פורום בראש צעיר (עמוד 143)

שנה שעברה היתה שמחת תורה מאוד מיוחדת כשסניף מעלה אדומים התארח ביד אליהו - בשיתוף עם חבר'ה מגבעתיים שגרים ליד הסניף. רציתי לשאול אם מישהו יודע האם השנה גם הולך להיות איזה משהו בסגנון? אשמח לפרטים.

מישהו יודע?

פעם אחת, ביום הכיפורים אחר תפילת שחרית קרב הבעל שם טוב אל הרה"ק ר' וואלף קיצעס זצוק"ל וילחש לו באזנו דבר מה, וביום הזה היה השמש מאיר מאד, ובעת תפילת נעילה נתקדרו השמיים בעבים. ויתפללו, וגמרו תפילת נעילה ותפילת ערבית ולא יכלו לקדש הלבנה כי הענן היה כבד מאד. הבעל שם טוב הבדיל על הכוס ויטעום מאומה וכן עשו תלמידיו הקדושים, וישמחו שמחה גדולה ויעשו ריקודים כדרכם בקדש עד שהבעל שם טוב רקד גם-כן עמהם. ואחד מהתלמידים השגיח כי הרה"ק ר' וואלף קיצעס איננו ביניהם וישאל היכן הוא ר' וואלף, וירמוז לו הבעל שם טוב שיעשה את עצמו כאילו לא ידע, ואחר-כך הלכו משם וישכבו לישון כל אחד במיטתו, ויבא ר' וואלף הנ"ל וידפוק בחלון בית רבו הקדוש הבעל שם טוב ויאמר לו: רבי! קומו ונקדש הלבנה כי נתפזרו העבים. ויקם הבעל שם טוב וגם כל התלמידים שלו ויקדשו הלבנה בשמחה רבה, ואחר קדוש לבנה שמח הבעל שם טוב ותלמידו ר' וואלף הנ"ל שמחה גדולה וירקדו, וגם כל התלמידים רקדו עמהם ולא ידעו דבר אך הבינו כי דבר פלא הוא. ויספר להם הבעל שם טוב כדרכו בקודש בכל מוצאי יום הכיפורים לספר להם מה נעשה ביום זה בכל העולמות העליונים, ויאמר להם כי בעת שהתפלל תפילת שחרית הודיעו אותו שיש עליו קטרוג גדול ומוכרח הוא להעדר מהעולם הזה בקרוב, ויתנו לו סימן כי בעת תפלת נעילה יתקדרו השמים בעבים ולא יוכלו לקדש הלבנה, ולכן לחש דבר זה באזני הרה"ק ר' וואלף, והרה"ק ר' וואלף התאמץ בתפילה עד שפעל בעד רבו לטוב.
["מעשיות ומאמרים יקרים"]


יש לכם אולי עוד סיפורים מענינים? שתפו את כולם.

חבר'ה! 4 שבתות יש לנו מחר:

1. שבת רגילה.
2. שבת שבתון - יום הכיפורים.
3. יום בחודש השביעי - חודש תשרי - שכולו חודש "משובת"
4. יום בשנת השמיטה "שבת הארץ"!

בקיצור: שתהיה לכולם שבת שלום, גמר חתימה טובה לשנה טובה ומתוקה, הרבה כיף אור ושמחה הכי הכי!

הוורדים, בדרישה לשחרר את אחינו הגיבורים הלאומיים ולא רוצחים ערבים!

בס"ד עוז וחדווה במקומו
שירות ותשבחות לכבוד בורא עולם:
לשמחת תורה, לשמחת בית השואבה, לפורים ולסיבוב שערים:
(מצווה גדולה לשכפל, להעתיק, לצלם, להדפיס ולפרסם בכל דרך שהיא, אלקטרונית או מכנית. זכור: הקדוש ברוך הוא ברא פה לאדם אך ורק כדי להודות ולהלל ולשבח אותו.
נא להתכוון לייחוד, לקדושת ולכבודו של מלך מלכי המלכים, הקדוש ברוך הוא, יתברך ויתעלה שמו לעד)

מזמור לדוד, הבו לד' בני אלים הבו לד' כבוד ועוז: הבו לד' כבוד שמו השתחוו לד' בהדרת קודש: קול ד' על המים אל הכבוד הרעים ד' על מים רבים: קול ד' בכח קול ד' בהדר: קול ד' שובר ארזים וישבר ד' את ארזי הלבנון: וירקידם כמו עגל לבנון ושריון כמו בן ראמים: קול ד' חוצב להבות אש: קול ד' יחיל מדבר יחיל ד' מדבר קדש: קול ד' יחולל אילות ויחשף יערות ובהיכלו כולו אומר כבוד: ד' למבול ישב וישב ד' מלך לעולם: ד' עוז לעמו יתן ד' יברך את עמו בשלום:
אבינו מלכנו אבינו מלכנו פתח שערי שמיים, שערי שמיים פתח, פתח שערי שמיים לתפילותינו
אבינו מלכנו, תהא השעה הזאת שעת רחמים ועת רצון מלפניך
אדיר הוא יבנה ביתו בקרוב, אדיר הוא יבנה ביתו בקרוב, במהרה בימינו בקרוב. א-ל בנה ביתך בקרוב
אהבת עולם תביא להם, וברית אבות לבנים תזכור
אואואואואואואואואיייי, אואואואואואואואואיייי, איייאיייאיייאיייאיייאייי
אור זרוע לצדיק ולישרי לב שמחה
אור חדש על ציון תאיר, ונזכה כולנו יחד במהרה לאורו
אחת שאלתי מאת ד' אותה אבקש, שבתי בבית ד' כל ימי חיי, לחזות בנועם ד' ולבקר בהיכלו
איזה טוב ד'. תודה רבה לך ד' יתברך על כל מה שאתה נותן לנו
אילו יהודי היה יודע כמה השם אוהב אותו,
היה שמח ורוקד, מאה עשרים שנה.
אילו יהודי היה יודע מה כוחה של השמחה,
היה שמח ורוקד, מאה עשרים שנה.
אין אדיר כד', ואין ברוך כבן עמרם!
אין גדולה כתורה, ואין דגולים כישראל. מפי אל, מפי אל יבורך כל ישראל
אין הדור כד', ואין ותיק כבן עמרם!
אין זכה כתורה, ואין חכמים כישראל.
מפי אל, מפי אל יבורך כל ישראל.
אין טהור כד', ואין יחיד כבן עמרם!
אין כבירה כתורה, ואין למדנים כישראל.
מפי אל, מפי אל יבורך כל ישראל
אין לנו, אין לנו, אין לנו מלך גואל, מלך מלך גואל ומושיע
ואין לנו להישען, ואין לנו להישען, אלא על אבינו שבשמים
אין עוד, אין עוד מלבדו, ואפס, אפס זולתו
איש את רעהו יעזורו ולאחיו יאמר חזק
איי... נשיר ביחד איי... חזק איי... נשיר ביחד איי... חזק
חזק חזק ונתחזק חזק ח ז ק, חזק חזק ונתחזק חזק חזק, עד ביאת גואל צדק חזק חזק חזק ונתחזק. עד ביאת גואל – חזק.
אל תירא ישראל אל תירא כי גור אריה הלא אתה, ואריה אם ישאג מי לא יירא, מי לא יירא
ברח לו יעקב מפני עשיו אל דודו לבן נשא רגליו
רעה שם בהרים כבשים ואיילים כי הוא איש תמים יושב אוהלים
אל תירא ישראל אל תירא כי גור אריה הלא אתה, ואריה אם ישאג מי לא יירא, מי לא יירא
ברחל הוא עבד שבע שנים כל ערב אמר לה עינייך יונים
אך אוי לו בבוקר כי זוהי לאה אמר לבן ליעקב זו הבכירה
אל תירא ישראל אל תירא כי גור אריה הלא אתה, ואריה אם ישאג מי לא יירא, מי לא יירא
אך מה זה קרה לבחיר הא-ל מאז חידש ימיו בישראל
ואיך שלף חרבו ובשם האלקים היכה עמים רבים זה התמים
אל תירא ישראל אל תירא כי גור אריה הלא אתה, ואריה אם ישאג מי לא יירא, מי לא יירא
אלה חמדה ליבי וחוסה נא ואל נא תתעלם
אלוקים צבקות שוב נא. הבט משמיים וראה, ופקוד גפן זאת. וכנה אשר נטעה ימינך, ועל בן אימצת לך
אמר ד' ליעקב, אל תירא עבדי יעקב
בחר ד' ביעקב, אל תירא עבדי יעקב
גאל ד' את יעקב, אל תירא עבדי יעקב
דרך כוכב מיעקב, אל תירא עבדי יעקב
הבאים ישרש יעקב, אל תירא עבדי יעקב
וירד מיעקב, אל תירא עבדי יעקב
זכור אלה ליעקב, אל תירא עבדי יעקב
חדוות ישועת יעקב, אל תירא עבדי יעקב
טובו אהליך יעקב, אל תירא עבדי יעקב
יורו משפטיך ליעקב, אל תירא עבדי יעקב
כי לא נחש ביעקב, אל תירא עבדי יעקב
לא הביט אוון ביעקב, אל תירא עבדי יעקב
מי מנה עפר יעקב, אל תירא עבדי יעקב
נשבע ד' ליעקב, אל תירא עבדי יעקב
סלח נא לעוון יעקב, אל תירא עבדי יעקב
עתה השב את שבות יעקב, אל תירא עבדי יעקב
פדה ד' את יעקב, אל תירא עבדי יעקב
צווה ישועות יעקב, אל תירא עבדי יעקב
קול קול יעקב, אל תירא עבדי יעקב
רוני ושמחי בית יעקב, אל תירא עבדי יעקב
שב ד' את שבות יעקב, אל תירא עבדי יעקב
תתן אמת ליעקב, אל תירא עבדי יעקב
אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל, לִפְנֵי מִי אַתֶּם מִטַּהֲרִין, וּמִי מְטַהֵר אֶתְכֶם, אֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִים
אמר רבי עקיבא, אשריכם ישראל. לפני מי אתם מטהרין, ומי מטהר אתכם, אביכם שבשמיים
אמת אתה הוא ראשון, ואמת אתה הוא אחרון, ומבלעדיך אין לנו מלך גואל ומושיע
אנא אנא עבדא עבדא דקודשא בריך הוא. אנא אנא עבדא עבדא דקודשא בריך הוא
אנחנו לא מפחדים מאף אחד. לא מפחדים לא מפחדים, ה' אחד. (רק מהבורא, ה' אלוקינו ה' אחד). מלך עוזר ומושיע ומגן
אנחנו מאמינים בני מאמינים, ואין לנו על מי להישען, אלא אלא על אבינו, אבינו שבשמיים.
ישראל ישראל בטח בד', עזרם ומגינם הוא
אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח. ואף על פי שיתמהמה עם כל זה אחכה לו בכל יום שיבוא
אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח, בביאת המשיח אני מאמין.
We want Mashiach, We want Mashiach now
ארץ זבת חלב ודבש
אשאל א-לוקי יגאל שבויים. יאסוף זרויים
נעלה לארצנו בשיר וזמרה. וברון והדרה
אשורר שירה לכבוד התורה, מפז יקרה זכה וברה
ניתנה לנו על יד רוענו, משה רבנו בחיר האומה
נאמן שמו בחר בעמו, להיות לו לשמו אומה נבחרה
אשרי הגבר על יצרו גובר, מישרים דובר בוחר בתורה
רבת נעימה תורה תמימה, פתי מחכימה עין מאירה
אשירה לד' בחיי, אזמרה לאלוקי בעודי, יערב עליו שיחי, אנכי אשמח בד'.
יתמו יתמו חטאים מן הארץ, ורשעים עוד אינם. ברכי נפשי את ד' הללוקה
אשר ברא ששון ושמחה חתן וכלה, גילה רינה דיצה וחדווה, אהבה ואחווה ושלום ורעות
אשרינו מה טוב חלקנו ומה נעים גורלנו, ומה יפה מאד ירושתנו
אתה תקום תרחם ציון, כי עת לחננה כי בא מועד
בזכות יוסף הצדיק, אפרים ומנשה, ימלא משאלותינו לטובה
בנה, בנה ביתך, בנה ביתך כבתחילה. וכונן בית מקדשך על מכונו,
ושמחנו ושמחנו, ושמחנו בבנינו, והראנו והראנו, והראנו בתיקונו
בַּר יוֹחַאי נִמְשַׁחְתָּ אַשְׁרֶיךָ, שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן מֵחֲבֵרֶיךָ:
בַּר יוֹחַאי שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, נִמְשַׁחְתָּ מִמִּדַּת הַקֹּדֶשׁ, נָשָׂאתָ צִיץ נֶזֶר הַקֹּדֶשׁ, חָבוּשׁ עַל רֹאשְׁךָ פְּאֵרֶךָ:
בַּר יוֹחַאי מוֹשַׁב טוֹב יָשַׁבְתָּ, יוֹם נַחְתָּ יוֹם אֲשֶׁר בָּרַחְתָּ, בִּמְעָרוֹת צוּרִים שֶׁעָמַדְתָּ, שָׁם קָנִיתָ הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ:
בַּר יוֹחַאי עֲצֵי שִׁטִּים עוֹמְדִים, לִמּוּדֵי יְיָ הֵם לוֹמְדִים, אוֹר מֻפְלָא אוֹר הַיְקוֹד הֵם יוֹקְדִים, הֲלֹא הֵמָּה יוֹרוּךָ מוֹרֶךָ:
בַּר יוֹחַאי וְלִשְׂדֵה תַּפּוּחִים, עָלִיתָ לִלְקֹט בּוֹ מֶרְקָחִים, סוֹד תּוֹרָה כְּצִיצִים וּפְרָחִים, נַעֲשֶׂה אָדָם נֶאֱמַר בַּעֲבוּרֶךָ:
בַּר יוֹחַאי נֶאֱזַרְתָּ בִּגְבוּרָה, וּבְמִלְחֶמֶת אֵשׁ דָּת הַשַּׁעְרָה, וְחֶרֶב הוֹצֵאתָ מִתַּעְרָהּ, שָׁלַפְתָּ נֶגֶד צוֹרְרֶיךָ:
בַּר יוֹחַאי לִמְקוֹם אַבְנֵי שַׁיִשׁ, הִגַּעְתָּ לִפְנֵי אַרְיֵה לַיִשׁ, גַּם גֻּלַּת כּוֹתֶרֶת עַל עַיִשׁ, תָּשׁוּרִי וּמִי יְשׁוּרֶךָ:
בַּר יוֹחַאי בְּקֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים, קַו יָרוֹק מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים, שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת סוֹד חֲמִשִּׁים, קָשַׁרְתָּ קִשְׁרֵי שִׁי"ן קְשָׁרֶיךָ:
בַּר יוֹחַאי יוּ"ד חָכְמָה קְדוּמָה, הִשְׁקַפְתָּ לִכְבוּדָּה פְּנִימָה, שְׁלשִׁים וּשְׁתַּיִם נְתִיבוֹת רֵאשִׁית תְּרוּמָה, אַתְּ כְּרוּב מִמְשַׁח זִיו אוֹרֶך:
בַּר יוֹחַאי אוֹר מֻפְלָא רוֹם מַעְלָה, יָרֵאתָ מִלְּהַבִּיט כִּי רַב לָהּ, תַּעֲלוּמָה וְאַיִן קוֹרָא לָהּ, נַמְתָּ עַיִן לֹא תְשׁוּרֶךָ:
בַּר יוֹחַאי אַשְׁרֵי יוֹלַדְתֶּךָ, אַשְׁרֵי הָעָם הֵם לוֹמְדֶךָ, וְאַשְׁרֵי הָעוֹמְדִים עַל סוֹדֶךָ, לְבוּשֵׁי חשֶׁן תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ
ברוך אלוקינו שבראנו לכבודו, והבדילנו מן התועים, ונתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע בתוכנו
ברוך הבא מלך המשיח. שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. מלך המשיח ברוך הבא
ברוך הגבר אשר יבטח בה', והיה ה' מבטחו
והיה כעץ שתול על פלגי מים. אשר פריו יתן בעתו, ועלהו לא יבול
בשיר וקול תודה נברך לאלוקינו, על ארץ חמדה טובה ורחבה שהנחיל לאבותינו
בשרו מיום אל יום ישועתו
גואל יבוא רב עליליה. גואל יבוא עם אליה. יבוא (*4)
י-ה א-ל רם שלח גואלנו, כימי קדם, בניסן נגאלו (*2)
כי שערי דמעה לא ננעלו, שלח במהירה גואל יבוא
דמעה בשמחה היום נוזלת, ונפשי לך מייחלת (*2)
לראות כהני בהוד ותפארת, בבוא ינון עם הגואל
והשב לנו עיר תפארתך, תזרח ותאיר עלינו שמשך (*2)
ואז נגיל ונשיר בבית קדשך, יבוא ינון עם הגואל
דא קני-מה חסר דלא קני מה קני - זה מאמר שנאמר במערבא.
דדא ביה כלא ביה דלא דא ביה מה ביה -
זה מאמר שנאמר במערבא (נדרים דף מ"א)
(הסבר: אם קנה זה (כלומר דעת) מה חסר. ואם לא קנה - מה קנה? מי שיש בו (דעת) הכל בו. מי שאין בו (דעת) מה יש בו)
דוד מלך מלך ישראל, חי וקיים. אויויוי סימן סימן טוב, ומזל מזל טוב, יהא לנו יהא לנו ולכל ישראל
דְּרוֹר יִקְרָא לְבֵן עִם בַּת. וְיִנְצָרְכֶם כְּמוֹ בָבַת. נְעִים שִׁמְכֶם וְלֹא יֻשְׁבַּת. שְׁבוּ נוּחוּ בְּיוֹם שַׁבָּת:
דְּרוֹשׁ נָוִי וְאוּלָמִי. וְאוֹת יֶשַׁע עֲשֵׂה עִמִּי. נְטַע שׂוֹרֵק בְּתוֹךְ כַּרְמִי. שְׁעֵה שַׁוְעַת בְּנֵי עַמִּי:
דְּרוֹךְ פּוּרָה בְּתוֹךְ בָּצְרָה. וְגַם אֱדוֹם אֲשֶׁר גָּבְרָה. נְתוֹץ צָרַי בְּאַף וְעֶבְרָה. שְׁמַע קוֹלִי בְּיוֹם אֶקְרָא: אֱלֹקים תֵּן בַּמִּדְבָּר הַר. הֲדַס שִׁטָּה בְּרֹאשׁ תִּדְהָר. וְלַמַּזְהִיר וְלַנִּזְהָר. שְׁלוֹמִים תֵּן כְּמֵי נָהָר: הֲדוֹךְ קָמַי חַי אֵל קַנָּא. בְּמוֹג לֵבָב וּבִמְגִינָה. וְנַרְחִיב פֶּה וּנְמַלֶּאנָּה. לְשׁוֹנֵנוּ לְךָ רִנָּה:
דְּעֵה חָכְמָה לְנַפְשֶׁךָ. וְהִיא כֶתֶר לְרֹאשֶׁךָ. נְצוֹר מִצְוַת אֱלֹקיךָ. שְׁמוֹר שַׁבָּת קָדְשֶׁךָ
הבאנו שלום עליכם
הבה נגילה, הבה נגילה, הבה נגילה ונשמחה.
עורו אחים בלב שמח
הוא יגאל אותנו בקרוב ויקבץ נדחינו מארבע כנפות הארץ חברים כל ישראל ונאמר אמן
הוא יפתח ליבנו בתורתו
הוי דן את כל האדם לכף זכות
הושיעה את עמך וברך את נחלתך ורעם ונשאם עד העולם
הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו אין קדוש כה'
הלילה הלילה הלילה שמחה גדולה הלילה...
הלילה אנו באנו לשמוח עימכם, רוקדים שרים כולנו, נהנים וגם שמחים
ילה למחוא כפיים, שמחה תהיה כפליים. שמחה גדולה הלילה...
יוסף הא-ל עלינו שמחה וחיים טובים, לחיי חכמינו, תמיד נהיה שמחים
ילה למחוא כפיים, לכבוד ירושלים. שמחה גדולה הלילה...
הללויה הללו אל בקדשו, הללוהו ברקיע עוזו: הללוהו בגבורותיו הללוהו כרוב גדלו: הללוהו בתקע שופר הללוהו בנבל וכינור: הללוהו בתף ומחול הללוהו במנים ועוגב: הללוהו בצלצלי שמע הללוהו בצלצלי תרועה: כל הנשמה תהלל יה הללויה:
הללוי-ה הללוי-ה, הללו עבדי ה' / הללוי-ה הללוי-ה, הללו עבדי ה'
הללו אדיר אדירים, ברוך ומהולל ה' / הללו גדול דגולים, הדור וותיק ה' / הללו זכאי זכאים, חנון וטהור ה' / הללו ישר ישרים, כביר ולעד ה' / הללו מלך מלכים, נורא וסומך ה' / הללו עוזר ענווים, פודה וצדיק ה' / הללו קדוש קדושים, רחום וחנון ה' / הללו שומר תמימים, תמים ומהולל ה' /
המלמד תורה לעמו ישראל
הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא לפני בוא יום ה' הגדול והנורא.
והשיב לב אבות על בנים, ולב בנים על אבותם
הנה לא ינום ולא יישן שומר שומר שומר ישראל.
ישועת ה' כהרף עין, הרף עין הרף עין טאטע !
לשנה הבאה בירושלים הבנויה
הנה מה טוב ומה נעים, שבת אחים גם יחד (מהיר)
הרחמן הוא ישלח לנו את אליהו הנביא זכור לטוב, ויבשר לנו בשורות טובות, ישועות ונחמות
הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך
ואמר, ואמר ביום ההוא, ואמר ביום ההוא, הנה א-לקינו זה, קיוינו לו ויושיענו
זה ה' קיוינו לו, זה ה' קיוינו לו, נגילה נגילה, ונשמחה בישועתו
וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי
אִישׁ אֱלֹהִים קָדוֹשׁ הוּא אַשְׁרֵי עַיִן רָאַתְהוּ , לֵב חָכָם יַשְׂכִּיל פִּיהוּ אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
בָּרוּךְ הוּא מִפִּי עֶלְיוֹן קָדוֹשׁ הוּא מֵהֵרָיוֹן , מְאוֹר גָּלִיל הָעֶלְיוֹן אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
גִּבּוֹר וְאִישׁ מִלְחָמָה בְּדַת תּוֹרָה תְּמִימָה , מָלֵא מַדָּע וְחָכְמָה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
דָּרַשׁ כָּל תַּעֲלוּמוֹת בְּעֹז וְתַעֲצוּמוֹת , עָלָה מַעֲלוֹת רָמוֹת אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
הֻחְבָּא בְּתוֹךְ מְעָרָה מִפְּנֵי הַגְּזֵרָה , שָׁם לָמַד סִתְרֵי תוֹרָה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
וְשָׁם נִבְרָא מַעְיָן לוֹ וְחָרוּב לְמַאֲכָלוֹ , מַה טוֹב חֶלְקוֹ וְחֶבְלוֹ אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה דִּין רֵיכָא וּבַר רֵיכָא , זָכָה וְרַבִּים זִכָּה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
חִדֵּשׁ כַּמָּה הֲלָכוֹת הֵן בְּמִשְׁנָה עֲרוּכוֹת , זֶה הַמַּרְגִּיז מַמְלָכוֹת אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
טִהֵר אֶת עִיר טְבֶרְיָה עָשָׂה אוֹתָהּ נְקִיָּה , הוֹדוּ לוֹ מִן שְׁמַיָּא אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
יָדַע כָּל הַנִּסְתָּרוֹת דְּבָרָיו עוֹשִׂים פֵּרוֹת , בִּטֵּל כַּמָּה גְּזֵרוֹת אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
כָּל יָמָיו אֲשֶׁר חָיָה אוֹת הַקֶּשֶׁת לֹא נִהְיָה , כִּי הוּא אוֹת עוֹלָם הָיָה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
לְכָל יִשְׂרָאֵל הֵאִיר בְּסוֹד תּוֹרָה הַבָּהִיר , כְּאוֹר הַחַמָּה מַזְהִיר אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
מָקוֹם בָּחַר בִּשְׁמַיָּא עִם הַנָּבִיא אֲחִיָּה , זֶה מִבְּנֵי עֲלִיָּה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
נֶחְמָד מְאֹד לְמַעְלָה זָכָה לִיקָר וּגְדֻלָּה , כֶּתֶר עֶלְיוֹן לוֹ נִגְלָה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
סִינַי סִינַי לוֹ נִקְרָא אֲרִי שֶׁבַּחֲבוּרָה , מִמֶּנּוּ תֵּצֵא תּוֹרָה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
עָשָׂה שִׁבְעִים תִּקּוּנִים יְקָרִים מִפְּנִינִים , בָּם תִּקֵּן הָעֶלְיוֹנִים אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
פָּתַח פִּיהוּ בְחָכְמָה הוֹצִיא אוֹר תַּעֲלוּמָה , תִּקֵּן זָהֳרֵי חַמָּה אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם גִּלָּה מִדְרַשׁ הַנֶּעֱלָם , יָכוֹל לִפְטוֹר הָעוֹלָם [סוֹדוֹתָיו זָהָב כֻּלָּם] אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
קוֹלוֹ זִמֵּר עָרִיצִים וְהִכְרִית אֶת כָּל הַקּוֹצִים , וְהִצִּיל הַלְּחוּצִים אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
רָאָה פָנָיו מְאִירִים בְּשִׁבְתּוֹ עִם חֲבֵרִים , עֵת גִּלָּה סוֹד נִסְתָּרִים אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
שָׁלוֹם רַב עַל מִשְׁכָּבוֹ מַה טּוֹב חֶלְקוֹ וְטוּבוֹ , דּוֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי
תּוֹרָתוֹ מָגֵן לָנוּ הִיא מְאִירַת עֵינֵינוּ , הוּא יַמְלִיץ טוֹב עָלֵינוּ אֲדוֹנֵנוּ בַּר יוֹחַאי

ואנחנו כורעים ומשתחוים ומודים, לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא. אין עוד מלבדו אפס זולתו
ואנחנו עמך וצאן מרעיתך, נודה לך לעולם. לדור ודור, לדור ודור נספר תהילתך
וארשתיך לי לעולם, וארשתיך לי בצדק ובמשפט ובחסד וברחמים, וארשתיך לי באמונה וידעת את השם
ובא לציון גואל
ובאו האובדים בארץ אשור והנידחים בארץ מצרים, והשתחוו לד' בהר הקודש בירושלים
וביום שמחתכם שיר מהלל קל, יגל יעקב ישמח ישראל.
לכבוד החתן בחור מעם, יעקב איש תם
והאר עינינו בתורתך ודבק ליבנו במצוותיך, ויחד לבבנו לאהבה וליראה את שמך.
לא נבוש ולא ניכלם ולא ניכשל לעולם ועד
והוא והוא כחתן יוצא מחופתו....
והיה כעץ שתול על פלגי מים, אשר פריו יתן בעיתו ועלהו לא יבול
וכל אשר, אשר יעשה, אשר יעשה יצליח. אשר יעשה יצליח
והתענג והתענג על ד', ויתן לך משאלות ליבך
וזוכר חסדי אבות ומביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה
וזכרת את ה' אלוקיך כי הוא הנותן לך כח לעשות חיל
וטהר ליבנו לעבדך באמת
ויבן עוזיהו מגדלים בירושלים, ויחזקם. ויבן מגדלים במדבר, ויחצוב בורות רבים.
ולבנימין אמר ידיד ה' ישכון לבטח עליו
מלך מלך מלך ה' אלוקי ישראל מלך. מלך מלך מלך ומלכותו בכל משלה.
וידע כל פעול כי אתה פעלתו ויבין כל יצור כי אתה יצרתו ויאמר כל אשר נשמה באפו ד' אלוקי ישראל מלך
ויעזור ויגן ויושיע לכל החוסים, חוסים בו
ויעזור ויושיע, ויעזור ויושיע, ויגן ויושיע לכל החוסים, חוסים בו
וְלִירוּשָׁלַיִם עִירְךָ בְּרַחֲמִים תָּשׁוּב
וְתִשְׁכֹּן בְּתוֹכָהּ כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתּ. וּבְנֵה אוֹתָהּ בְּקָרוֹב בְּיָמֵינוּ בניין עד
וכסא דוד, דוד עבדך במהירה תכין
ונפוצותינו כנס כנס מירכתי ארץ
ונשגב ונשגב ד' לבדו ביום ההוא, ויוותר יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר
ועל ידי זה יושפע שפע רב בכל העולמות
ופדויי ד' ישובון ובאו, ובאו ציון ברינה
ופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה
ושאבתם מים בששון ממעייני הישועה
ושמחת בחגיך והיית אך שמח
ותן בנו יצר טוב לעבדך באמת וביראה ובאהבה
זה ה' קיוינו לו, זה ה' קיוינו לו, נגילה נגילה, ונשמחה בישועתו
זה היום עשה ד' נגילה ונשמחה בו
זוכר חסדי אבות ומביא גואל לבני בניהם למען שמו באהבה.
חברון חברון מאז ולתמיד חברון. חברון שלנו בזכות אבותינו אשר נשבע לאבותינו אברהם יצחק ויעקב
זכרני נא וחזקני נא, אך הפעם הזה האלוקים. ואנקמה נקם אחת משתי עיני מפלישתים
זרעא חייא וקיימא. זרעא די לא יפסוק, ודי לא יבטול מפתגמי אורייתא
טוב לי טוב לי תורת פיך מאלפי זהב וכסף
יבנה בית המקדש, יבנה בית המקדש, עיר ציון תמלא. ושם נשיר שיר חדש, ושם נשיר שיר חדש, וברננה נעלה
יבנה יבנה יבנה המקדש, עיר ציון עיר ציון עיר ציון תמלא, ושם נשיר שיר חדש, וברננה נעלה
יברכך ד' מציון וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך, וראה בנים לבניך שלום על ישראל
יגדל אלוקים חי וישתבח. נמצא ואין עת אל מציאותו
אחד ואין יחיד כיחודו. נעלם וגם אין סוף לאחדותו
אין לו דמות הגוף ואינו גוף. לא נערוך אליו קדושתו
קדמון לכל דבר אשר נברא. ראשון ואין ראשית לראשיתו
הינו אדון עולם לכל נוצר. יורה גדולתו ומלכותו
שפע נבואתו נתנו אל אנשי סגולתו ותפארתו
לא קם בישראל כמשה עוד, נביא ומביט את תמונתו
תורת אמת נתן לעמו אל, על יד נביאו נאמן ביתו
לא יחליף האל ולא ימיר דתו לעולמים לזולתו
צופה ויודע סתרינו, מביט לסוף דבר בקדמותו
גומל לאיש חסיד כמפעלו, נותן לרשע רע כרשעתו
ישלח לקץ ימים משיחנו, לפדות מחכי קץ ישועתו
מתים יחיה אל ברוב חסדו. ברוך עדי עד שם תהילתו
אלה שלוש עשרה לעיקרים, הן הם יסוד דת א-ל ותורתו
תורת משה אמת ונבואתו. ברוך עדי עד שם תהילתו
יהא רעוא קדמך דתפתח לבאי באוריתך, ותשלים משאלין דלבאי ולבא דכל עמך ישראל, לטב ולחיין ולשלם אמן
יהי החודש הזה כנבואת אבי חוזה, וישמע בבית זה קול ששון וקול שמחה.
חזק ימלא משאלותינו, אמיץ יעשה בקשתנו, והוא ישלח במעשי ידינו ברכה והצלחה
יום שמחה, יום שמחה, יום שמחה לישראל
יום אורה לישראל / ויום אפלה לשונאיהם
יום ברכה לישראל / ויום בהלה לשונאיהם
יום גאולה לישראל / ויום גלות לשונאיהם
יום דיצה לישראל / ויום דאגה לשונאיהם
יום הדור לישראל / ויום הרג לשונאיהם
יום ותיק לישראל / ויום וי וי לשונאיהם
יום זכות לישראל / ויום זלזול לשונאיהם
יום חנינה לישראל / ויום חניקה לשונאיהם
יום טובה לישראל / ויום טביחה לשונאיהם
יום ישועה לישראל / ויום ירידה לשונאיהם
יום כלכלה לישראל / ויום כליה לשונאיהם
יום ליבוב לישראל / ויום לכלוך לשונאיהם
יום מלוכה לישראל / ויום מיתה לשונאיהם
יום נחמה לישראל / ויום נקמה לשונאיהם
יום סליחה לישראל / ויום סקילה לשונאיהם
יום עשירות לישראל / ויום עניות לשונאיהם
יום פדות לישראל / ויום פיזור לשונאיהם
יום צהלה לישראל / ויום צווחה לשונאיהם
יום קדושה לישראל / ויום קלקלה לשונאיהם
יום קריאה לישראל / ויום קריעה לשונאיהם
יום רפואה לישראל / ויום רעה לשונאיהם
יום רחמים לישראל / ויום רציחה לשונאיהם
יום שמירה לישראל / ויום שחיטה לשונאיהם
יום תפילה לישראל / ויום תליה לשונאיהם
יום תמיכה לישראל / ויום תבוסה לשונאיהם
יחד יחד יחד יחד (* 16) כולם קדושה לך ישלשו
ימים על ימי מלך תוסיף, שנותיו כמו דור ודור
ימלוך ה' לעולם אלוהיך ציון לדור ודור הללויה. ואתה קדוש יושב תהילות ישראל אל נא
יערב נא שיחי עליך כי נפשי תערוג אליך
ירושלים אורו של עולם. ומי אורו של ירושלים – הקדוש ברוך הוא
יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה, וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת
ישיש עליך אלוקיך, כמשוש חתן על כלה
ישמח משה במתנת חלקו. ומה נתת לו, תורת אמת נתת לו, תורת אמת נתת לו....
ישמח משה במתנת חלקו. ומה נתת לו, לוחות הברית נתת לו, לוחות הברית נתת לו....
ישמחו השמיים ותגל הארץ. ירעם הים ומלואו
ישראל ישראל ישראל בטח בד'. עזרם ומגינם הוא
כי אורך ימים ושנות חיים ושלום יוסיפו לך. לחיים לחיים לחיים ולשלום, לחיים לחיים יוסיפו לך
כי לא יטוש, כי לא יטוש ד', כי לא יטוש ד' עמו, ונחלתו, ונחלתו ונחלתו לא יעזוב.
ד' הושיעה המלך יעננו ביום קראנו
כי לך טוב להודות ולשמך נאה לזמר. כי מעולם ועד עולם אתה קל
כי מציון תצא תורה ודבר ד' מירושלים
כי תצא למלחמה על אויביך וראית סוס ורכב עם רב ממך - לא תירא מהם כי ה' אלוקיך עמך
כיצד מרקדין לפני הכלה. כלה נאה וחסודה
כל המתפלל במקום הזה בירושלים, כאילו התפלל לפני כסא הכבוד, ששער השמיים שם הוא, ופתח פתוח לשמוע תפילה

כל העולם כולו גשר צר מאד. והעיקר לא לפחד כלל
כל מה דעביד רחמנא לטב, לטב עביד. תן חיוך בן אדם, הכל לטובה
צמאה לך נפשי, כמה לך  בשרי בארץ ציה ועיף בלי מים. איייייים איייים איי איי אייים איייי כן בקודש חזיתי לראות עוזך וכבודך.

"כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטותאכם לפני ד' תטהרו"

כל מי שח"ו פגעתי בו ו\או עיצבנתי אותו, על הכל מחיה וסליחה.

הוא אמר לי שאסור לי לצום בגלל שאני בתת משקל ועם תופעות לוואי של המצב הזה...אז אמרתי לו שאני יצום בכל מצב ואם אני ממש לא ירגיש לא טוב אני יאגל משו מתוק וימשיך לצוםם איזה באסהההההה....... ויש לי 3 ימים מגעילים..................................................................אבל הכול לטובה...

אחד