתונים טכניים. מאוד אוהב אותה. יש לי רק משהו שמציק לי: לא מרגיש שאני נמשך אליה מספיק. היא אמנם מוצאת חן בעיני, אבל בראש שלי דמיינתי את אשתי עם שיער חלק ולא כמו שלה. זה מרגיש לי נושא כל כך מטומטם ולא מהותי, אבל מנסיון עם אחרות, זה בדרך כלל מה שיותר מדליק אותי.
דיברתי עם מאמנת לחתונה על הבעיה הזו. היא אמרה שאם הבחורה סה"כ די מוצאת חן בעיני ויש פרט מסויים בחיצוניות שמפריע, אפשר לבקש/להציע לה בעדינות (לא לדרוש!) שאולי תעשה החלקה כי זה יגביר לי את המשיכה מ7 ל10. היא הציעה שאפילו נבוא שנינו אליה לייעוץ והיא תתווך לה את הנושא הזה.
אמרתי לה שבעיניי זה נשמע מאוד רע, וייתכן מאוד שהבחורה תיפגע. מבחינתי אני צריך לקבל ולהימשך לבחורה כמו שהיא עכשו, ללא מניפולציות שאני מבקש ממנה לעשות על עצמה. לא יודע, נשמע לי רעיון חצוף. המאמנת אמרה שבנים אחרים כבר עשו את זה והבחורה לא נפגעה ודווקא שיתפה פעולה.
מה אתם, ובעיקר אתן, אומרים?
דווקא אני מכירה כמה וכמהשלומית.
ג'ינג'ים "כתומים אש" ומאוד רגועים ושקטים באופי, ובקושי מכירה ג'ינג'ים סוערים
אומרים שיש עוד תקווהפורחת מבפנים
מרגישה שחייבת להוריד את הדברים אל הכתב, ולעצמי כתבתי מספיק. אז משתמשת גם באופציה הזו.
יש לי סיבות טובות מאוד לפחד מנישואים. חלקן קשורות ברקע שלי, חלקן נוגעות לאופי שלי, חלקן לעובדה שכבר שלושים שנה אני לבד.
לא רק לבד במובן של רווקה, לבד במובן שלמדתי וסיגלתי לעצמי במשך הרבה מאוד שנים דרכי התמודדות בודדות. בשנים האחרונות יש מגמת שיפור ואני שואפת לשינוי מהותי בפן הזה, אבל בינתיים, מה שחזק ומוכר לי יותר זה הלבד.
ועכשיו הוא הגיע לחיים שלי. והפחד קיים ונוכח וחזק ולעתים משתלט, אבל את זה אני מכירה. אני רגילה לפחד ולעשות. המוח שלי הוא מהאלה שמייצר קטסטרופות ורוצה לשמור עליי משינוי בכל מחיר, ולמדתי להתמודד איתו בכל מיני סיטואציות אחרות בחיים.
הסיבוך הנוכחי מגיע כשאני לא בטוחה ממה נובע הפחד. האם, בפשטות, מהאופציה להתחתן ולשנות ולאבד ולהיכנס לשלב חדש ולא מוכר בחיים, לסכן המון ולהרוויח המון?
או האם זה הפחד להתחתן איתו באופן ספציפי. משהו שקשור בו. זה הופך קשה יותר ויותר להפריד בין הדברים, כי המוח שלי כהרגלו מחפש את הבעיות, את האיפה זה לא יעבוד, את איך הדברים יתקלקלו. כדי לשמור עליי, כמובן, אני יודעת. אבל הוא מטשטש לי את הגבולות בין מה שישנו לבין מה שיכול להיות. ואני כבר לא יודעת אם אני נבהלת כי יש מה להיבהל, או אני נבהלת כי ככה אני, כזו שנבהלת. לפעמים גם כשאין ממה.
על מה מסתמכים כשיודעים שהשכל לא כלי יעיל כרגע? אינטואיציה. האינטואיציה אומרת להמשיך. המוח שלי צועק עליי שאיך אני יכולה לקבל החלטות על סמך אינטואיציה. איזה מפחיד זה לא להיות מסוגלת לסמוך על עצמי.
ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי. אבל אולי גם כן?
אני יודעת, יודעת, יודעת מה תגידו על מה שאני הולכת לכתוב. ועדיין. זו מחשבה שלא מרפה: אולי יכול להיות יותר טוב מזה? אם טוב ברמה כזו עכשיו, אולי יכול להיות טוב ככה ועוד יותר?
אולי מול מישהו אחר יהיה לי יותר קל? אולי המוח שלי צודק, אולי אלו אותות אזהרה?
ואני יודעת את התשובה. את זה שהפרפקציוניזם ייקח ממני אופציה לחיים. את זה שאויבו של הטוב הוא הטוב ביותר. את זה שזו שאלה שאני יכולה להמשיך לשאול לנצח, מול כל אחד שיבוא, כי אין מושלם.
אין מושלם.
אז מה כן יש?
אני לא יודעת אם אני מפחדת להתחתן, או שאני מפחדת להתחתן איתו.
אני לא יודעת אם אני לא סומכת על האחר באופן כללי או שאני לא סומכת עליו באופן ספציפי.
ואין לנו על מי להישען, אלא על אבינו שבשמיים.
קודם כל, עם כל הקושינוגע, לא נוגע
האינסופי, המפרק, הלא הגיוני, של הרווקות -
לזכור שה' נוכח שם, ולא רק כמלווה, אלא כמי ששם אותנו בתוך זה ומעביר אותנו תהליך שנבחרנו לעבור.
דבר שני, עם כל ההתרגלות להרגל, בסופו של דבר יגיע השלב שההרגל כנראה יקרוס מעצמו מרוב קושי, אז עדיף להקדים את המאוחר ולהפיל אותו באופן יזום.
לגבי האינטואיציה - זה באמת לא פשוט, אני חושב שיש שתי שאלות משלימות שיכולות לתת תשובה אינטואיטיבית יחסית בהירה - מה היית עושה לפני עשר שנים ובעוד עשר שנים אם היית נפגשת איתו אז?
אם נניח-
בגיל עשרים (בהנחה שבגיל הזה היה פשוט יותר) הייתי רוצה להתחתן איתו. ואז עולה החשש- אבל אולי זה כי לא הייתי מספיק מודעת.
ובגיל ארבעים גם הייתי רוצה להתחתן איתו כי גם אחרי כל המודעות יש התאמה טובה וכמה אפשר לבד.
אז יוצא שאת מכוסה גם מצד המודעות וגם מצד החיבור הטבעי.
כל הכבודזיויק
על המודעות העצמית.
פחד זה רגש לגיטימי.
לא מצופה שתבטלי אותו.
השאלה היא אם את יודעת לנהל אותו? תהיי מסוגלת?
וואו איזה יופי את (אזהרת תגובה ארוכה לפנייך
)נגמרו לי השמות
איזו מודעות, איזו רגישות, איזו תבונה.
את נשמעת אישה פשוט מקסימה!
ובאמת נשמע שבתוכך הכל, שאת יודעת הכל, וכמו הניק שלך – כאשר את פורחת מבפנים ויש לך את השלווה הזו מבפנים אז הכל ממש ממש בסדר 😊
כמו בפעמים שהקשבת פנימה כאן בכתיבה שלך והיו "הבלחות" כאלו של רוגע ושלווה ויציבות וטוב פשוט ושלם.
כמו במילים שכתבת עליו: "ככל שאני כותבת אני מבינה שהשאלה לא ממש קשורה אליו, כפרה עליו. לאיש הזה שעומד מולי". נכון שזה כאילו "קצת" מילים אבל נשמע שהן מבטאות כ"כ הרבה. ונשמע שטוב לך איתו, ואפילו טוב מאוד, כמו שכתבת "אם טוב ברמה כזו עכשיו".
אז טוב מאוד שכתבת את כל ההודעה הזו, זה ממש עושה סדר (או לפחות מתחיל לעשות) לכל מה שמתחולל בפנים, והייתי ממליצה לך פשוט להמשיך – להמשיך ולכתוב כאן או רק לעצמך וממש לפרוט דבר דבר.
לכתוב ולפרט – מה מפחיד?
ומה עוד?
מה מפחיד בלהתחתן דווקא איתו?
מה קשור דווקא בו שמפחיד אותך?
באילו פעמים את לא סומכת עליו (אם יש כאלו) ספציפית?
באילו פעמים את מפחדת לא לסמוך עליו ספציפית?
ממש להסתכל לפחד בלבן של העיניים, לא להתעלם או להדחיק אלא להיפך – לכתוב ולפרוט ולפרט את כל הפחדים. פחד פחד.
ואז גם להתחיל לענות לו. אחד אחד ולעומק.
קודם לכתוב ואז להבין, כי כאשר כותבים יש לדברים התחלה ואמצע וסוף ולא הכל נמצא לנו במוח (ובלב) בבליל בלתי נגמר של מחשבות ולופים שבאמת אי אפשר למצוא ידיים ורגליים שם...
וככל שאת כותבת את מזהה באמת קולות של פחד דווקא מההחלטה להתחתן, מעצם השינוי, מעצם הלא מוכר והלא יודע, שזה הכי הכי טבעי והגיוני שיש בעולם יקרה!
ובטח אחרי שכתבת שיש לך סיבות לפחד מעצם הנישואים ואפילו התחלת לפרט אותן: כאלה שקשורות ברקע שלך, שנוגעות באופי, ולהיכרות שלך את עצמך בלבד עד עכשיו.
ובאמת שהמוכר והחזק זה הלבד במה שסיגלת עד עכשיו כל השנים אז בטח שזה מפחיד, אפילו מפחיד נורא להניע לשינוי!
המוח שלנו מורכב מתבניות ואוהב באמת את המוכר והידוע ואל תזיזו לי את הגבינה שלי, ככה אנו מתוכנתים. וכשבאים לעשות שינוי, גם שהוא שינוי לטובה, זה מפחיד! לעיתים משתק מפחד! לכן כ"כ חשוב להקשיב לפחדים האלה, כמה שצריך, ובעיקר – לענות להם. בכנות ועד הסוף.
ואת מקסימה שכתבת שאת רגילה לפחד ולעשות. זה באמת מדהים איך שלמדת ולימדת את עצמך להתמודד עם דרכי החשיבה של המוח שמייצר לך קטסטרופות ובעצם רוצה רק לשמור עלייך משינוי בכל מחיר. ואת מתמודדת, ואת עושה, ואת לא נמנעת, ואת ממש מצליחה! אלופה שאת!
ואולי תקראי לאינטואיציה הזו שלך שדיברת עליה גם "הקול הפנימי שלי", ובעצם תחזקי את עצמך בכך שיש בתוכך נשמה, חלק אלוק ממעל ממש, אלוקות! והרבה פעמים הקול הפנימי הזה שלנו הוא הוא הביטוי של הנשמה ושל החלק אלוק ממעל שלנו. ודווקא הקשבה לקול הזה זה המפתח.
ודאי שלא אפשרי להעביר כאן על הכתב את העומק של הדברים, וודאי שיש כאן דיוקים רבים שצריך להעביר ולעבור, אבל זה באופן שטחי וכללי – להקשיב לקול הפנימי שבך.
כמובן בליווי של ההקשבה גם לפחדים, הפירוט שלהם והמענה להם דבר דבר ולעומק כאמור. ותמיד תמיד כדאי גם להתפלל על זה לקב"ה שבידו הכל, להתפלל לבהירות, ולשלווה, ולהחלטות הכי טובות ונכונות.
ואפשר גם לכתוב את כל הטוב שאת כן רואה בו, באיש הזה שעומד מולך 😊
ואיפה את כן סומכת עליו, ואיפה את כן רוצה להתחתן דווקא איתו.
וכנ"ל איפה מפחיד לך דווקא בו, איפה מפחיד שאת לא סומכת דווקא עליו?
ואז בטבלה נפרדת את יכולה לכתוב את הפחדים מעצם ההחלטה להתחתן ומעצם הנישואים, בצורה נפרדת ממנו ספציפית, וככה לראות יותר בבהירות איפה זה הפחד מעצם השינוי ואיפה זה הפחד מהבחירה דווקא בו ספציפית. זה יעשה לך עוד יותר סדר. ואת גם ממש ממש טובה בזה אז פשוט להמשיך ולפרוט לעצמך הכל 😊
ולגבי מה שכתבת בסוף של מה אם יש איפשהו שם מישהו אפילו טוב יותר וכו',
אז בדיוק כמו שכתבת, חשוב לזכור שאין באמת אף אדם אפילו אחד מושלם. לא גבר ולא אישה.
רק רק הקב"ה לבדו מושלם.
אנחנו כולנו בני אדם.
ו"אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא". אין.
כלומר לכולנו יש יתרונות, לצד חסרונות.
וכדאי לראות את האדם שמולנו כמכלול.
האם את המכלול הזה אני רוצה?
האם במכלול הזה אני בוחרת?
(והאם הוא/היא רוצים אותי ואת המכלול שאני? האם הוא/היא בוחרים בי ובמכלול שלי?)
עוד דבר מהותי מאוד מאוד הוא ה*עבודה תוך כדי תנועה* כלומר ההבנה שנישואין, זוגיות, הוא דבר של תחזוקה מתמדת והשקעת אנרגיה מתמדת. לכן שני בני זוג שמגיעים גם עם שלמות בבחירה, גם עם רצון אמיתי להיות יחד ולעבוד על כך כל הזמן, גם בוחרים אחד בשנייה כל יום מחדש ומבינים שהשקעה תמיד תמיד צריכה להיות - הסיכויים שלהם להצלחה וחיי נישואין מאושרים עולים בצורה ענקית.
ולגבי החששות והספקות:
קודם כל חשוב להפריד האם הספקות הן מ*הבחור עצמו*
או האם הספקות הם מ*ההחלטה עצמה להתחתן* ומהמעבר המפחיד והגדול מרווקות לנישואין.
אם התשובה היא המקרה הראשון - צריך להמשיך בנחת להיפגש עם הבחור ולראות האם באמת זה זה.
ורק את יכולה באמת לענות לעצמך ולהחליט מה הכי נכון עבורך
(כמובן שתמיד טוב להתייעץ כמו שאת עושה פה, אבל חשוב להבין שבסוף רק את יכולה להחליט את ההחלטה ולא אף אחד אחר).
כדי לדעת אם זה זה או בדרך להיות זה,
תוכלי לשאול את עצמך מספר שאלות:
האם את מעריכה את בן זוגך הנוכחי?
האם את רואה בו אבא טוב לילדייך?
האם כיף לך איתו בזמן הפגישות ונעים לך איתו?
איך התקשורת ביניכם?
איך מתנהלים חילוקי הדעות ביניכם?
האם את מרגישה שאת יכולה להיות את כאשר את לידו?
האם בין לבין הפגישות את מתגעגעת אליו או חושבת עליו?
האם הוא מכבד אותך?
האם יש לך חיבה אליו?
האם יש לך משיכה אליו?
אחרי שתעני לעצמך על השאלות הללו,
אפשר לעבור לרגש של הבילבול. בתוך הבילבול הזה נמצא (ואולי בעצם מסתתר) הפחד.
פחד עמוק וגדול מאוד.
פחד לטעות.
פחד לחיות חיים שלמים ללא אהבה, כזו טובה ואיכותית
פחד להיכשל בבחירת בן הזוג
זה חשוב שאחרי שתביני את עצמך תיתני גם לו מקום, לפחד.
תביני מה בדיוק מפחיד אותך?
מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם כן תתחתני לבסוף עם הבחור?
מה התסריט הכי גרוע שיכול להיות אם לא תתחתנו בסוף?
מה יקרה?
ומה עוד יכול לקרות?
ואיך את תהיי?
ומה יקרה לך?
ואיך את תרגישי?
ומה זה אומר עלייך לדעתך?
ותני לעצמך להרגיש גם בגוף את התחושות שתרגישי כאשר תעבדי על המקום הזה של הפחד.
האם יש כיווץ בגוף?
איפה בדיוק? בבטן? ברגליים? בראש?
האם הגרון נחנק? יש דמעות?
אולי אין בכלל כלום?
תני לעצמך להרגיש.
תהיי שם.
אחרי שתעברי את כל השלבים האלה עם עצמך,
תוכלי להיות יותר חכמה כלפי עצמך.
תוכלי לראות יותר בבהירות דברים.
וזה תהליך, כמובן, לא תוך שניה הכל מסתדר ומתבהר.
אבל זה תהליך חיוני שחשוב לעבור עם עצמך.
חשוב גם לזכור שהפחד הוא באמת רגש טבעי.
זה באמת מפחיד.
זה באמת דבר בעל משמעות עצומה לחיים - עם מי לחלוק אותם, לנצח
ההחלטה הזו בהחלט מפחידה.
ואם נקשרים ואוהבים - גם אז הפחד הוא לעיתים בלתי נמנע
כי מה יקרה אם חלילה נאבד את זה?
גם פחד מאובדן ממשי ח"ו של האדם האהוב
וגם פחד מאובדן של הקשר שמתבטא בדמות גירושין בפועל או גירושין רגשיים וחיים ללא אהבה.
זה באמת מאוד מאוד מפחיד.
עם כל אהבה גדולה בא גם פחד גדול.
עם כל אהבה גדולה בא גם סיכון לאבד אותה
עם כל סיכוי גדול בא גם סיכון גדול
אבל אם לא מסתכנים לעולם - גם לא אוהבים עד הסוף לעולם.
את את מוכנה לוותר על אהבה שלמה ולהיות רגועה שלעולם לא תטעי ולעולם לא תיפגעי?
או שאולי את מוכנה לפחד לפעמים ולהרגיש בלבול ולא כל-יודעת לפעמים ולקחת את הסיכוי שאולי משהו יקרה - אבל מצד שני לקחת בשתי ידיים את הסיכוי לאהבה גדולה ושלמה?
זו בחירה רק שלך. ❤
דבר נוסף שעוזר לבהירות בהחלטה -
קודם כל - בדיוק כמו שכתבת בהודעתך, אנחנו יודעים שבכל אדם יש יתרונות וחסרונות.
ז"א, שכל אותן תכונות מאוד טובות שכן יש בבחור הנ"ל, בכלל לא בטוח שיהיה בהבא בתור שלו יהיו או שלא את התכונות שמהותיות לך.
לכן צריך גם את זה לקחת בחשבון.
תמיד צוחקים שאם כל גבר וכל אישה יכלו לעשות "מיקס" של כל התכונות הטובות+הפיזיות הטובה בכל מי שיצאו איתם לאורך כל השנים - הם היו מגיעים לנוסחה של גבר/אשת החלומות.
קצת מההוא,
את זה מההוא,
את זה מההיא -
ויוצא מר/גברת מושלם/ת
ובכן,
לצערנו זה לא קיים.
ולא רק שזה לא קיים,
כל ההשוואות האלה שיש לנו מקשרים קודמים,
יוצרים אצלנו מעין "תרמיל" שהולך ונהיה מאוד כבד על הגב...
בתרמיל הזה נמצאות ההשוואות.
וככל שיוצאים עם יותר מדויטים - כך התרמיל הזה גדל וגדל
ואותו בחור שכרגע נמצא איתך בקשר - נמצא איתך בקשר + עם כל התרמיל שלך וכל מי שאי פעם יצאת איתו.
הוא אפילו בלי לדעת נמצא בתחרות סמויה (או גלויה) עם כל אותם מספר הבחורים עמם יצאת בעבר.
עם כל תכונה ותכונה טובה של מי מהם,
עם כל פרט גופני של מי מהם,
עם כל כימיה, רגש של אהבה, תשוקה ומשיכה שהרגשת לכל מי מהם,
עם כל חוויה וחוויה שעברת איתם
וזה בנוסף לכל מה שאת סוחבת על עצמך עוד מינקות וילדות - וכל הדפוסים והמשפחה הגרעינית וכו' וכו' -
ו...
זה הרבה.
זה לא קל.
צריך באמת להיות כמעט מלאך ומושלם כדי להצליח לנצח בתחרות הזו.
ולעמים נראה שלתחרות הזו פשוט לא יכול להיות מנצח.
אז אם אפשר לבוא לפגישות איתו ולראות רק אותו כפי שהוא,
ורק אותך כפי שאת,
בלי כל המטענים של האחרים ובלי כל ההשוואות -
זה יכול לעשות הרבה טוב.
אפשרות לבחון רגע את הדברים בנקיות, בלי כל ההפרעות וההסחות שיש ברקע.
ואז לשאול את עצמך אז מה כן יש בו?
במה הוא טוב?
מה את אוהבת בו?
מה את מעריכה בו?
וכן הלאה.
---
ואם הפחד והחשש הוא מ*עצם ההחלטה להינשא* ולא מהבחור עצמו-
ישנם כמה דברים שיוכלו לעזור:
1. נסי לברר בתוכך את החלק ההססן הזה.
ממה הוא מפחד בעצם?
האם הוא נתקל בעבר (אולי בילדות? אולי מודל ההורים? אולי חוויה קשה שבה הוא ראה איך נישואין מתפרקים או לא מתפרקים אבל גורמים לאדם סבל? משהו אחר?) במשהו שיכול לגרום לו לפחד ולהסס?
מה התרחיש הכי מפחיד שממנו הוא הכי מפחד?
מה קורה בתרחיש הזה?
מדוע הוא פיתח את חוסר הודאות הזה?
האם זה תרם/תורם לו באיזשהו אופן במשך השנים?
האם בעבר הוא גם היה שם? מה הוא גרם לך להרוויח/להפסיד?
מה כן עשית או לא עשית בגללו?
מה יקרה אם תקשיבי לו ולא תלכי על זה? מה תרוויחי? ומה תפסידי?
ומה יקרה אם לא תקשיבי לו, תתמלאי בחלק הבטוח שלך ותלכי עלך זה - מה תרוויחי אז? ומה תפסידי אז?
תנסי להיות רגע עם עצמך בשלמות - ממש להרפות את הגוף, לעצום עיניים, לנשום לתוכך פנימה ולהיזכר ברגע אחד בחייך שבו הרגשת ביטחון. ממש רגע שבו הביטחון עטף את כל כולך והלכת איתו בראש ובלב ופעלת לפיו.
מה את רואה שם?
מה היה שם באירוע הזה?
איך הרגשת שם?
איפה בגוף הרגשת את הביטחון הזה?
נסי להיות שם רגע ולקחת את הביטחון הזה, שהוא גם חלק ממך, ולנסות לתת לו יותר ויותר את הבמה - ממש לדמיין אותו גדל וגדל בתוכך עד שהוא ממלא את כל כולך.
מי את שאת מלאה בביטחון עצמי?
מי זאת שואלת ושואלת שהיא בטוחה?
מי את שאת לרגע נפרדת מחוסר הודאות?
2. ישנה טכניקה מוכרת לקבלת החלטות,
שבה אומרים להפוך את ההחלטה ממצב אקטיבי (אני בוחר) למצב פסיבי (בוחרים בשבילי) - ולפי זה לראות מהו באמת הרצון האמיתי יותר של האדם.
במקרה שלך,
אם אני אשאל אותך מה יקרה אם תיפרדו מחר, בן זוגך יהפך לבן זוגה של אישה אחרת - ינשא לה ויהיו להם יחד ילדים משותפים.
ז"א, אם הוא יחליט זאת מחר ויחתוך ממך וילך לאחרת -
מה תרגישי אז?
שהרווחת?
או שהפסדת?
את התשובה הזו תיקחי ותדעי את ההחלטה שלך יותר בשלמות.
3. הדבר העיקרי, ואולי היחידי יש יאמרו שיקבע האם זה יהיה זה או לא יהיה זה
זה אך ורק *את ובן זוגך* והבחירה שלכם אחד בשנייה בכל יום מחדש!
אם תבחרי להיות שם,
אם תאמיני בעצמך ובבן זוגך ובמה שיש ביניכם,
ותקחי את האמונה והבחירה והביטחון הזה יום יום שעה שעה - *זה* מה שיגרום לכם להצליח!
*זה* מה שיגרום לנישואים שלכם לעבוד לנצח,
*זה* מה שיהפוך את זה ל*זה*!
וכמה שזה חשוב לומר זאת,
כי לצערנו בדור הזה הבלבול כל כך כל כך גדול, אנשים הולדים ומסתובבים בעולם הזה פשוט מבולבלים וגם אחרי שהתחתנו, כבר לא יודעים מה ואיך והאם ומדוע
בטוחים שרק אם ימצאו את האחד הזה שעוד יותר טוב מההוא,
ואת האחת הזאת שעוד יותר מוצלחת מההיא - אז הם באמת יהיו מאושרים!
וזה פשוט לא נכון!
מה שהם באמת צריכים זה לבחור בו/בה! בשלמות!
להביט לו בעיניים ולראות בו את האחד *שלך*, כי הוא *שלך*,
להביט לו לתוך הנשמה ולראות בו את השותף לכל חייך,
ולא רק עכשיו, ולא רק באירוסין, ולא רק החתונה, ולא רק בשנה הראשונה והשנייה, ולא רק בשנה ה20, אלא כל יום מחדש!
ההבחירה הזו,
האמירה הברורה הזו,
תגרום לך כל יום לבחור בו מחדש,
להפוך את הנישואים שלכם ללא מובנים מאליהם,
להשקיע ולתת,
להקדיש זמן ומרחב זוגי לכל אורך הדרך
וזה, באמת באמת זה מה שיגרום לך לאושר נצחי ולנישואים חזקים, טובים ומטיבים ב"ה.
4. הייתי מציעה לך להקשיב יותר לגוף שלך, לרגש שלך,
ולא רק לשכל.
שהוא שם, והוא חריף וחכם וחזק - ואת זה את יודעת ואף אחד לא יקח לך.
אבל אל תתני לו להעיב על השמחה שלך ועל כל מה שיכול להיות לך טוב בחיים האלה רק כי הוא אוהב לנתח ולשאול אלף פעמים ומכל זווית על כל אירוע שקורה לו בחיים.
אני לא אומרת חלילה להתעלם ממנו,
הוא שם ויש לו תפקיד חשוב,
אבל מאז שסיים את תפקידו ובחן רציונאלית האם הבחור טוב לך או לא, מתאים לך או לא,
*שם*, תני יותר מקום לגוף ולרגש שלך.
שאלי את עצמך
מה אני מרגישה כשאני לידו?
איזה רגש עולה בי כשאני חושבת עליו?
ועלינו יחד?
ועלינו מגדלים ילדים?
ואיפה אני מרגישה בגוף שלי את כל זה?
מה החוויה הגופנית/פיזית שלי כשאני נמצאת לידו?
איזו תחושה הוא מעלה בי?
תהיי שם רגע ותשהי בתחושות האלה.
גם הגופניות וגם הרגשיות.
ותני להן רגע למלא את כל כולך.
את יכולה אפילו לתת להם שם או לדמיין אותן בצורה מסוימת עם צבע מסוים - ואז בכל פעם כשיעלו החששות - תביאי את הצורה המוחשית הזו שדמיינת לאותן החששות שיענו להן,
שיהיו שם לעשות סדר בדברים.
תני להם את המקום שלהן ואת הזמן שלהן ותרגישי אותן, ותשהי ברגש ובחוויה הגופנית הזו.
בצורה הזו, תהיי בטוחה גם שכלית, גם רגשית וגם גופנית,
ובצורה הזו תוכלי קצת להרגיע את החלק ההססן והחושש שבך כשתצטרכי.
5. לגבי החשש "מה אם יש יותר טוב?"
אז כמובן שאפשר לדעת רק את מה שיש כרגע.
ואם כרגע יש מישהו שאת אוהבת, מעריכה, טוב לך איתו,
ואת חושבת שיש כיוון ויש דרך לעבור איתו גם מכשולים וקשיים – אז הכיוון מאוד חיובי.
ואחרי כל השאלות והבירורים האלו תאמיני בעצמך שיש לך ותהיה לך את התשובה הנכונה עבורך.
ואז אחרי שמחליטים החלטה - שכמובן חשוב מאוד שתהיה בשלמות ובבהירות -
כל מה שישאר לך לעשות זה להיות שלמה איתה
שזה אומר - לשים רגע את הפחדים בצד ולחיות, ולהשקיע באופן אקטיבי כוונה ורגש ומחשבה ומאמץ לטובת הקשר, ואם וכאשר הקשר שלכם יגיע לחתונה - גם אז - לזנוח את כל ה"מה היה אילו" ולחיות בכאן ועכשיו.
ויותר חשוב - להשקיע בכאן ועכשיו.
להחיות את הכאן ועכשיו כל יום מחדש.
לכוונן את כל האנרגיות שלך - במקום לבלבול ולספקות שיכרסמו - לבנייה. לביחד שלכם.
להחליט החלטה ברורה ש*כך החלטתי ואני עכשיו נותנת את כל כולי לנצח למען זה*-
ואז אפשר לנתב את כל הבלבולים והפחדים ולתעל אותם לצורך עשייה חיובית.
לכמה שיותר אהבה, וזמן ביחד, ונתינה, והשקעה, וחיבור, ושיחות, ואיכות.
הנישואין מעניקים לבני זוג שייכות אמיתית זו לזה.
התחתנו. אני האישה שלו. הוא האיש שלי. כמו שהילדים שלי הם שלי ואני אמא שלהם, וזו לא שאלה בכלל.
וזה הופך את הזוגיות שלנו למשהו חי וקיים, יציב ובטוח, ומתוך המקום הזה בניית הזוגיות נראית שונה לגמרי.
אז החתונה בעצם מעבירה אותנו ממוד של 'האם' למוד של 'איך'.
זו החלטה חד פעמית וגורפת (שהיא קפיצה למים בעיניים עצומות, לא משנה כמה זמן וכמה לעומק מכירים), שמעבירה את הקשר משאלת ההאם הקשר הזה טוב לשאלת האיך נגרום לקשר הזה להיות טוב.
ויש בידינו המון המון איך!
כלומר יש בידינו היכולת להגיע לטוב שלם, גדול, עצום ומקיף ב"ה.
6. ואם יש גם חשש ופחד שאומר לך: "מה אם אחרי החתונה "פתאום" פוגשים מישהו אחר"?
אז את עונה לו -
מתחתנים כאשר יש שלמות בהחלטה ורצון אמיתי לחיות יחד כל החיים.
מה יקרה אחרי החתונה?
אם תכירי מישהו אחר?
זה בכלל לא נכנס למשוואה כאשר יש שלמות, כי אם את אוהבת אותו ובחרת בו - אז בחרת *בו*. וזהו.
אז הוא שלך.
וזהו.
אין עוד אחרים.
אין.
עושים ניתוק במוח - וכל הגוף והנפש מכווננים למצב הזה ש*כבר מצאתי*
ולא למצב של *אני עדיין מחפשת*
כאשר את במצב של כבר מצאתי,
אז אפילו יהיו מיליון בחורים טובים - זה לא אמור להזיז לך - כי יש לך את בעלך שלך.
הוא שלך, ודי.
אז את לא תהיי ביחידות עם אחרים, ולא תשחנשי עם אחרים, ולא תגעי באחרים וכו' - וכך יהיה יותר קל לא "לפול" בפניהם, אם יש גבולות ברורים גם טכניים וגם נפשיים בעמדה הנפשית - זה בכלל לא אמור לקרות.
וכדי לחזק את ה"לא אמור לקרות" הזה - ממשיכים לעבוד על עצמנו ועל הזוגיות שלנו יום יום גם אחרי החתונה -
ממשיכים להשקיע אחד בשני ובעצמנו,
ממשיכים לצאת לדייטים קבועים גם כשנשואים,
ממשיכים לקחת אחד את השנייה כלא מובן מאליו בכלל,
ממשיכים לתת, להשקיע, לאהוב, להתרכז פנימה ולכוון את כל האנרגיות והאהבה לבית פנימה בכל התחומים שיש - וממילא מה שיש בחוץ בכלל לא מעניין כבר.
7. ומה עונים לחששות או פחדים שאומרים לנו שאם נתחתן הכל יהיה "דפוק"?
למשל, שלא תישמר האהבה והתשוקה שלנו?
קודם כל לענות להם את האמת - שהדבר המרכזי שיקבע האם זוגיות הכוללת נישואין תשמר -
הוא בני הזוג עצמם.
והמודעות והמאמצים שלהם עצמם.
הכל תלוי איך מתייחסים לנישואין ואיך רואים אותם.
האם ההתייחסות אליהם היא כ"מזהמים" את כל הדברים הטובים הנ"ל,
או ההאם ההתייחסות היא כמעצימים, מרחיבים ומעמיקים את כל הנ"ל.
איך אומרים? הכל תלוי בעיני המתבונן.
כל מה שנחשוב שיכול "לזהם" את הנישואין - יכול להיכנס באותה מידה גם למערכת זוגית ללא נישואין, וגם לאדם רווק ללא כל זוגיות.
ואתן מספר דוגמאות -
קודם אכתוב את ה"חשש" (שיופיע בגרשיים) ואז את התשובה אליו:
- לדוגמא "עול הפרנסה":
עול הפרנסה יכול לדכא, לבאס, להכביד ולהעיק גם על רווק,
גם על רווקה,
גם על זוג ללא נישואין
וגם על זוג במסגרת הנישואין.
אנשים צריכים לעבוד כדי להתקיים, זו המציאות בימינו,
ויוקר המחיה שעולה וכל מה שקשור בזה לא תורם, אבל זה לא שייך לנישואין או לא נישואין,
אפשר לראות זאת אצל כל אדם באשר הוא.
-"גידול-חינוך- טיפול והשקעה בלתי פוסקת מכל היבט אפשרי בילדים":
גם כאן
אם אדם רוצה ילדים,
ולא משנה אם זה רווק או אם זו רווקה שמחליטה לקחת תרומת זרע/הורות משותפת/כל דרך אחרת - היא תצטרך להתמודד עם עול גידול הילדים.
אא"כ אדם לא רוצה ילדים כלל - ואז אמנם אין לו את "עול הילדים", אבל באותה מידה גם אין לו את "הילדים עצמם", האושר שבהם, ההמשכיות שבהם, החיים עצמם שבהם וכל היתר.
- כל מורכבות נוספת אצל הילדים כמו טמפרמנט, נכות ל"ע וכו' - כל זה רק קל יותר להתמודדות במסגרת יציבה של משפחה עם שני הורים מתפקדים, מאשר אצל אם חד הורית או אב חד הורי.
- "מערכת היחסים עם המשפחה המורחבת/סביבה- מתערבת/מעורבת/מגוננת מדי/מתעלמת/מפלה" -
גם כאן - אם אדם רוצה להיות לבד כל חייו, ללא שום זוגיות באשר היא - אז את המשפחתולוגיה של הצד השני הוא אכןן לא יחווה.
כי בכל דרך אחרת - זוגיות ללא נישואין גם היא כוללת בתוכה משפחתולוגיה לא מעטה של הצד השני.
אז גם כאן - שוב תלוי בעיני המתבונן - מהם היתרונות ומהם החסרונות,
מה אני מרוויח/ה ומה אני מפסיד/ה ומה יותר כדאי לי.
אני מאמינה שאנשים שבוחרים בנישואין מעדיפים להרוויח את כל הטוב שבהם גם אם יצטרכו "להפסיד" ולהתמודד פעם בחודש עם חמות לא מי יודע מה...
וכמובן גם בתוך הקושי/הקשיים עצמם ללמוד להשתכלל ולמצוא כלים נכונים ומתאימים לנו גם בעת הקושי עצמו.
- "שינויים ומעברים בחיים" -
- גם כאן רוצה לומר לפחות על עצמי,
בתור אישה שעברה תוך כדי נישואים גם אובדן של אב בגיל צעיר,
גם חזרה בשאלה של בעלי,
גם דיכאון אחרי לידה,
גם משברים אחרי הלידות
גם מחלות של הורים
ועוד הרבה דברים -
ובכולם, עם יד על הלב, המציאות שה' זיכה אותי שיהיה לי את אישי לידי - רק העלתה אותה, עשתה לי טוב, ובהרבה מובנים אפשר לומר שהצילה אותי.
מערכת הנישואין הייתה שם כדבר הטוב, המנחם, המרפא, העוזר, התומך והטוב שבחיים.
לא חלילה המפריע לכל זה.
אינני יודעת כיצד אדם לבד יכול לעבור דברים כאלה, זה נורא גם ככה, ולא מאחלת את זה לאף אחד בעולם.
והרבה אנשים, רואים את המציאות המשותפת שלהם ובני/בנות זוגם אליהם הם נשואים, כברכה גדולה.
ועם הברכה הזו הם מתמודדים עם שלל אתגרי החיים,
ששוב, גם ללא הנישואין כל אדם עובר או יעבור אי אילו משברים בחייו, כל אחד וה"שק" שלו איך שאומרים.
לא הנישואין הם אלו שגורמים לכל ה"לכלוך"/"זיהום"/"קשיים"/"משברים"- הם יכולים להיות קיימים ללא שום תלות בהם,
ואם משכילים ומתאמצים לדעת איך לשמר ולהתמודד עם הכל בצורה נכונה ובריאה - רק צומחים מזה.
- "קושי לשמר תשוקה" -
לימוד נכון של כל נושא האישות והשקעה בו - גורמים גם לפן הזה להתעמק, להתעצם ולהתרחב עם השנים.
גם כאן - צריך להתאמץ, צריך לעבוד, צריך לשמר, צריך להשקיע, צריך לדבר, להיפתח, גם בתוך מערכת של נישואין אפשר וצריך להשקיע וללמוד עוד ועוד גם בנושא זה, ובשניים זה נותן הרבה יותר.
לכן, אם נחרוט על לוח ליבנו שני "סטיקרים" אולי הכי חשובים -
1. בן זוג זה המשפחה שכן בוחרים - שייכות אמיתית ושורשית.
2. ההצלחה של הזוגיות לא קשורה בהכרח רק לנתוני הפתיחה/האדם, אלא להחלטה - אני שלו והוא שלי, אני אוהבת אותו, אנחנו ביחד.
ומי שיקבע אם נצליח או לא - זה רק או בעיקר אני והוא,
ההחלטה שלנו לאהוב, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין,
הבחירה שלנו אחד בשנייה, כל יום מחדש, גם אחרי 20 ו50 שנות נישואין
המודעות שלנו לכך
וההשקעה שלנו בפועל לכך.
- וכמובן כמובן *ללמוד* על הנישואין
מהי המהות של הנישואין,
תמיד להיות במודעות, למידה, הקשבה, נתינה והשקעה.
ועוד דבר חשוב על אהבה בכללותה ובמהותה:
אהבה -
היא התחייבות ללא תנאים כלפי אדם לא מושלם
לאהוב זו לא רק הרגשה חזקה,
זו החלטה.
זו בחירה.
והבטחה.
מי שאיתי – בעלי/אשתי הוא/היא הכי מושלם *לי*.
וואו יצא ממש ארוך,
המון המון ברכה והצלחה יקרה
ב"ה שתראי בחוש ובמתיקות בשלווה ובבהירות את כל הטוב שיש 
תחשבי על אימוןshindovאחרונה
מאמנת טובה תעזור לך לארגן את הראש.