אתגר חדש שבירת הקיר הרביעיפיתה פיתה

הקיר הרביעי זה מושג בתיאטרון.

הבמה היא שלושה קירות, והקיר הרביעי זה הקהל.

שבירת הקיר הרביעי זה אמצעי אמנותי. פנייה לקהל.

מושג זה הושאל מעולם התיאטרון לעולם הכתיבה.

 

דוגמא לשבירת הקיר הרביעי אפשר לראות בשיר לא זכיתי באור מן ההפקר של ביאליק

 

לֹא זָכִיתִי בָאוֹר מִן-הַהֶפְקֵר

 

לֹא זָכִיתִי בָאוֹר מִן-הַהֶפְקֵר,

אַף לֹא-בָא לִי בִירֻשָּׁה מֵאָבִי,

כִּי מִסַּלְעִי וְצוּרִי נִקַּרְתִּיו

וַחֲצַבְתִּיו מִלְּבָבִי.

 

נִיצוֹץ אֶחָד בְּצוּר לִבִּי מִסְתַּתֵּר,

נִיצוֹץ קָטָן – אַךְ כֻּלּוֹ שֶׁלִּי הוּא,

לֹא שְׁאִלְתִּיו מֵאִישׁ, לֹא גְנַבְתִּיו –

כִּי מִמֶּנִּי וּבִי הוּא.

 

וְתַחַת פַּטִּישׁ צָרוֹתַי הַגְּדוֹלוֹת

כִּי יִתְפּוֹצֵץ לְבָבִי, צוּר-עֻזִּי,

זֶה הַנִּיצוֹץ עָף, נִתָּז אֶל-עֵינִי,

וּמֵעֵינִי – לַחֲרוּזִי.

 

וּמֵחֲרוּזִי יִתְמַלֵּט לִלְבַבְכֶם,

וּבְאוּר אֶשְׁכֶם הִצַּתִּיו, יִתְעַלֵּם,

וְאָנֹכִי בְּחֶלְבִּי וּבְדָמִי

אֶת-הַבְּעֵרָה אֲשַׁלֵּם.

 

תרס"ב.

 

בבית האחרון ביאליק פונה ישירות אלינו. "ומחרוזי יתמלט ללבבכם"

 

האתגר הבא הוא לשבור את הקיר הרביעי.

 

בהצלחה

תיוגיםפיתה פיתה
עבר עריכה על ידי פיתה פיתה בתאריך ט"ז בסיון תשע"ז 23:33
עבר עריכה על ידי פיתה פיתה בתאריך ט"ו בסיון תשע"ז 13:05
 

@פיתה פיתה

@כישוף כושל

@נערת טבע

@חלילית אלט

@mp3

@מוריה2

@שאג

@הכל מאת ה'

@אחיתופל

@חבוי

@מישהי=)

@ציף

@כמו צמח בר

@כתם דיו

@שיר מזמור

@יום מבולבל

@חותם-צורי

@סיהרא

@אופטימיסט לנצח

@קפיץ-

@הנסיך הקטן.

@נפתלי הדג

@~מישי~

@אהבת ישראל!!

@רק אמונה

@נפש חיה.

@מתנחלת גאה!

@זויתן

@בעיצוב

@מעין=)

 

אם שכחתי לתייג מישהו אני מצטערת. תגידו ונוסיף לרשימה

אותי לא תייגתמתנחלת גאה!

אני אשמח אם תוסיפי אותי לרשימה

תודה על התיוג!הכל מאת ה'
תתייגו גם את @זויתן


אבל וואי לא ניראלי שאני אצליח באתגר הזה..
לי זה ממש קשה..

אולי אתגרים של תיאור חוויות..
הוא תוייגאהבת ישראל!!


אחרי שאמרתיהכל מאת ה'
לא.. תסתכלי ברשימת תיוגים. הוא אחרוןאהבת ישראל!!

 

 

לא.תסתכלי בעריכה של פיתה פיתה.הכל מאת ה'
רשום עבר עריכה ע״י פיתה פיתה בשעה 16:19

ואני הגבתי בשעה 16:16.

נ.ב זה כלכך משנה?
טוב טוב.. לא באמת ראיתי.. סליחהאהבת ישראל!!


הכל בסדרהכל מאת ה'
...בעיצוב

אשמח

כואב-כועס.(אשמח לתגובות)רק אמונה

הי את! כן את! הנעימה המבינה הנחמדה

את,זאת שהערכתי שכיבדתי

זאת שממש נהניתי לדבר איתה

שבחרתי בפיצנטה.

האיכות האצילות זעקה ממך.

 

ודיברנו והיה נעים

והיה פורה מצמיח

נבנו שם גם תובנות

והורכב גם תוכן עם תבלינים

והכל היה דבש ונופת צופים

 

ודווקא ממך שתדעי

כן,דווקא ממך לא ציפיתי לזה,

 

זה הצליף בי כמו רוח בפנים

זה שבר לי את הלב לרסיסים

זה כיסה לי בשחור את התמונה

 

זה ,את, הרסתם לי את כל התקווה

לקחתם לי את המקום שלי

(שחשבתי )ששווה בין כל כולם

והטבעתם אותי למטה חזרה 

 

לא,לא אמרת כלום

את היית נעימה ומקבלת

מבינה נחמדה נאצלת

וגם אחרי זה המשכנו לדבר

 

וגם לא עשית כלום

זה רק זה שאת

מעיפה בי  סוג של מבט

מיד אחרי ששמעת..

 

 

 

מתיגתרק אמונה

@פיתה פיתה

כתבתי בלי לחשוב 

עם להרגיש

אני מחכה לתגובה.אם אפשררק אמונה
שני הבתים האחרונים ממש מצוינים!!כמו צמח בר
ואהבתי את הסיום הפתוח, שמשאיר מקום לדמיון..

כואב
תודה על התגובה.שאלה לירק אמונה

מענין אותי האם שמים לב למשחקי מילים של "את" ו"זה"

או שצריך לסמן את זה?

האמת שלא שמתי לב עד שאמרת..כמו צמח בר
אני הייתי מדגישה את זה ע"י הורדת שורה:

זה, את,
הרסתם לי את כל התקווה
...

לא, לא אמרת כלום
את
היית נעימה ומקבלת
...

וגם לא עשית כלום
זה
רק שאת...





כלומר,להדגיש ע"י מבנה השיר ולא באמצעים ויזואלים אחרים..
תודה רבהרק אמונה


קטע כואבפיתה פיתה

ממש חזק

מלא רגש, מלא כאב

ממש מקסיםאחיתופל
ב"ה
את חושבת שהסוגריים חיוניים?
לא דוקא.רק אמונה


ותוכנם?אחיתופל
גם לא .זה כאילו עוד קול.רק אמונה

קצת ציני -בתמימותי חשבתי ש..

אם ככה אז אולי תשקלי לוותר או על הסוגריים בלבד או גם ?אחיתופל
אולי.(במילא א"א לערוך)רק אמונה


אפשר אם מבקשים יפהאחיתופל
אולי.חוץ מהסוגרים הכל בסדר בעיניך?רק אמונה


זה וההארה של כמו צמח בראחיתופל
אותינחמיה17


קטע שלי שיש בו שבירת הקיר הרביעי-פיתה פיתה
וואו תחיה.חלילית אלט
וואו!כמו צמח בר
"תוציאו את אלוקים איתכם אני רוצה להיות לבד"

"לא באמת אכפת לי מחווית האיבוד שלכם.. אותה תכתבו לבד"

והסבון שנוזל על החולצה...


אם אתם רוצים להגיב לי, תגיבו בפסיפס פיתה פיתה
נדמה לי שזהוא הקטע הטוב ביותר שקראתי אי פעםאני השקית
מישהו מחבק אותךחלילית אלט
(קטע שכבר העליתי בעבר אבל אני חושבת שמתאים לאתגר.)

*
אתה מתעורר. מתהפך לצד השני ומנסה להילחם בעפעפיים שלא ייעצמו לך שוב, שלא תירדם שוב, כי אתה צריך לקום ללימודים. אתה מסתכל בשעון, כבר שבע וחמישה. אתה קם בכבדות מהמיטה, מדשדש בנעלי בית לשירותים כמו איזו גיברת מבוגרת ונאנח. אתה מתארגן בעצלתיים, הופך את התיק המבולגן שלך על השולחן המבולגן שלך ומכניס רק את הדברים שתצטרך: עט, עוד עט למקרה שההוא יפסיק לעבוד, עיפרון למקרה ששני העטים לא יעבדו, קצת כסף בשביל אוכל כי למי יש זמן להכין על הבוקר, שני ספרים – את הספר שאתה לוקח אתך לכל מקום ועוד אחד לקרוא כשישעמם, טישו כי אתה מצונן, את הכפפות החתוכות ששגיב קנה לך בחורף שעבר ואיבדת וקנית חדשות ואז מצאת אותן בחזרה, את המפוחית מעץ ואת שני היומנים שלך. אתה מתלבט אם לקחת גם מטריה ומחליט שלא, זה סתם לא נוח, ובכל מקרה אין לך בכלל מטריה. אתה צועק "אני יוצא" לאבא ואימא שלא ישמעו אותך כי הם עוד ישנים, ויוצא מהבית. קר בחוץ. אתה מחבק את עצמך מבעד למעיל, זה מרגיש כאילו מישהו מחבק אותך. אתה חושב שזה היה נחמד אילו מישהו באמת היה מחבק אותך, והמחשבה הזו גוררת עוד מחשבות על איך זה שאתה עד כדי כך בודד, שאתה מתחיל לדמיין חיבוקים דרך המעיל, ולמה אתה כזה בודד וזה לא הוגן כי לכל האנשים שאתה מכיר יש חברים, ואתה שוכח שגם לך יש חברים, אולי קצת פחות מלכולם, אולי לא כאלה שיחבקו אותך על הבוקר – פשוט כי פיזית הם לא נמצאים שם, אתה שוכח שיש לך את שגיב שמחבק אותך כשאתם נפגשים, אתה שוכח הכל והבוקר שלך מתחיל ככה, ולבד לך ועצוב לך וקר לך. ככה אתה מגיע ללימודים, דוקרני ועצבני ולא מדבר עם אף אחד, למרות שמנסים לדבר אתך, שואלים על השיעור האחרון ועל המורה ההוא, ואתה מהנהן בעצבנות ומתיישב בכיסא הקבוע שלך שנמצא כמובן בקצה הכיתה, מוציא את הספר שהבאת ומזדעף כשאתה קולט שכבר קראת אותו והוא שיעמם אותך. אתה מכניס את הספר לתיק בזעף ומוציא את אחד היומנים – האחד שאתה כותב בו כשאתה עצבני, קורא כמה עמודים שמספרים לך כמה אתה מטומטם וכמה הגיוני זה שאין לך אף חבר אחד והחבר היחיד שלך הוא שגיב שגם לו יש מלא בעיות ולכן הוא התחבר אתך כי אף אחד אחר לא הסכים להיות אתו, ואתה שוכח שביומן השני כתבת איזה אדם טוב אתה שלא מתייחס לפגמים חיצוניים בחברים שאתה בוחר וכמה אתה אוהב את שגיב ומעריך אותו ואיך טוב לכם יחד. אתה ממשיך להיות עצבני לאורך כל היום, גם כשנגמרים הלימודים ואתה חוזר הביתה, ויורד גשם שמטשטש לך את הראיה ואתה ממשיך לחבק את עצמך דרך המעיל ולרחם על עצמך.
כשאתה עולה חזרה הביתה אף אחד לא בבית כי ההורים בעבודה ושירי בפנימייה, ואתה מרגיש לבד עוד יותר. אתה מחמם לעצמך אוכל מהמקרר, אוכל ארוחה כפולה כי בבוקר בסוף לא אכלת כלום, ואז אתה נוחת על המיטה ובוכה.
ואז שגיב מתקשר ושואל מה שלומך, והקול שלו כל כך רך ונעים ומזמין ואתה מתייפח לו בטלפון ואומר לו שקר לך ושגיב שותק שם ונותן לך לבכות. וכשאתה גומר לבכות ונשארות רק יפחות קטנות וחנוקות הוא אומר לך "אני מתגעגע אליך," ורק המשפט הקצר הזה גורם לך לבכות שוב עוד יותר, ושגיב נותן לך. כשאתה גומר לבכות, הפעם לגמרי, אתה מספר לו איזה יום דפוק היה לך ושאתה מצונן וחיממת אוכל מהמקרר ואתה רוצה שמישהו יהיה שם אתך, אפילו שירי למרות שהיא אחות גדולה די מעצבנת. ואז שגיב שואל אם הוא יכול לקפוץ אליך, הוא רק צריך איזה ספר ביולוגיה כי יש לו מבחן, ואתה אומר "כן, כן!" בהתרגשות ומתחיל לסדר את הבית כדי שכששגיב יבוא הוא לא יראה את הבלגן שלך, למרות שבמחשבה שניה שגיב ראה אצלך בלגן מבולגן הרבה יותר. אבל אתה מסדר בכל מקרה כי צריך. וכבר מרוח לך חיוך על הפרצוף, ואתה שוכח את כל המחשבות הנוראיות שחשבת על שגיב ועל עצמך חצי יום. אתה מדליק חימום ומוזיקה ומטאטא מתחת לשולחן כי פיצחת שם אתמול בלילה גרעינים כשראית סרט עם אבא וטוב לך ואתה לגמרי לא זוכר שבכלל היית עצבני בבוקר.
כששגיב מגיע הוא מחבק אותך חזק ואתה מחבק אותו חזק ואתם מתחבקים ואתה נעטף בחיבוק לגמרי וזה שונה בתכלית מהחיבוק שחיבקת את עצמך בבוקר כשהיה לך קר, כי עכשיו מישהו באמת מחבק אותך וזה לא דרך המעיל וחם לך ונעים וזה מישהו שאתה אוהב ועד כמה שאתה יודע גם הוא אוהב אותך. וטוב לך. אתם מתיישבים על המיטה שלך ומדברים על כלום וצורחים שירים. שגיב מזייף ואתה מתקן אותו ואתה מוציא את הגיטרה ומאלתר קצת ואתם מחייכים. ואז אתה אומר לשגיב תודה שהוא בא ונותן לו את הספר שהוא צריך והוא הולך הביתה.
אחר כך בלילה אתה חושב על זה, איך זה שהיה לך קר כל כך בפנים והיית לבד ואיך זה ששגיב תמיד מצליח להוציא אותך מהלבד המעיק הזה. ואתה חושב כמה טוב שיש לך את שגיב והלוואי שגם הוא מרגיש ככה כלפיך. ואתה מחליט שגם אתה צריך להיות שגיב כזה, שמחמם את הלב של חבר שלו כשהוא לבד ומחבק אותו. ופתאום הטלפון שלך מצלצל וזה שגיב והוא לוחש לך שכואב לו והוא לבד ואתה לוחש לו בחזרה שהוא לא לבד כי אתה אתו גם כשזה לא פיזי. ואתה נזכר שככה זה כל לילה, כי לילה זה הזמן ששגיב מרגיש לבד, ואתה נזכר שתמיד אתה אתו בזמן הזה.
אחר כך אתה נרדם עם חיוך. גם לך יש חבר. גם לך יש מישהו שמחבק אותך ואוהב אותך. וגם אתה טוב כמו המישהו הזה.
גם אתה טוב.
אוי.. זה יפיפה! (פרח)כמו צמח בר
חלילית, זה מעבר לנפלא סתרי המדרגה
זה וואו.
יאווופיתה פיתה

יאו יאו יאו

 

תודה.

הי, תודה לכןחלילית אלט
♫♪קפיץ

את מנסה לחשוב, למצוא לך זמן, והדף שמולך מתקשקש בקווים, דקיקים ומהירים מעט שלך.

פסים באותו הצבע מקשטים גם את קצות אצבעותייך, ומתוחים בצורות ואותיות שונות לאורך זרועותייך החשופות. כשאת מביטה בהן את מרגישה שוב את קצוות השרוולים, והקול שקורא בשמך מחזיר אותך למציאות.

את מרימה את עינייך, ובעצם מבינה שעד עכשיו הסתכלת על הדף, שהיה לבן וחלק בתחילת השיחה הזו, ועכשיו הוא מלא בחצאי משפטים, במילים חסרות קשר.

את מביטה לתוך העיניים, של מי שמנסה לתפוס את מבטך, מנסה להעביר לך מידע, בצורה שלא מתאימה לך כרגע.

את ממוקדת בו לחלוטין רק לא בצורה שהוא היה רוצה שתתמקדי בו, העייניים שלו אפורות ויפות והידיים שלו, מתופפות עכשיו על השולחן ארוכות ורזות.

את נתפסת להביט בעיניו היפות, והוא מפרש את זה כהקשבה. אין לך מושג על מה הוא מדבר.

במעורפל מספר מילים חודרות לתוך המחשבות שלך, אין ביניהן הרבה קשר.

השיחה מסתיימם, שניכם קמים ולוחצים ידיים, את מנסה להביט בעיניו עוד פעם כשאת רואה את כמות הכעס שמשתקף בהן.

הבהלה שלך, הקפיצה המשונה לאחור והמבט שלו, שעדיין מלא בכעס, הם הסימן שלך, לברוח.

משהו שכתבתי פעם. אבל מרגיש לי מתאים..ילדונת.
תדמייני טלפון אסימונים.
אני יודעת שאת צעירה מידי בשבילו, אבל בכל זאת. הרי אנחנו רק מתעסקים בדימיונות, נכון?
תדמייני שאת רוצה שהוא לא יתנתק,
אבל את גם לא מדברת בו.
את דוחפת לו
אסימון
ומדברת עם חברה
אסימון
ורוקדת
אסימון
ואוכלת
אסימון
וישנה
אסימון.
דוחפת ודוחפת ודוחפת
רק שלא יתנתק.
עכשיו תדמייני שאני הטלפון
ואת
דוחפת ודוחפת ודוחפת.
את יודעת?
לפעמים גם טלפונים
רוצים
להתנתק.
בטעות שירשרתי לא נכון, סליחה..😏ילדונת.
יפה יפה יפה!!!כמו צמח בר
וואו.פיתה פיתה

איך היטבת לתאר תחושה מוכרת.

קפיצות השורה רק עושות טוב. קוראים את זה בלי לנשום, ממש נכנסים לקטע

אמאלהה!אהבת ישראל!!

מדהים. חזק. ומחייב קריאה נוספת!

תודה לך על זה ממש!!

איזה קטע מענייןפיתה פיתה

הוא בקלות יכל להיכנס לתבנית של בנאליות

אבל הוא מעניין. "פסים מאותו צבע מקשטים גם את קצות אצבעותייך"

איזה יופי.

 

 

אין לי ממש שם לזהשאג
סתום זה אדם
שמשהו תקוע
אבל יכול!

חמור זה אדם
שאולי לא מבין
אבל
מעריכים את העקשנות שלו!

תינוק זה אדם
שלא שולט על עצמו
אבל אוהבים אותו
ורוצים אותו!

ואתה בן אדם
במה בירכו אותך
היום?
אפשר להוריד את הסימני קריאה?פיתה פיתה

אתה כותב טוב, משתמש במילים בחוכמה

אבל אי אפשר לקרוא עם סימני קריאה.

 

החדרת לי כאן יותר מידי מסר. 

 

הסיום מעולה. השבירה של המבנה בבית האחרון ממש מוסיפה לכל השיר, גומרת אותו

האמת התלבטתי לגביהם. יכול להיות שהמטרה מוסגת בלעדיהםשאג
תודה על התגובה
גם ל@בשביל הלב
וואו.משתדלת יותר

הרבה זמן לא נתקלתי בכזה כשרון

צריכה הבהרהשיר מזמור
מה ההבדל בין מונולוג בוהמספר פונה לקהל לבין שבירת הקיר הרביעי?
האם כל פניה אל הקורא היא שבירת קיר 4 או שכמו אצל ביאליק בדוגמא שנתת צריך דיאלוג פנימי שבסוף "מרים ראש" מההתבוננות פנימה ופונה החוצה?
@פיתה פיתה
אין הבדלפיתה פיתה

שבירת הקיר הרביעי היא פנייה אל הקהל.

 

(אולי אני טועה, אך כמדומני)

את צודקת...כמו צמח בר
מונולוג בדר"כ הוא תהליך פנימי שממולל כלפי חוץ.
ברגע שהדובר פונה לקהל (לא כשותפים צופים אלא כשותפים לשיחה.. ) זה הופך לדיאלוג עם הקהל וממילא ל"שבירת הקיר הרביעי"

יש עוד דרכים לשבור את הקיר הרביעי בתיאטרון. לא כולם כרוכות בפניה אל הקהל..
אשמח שתפרטי דרכים נוספותשיר מזמור
אני מסתובבת עם האתגר ומתבשלת איתו.
אשמח לקבל כיוונים
אפשר בשירה ואפשר בסיפור ,תנסי את החולשה שלךאחיתופל
פניה לקהל היא הנפוצה, יש גם-סתרי המדרגה
הסבר למשפט/מילה מורכבת (מעיד עך העובדה שיש כאן קהל. אלמלא הקהל לא היה צורך בהסבר)
אמירה שמבטאת מודעות של הדמות לכך שהיא רק דמות ולא באמת קיימת.
בעיקרון בתיאטרון, כשזה על במה ולא בכתיבה גם יצירת קשר עין עם הקהל יכולה להחשב כשבירת הקיר הרביעי.


ואגב @פיתה פיתה כשאני חושבת על זה הפניה של הזמר החביב בהופעה הנפלאה בבקשת מחיאות כפיים וצווחות הדרן גם היא שבירה של הקיר הרביעי. (בעצם כל הביןלבין של השירים שלו היו סוג של שבירת הקיר הרביעי [אם אפשר לומר את זה על הופעה של זמר שכל עניינו הוא הקהל, אבל את מבינה אותי, נכון?] וזה משעשע אותי שזה קרה באותו יום.)
בקשר להתייחסות של דמות אל עצמה כדמות-כמו צמח בר
בהרבה הצגות שראיתי- אחד מהשחקנים משמש כדמות ש'יוצאת ונכנסת מהדמות'
כלומר- הוא משמש כדמות בעלילה אבל גם יוצא מהדמות מידי פעם לפעם כדי להסביר לקהל דברים או לתקשר עם הקהל.
(יש לזה דוגמא מהממת בהצגת ילדים בשם "עוץ לי גוץ לי"- מוזמנים לחפש אותה ביוטיוב...)
אני מכירה בתיאטרון. לא בשירה.כמו צמח בר
בתיאטרון אפשר לעשות זאת בדרך של חלל בימתי משותף לקהל.
כלומר שאין 'במה' ו-'צופים' אלא ההצגה מתרחשת בתוך הקהל.

ניתן גם לשתף את הקהל כשחקנים-
לקחת שחקן בתפקיד חסר מתוך הקהל.
או לתת להם תפקיד בימתי כקהל (למשל- "כדי שהסוס ידהר- אני צריך שכולם יצעקו 'דיו'.." או להשתמש בהם כחבר שופטים.. ויש עוד מלא דוגמאות לזה)

עוד דרך היא להגיב למה שקורה בקהל ולא להתייחס אליהם כצופים דוממים..
למשל להגיב לקול צחוק רם מידי. לשיעול. לכניסה של קהל באמצע ההופעה. לרעש מוזר..
החוכמה היא להתייחס לזה כחלק מהמופע עצמו ולא כהפרעה.


אני יכולה לתת לך דוגמאות לסרטונים שיש ביוטיוב לדברים כאלו..
אבל כמו שאמרתי, זה יותר מעולם התיאטרון
את יכולה לנסות לקחת את הבסיס של הרעיונות האלו וליישם בשירה..


ללא נושאימ''ל

ללא נושא / ימ''ל

 

מתוך שיעמום או סתם בטלה,

בשילוב ראוי עם חשק מופלא.

כמיהה נושנה לשזור ולחרוז,

לכתוב עוררתני כקריאת הכרוז.

 

אך במה להתמקד זו הדילמה,

(עד כדי כפירה של בכלל האם ולמה).

במשמעות המחרוזת - המילה הכתובה.

או שמא היצירה והתצורה היא החשובה.

 

ללא תוכן ומהות מה שווה היצירה?

משכית חלולה באין תפוח לְנֳׁׁׁצְרַה.

'רק להינות רציתי' עולה בי קול ומתקומם.

לשעשע נפשי בשיר וזמר שאך ממנו תתרומם.

 

אז מה תאמרו לי ידידיי, לקפדנות אומר כבר די?

או שמא 'התמד בהרגלך, רעיוניך שזור במפעלך'.

או 'שְמָעֵנוּ ובדרך המלך צעד, כתוב בתוכן אך מכל המנעד'.

וכדי לסיים בסתם אמירה לא קשורה - ''מדינת משטרה, מדינת משטרעעעע!''

 

 

(חייב לציין שלא אהבתי ת'תוצאה. זהו )

אני לא יודעת אם קראתי עוד קטעים שלךפיתה פיתה

אבל ממש הופתעתי לטובה.

יש לך חריזה, מקצב, הומור.

החריזה לא באה על חשבון איכות הכתיבה

הכתיבה מחויכת

וממש כיף לקרוא

ממש עמוק ויפהאחיתופל
ב"ה
(באמת עמוק,לא הבנתי את הבית האחרון)
..פצלשש!

בס"ד

 

הוא עומד שם,

מחבק את הצדפים הנעים בים הלוך ושוב,

כמחפשים את דרכם.

מקשיב לנהמות ליבם של הרוחות המנשבות.

כתף מנחמת בלב ים.

 

עומד,

סופג בדממה את הגלים המתנפצים אליו בחוזקה.

אם תביט בו עמוק

תוכל להבחין

בחוסר השקט שהוא מנסה להסתיר מתחת לפני המים.

 

כמה היה רוצה גם הוא- להיות כמותם לפעמים,

להתחלף איתם אפילו למעט.

 

וכי מה הוא אשם שהוא נראה חזק?

--

איזה יפהפיתה פיתה

הפניה לקהל מעולה.

לא מאוד ברורה, כזאת שיוצאים ממנה עם שאלה בבטן

אתגר מעניין!יום מבולבל
תודה על התיוג.


אם אתם רוצים להכנס לראשי, קראו את הקטע בקול לעצמכם, שחקו עם הטונים כאוות נפשכם, ובסוף כיתבו איך היה ⁦


הי אתה שם!
אתה!
עצור לרגע, הבט סביבך.
התבוננת כבר בזה שיושב מולך?
שמת לב כמה הוא עייף?
ראית את חפציו שהתפזרו?
לא, חכה!
חשבת פעם מעבר למה שאתה רואה?
ניסית פעם להעמיק, לחקור, או פשוט סתם, לעצור?
אתה רץ.
אינך זז, אני יודעת, במחשבתך אתה רץ.
אתה חושב על הקניות, והבנק, והילד שבגן,
והמבחן מחר, והמכונית החדשה.
אתה מעביר במוחך במהירות שרשרת מטלות ולא מותיר לעצמך דקה אחת פנויה- הנה, רואה? כבר מבטך מרחף ואיבדת אותי.

הנסיעה הזאת תעבור לך מהר, ספק אם תזכור אותה בכלל.
גם היום יעבור לך כך, ברדיפה חסרת אונים.
עצור לרגע.
נשום.
הסתכל על הירח שמציץ מן החלון.
איך הוא, הלילה?
כרגיל. תענה לי במבט תמה.
אגלה לך סוד: הירח הוא מראה.
מראה כסופה המשקפת את לבך.
הוא מתאים עצמו לריצתך.
אינך מבחין כלל בשינוי, אך האמת היא,
שהירח משתנה בכל יום.
וגם אתה, גבר צעיר.
כל יום דברים חדשים נפתחים בפניך,
אך אינך מעז להרים את ראשך.

אני עסוק! תגיד לי בארשת חשיבות,
ותמשיך להקליד בלהט עוד הודעה מטופשת.
אני מאוד עסוק.
עסוק נו- הי, לאן נעלמת?




(משהו לא עד הסוף גמור לי כאן. אשמח להצעות שיפורים)
תקשיבי, זה מעולהפיתה פיתה

איך את נכנסת בדיוק עם המילים שלך

וכותבת כל כך טוב

 

אני לא מוצאת כרגע איך להגיב, אבל אני אעשה את זה עוד

מעולה!חבוי


...סתרי המדרגה
זה בסדר.
לא חייבים ללכת עקב בצד אגודל ולהיזהר כל כך.
אני לא מחרסינה.
אתם מגוננים עליי מדיי.
אם כל פעם שתינוק יפול ירימו אותו,
הוא לעולם לא ילמד ללכת.
אל תהפכו אותי לנכה, לתלותית.
תנו לי ללכת. ליפול. לקום. לטעות. ללמוד.
אני רוצה לנסות קצת לבד.
תאמינו בי שאני יכולה.
בו נסיר את הגדרות האלו יחד,
טוב?
תבינו -
ככה לא מגוננים,
ככה מקטינים.
אתם מצמצים לי את העולם,
את שדה הראיה,
אתם חוסמים לי את היכולת,
כולאים לי את הפוטנציאל,
הורגים לי את המוטיביציה.
בבקשה מכם,
צאו מהאשליה שאתם עוזרים לי.
אתם לא שמים לב?
אתם לא רואים שאתם חונקים אותי?
אני כמו ארי בסוגר,
הולכת ומשתגעת לי.
תנו לי לטעום מהעולם שבחוץ,
תנו לי לצעוד בדרכי.
בבקשה תשחררו,
רגע לפני
שאני
גוועת.

וואופיתה פיתה

הכאב מובע בצורה ממש טובה

השיר טוב

תודה תחיה סתרי המדרגה
בשיר או לאו דווקא?אחיתופל
לאו דווקאפיתה פיתה


יאוו למדנו על זה בעז"ה אנסה כשיהיה זמןהלב והמעין.

ואשמח אם תתיג גם אותי בפעם הבאה

בתיאטרוןהלב והמעין.


מגניבאחיתופל
הראשוןנפתלי הדג
לו יהיו החיים
אוטובוס יום ראשון:
מנוע רועד, תחנה, כתף
לישון
לו יהיו המילים כמו ברכיים צמודות כמו
לשון
נופל
על לשון.

שלכדנו אותן בין ארבע קירות
מוגגנו לרגש
את כל הפירות
ואתם ואני לא
יכולים
עתה
לראות.
איך אתה אורג מיליםפיתה פיתה

מכניס אותי לתוך ארבע קירות של אוטובוס

תודה

מקווה שהבנתי את התרגיל.אהבת ישראל!!

משהו שכתבתי בעבר ונשמע מתאים. אני ממש אוהבת את זה.

 

 

 

אמצע הרחוב.

אתה עומד על המדרכה ומסתכל על המדרכה ממול.

אנשים, ילדים, תינוקות. כולם הולכים לאיזשהו מקום..

אחד הולך לכאן, אחד לשם, קבוצת חברים מתקדמת בדיבורים וצחקוקים קולניים לצד אחד, 2 בנות הולכות להם באטיות לצד השני תוך שהן מדברות בניהן.

מספר ילדים הולכים כשבידי אחד מהם כדורגל, בדרכם למגרש שנמצא בקצה השני של הרחוב...

אב מלמד את בנו לרכב על אופניים ואמא הולכת עם ילדים בגילאים שונים לכיוון הבניין הנמוך שבאיזור..

אתה מסתכל..

וחושב לעצמך - כולם הולכים, זזים, נעים ממקום למקום. כולם יודעים להיכן צריכים להגיע (או לפחות את הכיוון), ואת מטרתם.. כולם. וזה בלי קשר למכוניות הנוסעות מכאן לשם ומשם לכאן.. יודעות את כיוון מסלול הנסיעה שלהן..

 

ואתה??

אתה עומד על המדרכה ממול ובוהה באנשים. חושב מחשבות...

רוצה רק להגיד להם שינסו לסחוף אותך גם לעולמם שלהם, שיתנו לך יד, שיעזרו לך לעבור לצד השני.. אצלך, במדרכה עליה אתה עומד, הכל שומם, ריק ובלי אנשים. רק אתה נמצא שם.. ואולי עוד כמה נמצאים בהמשך הרחוב במצב כמו שלך ובוהים במדרכה ממול.....

 

לפעמים אתה עומד בצד אחד של הכביש ולפעמים בצד השני.....

 

רק צריך שיבוא איזה מישהו מ"שם" ינופף לך לשלום ויחצה את הכביש. וכשיתקרב אליך יבוא, ועם הרבה הרבה רצון אמיתי, הוא ישאל שאלה אחת מכל הלב -

 

 

אח שלי, צריך עזרה לחצות את הכביש?

 

כתיבה מעולהפיתה פיתה

הסיפור שלך קולח, כל המילים מובנות. יש פה סיפור והוא טוב. קצר, מעביר את התחושות, את מה שאת רוצה להעביר.

מעולה

תודה רבהאהבת ישראל!!

שימחת אותי ממש!

אין יותר שבור מלב סדוקאחיתופל
עבר עריכה על ידי פיתה פיתה בתאריך י"ז בסיון תשע"ז 22:38

זה היה נראה עוד סתם יום בהתחלה.
סתם עוד יום רגיל, יום שהתחיל במבט חטוף אל החלון.
מבט שהביא עימו מפח נפש גדול מן היכולת להכיל בלי להציג זאת החוצה.
אפשר לומר שקיוויתי לנוף אחר,לראות את שכני לשעבר ואת רעי לשכבה.
אך יושב אני על מיטתי ומביט אל הכיכר כצופה המתיר בראשו כניסה אל הפנים מן החוץ.
אבל אסור , אסור בתכלית האיסור,חרוט על הלב באותיות כה גדולות,באותיות של קידוש לבנה.
הם צריכים לחשוב שהכול טוב ושאני נהנה פה , ושאני לא רוצה לחזור.
למרות שהלב זועק ואומר די נמאס, צביעות אדיבה החוצה כנות פוגעת פנימה
כי זה בהחלט עדיף באמת אני לא משקר זה עדיף לשעת את האמת בפנים מאשר לגלות מאחורי הגב
אמשול משלון למה הדבר דומה
לאדם שגנב דבר מה מן המלך ושלח המלך ליסטים מזוין לפרוע החוב ויש לגנב 2 עונשים מהם יכול הוא לבחור
הראשון לקבל מלקות עכשיו או והשני שיחשוב שנפרע לשלום אך יקבל את עונשו בפתע פתאום
ואני חושב שלפעמים הכנות עדיפה על ההתנחמדות
אבל ישנם רגעים שבהם אני חושב שאפשר למחוק את כל הרשום למעלה כן כן גם את המשל החביב והנמשל המכאיב וזאת בשל מלאכים בני תמותה שמנעימים את הרגע הכאוב ומקהים את הכאב
אז תודה לכם מלאכים שתדעו שהיום הזה בזכותכם הוא יום מאיר

וואו.אהבת ישראל!!

זה עמוק. וצריך לחשוב על זה קצת. ועם 2 המשפטים האחרונים הכי הזדהתי! תודה!

הקטע מעולהפיתה פיתה

אני חושבת שכדאי לוותר על המשל, הוא מסבך את הרצף של הקריאה.

 

אתה כותב ברמה, יודע להשתמש במילים. תודה

תודה אך המשל כבודו במקומו מונחאחיתופל
אז זה מה שיצא תחת ידיהלב והמעין.

לך,

לך לך אל דרכך, לך לך אל מסלולך.

לך,

תבנה את עצמיך, את שאיפותיך, את עתידך, את אישיותך.

לך,

תגלה עולמות חדשים, תכיר אנשים, תקשיב לצלילים, תחבק אבנים.

לך,

תבין דברים, תסיק מסקנות, תפתח הבנות, תחדש מחשבות, תצמיח רגשות.

לך,

לך לך.

אך אל תתרחק יותר מידי, תשאר קרוב.

אני אצפה בך, אשמור מרחק, ואדאג לך,

אשמח בשמחתך, אבכה את כאבך, יכאב את משבריך, יצמח איתך,

ואחכה לרגע שתקפוץ לבקר, שתשוב, שאוכל להתקרב,

ושוב לחבק, להבין, לדבר.

ושוב לאחל

דרך צלחה..

וואופיתה פיתה

הלוואי ונלך.

 

יש הרבה סיפורי דרכים

וכאן יש ציווי ללכת

זה מעניין.

 

השימוש בוויזואליות מעולה

השיר רהוט וטוב

מקסיםשיר מזמור
הארה קטנה... רק אם אפשר
פשוט קצת צרם לי
אני אכאב את משבריך...אצמח איתך
(אולי יש עוד... כדאי לעבור על השיר ולבדוק ... )
תודה! בד"כ גם לי זה צורם לא יודעת מה קרה הפעם הלב והמעין.


וואו.אהבת ישראל!!

זה מיוחד.

והחזרה על הציווי ללכת ממש מוסיפה. ובעיקר האמירה שאני כאן ותישאר קרוב.

אהבתי.

תודה לך!

תודה רבה על התגובות! ממש מחממם את הלב הלב והמעין.


מזכירה שנשמח לראות אתכם בפסיפס פיתה פיתה


מה באמת הרעיון של פסיפס?שאג
מה זה משנה אם כאן או שם?
פסיפס זו הבמהפיתה פיתה
כאן אנחנו משתפשפים, משתתפים בתרגילים, מעלים יצירות לא גמורות

בפסיפס אנחנו מציגים את היצירות שלנו. מקום מקצועי יותר
מוזמן לשוטט בפסיפס ולהתרשם מה ההבדל
יצא לי להסתובב שם קצתשאג
אבל חוץ מזה שהיצירות מרוכזות לא ממש ראיתי הבדל
נסיון ראשוןבעיצוב
נולד למציאות
חונך מן הילדות
מסלול ברור ישנו
מן ינקות ועד קברו

הורגל לחוסר שוני
יש עושר ויש עוני
עולם כולו בזרם
הבדלות מזמן בחרם


יום ההתפרצות
כוחות של התבגרות
טבע מתמרד
מן המסלול יורד

כנגד זרם חי כמו דג
עולם חושב, יש לו באג
והוא נוהג כמתבגר
על כל מטריד מיד נוער



שילוב העולמות
זרם ומחשבות
ואתה אדם הצמד למסלול
הטמע בו את רצונך הצלול
ניסיון מוצלחאחיתופל
הכתיבה מעולהפיתה פיתה

המקצב טוב

הנה התבשל לו משהושיר מזמור
לעילוי נשמת סבתא שלי שדמותה היא מקור השראה.
דויד'לשיר מזמור
עבר עריכה על ידי שיר מזמור בתאריך י"ט בסיון תשע"ז 21:23
ניגבתי אבק מעציצי הגרניום בחלון.
גם לצמחי האלוורה צריך לתת מים. אולי מחר כבר אוכל לקטוף את עליהן וארקח לי את המשחה. הידים כבר סדוקות והמשחה ודאי תעזור. כל פעם שאני מכינה אותה אני חושבת על אימי ע"ה. תמיד סיפרה לי על המורה שלה בכפר הקטן ברומניה שלימד אותה אהבת הצומח. כמה אהבה אמא את הפרחים והצמחים שטיפחה ביד אוהבת וכמה כאבה את רמיסתם בידי הנוגש הנאצי.
וכמה אני כאבתי את רמישתה היא.
נו. די לך. די לבכות. הנה הגרניום שוב פורח. וגם את אוהבת את הצומח. כמו אמא עליה השלום. אוי נו. זקנה שכמוני. שוב בוכה על אמא. ואמא כבר איננה כ"כ הרבה שנים.
אני ב"ה לא ברומניה. הצר לא תפסני. ואני פה בארץ ישרואל. ארץ אהבתי. ארץ תפוחי הזהב.
אחח. ..עד היום ריחם של הפרדסים משכרני. משיב אותי אחור אל פסיעותי הראשונות בארץ הזו. הטובה הברוכה.
כמה ברכה היא נתנה לי. שני ילדי. עשרת נכדי. ובפרט נכדי החייל. בבואו במדי הזית שלו לבקרני חושבת אני שאתפקע מאושר וגאווה. נכדי שלי חייל בארץ ישרואל. הלוואי ואמא היתה רואה. אמא כמה אני מתגעגעת.
אוי אמא.

אולי אכין את הקרטופלאך של אמא. כמו אז.
אכין לדודי'ל שלי. וגם קניידלך רכים. ומרק עוף. שיהיה חזק. דויד'ל שלי. שיהיה חזק וגיבור.
נכדי שלי חייל. דויד'ל שלי.
הנה נקישות בדלת. ודאי דויד'ל בא.

לא...
זה רק השנורר התורן. נו שוין. אביא לו כמה מטבעות.
מוישלה שלי היה אומר שטוב שמישהו לפעמים נוקש בדלת. אבל מוישלה שלי לא הכיר את השנוררים של היום.

הנה ניגבתי את האבק מהגרניום. ומחר ארקח אלוורה. ומחרתיים אולי מחרתיים יבוא דויד'ל שלי.
התוכלו לומר לו שיבוא ? שסבתא תבשל לו מרק עוף שהוא אוהב,וקנידלך. וסבתא תשמח. באמת תשמח,שמישהו ינקוש לה בדלת.
יפה!!כמו צמח בר

בעניי השורה הזאת:

"אני ב"ה לא ברומניה. הצר לא תפסני. ואני פה בארץ ישרואל. ארץ אהבתי. ארץ תפוחי הזהב. "

היא קצת מלאכותית ברצף של הקריאה.. ממש מרגיש כאילו את מסבירה לצופים ולא כמתוך המונולוג המחשבתי שלה..

(ונכון שהאתגר הוא שבירת הקיר הרביעי, אבל מרגיש לי טיפה לא זורם..)

 

 

ואהבתי מאוד (!) את-

"נו. די לך. די לבכות. הנה הגרניום שוב פורח. וגם את אוהבת את הצומח. כמו אמא עליה השלום"

ו-

"מוישלה שלי היה אומר שטוב שמישהו לפעמים נוקש בדלת. אבל מוישלה שלי לא הכיר את השנוררים של היום"

תודה לךשיר מזמור
באמת.
לגבי ההערה אני אחשוב על זה.
דווקא שם עוד לא ניסיתי "לשבור את הקיר"
אבל מצליחה להבין למה זה קצת מאולץ /מסביר מדי בעיניך


ולגבי שני המשפטים שאהבת-
1. מה אהבת הראשון?
2. השני מאוד מאוד קשור לסבתא שלי, זה שני ציטוטים קבועים ממנה שחיברתי ביניהם.
וכנראה שהיית אוהבת אותה
קשה לי לשים את האצבע על מה אהבתי..כמו צמח בר
פשוט יפה בעניי..
נכון ומעביר את התחושה יפה..
קטע מעולהפיתה פיתה

נכתב בסיפוריות

אנחנו ממש מתגלגלים באיטיות במהלך הסיור

תודהשיר מזמור
איזה כיף שאהבת
נפלא. אותנטי. מעביר את הזמן את השפה/מחשבה.חבוי


תודה לך שיר מזמור
הישיר מזמור
@פיתה פיתה
@כמו צמח בר

אשמח שתקראו ותגיבו ...אחרי שהסברתן לי כ"כ יפה
%%כמו צמח בר
_מיקי המקרר_

באמצע הסלון
כיסא
ומעליו
חולצה צבעונית. עמוסה.
שמחכה לך במיוחד
שתניח בכביסה.




(מבוסס על סיפור אמיתי)

יאו זה טובפיתה פיתה

הציניות

המבט השובב

החריזה, המקצב

מעלה חיוך.

תעשי עוד כאלה!

אמסור לבעלי שצריכה עוד חומר לשיריםכמו צמח בר
וואי ממש!!!!!!אהבת ישראל!!

מתוק ומעלה חיוכים!

צמח ברשיר מזמור
זה מתוק
ומחויך
ויומיומי
ומאוד מוכר. .. בעלך דבר עם בעלי ? 😁

(אגב, למה קראת לו מיקי המקרר? )
היה פעם בעיתון 'אותיות'כמו צמח בר
פינה כזאת שקראו לה 'מיקי המקרר'
זה היה מלא פתקים שבני המשפחה משאירים אחד לשני על המקרר ויוצרים דו שיח מצחיק כזה..
(היום, אם תהית- מחליפה טת זה פינת וואטסאפ משפחתית..)


מעניין מי זוכר את זה גם

ו--תודה!!
אני זוכרת את זה!!!מתנחלת גאה!

נוסטלגיה... כאילו מוציא לשון

.....חבוי

בס"ד

 

פחד. כוויה, התכווצות.
נוכחות.
נעלמת
 
תוהה
בוהה
משתנקת.
 
איך אצא
מה אשאיר
למה אחזור.
 
מערבולת
בילבול
נמחצת.
 
התרשו לי
לצאת
רק לנשום,
אחת
בלבד.

 

יפה!!כמו צמח בר
תינוק? או סתם אסוציאציה שלי...?!
תודה! דווקא לא. אסוציאציה מעניינתחבוי


וואוו זה יפה.הלב והמעין.

והבית האחרון ממש נגע

טוב לשמוע, תודה!חבויאחרונה


אני חושב שזה יכול לענות על ההגדרה...עוד יהודי

רציתי רעות לנפשי

לא למעני, מבטיח!

ביקשתי לי רק איש שיח

להפר בדידות ייאושי

 

אך כמצורע נעשיתי

דבק בי מר ספחת

ירחק כל רע מאיתי

מולי אין עין נפתחת

 

אך המתן! לרגע חזור!

הפר עצבי שכה ממאיר

אנא! הט פניך אחור!

אך לשווא

אותי לבד הוא השאיר.

וואווו מדהיםםם!!!מתנחלת גאה!


אין זמן אז אכתוב משפט שאחרי זה אערוך אותו...נחמיה17

גם אם אפנה אליך.

הרי לא  ישמעו פה את קולך.

אז אדוני הקורא- אנסה להנות משתיקתך.

כי כשאין מה לומר השתיקה רועמת

אני אשתוק.

ואתה?

חבלכנר✍️

חבל

 

שרשרת על צווארי,
זוהי אינה שרשרת חי.
מחרוזת על גרוני,
וחיי חולפים מול עיניי.

 

משא כבד על כתפיי,
משאו של אטלס כמדומני.
יעידו שמיים עלי,
הם העומדים למוחצני.

 

הכיסא נע ונד,
כאילו חוכך בדעתו.
הוא זז מצד לצד,
האם באה שעתו?

 

העולם, חיוור ודומם.
אני, כבוי וגלמוד.
העולם, ערירי ושומם.
אני? כבר תלוי על עמוד.

 

 

 

 

נ.ב

לא לדאוג הפסיכולג כבר שותף😉

וואו, חזקקקתמימלה..?
אולי לא לזה אני אמורה להתייחס אבל החרוזים מעולים!
תודהכנר✍️

בדיוק לזה צריך להתייחס😊

שיר נעיםצדיק יסוד עלום

וזה מה שמפריע לי

קודם כל צר לי שאתה מרגיש הרגשות בלתי נעימות כאלה ומהרהר כך, על החבל הצוואר והכיסא. משום מה אחוזים גבוהים כל כך מהאנושות מהרהרים באובדנות (גם אני לא חף מכך). מתישהו האנושות תבריא...


אני מהרהר בקול רם ואם בא לך אשמח להרהוד (שילוב של הרהור והדהוד, אפרופו השרשור לעיל) - על האלמנט הספרותי של כתיבה אדישה ולקונית המתארת חוויות קצה. האלמנט האסתטי מובן - יש כאן דיסוננס בין קור הרוח ובין האקסצנטריות... אבל מה זה בא להעביר?

השיר לא בדיוק הלך עד הסוף על האדישות. המילים שנבחרו בבית האחרון הן כן קשות (שומם, ערירי, כבוי, תלוי)... אבל עדיין האווירה שומרת על מתינות.


האיפוק הזה מרגיש לי קשור לסיפא (אם יורשה לי), קריאה מאוד מאופקת לעזרה וליחס. כולנו כאן בפורום ובכתיבה כמעט תמיד כותבים בשביל שידעו מה עובר עלינו בלב ובראש. אבל אני חושב שהאפקט של הכתיבה המאופקת הוא להחזיק במקל משני קצותיו: לשתף את הקושי שעובר עלי מחד, ומאידך לא להיות חשוף ופגיע.


- בבית הראשון יש הומור יבש: שרשרת, אבל לא שרשרת חי (=של ערסים + הולך למות).

- בבית השני יש דרמה: המיתוס של אטלס מוסיף אווירה מיתית ודרמטית

- בבית השלישי יש אלמנט שאהבתי: עזבנו את הגיבור העומד על הכיסא והתמקדנו בכיסא עצמו. מושג כאן רווח כפול:

  א) אימה - אנחנו עזבנו את הצוואר החנוק ואת השמים העומדים למחוץ, ואנחנו מתמקדים במשהו שולי. זה גורם לנו להרגיש צורך עז ומלחיץ לבדוק מה קורה בהתרחשות המסוכנת...

  ב) משהו שולי הוא למעשה הרה גורל - הכיסא לא משמש רק להסחת דעת מהסיטואציה האלימה, אלא הוא גם מהווה אותה. הכיסא התמים הרוקד מצד לצד הוא הוא זה שעלול להוביל למוות אכזרי. פתאום ריקוד קטן של כיסא גורם לפחד נורא.

- הבית הרביעי הוא זה שעורר אותי להגיב, כי הוא להרגשתי מבאא ביתר שאת את האווירה האדישה הלקונית הישירה והעגומה בשיר. אני לא יודע מה דעתי על האלמנט הזה, ואני חושב שהוא יותר מרגיז אותי מאשר מעניין. משהו בו מרגיש לי חמקני...


אשמח לתגובה קצרה או ארוכה, מה שייתחשק

אולי הכותרת קשורה לאווירהצדיק יסוד עלום

המילה חבל (rope) קשורה למילה חבל (too bad)

בכך הרווחנו בכפיפה אחת גם תיאור אינפורמטיבי (השיר הזה עוסק בחבל) וגם פרשנות אדישה וצינית (אי אפשר להגיד על אדם שעומד למות "חבל"... אבל האדישות שבשני הבתים האחרונים גורמת למוות לאבד מהדרמטיות שלו ולהרגיש "מיותר"...

תודה רבהכנר✍️
עבר עריכה על ידי כנר✍️ בתאריך י"ד בשבט תשפ"ו 20:23

הבאת כן פרשנות מאוד יפה ממש שמחתי ששמת לב לכפל משמעות של הכותרת

ה"חבל" היה מכוון שיתפרש ע"י הקורא לאיפה שהוא ירצה לקחת אותו

זה לא תוכנן להיות שיר נעים אבל עם כך אתה קורא אותו מי אני שאגיד אחרת.

 

בעיני השיר מחבר אותך לסיטואציה של האדם עם החבל על הצוואר עומד על כיסה ומנהל בדקה האחרונה של חייו את הערעור האחרון לפני הביצוע, הוא מתחיל בכך שהוא מסתכל באירוניה יבשה על ה"שרשרת" שלו שהיא לא שרשרת חי וממשיך משם בלנסות לתת למאבקו הפרטי נופך יותר אפי ודרמטי (בצדק או שלא בצדק) ובמקביל להכניס את הקב"ה לסיפור "יעידו שמיים עלי"(שזה כמובן רץ גם על המיתוס של אטלס) משם האדם ממשיך בהאנשה של הכיסא כאילו הוא זה שמחליט מה יקרה הלאה דבר זה הוא גם סוג של בריחה מהמציאות וגם מאבק לגבי מה הוא יחליט בסוף, בבית האחרון מגיע סוג של קביעה שכן היא לקונית , אבל לא בהכרח אדישה. אני לא ממש התכוונתי ללכת לשם הלקוניות מבחינתי היא ויכוח שכלתני המוביל להשלמה או ליתר דיוק לרצון בהשלמה הייתי אומר שאם כבר זה אדישות משוחקת על מנת להעמיד פנים אמיצות בפני הלא נודע.

 

מצחיק שאתה מעיר על שיר של מתאבד שיש שם משהו חמקני הרי אדם שמתאבד בחור להתחמק מן העולם עקב סיבותיו נראה לך שבאקט האחרון שלו לא יהיה לכך שום רמז?

 

דבר אחרון בעיני זה לא איפוק זה פשוט גישה אחרת לחיים יש אנשים שיסיימו ברעש ופצצות יש שיסיימו בקול דממה דקה.

כןנחלת

 

 

מקווה שאתה לא כועס, אבל אין לי שום כוונה לנתח את השיר הזה

מבחינה מספרותית. מחילה מכבודך.

 

מבקשת ממך בקרוב שיר יותר שמח או הגיג יותר שמח או אני לא יודעת מה, אבל שיהיה שמח!

טוב?

למה שאכעס?כנר✍️

זכותך לעשות כרצונך ואינך חייבת לי מאומה😊

אני לא מבטיח הבטחות.

לא שהתכוונתינחלת

שהשיר אינו טוב.

 

אלא, אם זה מצב רוחך - אז עדיף מבחינתי מצב רוח טוב, פרקטי , עם שתי רגליים 

על האדמה מכל כשרון, מופלא ככל שיהיה;   לחם וגבינה לבנה עם זיתים...

עדיף על קוויאר....

 

מדברת עלי כמובן. מקווה שזה שיר של רגע עצוב. לא יותר מזה.

לאנחלת

הבנתי.

 

 

אמרת "נעים"?

 

נראה לי שאני קצת סתומה; בגלל שאני מדור אחר אני לא מבינה לפעמים את הניסוחים כאן. 

אני, בלי שום קשר לאיכות השיר, ממש לא הרגשתי נעים כשקראתי את השיר.

 

התוכן לא נעים, ההגשה כן להרגשתיצדיק יסוד עלוםאחרונה

זה לא כזה מתוחכם

הטענה היתה ששיר שמדבר על נושא כה אפל צריך להיות עם הרבה לכלוך, כעס, זפת וכאוס, בעוד שהשיר הזה (להרגשתי) שמר על איפוק וחיוך נימוסי עד הרגע האחרון


@כנר✍️ טען שלהרגשתו השיר לא כל כך נעים כמו שהרגשתי ונימק יפה

וואו. אהבתי.אני הנני כאינני

משחקי מילים יפים. מה עומד מאחורי באמת?

עייפתיאני הנני כאינני

עייפתי

כל כך עייפתי מלהתמודד

מלחזור שוב ושוב על ההרגלים שמרוקנים אותי

האדישות ממלאת אותי, הרגשת חוסר הראיות, אי-תוכן, העדר הערך.

איך אוכל לדבר איתה? איך אוכל לכתוב לה ועליה שירים?

כמה נדרש כדי שזה יחלוף? 

מה יחלוף? הכל. או לפחות התחושה הזו. החוסר תחושה הזה.

כל רצון להתקדם פשוט מתפוגג. לא לפתוח ספר, לא להתקדם בעוד מטלה, לא חיי חברה ומשפחה. לא זוגיות.

זה כאילו להכניס את כל הרגשות למקרר. הם מאבדים את כל חמימותם ומתחילים לגדל כל מיני מוטציות, שכבות שכבות של רקבון. איכס. ממש להגעל. מעצמי. 

פשוט מאבד עניין. וזה מעגל שחוזר על עצמו.

...אני הנני כאינני

איך שהוא לכתוב משחרר את זה, מסלק קצת מהמועקה.

ואז לפרסם את זה, לקבל הערכה מאנשים זרים. חיבוק ורטואלי, מדומה. שיקרי?

למה לא למצוא את זה בתוכי? במשפחה? בזוגיות?

 

למה מעולם לא כתבתי למגירה?

....כנר✍️

מי אמר שורטואלי זה שקרי? זה אולי מעט ובדרך כלל לא מספיק אבל לפעמים מעט אור דוחה הרבה מן החושך.

לפעמים צריך גורם חיצוני שיעיר מעייפות גורם שייתן יד וירים אותך חזרה על הרגליים וידחוף קדימה.

אין אולי אין חבלנחלת

 

אולי יותר מדי לתכנן לתכנן לתכנן, לשאוף לשאוף לשאוף, לפעול לפעול לפעול...

 

יש רגעים כאלה; יותר מרגעים לפעמים: תעצרו את העולם אני רוצה לרדת...

 

אולי זו הדרך של הנפש לבקש: תעצור קצת בבקשה ממך. אני רוצה קצת לנוח!

 

אולי (כך היא לוחשת בקול שכמעט לא נשמע), נצא קצת לטייל בשכונה או במקום אחר

שאף אחד לא מכיר אותנו? 

אולי נקפוץ על המקום מלא קפיצות (אפשר גם עם חבל, הכי טוב!) עד שנאדים

וננשוף ונזיע?

 

אולי תצבוט את עצמך ותחזור ותאמר: אני קיים אני קיים אני קיים...

 

ומה דעתך לקחת אותי לבית קפה קטן ונחמד ולהזמין לי כוס קפה

עם פרוסת עוגה ע נ קי ת עמוסה בקצפת ושוקולד...מלא שוקולד! יאמי!

 

ואם יש לנו כזה בבית, בפריג'ידר או בפריזר, זה בדיוק הזמן להנות מזה?

 

מה לגבי מוסיקה שאנחנו אוהבים? נמאס? לא עושה לך שום דבר?

אז אולי תדפדף ביוטיוב ובדיוק ניפול על משהו מעורר, משמח,

מלא עליצות?

 

מקלחת קרה - גם יכולה להתעשת מהקבעון הזה... כך שמעתי פעם.

 

עכשיו אנו נחיה רק בקטנה. מיינדפולנס. ננשום לאט ולא נחשוב על דבר

נתחבר לעצמנו, לחיות שלנו ע כ ש י ו. לא משנה מה עשינו, מה לא עשינו,

מה נעשה, מה לא.....

 

על כל נשימה ונשימה.

 

מחר אולי, תהיה רעידת אדמה או משהו, אז יש לנו רק את היום הזה;

בלי חרטות, בלי חשבונות נפש, גם בלי תקווה. 

 

איך אמר רב אושר פרוינד:

 

אין חבל. אין אולי. כאן ועכשיו!

 

לסגור קצת את המוח.

קצת הרבה!

 

 

או

 

 

או אולי זה?

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=pGGtJ4Oxdcg

 

 

 

 

 

אהבתי את מה שכתבת.אני הנני כאינניאחרונה

תודה!

האם מותר להמציא מושגים עבור שירהזכרושיצאנולרקוד

גם אם אין להם אחיזה במציאות?


את התהייה הזאת תהיתי לאחר ששלחתי

קטע שירה שלי למנקדת, ובין היתר הופיע שם

הביטוי "חול שמיים" והיא שאלה אותי מה זה.


אמרתי לה שזה מושג מופשט שהמצאתי לצורך השיר

והיא ניקדה מה שניקדה.


מה דעתכם?

בשירים של שלמה ארצי זה מאוד מצוי, צירופי מיליםנייקיי

מוזרים..

לשלמה ארצי יש סגנון כתיבה אסוציאטיבי, כמעט סוריאליסטי, שבו הוא מחבר מילים שלא תמיד יוצרות היגיון תחבירי או מציאותי, אבל הן מייצרות אימג' או רגש חזק.


"חתולים מחשבנים את קצם לאחור" (מתוך: "תגידי")

"גבר הולך לאיבוד דרך מרפסת" (מתוך: "גבר הולך לאיבוד")

"במטוס סילון, בתוך תא זכוכית, ראיתי את העיר שותה מכוס קפה" (מתוך: "שיר חייל")

"פתאום כשלא באת, הלכתי לאיבוד בתוך הדיאטה של עצמי" (מתוך: "פתאום כשלא באת")


ברי סחרוף (יחד עם דן תורן או מיכה שטרית שכתבו לו) משתמש בצירופים שמרגישים כמו חלום קדחת:

"חלליות": "חלליות רודפות אחריך, חלליות קוראות לי לחזור". השיר כולו מערבב מציאות תל-אביבית עם מדע בדיוני.

"הזיות": "הזיות, הלב פועם בתוך קופסת קרטון". תמונה פיזית מאוד מוחשית ותלושה בו זמנית.


(נעזרתי בגוגל כדי לנסח את התשובה) 

ברור שמותר...צדיק יסוד עלום
למה שיהיה אסור
שאלה מעניינת🤔...תמימלה..?

לדעתי אפשר כל עוד מבינים מה הביטוי אמור להביע, אני הבנתי שהמושג חול שמים הוא סוגשל ערבוב בין חול על שפת הים(שמבטא הרבה) לבין ביטוי לרוחניות, אנלא יודעת אם לזה התכוונת אבל זה מה שעלה לי בראש...

מה שכן, כשעושים את זה(ובעצם בשירה בכלל...) צריך לזכור שכל אחד יפרש את זה בצורה שונה....

 

מוסיפה עוד תהייה משלי...

כשכותבים סיפור מציאותי אבל לא אמיתי(כזה שמבוסס על נתונים אמיתיים ולא על סיפור שקרה...) אפשר להמציא מושגים?

אני כותבת סיפור על התקופה של יציאת מצרים והתלבטתי האם ללבן לבנים(לייצר, להכין... לא מצאתי כל כך מילים אחרות...) יהיה בסדר כי ליבון זה משהו אחר אבל..

לשאלתך השניה-צדיק יסוד עלום

אסור.

"הבה נלבנה לבנים" זה ביטוי מהתורה במגדל בבל, אז זה מונח בסדר בהקשר שהזכרת.

אם זו עלילה בדיונית (או עתידית או פנטסטית [=קסם]) או סתם שהמצאת מושג / פועל, אז כל עוד הקורא מבין מה כתבת זה בסדר.


אבל!

אם רצית לשנות את חוקי העברית ולהשתמש בפועל הלא מתאים עבור פעולה מסוימת, או לעשות שילוב בין שני מושגים שאינם קשורים (חול ושמים) במטרה שהקורא יבין - לא טוב.

ממש כדאי להקפיד על העברית 

אז מה אפשר לכתוב במקום?תמימלה..?
להכין, לייצר, זה פחות מתאים... יש לך רעיון אחר?
ממליץ להתיעץ עם A.Iצדיק יסוד עלום

למשלב גבוה לדעתי המילה "לקרוץ" יכולה לעבוד.

אם את נעזרת בתבנית - אפשר "לצקת" חומר לתוך תבנית.

להכין וליצור הן בסדר לדעתי...

וגם ללבן לבנים זה בסדר בהשאלה מהתורה

רעיון, תודה🙏תמימלה..?
...אילת השחר

לענ''ד, לקרוץ לא מתאים למה שהיא מבקשת לתאר.

כשמסתכלים על ההקשר הכללי של הפעולה שהיא מבקשת לתאר, ועל המשמעות המילולית של המילה לקרוץ - לחתוך מתוך דבר קיים, לחצוב - וידוע שהכנת הלבנים במצרים לא נעשתה באופן כזה, זה לא יהיה מדויק להשתמש בפועל הזה.


***


אם כבר הגבתי פה, משתפת פה מה שרציתי להגיב לך למעלה @תמימלה..?:

לשאלתך איך לקרוא לפעולת הכנת הלבנים, מניחה פה הצעה למה שעשיתי עכשיו, ואת יכולה להיעזר בזה גם למקרים אחרים.


ניסיתי להבין קודם כל מה ההגדרה הכי מתאימה למילה שאני מחפשת (מה שם הפעולה...), ואז חקרתי קצת מה זה אומר, מה עושים שם בפועל. לצורך העניין החיפוש שלי היה איך קוראים לפעולת הכנת הלבנים. ואני מתבוננת במילים שעולות שם שמתארות את ההכנה - ערבוב, יצירה, יציקה, הכנה...

מפה כבר אפשר לבחור מה שמתיישב לך בהתאמה עם המשפט בטקסט הכללי. ואם עדיין לא מתיישב, לפחות יש לך שורשים קבילים לפעולה שאת מבקשת לתאר, ואת יכולה גם לבחור לנסח את המשפט אחרת בעזרתם, להרחיב את התיאור ולפרוט את הפעולות במקום לקצר לאחת .


ואגב, בדקתי לך במילון אבן שושן מעתיקה לך מהספר -

הפועל לָבַן - עשה לבנים, שם חומר נלוש בדפוסים ויבשו בשמש או שרפו בכבשן: ''הבה נלבנה לבנים" (בראשית יא ג).

- ''אין שורין טיט ברשות הרבים, ואין לובנין לבנים" (בבא מציעא י ה). - [לִלְבֹּן, לוֹבֵן, יִלְבֹּן]


ותבורכי על הרצון להביא דיוקים, זה חשוב כל כך. 

וואו, כתבת כל כך ברור וטוב!!תמימלה..?

העתקתי לי את זה ובע"ה משערת אשתמש בזה עוד הרבה, אינסוף תודות❤️

ועם זה שבדקת בשבילי במילון והבאת לי את זה ממש מחמם את הלב, מעריכה מאוד מאוד🙏

בשמחה ובאהבהאילת השחר

התלבטתי מוקדם יותר, אם להרחיב את התפיסה שלי על כמה זה חשוב מה שאת מבקשת לעשות במציאת המילים המדויקות, וכמה זה יכול להשפיע על השימוש התקין בשפה בהמשך ע''י הקוראים (או המקריאים...).

אבל הרגשתי שזה מיותר כרגע, אז השתדלתי לעשות את מה שיכולה במקומי כדי לתמוך בהשפעה שלך, וזה די לעשות מה שאני אוהבת, לחפש תשובות ולחקור שורשים...

אז החכמתי בדרך גם אני בזכותך.


(בסוגריים אגיד שהיה חשוב לי לעשות את החיפוש הזה, גם עבורי ולא להשאיר תשובות ברמת החיפוש בגוגל/ai...

המציאות מוכיחה שכמה שזה יכול לקצר תהליכים ולסייע, זה לא אותו דבר בכלל...

לפעמים גם ברמת התשובות שמתקבלות וכמה שמקיפות ונכונות, ובעיקר בגלל הרצון העמוק יותר לתמוך את העבודה בכלי הבינה שלנו.)


בהצלחה! ואם תרצי עצה מתישהו מוזמנת לתייג אותי או לכתוב לי.

מעריכה מאוד מאוד🙏🙏תמימלה..?
תודה רבה
או שלאנחלת

הבנתני נכון או ש..

 

מדוע אי אפשר "ללבן לבנים"?

איזו שאלה יפהאילת השחר

אז קודם כל, יצירתיות זה שם המשחק, ובמיוחד במילים זה מדהים לראות ולפגוש אותה.


דבר שני, לא יודעת אם הכרת שבעולם הספרות ובכלל בעולם הכתיבה יש מושג שנקרא אמצעים רטוריים, כלומר אמצעים ספרותיים.

חלקם מוכרים יותר בשמם הספרותי ושכיח למצוא אותם בשדה היצירה, ואת חלקם נפגוש אולי בלי לדעת שזה מה שהם. כמו כן, חלק מהאמצעים ישתייכו לגזרת התוכן של היצירה (דימוי, מטאפורה, משלב לשוני וכדו'), וחלקם יתבטאו במבנה היצירה (חריזה, אקרוסטיכון, פיוט, בלדה, מחזה וכדו').


כמעט כל דבר שקורה ביצירה אפשר להכניס לתוך אחת מהגדרות האמצעים הספרותיים, ואת הביטוי ''חול שמיים'' אפשר להכניס תחת הגדרת מטאפורה.


אפשר להעמיק רבות במונח אבל בהגדרה הפשוטה והקלה (הבאתי מאתר מטח)

ההגדרה של מטאפורה ''היא השאלה, וסוג של דימוי. היא יוצרת זהות משתמעת בין שני יסודות, ללא כ' הדימוי. יסוד או תכונה מועתקים משדה סמנטי אחד לאחר ונוצר צירוף מילולי חדש, ציור בעל משמעות מפתיעה.

המטאפורה היא צירוף מילולי שנוצר על ידי המשורר בדרך חדשה בכדי לבטא נתון בדרך שאינה מקובלת. מטאפורה היא צירוף שבו לפחות מילה אחת מופיעה בשינוי מובנו או משמעותו הליטרלית, מילונית. ישנה העתקה משימוש רגיל לשימוש בעל משמעות חדשה.

לא תמיד ברורה המשמעות העולה מתוך צירוף המילים המרכיב את המטאפורה ולכן יש לחפש משמעות שאינה מובנת מתוך ההגיון והלשון. למשל: כוכבי עיניה, צינת בדידותך, חיק הילדות.

בשפת היום יום נוצרה מטאפורה שחוקה, כלומר שימוש בפתגמים, בהשאלות נדושות משימוש, עד שאין שמים לב לכך שהן מטאפורות. למשל: יד הגורל, לב ים. '' עד כאן הציטוט.


ומעניין לקרוא את הביטוי בתוך השיר המקורי.


כן, ודאי שאפשרמתואמת

לסוג הביטוי שהמצאת קוראים מטאפורה - לקחת את המושג של חול על שפת הים והשתמשת בו בהשאלה לשמיים.

כמובן, יש גבול להמצאות... מילים שלא מתיישבות טוב עם כללי הדקדוק פחות נכון להמציא.

בשביל זה יש להביא את השירים לעורך לשון שהוא גם מנקד, ועדיף אחד כזה שמבין גם בשירה, כדי לקבוע אילו המצאות תקינות ואילו לא.

(גילוי נאות: אני עוסקת בזה.)

אובך, זה לא נקרא חול שמיים???🤔בחור פגזאחרונה
אחרי כל המנות הכבדות שיש כאן לעיתים אפשר קינוח קל?נחלת

j

ובכן

 

שבלול זערור מדלפק של בוטיק

נשאנו הביתה על קצה חשבונית

 

הכנסנו אותו לצנצנת ריבה

(סגולה נפלאה נגד עין הרע!)

 

הוא זלל מלפפון פולי סויה וליצ'י

אין ספק

הוא הגיע אלינו מפיג'י!

 

כך שמן וטפח ורחב ועבה

נו, הגיע הזמן

לעבור כאן דירה!

 

אז

בין חרצית ונרקיס ואמנון ותמר

באדנית הוא נראה ממש מאושר!

 

כשחזרנו הביתה מחופשה קצת זמנית

(היה די קשה לטפל בתכשיט...)

רצנו כולנו לכיוון החלון

לpet  היקר,

להגיד לו שלום!

 

MAMA MIA!....

 

...לא  אמנון  לא  תמר

לא  נרקיס  לא   חרצית

רק יצור משונה

הדומה לחבית

 

זה שמצאנו על דלפק של בוטיק

ונשאנו הביתה על קצה חשבונית

יאאא, זה ממש חמודדדתמימלה..?

פשוט העלה חיוך, לא כבד ולא עמוק מידי...

שירבו כאלו בפורום...

GRACIAS!נחלתאחרונה

!!

האדם עץ השדה (גולמי מאוד עדיין, אשמח להארות..)תמימלה..?

כמו עץ

גדל מריקבון, צומח מכישלון, מתחזק מדברים בלתי נראים שלנו אולי נראים מטופשים-שורשים.

רק אחרי שהפרח שנראה יפה נובל והופך למכוער-יכול הפרי לפרוח.

גם אנחנו-מתעלמים ומתעלים, הקשיים הם העמודים עליהם אנחנו עומדים.

שואלים אם עדיף לוותר על הסבל, זה כמו לוותר על שורשי העץ-גם אם זה ייראה יותר יפה או קל-ברוח הראשונה שתגיע הוא יקרוס ועלול גם להרוס את הסביבה שלו.

ה' לא עושה דברים סתם, אם יש קשיים-יש סיבה, אם צריך לחכות זמן עד שהעץ יגדל-זה כדי שיהיה חזק ויוכל לשרוד את פגעי הטבע.

אנחנו מצליחים בחיים לא למרות הקשיים אלא בזכותם!

כשסובלים בחיים צריך לזכור שיש לזה סיבה, שהעולם מתנהל בחכמה עליונה, שאחרי הכאב והקושי נוכל להתמודד עם הכל!

המממ..נייקיי

כמו עץ, נכון - אבל גדל מריקבון,  צומח מכישלון?


האדם, נכון, צומח ומתפתח מניסיון מצטבר שמגיע גם מכשלנות

אבל לא מבינה את הדימוי לעץ במקרה זה.


ועץ אכן נוצר מהרקבון של הגרעין, מזרע שנזרע ומעטפת הזרע נרקבת ואז מציאה שורשים.

גם כאן הדימוי לתהליך הראשוני לא מתחבר לי בדימוי אדם לעץ


"אנחנו מצליחים בחיים לא למרות הקשיים אלא בזכותם.."

יכול להיות נכון גם "למרות הקשיים…"

(תחשבי על אנשים עם מחלות כרוניות ומגבלות גופניות, למשל.

על ההתמודדויות היומיומיות שלהם…)

כמה שאלותאני הנני כאינניאחרונה

לבערותי.

האם 'צומח מכשלון' בא כתקבולת ל'גדל מרקבון'? או שזה בעץ וזה באדם?

למנ שורשים (שהם בלתי נראים - משחק מילים?) נראים לנו מטופשים?

'יכול הפרי לפרוח' - משחק מילים או שהיה עדיף לשנות ל'לצמוח'? 

'מתעלמים' - הכוונה נעלמים מן העין, כלומר כאילו חדלים מלהתקיים (ע"י רקבון וכשלון) ואז בעצם מתעלים?

 

משם והלאה הכל היה כתוב ברור ויפה. תודה על תזכורת!

...בועית אור
עבר עריכה על ידי בועית אור בתאריך י"א בשבט תשפ"ו 0:05

ועכשיו דממה. 

 

;)

 

עוד יצירות לגנזכי הלב. 


 

 

~~~אברהם א

דממה.

כי כל מילה היא מיותרת.

הלוואי ונוכל לשים את המילים בצד.

ולתקשר בדממה.

^^^אני הנני כאינניאחרונה

דממה.

על מה?

עלמה. 

דברים גדולים נבנים על שתיקות.

לתוך בורות ריקים יוצקים יסודות*

רק כשהפה לא מדבר והעינים משקפות אפשר להתחבר.

 

 

וואו, נפל לי אסימון, אולי בגלל זה זורקים את יוסף (שהוא כנגד מידת היסוד) לבור?

אנינחלת

אוהבת אותך כאנוש אל אנוש

כתבתי לך

לא ענית.

אולי גאווה

אולי כי בכית.

איזה כתיבה מתוקה!אשר ברא
יפיפה!אני הנני כאינניאחרונה

כל כך נוגע..

רב'האשר ברא
עבר עריכה על ידי אשר ברא בתאריך ט"ו בשבט תשפ"ו 21:56

נערך..

אולי יעניין אותך